做人的品德的文章（优秀20篇）

我喜欢咀嚼字字句句里的苦涩与甘甜，无论原作还是译著，安放在一篇篇文章里，都显得庄重而不失活力。此时此刻，我又历经了一场心灵风暴。

文章讲的故事是这样的，佩斯特总裁喜欢在演讲时把鞋子和袜子脱了，再开始他的演讲，作者很不理解，终于有一天他和佩斯特先生闲谈，才知道在他小时候穿不起鞋子，为了减少买鞋子的费用，他总是在上学途中把鞋袜脱下来，揣进怀里。直到有一天，左脚被蝎子蜇伤了，没有办法穿上鞋子，父亲才把自己的鞋给他穿。佩斯特先生在成功之后为了时刻提醒自己不忘本，在每一次的演讲前都要把鞋袜脱掉。

看这个故事的时候，我的心先是疑惑重重，继而同情赞赏，文章的最后一句话——“我对自己说，脱去的不仅仅是鞋，而是成功后的沾沾自喜”，我的心就像是被洗礼，被叫醒，心里翻涌的皆是崇敬。人们啊，总在提醒自己，失败时不要气馁；可赤脚总裁告诫人们，成功时更不要忘本，脚踏实地才能遇见更好的自己。

这篇文章引发了我的深刻思考，我忆起自己小学时的一次经历。那次，我获了三好学生，之后的日子，也不知是骄傲，还是自满的心理在作祟，我的成绩一落千丈，语文最基础的写字板块都出错，数学的成绩更是跌到了谷底。三好学生离我远去，我情绪不好、成绩不好、各种不好。摘下三好学生的桂冠，我还原成了刚刚起步的自己，我开始制定一个个小目标，沉下心，攒足力量，在学习的道路上，翻山越岭，渐渐地，我翻过了一座又一座山，我仿佛听到了那雪白的海潮涌来的声响。我，又一次站在了高高的领奖台上，这一次，我心有忐忑却更加坚定，我告诫自己：把每一次的奖励都当作暂时的成功，而不是炫耀的资本，坚守最初的梦想，不断为成为更好的自己而奋斗。

脱去成功之后的沾沾自喜，不忘本心一路向阳，这是我最喜欢的《赤脚总裁》赋予我的力量，我也将不负所望，以谦逊之心善待这仅有一次的成长。

当春天悄悄临近我们身边，小草探头，鸟儿欢唱，花儿展艳蜂儿嗡嗡……大地变得神采飞扬，到处是一片勃勃生机的景象。三月的桃花是那么的娇艳，张张笑脸是那么的秀气，如同一个个如花似玉的仙女来到人间，她散发着沁人心脾的幽香，令人顿感心旷神怡……阵阵和风拂过，偏偏花瓣跃入水中，她们快活地在水中互相地追逐嬉戏，好像在邀请我们也加入他们的队伍，感受那一份春韵。啊，那么的令人神往啊!

蔚蓝的天空中漂浮着朵朵白云，那白云像一只小鹿，迈着轻盈的步伐慢慢向前走去，有的像一朵朵诱人的棉花糖，让人谗言欲滴，还有的像一个个顽皮的孩子，你追我赶，顽皮极了!春风带着桃花淡雅的清香轻轻地扑面吹来，我尽情地享受着大自然的美丽与神奇。

我慢慢地往前走，啊!前面到处开满了各式各样、形态不一的花啊!特别是那满园的桃花开得那么美，朵朵桃花都张开那娇嫩的手，向我们招呼，她们有的是粉红色，有的是淡黄色，还有的是白色，朵朵桃花艳丽夺目，如同一个个亭亭玉立的少女，美丽极了!我仿佛觉得自己也就是那满园的桃花中的一朵，轻轻地轻轻地与他们一起起舞……

我轻轻地弯下腰，满满地吻了一下离我最近的那朵桃花，她是那么的娇弱，仿佛轻轻一捏就会碎，柔弱极了!

“呼——”一阵春风嘻嘻地吹过，桃花在哭泣，那轻柔的春风带着那桃花瓣一起跳舞，有的像蝴蝶，有的像小雪花，还有的像柳絮。春风不管桃花的疼痛，硬要带着桃花瓣一起在空中跳舞，顽皮极了!

我刚想漫步在石子路上，在那儿仰着头，那该是多么幸福。我刚想迈出右脚，又不知不觉地收了回来了，我不忍心踩碎那美丽的花瓣，我只能站着不动。

太阳下班了，月亮似乎不情愿地上了班，那皎洁的月光洒在桃花身上，桃花的脸被月色染白了，在风中摆动。

我站在风中，沐浴着月光的皎洁，享受着桃花的芳香，心里暖暖的……让我们一同走进春天，寻找桃花的足迹，享受大自然的这件厚礼!

“叮---叮”美妙的放学铃声响了起来，我和几个同学狂奔到体育馆。我们以打乒乓球为乐，打球让我们可以暂且抛开书本。

说到打乒乓球，还有一段历史。刚上初中时，可以说对乒乓球一窍不通，当时不管和谁打都打不过。当时哪个感觉像一桶冰水浇到了心上——凉透了。但是要让自己变强，不能改变别人，只能改变自己。我决定练！这个信念决定了现在的技术，原来感觉枯噪无味的乒乓球变得非常有趣。人生就是这样，所有事情都是开头难，做了才有更深的体会。

天天练，碰到的对手很多，而且都不一样。我发现一个问题，球技好的人，球品也好。那种心高气傲，一脸自负，一边打球还一边骂骂咧咧的人，总让人打得不舒服，和他打球可能会让人一蹶不振，大伤自尊心。而那些胜球不骄、败球不馁的人往往让人心悦诚服。

打球要调整好心态，绝对不可以耍脾气。打球一定要心平气和，不可以心浮气躁，太想赢球反而会一败涂地，因为太急了就会抢攻，而对手的招式也会看不清。输得多也要调整好心态，其实打球的真正含义在于玩得开心，而不在于分数。要赢得光明，输得磊落。赢了只说明你一次成功，不必太过高兴；输了说明自己技不如人，别人的冷言冷语要承受，不用再找借口开脱，这就是比赛。

其实生活和做人也是这样，做事学习都要由坏到好，从不会到会，从一窍不通到融会贯通，一步一步都要走稳。做事要讲究方法，否则会事倍功半。与人交际要随机应变，所谓“识时务者为俊杰“。不可一味坚持自己的立场，到头来吃亏的是自己。

做人是慢慢积累经验的，经验在哪儿，就在你的旁边。

[生活中的道理作文八篇

胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照:“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言:“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗:“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

《爸爸和书》读后感陕西省西安市西师附小四年级李斌语文书上有一篇课文，叫《爸爸和书》。讲的是“我”小时候，爸爸为了使“我”成为热爱学习的人，在家里生活十分困难的情况下，节衣缩食，省吃俭用，为“我”买书的事。

文章中的“我”，小时候也是个十分懂事的孩子。为了省钱买《皇帝的悲哀》这本书，宁愿不坐汽车，和爸爸一起冒着呼啸的寒风，走了好远好远的路，步行回家。虽然“冷得发抖”，但他却认为：“买书比坐汽车强！”他把这本来之不易的书，看得比什么都珍贵。

读了这篇课文，我不由得一阵脸红。文章中的“我”是多么爱读书啊！一本破烂不堪的童话书，他却如获珍宝，经常缠着爸爸一遍一遍地给他念，并从中懂得了读书的乐趣。想想自己，真是太惭愧了！家里的书架上摆满了书，有爸爸的、姐姐的，还有爸爸、妈妈专门给我买的。但这些书，有几本自己反复读过？有些书可能连翻也没有翻过。

“读书破万卷，下笔如有神”。当自己写作文时，想用一些好词好句，经常抓耳挠腮，不知所措，这时才知道读的书太少了。这倒不是自己没有时间看书，而是平时没有抓紧时间，把好多时间用来玩耍、看电视、打电脑游戏了。真是太可惜啦！

通过这篇文章的学习，我准备给自己订一个学习计划：每天中午吃完饭，不打电脑游戏，坚持看半个小时的课外书；每天晚上做完作业、练完大字后，坚持看《小学生作文》和《成语故事》；明年再让妈妈给我订一份《小学生作文报》，使自己从小就养成读书看报的好习惯，成为一个热爱学习的人。

“五一”劳动节已经过去一星期了，可能大家都已将它淡忘。但在那之前，大家都对它充满期盼。

记得4月30日的下午放学，老师在上面说作业，我根本没那份心思，心里只想着劳动节怎么玩。可老师没完没了，一直说到5点钟。最后说了声：“五一过后，我们的学习就会紧张起来。”我心想：还有七天呢!过完再说。于是，我对此不屑一顾。一天过去了，我想：还有六天呢!两天过去了，我想：还有五天呢……可当第五天过去了，我开始有些焦急：只剩下两天了，要是今天是4号该多好啊!但真正到了第六天，我仍迷迷糊糊，就这样，一天的时间又从我眼前溜走了。当到了7号的早晨，当我睁开朦胧的睡眼。啊!7号!我真不想相信这一事实，劳动节就要过去了，一旦过完，后面的日子就不好过了。但为了安慰自己，我把这一天想成上课时周末的星期天。没关系，这才刚开始呢!可当这夜幕第七次降临，我只得耸耸肩膀——无奈。

当5月8号的天渐渐亮起来，我不想相信，看看日历。没错，又要背起书包上学了。迎接我的，已经没有节假日，只有紧张的复习阶段和决定人一生命运的毕业考试。不要再想“五一”了吧!用自己全部的精力，去打好这一仗!

早上,我们坐上豪华大巴直奔杭州.嘿!两个小时就到了.

还记得《西湖》这篇课文吗?课文里介绍了西湖的三个岛,可雨中的西湖和苏堤还没介绍呢!这次由我来补充吧!

上午,杭州天气还好好的,我登雷峰塔都热得满头大汗.可一到下午,天空却下起了大雨,我冷得浑身直抖.当时,我们在苏堤上,没有可以避雨的地方,连厕所都挤满了人.我们只好打着伞躲在大树下,眼看岳坟快到了,但雨太大,我们是寸步难行.一阵雨过后,雨小了,我们快速来到东浦桥上.可雨又大了,我们连忙躲到一间亭子里.就这样,停停走走,我们终于走出了苏堤.

明天要登山,看大佛!

1、炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

2、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

3、鄙言累句：鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。

4、补苴调胹：补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。

5、炳炳娘烺：炳、娘：明亮，鲜明。形容文章的辞采声韵非常明朗铿锵。

6、不赞一辞：原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。

7、不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

8、璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。

9、笔酣墨饱：指文章表达流畅，内容充足。

10、笔大如椽：形容着名的文章。也指有名的作家。

11、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

12、不成文法：文法：指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。

13、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

14、笔墨官司：笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。

15、哀梨并剪：并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。

16、词不逮意：词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

17、不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。

18、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

19、不蔓不支：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

20、辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。

21、白话八股：用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

22、沈博绝丽：指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

23、博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

24、沉博绝丽：沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

25、不堪卒读：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。

26、笔力独扛：扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。

27、匕首投枪：匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。

28、笔下留情：指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。

29、辩说属辞：属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

30、笔底烟花：比喻文章写得生动、出色。

记得XXXXXX总理说过，他有一个梦想，“让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”但是他万万不会想到，真的有黑心企业冒天下之大不韪，在奶粉中添加三聚氰胺，置婴儿生命于不顾，做出了让母亲泣血，社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信危机。

三鹿奶粉事件不是偶然的事件，也不是三鹿集团的问题，而是整个社会道德的和良知的缺失。古人云：“人性本善。”那么为什么在当今经济发达的社会，许多人甘愿剖出自己的良心作为朝拜金钱的筹码，然后轻易丢掉自己的本性。

人类懂得了太多的大道理、大知识，以至于一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。物质交往的不真实，使得精神交流也大打折扣。防盗门与防盗网的背后，掩盖的是人与人之间森严的精神壁垒；学术造假，推杯换盏的背后，诚信危机愈演愈烈。

于是我们呼唤诚信的可贵，我们渴望一个真诚的时代。

“中国人战争受害者赔偿要求日本律师团”团长尾山宏，这个连睫毛都花白的老人，从1963年起参与了40年来所有对日诉讼案件，他的这一举动触怒了日本国内的右翼势力。恐吓信与恐吓电话从未断绝。但他对此不屑一顾：“他们越猖狂，表明自己越心虚。”

他跨越国家和民族的界限，抹去历史的尘埃，他承受巨大的压力，只是为了替国人忏悔。他的贡献不仅在于用自己的努力修补历史的伤痕，更在于他告诉了一个国家，一个世界什么叫做诚信，一个民族应该如何对待历史，延续未来。

尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界的尊重，他用自己的良心写了一个方方正正的人字。人们称他“是一个为事实而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士。”

静心思索，一个外国人尚且能够本着对中国人负责的态度穷其一生致力于一件与己无关的事，而我们这些有着五千年悠久历史的华夏子孙们的文明都被丢到了哪里？

诚信，社会的底线，需要众人一起坚守；良心，造物者赋予人类的财富，切莫丢失。

今天是劳动节，但我却没有像别人那样出门痛玩一天，而是度过了一个真正而又有意义的劳动节。

叽叽，喳喳。一阵鸟鸣声把我从睡梦中叫醒。我抬头看表，正好6点10分，是我平常的作息时间。早晨的空气真清新，我兴高采烈的活动开了，一二三四，二二三四，三二。我们不但要学习好，更应该有一个健康的身体。

今天阳光明媚，气温适中，本想写完作业，出去好好玩一下。看见奶奶正在洗刷着门窗，我也连忙投入到了其中。

一开始，奶奶在厨房洗窗纱，我只是在一边看，一边给奶奶拿洗洁净，洗衣粉什么的。后来我观察了一下纱窗，纱窗是怎么装上的呢?看奶奶装上去了一个，似懂非懂的我拿起一个洗过的窗纱，准备往窗户上装，第一次，我从下往上装，不行，从上往下装，被一个盒子挡住了，唉，烦人。一番折腾后，我终于装上了。根据这个经验，我前后装了5个。我觉得这样不太过隐，找找还有没有我做的活，看着门框上的灰尘，我突然想到了什么——刷一下。一不作，二不休。我接了一盆水，在水里放入洗衣粉，用刷子刷了一变。终于完成任务了，我已大汗淋漓了。

终于这一天过去了，虽说我很累，但我心里甜甜的，因为我度过了一个真正而有意义的劳动节。

他又摆了摆手说：“回吧！”

在回家的路上我感到一阵冷风吹来。树上落下了几片叶子，好象树也感到难过；往日欢快的鸟叫，今日也变的非常低沉。

第二天我来的很晚，都上课了，同学们都在打闹，故意气气那个德国的所谓的老师（其实是个军人），后来那个德国佬先做了自我介绍：“我是XXX，是你们的新老师，你们以前那个老师，也就是韩麦尔，已经逃跑了。从今天起把你们的法语课本交给我，我会给你新的课本。”我们都很气愤，把自己的法语课本重重的摔给他。他把我们的课本烧了，边烧边说：“烧吧，烧吧……”我们更加气愤了。今天一天我都没有听一点德语，还要写很多作业。放学后我跑回家，一点作业也没写，而是拿出了法语笔记，往日的厌烦都已经逝去，反而充满了回味，我仿佛看到了韩麦尔老师正耐心的给我们讲课……

过了几年德国的軍队被我们赶了出去 ，自然韩麦尔先生也回来了。虽然我已经毕业但我还是回到了学校上法语课，听着这世界上最美的语言——法国语言，我不知不觉已泪流满面。

这个世界有太多的怨言。世界的现况并不是我们想要的模样！

我还以为自己很乐观！我和大多数挑战“不抱怨”的人一样，很快就发现自己在日常互动中究竟说了多少抱怨的字眼。当我第一次听到，自己对工作发泄怒气，对压力和劳累发牢骚，对政治及世界局势唉声叹气，又对天气抱怨连连。发现自己使用了多少含有负面能量的字眼，简直让我震惊！自己的抱怨有多少？

经常看到职场漫画或商战小说中描述：当老板开口训诫时，职员都低头不语，心思却想着外面的花花世界，而离开办公室或公司以后，立即把刚才老板的一番话抛在脑后，找一个人去诉苦、狂欢，大大的讽刺“抱怨无用论”

很多员工总是认为，老板最有权力抱怨——抱怨经济不景气、抱怨公司不拽钱、抱怨员工没有上进、抱怨股东不支持、抱怨厂商不配合、抱怨原材料成本又上涨、抱怨顾客不上门、抱怨观光不消费、抱怨政府官员不做事、抱怨银行紧缩银根、等等……但是静下心来思考，抱怨有用吗？抱怨能改变不佳的情况吗？能获得支援吗？能增加竞争力吗？

唯有将时间与心思运用在知识和智慧的基础上，讲成功与失败的经验分享给合作伙伴，转换更有意义的“执行力、竞争力、永续力”才是正确之道。过去不管事业顺利或不顺利，我一直保持着感恩惜福的心情，去面对尊敬我的领导、好友以及同仁，大家一起打拼，才能够创造理想的效益和美好的生活。

一些工作的经历，使我深切感到工作的可贵，也再次体认到人的在生能力很强的，是否有作用全赖人的意志力和决心！所以说一个人能成功，意志力和决心的力量是不容忽视的，它是成败的关键。同样的，要去除“不抱怨”的习惯，能用环保又省钱、有效的简单运动来提醒自己，大家都应该用意志力和决心一起响应，共建美好幸福的社会！

改变你的言语；改变你的思维；停止抱怨，在好事发生时表达感激，你就改变你的人生！

如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度。不要抱怨！

终结抱怨，改变人生！

[哲理文章不抱怨的世界作文

“两学一做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。

讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。当前党内仍有不少同志存在政治立场不坚定、理想信念动摇、党的观念淡薄等问题。在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党中央看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。

讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。十八大以来，中央大兴反腐之风，一大批领导干部因违法乱纪被彻查而纷纷落马。谈及腐败，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、以权谋私、变着花样收敛钱财，腐败之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。

讲道德，有品行。加强道德修养，增强政治品性，既是对党员干部的要求，也是现实所需。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制诱惑，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。

讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终生，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。

做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。

社会日新月异的发展离不开精神文明建设，大到国家层面精心描绘的“中国梦”蓝图，小到家庭成员继承延续的“家风”渊源，这些都是社会发展的精神力量。

我出生在农村家庭，时至今日回首过往，儿时贫穷落后的生活其实并没有那么的苦不堪言，反而是那淳朴踏实的家风、辛勤付出收获时的那份喜悦一直犹如一道涓涓细流洗涤着我的心灵。长大后，身处钢筋水泥的繁华都市，在那些艳丽闪烁的霓虹灯下、在那些尔虞我诈的世俗纷扰中，我常常静下心来忆苦思甜，细细回味起我那朴实的家风“踏实做人、勤劳干事”。

我的父亲是位地地道道的农民，没有出众的口才，自然也不会给我们讲什么大道理，他秉承了从家族先辈那里传承的那份踏实淳朴做人、勤劳稳重干事的家风，用实际行动告诉了我们做人的道理。记忆中，下地劳作后的父亲拖着疲惫的身躯行走在乡间小道上，当他经过一堆杂草旁时，发现一个黑色尼龙编织袋隐约透露出一些红色的纸币，打开一看里面竟然是崭新的2万元人民币。父亲并没有离开，而是在原地等了很久很久，直到心急如焚的失主前来找寻，他才如释重负地将钱一分不少的归还失主，失主看着拖着农具满脸汗渍的父亲，感动得执意要给一些钱作为感谢，但被父亲婉转的拒绝了。多年后我经常问起父亲，当时是不是第一次看到那么多崭新的百元大钞，当时家里负担那么重，正是需要用钱的时候，你有没有“动心”?要知道，那么多钱可能是父亲几年都赚不到的。可每次父亲都用那坚毅的眼光看着我，朴实的对我说道：这钱再多也不是咱们的，丢钱的人取那么多钱肯定有急用，发现丢失后肯定很着急。做人要讲究个良心，不是咱的东西不能要，靠自己双手赚来的钱花的才踏实、光彩。

我的母亲是一位典型的农家妇女，不到四十岁的年纪，无情的岁月却苍老了她的容颜，勤劳的双手早已褶皱不堪，但在我看来她却是一位极不平凡的女性。在那个闭塞落后的年代里，母亲没有读过几年书，勉强会书写自己的名字，难能可贵的是她早已懂得读书汲取知识的重要，不管多苦多累始终坚持让我和弟弟上学，她从来没有让我和弟弟挨过一次饿，更没有落下一堂课，所以才有了我们的今天。父亲和母亲在村里是出了名的勤劳肯干，农忙的时候起早贪黑的耕作，闲下来时就四处打零工，他们没有什么物质追求和享受，为的就是让我和弟弟有饭吃、有学上，为的就是用实际行动让我们做儿女的知道一个简单的道理“靠自己的勤奋和努力一定会换来更美好的明天”。

我的家风：踏实做人、勤劳干事，在父辈一生辛勤付出的“土壤”中深深扎根，它也必将在我们儿女的精心呵护下茁壮成长，代代相传、福萌后代。

无鸡不清，无肉不鲜，无鸭不香，无肘不浓

——题记

民以食为天，食以精为美，精以意为首。说起饮食文化。我想，难忘莫过那次。

我跟他的相识，是在一次吃宴上。一进正厅，就瞧见五张桌子呈梅花状摆放。那是客家人设宴惯用的八仙桌。需要依辈份排列座次。席间礼规繁多，小辈需给长辈敬菜敬酒等。我和其他几个同龄伙伴一脸的不耐烦。而他，看样子却乐在其中。于是，我对他产生了浓厚的兴趣。众多繁文礼节结束后。我夹起一块鸡肉，边吃边问坐在边上的他“你好像对这些繁文礼节挺感兴趣的？”他咬着筷子的一端，对我说：“不对，是饮食文化。比如说，你知道为什么每次设宴都有鸡么？是因为客家人有‘无鸡不成宴’之说，另外呢，鸡又与吉祥的吉同音。又取鸡为掌管人间吉祥之鸟之意。所以……”他对我得意的挑了挑眉，我则是对他鄙视的撇了撇嘴。

坐在另一桌子上的太太听到了我们的谈话，笑着点了点头，赞扬的说道：“不错。”我不甘的对他挑衅的说：“知道上席的那个位置为什么是空的么？那是因为上席需留空位于已故祖先，以示敬礼。客家菜的用料你又知道么？它讲究鲜嫩，讲究野生、家养、粗种；加工讲究煮，煲，炖，讲究粗刀大块。”

他对我略有些冲突的话不以为然。张口就道：“客家人十分好客，每当亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待。斟酒时，是按尊卑长幼次序先后斟酒，最后给自己斟。酒斟好后，酒壶嘴不能对着客人，要对着自己。否则就是失礼。”听完他的话，我张了张口，肚子里头实在没有墨水了。便低头不语，坐在我另一旁跟我玩得较好的花花，帮助我摆脱了困境。她对他说：“客家人一是选料讲求野生家养粗种的食物，即没有污染的“绿色食品”；二是烹调方法采用煮、煲、蒸和炖等居多，不破坏食物的营养与纤维；三是极少添加甚至不加过重过浓的佐料，一般用葱蒜调味；四是膳食讲究养生保健的效用，多用民间中草药材入菜，用于调理阴阳，清热解毒。你，知道么？”她得意地笑了笑。

他没有半点慌张，从容不迫的说道：“时至今日，客家菜的创新不外乎体现在三方面：一是从蒸、炖、煲、酿等传统客家烹饪方法到借鉴其它菜系流派的煎、炒、炸等技法；二是从只采用野生粗养的家禽肉类等为原料到采用山珍海味等高档食品为材料；三是由过去外形古朴、花色简单到追求今天的色、香、味、形俱佳，知道这意味着什么么？”我的头猛地抬了起来：“这说明梅州客家菜在不断地博采众长、推陈出新呗。”

周围的人笑了起来，整个正厅充满了欢声笑语。

春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

在阳光下打开这本书，闻着书的清香，感受温暖的阳光，一起体验天下最纯洁的友谊……

——题记

今天，我再一次读完了这本书——《夏洛的网》，当我合上书的那一瞬间，心里依然波澜起伏，泪水在不经意间，从双眸中涌出。

这本书记叙了一个感人的故事：小女孩弗恩救下了一只快要死的落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与一只名叫夏洛的蜘蛛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救了小猪。从此，威尔伯有了一个安享的晚年，但此时，夏洛的生命却走到了尽头。

这本书使我深深懂得了什么才是真正的友谊。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他走过了无数个漫长的黑夜;当威尔伯面临宰杀时，是夏洛用爱编织成了大网，拯救了小猪;在威尔伯绝望，无助地说着“我不想死啊，我不要死啊，救救我!”的时候，是夏洛坚定地回答 “你不会死的，我救你。”为了这个承诺，夏洛投入了毕生的精力，直到生命结束的那一刻，她也不求任何回报，这难道不是人间最纯真的友谊吗?

农场的四季，犹如纷杂人生，繁华和喧嚣终于落幕，只留下平淡的现实。夏洛虽然死了，但他却永远活在我的心中，善良的一生，有意义的一生，便是永恒。

读了这本书，我真切地感受到了天下唯美，唯善，唯馨的友谊，也明白了友谊的真谛——真正的友谊是至死不变。我想：友谊不是雨后就能长出来的绿草，顷刻就能丛丛一片。友谊是一棵大树，是要经过风雨慢慢长大的。人与人，贵在彼此理解，那么，让我们将心去比心，以心去换心吧!

夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散……但它在我心中，已经留下了一张爱的大网……

《夏洛的网》是我最喜欢的经典作品，因为书中包含着高尚的友谊，它使书得到了升华，有了崇高的灵魂，我要把这本蕴涵着生命和友谊的书推荐给所有人，让更多人拥有一本经典好书，拥有一份质朴真情!

1) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

2) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德

3) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 --- 巴尔扎克

4) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

5) 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 (埃勒里)

6) 一出完美的悲剧是人性的高尚的产物。 (艾迪生)

7) 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。 (爱迪生)

8) 使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。(奥维德)

9) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 (巴尔扎克)

10) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。 (巴尔扎克)

11) 一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。 (巴尔扎克)

12) 不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。 (巴斯德)

13) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。 (柏拉图)

14) 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 (北 岛)

15) 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 (黑格尔)

以下是小编给大家整理的有关品德的谚语，欢迎大家阅读。

贤父贤母的子女，优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯，明日事情推后日。

恩将仇报，借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用，反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷，贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山，馋嘴之人切莫留家。

固执己见，袋里装牛角。

平时爱唱歌，死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒，山顶点火。

厨师常游酥油海，死后坠入地狱海。

只要有觉睡，头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马，胸部挺的更高。

眼见财物，心中入魔。

死亡易忘，衰老难觉。

挑拨下谷夫妻，比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人，以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑，不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻，牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味，靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同，行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒，是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四，自己要有十全十美。

高贵人善于礼节，低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多，低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑，见了工作就怕。

诸行要朝真理看，万事就会很顺利。

过了河，忘了桥，愈了伤，忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过，桥儿再见。

我落到此步再于行，山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏，反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油，筋卡喉管。

若是心中怀善事，老鼠也能救大象。

寄望于腹腔，腹却渗漏水。

信任于草坡，小羔掉岩坑。

喜新好似快马，持续短于羊尾。

稳重之人如栽植，载植树木在生长。

右是目，左是眼。

贤者在作事，恶者在观看。

走的多了成道路，吃的多了成习惯。

自己不念经，念珠不交人。

家里没有糌粑吃，窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势，用斗来量水。

若人看见是玩笑，无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势，门口就会扬尘土。

双目所见物有别，双颊所觉味不同。

肉末煮熟，却说刀钝。

羊年遭天灾，怪罪于猴睥。

捉弄虱子，毛毯被烧。

老虎他人杀，荣誉自己沾。

搅掍辛劳，木瓢享受。

有了卧处，就想伸腿。

人家常说：“佛靠金装，人靠衣装。”我原来十分赞同这句话，因为无论什么人都需要物品来装饰，都离不开所谓的“衣装”。可是我现在改变了自己的看法。我认为外表的华丽不能代替内心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品质也是可敬的。

使我改变这一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接触它的作者是在学一篇左拉为莫泊桑写的悼词上。老师无意间向我们介绍了莫泊桑的成名作，我听着它的大概内容，不禁想去看一下这篇文章，于是好不容易盼来暑假，我便买回来看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想对那位女主人公说一句：“你为什么要贪慕虚荣呢？”

其实我在问这位女主人的同时也是在质问我自己。因为我的父母都是工人，每天早出晚归，辛辛苦苦挣那么一点钱，只可以养家糊口，却从牙缝里挤出那么些钱，让我读书，我却一点儿也不珍惜，总是和班上家境好的人比，总是让父母帮我买这买那，到头来，却并没有使班上的同学刮目相看。相反，我们班号称天才的××却衣着朴素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不见他有各式各样的衣服穿，平时在学校用餐，也从不点贵的饭菜，能省则省，对于学习却勤奋刻苦，学习上的事从不让操半点心。可他一站在我们面前，留给我们的是缕缕墨香，让人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在内都对他十分佩服，敬意留在了我心中，我发现，他虽然没有华丽的外表，却由内而外散发出一种让人陶醉的素质。

我明白了，一个人的外表并不是一切，一个人的重点是在于内心，我十分感谢这篇文章，它带给我的更多的是精神文化。

下面是小编为你带来的关于品德的谚语集锦，欢迎阅读。

学问勤中得，

富裕俭中来。

齐心的蚂蚁吃角鹿，

合心的喜鹊捉老虎。

想得越少的人，说得越多。

一张嘴，两片皮，说好说坏都是你。

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，

度量大似海。

双目所见物有别，

双颊所觉味不同。

肉末煮熟，

却说刀钝。

羊年遭天灾，

怪罪于猴睥。

捉弄虱子，

毛毯被烧。

老虎他人杀，

荣誉自己沾。

搅掍辛劳，

木瓢享受。

有了卧处，

就想伸腿。

贤父贤母的子女，

优秀老师的学生。

舍我其谁。

没有惧怕也要有羞涩。

不勤于事贪酒杯，

明日事情推后日。

恩将仇报，

借酒还水。

人无羞耻犹如狗。

自己不中用，

反怨父母亲。

富有的孩子似贫穷，

贫穷的孩子似富有。

贪婪之人切莫上山，

馋嘴之人切莫留家。

固执己见，

袋里装牛角。

平时爱唱歌，

死了父亲仍哼哼。

小偷牵的牛。

强盗害人命。

吹火燃须。

海中放毒，

山顶点火。

厨师常游酥油海，

死后坠入地狱海。

只要有觉睡，

头颅睡烂也甘心。

喜心之人骑马，

胸部挺的更高。

眼见财物，

心中入魔。

死亡易忘，

衰老难觉。

挑拨下谷夫妻，

比缎掉上谷佛塔更糟。

石击有恩人，

以水还借酒。

他人赏赐搀有酥油的糌粑，

不如父母恩赐的水揉糌粑。

吃山羊肉时笑嘻嘻，

牧羊肉钱时哭丧脸。

靠近大蒜粘臭味，

靠近坏人粘恶习。

见解虽与神相同，

行动需要和众人。

乞丐跑步也有头绪。

愤怒、骄傲和嫉妒，

是人遭殃之祸根。

要说人家缺三短四，

自己要有十全十美。

高贵人善于礼节，

低贱人心硬肚大。

高贵人因羞愧而亡者多，

低贱人因贪婪而败者多。

见了吃的就笑，

见了工作就怕。

诸行要朝真理看，

万事就会很顺利。

过了河，忘了桥，

愈了伤，忘了痛。

火碳上放盐巴。

河已渡过，

桥儿再见。

我落到此步再于行，

山变成洁白在于雪。

扶起毛驴不奖赏，

反怨弄断驴尾巴。

口吃酥油，

筋卡喉管。

若是心中怀善事，

老鼠也能救大象。

寄望于腹腔，

腹却渗漏水。

信任于草坡，

小羔掉岩坑。

喜新好似快马，

持续短于羊尾。

稳重之人如栽植，

载植树木在生长。

右是目，

左是眼。

贤者在作事，

恶者在观看。

走的多了成道路，

吃的多了成习惯。

自己不念经，

念珠不交人。

家里没有糌粑吃，

窗外却要糊糌粑。

恶人惹的势，

用斗来量水。

若人看见是玩笑，

无人看见是偷盗。

独脚鬼若得势，

门口就会扬尘土。

招满损,谦受益.

吾日三省吾身.

美德是勇敢的，

善良从来无所畏惧。(英国剧作家 莎士比亚).

路遥知马力,

日久见人心.

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。(美国作家 海明威.E.)

两袖清风，

一身正气。

尊敬别人，

才能让人尊敬。