卖火柴的小女孩阅读笔记怎么写（优秀20篇）

《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

本书是传世经典中的一册“昆虫记”。精选的昆虫小记包括爱打架的蝎子、昆虫要睡觉吗？、胭脂虫、美食家萤火虫、孔雀蛾的舞会、金龟子搬粪球、绕圈子的松毛虫、蝉和蚂蚁的寓言、三种垒筑蜂、穿长袍的螳螂、不同技艺的由来、会装死的甲虫、长烟斗坚果象、蟋蟀音乐家、隧蜂被劫记、昆虫的乐园、丁香小教堂、奇怪的天牛幼虫。

法布尔，法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。出生后的几年间，法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的，当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈这些可爱的昆虫所吸引。

他的著作《昆虫记》 被誉为一部世界昆虫的史诗，法国历史上里程碑式的著作，也是影响世界的经典著作。

读了《昆虫记》这本书，我知道了关于昆虫的很多不为人知的事情，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉在歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛在捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生。以前我总觉得自然科学很枯燥乏味，但现在的我对自然科学产生了浓厚的兴趣，这一切都要归功于法布尔的《昆虫记》。

刚读完《卖火柴的小女孩》我十分悲愤！什么资本主义国家，人与人之间一点同情心、一点爱都没有！

这个故事是丹麦伟大作家安徒生爷爷写的，他深深地揭出了资本主义国家是多么可恨！难道因为穷，她就要被别人鄙视？难道因为穷，她就要忍受别人的欺辱？难道因为穷，她就要遭受别人的打骂？

在大年夜里，富人们吃着香喷喷的饭菜，高兴得又唱又跳。而她，可怜地缩在墙角下，没有人看她一眼，施舍给她一分钱。那些鄙视她、欺辱她、打骂她的人是多么冷酷无情啊！她只能忍受着寒冷与饥饿在大街上哆嗦着卖火柴。

可怜的小女孩在美好的幻想中死去。我祝愿她来生可以得到她所幻想的东西。她将拥有暖和的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈样的奶奶，她将有个温暖的家，她将永远幸福快乐。我真希望时光倒流，把小女孩接回家。给她棉衣穿，与她一起分享我的零花钱，让她也能学习知识……

有一首歌唱得好“只要人人都献出一点爰，世界将变成美好的人间。”我们应该庆幸我们生活在自由、平等、民主、富强的社会主义国家里，等我们长大后，有能力了一定要尽力去帮助那些有困难的人，把我们的国家变成人间的乐园！

在一个北风呼啸，大雪纷飞的夜晚，大街上车水马龙，人们正赶着回家去过大年夜，而在一个小角落里，一个卖火柴的小女孩，蜷缩在黑暗里，冷得瑟瑟发抖，火柴散落一地，僵硬的身子再也不能动弹。

就在此时，狠心的命运之神，幽灵般地向她走来，把她的灵魂带走了，小女孩握着手中最后的一根火柴，惊恐地望着自己的灵魂与驱体分离，可她无力反抗，被拎上空中。不一会儿，她己经飞过了九重天，上了南天门。她再也见不到凡间的任何东西——亲爱的爸爸妈妈、辛勤的老师、人间热闹的场面、美丽的景色……她多么想念他们呀，但她并不知道她将永远离开他们了。

南天门有两个守卫，他们是死对头，因为他们其中一个和小女孩一样心地善良，但另一个却狡滑恶毒，经常打坏主意。命迫之神把小女孩押到后，就转身走了，一天不知有多少灵魂被他带来。那其中一个善良的守将对小女孩说：“多么可怜落魄的小女孩，你快想办法离开这儿，这里是仙界，天帝宙斯会把你押入太平间，到时候没人能救你，并且天天折磨你，我告诉你逃离天庭的秘密是……”他还没说完;就被那一个恶毒的捂住了嘴，可怜的小女孩没能听到秘密。

小女孩被押到天帝那儿，她这才想起在人间看过的《神话》这本书。面前的天帝并不富有正义感，他是一个暴君，他把处罚凡人当乐趣，小女孩吓得直打哆嗦，小手剧烈地颤抖着。突然，她那抖动的小手把火柴磨着了，这火把小姑娘烘暖了，把天帝吓退了，这就是传说中的“圣火”

从此，小女孩也做了天上的神——命运女神。每到过新年时，人们放的烟花中，有一颗火星保佑人们平安。

小女孩，虽然你只是安徒生笔下的一个虚幻的人物，但是我依然非常地为你惋惜，我只是一个读书的学生，但我觉得你的故事是那么的真实。

在书中读到，你多次的擦动自己的火柴，分别看到了不同的幻想。

这说明你渴望温暖，渴望食物，渴望爱，你想得到一个家，你想要一个爱，此时的你，甚至是以前的你，就要求这么多。

我很同情你，此时我的心一直是火辣辣的，我心里想，安徒生为什么要写这样的故事呢？我真的不想再读下去了，可是这篇故事仿佛有魔力，我打开课本，继续阅读。

当你看到奶奶时，我的心里立刻就出现了一个慈祥的老人，她面带微笑，声音非常动听，我你不想失去她，你不想再回到那个无数次洞穿你的心灵的冷酷的世界去，你和奶奶走了，永远的离开了这个世界。

读完后，我终于明白了你的价值，你是个柔弱的女孩，你并不想在这个不平的世界里活着，你宁愿去天堂。

我想安徒生也是含着泪把你创作出来的，他想用你，来责骂这个不公平的社会，希望你能幸福。

这只是一段稍长些的故事，甚至单单依靠这一则历险都无法凑齐作为一本书的厚度或字数。还记得我第一次看《小王子》的时候，花了一个多星期才看完这不长的童话。那开头直到中间都没能激起我的兴趣，只是那时常听起某人说“像小王子的日落那样……”如何如何，于是便把这无趣的薄书才一直看到结尾。一本被闲置在角落的《小王子》却时常在那之后让我想起了那人说的话。

玫瑰，狐狸，飞行员，小王子，还有猴面包树和沙漠间的无名小花在我心里扎根，不知什么时候发现自己有了一本最爱的书。

“驯养”、“常规”这些朴素的字眼在其中都被予作者特别的理解。如果你不愿意被驯养，而且铁定不改，那你可以微笑着看，把它当成童话故事书，想象自己是国王。这样就请你不要寄望从它身上找到丝毫快乐的答案。如果你愿意被驯养，那么你可以躺在沙漠里看，和“被你驯养”或“驯养你的人”一起看，和它作真正的朋友，看穿箱子后面的秘密。不论一切都需要常规，而我们从其中获得报酬，“有了惦记”是其中最甜蜜的一个：一个人一旦让自己被人驯养后，就必须承担一点哭泣的风险……

“要是一个人看着一朵花，在千千万万的星群里，唯有她盛开着，只要看着星星，也会让他觉得快乐。”每每读到这一句，嘴角总是在不经意间勾起。《小王子》给了我多少似曾相识的温情，在不经意间被温暖了心房。因为想念着那世上独一无二的花朵，漫天的星光只因一朵高傲的玫瑰而闪亮。在经历无数旅行之后泪流满面：“那时的我太年轻。”于是悔恨着自己年轻的少不更事。我还想他，小王子。

不知道他在他的小星球上过得如何，他的玫瑰是不是还在等待之中亮着她天真的四颗刺。也许不知道他离开了有多久，只是在春夏秋冬之中凋零重生着不离寸步。那狐狸会不会怀念起那段日子。看见在风中舞动的片片金色麦田，于是便想起了他在风中凌乱的一头金发。聆听着风儿吹过麦田的声音，于是遂想起了小王子的笑颜。

于是遂想起了那段不长的童话，《小王子》，从相伴到相知，体味着孩童世界中的质朴与纯真，及生命中最宝贵却最易被忽略和忘记的真情……

还记得那个寒冷的冬天吗?还记得那个卖火柴的小女孩吗?大家都以为那个可怜的小女孩已冻死在街头，不，其实她还在这个世界上的某个角落里幸福地活着。

卖火柴的小女孩整整沉睡了二十年，终于有一天被小精灵露莎给叫醒了。不，此时她已不再是当年那个小女孩了，她已经是一位漂亮的女士——美洛。露莎就成了美洛的好朋友。小精灵露莎告诉美洛：“要想有好的生活，必须要靠自己辛勤的劳动”。美洛忧郁地说：“记得小时候，我没有一件像样的衣服，冬天穿不暖，冰天雪地还光着脚，我真地好希望能穿上漂亮的衣服，而且让大家都能拥有漂亮的衣服，我想开服装店，可是我怎么样才能拥有自己的店呢?”露莎微微一笑，轻轻挥舞手中的精灵棒，只见一个精致的服装店已矗立在美洛的眼前。

服装店的生意格外红火，美洛整天忙的不可开交。你瞧——“有长版连衣裙吗?”“我适合穿什么?”“这衣服打几折呀?”……美洛虽然忙，但她很开心，因为她很善良，她从不多赚顾客的钱，她还会把收入捐给需要帮助的人。“与人玫瑰，手有余香”美洛帮助了别人快乐了自己。

就这样，在小精灵露莎的帮助下，卖火柴的小女孩变成了一位乐于助人的女强人。

有一个穷乡绅读骑士小说入了迷，把自己想象成游侠骑士。公脱离现实，耽于幻想，对自己的力量缺乏足够的估计，而又从不考虑行为方式的荒唐行径。他改名为唐·吉诃德，披上一副古老的盔甲，骑上一匹又瘦又老的马，在一个盛夏的黎明离家出走，开始游侠生涯。他把小客店当做城堡，请城堡的主人封他为骑士;他把原野上的风车当作巨魔，挺起长矛向风车进攻，他把赶路的妇人当作落难的公主，奋勇搭救……

当一个五十岁的老绅士陷入无边的骑士幻想中时，有多少人都在为他惋惜呀!理发师、神仆以及学士，还有唐·吉诃德(吉哈纳)的家人们都是多么地担心他!可怜的桑丘也被这一个岛屿总督的官位所吸引，骑上一头驴子当上了唐·吉诃德的仆人，也可以说是听差。唐·吉诃德在他的“游侠生活”中历经了“千灾百难”，实现了他的无数幻想，可那些什么魔法师、杜尔西内亚小姐、巨魔、城堡都是多么的虚假呀!有多少人为了他的“骑士梦”而白白送命。

所以，当那些人亲眼看见唐·吉诃德被打得遍体粼伤时，才会表现得那样兴奋。原本呆头呆脑的桑丘现在变得既能言善辩又头脑聪明，一切都是因为他要绞尽脑汁才得以拯救他那头破血流的苦命主人。你看看，桑丘在当总督时，开头断的那两个案子显得他多么英明啊!他说的话一点儿也没错，如果唐·吉诃德听他的话，把看成巨魔的风车以及其它种种人与物的真实面目看清的话，就不会那么无辜地受伤了。

唐·吉诃德，一个多么无知、愚蠢而又浪漫的骑士。他那无聊而又没有任何成果的动作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的迟到的后悔并没能洗清他的罪恶，反而让他命归黄泉，不过这在众多人的眼中却又是罪有应得。

不过在我看来，唐·吉诃德唯一还有一点是好的，那就是他那种不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前的精神。我从网络红人浪兄身上也看到了这种精神。当他在众多媒体面前失态，失声痛哭然后说道：“我是多么艰难困苦!我的压力有多巨大啊!你们知道吗?唐·吉诃德挑战大风车，他的斗争对象尚且是有影有形的;而我的挑战的对手却是无影无形的传统观念!苦不堪言!!但我必须坚持下去，一定会坚持下去，一定要帮天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前台!”是呀，所有的人在困难面前都需要象唐·吉诃德一样不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前，这样才有可能取得成功。

向唐·吉诃德学习吧，一往无前地战胜所有困难。

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家

.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪

生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后

选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.

罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦

。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

最终她积债如山

陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路

。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《卖火柴的小女孩》这个故事我想你们都读过吧，那个在大年夜还出去卖火柴的女孩是多么的可怜啊。

她，在寒冷的大年大年夜里还出去辛辛苦苦的去卖火柴，而我这个时候正在和我的小伙伴玩，聊天;她，把火柴一次又一次的点燃，当然，她的眼前出现了一次又一次的幻想。第一次，她的眼前出现了一个大暖炉，可怜的她刚要把脚伸向暖炉幻想消失了，第二次，她的眼前出现了一只烤鹅正在向她走过来，她饿了，她想吃东西，可是幻想消失了。第三次，她的眼前出现了一个很美丽的圣诞树，我知道她想过一个美好的新年。可是幻想又再一次的消失了。第四次，她的奶奶出现在小女孩的眼前，就在这时小女孩把手里的火柴全部点燃，光亮霎时把周围照的和白天一样明亮，小女孩和奶奶一起走了。我，在冷时我有妈妈的关心可是小女孩取却得不到一点温暖，我在饿时，妈妈会给我做美味可口的饭菜可小女孩却饿的头直发昏。我，在过每一个新年的时候爸爸妈妈总会和我一起过只不过爸爸妈妈和大人们玩牌，我们小孩子玩。可是小女孩却孤苦伶仃。

这是多么鲜明的对比呀!小女孩你在哪，你上我家吧，我可以在你饿的时候给你一些我的零食。你上我们家来来吧，我可以给你一些温暖，我请你上我们家来。

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

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今天下午，我在床上看《安徒生童话》，当我看到《卖火柴的小女孩》时，不禁为她的悲惨遭遇感到难过。看着看着，我迷迷糊糊地进入了梦乡。

突然，我看到有个小女孩走屋，仔细一看，原来是卖火柴的小女孩。

我看见她穿着破烂的衣衫，浑身发抖，光着小脚，又红又肿，踩得地上一个一个脚印，我急忙用热水给她洗澡，先洗去她脸上的泪水，搓着她背上的小泥球，摸着她的小胳膊，不一会，她暖和起来了。我把我的衣服都给她穿上，她连忙说：“谢谢”。

我看着她那尖尖的下巴，不由得想起她一定是三、四天没有吃东西，我把苹果，方便面都给她吃，她狼吞虎咽地吃了起来。

这时候，我恍惚中听见有人叫我，快起来!快起来!原来是妈妈在叫我吃饭。我这才明白，原来是个梦呀!

新年的夜晚，当我们围聚一团，享受团圆的时候，我却想到了《卖火柴的小女孩》当中的女孩，心里老是会掠过一丝伤感。

在一个大年夜，一个小女孩因为卖不出火柴，只能光着脚靠在冰冷的墙上，在冷、饿的操控下，她擦亮了五次火柴，看到了圣诞树，看到了大火炉，看到了烤鹅，看到了对她最好的奶奶，最后在奶奶的怀抱中带着微笑死去了。

看了女孩的遭遇，再想想自己，可真是天壤之别啊！童年时光本来因该在玩耍与学习中度过，而她却在饿与冷中光着脚丫，用冻僵的小手紧紧握着冰冷的火柴，走在空无一人的街道上；当我们在等待午饭中想象烤肉时，小女孩却正在遭受父亲毒打，女孩的生活多么悲惨啊！

女孩的童年生活那么悲惨，而我的童年呢？当小女孩正在幻想烤鹅时，我已经对它没有兴趣了；当小女孩靠着冰冷墙上时，我还在家里兴致勃勃的看着电视、电脑；当小女孩时不时地耸肩时，我还在穿着大棉衣与朋友玩儿雪，甚至喝着美味的可乐；当她在家里的墙角痛哭的时候，我还在抱着洋娃娃爱不释手；当她在街上孤零零地卖火柴时，我还在和同学有声有笑的说话，当她因为没有卖到火柴而被打时，我还在因为受委屈被一家人安慰。比起女孩的生活，我真是太幸福了。

突然，我从想象中醒过来了，我默许愿望：“祝女孩永远快乐开心，让痛苦全部飘远——飘远——”

我一直以为小小的昆虫是令人讨厌的，它们又丑又脏，又那么小。直到我看完了《昆虫记》才发现：我以前错看它们了。

小小的昆虫竟然有一百万种!可比我们人类多太多种了!我一直都希望可以想鸟儿一样飞翔，可没想到一些蝴蝶几千米;我们人类从猿到类人猿再到人经过了艰苦的进化，庞大的恐龙灭绝了，可那令人讨厌的蟑螂却经历几百万年都没有改变，并且随处可见，他们适应环境的能力超强，也许他们觉得我们这些后来出现的人是专门给它们提供食物的住所吧!真是太超出我的想象。

每天都可以看到成群结队的蚂蚁在院子里活动，它们是世界上最厉害的举重冠军，能举起比自己重20——50倍的物体，我们的举重冠军能举起2倍就不错了，可蚂蚁个个都是举重冠军呀!太牛了!更想不到的是蚂蚁那小小的脑袋，它的运转速度居然和一台高性能计算机一样快，我们的计算机那可是人类的文明五千年的产物呀!人家可以天生的，难怪没有语言、电话、手机宏大的蚁群仍然秩序井然，纪律严格，不得不佩服。

衣鱼不是鱼，而是常常出没于厨房和卫生间这些温暖而潮湿的地方的昆虫吃面粉、剩饭、脱水等，它们不吃东西也能轻松地活上几个月。

小小的昆虫各有所长，真厉害!

在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……

一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……

初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。

伊始，在我眼中，主人公真的只是个疯子，实在的疯子。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的感动。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如歌，是那样动人心弦……

双手轻轻合上书本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：

在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为自由。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造正义幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今社会，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

主人公立志于正义事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?

求学之路，比起骑士之路，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要坚持到底，真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

每个人都有着自己伟大的父亲，无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民，他们一样的伟大。在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。

现在很多人都学会了隐藏自己，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我们很需要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。回想着自己从识字开始，到跌跌撞撞地步入大学，知识更是增长不少，即使自己的文笔多好，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候经常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连朋友都只是发发E-mail,很少抓笔写字。现在即使情感是多么地泛滥，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除，在生活里很多时候都在隐藏着自己的情感，从不敢轻易地让别人把自己的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗?还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐?

傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?在学校的生活，父母不知道，也不想让父母知道，更别说恋爱。不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越需要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是文化遗产。虽然我们没有家书，没有像傅雷那样知识渊博，是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通，但是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书，但是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒!

最近我读了《安徒生童话选集》，其中有一篇叫做《卖火柴的小女孩》，这个故事使我感受非常深刻，并且使我感到非常难过。

故事讲的是，在寒冷的圣诞节夜晚，小女孩还在卖着手中的火柴。天气太冷了，可怜的小女孩只好点燃火柴取暖，在温暖的火光中，她看到了一幅幅美景，但这一切也只是幻想，只是短短的一瞬间，最后小女孩还是被冻死在街头……

这个故事的结果虽然很凄惨，但是我相信小女孩在死前一定非常幸福和快乐，因为她是带着微笑，甜美的死去的。我还相信：一个人活在世上，只要拥有一颗纯洁的心，善良的心，就一定会有好的方向。

我真诚的希望，只要人人献出一点爱，让我们的世界里不再有“卖火柴的小女孩”吧。

今天，是除夕。大街小巷都很热闹。我打开窗门外面白雪皑皑，但节日的气氛迎来了满街都是欢声笑语。

我家过节也非常隆重。客厅里，不是装饰品就是吃的。看起来非常过瘾，突然，我看到我家门外的墙角下坐着一位拿着火柴盒的小姑娘，她穿的衣服十分破旧。我想：“难道童话故事，变成了现实吗？”不管三七二十一，我把她带了回来。我确认后，兴奋不已。我给她换上新衣服，穿上了新鞋，简直一下子变成了一位漂亮的公主。我们吃过饭以后，我问小女孩我们是朋友吗？她说：“是最真诚的好朋友！”然后，我带她去了游乐园！我们玩了许多项目。然后，她说：“她想找妈妈。”我就带着她到处找妈妈。

我们找了好多个地方都没有找到。这时，我听到了哭声，原来他是一个小男婴，躺在地上哭个不停，我俩抱起男婴继续走，看到一位阿姨，看起来非常伤心，甚至流泪。小女孩一瞬间冲在这位阿姨胸前，大喊：“妈妈！”原来捡到的小婴儿也正是小女孩的弟弟呢！

今天，我不舍向她们说再见了！我还真舍不得呢！我敢想象，卖火柴的小女孩拉着妈妈的手，坐在温暖的炉膛边，把希望畅享！

“而那过去的，将会成为亲切的怀念”——普希金

无论单片回忆好也罢，坏也罢，都是中年鲁迅用来安慰自己的心灵。当我领略了这一点时，便以另一种眼光来看待此文了。

长妈妈，即阿长，儿时鲁迅的保姆。“然而大家因为叫惯了，没有改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”一个人，居然连个名字都没有。其地位之低。可想而知。鲁迅也不大佩服她。“最讨厌的是喜欢切切察察，向人们声絮说什么事——”这么一个嚼舌妇谁又能接受呢?睡觉时，居然还成“大”字状，逼得小鲁迅无处可睡。而长妈妈，接到批评后再接再厉，不思悔改。一个如此粗俗的人，又有谁能忍受?“但她懂得许多规矩，也大概是我所不耐烦的”，文中，长妈妈粗俗，但又懂得如此之多的规矩并传给鲁迅。这些也许在今天看来十分可笑，但背景是在旧封建社会，作为一个长辈，长妈妈也只有将这些她一生所知的规矩教给鲁迅。这是对鲁迅的爱。在元旦的福橘事件中，长妈妈不能通过自身的努力改变自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在鲁迅祝福长妈妈之后，长妈妈也祝福鲁迅。也就是说长妈妈在期盼自己得到幸福的同时，也希望他人得到幸福。可见其心地之善良。

在长妈妈给“我”讲长毛故事时，说自己有能力让大炮放不出来，甚至炸膛。虽说这是可笑的，愚昧的，但还是能够体验出中急切地想被肯定，被确认自己存在的感觉。

那时，鲁迅却想得到绘图的(山海经)。由于当时鲁迅在大家眼里是个“不重要”失，所以这个愿望一直未能得到满足。然而长妈妈却留意并记住了。但在文中，长妈妈连这本书的名字都叫错了，能买到实在不容易。体现了长妈妈对鲁迅的关心照顾。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。”

读了安徒生童话《卖火柴的小女孩》这本书，我的心久久不能平静，书中小女孩那凄凉、瘦小的身影一直在脑海中浮现着，使我感触很深。

书中讲述了一个凄惨的卖火柴小女孩的故事，小女孩没有了爸爸妈妈，就连唯一的亲人奶奶也去世了。小女孩孤苦伶仃，为了有口饭吃为了还能活着，她每天去大街上卖火柴。这是一年最后的一个夜晚——除夕。在那漫天飞舞着大雪，寒冷的大街上，小女孩衣衫褴褛，光着脚用悲凉、微弱的声音喊着：“卖火柴了……卖火柴了……”，可是没有一个人来买她的火柴，想必是因为天气寒冷人们都不出门的缘故吧，小女孩一盒火柴也没有卖出去。小女孩赤着冻得像两个红萝卜一样的小脚，走在冰冷坚硬的马路上，她每走一步都刺骨的痛啊！小女孩走到了一幢楼下透过窗子，她看到了富贵人家温暖的房间里那美丽的圣诞树，餐桌上的美味佳肴。

小女孩冷极了便蜷缩在了一个角落想用火柴的微弱火光取取暖。当她划了一根火柴，啊！她看到了一个火炉好温暖啊！那是爸爸妈妈还在的时候家里那样的火炉，火柴很快就熄灭了；小女孩又划了一根火柴，啊！她看到了一个长长的餐桌，桌子上摆放着苹果、香蕉。还有一只散发着香气的烤鹅，小女孩刚要上前去吃点东西，可是火柴却无情地又一次熄灭了；小女孩又划了一根火柴，啊！在火光中她看见了慈祥的奶奶，小女孩怕火柴熄灭奶奶也瞬间消失，就把一把的火柴都点燃了，在火光中奶奶把小女孩紧紧地搂在了怀里，她们一同飞向了那没有寒冷、没有饥饿的天堂。火柴再一次熄灭了，第二天人们看到了冻死在墙角的小女孩。

读了这个故事我想到：在那个黑暗的资本主义社会，贫苦的人们只有寒冷、饥饿、死亡的等待，富贵人家却过着丰衣足食的富足生活，这是多么的不公平！相比之下我们生活在社会主义的祖国，是多么的幸福、美好啊！

晚上我真的做了一个梦，梦中小女孩来到了我家做客。我打开了我的衣柜，拿出红色鲜艳的羽绒服送给小女孩，我看到小女孩脸上露出了温暖的笑容；我又打开了我的鞋柜，把漂亮的靴子送给了小女孩，我看到小女孩脸上绽出了幸福的笑容。接着，我又请小女孩品尝着妈妈为我们准备的晚餐：有苹果、香蕉、桔子，还有美味的烤鹅，不一会餐桌上的食物就一扫而光啦！小女孩终于吃饱了。一觉醒来，这个梦仍在脑海里呈现着，呈现着，我多么希望这一切能成为现实呀！小女孩请你来到我们的国家吧！同我们一同学习、生活，快乐地成长。

我们要珍惜今天的生活，努力学习，掌握更多的本领，将来为地球上所有的孩子都能够过上幸福、美好的生活而贡献自己的一份力量。

“她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着脚缩成一团，她觉得更冷了，她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴，没有挣到一个钱。她爸爸一定会打她的，再说家里和街上一样冷……”我又一次想起了可怜的卖火柴的小女孩。自从学了《卖火柴的小女孩》这篇课文，卖火柴小女孩的形象时时萦绕在我的眼前，小女孩的悲惨遭遇深深触痛了我幼小的心灵。

卖火柴的小女孩出生在旧时代的丹麦，报以才会过着那样痛苦的生活。小女孩每天边饭都吃不饱，为了获得食物，小女孩只能上大街去卖火柴，这怎么能忍受得了呢?哪像我，每天早晨，我都要喝一碗热乎乎的豆浆，吃一个鸡蛋、和一个白乎乎的面包，中午就中吃得更好了，晚上在家，又有丰盛的晚餐在等我享用，唉!卖火柴的小女孩，如果你来我家，我一定要让你吃饱吃好。比起穿衣服，那就更不用说了。小女孩的身上只穿着一条旧围裙，破破烂烂;脚上拖着两只很大的，像是她妈妈的拖鞋，这如何抵御风寒呢?而我却一天到晚把自己裹得严严实实，哎!我们的差距太大了。

过年时，我们一家坐在一起，开开心心地吃着年夜饭，远房的亲人也都来到，欢声四起，合家团圆，晚是又一起下楼放烟火，一家人其乐无究。而卖火柴的小女孩只能在街上卖火柴，最后竟冻死在墙角下，这是多么悲惨，令人心酸的童年啊!

在生活中，亲人们对我关爱更比小女孩得到多得多，父母宠爱我，给我买方市场买那，关心我的健康，生个小病就大呼小叫。在学校，老师精心呵护我，传授给我们知识，同学们也都与我各睦相外处，多好。但在小女孩的生活中，那疼爱她的奶奶过世了，唯一的亲人爸爸又无情地打骂她，把小女孩当作赚钱工具。你们说，小女孩的生活怎么就那么黑暗呢?

卖火柴的小女孩死了，她就这样带着无尽的委屈和遗憾离开了人间。童年，是人的一生中最快乐的日子。在我的童年生活里，充满着生机、充满着欢笑。卖火柴的小女孩的童年却是一片黑暗，有着不幸和痛苦。我和卖火柴的小女孩同样都是一个孩子，却有着两种不同的生活境遇。这，使我更加珍惜现在的生活，更加热爱我的祖国。我的童年是在一个安宁幸福的时期度过的，而卖火柴的小女孩却是在那黑暗的旧丹麦王朝度过的，这真是天壤之别呀!我决心从现在开始好好学习，打好结实的基础，为养育我的母亲——祖国而奋斗!