我初三了作文(精选19篇)

面向太阳，就会是希望;勇敢成长，就是种锋芒。

——题记

每一次扬起风帆去远航，难免会有阻挡，只要小小梦想在鼓掌，未来就有希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免不会受伤，小小的梦想在心中埋藏，发觉它已经在远方。

破茧成蝶——一只丑陋的毛毛虫我是一只丑陋的毛毛虫，受尽嘲笑。

春日里的一天，阳光明媚，花香四溢，吸引了许多美丽的蝴蝶，它们成群结队，来到了这花海。“为什么我不是那浴满光辉的蝴蝶呢?”

直到一天，厚重的茧将我层层包裹，阳光一点一点地消失，恐惧的黑色迅速笼罩了我的整个世界。我，好害怕!

这儿没有阳光，没有温暖，只有那无穷无尽的黑夜。顾城曾说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我奋力挣扎，却无济于事，生命正在一点一点地流逝。不!我不能认输!

我耗尽全力殊死一搏，为了那繁华而又质朴的梦想，。不知过了多久，它，这厚重的茧终于碎了!终于碎了!一缕缕阳光透过尘埃，穿透一切阻碍，洒满我的全身，那么温暖。我拖着沉重的身子，扑闪着翅膀，向那温暖飞去。在天空中，在大地上，翩翩起舞。

幼苗破土——一株小小的幼苗我是一株小小的幼苗，胆小如鼠。

春风吹走了冬日的寒冷，迎来了温暖的阳春。一缕阳光透过纱窗，照在我脸上。哇，好温暖!一滴雨露滴进我的嘴里。哇，好甘甜!我踮起脚尖，仰起头，想要长得更高。

“生活真美好啊!”我无限感慨。“是吗?”顿时，雷声大震，乌云袭卷了整个天空，狂风呼啸着，大雨倾盆而下。硕大的雨滴砸得我昏头转向，冷冽的寒风吹得我东倒西歪。我努力想直起身子，却一次次失败。我无力地忍受狂风暴雨的掠夺。不!我怎么会认输!我把根扎得更深，腰挺得更直。狂风暴雨又奈我何?

展翅翱翔——一个不平凡的我我曾艳羡那奥黛丽。赫本的美丽，那伊丽莎白女王的端庄，那林徽因的才华，那撒切尔夫人的睿智。

我也曾幻想我是文坛的雨果，用笔挥霍着灿烂的人生;我曾幻想我是政坛的周总理，用自己的言行捍卫着祖国;我曾幻想我是乐坛的邓丽君，用歌声谱写着不朽的明天。

但一次次的挫折让我明白，我就是我，一个平凡而又不普通的我。忙忙碌碌，流年似水，十五六个春秋已悄然而逝，远离了童年，告别了少年，我坚信我就是我，那天边璀璨的烟火。

我要在这属于我的帆船，去往那梦想起航的地方，展翅翱翔。蝴蝶注定飞不过沧海，但只要努力，沧海并非无垠，那前方即是成功的彼岸。

就让那梦想在旅途中种下万里繁花，就让那梦想在天空中振翅高飞!梦想，我为你点赞!腾飞吧!梦想!

人为谁而活?为自己?为亲人?为朋友?为同事?为领导?

如果我们认真而又细致地思考这么一个问题，你或许会发现，还真得需要仔细地想上一想!而想一想的结果，你就会发现，其实，人是自私的!

古人就说：“养儿防老”。当我们在热情讴歌父爱如山、母爱如海之时，我们的父亲、母亲也许正看着孩子可爱的笑脸，为自己完成传宗接代之任务，也为自己能够老而有所养、无后顾之忧而正自鸣得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠说得可能是太现实了一点，讲出了一句大白话，朋友们看着也许不舒服。然而，现实又是如此地不容置疑。

其实，用辩证法的观点来看待事物，则任何事物都有其双面性。我们不能否认人有敢于牺牲、无私奉献的阳光一面，同样也不能否认人有自私自利、欲壑难填的阴暗一面。

用《复活》作者托尔斯泰的话说，所有的人都是“由两个人合成。一个是精神的人，自己追求的只是也能使别人幸福的幸福。另一个是兽性的人，所追求的仅仅是自己的幸福，而且为了自己的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福”。(第一部，第十四章)所谓兽性的人，在悠悠看来，更广义地说应该称之为自私的人。悠悠认为，托尔斯泰对人的双面性分析是很透彻的，也是相当到位的。

《复活》中主人公聂赫留朵夫就是一个自私的人。他毫无顾及地利用玛丝洛娃对他朦胧而又纯洁的爱意，无情无义地诱奸并随即抛弃了她。聂赫留朵夫满足了自己的兽性的欲望，却将终身的痛苦留给了年轻而又无助的玛丝洛娃。最终，玛丝洛娃因不幸怀孕而被聂赫留朵夫的两个姑妈赶了出去，从此，走上了出卖肉体的悲惨的人生之路。

其实，对于过着荒淫无耻的生活的贵族来说，像聂赫留朵夫这种兽性的行为是“常有这种事嘛。申包克跟家庭女教师有过这种事，是他自己说的。格里沙叔叔有过这种事，父亲也有过这种事，……既然大家都这样做，那么，可见这也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦兽性的人占了上风，人的思想就会被无耻的阴暗所蒙蔽着，灵活也就会被私欲所笼罩。

好在聂赫留朵夫心灵中还保留着那片圣洁的家园，精神的人还能苏醒于他的心间，使他的人性得到“复活”。他开始用他的行动为他的“兽性的人”赎罪。他抛弃了衣食无忧的贵族生活，将自己所继承的土地分给了农民，他为无辜服刑的人奔走呼号，想方设法为玛丝洛娃争取无罪释放。虽然，他为玛丝洛娃所作出的努力没有得到圆满成功，玛丝洛娃最终还是被判苦役，后改成流放。但他的努力显然赢得了玛丝洛娃的原谅与认可。也正是对他这种行为的认可，使玛丝洛娃没有接受聂赫留夫的爱，因为“她爱他，认为如果同他结合，就会毁掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脱了。”

无疑，《复活》让我们读到了一个感人肺腑的爱情故事，更让我们看到了“人性的复活”是如此之不易。

“人性复活”的过程中痛苦的!为了让人性复活，聂赫留朵夫经常进行“灵魂大清扫”。“往往过了一大段时间之后，他忽然觉得内心活动不通畅，有时甚至完全停顿，他就开始清除堆积在灵魂中的而成为停顿的原因的种.种污垢。”(第一部，第二十八章)然而，即便如此，聂赫留朵夫也时常经受不住各种诱惑的考验，有很长一段时间他就陶醉于醉生梦死的贵族生活，并以此为乐。

由此可见，要真正能经受得住各种诱惑的考验，人必须要经常进行“灵魂大清扫”，让“精神的人”时刻保持着活跃的精神。

世界充满诱惑。面对诱惑，我们也许真得应该做一个“精神的人”，而将“兽性的人”囚牢在人心的深处，永远不将之释放。尽管，这或许是一种长期的痛苦!然而，我们应该有这种作出牺牲的勇气!

每一个人都有自己的童年，然而在自己的童年里，肯定会有一两件让自己难忘的事情。而我也不例外。

去年“五一”假期的时候，我们一家和爸爸战友一家，来到了他们在六安毛毯厂的家。爸爸战友的家就在大山的脚下、小溪的旁边。那里空气新鲜、风景秀丽。

早晨，我们可以听见小鸟“叽叽喳喳”的叫声，也可以听见大公鸡洪亮有力的鸣叫，还可以听见小溪边人们洗衣服时锤打衣服的“咚咚”声。

吃完中午饭，不知道是谁说一句：“下午我们去小溪里捉鱼吧，晚上还可以喝鱼汤!”说完，大家就开始行动起来了，有的换上了大胶鞋，有的去找出了捉鱼的工具。而所谓的捉鱼工具，其实就是厨房里面烧饭用的锅碗瓢盆。我、毛毛姐姐和张子健哥哥都拿着洗菜用的小盆，阿姨拿着一个大菜篮。

我们拿着工具来到了小溪边，刚下水的时候，感觉水有点凉，但是过了一会就适应了。一开始，我们只是在水浅的地方找鱼，发现鱼很少，后来，我们沿着石子往水深的地方走，小鱼渐渐多了，我们看见了好多又肥又胖的小鱼。我赶紧把盆伸到水里面，对准小鱼，就像捞东西一样把小鱼捞到了盆里面，这样小鱼就捉住了，然后我们再把捉到的小鱼统一放到一个大盆里，就这样，不一会大盆里的小鱼越来越多了。

这时，一直在岸边看我们捉鱼的妈妈也按捺不住了，也跑去找来了捉鱼的工具加入到了我们的捉鱼队伍里。妈妈拿的是盆和捉鱼好工具——大汤勺。妈妈来后，我们都抢着用她的大汤勺，因为它不仅能捉到浅水里的鱼，还能捉到深水里的鱼。可是有的小鱼也很狡猾，当我的大汤勺刚靠近它的时候，就“哧溜”一下游走了，有的干脆就躲在石头缝里不出来了。

就这样，时间一点一点地过去了，天也渐渐暗了下来，在阿姨和妈妈的大力协助下，我们捉了一大盆的小鱼。

我们带着战利品回到了家里，阿姨用我们捉的小鱼做了一锅鱼汤，可是她居然忘记把小鱼的内脏弄干净，结果鱼汤很难喝，很苦。虽然我们没有喝成鱼汤，但是我们享受了捉鱼的乐趣，心里还是很满足，很开心。

这就是我童年里一次难忘的趣事。童年让我们快乐过、伤心过、生气过，但是我们会在心里保留着它带给我们的那个难忘时刻。

我不由得停住了脚步。

眼前是一大片金色，在漂浮，在游荡，在流动，在欢笑。在我的生命中，竟然为这闯入眼帘的一抹金辉而惊叹。

“我在开花!”它们在笑。

“我在开花!”它们嚷嚷。

花朵儿贴着、挨着、挤着，一如初春的阳光，似乎是一场金色的盛宴。在我眼前翻滚、纷飞，可那失败的怅然却凭空地从心底蔓延开来，荡漾在这春意中。

中考逼近，数学俨然成为我越不过的一座大山，无端且生硬地将我劫持。一次次惨烈的败绩困扰于心，久久拂之不去。但在此刻，目光触及这一片油菜花海，我心中震颤了一下，仿佛某种东西“咔嚓”一下从我心头脱落。

经过了一个寒冬的折磨，油菜花在阳光下大放光彩。酝酿了一个冬天，油菜花绽放给世人多么大的惊喜!

我又何苦自寻烦恼，严冬过后不正是复苏的季节?平静而认真地走好每一步吧，随时准备失败，也随时可以重新爬起，只为不辜负无限春光。中考这场赛跑，不管输赢，我都要疯狂地奔跑。

每天晚睡早起，争分夺秒，我成了典型的熬夜族。每天不断地自我暗示：数学君也许不是我的敌人，而是我最亲密的死党。坚持下来，就是赢家。曾为难题乱跺双脚，费尽心机，绞尽脑汁，为伊消得人憔悴。曾回想这窗外春暖花开的油菜花也曾在严寒中煎熬，便越发坚定心中那个清晰而生动的远方。于是，我不再畏惧难题，正襟危坐，抖擞精神，一次又一次地苦苦思索，一遍又一遍地反复演算。

提高数学成绩的道路艰辛而漫长，但随着作业错题的减少，我相信付出总有回报。在这无限好的春光中，我会义无反顾地奔跑，不管等待我的是阳光明媚还是乌云满天，我都要闯一闯。

田野上，油菜花大片大片地绽开笑颜，怀着美好的企盼与祝愿，开在了我的心田。

我不禁放开手脚，在油菜花丛中，狂奔起来……

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

我的理想是在长大后成为一名作家。像老舍爷爷那样，让所有植物都在笔下开出美丽的花朵；像巴金先生那样，让所有人物的品质都呈现在那一张张洁白的纸上。我要用一根根笔沾满墨汁，让美丽的世界诞生在我的笔尖下。

有一次，我看见一个卖西瓜的叔叔，他帮助了一位白发苍苍的老奶奶，唾弃了那些只会用金钱来衡量人生价值的人。还有，我们的邻居会在我们最困难的时候伸出援助之手；我们的朋友会在我们最伤心的时候带来笑语；我们的老师会在我们最困惑的时候指点迷津。这些在生活中默默奉献的人，又怎能不让世人赞美？所以，我要用饱满的笔叙述人生的真谛！

可是，现在我还是一名中学生，我还不可以去放大手脚从事我的事业，而是要多读课外书，记录好词好句，理解人生哲理，感受作者内心，用来丰富我自己的作文，丰富自己的人生！作家是一个很好的职业，相信也会有很多人向往它。所以我要好好学习，努力向上，展现出一个新时代小作家的风貌！

梆梆的敲门声，在深夜里显得格外清晰。“水喝了没有?都快十一点了，怎么还不睡觉?”紧接着，便传来了妈妈催促的声音。“咔嚓”一声，门紧接着被推开，一看到我桌子上水杯里几乎是没怎么动的水，原本一脸不满的妈妈就更加生气，再用手一摸――水杯的水早已被晾凉了，一阵数落便劈头盖脸地向我砸来：“怎么搞得?给你倒的水从热的晾成凉的都不喝，这么晚了都不睡觉，你非要想把自己的身体搞垮是不是?”

“我知道，但是……”刚想解释一下，妈妈的火气就又上来了：“别给我说其他的，你现在最大的问题就是身体问题，你身体这么容易生病，再不好好喝水，老是这么熬夜下去，迟早有一天会倒下!”我张了张口，却什么也没说。

的确，我确实是一个从小身体就爱出问题的孩子。小时候听妈妈说，上幼儿园时一两个月就免不了因为咳嗽感冒在家休息一两个星期。而8、9岁那会，几乎是经常打针吃药，手背上仍然依稀可见那时留下的针眼。再后来，因为扁桃体发炎而住院，长久的感冒与咳嗽不重视，终究使所有忙碌的事情不得不为身体而让位。

那些日子里，忘不了为了健康面对想吃的美食却告诉自己不能吃的时候那种不情愿，忘不了为了提高身体素质而假期每周末去和家人锻炼身体的努力，忘不了回老家时因为亲戚们听说我要长期吃药眼神中的那份怜悯而心中升腾起的一丝丝不甘与不服……那些付出与坚持，一直都只为了能够健康地活着。

现在呢?难道因为学业的繁重，就忽视了健康吗?不，生命与健康永远是首位的，纵使无法逃脱现实，也应该试着去调节，去在两者之间达到一个平衡。

又是一个下午。伴随着提醒自己休息定的闹钟响起，轻轻放下笔，站起身来，舒张一下坐了一小时之久而僵硬的四肢，然后拿起杯子，为自己倒杯水喝。来到窗前，望向远处因为下雨过后而格外清晰的秦岭和窗外湛蓝的天空，打开窗户，让自己尽情地放松自我。这一次，没有父母的监督与提醒，一切似乎却仍因为这样自主而良性的循环而饱满和充实起来。

一路上，所有的付出与努力，所有的探索与思考，都如同一浪浪海水，在心中不断翻起汹涌的波澜，一次次的触及到内心深处那片海最敏锐的神经末端。无论能否做到，健康而有意义地活着，将永远是我心中那片海，是不断指引我前进的信念，让我不断地去寻找在在每个人生不同的阶段生活方式，不断地努力，也不断地靠近。为我心中那片海。

众人皆知，三个100相加得到300，然而这只是我们根深蒂固的想法，为什么不能让三个100更高效，在短时间内得到100的三次方?

——题记

学习定位，低碳新芽

要培育一棵芽，首先要找到合适的土。学习定位，首先要制定合理的计划，从而在最短时间内更快提高，减少弯路的消耗。很多人会去问在某一科目占优势的人，问他们的学习方法，然后在自己身上试运行。而这样往往以失败结尾。这就需要定位，根据自身的不同，去找自己的种子，这样就是一种方法去减少能耗。

学习高效，低碳苍树

何谓高效?这就是100的三次方，做什么事情都必须讲效率。现在的时代，是“手机风云”盛行，无论何时、何地，都惊现低头族。于是，手机不离手，天天要去一点点，才感觉生活如此美好。学习时就不应该碰手机，时间有限，每天只有24小时，出去睡觉、休息、吃饭等等诸多时间，能用来学习的还有多少!因此，我们要努力提高时间的使用效率，“节能减排”这些对学习没有任何帮助的时间，去塑造一棵苍劲的树，从而让学习高效而快捷。

学习竞争，低碳顶峰

竞争，用简单的话说，就是“比”。然而这个“比”是要低碳的。可持续发展的“比”，是要敢于挑战比自己略胜一筹的人。初一，我只会一味地向妈妈报告一些比自己低的分数，但自己处于哪个位置，我再清楚不过。逐渐，我知道这样的竞争，根本没有意义，也做不到低碳。竞争会有压力，压力即是动力，动力即是向顶峰迈进的生生不息的能量。

低碳的学习，归结起来就是定位、高效和竞争。失败走剩的路，是留给成功的。当你重走当初不愿走的路时，才真正做到“低碳”了。

昨日，我在图书馆借了一本书，名叫《弟子规》。我把书翻了个遍，里面的内容很深奥，但读起来却是朗朗上口。“泛爱众”是这本书我最喜欢的一句了。

“泛爱众”，书里说，就是以广泛的爱心对待社会大众。爱，是我们人类生活的纽带，父母爱我，我爱我同学，同学爱老师，老师爱国家，我只说了“爱”的一面，可能这就是所谓的“小爱”吧，而“泛爱众”不仅说的是要爱所有人，还要爱地球上所有的一切，校园的花花草草，国家的每一寸土地都是我们应该去爱惜和呵护的。

也许有的小孩会说，爸爸妈妈的爱是最伟大的，爷爷奶奶的爱是偿还无尽的。是的，爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲朋好友，甚至全世界的人们都以“爱”而连接起来，我们人类就能和睦相处，但这远远还不够，因为我们的吃穿住行，所有行动的一切都来源于大自然，只有爱自然，和自然和谐相处，才能实现真正的“大爱”!

我的情绪来得快去得也快。只要是有高兴的事儿，即使是很坏的情绪，我也会立刻把它丢掉。

今天，妈妈带我去医院复查。我很不想去，因为每次做磁共振检查之前都要打留置针。虽然打针不疼，可是在等待的过程中心里很紧张。妈妈牵着我走进医院大门时，我就开始紧张，心脏怦怦乱跳。一进医生的办公室，医生就拿着药水和针走过来。我连忙躲到妈妈的怀里，不情愿地伸出手来。我别过头不敢看，突然，我的手背一阵冰凉，我知道针已经打进去了。顿时，心情一阵轻松。我和妈妈坐到外面的椅子上，等着广播叫号，不一会儿就听到了我的名字。妈妈带我进了机房，我躺上机床。磁共振的声音非常大，看着机子上那道红光，我心想：“待会儿会是什么声音?可千万不要被吓到啊!”正想着，一阵“咔哒”声传来，紧接着“呱呱”声不断，真得吓了我一大跳。天呐!这声音让我感觉周围好像有一群青蛙在歌唱。

从医院出来总算是彻底放松了，我蹦蹦跳跳地来到外婆家。妹妹也在，她正要和舅舅去商之都游乐场抓娃娃，问我去不去。我高兴地连忙答应“去，去，肯定去!”一路上，妹妹都在向我传授抓娃娃的方法：要先把爪子摇几下，再对准目标就一定能抓到。听了妹妹的话，我心想今天一定会有大收获。到达游乐场后，我们选了一台机子，妹妹操纵着控制杆摇了摇，然后移动爪子来到娃娃上面。按下按钮，爪子下移，轻松地就抓起了一个娃娃。“哇塞!”正当我们开心欢呼时，爪子在移动的过程中突然松了。我的心一紧，娃娃掉了下去，唉!失败了。后来，我们又试了好多次，但都没有抓到。直到金币不足，我和妹妹才放弃，失落地离开了。

在商场门口，我们碰见了妈妈。她一看到我们就问：“你们抓到几个娃娃?”妹妹气鼓鼓地说：“一个也没抓到!”妈妈看着我们失落的样子，笑着说：“走，我们去超市吧。”妈妈知道我们不开心，给我们买了好多零食。从超市出来，妈妈又请我们喝奶茶，我和妹妹边吃边喝，不愉快的事情早就忘掉了。

看，我就是这样的姑娘——情绪变化就像坐过山车!

时间如清风般从你我指间滑过,无声无息,快得我们都不曾驻足一望,蓦然回首间,、时间已逝.，而我的初三生活就要来临了。

初一，是离开童年的梦，是雄鹰长出了尖锐的嘴;初二，是懂得坚强、勇敢、拼搏，是雄鹰长出了尖锐的爪;初三，是人生的转折点，是雄鹰长出了健壮的翅膀，等待着翱翔。

现在，我们走进了初三，抱着初二暑假的幻影，带着仍旧迷茫的心态。所谓“养兵千日用兵一时”，说的并不是我们学子，但借以用来形容我们这帮人，是再合适不过了。一场大战即将爆发，终点之考核让每一个在这段时间里经过的人都惴惴不安，或许这一战的成败，真如一些人所言，会决定之后学习生涯的道路。“ 人往高处走，水往低处流”。初三，这一年是要顶住压力默默向上走的阶段，是真正的冲刺。

只争朝夕。说的便是我们应有的状态。我们的人生是渐进的，一年一年地，一日一日地，一秒一秒地渐进，犹如从平缓的长坡上走下，我们不察其递降的痕迹，也不明了每一阶段的处境。可是一切无时无刻不是在变迁的，时间将我们推向尽头，我们不能因为眼前时间流逝之“渐”而忽视了他分秒的泯灭。初三，属于我们的日子确乎是稀少了，我们又怎能虚度这最稀少的光阴呢?

所以那些力争上游者怎会坐等闲?我嗅到了平淡却汹涌的战场上一股淡淡的硝烟味，这是一场与时间的赛跑，也是一场与未来的竞争。初三的这个学期，众所周知，短暂的，稍纵即逝的。于是有人懂得与其期盼时间变长，不如从现在起珍时、惜时，用自己的行为力挽住时间之狂澜，用自己挤得的分秒去做一些有意义的事，只争朝夕。

我的初三，少了一些鲁莽和幼稚，或许会更加的彷徨，但是那份对梦想的追求在无形中更加坚定，明白自己所需，不对时间妥协。初三这一年，是属于勇于拼搏、珍惜时间的人的。我的初三，祝我好运。

陈子昂的孤独千年以来被人们反复咀嚼，可谓前无古人，后无来者。在无限渺远天地间独留你一人，想想都觉得可怕，没有其他人吗？周围当然也有人他们来往奔跑，为名为利，可那都不是陈子昂心中所想。我想，如果两个孤独的人，有一天相遇会摩擦出怎样的火花？

那天晚上我突奇做梦，我见这梦境如此熟悉，像极了课本中所描绘的幽州台，我往台侧望去，那不是陈子昂吗？我心想：男难道我正处于他作诗的那一瞬间？于是我走到他身边，轻轻问："您好啊，先生。我不太指望他能听见，毕竟是在梦中，没想到他回：您好然后我们开始互相介绍自己。之后我就开始与他谈话，找了一个理由与他讲了他逝后的故事，比如，李白为何被人称为诗仙，他和谁一起称为李杜，杜甫为何对称为诗圣，以及社会的发展性

最后我对他说：先生，我虽不能完全体会您的心情，但我们都只是普通人，一辈子也不长，为什么不在活着时为自己多着想，既然他人不知你意，为何不做自己想做的事呢？

他正准备回答我，可谁知我还未听他的答复，便从梦中惊醒，我这才发觉，自己额头在冒冷汗。在这儿一晚上，我许久未睡，醒来时我有一丝遗憾。未能听清他最后的回答。还记得他对我说：姑娘，你正年盛，乃发展的大好时光，你要吸取古人的教训。我空怀一身抱负，却无人赏识，哎！我当时说：先生，其实懂您的人您不需要任何言语他便知道您的想法，不懂您的人呐，即使您说尽了千言道尽了万语，他呀，始终不知您的想法。这世上有千千万万的人，但这千千万万之中又有多少人，能够遇到那个懂自己的人呢？缘分，越是刻意就越是无缘，越是随意就越是有缘。″

要我说啊，这陈子昂也是个可怜家伙，怀才不遇，孤独寂寞。怀才与其他不同，是内在的，如果说彼此不去深入了解，又怎知人们内心的模样。据我了解李白在陈子昂逝世的同一天出生，我寻思着李白眼中的世界与陈子昂眼中的世界会一样吗？陈子昂没说完的是什么？

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

现在感觉口中涩涩，好怀念白开水的味道，爽口，平淡中却有滋味。

品尝白开水的味道，是幸福的味道，是久违了平淡的味道。就像躺在绿荫地上，抬起头看见叆叇般喜悦一样，生活似乎增添了几分留恋。白开水的味道，无味又胜有味。幻想在巴塞罗那流浪者大街上飞奔的快感，享受在爱琴海了望未来的浪漫，羡慕在地中海憧憬蓝与白的美感。可是现在，我只是想品尝一下白开水的味道。因为--

幸福就像白开水般简单。

品尝白开水的味道，是生活的味道，是向往的味道。所谓生活，就是生下来活下去。生活，难免有起起落落。最喜欢在朗朗晴空下谙练地哼着自己最爱听的歌，这样叫享受生活：喜欢叛逆地追逐哲仲夏离去的背影，缅怀于虚幻，无妨触摸过去，这样叫感受生活。一口气把一杯水喝完，品尝不出白开水的味道，诚然，要是平平淡淡的过完一生，也品尝不出生活的味道。渊渟的流水里窥探不出多少鲜为人知的秘密，但纯净的白开水里却能掩映出生活，因为--

生活就像白开水一样越品越有滋味。

许多人倾注一生，奋奋斗争，到头来却还是颓废，走上绝路，许多人踏踏实实，走好自己的路，却始终未开启先机，许多人痴騃地幻想着美好，茫茫然倒也自得其乐。人各有志，却未懂得先学会品尝生活的滋味，品尝幸福的滋味。

捡起一片偶得的四叶草，发现又是一片艳阳天。人生这条路上，我们曾失去，曾拥有，我们还得学会品尝无数杯白开水的味道。一杯，两杯，三杯……道不尽是生活的滋味，是幸福的滋味。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的`一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，但是只要你去做了，就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

道德就像是一阵风，它带走的是尘埃，留下的洁净，生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人，那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力，做一个有道德的人吧!

为我的名字叫“小雨”，所以我对雨和雨天有一种特殊的感觉。

春天，雨总是悄无声息地来到人间，不知不觉就下了。看着窗外，一切都变得模糊而迷蒙，像轻纱。屋里，我听不到一点声音，只看到空气轻轻荡漾，只有打开窗户才听到很小的雨声。下雨天带不带伞都可以出去。雨水慢慢打在你的头上，落在你的身上。很清凉，很有诗意的感觉。连绵不断的春雨洒满了一切。路边的草，树上的叶子，花园里的花，田野里的幼苗，都在春雨中复苏了!

夏雨可恨。一开始是乌云密布，空气像凝结了一样。远处传来一声闷雷，然后大雨开始冲刷下来。我喜欢在雨天带着伞出去。在伞下，一边听着雨点打在伞上，打在树叶上，打在房子上，一边看着周围的雨，踩在地上的水，好有意思。有时候出门突然下雨，让我们措手不及，只好躲在屋檐下。

夏雨来得急，走得也快，抓了一会儿，很快就停了。还是阳光明媚，太阳还在烤着大地，树知道了还在吱吱叫。有时候，当阳光照射在厚厚的云层上时，彩虹就会出现，高高地耸立在天空中，非常美丽。夏天，人们和植物都期待着潮湿的雨。没有雨，是温暖干燥的……雨给世界带来了生机和生命。

秋雨不能一下子停。一连几天，整个世界都是湿漉漉的雨，有时大，有时小，一直下了很久。雨水淋透了庄家，淋透了每棵树的果实红，淋透了树叶黄，淋透了秋雨的树叶垂下来，接受了雨水的重托，落了下来，把参加丰收庆典的邀请送到了大地。下了几场雨后，天气变冷了。慢慢地，雨夹雪赶上了雨。终于雨停了，雪花飘了下来。秋雨和寒冷，冬天来了.

冬天过后，连续下了几场春雨，春天又来了。雨牵一年四季，静静轮番走遍天下。

生活就像一盒混装巧克力。蜂蜜味的是快乐，一路从舌尖甜到心头;抹茶味的是挫折，入口微苦却总能等来回甘;海盐焦糖味的是成长，咸甜相伴，耐人寻味……但，如果有一天，生活变成了90%的苦涩黑巧克力，我们何不配上一杯香甜的牛奶，为它加上点美好呢?毕竟，在我眼中，有发现美好的人，才会有美好存在。记得不久前，我在窗台上种了一盆绿萝。给它浇水时，清澈的水珠划过绿叶，在阳光下灼灼发亮，绿得晃眼，甚是怡人。只是匆匆一瞥，已是心生欢喜。

这天，我和往常一样，坐在窗边读《红楼梦》，看到大观园诗社初成立，窗外的鸟儿们像是为他们庆贺般，应景地叫了起来。一抬头，那盆绿萝不期然闯进眼帘。繁密的枝叶郁郁葱葱，娇俏地搂在一块儿，一道明媚的阳光恰巧从枝叶缝隙间穿过，把叶子照得透亮，碧玉般闪耀，给勃发的生命增添了些许活泼与可爱。

再看手中摊开的书，忽觉得自己颇有些湘云“蕉下客”的韵味。书上那一个个油墨印刷的方块字，有了绿萝、阳光这美好的点缀，竟也变得鲜艳活泼起来，使得大观园里众人吟句成诗的景象跃然纸上。

一人，一书，一绿萝，一段美好的闲暇时光。这般再寻常不过的事物，就这么被我定格成了封存心中的美好瞬间。

就这么手捧着书，眼看着绿萝陷入了遐想。原来：晨起，呼吸一口新鲜的空气是美好;午后，看几行文字是美好;黄昏，和爸妈一起散步是美好;入夜，弹奏几段乐曲是美好;日常，有友相伴是美好;生活，心存善念是美好……绿叶、阳光，正是因为有了懂得欣赏它们的人，才能化作一杯名叫“美好”的牛奶，被小心翼翼地藏在心中那个冰箱里，永远保鲜。

每一个美好的瞬间都会成为往事，但却不是过往云烟。当拆到苦涩的黑巧克力时，将这些瞬间取出来，为生活加点料，我相信，牛奶般甜蜜香醇的美好定能化解生活的苦涩，成全内心的丰盈。捡拾生活的美好，点亮心中的灯，照亮前行的路。

今天是星期五了，一个星期的劳累，一个星期的崩溃，一个星期的乖顺，今天终于可以统统放开了，喜悦都堆在我的脸上。对了，今天也是我的生日，不过到现在为止，还没有一个人对我祝福呢？想到这，不免有些失落。

放学了，几个好姐妹突然冒到我身边对我嚷嚷：“哟，怎么不开心呀？我亲爱的小寿星，生日快乐！走，挑礼物去啰！”说着，拉着我的手跑开了。原来，她们是记得我的生日的，我心中一阵阵的温暖。

我这些好姐妹，虽然平时也为一些小事吵过闹过，不过，不到半天大家也都会忘到脑后，和好如初的。风雨中，她们会为我撑起一把伞；受伤了，她们会为我抚平伤口，给我安慰鼓励。有这些姐妹真好！友爱，是水果的味道，有酸，更有甜，甜到我的心里。

咖啡味的父爱，礼物挑好了，她们的父亲相继把她们都接走了，可我的爸爸怎么还不来呢？我的心里嘀咕着，又一阵失落。前面的人影渐渐小了，街上的人渐渐少了，学校的彩灯亮了。站在校门口的我，心却在阴暗的角落。难道爸爸竟忘了我回家的时间了吗？

昏暗之中，远处一个身影逐渐清晰。那微微佝偻着的背告诉我，爸爸来了。走到我身边，没容我说话，爸爸就嚷起来：“你在哪儿的呀？我来回找了几趟，放学了不知道我在校门口等你呀？”原来，父亲早就在门口等我，可我在商店里，并没有看见父亲，父亲没等着，又以为我已经回去了，到家又发现没有，再一路找回来。看着父亲那被秋风吹起的白发，那额头上豆大的汗珠，那写满焦急的脸，我哭了。是委屈，还是感动，我也分不清。

父爱是咖啡的味道，虽苦，却浓厚香醇，回味一生。

“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。

古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。

孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉!择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。

古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸;只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。

君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。

知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。

因为知足常乐，我们在阴暗中能够感受阳光，在雪野上能够读出暖意，在燥热里能够体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐，我们才能够让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。

知足常乐，就如淙淙流水，永而长久;如盈盈春光，明丽而照人;如累累硕果，沉重而丰富;如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最终，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自我的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。

太多的追求，只能让自我活得太累;太多的牵涉绊，只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态，能够让自我活得简便，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不一样，生活也有差异。可是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。

当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏，精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚，能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳，能够有小草的翠绿。

请坚持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光!