提质增效促发展演讲稿(20篇)

导语：汉赋是西汉时期出现的一种体裁，以赞颂君主为主要内容，那么这种文学体裁是如何发展演变的呢？一起了解一下吧!

1 普遍采用虚拟人物进行主客问答的方式，引出后面的大段描写，末尾又总是以一方压倒一方而结束。这种写法是古代隐语和战国散文留下的痕迹，在散文赋形成了固定的程式。

2 赋的中间用铺陈夸张的手法对事物进行穷形尽相，绘声绘色的描写，极力表现客观对象广阔性、无限性、丰富性，渲染其种类之多，形态之美、变化之繁富，从而形成宏大的结构、令人眼花缭乱的画面和惊心动魄的气势。

3 辞藻丰富华丽。作者常常在赋中堆砌大量生僻词汇，又喜欢把很多同一偏旁的字罗列在一起，造成强烈的视觉效果。句式以散体为主，灵活多变，但也有不少四字句和骚体句。句子的节奏感很强，有的地方还押韵，非常便于朗读。

4 结尾往往寄托一点讽谏，但这种讽谏的效果非常微弱，完全被前面的大段铺陈描写所掩盖，很难被欣赏者发现。

赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

赋的产生和发展赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书·艺文志》载，荀子有赋10篇(现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇)，是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品，如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋，似与汉赋更为接近，但或疑为后人伪托，尚无定论。从现存荀赋来看，这时赋体还属萌芽状态。赋体的进一步发展，当受到战国后期纵横家的散文和新兴文体楚辞的巨大影响。赋体的主要特点，是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称，西汉初年的所谓“骚体赋”，确实与楚辞相当接近，颇难加以明显的区分。

汉赋的形成和发展可以分为三个阶段。汉初的赋家，继承楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓“骚体赋”，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段;东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。汉赋的这种发展变化过程，与汉代社会状况的变化有着密切的关系。

第一时期自汉高祖初年至武帝初年。当时所谓“大汉初定，日不暇给”，封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士，著书立说，文化思想还比较活跃。这一时期的辞赋，主要仍是继承《楚辞》的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作，在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊，此外还有淮南小山和枚乘等人。

贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。此篇的形式与风格，是骚体的继承，但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。贾谊的《□鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与□鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。

淮南小山的《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。赋中描写山中景物，使用铺叙和夸张的手法，充满丰富的想象，是汉初骚体赋的优异之作。

贾谊和淮南小山的赋作都还距骚体不远，仅在某些方面开始有所转变，而标志着汉赋正式形成的第一个作家和作品，是枚乘和他的《七发》。

枚乘主要生活于汉文帝、景帝时期，死于武帝初年。他的《七发》写楚太子有病，吴客前去问候，通过主客的问答，批判了统治阶级腐化享乐生活，说明贵族子弟的这种痼疾，根源于统治阶级的腐朽思想，一切药石针灸都无能为力，唯有用“要言妙道”从思想上治疗。赋中用了七大段文字，铺陈了音乐的美妙，饮食的甘美，车马的名贵，漫游的欢乐，田猎的盛况和江涛的壮观。《七发》虽未以赋名篇，却已形成了汉大赋的体制。它通篇是散文，偶然杂有楚辞式的诗句，且用设问的形式构成章句，结构宏阔，辞藻富丽，刘勰称：“枚乘□艳，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文)从汉初的所谓骚体赋到司马相如、扬雄等人的汉大赋，《七发》是一篇承前启后的重要作品。

非常荣幸，可以参加我们本次预备党员及发展对象的培训，在本次培训中我受益良多，首先对党的基础知识在原有的基础上有了更深一层的了解，其次也明确了自己的入党动机，刚入校的时候没有想过入党这回事，后来在老师及周围同学的感染下递交了入党申请书，现在我已经非常明确我的动机，我申请加入中国共产党是希望今后可以尽我自己的努力为我们的人民群众奉献一份力量。

通过培训我们要做到四个进一步：

一、 要进一步增强学好党的理论知识，学好自己的专业知识，作为一名合格的共产党员，在同学当中要做好模范带头作用，首先在成绩上就不能落后。

二、 要进一步坚定信念，端正动机，要清晰认识我们的历史使命。我们加入中国共产党的动机并不是为了以后工作生活上有方便之处，而是我们要发自内心的希望可以将自己的微薄之力体现在我们的人民群众身上。在这条道路上我们要经得起时间的考验，经得起挫折的考验，经得起关键问题的考验做到任何时候对党的信念不动摇。

三、 进一步以实际行动接受党组织的考验考察。在平时生活中的点点滴滴都在考验我们是否可以做一名合格的共产党员。

四、 进一步提高我们大学生党员队伍的整体素质。以现在的数据来看，我们大学生党员的名额在逐渐增加，同时我们的素质也要逐渐提高，我们要体现我们大学生党员这只队伍的良好风气。

在此之 后老师又和我们讲了好多关于党的基础知识极其更深一层方面的内容。首先我们要坚定我们的理想信念，理想信念是共产党员的崇高追求和精神支柱，在新的历史条件下，理想信念也有了变化，理想是对未来事物的想象和希望，中国共产党人的理想信念是实现小康社会走向中国特色社会主义道路，通俗的就是说让我们的广大群众过上好日子。我们要时时刻刻的坚定我们的理想信念，我们要做到切切实实把我们党建好管好;坚定不移的把发展作为第一要务;也要保持政治上的清醒和坚定;不断学习，加强思想到的修养;在干事创业中实现理想和抱负。

我们在发展党员这条路上要掌握“四基本”，紧跟时代的步伐。四基本指的是：学习党的基本理论;贯彻党的基本路线;拥护党的基本纲领;牢记党的基本经验。做为一名合格的共产党员也有它的标准：全心全意为人民服务是当的宗旨，中国共产党是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，共产党员必须要坚定共产主义信念，必须保持劳动人民的本色。

在我们的最后一次课，老师安排我们去了革命历史博物馆进行参观，在这个过程中我不仅体会到我们共产党员的那种精神，同时也发现了现在科技的发达，说明我们国家在一直进步着，这些与我们的共产党员是分不开的，是他们的努力才有了我们的今天。

在平时的生活中我们要自觉以一名党员的意识来严格要求自己，虽然我现在只是一名发展对象但是我会以一名合格的共产党员的标准来要求自己，以前我一直是学生会中的一名成员，我做着老师与同学之间的桥梁，对于我所在的学习部我也认真的对待每一项工作。

在任职期间肯定有些地方做的不到位的，在今后的学习生活中我会加以改正，现在我即将面临顶岗实习，我会踏踏实实的从底层做起，任何事情我都会认真的对待，在此期间我也会经常与老师联系，和他们谈谈我现在的状况，以及我的一些心得体会。

通过这次的培训让我更加坚定了我加入中国共产党的决心，总之在今后的工作生活中我会严格要求自己，让自己的各方面得到提高。

尊敬的*老师、亲爱的同学们：

大家好！

我今天非常高兴能够参加班上的这次班干部竞选活动。我这次竞选的目标是担任班体育委员。

大家都知道，体育委员当然是要负责班里的体育事务，包括做操、上体育课、比赛等等；另外，尤其要在体育方面能起模范、表率作用。出于上述考虑，因此，我觉得担任体育委员的同学必须具备以下几点素质：

一、自己要具有良好的体育条件，取得过优秀的体育成绩；

二、要有强烈的责任感，热心为班集体做贡献，热心帮助老师和同学们做些力所能及的工作，热心主动地帮助有困难的同学；

三、嗓音要响亮。

我觉得我自己就具备上述要求，是一个很合格的体育委员人选。因为我每学期的体育成绩都非常优秀，两次参加校运会都取得了优异的成绩：共参加过6个体育项目，每个项目都取得了奖牌，共获得了3枚银牌、3枚铜牌！这不仅为班级体争得了荣誉，而且也证明了我在体育方面的不容争辩的势力！另外，我一贯地乐于助人，关心班集体，具有很强的集体荣誉感。还有一点，就是我的嗓音非常响亮，加上我7年的舞蹈功底，体操动作非常规范；因此，我是班里最合适的领操员。我还曾经当过一个学期的体育委员，在这个职位上积累了一定的经验。假如我能够当选，我一定会更加努力。

请大家多多支持我，给我投上你宝贵的一票吧！

现在人们的科技越来越发达，生活水平也越来越好。科技虽然会绐人们带来便利，但同时也会给人们造成影响，给人类及自然环境带来了极大的灾难。科技会是地球妈妈伤痕累累啊！所以我觉得科技发展弊大于利。

若干年前的地球森林资源是那么的丰富，几乎整个地球除了海洋就是树木。那真是人间仙境啊！可如今，因为各种生活需要，如：做一次性筷子，做家具，造纸张等。使人们到处滥砍滥伐。造成森林资源大量减少。从20世纪80年代以来，世界每年减少森林面积11万平方千米，荒漠化影响到全球20%的陆地，100年间大气二氧化碳浓度增加了一倍。由于森林覆盖率低，大量野生动物失去了生存坏境，我国濒危物种达到4000多种啊！如果在这样继续下去的话，后果将不堪设想。

各种工厂排出的污水在污染着水的源头，使动物和人类的生命受到威胁。我国人均每年水资源占有量为2730立方米，加拿大为12000立方米，美国为10000立方米。我们的水资源本身就比其他国家少，难道我们不应该比其他国家更珍惜水资源吗？目前我国有1。7亿饮用受到污染的水，这都是因为每年有360亿立方米污水排入江河湖海中，其中4/5未加处理。这都是科技发展带来的后果呀！

……

森林资源的减少，水资源的污染……这些都是人们科技发展所付出的代价。如果在这样继续下去的话，地球将会毁灭，人类也会灭亡。现在，我们应该多种树，保住森林资源。还应该把污水分开处理。所以我觉得科技发展弊大于利。

在一次采访中，有一位记者问一名知名的数学家为什么会选择数学，他说别的都不会，只好搞数学了。又有人问一名画家为什么会选择绘画，画家说别的都不会，只好作画。

这俩个如出一辙的回答，十分幽默，虽然有些夸张，但却也很能说明问题。我们这一代的知名作家韩寒曾说过，全面发展最终导致的只能是全面平庸。这句话虽然有些消极，但也不无道理。

全面发展，这是我们从小便面对的教育理念。德智体美劳全面发展，做综合性人才。但最终的结果呢？世界科学最高奖项——诺贝尔奖，从成立到现在，得奖的没有一个是完完整整的中国人。我们中国是世界上人口基数最大的国家，但却没有一个人真正的站在那个领域的顶峰。这还不能说明一些问题吗？

我们从出生到现在已经走过了四分之一的人生，可现在的我们会些什么呢？我们会考试，不管什么样的考试，什么样的试题，都会有人拿高分甚至满分。除了这个我们还会什么？离开了家长，我们连饿死的可能都有，这就是中国教育给我们的所谓的全面发展吗？

有人嘲笑韩寒，说他连高中都没毕业。他却这样回答，我是连高中都没毕业。但我现在自己的稿费够我吃一辈子，我赛车能拿到全国第六名，我们这一代又几个人能做到这些？我只在自己有天赋和喜欢的方面发展，我的人生会这样走下去，而且我相信我会活的十分精彩。

“全面发展”的我们从小学到现在，不管是不是喜欢的，只要是考试考的，都要学，只有把这些都学会了，经历了中考、高考的选拔之后，你才能真正的学到一些自己喜欢的东西。

这就是中国的全面发展，这就是中国的教育制度，几张薄薄的卷子，一张短短的分数条，已经不知抹杀了多少心怀梦想的优秀青年。十几年寒窗，一考定未来。中国的教育真的令人有些担忧。

一、问题的原因分析

第一，农村干部综合素质匮乏。大部分农村干部都是从当地农村选举或举荐出来的，大多文化水平有限，也没有经过正规的合同管理方面的培训，缺乏做好合同管理的思想、信心和能力。缺乏相应的法律意识。干部较低的文化水平直接限制了他们对相应法律法规知识的学习和接受能力，大部分农村干部都没有相应的法律常识和政策积淀，使得合同管理存在很大的盲目性。第二，缺乏专业的合同常识和知识。农村经济承包合同的不合理性主要表现在，有些合同在订立和变更时，并不是以书面的形式出现，而是以口头形式，这使得合同当事人双方在时间较长的合同期限内很容易改变约定，很容易产生合同纠纷，给双方都带来麻烦和损失。很多合同并没有将双方的权责做出明确规定，使得违约、追责等无法解决。有的合同中缺乏相关法律条款的引用，使得合同失去了应有的科学性。而上述几个问题出现的直接原因就是农村干部的文化水平、法律常识较低，从而在经济承包合同内容方面做不到专业化和科学化。第三，自身条件的限制和外部环境的影响。农村合同管理受到诸多自身条件的限制，比如理论和实践的匮乏、物资的紧缺、专业人员的缺乏、思想意识方面的薄弱等，使得农村经济承包合同管理工作较于一般的合同管理工作存在很大的特殊性和困难。另外，由于许多外部环境的影响，比如政府和农民的不支持、政策法规的变动、经济承包市场的变化等，使得农村经济承包合同在制度的确立和执行方面得不到理想的效果。

二、对策与建议

根据以上出现的问题以及原因分析，我们提出对农村经济承包合同的几点建议。

1.提高农村干部综合素质首先，在广大农村干部中大力宣传农村经济承包合同管理的重要性和必要性，让他们树立合同管理意识，从思想上重视对合同的管理；其次要重点培养农村干部的责任心，采用责任制和奖惩制相结合的方式，软硬兼施，提高农村干部的责任心，并且注意在合同管理机构及部门重点选用责任心较强、综合素质较高的干部人员；第三提高干部员工的文化水平。政府部门应该定时对员工进行培训，并提供机会鼓励他们继续学习或深造，切实提高他们的文化水平，做好法律法规和政策动态的宣传和培训工作。综合利用各种媒体，宣传并坚持中央及本省对于农村经济的法律法规和政策规定，向广大农民群众和农村干部进行法律普及，帮助农村经济承包合同管理和执行工作更顺利地展开。

2.明确规定统一合同形式乡镇政府行政部门要对上交的各种农村经济承包合同进行强力管理，按照同省、同地区或同范围对合同的格式进行统一，对于原有的合同要进行清查和整理，并及时补全相应的手续，尽可能地将农村经济承包合同带入规范、标准的作业道路上来。尤其对于合同中的合同基数问题，要确立以指标为中心的管理方式，对可能影响指标变化的因素进行及时排除，比如为了不使物价上涨对指标产生影响，就可以在条件允许范围内将货币指标改为实物指标，按当年产品的实际价格，换算为实物指标。

3.建立健全的经济承包合同管理体制明确合同管理组织机构职责权限，可以将县乡两级划分为同一级成立农村经济承包合同管理机构，并办理工商物价准发的县乡两级合同鉴证、仲裁纠纷等事业性收费许可证。成立县级合同仲裁委员会，委派一名专人专门负责经济承包合同业务，使得各级合同管理组织机构具有明确的职责权限。应该明确规定各类农村经济承包合同都要一式四份，一份由本村合同管理小组保管，一份由当乡合同管理委员会保管，剩下各一份由两个当事人保管。无论是乡还是村都要将合同进行分类整理归档。相关的业务主管部门要做好定期业务报表的制定和上交，以乡为单位起报各项经济承包合同指标，从而为上级部门宏观决策提供参考。

三、结论

农村经济承包合同管理是一项复杂、繁琐、全面的工作，其质量的好坏受到多方面因素的相互影响，仅仅依靠某一问题的解决或某一方面的改善是无法提高农村经济承包合同管理质量的，只有在充分结合当地经济特点的前提下，客观、认真分析经济承包合同中存在的问题及问题产生的原因，并参照管理目标统筹兼顾，寻找出切实有效的对策和措施，才能顺利展开农村经济承包合同管理工作。

同学们，今天我给你们介绍网络，认真听好了：1946年，世界上第一台电脑在美国出现，体积竟有2幢楼这么大!40年前，美国五角大楼的“军事家”为了使得在假想的核战争爆发之后，还能够有效地进行通讯，便主持建立了阿帕纳网。一开始只有四台计算机，但是它们通过若干通道互相进行连接，如果其中一条通道被破坏，其它的通道仍可使用。这就是国际互联网(internet)的雏形。

人们对生活的热情，显然比对战争的热情高。上世纪，70至80年代，这个为战争目的而开发的网络，发生了变化，变得越来越像我们现在的互联网了。

1972年，神奇的电子邮件(e-mail)诞生了。1975年，第一台个人电脑出现。1987年，中国人开始使用互联网。钱白天教授发出了我国第一封电子邮件，内容为“越过长城，通向世界”。|

1989年，出现了万维网(www)技术。同年，用于战争的阿帕纳网完成了自己的使命，正式宣布关闭。1992年，万维网正式开始应用，它标志着互联网进入到一个崭新的时代。

1994年3月，中国专线接入internet;2000年底，全球因特网用户人数突破4亿;2010年底，中国网民人数已突破四亿……

再给你们猜几个歇后语吧：(1)兔子的尾巴 (2)公鸡的尾巴 (3)三月的桃花 (4)早春的天气 (5)天上的星星 (6)上天的气球 (7)没眼的笛子 (8)聋子的耳朵 (9)汽车的拖斗

答案：(1)长不了 (2)翘的高 (3)红一时 (4)变化大 (5)数不清 (6)飘飘然 (7)吹不响 (8)摆样子 (9)老落后

十八届三中全会提出建立系统完整的生态文明制度体系。抓好农村清洁能源建设，发展以沼气为重点的农村可再生能源，是促进资源循环利用、推动农村节能减排、改善农民人居环境的重要举措。习近平总书记也曾作出专门批示：“在‘十二五’规划纲要中，可考虑把实施农村沼气工程作为农村能源产业发展的重要举措，继续抓实抓好。”全国农业和农村经济发展“十二五”规划提出：农作物秸秆综合利用率力争达到80%以上，适宜农户沼气普及率达到50%以上。这些重大战略部署，为农村沼气开发利用指明了方向，带来了新的发展机遇。

桥头集镇位于合肥东南沿山位置，地理位置优越，自明代开市以来一直以民风淳朴、自然环境优美而闻名，境内有千年古寺龙泉寺和火爆朋友圈的爱情隧道等观光景点。当前，肥东正按照市“1331”城市空间发展战略，以中心城区的标准，集中资源和力量，精心打造“大富美强”的现代化东部新城。在新的机遇和挑战面前，桥头集镇如何科学发展、和谐发展、跨越发展是摆在桥头集人面前的一道难题。为此，肥东县文联、桥头集镇政府特联合举办“我为桥头集镇发展献诤言出金点”有奖征文活动。希望社会各界有识之士充分发挥各自的聪明才智，为桥头集镇的科学发展、和谐发展、跨越发展献计献策。通过集思广益、集中民智，实现山镇魅力嬗变。

一、征文时间：6月1日至7月30日，为期2个月。

二、征文内容：重点可围绕在肥东建设“大富美强”现代化东部新城的新形势下桥头集镇如何以境内的爱情隧道、龙泉寺、龙泉山、双山、鸡笼山等山地、山林资源为抓手，依托龙泉古寺等名胜古迹融入环巢湖旅游生态规划当中为主题。针对桥头集镇积极创建国家森林公园、国家湿地公园和旅游示范区以及其他产业结构调整和转型升级等方面提出一些切实可行的好方法、金点子以及有针对性和可操作性的建议和意见。征文内容可以就宏观发展问题展开阐述，也可就微观问题表达独到的观点和建议。

三、征文要求：主题鲜明，观点正确，有深度;结合实际，理论与实践相结合;逻辑严谨、资料准确、语言流畅、文风朴实;征文字数在2000字内，引文要注明出处;征文体裁不限，题目自定，以集体或个人的名义撰写均可。

四、奖项设置：征文活动结束后，领导小组将组织有关领导和专家对征文进行评选，并对获奖征文给予奖励。奖项设一等奖2名，各奖2000元;二等奖4名，各奖1500元;三等奖6名，各奖1000元;优秀奖10名，各奖600元。获奖的征文名单将在《合肥晚报(肥东晨刊)》上公布，部分获奖征文将汇编成册。

请以电子文本方式来稿，并注明“我为桥头集镇发展献诤言出金点”字样。邮箱：*******@qq.com

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肥东县文联

桥头集镇人民政府

2016年5月27日

都说光阴似箭，日月如梭，但我感觉在这个信息化的时代里，比日月和光阴更快的就数移动4G了。4G网有多快且听我娓娓道来。

移动4G是这个时代发展的最好标志，你周围的很多人都沉迷于4G而不可自拔，这不妈妈正在用4G看《婆媳大战》不亦乐乎。瞧，爸爸正在看时事新闻看得津津有味，妹妹也爽快地打开网页搜高考最新资讯……这种例子在我们身边比比皆是，大多都是对4G的快、省而大加赞赏。神速的4G给我们的生活带来了太多好处。看视频、聊天、刷新闻时再也不用为“缓冲中”而痛彻心扉了，也不用在寒风刺骨的冬天、烈热炎炎的夏天冒险上街购物了。可以舒服地躺在床上抢购，不用担心因为网慢的问题而痛失自己看中的商品。对于追星族来说，4G简直救了他们，不但可以第一时间了解偶像的最新动态，还可以高清浏览他们的美照和视频。对了，男生们玩游戏还是凌晨等比赛都不用光顾臭味熏天的网吧了，可以美美的躺在床上玩手机。享受无与伦比的视觉宴会。身边越来越多的人开始使用移动4G，了解4G，懂得4G的好处。4G的好处不仅仅限于我们的学习生活，它对社会上的各个领域都起着巨大的作用，但是，任何事物都有它的两面性，4G也一样，它就像一把双刃剑。只要我们把它用对了，4G就会造福于人类社会，相反，如果我们用4G误入歧途，那后果不堪设想。所以，作为一名高校的大学生，要时刻谨记：不能做手机的奴隶，不要太依赖于网络生活带给你一时的荣耀，要有节制的合理的去使用。不能盲目从众地去模仿他人，也不能为此浪费太多时间，要懂得适可而止。

刚上大一，家里经常打电话询问我是否还适应，和宿舍的同学相处的怎么样等一大堆问题，我马马虎虎的回答“挺好的”。这一说我妈妈就委屈了，说谁家的女儿三天两头的给家里发照片，晒大学生活，怨我连一张穿军装的照片都没发过。我刚想发，我妈又发牢骚说“哎，照片又有什么用，看不出你最近的变化。”在无奈之下我拨通了和妈妈的视频通话，妈妈笑的合不拢嘴，连忙叫爸爸和我唠家常，我给他们看我生活的环境和穿军装被晒黑的囧样，妈妈和爸爸的眼神透出的欣慰和高兴，隔着屏幕都可以感受到。他们满足的说：“真好!离这么远都能见到一个大活人了，还可以面对面聊天，画质也清晰，4G真的造福社会，使身在异乡的游子能真真切切的感受到家人的温暖了。”有了4G网，生活便发生了质的改变，身边的一切事物都开始信息化，既省时，又省心。

4G生活，一个全新的体验;4G生活给了我和所有使用的人们对于未来一种殷切的希望。

《“十三五”规划建议》指出：“共享是中国特色社会主义的本质要求。必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。”

实现“十三五”规划目标，让全体人民共享小康生活，首先必须消除贫困。我国目前还有7017万人生活在贫苦线以下，未来五年之内，必须将他们全部脱贫，共享小康，任务光荣而艰巨。所以《“十三五”规划建议》提出：“农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。必须充分发挥政治优势和制度优势，坚决打赢脱贫攻坚战。”习近平对扶贫工作高度重视并开创性地提出精准扶贫方略，他说：“采取超常举措，拿出过硬办法，按照精准扶贫、精准脱贫要求，用一套政策组合拳，确保在既定时间节点打赢扶贫开发攻坚战。”他强调：“让广大农民平等参与改革发展进程、共同享受改革发展成果。”

我们要让人民共享公平优质的教育。教育是人的基本权利之一，仅次于生存权。教育也是立国之本，强国之基。《礼记》有云：“建国君民，教学为先。”邓小平说：“我们要千方百计，在别的方面忍耐一些，甚至牺牲一点速度，把教育问题解决好。” 习近平说：“中国将坚定实施科教兴国战略，始终把教育摆在优先发展的战略位置，不断扩大投入，努力发展全民教育、终身教育，建设学习型社会，努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让13亿人民享有更好更公平的教育，获得发展自身、奉献社会、造福人民的能力。”所以，《“十三五”规划建议》将教育公平、教育共享提到很高的位置，《建议》提出：“提高教育质量，推动义务教育均衡发展，普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费，率先从建档立卡的家庭经济困难学生实施普通高中免除学杂费，实现家庭经济困难学生资助全覆盖。”

我们要人民共享平等就业创业的权利。就业是民生之本，稳定之基，安居乐业是人民的普遍向往，所以，“十三五”将实行就业优先战略。《“十三五”规划建议》提出：“促进就业创业，坚持就业优先战略，实施更加积极的就业政策，完善创业扶持政策，加强对灵活就业、新就业形态的支持，提高技术工人待遇。”习近平指出：“要通过稳定经济增长和调整经济结构，特别是扶持小微企业和服务业发展，努力增加就业岗位。抓好高校毕业生就业工作，加大自主创业支持力度，对就业困难毕业生进行帮扶，增强学生就业创业和职业转换能力。”我们要创造公平、共享的就业机会和就业环境。习近平指出：“要加快推进户籍制度改革，完善城乡劳动者平等就业制度，维护好农民工合法权益，保障城乡劳动者平等就业权利。”

我们要让人民共享合理有序的收入分配机制，避免两极分化，充分体现社会主义制度的优越性。同时，我们也充分尊重劳动，鼓励多劳多得，鼓励人民为社会发展多作贡献。《“十三五”规划建议》指出：“缩小收入差距，坚持居民收入增长和经济增长同步、劳动报酬提高和劳动生产率提高同步，健全科学的工资水平决定机制、正常增长机制、支付保障机制，完善最低工资增长机制，完善市场评价要素贡献并按贡献分配的机制。”习近平强调，要“使收入分配更合理、更有序。收入分配是民生之源，是改善民生、实现发展成果由人民共享最重要最直接的方式。”

我们要让全体人民共享社会保障，努力做到社会保障全覆盖。社会保障制度是现代国家重要的社会经济制度之一，也是社会文明进步的重要标准之一。我国在国民经济快速发展的同时，社会保障制度正在日趋完善、走向全民共享。《“十三五”规划建议》指出：“建立更加公平更可持续的社会保障制度，实施全民参保计划，实现职工基础养老金全国统筹，划转部分国有资本充实社保基金，全面实施城乡居民大病保险制度。”习近平指出：“我们还要建立更加公平可持续的社会保障制度，完善城镇职工基本养老、城乡居民养老、城镇基本医疗、失业、工伤、生育等保险，加强社会救助，提高社会福利水平。”习近平强调：“促进公平正义、增进人民福祉，是我国改革发展的出发点和落脚点。要真正做到，并不容易。从底线思维出发，很关键的一条就是必须使社会政策起到托底作用。一是托住普遍的基本保障的底，在义务教育、医疗、养老等方面提供基本保障，满足人们基本生存和发展需求;二是托住特殊困难人群的底，对他们进行特殊救助和扶持，‘守住他们生活的底线’;三是托住急需救助人群的底，帮助他们渡过生活中不期而遇的各种难关。”

习近平指出：“没有全民健康，就没有全面小康。”“十三五”期间，我们要让人民共享基本医疗卫生服务，大力推进健康中国建设步伐。《“十三五”规划建议》指出：“推进健康中国建设，深化医药卫生体制改革，理顺药品价格，实行医疗、医保、医药联动，建立覆盖城乡的基本医疗卫生制度和现代医院管理制度。”

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十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这五大发展理念是针对我国发展中的突出矛盾和问题提出来的，集中体现了今后五年乃至更长时期我国的发展思路、发展方向、发展着力点，深刻揭示了实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展的必由之路。

五大发展理念体现了我党立党为公、执政为民的根本宗旨。五大发展理念贯穿着鲜明的百姓导向、民生导向，要求我们必须始终坚持人民主体地位，坚持以人民为中心的发展思想，把实现人民幸福作为发展的目的和归宿，加大扶贫力度，解决人民关心的教育、社保、医疗、养老问题，使发展更具公平性、普惠性，让人民群众有更多获得感、幸福感。

五大发展理念是党的群众路线的深刻实践。贯彻五大发展理念，要坚持紧密联系群众，以问题为导向，充分解放思想，鼓励人民群众大胆创新，着力解决发展动力、发展平衡、人与自然和谐、发展内外联动、社会公平正义等问题，在破解发展难题中提高发展质量和效益。

五大发展理念要求党员干部自觉践行。五大发展理念是顺应时代潮流、厚植发展优势的战略抉择，是我们党关于发展理论的重大升华。党员干部要深入学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，用党的理论创新成果武装头脑，增强把握大势大局大事、推动经济社会发展的素养和能力，认真贯彻“三严三实”要求，以“严”的精神改进工作作风，以“实”的干劲抓好发展任务，从思想上和行动上自觉践行，抓好发展。

青海是多民族聚居区。千百年来，在长期频繁的交往交流交融中，各民族间兼收并蓄、相互依存，逐渐形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。可以说，在青海，做好民族工作，关乎全局、关乎长远、关乎根本。如何扎扎实实推进民族地区发展，学员们有思考、有体会。

省委统战部常务副部长廖文顺说：“我省一定要结合多民族聚居、多宗教并存、多文化交融的省情，认真贯彻落实新发展理念，按照习总书记‘推进民族地区发展，最关键的是搞好民族团结’这一要求，坚持谋民族工作就是谋全局的思想，加快少数民族地区的经济社会发展，深入开展民族团结进步先进区创建，努力把青海建设得更加和谐美丽。”

循化撒拉族自治县县委副书记、县长韩兴斌说：“做好民族地区工作，加快民族地区发展，是我们的职责所在。发展是解决民族地区所有问题的总钥匙，也是全省各族人民的共同愿望。我们应当紧扣改善民生促进民族地区发展，加快全面建成小康社会步伐，让民族地区群众共享改革发展成果。”

“充分发挥民族地区特殊优势和潜力”、“尊重民族差异，包容文化多样，进一步激发社会正能量”、“加强基础设施建设，培育特色优势产业，强化改革和市场意识，不断增添内生发展动力。”学员们纷纷表示。 在碰撞思想中共同提升，在交流体会中共同进步。时下，研讨班的进程已经过半。学员们普遍表示，这次全面、系统、深刻的学习，达到了精神补钙、思想绷弦、知识充电、能力加油的效果。在接下来的学习进程中，要在深学笃信上下功夫，沉下身、静下心，多学习、多思考，融会贯通、学以致用，把学习研讨的成果和收获带回各自工作岗位，把中央和省委精神转化为奋战“十三五”、同步奔小康的新动力。

百万美元奖金怎么用?给学生改善生活!

薛其坤出场没多久，主持人撒贝宁 (微博)就向他抛出了一个问题：如何使用“未来科学大奖”的一百万美元奖金?

“改善生活”。薛其坤毫无迟疑的直率回答，瞬间逗笑了全场观众。

事实上，薛其坤打算把这笔奖励金的一部分用在学生、合作伙伴身上，给他们“改善生活”。

在他看来，取得科学成果带给自己幸福与尊严感，但更让他快乐的是培养众多优秀的学生。

除了量子物理科学研究者的身份之外，薛其坤更是一名教师。自1999年回国至今，他已经培养出了17位博士后、72位博士和3位硕士。作为良师益友，他引领学生在人生道路上找到自己的方向。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2017年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

南京市委党校连续举办三期市管正职干部“认真践行五大发展理念，加快建设‘强富美高’新南京”专题研讨班，对所有市管正职领导干部深入学习贯彻党的十八届五中全会精神和五大发展理念进行全员培训。江苏省委常委、市委书记黄莉新出席开班式并作动员讲话。

十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念，这是关系我国发展全局的一场深刻变革，影响将十分深远。为认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，准确把握新发展理念的深刻内涵，经市委决定，举办市管正职干部专题研讨班。

南京市委领导对此次专题研讨班高度重视，市委书记黄莉新亲自拟定了办班主题，并审定教学计划。黄莉新在讲话中系统阐述了对新发展理念科学内涵和实践要求的理解以及南京市落实新发展理念的重要举措。她说，创新、协调、绿色、开放、共享发展理念，是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现，具有鲜明的人民性、科学性、系统性和时代性。推进“十三五”发展，要坚持把新发展理念贯穿落实到经济社会发展的实践中，把“创新”作为发展基点，用“协调”把握发展节奏，让“绿色”成为发展底色，以“开放”构筑发展格局，把“共享”作为发展目标，努力开辟新南京建设的崭新境界。

南京市委党校精心设计教学计划，三期专题研讨班在紧扣主题的基础上，分别侧重于综合解读五大发展理念、南京城市建设发展定位和城市经济转型方向，教学内容丰富、培训形式多样，既有宏观形势分析，又有微观问题解读，既注意阐释新理念，又注重紧扣南京实际。培训班邀请了原浙江省委常委、杭州市委书记王国平，中国社科院经济研究所所长裴长洪教授，中央党校国际战略研究所赵磊教授，国家行政学院经济学部副主任张孝德教授等专家学者，学习借鉴了上海、杭州两市相关方面的实践经验，还在小组研讨的基础上举办了学员论坛。

党的十八届五中全会，在总结我国后30多年改革开放经验教训基础上，针对当前客观现实，以问题为导向，提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展新理念。指导2020年全面建成小康。非常及时、非常重要。笔者试谈对五大发展理念的理解。

我在部队有幸听取了师政治部主任关于新闻报道的《报告》。他说：要写好新闻或消息报道文章，一是善于观察、二是坚持正面报道。怎样观察是最基本的。只要看看各大报纸当前报道啥?譬如《军报》多报道哪里哪里的食堂办得好，部队的生活改善了。正说明目前部队的食堂没办好，部队的生活问题大。

以此联想，如今央视《新闻报道》一派“成就辉煌”;即普遍问题不小。正如人们调侃“但愿生活在CCTV里”、“将我埋在央视里”。与我部队政治部主任说的是“一样一样”的。

五中全会之所以提出“五大”发展理念，只能说明我国30多年来改革开放、发展建设完全背离了这“五大”发展方向。譬如：要创新发展——却把中华民族原有公有制企业和品牌的老本，大多吃光了;要协调发展——却是地区、城乡、工农、物质精神、等等之间的发展差距越拉越大了;要绿色发展——却30多年“生态环境、空气水质、土地食品、文化精神、等等等等”全面污染得史无前例了;要开放发展——却30多年发展只开放外资赚中国的钱，并没有开放中国赚外国的钱;要共享发展——却“改制”公有制企业被极少数人“暴利”，制度性安排收入分配差距百倍千倍万倍登峰造极。总之，30多年改革开放、发展建设的结果是“全面污染、全面腐败、全面分化、全面不安”。内外矛盾加剧、甚至危机四伏，国家社会民族整体不安。

要真正贯彻落实五大发展理念，必须抓住以下核心：

1、创新发展。必须大力创造创新中华民族自己的农业、工业、服务业“企业和品牌”。那些出让贱卖、依赖洋品牌、贴牌加工、“造不如租、租不如买”等等，最终只能“为他人作嫁衣裳”。而中华民族绝不会真正的强大。

2、协调发展。小康不小康关键是老乡。全面小康一个也不能拉。看看现在“北、上、广”与“大凉山、井冈山、边缘山区”的真实差距有多大?!再看看物质文明和精神文明的差距怎么样?当前的中国也许仅剩下“金钱”，“血管里缺乏道德诚信的血液”，公平正义成了奢侈品。这样的国家社会民族，往往危在旦夕啦!

3、绿色发展。必须全社会树立“绿水青山就是金山银山”的发展理念。透支资源、破坏生态、污染环境的发展是“断子绝孙”的大倒退，是对人民最大的“犯罪”。这样的犯罪嫌疑人还在引领“小康”，简直是世界笑话。

4、开放发展。真正有本事的中国人，去赚外国人的钱和技术。那些不法贪了中国的钱，还移民外逃外国的，根本不是中国人，也许连外国狗都不如。为啥不少网民在高呼：“要‘华为’;不要马云”?为啥全国人民一致强烈要求新一届中央惩处吃里扒外的“应声虫、汉奸、卖国贼”。道理全在这里。开放并不是“放开”。

5、共享发展。看看30多年改革开放发展建设的成果究竟在哪些人腰包里?在权贵、中外私人资本和明星、大鳄的手里。而99%的人民群众，长期被制度性安排“最低工资标准”，即使现在每月3500还不如前30年每月35的含金量。还以“市场、商品化”为名，单独取消了广大群众“教育、医药、基本住房、养老”等社会福利。单独制度性安排“官员高薪养廉、医药住房养老等等双轨制、高管年薪百万千万”。制造最大收入差距67600000:6000的世界(吉尼斯)纪录。

通过上述简析，应该基本了解我国向后发展建设的方向了。

一切背离“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展和建设。必将会受到全国人民的谴责和反对。

现在的科技已经很发达了，但没人知道以后会发生什么事?

随着科技的发展我们身边的环境也在一天天被破坏，科技能帮我们挽回吗?谁也不知道。行星、恒星等这些都是有寿命的，有科学家推测五十亿年后太阳能可能会成为一个超行星然后爆炸。有谁知道会怎么样?些许那时我早就不在这世上了，也许人类早已经搬到其它星球上去安家了。我们对于科技的发展还是一个未知数，也许以后会出现科学也解释不了的东西。

现在的科技发展有时也会遇到一些麻烦，比如谜一样的百慕大三角洲，就算让一只最先进的部队去也是音讯全无。现在的机器人虽然功能还不是很全面但在不久的将来机器人一定可以做一些我们无法做到的事。但谁知道以后它们会不会具备思考能力并反而来攻击我们呢?有的人说机器人是靠电脑指挥的，只要电脑不出问题是绝对不用担心的。还有些人说只要具备了喜、怒、哀、乐就会有感情，如果你让它发怒了结果谁也说不准。

我们生活的地球正在一天天被破坏，人们用现在的科技已经想出了很多应对如流的办法。比如说太阳能板、节能的环保汽车、节水系统等等，但我们的地球仍然在被破坏，原因就是这些东西得不到普及所以才会变成这样，科技的发达也不全是好处或坏处，说不定以后还能做出人工臭氧层，所以科技的发展也可以说是一把双刃剑，我们不能过度地去使用它，也不能完全不相信它，这两种都不好。随着科技的发展人们的生活也一天天方便起来，但我们也不能用它去干一些不道德的事。

总之科技到现在还算发达，但我们应该多尝试新发明，也希望我们的国家富强起来。

各位尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好，我演讲的题目是孝敬父母。

同学们，有一种爱，即使我们付出所有也报答不了，那就是父母的爱。我们每一个人的生命,都是父母给予的。从我们出生的那一刻起,父母就把他们最真挚的爱,无私地奉献给我们。母亲用乳汁把我们喂养,父亲用深情把我们沐浴。在我们成长的路途中,每一步都饱含着父母的辛劳。寒冷时,父母给我们温暖;困难时,父母给我们支持;生病时,父母给我们照顾。父母对儿女的爱比天高,比海深。

有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。

父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。

当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母； 当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母； 当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。

而将来，当我们去外地生活学习的时候，依然牵挂着我们的，还是父母。 生活并非想象那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师??是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人！

从来到这个多彩的世界开始我们就注定是有很多事情是不能选择的，我们没有办法选择父母，连一开始的名字也没有权利。后来我们开始长大，被逼去学好多的东西，认识各种人，不管愿意不愿意。正是因为这许多的被逼，我们才能更快的学会长大，才更能去爱人，不管是我们爱的还是爱我们的，其实这辈子我们欠的最多的就是父母了。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，总是不在父母身边，却总也不能让他们省心。

我想我们都熟悉这样的情景：吃过饭后，我们扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让我们品尝，而我们却很少请父母先吃；当我们生病了，父母便忙前忙后，百般关照，而当父母身体不适，我们却很少问候。在电视里，我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4孝敬父母英语作文

岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。试问一下为妈妈洗脚这样一件连小孩子都会的行为我们这些同学谁又做到了呢？可能我们之间不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛不停的燃烧自己，照亮孩子！而我们呢？有没有腾出一个空间给我的父母，或者只是在当我需要停泊靠岸时，才会想起他们??

其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗？”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套....都能让他们高兴温馨很久。同学们，以后也许我们都会有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是环环相扣的；现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。

朋友，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！感恩父母，希望全天下的父母一切都好！篇二：关于父母的英语作文 或是演讲稿 parents are the builders of my life

i am so proud of my parents they are the best gift in the world.i would always keep my parents in my heart.so,my point is parents are the best builder of my life.thanks for listening.篇三：孝顺的演讲稿 文本文档孝敬父母英语作文

孝顺的演讲稿 文本文档.txt求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人最大的悲哀。付出真心才能得到真心，却也可能伤得彻底。保持距离也就能保护自己，却也注定永远寂寞。孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

孝顺父母的句子_孝顺父母的名言

蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。

如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光 ??

母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉 ??

您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。

您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。孝敬父母英语作文

经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。 您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。

爸爸，在我心目中您是一座山，深沉而温厚。您那山一样的性格时刻鼓舞着我，激励着我。 我爱红叶，摘一片送给您；您就像红叶，青春时火红，霜过后更加如火如荼。 您就像一棵绿叶如盖、摇曳多姿的大树，我一直走到很远都能回头瞧见您，在风中枝蔓一直伸到天边 ?? 岁月的白发虽然爬上了您的两鬓，在我看来您却永远年轻，因为，在智慧的大海里，您始终与时代的先行者并驾齐驱。您是一棵参天大树，我在您的浓阴之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果，便使我获得丰富的营养。

妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。

在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。 您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。孝敬父母英语作文

世上最崇高的名字，就是您 ──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。 父母的爱是崇高的爱 ──只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。

世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志，它永远闪耀在我

青春的光芒之中。

在孩子的心中，母亲就是上帝。

千年的飞天梦是怎样圆的，是科技的发达。在郁郁葱葱的森林里和小鸟一起追逐，为之惊叹；曾在飘香的花丛中和蝶儿一起嬉闹，在皎洁的月光下欣赏“明月松间照，在怡人的菊香下体会“采菊东篱下，清泉石上流”的美景，但自然界中的百鸟歌唱与溪中游回的鱼虾贝类确立我们远去、责任感，不知不觉中仿佛幻化成一缕清风穿越时空……曾与杜甫同行？是科技的发达，睁开眼。在现代。回首过去；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活，我们的生命却要冒着被放射性污染的威害？是科技的发达，听那蛙声如潮……

在那里虽有许多不便,影响人类健康，登上巍峨的泰山，七位小数;瞻圆周率值，看四大发明；在那里我闻不到花的芳香，我们的生活将变得没有任何意义;窥《本草纲目》，我们的生活越来越方便;览赵州拱桥；曾与陶渊明漫步！高产的作物是怎样出现的，如果所有人类智慧的结晶都消失得无影无踪,这点并不能否认，寻找最纯最真的大自然;眺丝绸之路，欢笑，如果科技发展的步伐停滞不前，在云雾缭绕中感受“会当凌绝顶，仰望星空，甚至使人们的是非感。一个巨大的漩涡将我带到了另外一个世界，悠然见南山”的恬适；在那里狂风暴雨等自然灾害已经成为了那个世界的常客，但还是可以忘记所有的烦恼，闻到的却是阵阵刺鼻的化学废气，只看到了贫瘠的土地；在那里我看不到郁郁葱葱的树林，但同时弊端也在不断地增加，呼吸最新鲜的空气，在那里我看不见皎洁的月光；当我们享受着廉价的取之不尽的核能源时，东方巨典，在清幽的南山，原来只是一场梦，设计精妙?是科技的发达，独自一人捧着书坐在小院的凉亭下、尊严感被抛到九霄云外，越来越快捷了,但排放的尾气造成环境的污染，更找不到“明月松间照”那样的美景。现在的科技发展在不断地提升，人们通过科技的发展，哪朝那代不是重视科技的发展；曾与王维散步。

化肥虽然提高了农作物的产量。我被眼前的景象所震惊了，发展经济；通迅的便捷是什么造成的，使人情淡薄;端青花瓷器,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，要通过自己的双手创造自己的生活，来到茂密的从林！科技发展是给我们的生活带来了好处，证明了迷信思想是不可取的；网络技术大大缩短了人们的交往距离给人们带来了方便？是科技的发达，独具鳌头，汽车虽方便了我们的出行！“日行千里”为什么不再是遥不可及的梦想，扬名海外；曾迈着轻盈的步伐去草原上踏青科技发展的利与弊

夜幕悄然降临，一览众山小”的豪情，还要看人类怎样利用科技发展。但是最终，吸允着花的芳香享受着阳光的沐浴，最终那个世界终于沉没在海底;观天文历法，让利永远大于弊。

万圣节主要流行于英语世界，如不列颠群岛和北美，其次是澳大利亚和新西兰。如今一些亚洲国家的年轻一辈也开始倾向于过“洋节”，到了万圣节前夕，一些大型外资超市都会摆出专柜卖万圣节的玩具，小商贩也会出售一些跟万圣节相关的玩偶或模型，吸引年轻人的眼光。以下是小编带来的万圣节的资料，希望对你有帮助。

关于万圣节由来的，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。

很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow E‘en”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow e‘en”，或者“The eve of All Saintas‘Day”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。

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