有关苦难的价值作文(精选20篇)

春风拂面，突然想起自己曾经迷茫的问题---我的价值。或许二十天前的我认为自己的价值就是把笑容送给别人，将快乐传递下去，可是二十天后的我却认为，我的价值不止这一个。

大街上，一个又黑又瘦的小影子在来往的行人间穿梭着，他不停地弯下腰，又不停地直起腰，每一次直起腰都会向身后扔些什么，当他缓缓地走向我时，我才看清，原来他身后背的是麻袋，里面满满装着废弃的易拉罐、塑料瓶。我忽然想到自己刚刚喝光的矿泉水瓶，拿出来递给了他，他看了看瓶子，又看了看我，迅速地抽走了我手中的瓶子，他由于羞涩只是很小声地说了谢谢。我很想知道他为什么要出来干这种事，他说：“我想为妈妈过一个生日，我想让妈妈再次露出笑容。自从爸爸离开后，妈妈就再也没有开心过……”我带着他去了附近的蛋糕店，我告诉他，这家店是我爸爸代理的，不会花钱的，他黯淡的眼神露出了希望的光芒，接了蛋糕便一蹦一跳的离我远去。

我向他撒了一个谎，其实这家店并不是我爸爸代理的，但是我知道，这是一个能让他和他妈妈都开心的善意的谎言。如果是二十天前，我遇到了这个男孩，那么我只会和他擦肩而过，但二十天后，我学会了保护他人的自尊，去帮助他人的难处。

我找到了我被埋没的另一个价值---尊重。我也才明白，如果只是一味的将笑容和快乐送给别人，其实谁都可以做到，可是当你尊重一个人的难处，并帮助他时，你自己也会获得快乐，这并不是所有人都能做到的。

二十天虽短，可是它却将我改变，它帮助我褪去青涩，着上成熟，我为自己骄傲！

“2019年4月1日，凉山发生了一场山火。”这是我在作文课上听到的消息。

据新闻报道，这次山火是雷电引起的，一道雷劈在一棵大树上，火迅速蔓延开来，火势也越来越大。近300名消防官兵从当地消防局出发，前往火灾现场。灭火时，一团火球朝着其中30名消防员猛扑了过去，30名消防员瞬间失联，30个鲜活的生命也在这一瞬间从地球上消失了。

这30名为了人民牺牲的消防官兵中，最小的只有19岁，叫王佛军。他生前总说自己太调皮了，要来参军。入伍后王佛军成为他们那个班上的活宝，大家都很喜欢他。他那个班里其余的人都比他大至少2-3岁，大家都把他当成小弟弟，很关照王佛军。事后，王佛军的班长——一个五尺大汉哭了：“要是牺牲的是我就好了。”

后来，这30名消防官兵得了国家一等功。但重要的不是一等功，而是——他们是为了人民，为了社会，为了事业，更是为祖国而牺牲了自己只有一次的宝贵生命。司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他们的死，绝对重于泰山！

雷锋也说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这30名牺牲的消防官兵，就是那些为人民服务的人。

生命单单属于我们自己，我们可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它。生命虽然短暂，但，我们却可以让有限的生命体现出无限价值。

生命是什么?它是泥坑里长出的幼苗;是冬天散发着勃勃生机的梅花;是谷堆下绿油油的杂草。

我是一条狗，一出生就被主人抛弃，虽说是吃百家饭长大，可整天吃香的喝辣的，过着如神仙般的日子。不知什么原因，我就落入了屠夫的魔爪里。这是一个人来人往的狗肉店，每天，我身边的伙伴都会换上好几波，看着过路人一个个满嘴流油，我就知道，我的好日子到头了。孤独无依的我，只能在这个束缚我的钢筋做的大笼子里大声尖叫，希望能换来一些人的目光，可这么多天以来，我知道，这都是徒劳!

突然有一天，一个穿着黑色围裙的大汉向我走来，在他的手中，还有一个明晃晃的挂着红色液体的大刀。我看到这一幕，立刻大叫起来，整个房间里都是我震耳欲聋的声音，在铁笼子打开的一瞬间，我疯也似的冲了出来，战战兢兢地躲在黑暗的角落里，想用巨大的叫声将他吓走，这个大汉和我周旋了几圈之后，骂骂咧咧地走开了。几分钟之后，我又听到了一阵狗叫声，接着就是一阵浓浓的血腥味，我这才知道——我必死无疑!我一下子被这个想法吓到了，浑身顿时颤抖起来，晕倒在了地上……

等我醒来的时候，我发现我又一次被装进了笼子里，脖子上还系着一根粗粗的尼龙绳子，与笼子紧紧相连。

“咚咚咚……”我又一次恐惧地向笼子的角落里躲，可那绳子紧紧地缠绕着我的脖子，这次，我被人连同笼子一起拎了起来，我不停地尖叫着、晃动着，可那个人却毫不害怕。经过一个明亮的地方，我惊恐地望过去，却被眼前的一幕震惊了：我的一个同类竟然被扒了皮，红红的血肉和雪白的骨头，一副骨瘦如柴的样子，显得那么凄凉。我无奈地望向天空，发出了我的最后一声嚎叫——

人类呀!你们一向以种族高贵自诩，知道什么可为，什么不可为，可是为了钱，你们竟然让我们——你自称最忠实的朋友——成为了你口中的美味!难道只是为了钱吗?难道我们狗类的生命就值那几个钱吗?难道这就是你所谓的生命的价值吗?你们快点醒醒吧!

每个人都在困境中生活过，没有人可以做到一生没经历过任何的艰难困苦，就如同你不知道失败是什么，又怎么会了解成功一样，所有的人一定会在某一时刻产生一种特定的“需要”。而这种“需要”是不可或缺的。

一个饥饿的人才会去争取食物，一个经历过失败的人才会在成功后露出释然的微笑，一个经历过磨难的人才会在面对小困难时从容走过，而不会愁眉不展，因为一些“需要”告诉他们，你能走过。

远古时人类为了果腹而四处打猎，奔波四方，以打死猎物为目的，可一切都很费时费力。于是人们开始思考，利用身边的一切事物如石头、木头等，突然发现一切变得便捷，变得省时、省力，于是人们开始进一步的研究，开始打磨石头、木头做成工具，方便打猎，这时”需要”就是工具。

争夺天下，从人类拥有智慧时就出现了，但不知从何时起出现了“谋士”这个紧俏的职业，似乎又出现一个定律，一个雄霸天下的君主，身边一定有一个拥有特定技能的人才，比如：秦始皇身边的李斯、项羽身边的范增、刘彻身边的东方朔和主父偃等等，一系列的人也许心中偏爱，感觉刘邦似乎拥有更多。

一个泗水亭长，连名字都是按辈分排下来的刘邦，有着比常人多得多的运气，当需要谋士是，老天给他一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的张良；当他需要将军是，老天给他一个连百万之众，战必胜，攻必取的韩信，一切似乎那么顺利，一切也那么理所当然，只是因为他“需要”所以一切都应顺从他，都应归他所有。当然我们无法体会他的艰难，但他的“需要”却助他成了天下之主，成了一个朝代的开国君主。

我感觉刘邦是将“需要”用到极致的人，似乎可以将“需要”变的实际，变得比自身还完美，不知道是好是坏，是利是弊。

《西游记》大家都看过，一个唠叨的和尚，一个顽劣的猴子，一个好吃懒做的猪，一个勤劳的沙僧；一个永不改变的情节，唐僧不识妖，八戒总在落井下石，沙僧一直站在大师兄一边，而孙悟空则永远在唐僧“需要”时出现舍命相救，当他也无能为力时，各位神仙、菩萨、佛祖就该登场了，其实说白了《西游记》就是一个“需要”和被“需要”的故事，一个需求的过程。

也许言辞有些不当但过程不就是这样，也许中间会有感人的情节，动人的故事，可到头来还是“需要”和“不需要”罢了？

“需要”有好有坏，有利有弊，可以使人清醒也可以使人迷失。没人给“他”定性也没人可以完全客观公正的评判，因为人人都会有被“需要”迷失的时候，但也会有清醒的时刻，当清醒时就回首望望，曾经走过的错路，但不要后悔，因为“他”会是你人生路中重要的标杆，不怕这样的标杆过多，只怕从不敢竖起这样的标杆。怕不敢回首看那样的过去。

人生如白驹过隙，不知从何时开始，也不知从何而止，当我们来临时，面对世界，所有已存在的可以令我们为标杆的需要，都将来到身边，可是我们还应筛选，重组去完成“他”珍贵的价值，体现他完美一面。（指导教师：柏俊楠）

雄鹰断啄痛过，方能重生，破茧成蝶，忍受苦难，方可蜕变，苦难是人生的一笔财富，它会胜者加冠，为弱者加冕。他是成功人士的头顶，熠熠生辉的那颗象征意志的宝石，它也是风雨为彩虹的华丽登场，弹响前奏，要相信风雨过后终会海阔天空。

苦难是人生的一笔财富，因为它可锻炼人的意志，温室中的花朵固然娇嫩欲滴，可未曾受过风雨的洗礼，少了那寒风凌冽中傲立的英姿，苦难是岁月的刻刀。他帮曹雪芹剃除纨绔公子，留下支持他度过十年漫漫长夜的坚定的信念。他帮勾践剔除思虑不周之地，留下卧薪尝胆的雄才与胆略。他帮巴金剔除名利的浮华，留下平淡质朴的真谛，苦难是人生道路上那不断抽打着我们前行的鞭子，感谢他让我们在懒惰中惊醒，在困顿中振作，在欲火中磨练意志。获得重生。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以激发我们的潜能。欲曾益其所不能必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。安逸之中无法挣脱是我的束缚，唯有苦难才可在绝境之中逼出人的潜能。那份被激发的潜能是红军长征万里。是谈迁眼枯即白骨后的奋笔著书，是孙膑苦痛之后造就的兵书一部，流芳千古。痛则思变，唯有经历苦难与困顿迷惑，终寻出路。方可有用尽全身解数，开垦自身未知领域的能力。

苦难是人生的一笔财富，因为它可以使我们不断完善自己，经历才是最好的老师，只有被无数的石子绊倒，才知什么地方应该小心翼翼，只有经历过苦难，才知自己易被打倒的薄弱方面，于苦难中崛起，在不断完善自己的过程中越挫越勇。那笔财富是曼德的那个牢狱之灾，让他得以在不断完善自我之后于绝望中找到希望的出口。那笔财富是泰森的屡战屡败，让他得以在不断完善自我之后改变战略，做到无坚不摧，那笔财富是李娜的无缘亚锦，让他在闭关三月，不断完善自我之后，以近乎完美的姿态重振球坛，于苦难中不断完善自己，在痛苦之后崛起，成就完美的人生。

苦难是人生最大的一笔财富，它作为勇士的勋章，代表着一个人最宝贵的品质与毅力。岁月冲刷，光辉依旧。

错误，每个人都犯过，有的人犯了错以后就不会再犯同样的错了，而有的人却是一错再错或是错上加错。那么，我们应该怎么做才能使犯过的错变得有价值呢?这些价值又是什么价值呢?

首先，你得知道错在哪里，才能对症下药，根治、铲除这个错误。就像是走路一样，走错了方向，你却浑然不知，这样定会吃大亏;只有及时认识到错误，调转方向，才能重回正轨。

那么，是不是只要认识到了错误，任何问题就都迎刃而解了呢?不一定!有时候我们认识到了错误，却听之任之，或是想着“我等会儿再改”，错误不会消失，反而会更紧密地包围你，吞噬你。“世上无难事，只要肯登攀。”只要我们认识到了错误，及时改正错误，便可以让错误土崩瓦解。如果等到火烧眉毛了才来试图力挽狂澜，你终将被错误埋没。

然而，改正了错误，并不就等于万事大吉了——还有最重要的一步没做呢!这一步便是：记住这个错误，从错误中吸取教训。如果我们只改正错误而就此收手，下一次，同样的错误仍会死灰复燃，你就会陷入这个恶性循环，被错误的漩涡卷入水底，事倍功半。而只要记住了错误，就如打了疫苗，我们就对这一类错误有了“抵抗力”。如果吸收了错误的“精华”，我们就找到了“包治百病”的方法，克服更多困难与错误，事半功倍，这便是错误的价值。

归根结底，当我们遇到错误时，不能慌了手脚，要摸清它的本质，尽力去扭转方向，改正错误，并从这个过程中找到“抗生素”，用以抗击更多的错误，利用它们的价值。

喊破嗓子，不如做出样子。我们不能纸上谈兵，要付诸实践，脚踏实地地与错误作战，相信自己，一定会取得成功!

人们往往用“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”来形容明白后的后悔，我今天却用它来说我亲身经历的一件事后给我的启示。

“滴答，滴答——”从阳台传来的响声不绝于耳，我刚坐下准备写作业，就听到了这声音，我本不想管的，想着淌就淌吧，反正我们家也不缺那点水费。可过了一上午，水仍然在滴，我终于忍不住站了起来，走过去关上水龙头。

不知是特意惩罚我的浪费还是怎的，第二天我们小区就停水了。早上醒来洗漱的时候才发觉停水了，只好作罢；过了会儿想上厕所，却无法冲厕所，倏地想起停水了，只好作罢；口渴了，想烧点儿水喝，习惯性的拿起水壶去接水忽的想起停水了，只好作罢……

这一天的生活习惯，有一半以上离不开水，幸好次日便恢复了供水，喝着烧热的水，我不禁为我之前忽略珍惜水资源的事情感到惭愧。

地球虽拥有72%的水，但我们可以使用的水却只占其中的0。72%，这72%的水里有近70％的水被冰封在南北两极，而人们可以收集的水更是少的可怜。

目前世界上已经有超过一半的陆地面积，遍及100多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难，而人类正在以每15年增加一倍的淡水需求消耗的水资源。据联合国统计，世界上每天有25万人由于饮用脏水而得病或由于缺水而死亡。这些都是多么可怕的数字啊！

我们虽在世界72亿人口中，只是微不足道，小到不能再小的一部分，但我们也可以用实际行动来节约水资源，比如用淘米水洗菜，用拖地水冲马桶，真正做到一水多用……

请保护我们珍贵的水资源吧，地球母亲不能没有水，我们更不能没有水，让我们行动起来吧！为了自己，为了子孙，为了大自然，更为了我们人类自己！

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

人生哲理:生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

曾经，有一场轰动世界的围棋比赛—“AlphaGo”与柯洁的巅峰对决；那击败过无数棋坛精英，颠覆人类对人工智能的认知的“AlphaGo”，最终也以其惊人的实力，战胜了柯洁—那个世界第一的少年。赛后，柯洁抱头痛哭，他似乎是诉说着积蓄已久的不甘，当那个骄傲的少年初尝如此败果，心中更涌起了难以名状的倔强，他亦拥有了新的远方。

比赛结束的那日，柯洁更新了他的微博，说了一段重要的话：“我在输了比赛之后会悲伤、会流泪；而AlphaGo纵使是赢得了这样一场世界大赛，他也不会有任何喜悦。”

这正是因为，人与人工智能最大的不同，在于灵魂的价值。灵魂的价值拥有极其丰富的内涵，人因为拥有情感、思考、价值观，其灵魂的价值不能以金钱做量度；而人工智能，仅是冰冷的金属、紧密的程序拼凑而就的，其灵魂的价值与其说是明码标价，更不人说是趋近于零。

因此，在这个科技发展飞速的世界，在短短1秒的光景里就万象更新的时代中，我们极需更好地保存自我灵魂的价值。但往往，有些人在时代的洪流中会渐渐忘怀本真，似乎正印证了苹果公司总裁库克的担心：“人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

对于摔倒老人扶不扶的新闻总是不绝于耳——这似乎是一个两难的选择；然而许多人却以此作为牵强的借口，作为冷漠的理由，远远地望着老人在无助的挣扎，却熟视无睹的离去，他们灵魂的价值因此而贬值，他们淡漠的眼神与机器又有何异？而对于那些心存邪念，想以摔倒为机求不义之财的老人们，他们的灵魂已经腐朽，灵魂的价值近似于负值。

对于明星的过度追捧也是现今的“时代特色”之一，几天前关晓彤与鹿晗相恋的消息霸屏，众多鹿晗粉丝的“世界”已然崩塌，甚者意欲自杀，哭罢三天三夜，他们的生命似乎是为了明星而延续，他们的灵魂的价值好像必定要依靠于偶像才得以彰显，那么，他们的自我又在何方？将明星作为价值最高点，他们的价值观片面却又不自识，灵魂的价值亦在浮华喧嚣中贬值。

在当今的这个时代，我们需要拥有一份脱离于喧嚣浮躁的清醒，坚守自我的准则，从而更好的保留自我灵魂的价值，以彰志士之志，以关未来之景，以明心之所向——并拥有新的远方！

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。

运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。

在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

[苦难的价值——作文

任何人在不同的时候，不同的场合都会产生不同的心情。不仅有开心的，惆怅的，更有悲伤的。

在我的心中曾无数次产生过悲伤难过的感觉，在那个时候，我的心中百感交集，总是刮起一阵阵冷不冷丁的寒风，这一阵阵的冷风使我的内心千疮百孔，心如刀割。

我，一个出生于农村的孩子；我，更是一个家境平平的孩子。所以，从我五六岁时爸爸妈妈就到外地打工去了，那个时候我并不懂事，只是知道他们过一段时间就回来了。可是，你父母一去就是一年半载，我便被“抛”给了奶奶照顾。从此，我变成为了一个性格孤僻的孩子，很少与其他的小朋友们一起玩耍。

每每当我想你的父母的时候，总是独自一个人躲在一个孤僻的地方偷偷的哭泣。那个时候没有了世俗的吵杂，也没有了奶奶对我的种种抱怨。

爸爸妈妈，每次你们对我说话的时候都是我最开心的时候，每次你们回来看我时，更是我最激动的时刻。爸爸妈妈我想对“您”说:我真的好想好想你们呀！我好想你们能够多陪陪我。和我多说说话，让我也能够拥有与我同龄的孩子所拥有的种种待遇，哪怕仅仅只是一次呢？我更知道你们在外地拼命的挣钱是为了给我更好的生活。可是，可是我并不想要这样，我根本就不在乎这些，我只是想要你们能够陪在我的身边，一家人和和睦睦，健健康康的就足够了。

直到有那么一天我拥有了一个这样的好朋友。她，就是我生命中的一个转折点，是她那知足常乐的心肠融化了我那冰冷绝望的心，使我走出了那悲惨的低谷。

所以说，老天爷是这个世界上最公平的裁判了，他总会将属于你的一点点地展现在你的眼前，只是时机未到罢了。要学会知足常乐，珍惜眼前的一切就好了。

美国一台电机出了故障，电机所属公司对此束手无策。无奈之下，请来了专家帮忙。专家在电机上轻轻的一划，问题迎刃而解。而这一划，带给人们新的思考：价值的决定标准，不在于你付出了我多少辛劳，而在于是否认真思考。

举世闻名的美国世贸大楼，每日接待的游客数以万计，因旅游而带来的大笔收益更是不在话下。但令人奇怪的是，世贸大楼有时竟会亏损。后来经过调查，发现了一个令人百思不得其解的现象――一到春夏交接之时，大楼的窗户总会引来大批鸟儿筑巢。旅游收入就花在了清理鸟粪上。大量的资金投入，先进的清理设备，却怎么也无法将鸟赶走或将鸟粪清理完全。一个清洁工偶然间得知了这件事，不到1分钟，便轻松解决。

他只是关上了天窗。

开启的天窗阳光充足，引来蜘蛛造网。鸟儿发现这里有充足吃食，在此筑巢不走。之前的大笔投入，无疑成了一个笑话。

认真思考，才会切中要害，事半功倍。许多人在学习和生活中应对问题的唯一方法便是套用方法。他们始终相信“前事不忘，后事之师”这传唱了许久的名言，却忽视已经转变的时代及历史背景。勾践遭受丧国之痛，却没有与前人一样，独自前去暗杀或直接报复。他隐忍不发，才有“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的恢弘史诗;项羽兵败垓下，因受传统礼教影响自刭江畔，才有那“至今思项羽，不肯过江东”的惋惜。二者相比，项羽竟愚钝至此，令人痛心。

认真思考，成就的是自我的价值。袁隆平，用世界上最伟大的科学家来形容他一点也不为过。他成功的突破了野生水稻与传统水稻各自的制约障碍，自我创新，研发出的籼型水稻填饱了许多饥饿的肚子。他用思考赢得了世界的尊重人民的敬爱。

如果那清洁工只是每天拿着扫洒工具打扫天窗，不考虑事物内部联系，他就永远不会被人重视;如果我们每天只是大嚼课本而不思考其中蕴含的深刻道理，那“马加爵”“李刚”事件便会层出不穷。思考，不仅是思维的锻炼，更是人性的提升。

认真思考的程度，价值判断的标准。

思考，无价。

自古文人雅士都爱茶，但我却领悟不到茶的价值。爷爷也十分爱茶，他爱品茶，爱闻茶香……

爷爷似乎是个内向的人，他在家从来不主动说话，别人问他一句，他答一句，久而久之，人们时常冷落了爷爷。我经常见到爷爷独自一人坐在院中，大家都在屋里谈天说地，好不热闹，但爷爷似乎并不受大家的影响，一手端着还冒着热气的茶，另一只手拿着报纸在灯光下读着，看着……

起初，我认为爷爷年纪大了，只喜欢清净淡雅的生活罢了，因此并没有向他询问什么，只是远远地看着他。长久之后，我发现爷爷只要有一杯茶，就能在院子里坐一天，心中的疑问也愈来愈深，强烈的好奇心已经占据了我的内心，终于在一次雨后的黄昏我道出了内心的疑惑。

那时爷爷刚沏了几杯茶，放在凳子上，我还能清楚地看到茶上的悠悠白气，我走向爷爷，爷爷不经意看了我一眼，我笑了笑，爷爷也笑了笑，我问：“爷爷这是什么茶呀？”爷爷说：“杭白菊，清热。”我于是伸手去拿，爷爷突然抓住我的手，一种温暖的感觉传遍全身，我惊讶的抬头，“凉了再喝。”爷爷的脸依然埋在报纸里，我能感觉到他手心的余热，使我的内心微暖不已。

我感受到了爷爷强有力的手掌，突然我顿悟了，茶对我来说并无价值，但它却是爷爷几年来的精神所爱，它使爷爷的生活得到了充实，使爷爷的身体得到了滋润，更加健康。此时爷爷端起了一杯茶，“可以了。”一种深厚的声音传入我的耳畔，我捧杯啜饮，茶虽凉，但意犹温。茶香依然醇而浓厚。管它有何价值，只要能给爷爷带来健康与欢乐，就是最大的价值。

茶香浓厚，犹如爷爷雄浑的声音，茶凉犹温，犹如爷爷无言的关爱，爷爷并不内向，只是爱就是无言的。

7楼的外地工真是令人讨厌。

他，一身的缺点，骨瘦如柴的身子，脸颊中塌陷的矮鼻实在是丑陋不堪，双眼昏暗无光，嘴里总是叼着那些臭气熏天的廉价烟，整日端着一碗方便面，天天吃地沟油，怪生嘴臭。夜晚熬夜玩手机，真是社会的“底层垃圾”。

夏日炎炎，似火焚着大地，人们在这满空鎏金中，哪能不汗流浃背呢？这些自称土地工的工人们，各个年迈体衰，憔悴不堪。他们工作发出的噪声真是让人震耳欲聋，心烦意乱。于是过路的男女老少都匆匆忙忙离开这个“天罗地网”。

他的小癖好还真是让人捉摸不透，我总是见他捧着那肮脏的、存着他那少的可怜的工资的小皮夹，急急忙忙地东奔西跑。有一次，我在楼下转悠，忽然发现那个外地工人竟蹲在门口，专心致志的擦着他那简陋、臭气蒸腾，经过风吹雨淋沾满泥土的小皮鞋，他竟连瞄都没瞄我一眼。真是不像话，什么时候轮到他来冷落我。

我的心里风狂雨骤，恨不得一蹦三尺高，我用尽全力踢向了他的皮鞋油，那盒子变得凹凸不平、残缺不缺，连盖子都不知道飞到哪里去了。

可我发现，我错了！

因为好奇心的刨根问底，我悄悄地跟着他，去了他的“工资消费处”，只见他小心翼翼地从胸口处摸出一个小布包，里面除了红彤彤的一百元，还有零散的纸币，原来他把钱都捐献给了福利院。院长一下握住了先生的手，心里有说不出的感动：“周先生，您为我们福利院捐过的每一分钱，我们都无法忘记”。

我的眼眶一下就湿润了，觉得心里有许多小虫子在爬，惭愧极了。我竟这样对待了一个善者。

原来善者和善心不分容貌，年龄，工作和贫富，只要你有一颗善心，不论怎样“善有善报恶有恶报”，我相信，人世间会为你驾起一座爱的桥梁，与爱的忠信！

与上帝伴随着的是一片天堂，是一种感动，更是一种纯洁无瑕、无所畏惧、硕大无比的精神。花蕾是为善良的人绽开的，毛虫是为善良的人化茧成蝶的，打开的，是美丽的人心！

不知你有没有看过《当幸福来敲门》，主人公唐纳德因工作四处碰壁没有经济来源而不得不带着年幼的儿子住进了地铁站的公共厕所内，他用手捂住儿子的耳朵只为换他一个好梦。最终，凭苦难的激励与自我坚定的意志建造起自己的商业帝国，走上人生巅峰。

苦难，是人间最丰富又令人动容的色彩，一次痛哭，就像是人生的一场洗礼。清洗苦楚，洗尽铅华，血肉模糊之后塑造一个全新的自己。正如英国诗人卡莱尔曾说“未曾哭过长夜的人，不值得语人生。”

每一次痛哭，就是对人生的一次奠基，对生命的一场涅磐。我们就如浴火凤凰般在长空扇动缀着泪珠，绣着苦痛的翅膀，带着尚在安乐窝中的麻雀的艳羡，直冲九重云天，大有踏破凌霄之势，即便一去不返，那就一去不回。

其实我们一直生活在一层层的透明玻璃罩子里，罩子外三十年前的月光，像极了沐浴在晚唐的蔚蓝中，氤氲得不像话。玻璃外的亭台楼阁，虽看得真切，但到底是隔了一层雾，水中月，镜中花，永远摸不到，嗅不得，似一场虚幕幻景。

若景色是对自我的修炼，那么玻璃罩子就是一次又一次的苦痛。若想真切地置于亭台轩榭之中，则必将打破阻碍，踏着满地狼藉，血肉模糊的穿过，获得一个全新的人生。

岁月静和固然美好，也曾幻想过似老北京胡同般安逸的日子，初春的风拂过巷口的杨柳，门口早餐铺前氤氲出雾蒙蒙的一片水气。卖货郎的拨浪鼓“咚咚”的响，敲击在石壁上，映出一篇烟火乐章。但是，若每天都如这般度过似水流年的岁月，也太陈词滥调，还应苦难的磨砺，生命的跌宕起伏，才能为我们这一生平添一丝色彩波澜。杏花雨纷纷，是泪，为这香又增了一味幽远。

若没有礁石的阻碍，大海哪能激起波澜壮阔的千层浪花；

若没有疼痛的磨炼，雄鹰哪能振翅翱翔于湛蓝的天空；

若没有抛头洒血，中华民族哪来今日的河清海晏，国泰民安

正是苦难，唯有苦难，增加着自我生命的厚度，在浴火中重生。

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念——生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的“音符”：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服；不管天晴下雨，他都蓬头垢面；不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望——活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃！回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着“旁边有小径，为什么要踩我呢？”，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了“操场上有的是空地，为什么非要踩我？”旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书“请珍惜生命，小草也会掉眼泪！”，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢？

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧！

[人生感悟：生命的价值700字作文

高尔基说，苦难是人生中的一所大学。苦难与大学一样促进人的成长，丰富人的阅历，充盈人的精神世界，但苦难与大学不同的是——苦难也是一种力量。

贝多芬，一个由苦难铸成的英雄，作为一个音乐家的他，被苦难折磨，成为一个聋子，但他并未就此堕落，而是将苦难赋予他的压力全部如数奉还。历史证明：有一种力量叫苦难，它不仅不能使人堕落，还会使人迸发出无限的生命活力。

孟子曰，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……苦难，就是孟子话中“苦”“劳”“饿”“空乏”的统称，所有历史上功成名就的人都是经历了一番磨难，舜是如此，傅说是如此，胶鬲也如此，管夷吾、孙叔敖、百里奚等皆如此。历史证明：有一种力量叫苦难，它磨砺人心，让人变得坚韧不拔，坚持不懈，正直贤良，让人从头到脚浴火重生，催人奋进。

南唐后主——李煜或许不是一个合格的皇帝，但他一定是一个优秀的词人“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“剪不断，理还乱，是离愁。”……一字字，一句句皆书写着这个作为词人的帝王心中的家仇国恨，他战败后，被宋太宗囚禁，妻子被人欺凌，这一切一切的苦难突然降临到这个词人身上，他别无他法，只有用手中的笔书写着自己心中的愁、仇、恨，他拥有最纯洁的灵魂。历史证明：有一种力量叫苦难，它能净化人的心灵，清洗人的灵魂。

对于我而言，一道道难题便是一个个苦难，经历了这些难题后，我得到了成长，我的思想不再局限于一个小小的空间，而是四处散发，“遇水搭桥，逢山开路”。事实证明：苦难能让人成长，拥有发散的思维，宛如一只虫破茧成蝶，成就了更完美的自我。

历史证明，事实证明，有一种力量叫苦难。

人的生命是有限的，但生命的价值是无限的，我们要将有限的生命投入到无限的生命价值中去。

上帝不是偏心的给每个人的生命都相同，关键是你怎样体现出不同的生命价值。

李白的生命在于“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的生命在于“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的生命在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚；陶渊明的生命在于“我不能为五斗米向乡里小儿折腰”！他们以一种特有的人格魅力，以一种犀利的语言风格向世人展示了独特的生存价值。

与伟人不同的，是蝴蝶的生命价值是令人震撼的美。当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，何可曾想过蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀让它们在天空中自由的飞翔；可上天又是何其残酷，他让蝴蝶拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是蛹化来的，它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁也帮不了它，只有靠自己的努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。又犹如凤凰涅槃时的痛苦，是无人能够代替，但是必须这样做，才能体现生命的价值。

宇宙万物的存在，因为生命的存在，因为生命价值的存在；生命价值的存在，则需要你的存在。人生是一个大舞台，每个人都在舞台上跳出自己最绚丽之舞；跳过、奋斗过、无悔过，这就是生命的价值。就好像鸟儿飞过天空，虽没有留过痕迹，但已飞过。生命的价值，需要你去体验。

生命是灿烂的，是美丽的；生命也是脆弱的，是短暂的。让我们懂得生命，珍爱生命，体验生命。

学习、吃饭、写作业、睡觉……

学习、吃饭、写作业、睡觉……

每天都是如此，平庸无趣的生活一直在轮回着……如果是这样，我们活着还有什么意义?难道是为了那一日三餐?还是为了别的?或许真的没有什么价值。

也许，我们活着是为了理想。一个人的一生，一定有一个远大的目标。理想是迟早都会达到的，但是有的只是需要努力奋斗一段时间，有的却需要用一生的时间才能完成。哪怕是用一生，也是值得的，因为人的一声不能没有目标，没有目标的人生就像一艘在汪洋大海上漂流的小木筏一样漫无边际。

也许，我们活着是为了奉献。一个人活在这个世界上，生命在时间的面前是如此的微不足道，如果不做点什么，就会像一株无名小草，没有人在乎，也没有人感觉到存在。我们的生命是如此的短暂，如此的平凡，但就算平凡也要为这个社会贡献自己，让自己的精神永存，例如雷锋。雷锋在这个世界上只活了二十二年，但他不朽的精神却感染了一代又一代人，在人民的心中树立了永恒的丰碑。

也许，我们活着是为了回忆。只有给别人留一点什么，人的生命才没有遗憾。就算没有财物，能留下的东西也有很多——美好的回忆、快乐的时光、温暖的话语……只有让别人感受到你的存在有多么的重要，你的存在给我们带来了多少欢乐，你的存在才有真正的价值。

人生旅程，仿佛是在下一盘精彩的棋。当我们作为参与者，指挥着手中“千军万马”时，何等飒爽，何等畅快，走出了自己人生的风采；当我们陷入迷雾氤氲时，应当静下心来，作一个旁观者，静观云卷云舒。“当局者迷，旁观者清”不正是这个道理吗？

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在参与旁观者的两岸，有悲苦，有欢乐，更有崇高的精神理念。

翻开历史的书页，总要感叹被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，总要感动于它的作者司马迁，不仅因为文采，更因为他耿直的精神，当西汉的李陵含冤被贬时，那么多人沉默，作为史官的他却向汉武帝据理求情，然而却是徒劳，正是因为司马迁参与了此事，所以遭受了残酷的宫刑，司马迁的参与虽然结果是悲痛的，但他却昭示了友谊的真诚和正义的永恒，致使他能够站在人格的至高点，书写历史，书写人生的华章！

在参与的彼岸——旁观，也有别样精彩，别样人生。

经历了嘈杂与纷乱，沉淀下来的生活才至真至纯，唐代大诗人刘禹锡，在历经了许多世事后选择了旁观，独守他“苔痕映阶绿，草色入帘青”的陋室，这儿“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”作为世事的旁观者，他活得宁静、安适、恬美、惬意，旁观对他来说，正是通向人生境界的道路，旁观对他来说，如握神来之笔，绘出别样人生，旁观对他来说，如鱼得水。

岁月的变迁似乎又刻上一道深深的年轮，昭示着记忆与永恒，参与旁观者也昭示出人生的态度与价值，就如下棋一样，参与有参与的快乐与意义，旁观者有旁观者的闲适与价值，走完棋，不同的人生也会有不同的意义，不同的篇章。

无论是参与还是旁观，都秉承着人生的信念，痛并快乐着，在人生之河间，扬帆起航！

神奇的造字者造出了“苦”字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧······国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又“突然笑起来”，他想“这个痛苦可以承受”想“我还活着”，后来，他悟到“我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，”还说“幸福就是对痛苦的认识”并写下这样的诗句“难得此生为苦行”。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的“苦”日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑······当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声“苦”？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：“人生来有罪，人生来便应受苦。”而人生本就是一场关于“苦”的修行。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。