高中青春作文议论文（经典20篇）

青年者，国之魂也。正所谓“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立”。而青春则是一个人一生中最难忘的时光，最能努力奋斗的时光。所以，青春之时，当以奋斗的姿态去面对。

青春易逝，当以脚踏实地的奋斗去细细打磨。

“青春不是靠天马行空的幻想，青春是靠脚踏实地的奋斗；青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。”当代青年要立志，立鸿鹄志，做奋斗者，不应在最能吃苦的年纪选择安逸。当今的“荧屏霸主”孙俪，她的成就不是一天形成的。小时候每天的练舞，后又进入到部队文工团，都为她的演艺事业奠定了良好的基础。在某次采访中，孙俪表示自己从事演艺事业十年来，从没有休息过一天，这比以前的生活都累的多。但她十年的付出，换来了身价的暴涨，她完全可以靠颜值取胜，却偏偏拼才华。现在的青年目前有两条道路：要么吃苦十年，精彩五十年；要么安逸十年，吃苦五十年。

风华正茂，青年学生应刻苦学习，拼一个锦绣前程。

辛夷坞说：“在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。”青春是一个美丽的年纪，而美丽过后又是什么呢？这是由你自己决定的。现在的学生谈到读书，谈到吃苦，犹如谈虎色变，避之唯恐不及。龙应台在给儿子的一封信中写到：我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。如果你努力学习，变得足够优秀，你便有了大把的选择机会，否则你只能被迫谋生。有了机会，才有了成功的可能。

年少有为，青年者立鸿鹄之志，以热血燃烧青春。

雨果有言：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”而立志常是砥砺奋进的精神支柱，周恩来年少便立志“为中华之崛起而读书”，便有了现在的新中国；袁隆平立志使世界人民摆脱饥饿，然后研发了杂交水稻；科比为了梦想，永不低头，才成就了一代球王。少年不坠青云之志，逆流而上，眼前一片江海波澜。

少年之人应以辽阔的胸怀，高昂的斗志来实现青春的价值。以奋斗的姿态，踏上新时代的征程！

星期五的一节语文课上，班主任王老师为我们播放了一个有关青少年预防犯罪的视频。视频讲述了一些青少年因为一时冲动，最终走上了犯罪的道路。因为曾经的一个念头，他们把自己的青春浪费在了监狱中，使自己失去了最宝贵的自由，让人不禁为这些正处花样年华的青年而感到惋惜。不少青少年因为爱面子、争强好胜，最终使自己走上了不归路。同时他们也让我们得到了许多教训。下面的阿洁就是一个例子。

在杭州萧山曾发生过一起女高中生被害分尸案。当五名加害者悉数被杭州警方抓获时，大家却惊讶的发现：他们竟都是死者的同学。

警方大致的整理了一下案情：被害者名叫阿红，今年17岁，就读于萧山某高中。一天，阿红由于一点小矛盾和同学阿洁发生口角。2月17日那天，怀恨在心的阿洁纠集其他4人，将阿红骗至阿华家中，用围巾将阿红勒死，并肢解了尸体，随后弃尸野外。

这件事中的阿洁发人深省。仅仅因为一点小口角小矛盾，她为什么如此心胸狭窄，要小题大做，残忍的杀人、甚至肢解!她想过后过吗?这将毁了6家人的家庭啊!天作孽，犹可恕；自作孽，不可活，阿洁和其他同学用一条围巾断送了6个幸福的家庭，同时断送了自己美好的前程，实在令人感到惋惜。

在如今，青少年犯罪问题已成为继环境污染、贩毒吸毒之后的第三大社会问题。青少年的教育与家庭、学校、社会都息息相关，平时父母的一言一行、老师的教育、社会中的电视、电影情节，都会或多或少地对青少年的心理造成影响。

陈独秀说过：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刀之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”说的正是青少年人朝气蓬勃的精神。但是，正是因为太活泼了，好奇心让他们对什么都感兴趣，对于那些不良信息，他们仍会去尝试着访问。最后，他们将会把自己，亲手推入犯罪的深渊。有一名青年，带着一个12岁的少年去上海，身上的600元很快就用完了，于是那位青年想出了一个计策。他带着少年去拦了一辆出租车，在车上，他们企图用啤酒瓶砸昏司机，然后抢劫财物，但后来计划未遂。当警察问青年为什么要这么做时，青年只是淡定的回答：“电影情节中就是这样的，这样可以抢到钱。”可见，那些不好的电视、电影使孩子们深受其害。

今日，许多不良信息使很多人不能自拔。那些不良网站像一潭沼泽，很多人越陷越深，最后就出不来了；那些网络游戏相当于毒品，虽然享受时舒服，但不知道会给身心造成多大的伤害啊!有一名17岁的少年小新，为了偷钱上网竟残忍地砍死了自己的奶奶，并且砍伤了自己的爷爷!网络能使人学到知识，但利用的不好，就会诱骗无数人走上犯罪道路，丧尽天良，为了上网，他们什么都做的出来!但最终只会毁了自己的前程，记在档案中陪伴你一辈子，甚至连自己的子孙后代都将受影响。更严重的，将一辈子苦守铁窗，在监狱中用后悔度过一生。

造成孩子犯罪的原因可能源于生活。某些家庭的孩子父母感情不和，父母离异，或者教师教育不当、管理不善，有些甚至是留守儿童，随着长辈生活，娇纵放荡，因为大家忽视对他(她)的教育，他(她)将不知不觉跳入犯罪深渊，美好的青春年华就此断送。

朋友们!新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。所有不良信息我们都应该抵制，不要让那些害人又害己的信息传播，而且我们也要适当的学习一些法律知识，关键时刻，还可以保护自己。

浪子回头金不换，同学们，请把握好心态，不要让那些可憎的诈骗者迷惑身心，更不要去阅读那些不适合我们的书籍、电视，让我们的青春干净、快乐，给自己一个美好的未来!

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

“没错，是诶。我睡了。”若夕挂掉电话。平躺在阳台上，望着满天的星星。他在寻找，寻找他身为候鸟将要飞到了归宿。若夕想了很久，从一岁开始一直到现在的十七岁，一直来都是我行我素，其实他不像掩饰最真的自己。说真的，他真的很不错，他真的做到了。十一点多，他想累了，他缓慢了闭上了眼睛。

（八）

我要走了，往南飞越。谢谢你替我留了下来，看护我十七年的青春。从今以后再也不会有人像你一样，对我这么好。

次日，再也没有人发现那个曾经在运动场上为了证明奇迹而固执的少年，再也没有人见到在紧张的高三气氛中还能活的这么洒脱的人。就这样，林若夕天马星空的思想和所有人都无法诠释的青春模样渐渐淡出了人们视线。依稀记得他的青春就只停留在了十七岁那一年，留在往南飞越的候鸟身上。

后记：在蓝色的天空上，有一排排候鸟在悲鸣着，他们不愿往南飞越。听说在飞到一半的时候又倒了回来，似乎想证明什么。或者林若夕真的变成了候鸟，怕颜离谢不会替他留下来，而又飞回来看护他曾飞扬的十七岁。当然这也仅仅只是猜测，真正的谁又会记得那么清楚呢？

海南文昌文昌华侨高二:吴家小孩青春停在十七岁

（一）

天空已经被夕阳染成了金黄，在里面还有几只不知名的小鸟飞过。它们就这样似乎很快乐的飞着，但对于此更想飞出这片所谓的天空，可它们哪里知道，再怎么努力也不会。

（二）

篮球场上高中生林若夕正在以优美的姿势跳起，只剩下最后几秒了，不管他投进与不进都是赢了。70：67的比分虽然不多，但是毕竟还是赢了。就在所有人都准备散场的时候，突然若夕来了一个半空急转将球投了出去，“瞬”不出意料球进去了，比赛时间刚好在这时完了。

“你傻了啊！”队友在身后骂到。若夕笑了笑，擦了擦头上的汗，大步向坐在观众台的老师招手，然后高兴的跑了上去：“老师，这就是奇迹，你相信了么？”在说这句话时，他根本都没注意到老师那黑着的脸。老师只是哼了一声就走了，他小小的眼里充满了不解。“诶”叹口气之后，若夕就不再纠结这个小小的插曲，至少他会高兴，他用行动向老师证明了奇迹。

（三）

“你说干什么一定要读书才能有前途啊！”若夕又在吵着他同桌，只是经过众多江湖风雨的同桌早已练就不动神功，又怎么会受到这点小小的干扰呢。但是事实却并不是这样的，他实在太小看若夕了。若夕抽出不安分的右手以光速那般把同桌的书抢了过来，并直接用手压在课桌上，倒头就睡。可能是动静实在太大，惊动了在讲台上的老师。“林若夕，你给我站到后面去。”老师一顿一顿的说着。是的，老师又生气了。不过这些都没什么，几乎全班同学都习以为常了，仿佛若夕一天不闹事那才叫做怪呢。“不去”若夕赌气般的拍着桌子，并用挑衅的眼神看着老师。如往常一样，这场戏码只僵持了十几秒，老师就摇了摇头转过身去继续在黑板上写着这节课的内容。若夕苦笑，站起身推了推椅子，以及高调的姿势走出了这如炼狱般的教室，现在他是这样认为的。

（四）

在校园的某个角落，若夕一个人在端坐着。嘴里叼着香烟，享受般慢慢的吐着烟圈。“你现在出来下，对，你怎么知道我在这里。哦，那你下来吧！”还没等对方说完，若夕直接挂掉电话。这是他的死党颜离谢，可以说是唯一一个他认为值得在乎的人，的确如此，因为在高中就只有颜离谢和他走的最近。换做别人恐怕在若夕身边待上一天都要逃离，他们怕，是的，他们怕若夕那怪异的思想，他们想平平淡淡的就好。

“啊！下手轻点”

“谁叫你让我等这么久的，不把你打残了，今天我就不叫林若夕”说完，两人打在一块。事情就这么疯狂，说来还真有点难以置信，最后他们竟然衣服都调换了。也只有这样，才能真正让他们这样的人快乐。片刻若夕拿出手机，按了按短信。慢慢的写下只有他们才懂得的文字：

天空蓝成眼里的悲伤

射下将要飞越往南的候鸟

鲜血染红了天空

最后便刺瞎我明亮的眼眸

(五)

时间飞快，转眼便到了六月。这日子似乎很特别，不，应该是肯定特别。高考快到了，当所有人都在为自己以后而奋斗时，林若夕和颜离谢还在操场上乱跳着。时不的在为投进一个球而欢呼着。他们在乎么？还是不在乎，这恐怕你要问问才知道了，光猜测就已经无法用正常人的定义来对待林若夕。甚至当你问起的时候，若夕会以怪异的眼光看着你，那样的感觉就非常的怪了。

（六）

“砰”就在备考的前一天晚上，班主任正在给大家做最后总结时。突然灯一下子全灭了，黑暗一下子笼罩教室，使每个人都胆战心惊，如同自己真的身处在了考场一样。对！没错，任何极古怪的事都不免和若夕沾上边。班主任此时用他那巨大的嗓门叫着：“林若夕，你是想在高考前被学校开除么？”一说完，倾刻教室又明亮了起来，不过这次和往常的白色灯光不太一样，这次是非常好看的彩色旋转灯。在教室的上方旋转着，洒遍教室的每个角落。“我觉得高考前没必要把气氛搞得这么紧张，不是么老师”若夕从后门走了出来，用懒散的语气说道。“你这是不尊重老师。”一个同学拍着桌子说着，然后气呼呼的走了。须后又有人陆陆续续的走出了教室，他们可不想被传染。最后只剩下若夕一个人孤单地站在教室里，与他相伴的只有彩色灯。若夕苦笑，大步向黑板走去，充满少年气息的字迹渐渐滑落在上面，像那无边孤寂的悲伤被倒挂于此。

我看不见天空的蓝色

便开始让心融化成透明的颜色

我要化成为候鸟

飞离这曾被我眷恋的地方

写完之后，轻视几秒，转身走出了这个炼狱般的高三18班教室，一起走的还有他的青春。其实他没有说，其实他想说的，但是现在也许没有机会了。过了今晚，若夕就十八岁了，也就是真正意义上成年了，他只是想有更多的人来分享这份简单的喜悦，可还是这样谢幕了。

（七）

“颜离谢，其实你一直是个配角。”若夕在自己家的阳台上一边仰望星空，一边跟颜离谢打着电话。

“你那根筋又搭错了”颜离谢回答道。

[青春停留十七岁高中作文

时光荏苒，岁月如水般划过，是阅读，伴我度过了青春中最美好的年华，“书籍是人类进步的阶梯”，与阅读为伴，我的青春才得以丰富多彩!

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”阅读，让我感悟着苏东坡的人生观念。如水的月光下，他经受着官场的失意，被贬的无奈，但他留下的，却是无限的乐观与淡泊，被贬黄州时，你笑言“竹枝芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”;被贬惠州时，你只道：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，被贬至儋州，你仍戏曰“我本儋耳氏，寄生西蜀洲。”是阅读让我领悟到了一个乐观淡泊的苏东坡，他旷达的胸怀照亮了我的整个青春，让我在青春韶华中不惧逆境，勇往直前。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”一本《鲁迅经典全集》，带我回到了那个战火纷飞的民国时代。读他的《狂人日记》，我不禁因“疯子”的举动而发笑，却也感受到了鲁迅对封建礼教的批判;读《伤逝》，我感伤于“我”与子君的爱情悲剧，却也领悟到了鲁迅对包办婚姻的反对。那一篇篇如匕首和投枪般锋利的文章，让我在青春这个最美好的年华里，对阅读有了不一样的认识，阅读不仅教人学识，更能让人明智，我的青春，也因阅读而增添了几分厚度。

“给时光以生命，给岁月以文明。”

这个宇宙的基本道德是什么?它的文明图景又是什么?是《三体》给了我一个震撼人心的答案，在那厚厚的三本大书里，有着丰富的科技细节，有着对宇宙风景得心应手的描写，更有着对地球文明深刻的思考，宇宙和文明，从此在我的心中，变成了另一副模样。是阅读，让我的青春多了一丝与他人不同的色彩，它丰富了我的科学素养，让我的青春不再枯燥无味。

“读一本书，是在与许多高尚的人谈话。”阅读，丰富着我的知识，开拓着我的视野，我的青春里，因为有了阅读，才能丰富多彩!

原本在看过了辛夷坞的《致我们终将逝去的青春》之后，一切虽然是有缺憾，但毕竟也不失为一个好结局，因为毕竟有比爱情跟重要的东西，有比爱情更真实的东西。虽然郑微并没有和自己最爱的那个人在一起，但她嫁的那个人也并不是不爱，并且也爱她，这样已经是够幸运的事情了。

这本书已经前前后后看过不下五六遍了，可是并没能完全放下。是否我们终将经历那样一个成长的过程，蜕去纯真，蜕去不顾一切的勇气，也蜕去了自己最没心没肺的笑容。这些美好的东西难道注定是要掩埋于时光之下吗?

虽然我从来不是像郑微大学时那样的天真无忧的女孩，或许阮阮和长大以后的郑微跟我比较相似吧，可是我毕竟是羡慕郑微那样的“有什么是我得不到的”“爱他就应该去追”那样的傻气和勇气。

在真正地长大之后，我们少了那样的不顾一切，学会权衡，学会比较，学会保留，在是怎样都回不去最初，在经历过才会明白，物是人非是怎样一种彻骨的痛，那样一种无力感。

说起无力感，正是在长大之后才发现自己能改变的事情，能做到的事情，能许诺的事情越来越少，那样一种欲罢不能，欲求不得的感觉，比之揪心丝毫不过。

陈孝正何尝不是这样一个已经“懂事”的人呢，所以他最后才会没有因为感情而放弃出国留学(只是在番外中才得知原来是曾旒的争取才让他又失而复得了之一机会，只能感叹造化弄人吧)。然而靠着一个交易换得的好的前途又能够带给他什么呢，他依旧得不到幸福，曾经以为那是他想要的，可是得到之后呢，依旧想要找回郑微，可是没有人会一直在原地等着你，一切仿佛命中注定般，他一次一次地让郑微等，最终就像去图书市场那次一样，他生完气转头回来找她她已经不在，爱情经不起这样一次一次的等待。曾经郑微以为，如果我付出十分他只回报五分的话那我就付出二十分，他就可以回报十分，可是总会有累得那么一天，总会有想要转身的时刻。他让郑微再等他三年，等他能给她一个好的生活，可是重要的从来都不是这些，问题从来不在此，因为她从来都不会是那个最重要的，以前不是，以后依旧不会是。

可是我看到了番外，陈孝正离婚了，而林静也因为工作的关系常年不在郑微身边，我开始怀疑，林静真的跟陈孝正不一样吗，虽然男人的事业很重要，可是家庭也是一样，不应该厚此薄彼。他们的区别究竟在何处呢?

陈孝正问她等一个人三年和等一个人或许是一辈子有什么区别，就像她所说的一样：“

当然有区别，我等他一辈子，但我知道我是他的一部分，但对于窝囊废而言，我等他一个三年又一个三年，也永远只是他蓝图上可以修改的误差。”

陈孝正依旧固执地想要搭建自己心目中那个完美无缺的大厦，可是就像他自己所说的一样，我一直很争气，可争气有用吗，争气能让我幸福吗。

我很喜欢辛夷坞的一句话，也就是求仁得仁。愿赌服输，人生有时候就是这么简单，没什么好值得忿忿不平的，也没什么好后悔的。

睡一觉，太阳明早还是会升起来的。

人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.

日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.

心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!

清抚素琴，夜耕南山，叹一首《归园田居》，那时一份守望时的淡薄;乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊!

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。恒古的守望穿越时间时间的空洞，携着一份淡泊，方可奔向成功。

守望成功，需要一份自信!

浩浩荡荡，吞云吐月，无尽的江河撕裂着无边的天空。峭岩上伫立着曹操，青须漂动，战袍飞舞，手中的剑铮铮作响，眼中闪烁着一股豪气，一股霸气。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里“仿佛天下已归于自己，无尽的自信背后是一统江山的成功之感。刀光剑影中的这种守望，正是以自信为翅膀，方可翱翔万里，驰骋千年。

守望成功，需要一份努力!

白雪飞天，寒风扫地，挡不住宋濂求知的努力。一卷在手，一烛在桌，哪管什么衣破缺食?冰天雪地，凄风冷雨，听到的却是“不知日体之奉不如人也“。几十年单调的重复，几十载的痛苦的努力，终于化作成功一刻的幸福，终于化作“获有所闻“的欣喜。在苦难中守望成功，必定要以努力为船桨，方能驶出无边的苦海。

饮一壶痴情淡泊，为守望成功平添底气;喋一口无尽的自信，为守望成功鼓起希冀;喝一杯甜美努力，为守望成功提供动力。

心，依然守望着。

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

又是一轮惨败，站在六楼楼顶试图让寒风吹醒自己。习惯性抬起头，突然想起你说过：“不开心的时候就抬头看天，纵使不蔚蓝也来的广阔……”

青春啊，总是会来的荒谬，似乎每一个女孩的青春里都住着一个穿着白衬衫，会骑单车载你回家的男孩，比恋爱少一分心动，却比朋友多一份暧昧。

嘿，我现在会笑，会闹，和你希望的一样，只是我蓄了长发，你知道吗？

有时也会想念曾经的自己，成绩好、听老师话，很安静，开学半年认不全全班人，和同桌之间总有一条三八线，如果没有你，现在的我也许会和以前一样，一个人，被冷落，被嘲笑，被排斥，不会哭，也不会笑。

当铅笔盒、水杯在一次一次“不小心”中掉下课桌时，我习以为常的捡起来，没有情绪波动，没有别人猜想的大叫、哭泣。我知道，自己不合群活该被欺负。突然一只手拿起了已经被跌成了两半的铅笔，忘了当时是如何的心情，只记得那双手很漂亮，很优雅。

抬头对上那双眼，没有波澜，平静地说了一句“谢谢”。同学半年，第一次和你说话。也许是没有人主动帮助过我，也许是感动，也许是委屈。泪，突然就下来了。其实我真的没想到你会在讲台大喊一声“以后谁都不许欺负她”。那一刻我觉得你就是踏着荆棘营救睡美人的王子，只是，也许你是王子，而我变不成公主。

莫名其妙的变为你的小跟班，一起上学、放学，和你一起闹，一起笑，也许是骨子里的不安分，也许是你的影响力太大，我就像变了一个人，也有了那么多小伙伴，我也知道他们以前不是讨厌我，而是讨厌老师、父母都以我为榜样。你说我笑起来的样子很美，于是我每天都笑；你说你不喜欢我的长辫子，我毅然将及腰的长发剪掉。我会在你身后叫你“师傅”，等你回头。

还记得那次爬山吗？没有人敢进那个山洞，只有我非要进去，一到洞口我就吓得不敢动。你走在前面，我紧紧地拽着你的衣角，像个害怕被丢弃的孩子，在看到洞口亮光的那一刻，不知是为什么，我没有很开心，手心有你衣服的香气，淡淡的。

后来，你变成了学霸。我开始和一帮人混在一起，我们不再说话，没有以前的熟络，在成绩单上看你的名字挂在顶端，而我的名字，和你之间有那么大的距离，我有点心慌，似乎青春就在这种错过和遗憾中流经，等到回头时，你和青春都已远去。

嘿，我在以你为榜样努力，我想变得足够优秀，纵使被摔了好几跤，但我依旧没有放弃，只想明年这个时候能有资本主动跨出那一步：“嗨，好久不见。”

[走过青春高中优秀作文

三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。

宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。

朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。

最近赵薇的书《致我们终将逝去的青春》正在火热的宣传中，趁还没上映前我先把原著看了一遍。相当不错的一部作品。

说说我对《致我们终将逝去的青春》这部小说的读后感吧。小说的主人公，号称“玉面小飞龙”的郑微是一个活泼开朗，天真无邪的女孩，她敢爱敢恨。为了从小一直喜欢的人，她实现了她对他的承诺，考上了跟他同一座城市的某所大学，但是他却悄悄的出国了，没有跟他说一句道别。她恨他的无情。后来，她爱上了另一个男生，用她那不怕困难的决心和坚定的意志以及她的死皮赖脸征服了他，但是这个男人为了自己的前途最终还是离他而去。同样去了那个万恶的美国。她毕业后在某公司打拼了几年后，这两个男人又出现在他面前，她后来还是选择了她的青梅竹马。这本小说很精彩，特别是郑微追求陈孝正那段，我很佩服郑微的勇气，一般的女生很难做到她这样，把自己的自尊踩在脚底下，在别人看来她很疯狂，但是谁能做到她这样洒脱呢，过程虽然曲折艰苦，但是结果还是完美甜蜜的。

我们现在好多女生都属于那种害羞腼腆型，喜欢一个人不敢说，又怕对方不知道她的心意，所以一直处在纠结痛苦挣扎中。常常为了那人的一句话，一个动作，一个表情而暗自神伤。如果她们能学习郑微的精神，爱要大声说出来，不要害怕失败和丢脸，既然喜欢一个人，就要让他知道，没必要遮遮掩掩的，那么世界上的剩女光棍什么的可能都会少很多。当一个人呆久了，也会感到孤独寂寞，是该找个伴的时候，又会莫名的恐惧和害怕。一边很羡慕看到别人很甜蜜地牵着对方的手，一边又会向往一个人的自由。真的很矛盾!经常会听到周围的人说不要为了结婚而谈恋爱，也不要为了结婚而结婚，确实如此。本来是件很烂漫的事，搞得像完成任务一样，成天把自己搞得紧张兮兮的，不管对谁都很累，身心俱疲。有的人智商高，但是情商很低，有的人智商和情商都很高，我就纳闷了为什么很少有人会情商高，而智商很低呢。都说女人比较感性，而男人比较理性。感性的人容易冲动，而理性的人做事总是思前想后，凡事做好最坏的打算。女人是听觉动物，喜欢听情话，喜欢男人的甜言蜜语，女人可能会因为喜欢一个男人的声音而爱上某个男人，而男人是视觉动物，他们喜欢用眼睛观察一切，他们也许会因为瞬间的视觉冲击而爱上某个女人，也许也会因为审美疲劳而厌倦一个女人。还有女人会因为感动而爱上一个人，不管那人是多么的不起眼，多么的可恶，只要他坚持不懈的关心她，对她好，时间长了，她很容易被他打动。但是男人不一样，他们不会因为感动而爱上一个女的，所以女孩们，对于一个不爱你的男人，果断的放弃，不要因为他荒废了自己宝贵的青春，把眼观放远，视线拓宽，等待下一站的幸福。也许有人又会质疑，你刚不是要我们学习郑微那种打不死的蟑螂的勇气和精神吗，现在又叫我们放弃追求自己的爱情，这不是很矛盾。其实是这样的。这是有一个时间期限的，如果一年两年内，你可以打动这个男人，让他爱上你，他不是因为感动而爱你的，也许是你的性格，你的气质等等打动了他。如果你追求了他三年甚至更长时间，他还说无动于衷，那就放弃吧，亲，这个男人他不爱你，不管你怎么做。转身离开，才是最正确的选择，明天太阳会照常升起，世界不会因为没有他的存在而停止转动，没有谁会因为离开了谁而活不下去了。

所谓的世界末日不是失去他的那一天，那个好早呢，不是我们现在该担心的事!

和平年代的青春是平凡的，但不和平的年代青春是不平凡的。

“怎么办呢，老师以青春为题写一篇作文啊！”龙儿，你看写爷爷的青春怎么样呢？“”啊，写你的青春。“听姥爷讲讲。

1949年春节，荆门城已解放，但姥爷的老家后港离城区较远，信息传递较慢，国了党仍然在那里拉壮丁，爷爷那时只有17岁，怕被拉去当兵，就逃到沙市去了。那时，听说荆门中学（现龙泉中学）在沙市三岔路口的三清观庙招生。因为那里专招荆门籍的学生，而且不收学费，那里没钱，就只好去那里读书。每一个学生都坐在一个小凳子，一块木板，木板放在腿上当桌子，老师站着讲课。一段时间，饭菜供应不上，早上只能吃稀饭，中餐和晚餐只有咸菜、小菜。有时候菜少了，抢饭打架的事时有发生。我姥爷他当时为了吃饱饭，就用一个大搪瓷缸子先盛少点的饭，赶快吃完，然后再去盛满满一缸子，吃不完的就藏在菩萨肚子里，饿了时偷偷拿来充饥。这哪里是学校，其实就是难民所。

虽然日子过得很清苦，但也可以清静的学习。可是好景不长，约过了大半年，一天晚上，旁边的江陵高中，来了三四个学生，扇动他们去迎禧门打架，我姥爷也去了。那时没有电灯，用的都是草帽子灯，打破了灯，砸烂了家具、茶具，于是也就鸟散回校了。第二天，天蒙蒙亮，学生们就起来跑步，跑到迎西门时，有三个班的学生又去打架了，一小时后，就听到了枪响，步枪、机枪杀了那些学生，然后全城戒严了。谣言四起，”凡是荆门的学生都要抓去“。几天后学校也宣布解散，爷爷的高中生涯就此结束了。

到了50年左右，才知道是五里铺的学生在沙市读书，他的父亲挖的”胡根“（是胡渔网的原料）到沙市迎禧门货行卖，老板欠了十块银元，未还，反而纠集土楼里国民*第七十八军的连长，把他绑起来，就引起了前面的事件。

故事讲完了，爷爷似乎还沉浸在儿时的梦想中……

”哇，爷爷，你的青春真是不平凡。“”什么平不平凡的，那只是让我印象深刻的一件事而已。“

是啊，青春可以是一段过程，也可以是一件印象深刻的事。

年代不同，青春不同。但，青春永远留在人们的心中，青春万岁。

常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》，其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代，有汽车有飞机，如果你家门前有太行山和王屋山两座大山，两座山高有一万多丈，宽有七百里，先不说每天开车绕远路要花费多少时间，就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了，好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地，于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年，福及子孙，这难道不是一种享受吗?

大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏，远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀，失去了在皇宫里的欢乐，舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴和尊敬，也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情，更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣，为了实现自己的理想，他失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”，却不“残废”，他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜，李大钊为了共产主义事业，在中国大地上第一个扛起社会主义大旗，他失去了自己的生命，却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今，钓鱼岛事件，贪污事件，房姐事件等，不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤，但同时也给我们每个人当头一棒，告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生，对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜，这些惨痛的教训，难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念，其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的，说极端了，便是一而二，二而一者也。两千年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所待，福兮祸之所伏，孰知其极?其无正。”老子的福就是享受，他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立，有时悲伤的同时也是一种享受。

中学时代是我们一生中最纯真，最美好，最难忘的时期。我们散下过拼搏的汗水，收获过成功的喜悦，留下过青春的欢笑，也流下过不定期的眼泪。我们拥有很多很多那时的美好回忆。

我们正如初生的牛犊，不怕天也不怕地，更不怕虎!我们可以无所顾忌的坦诚自己，可以尽情的豪言壮语流淌一地。

父母的期望，老师的期望，朋友的期望，组成一个期望的光环，成为我们生命得主体，我们在期望中生活，在期望中成长。

日月轮回，昼夜更替，每天的我们跑啊，冲呀，打呀，拼呀，有成功亦有失败，有喜悦亦有悲伤，有奋起亦有颓丧，有自信亦有失望。

我留恋青春的时光，青春有我拼搏的汗水，有我奋起的足迹，有我成功的喜悦自豪，有属于我们的辉煌!青春的我们很容易受到挫折，很容易放弃，所以我们要坚持!

青春如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响乐的序曲，即使有困难，有曲折，有痛苦，对我们来说，也是有益的经历，能使我们得到宝贵的经验。青春让我们充满热情，充满朝气，充满希望!

在属于我们的青春里，让我们用笑声，哭声，快乐，悲伤，忧伤，谱一曲独特的青春之歌，青春无悔，青春无怨，我们的青春，自己做主!

“幸福是什么?”那时幼小无知的我曾向人们问过许多次这个问题。有的人回答说幸福是金钱，金钱可以让人买到你所想要的东西;有的恩说是知识，因为它可以充实自己，让自己拥有宝贵的财富;有的人说是亲人，有的人说是友谊，到底幸福是什么呢?

小学时，我学了一篇《幸福是什么》的课文，无知的我便对“幸福”这一个新鲜的词感到非常好奇。于是，我去办公室问老师，什么是幸福。

老师听了，温柔的笑了，拿起桌上的一瓶水对我说：“幸福，就是这瓶水。”

水?哦，这瓶水我记得。因为昨天老师的嗓子很痛，但她还是坚持用沙哑的嗓子给我们上课。们看了很感动，而博学的班长说盐水可以治喉咙痛，于是我们一早就拿着一瓶温热的盐水放在讲台上给老师喝，我还记得老师看到这瓶盐水时，她笑得很灿烂，像学校花坛里盛开的花儿，而且她眼里还闪烁着泪光呢!但是，为什么说这瓶水是幸福呢?

我疑惑的歪着头，打量着老师手上的水瓶，想看看瓶子上有没有“幸福”这两个字眼。

而一边的老师好笑的看着我的举动，笑着对我说：“幸福是多种多样的，每一个人都拥有自己不同的幸福。唔，就好像你考试考了满分，父母夸奖了你，那就是幸福。而老师的幸福，就是这瓶水，这代表着你们对老师的关心和爱戴，老师很感动，所以很幸福。懂了吗?

我那时还小，听不懂老师的话的意思，只是似懂非懂地点了点头。而现在，我长大了，终于明白老师所说的话了——

幸福，就像一瓶盐水，很平凡，很普通。咸咸的，苦苦的，但里面却包含着无尽的甜蜜，甜入心头。

有的人用一辈子的时间去寻找幸福，一直不停地寻找，直到白发苍苍却还是找不到，蓦然回首，却发现幸福原来一直在自己的身边，只是自己忽略了它的存在，却一直在傻傻地寻找它的踪迹，结果白白浪费了一生的时间。朋友，请好好地珍惜自己所拥有的幸福，莫让幸福从你身边溜走。

青春意味着什么？意味着我们将看尽繁花似锦，用执着找回最初的纯真，感恩身边的人，有他们的陪伴，我们才能在青春中涉水前行。似水的年华从指隙流过，青春，必将无悔。感恩，与心同在。

常常有人说青春是一股纯净的泉水，它跌跌撞撞地从石缝中流过，滤掉了泥沙，排净了杂质，最终汇聚到一处，止于静，回首看这一路走来，它曾有过多少次与石的碰撞，风雨的洗礼，使得它终以淡然，释怀并会心微笑，在阳光下发光。成长何尝不是这样，我们在迷茫中走过，曾与青春撞的头破血流，我们累了，走不动了，想要放弃，现实的无奈将我们绊倒。有些人倒下了，向命运与现实屈服。而有些人，他们在被绊倒时，看着一旁捂着嘴“嘲笑”的现实，倔强着挣扎着站起来，默默地朝前继续走，只为感恩那些在不远处微笑着鼓励的人们，还有他们心中的，那缕被点亮的微光。成长，亦是感恩，而青春，必将无悔。

成长是一种责任，是对青春年华的责任，或许有一些东西我们再也找不回来了，也许你今天迷茫着明天就会坚定不移，我们始终相信有一些东西是无论如何也丢不掉的，比如对明天的向往。我们时常会跟自己赌气，埋怨自己为什么做得没有别人好，为什么他能我却不能……我们在书堆里过着一天天“属于”我们的日子，这个时代，并不纵容我们过着自己想要的生活。而这，并不一定要是在不务正业中寻找快乐。书香的气息固然好，只是，谁又能埋怨谁呢？不过是青春给我们的一次次考验罢了，感受过，也失落过，也曾感到痛彻心扉。我们学会了感恩，感谢青春曾带给我们的磨难，感谢身边的人和事。青春，谁又能来仲裁呢？不过是过眼云烟罢了，回首青春，似是一段朦胧的岁月，我们经历过，也终将在迷茫中醒来。彷徨过，忽然间释怀，原来我的青春是这样走过来的。我们或许会感到无悔，因为那些在我们成长路上一直给予我们鼓励的人，那些温暖的人和事。

感恩，有他们的陪伴。

感恩，曾陪伴我走过青春的一段岁月。

感恩，有家人的支持。谢谢你们。

白云苍狗，青春易逝，我们应当珍惜，且行且过。心怀感恩，也许是对青春最好的回应。青春，已然无悔；感恩，与心同在。

[青春感恩高中作文

青春的脸庞犹如皎洁的月亮，别因不懂法而挂上岁月的沧桑;

炯炯的双眼好似心灵的明窗，别因不知法而溢满悔恨的泪光;

未满的羽翼仿佛破浪的船桨，别因不守法而锁向冰冷的铁窗。

青春的我们有风的潇洒、雨的情怀、雪的纯洁。一切的一切都向世界展示着青春的力量。青春如雨后阳光，耀眼明丽;青春如寒梅傲雪，孤傲坚强;青春如春日绿杨，招摇蓬勃。五彩的青春，斑斓的年华，在人生的年轮上，永远是最精彩的一圈。青春是人生的白玉，别因年少时的冲动，而让如此的锦玉破碎;青春是生命的春天，别因年少时的轻狂，而使百花不得开放;青春是动人的恋歌，别因年少时的无知，而不能放声歌唱。

青春的我们如阳光，用概念性的词语将我们定义为未成年人，在生活充满阳光，幸福之花到处开放的今天，未成年人的犯罪问题变得日益严重，不得不引起社会和人们的关注。

因为我们未成年，所以冲动;因为我们未成年，所以好奇;因为我们未成年，所以轻狂。可是，我们不能以此来作为我们犯罪的借口。作为一名高中生，作为祖国明天的接班人，我们应该为自己的行为负责，不逃避、不后退。面对青春我们应该理智，面对青春我们应该明智，面对青春我们应该自已。“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智”，如果今天的少年走上犯罪的道路，那么祖国的明天何来辉煌呢？

悔恨的书信一封接着一封，每一封都是那么的真切，那么的深刻。当每一个错犯过之后，才来深刻的悔过，早知如此，又何必当初呢？身边的警钟何时停止过敲响，老师的叮咛，父母的唠叨，朋友的劝告还在耳旁回响。为什么，就是因为我们青春、我们年少、我们无知，才不得不让他们有忧心挂肠。这是老师和父母对我们爱得真切的表现，请别利用他们的爱来作为犯罪的理由，来为自己开脱、找借口。

青春是美好的、青春是蓬勃的。做有志的青年，让青春散发耀眼的光芒;做有理想的青年，让青春展现蓬勃的生机;做明智的青年，让青春发挥魅力的无限。

让我们的青春与法牵手，让年轻的我们不再有犯错的借口!

[青春励志的高中作文

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。