青年团员入团申请书（精品20篇）

又是一年花开时，不知不觉，春天的脚步近了。新的一个学期也开始了。

返校的那一天，脸上还残留着新年的快乐。几天过去了，也终于将心思收回来了，意识到自己正要开始新的旅途。看着手里的课表，有一丝的惊讶，课比上学期的少了一些。不过上了一个礼拜的课，发现课是少了，但是学习的任务的难度增大了。老师们的要求也严格了一些。这个学期要求的阅读量增加了许多。不过，目前最重要的是专四考试。也许在家的时候，太过于放松自己，整个寒假都没怎么看书，没有为专四做太多准备。所以，心里难免有些紧张。

在面对新的旅途时，我告诉自己，不能怯弱。

充满自信地微笑面对。不管任务有多难，不管现在的自己有多弱小，带着一颗自信的心去起航，这样总是能看到成功的希望的。许多人失败了，因为从一开始，他们就对自己怀疑了。所以现在我对自己说，无论什么时候都要相信自己，相信自己能做到。

做时间的主人。时间是海绵，可以挤出来。这个学期的课少了，自由的时间多了，如果不好好安排，时间就会不经意间从指尖溜走。所以，为自己制定时间表，安排好自己的学习和生活。不让时间奴役自己，而是奴役它。

持之以恒。任何的计划，得不到切实地实行，一切都只会是空想。任何事，尤其是学习，更是需要一点一滴地积累。千里之行，始于足下。充满自信的同时，还应该学会坚持。成功是一座高峰，每一步都需要自己有足够的耐性。就如面对即将来临的专四考试，记单词，做练习题，是必须每天坚持做的。知识是一点一点地消化，技巧是一滴一滴地积累。我相信我能够做到的。

新的旅途，总是充满着神秘和挑战。我会用自信去开启。用毅力去坚持。总会有属于我的风景，我的成功!

青春是一个想象的世界，展开自己的思维，尽情沐浴阳光，小编收集了形容青年的句子，欢迎阅读。

1.一个人是不是存在比不在于他是否有一系列从出生到死亡的证明，而在于他是否在这个世界上留下了他的痕迹。

2.功利的心让我们在人生路上一直渴望成功，但是当我们成功时，就会发现：当初那颗功利的心早已在追逐成功的过程中被完善了。

3.也许，人的生命是一场正在猛烈燃烧的“火灾”,一个人所能做的，也必须做的就是竭尽全力从这场“火灾”中抢点什么出来。

4.他已经很努力，很用心地想去改变自己，让自己成为一个值得羡慕的城市里的人，这对于他来说已经成为一个梦想。

5.土地失去水分滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜，不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人。没有一种给予是理所应当的，没有什么是必须应该的;所以，没有一种领受可以是无动于衷心安理的，都应该心存感激。

6.我多想自己一个人悄悄离去，对你的恨不留一点余地，而事实上是你去送我。你帮我买了卧铺票，还塞给我几百块钱，上车前你还紧紧抱了抱我。但这不再能够让我感到温暖。胡枷，感情走了。心中便只剩离念。你送我上车，而后我望向窗外，看见你离去的背影，头也不曾回。

7.勇敢的意思并非无所畏惧，它意味着即使感到害怕，仍坚持去做该做的事。

8.过去，我上班习惯走那条大路，直且近，大部分人都习惯走这条路，由于车辆众多，人拥车堵的事情时有发生。这时候，我在直路上也要曲里拐弯地走，耗时费力，甚至停下来苦等，捷径就变成了远路。

9.如果你很想要一件东西，就放它走。如果它回来找你，就永远属于你;如果它不回来，那么它根本就不是你的。

10.懂得转抓住机遇的人，即使被别人踩在脚下，也能拽住那人的鞋带爬起来。

11.如果你知道目标在何方，但还很遥远时，就不要老是翘首张望。只要看着脚下，走你的路。然后，终于有一天你抬起头，伸出手，发现目标已近在咫尺。

12.列车窗外的风景一排一排倒向后面，人生多么像窗外倒去的风景，匆匆而去，除了这倒去时的一些互依相惜的缘分，还能抓住些什么?

13.一万个影子也叠不起一毫米的高度。

14.如果你手里只有榔头，世上一切在你看来都是钉子。

15.在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪我们看到从地上看到漂亮大树时是不会高兴的。

16.把失败计划还好，也许才是成功的第一步。知道可能失败的人，大概才知道怎样成功。人在该投降时，更要无怨言的投降，这才客观。天下没有地方写着你总是赢家，别人都是输者。

17.有时，消灭的的人的最好办法就，是将它变成自己的朋友。

18.看上去很弯的路，以百倍的勇气和过人的智慧走过去，却让人最快达到成功的顶点。

19.这世界上有三种东西越压抑反而越强烈：咳嗽、孤独和爱。

20.正是因为相爱才变的不幸的事情也是有的。

21.成功是成为你自己的自由。而功利却会让我们丧失这份自由，甚至变成追求名利的机器。

22.真正的知识是知道自己无知到什么程度。

23.有时，慢一些比快一些更能恢复事物的本来面貌，耿一抵达事物的“真谛”。

24.每个人在这一生中，都会遇到一个自己深爱的人;但这个人，却不一定是会与自己相爱的人。

25.你那条裙子非常漂亮，我想请那条裙子吃饭，如果你有空，请一起来。

26.如果利益距离我们一步，成功则是两步。超越功利之后，我们才能到达成功。

27.不要以别人的错误惩罚自己，不要以自己的错误惩罚别人。

28.我们要努力把一生好好度过，好到等你死的时候，连殡仪馆的老板也会感到惋惜。

29.不从众，不随大流，不扎堆，不人云亦云，那就只能选择走大家都不喜欢、都不习惯的弯路、窄路、坡路、坎坷路。“无限风光在险峰”，险峰下的路自然不是我们平常所理解的捷径。

30.对于失败的看法，我跟许多人不同。如果成功的可能性不高的话，我的许多同胞或许根本不会去尝试。而我，无论成败，都觉得要从过程中去学更多东西。

31.我一直相信，假如我成功，将会是巨大的成功;假如我失败，也将会是一败涂地。试图做前人没做过的事情很有意思，就像去自己从未到过的地方探险，每件事都那么新鲜，令人激动，不管结果怎样都能学到很多。

32.生活中有无数弯路，无数捷径，如何选择，如何转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走“弯路”的决心，以及将“弯路”变“捷径”的独特思维能力。

33.很多时候，我们活在假相里。明白真相时，又活在假相的阴影里。

34.我们每天都刷牙，却有时说出污言秽语;每天都洗脸，却经常带着假面具。

35.坐在阴暗的教室里，耳边听着老师半土不洋的、滑稽的普通话。他心里开始烦躁，城里的老师都打扮得那么时尚，话也说得温柔动听。学校里的操场比自己这个学校还大。图书馆、电脑室，虽然他只学会了在电脑上玩扫雷，第一次亲手打开电脑的时候，他紧张得如同要去触碰世界上最珍贵的东西。

36.流泪的原因有三：悲痛﹑激动、眼不适。舍此之外，便是欺骗。

37.累了就睡觉，醒了就微笑。生活是什么滋味--自己放调料。

38.浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。

39.很多年轻人在决定拼命之前，想的并不多，到底这样的拼命要换来什么。虽然我们常说，这个社会变化得太快，使你无从思考，情急之下难免从众，就怕赶不上趟。

40.要紧的事情是别浪费你的青春和元气。

41.在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去。

42.要成就大事业就要趁年轻。

43.小时候的人有的只是一半完美，另一半是愚蠢，年轻的唯一美中不足之处，就是成长得太快了。年轻的生命，当我们有它的时候，一定要每天使用它，否则它很快就会消失。

44.把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

45.过来人饱经风霜，淡定说的过去，年轻人在拼搏的人生起点，若要追求淡定，无疑轻失机缘，流逝青春，冷漠无情。跌倒了爬起来，失败了奋进，有什么值得看淡人生?

46.有了钱，在这个世界上可以做很多事，就是无法用钱来买青春。

47.记住：浪费了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。

48.在年轻人的颈项上，没有什么东西比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人了。

王阳明说“知而不行，只是未知”，“某尝说知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在;只说一个行，已自有知在”，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。因为潜意识是人行为的动力，所以，如果“知”进入了潜意识，就一定会表现为行动，即“只说一个知，已自有行在”。反过来，如果“知而不行”，显然“知”还是显意识层面的“知”，尚未进入潜意识，就不一定会付诸行动，即“知而不行”，因此，王阳明说“只是未知”，非“真知”。由此可见，王阳明所弗的“知”是“真知”，是进入潜意识的“知”，只是他未能使用潜意识概念而已。而后人因为体会不到他所说“真知”的内涵，所以误解他的“知行合一”为“消行归知”。而王阳明的“真知”，即知行合一的境界正是通过“存天理”、“去人欲”功夫达到的。且看王阳明弟子徐爱的记录：“爱因未会先生‘知行合一’之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决，以问于先生。先生日：‘试举看。’爱日：‘如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟，便是知与行分明是两件。’先生日：‘此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者，知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。……知行如何分得开?此便是知行的本体，不曾有私意隔断的’。”5j从这段话中可以看出，王阳明认为知行合一的境界是“知行的本体”境界，而知行的本体境界就是“不曾有私意隔断的”境界。而“今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝、不能弟”就是因为“已被30私欲隔断”，脱离了本体境界。为什么会被私欲隔断?用现代的心理学解释就是潜意识中原有的观念以私意居多，这些私意的观念往往暗中控制着显意识，又通过显意识指令行为，致使行为呈现出“不能孝”、“不能弟”。但是，如果通过“存天理”、“去人欲”的途径“复那本体”，也就是将道德观念输入潜意识，将潜意识中的私意克制，自然就能达到知行合一的境界。而“存天理”、“去人欲”的方法，就是前面论述的“立志”、“专一”、“省察克制”的心理暗示功夫。也就是说，对象在经过长久的心理暗示后，自然就会达到知行合一的境界。王阳明将心理暗示法应用到他的心学理论体系的建构中，使哲学与心理学合而为一，既体现了王阳明心学的独特个性，也使心理暗示具有了哲学方法论和教育方法论的双重意义，而这正是王阳明心学在中国哲学史和思想史上独特的贡献之一。

五四青年节，太太单位晚餐有集体活动，儿子自然也不回家吃饭。独自一人在家，便有了晚餐之外的一些感概。

青年的概念是一种模糊概念，随国家、历史以及社会政、经济、组织、文化等变化。联合国曾于1985年国际青年年首次将青年界定为15至24岁之间的人。但世界卫生组织的界定是14-44岁的人为青年。大概是从生理和心理成熟度上考虑的。而联合国教科文组织的界定是14-34岁的人为青年。这大概是比较符合世界主流社会认知的综合界定，我国国家统计局采用的就是此标准。学生时代我虽然并不清楚这些标准，却本能地腹非共青团和青年联合会中的“高龄”存在。实际上，青年联合会的标准是18-40岁。共青团是双重标准，普通共青团员为14-28岁，担任领导职务者不受此限。新任团中央第一书记陆昊现年41岁，已是和平年代这个职位最年轻的。港、澳、台地区一般界定10-24岁的人为青年，与童子军的年龄多有交叉。

当然，法定或组织确定的标准之外，每个人的自我感受和外界的认识是多样化的。标准与认识也是与时俱进的。现代都市社会中，人的主观年青化已是潮流。以前看港台综艺节目，初见三十好几的大老爷儿们自称“男生”，曾起一身鸡皮疙瘩。现在早已司空见惯、习以为常。以前觉得四十岁的人已经很老，现在却觉得很年青。当儿子调侃老爸已老之时，我觉得自已还没长大呢，怎么一下就老了呢?

尊敬的公司领导：

本人于XXXX年X月X日登记结婚，并属于晚婚。根据国家有关婚假规定，本人可享受15天婚假。现特向领导请求休婚假，自X月X日到X月X日共计15天，请予以审批。

特此申请

申请人：XXX

XXXX年X月X日

附：结婚证明(复印件)

婚假申请书常识

婚假到底是写婚假申请还是请假条啊！！！

名头是婚价申请:

开头是尊称:

主题:本人自我介绍形式如XXX出生日期符合国家婚姻法规定现与XXX配偶决定于年月日办理结婚手续/或结婚手续办理完毕.恳请上级领导准许本人享受国家法定完婚待遇.

特此申请

申请人:哪个部门的xxx

申请日期:

如果你与单位签合同,那就好因为你享受国家劳动合同法保护,单位没理由拒绝如果拒绝你可以到劳动部门告他包赢做个懂法的人不会吃亏的

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发。

附一：婚假申请书格式

婚假申请书

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

×××

2×××年10月8日

附二：婚假天数

在法律层面没有规定，只在行政法规和规范性文件层面。[1980]劳总薪字29号规定：婚丧假1-3天，结婚双方不在一地的另外给予路程假，此文件当时针对国营企业。通常我们都按最长3天计算。

而晚婚的具体婚假时间现在一般依据的是各省或者直辖市根据《中华人民共和国人口与计划生育法》自己规定的，一般在《XX省（市）人口与计划生育条例》有规定，军队的在《中国人民解放军计划生育条例》中有规定，全国各地的规定并不一致。

临冬_月，梅花破寒正好，在新时代的青年，正是奋斗的时光，踏破贺兰山阙，奋力扬帆起航。少年强，则国强。我们要像竹子一样：“咬定青山不放松，立根源在破岩中。”在时代发展的密林里，咬定目标，稳定根基。再大风浪，不惧阻挡。人无钢骨，安身不牢;人无爱国之情，便无立足之地。新青年，应为中国在新时代的发展，奉献自己的力量。

探索是破土而出幼芽的第一缕阳光，探索是桃花源里的一道彩霞。探索是发展之端，是开放之延。新时代的青年要学习探索精神，做新时代的航标和引路人。

创新是时代的动力之驱，是时代发展的源泉。生活无处不创新，华为5G的创新，给自己的企业争荣，为国争光。造纸印刷的创新，为文字添彩，促进了文明的传播。阿里马云的创新，是他从一个平凡的老师到一个不平凡的神话。创新吧，让它像太阳一样常在，让它像春一样充满生机。

奉献是一种美德，更是一种力量。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的为民;林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”的为国;屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”的为民;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的为国。几言几语，道不出心中的深重，只愿人民，只愿国家安好，我便好。谁无家妻儿女，谁无私心利欲，但奉献大于此，大于私。雷锋一生奉献无求回报，只愿用有限的时间来服务更多的人民;李嘉诚积累财富，只愿用它们换来别人的幸福。微风吹动，花瓣一落，只愿是“化作春泥更护花”。

作为新时代的青年，我们是新初升的_点的太阳。是刚刚从蒲公英身上散落下来准备起航的种子，是浮在水中正准备亭亭直立的荷叶。我们作为新时代的一员，要高举中国特色社会主义旗帜，做一个有世界视野，全球眼光的豪迈中国人。

_年前，当世纪的圣火还在熊熊燃烧时，我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;_年后，当中国进入了新时代，我们接过长辈肩上的责任，成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们，也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气，为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩，用她的坚持，赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水换来艺术知识的普及，被你我熟知。青年强，则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们，对精神上的自立自强则更加渴求，一个拥有顽强拼搏精神的民族，是不会落后于他人的。

青年是国家的希望，新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信，为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题，以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘，连扎克伯格都在使用，创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说，没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言，没有人能预估我们的将来，富于想象的我们，敢于实践的我们，定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。“青年一代，有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备，18岁后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

今年是脱贫攻坚战的收官之年，同时也是全面建成小康社会目标实现之年，但是突如其来的新冠肺炎疫情，给扶贫工作带来了新的挑战。抗疫与扶贫，无论哪一项工作都与民生利益息息相关。“惟其艰难，方显勇毅”，我们要把在这场艰苦卓绝人民战争中彰显的精神发扬光大，助力高质量打赢脱贫攻坚战。

发扬闻令而动、勇挑重担的英勇战斗精神。疫情期间，广大党员干部挺身而出、迎难而上、冲锋在前，把投身防疫一线作为践行初心使命、体现责任担当的试金石和磨刀石，锤炼了党员干部对党忠诚的政治品格和真抓实干的工作作风。要啃下硬中之硬、攻克坚中之坚，必须以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚。这就需要广大党员干部继续保持奋斗姿态和战斗状态，把脱贫攻坚工作牢牢记在心上，抓在手上，在同一个战场上打赢疫情防控和脱贫攻坚两场硬仗。

发扬团结一致、万众一心的团结奋斗精神。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，疫情发生一来，无论疫区一线，还是疫区之外，都有广大人民群众顽强奋斗的身影。当下脱贫工作同样不是单打独斗，更不是唱“独角戏”，而是一项群策群力的系统工程，要充分凝聚各方力量、发挥各类资源共同参与，营造合力攻坚良好氛围;同时，更要调动广大贫困群众的积极性和主动性，激发他们走出贫困的志向和动力。

发扬充满信心、愈战愈勇的积极乐观精神。信心与信念，任何时候都至关重要。在这次疫情面前，全社会的有序、稳定是有目共睹的，彰显出国家和人民的自信。从决定性成就到全面胜利，脱贫攻坚战也不是轻轻松松就能打赢的，再加上疫情带来新的挑战，剩余脱贫攻坚任务艰巨。面对困难和挑战，焕发自信乐观的精气神显得更加重要。

志行万里者，不中道而辍足。当前，我们正处于决战脱贫攻坚的关键阶段，需要大力发扬抗疫中的这些精神，坚定信念、一鼓作气、尽锐出战、攻城拔寨，推动脱贫攻坚任务的完成、目标的实现，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

首先，谈谈辅导员的思想观问题。

关于思想观，即意识形态的问题。马克思的思想观是这方面的权威，毛泽东的思想观是马克思主义中国化的权威，邓小平的思想观是坚持走中国特色社会主义道路的权威。辅导员的思想观应该是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为第一要素的指导思想，结合中国共产党的理想信念(即实现共产主义)、个人在实践工作中积累起来的教育(德育)经验和总结。思想是一个人活的灵魂，语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的，是人类区别于动物的本质特征。思想是通过语言传播，意识是通过思维产生，意识是具有传导和承续性的。辅导员应结合工作特点，从两个方面加强辅导员思想观的建设。一是以马、毛、邓指导思想为基础，开展理论基础知识的学习。这里面包括了应通读的经典作品，如广西科技大学朱广生推荐的书籍(可关注“第一辅导员”微信公众号—[读书24]高校辅导员必读的十本思政专著)，南京航空航天大学徐川推荐的书籍(可关注“南航徐川”微信公众号—荐读文章：中纪委推荐干部阅读的56本书)等，他们都是从辅导员队伍中产生出来优秀代表，深知和熟悉一线辅导员群体最缺少哪些理论知识。因此我个人认为辅导员老师们应该利用好工作之余的时间认真通读这些书籍，并定期做读书笔记，以为个人将来的实际工作提供理论素材。二是结合中国共产党的理想信念，特别是近期习总书记对党员提出的“两学一做”的要求，结合辅导员自身工作岗位的具体情况，定期将个人在工作上的经验和总结通过理论提升并进行与转化为成果，不断丰富自己的思想观(要求与时俱进)。

其次，谈谈辅导员的政治观问题。

谈到政治，很多辅导员老师都觉得很敏感。因为政治总是与阶级及阶级社会的关系问题联系在一起的，怎么就和辅导员的工作扯上关系了呢?而且如果政治与阶级及阶级社会的关系问题是一体的，那么辅导员开展的思想政治教育不就是为阶级及阶级社会服务了?其实关于这个问题，在马克思主义经典著作中已经进行过论述。马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础，所以他特别注意研究这个经济制度。马克思的主要著作《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。(列宁专题文集 论马克思主义，人民出版社2009年版，第69页。)此外，毛泽东、邓小平都有许多关于政治与阶级相互联系的深刻论述。如毛泽东在1958年1月写的《工作方法六十条(草案)》中，曾意味深长地说：建成社会主义之后，“将来政治这个名词还是会有的，但是内容变了”，“现在一方面有社会主义世界同帝国主义世界的严重的阶级斗争;另一方面，就我国内部来说，阶级还没有最后消灭，阶级斗争还是存在的。这两点必须充分估计到。同阶级敌人做斗争，这是过去政治的基本内容。但是，在人民有了自己的政权以后，这个政权同人民的关系，就基本上是人民内部的关系了，采用的方法不是压服而是说服。这是一种新的政治关系。这个政权只对人民中破坏正常社会秩序的犯法分子采取暂时的程度不同的压服手段，作为说服的辅助手段。在由资本主义到社会主义的过渡时期，人民中还隐藏一部分反社会主义的敌对分子，例如资产阶级右派分子，对这种人，我们基本上也是采取由群众鸣放辩论的方法去解决问题。只对严重的反革命分子采取镇压的手段。过渡时期完结、彻底消灭了阶级以后，单就国内情况来说，政治就完全是人民内部的关系。那时候，人和人之间的思想斗争、政治斗争以及革命一定还是会有的，并且不可能没有。”(《毛泽东文集》第七卷，人民出版社1999年版，第351页。)邓小平也曾多次反复讲道：“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治，因为它代表着人民的最大的利益、最根本的利益。”(《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994年版，第163页。)“经济工作是当前最大的政治，经济问题是压倒一切的政治问题。”(《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994年版，第194页。)“就我们国内来说，什么事中国最大的政治?四个现代化就是中国最大的政治。”(《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994年版，第234页。)

从以上几位伟人对政治与阶级的论述中，结合辅导员的工作，对于辅导员的政治观理解就比较清楚了。我个人认为辅导员的政治观至少需要做到以下四点：一是辅导员群体都是党员，肯定要维护中国共产党的光辉形象，做好高校一线基层党建工作的代言人，做大学生健康成长的指导者和引路人。二是辅导员不但要遵守党章、遵守党的纪律，还要自觉的学习党章和党规，做一名合格的共产党员，本着一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生的宗旨为学生服务。三是做到对社会舆情动态(如敏感节日：六月四日、九月十八日等)的有效布控，包括对一些非法邪教组织、传销组织对学生思想方面的渗透，辅导员也应该加强这方面的警示与防范工作。四是在国家纪念日、建军节等重大的有意义的日子，辅导员要带领学生做好这方面的爱国主义教育，引导和教育学生做到爱国、爱校、爱自己。以上这四点不仅是对辅导员自身提出了政治要求，也是辅导员对学生开展思想教育的政治要求。只有辅导员有了正确的政治观，并以此为纽带，才能开展好大学生的思想教育与实践工作。

最后，谈谈辅导员的教育(德育)观问题。

这里所说的教育，主要是指德育方面。通过百度搜索到的德育定义，共分广义和狭义之分。这里紧紧从狭义的角度来阐述，亦即学校德育方面。辅导员主要在一线从事大学生的日常思想政治教育(德育)工作，主要涉及到的内容有：学生的思想、政治、道德、法制、心理健康、诚信、感恩等方面内容。德育工作不像是专业课，没有专门的教材，没有统一的格式教学，完全由辅导员根据德育工作内容，对照《高等学校辅导员职业能力标准(暂行)》结合上级、学校、二级学院(系部)以及班级情况、学生特点针对性开展各种主题教育实践活动，通过这些活动的开展，重视加强师生、生生互动的内容，使学生对活动内容能产生共鸣，方能有所感悟(有的是顿悟)的教育目的。

或许有很多辅导员往往一直抱怨，工作这么多年一直在一线，工作时间长，工作量大等等。其实，最好的素材均来自一线，最真实的情感均来自一线，最好的效果都是来自一线。因此，辅导员需要学会在日常学生事务性工作中找到方法，这种方法是可以提炼、归纳、总结与提升的一种技能，它如同一把金钥匙，可以打开辅导员心中一道又一道难题，也可以解开辅导员心中一个又一个心结。

辅导员要注重在开展大学生思政教育工作中，将理论转化为思想，将思想转换为具体文化样态，将“大道理”的东西转化为思想文化的形式—通俗化、故事化、榜样化、经典化，而后进行长期的大众化教育。就像小平同志谈到的“学马列”时所说，要管精管用，让群众读大本子不是现实的，是形式主义。其实，任何时代，进行任何思想政治教育，都是如此。所以，能否有效，并不在于是什么样的“道理”的教育，关键在于教育是否得法。(《思想政治教育理论前沿论略》，张澍军著，人民出版社2015年3月版，第29页。)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。只要坚定信念，不断探索，求真务实，勇于创新，高校辅导员开展思想政治教育工作成效会一天天好起来的。

第22期[求是]杂志发表的在十九届中央政治局举行第五次集体学习时，就[共产党宣言]及其时代意义发表的重要讲话：[

学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课]，对[共产党宣言]这部不 朽著作蕴含的科学社会主义原理作了 深刻解读，对其重大理论贡献和时代价值作了

深入开掘，是指导我们坚持科学真理 推进理论创新的政治宣言书。

讲话体现了 我们党对崇高信仰信念的执着坚守。[共产党宣言]奠定了 共产党人坚定理想信念

坚守精神家园的理论基础。带领我们重温经典，再次向世人表明，穿越历史的真理之光不

仅是过去中国共产党人坚定理想信念的寻路明灯，更是照亮新时代中国共产党人信仰信念的红色灯塔。

讲话体现了 我们党对人民利益立场的不 变初衷。[共产党宣言]充满了 对无产阶级的深切关怀和以人为本的价值追求。体现了

新时代中国共产党人忠实践行以人民为中心，始终把人民放在心中最高位置的不 变立场和永恒主题，引领我们在新时代长征路上 牢记初心使命，厚植为民情怀。

讲话体现了

我们党对时代责任的强烈担当。关照全人类当前面临的严重挑战，以卓越政治家和战略家的宏大视野和战略思维，为推动构建人类命运共同体，共同创新美好世界，注入了

中国智慧和中国方案，是对[共产党宣言]致力于全人类解放终极关怀的新时代话语表达。

中国抗疫，再次让世界见证了中国力量。

这力量是以习近平同志为核心的党中央坚强有力的领导。回望历史，我们党从中华民族的深重苦难中诞生，在应对风险挑战中成长壮大，领导人民建立起了社会主义新中国并取得了现代化建设的历史性成就，归根结底在于有中国共产党坚强的领导，在于党中央和全党全国有一个坚强的领导核心。当前应对新冠肺炎疫情带来的风险挑战，同样离不开党中央的集中统一领导，离不开习近平总书记指挥定向的核心作用。疫情发生后，以习近平同志为核心的党中央高度重视，迅速作出部署，全面加强对疫情防控的集中统一领导，赢得了抗击疫情的战略主动。作为党中央的核心、全党的核心，习近平总书记时刻心系人民群众安危，时刻关注疫情形势和防控工作，亲自指挥、亲自部署、亲自推动。作为这场人民战争的指挥中枢，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和政治担当，在抗击疫情中发挥了中流砥柱的作用，极大地稳定了党心和民心，增强了全党全国人民战胜疫情的信心，凝聚起了众志成城抗击疫情的强大力量。

这力量是集中力量办大事的中国特色社会主义制度优势。坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，集中力量办大事，是中国特色社会主义制度的显著优势。一方有难、八方支援，心往一处想、劲往一处使，集中人力物力财力投入抗疫斗争，显示出了打赢疫情防控阻击战的坚定信念和强大力量。抗击疫情的实践充分证明，中国特色社会主义制度具有强大的生命力和巨大的优越性，是我们党带领全国人民攻坚克难、战胜重大风险挑战的重要法宝，也是我们战胜疫情的可靠制度保障。

这力量是新中国成立以来社会主义现代化建设形成的综合实力。疫情暴发后，人民群众生命健康受到威胁，医疗物资一度告急，生活物资供应形势一度紧张。在统一指挥下，果断采取措施，对重要物资实行国家统一调度，建立交通运输“绿色通道”，保障了重点地区医用物资和生活物资供应。在这样一场大灾大难面前，能够做到医疗救助跟得上和各方面物资充足供应，是因为有新中国成立70多年、改革开放40多年、特别是党的十八大以来现代化建设积累的雄厚物质技术基础和强大的工业生产能力，是因为有在以习近平同志为核心的党中央集中统一领导下的强大的资源动员和调配能力。

这力量是中国人民团结一心、同舟共济的英勇奋战。人心齐，泰山移。打赢疫情防控阻击战，最根本的力量来自人民群众。各地支援武汉和湖北的医疗队迅速集结出征，4万多名“白衣战士”义无反顾向着疫情“逆行”，与湖北医护人员日夜奋战在抗疫一线，展现了救死扶伤、医者仁心的崇高精神;“国有召，召必回，战必胜”，哪里有危险哪里就有人民子弟兵，人民解放军闻令而动、敢打硬仗，展现了人民子弟兵忠于党、忠于人民的政治品格;公安民警忠于职守、不惧风雨，守护着人民群众的生命财产安全;社区工作人员工作下沉，任劳任怨，把服务和温暖送到千家万户;广大志愿者真诚奉献，用实际行动诠释着人间大爱……在这些英勇无畏的人民当中，共产党员们越是困难越向前，冲锋在前、顽强拼搏，用实际行动诠释了共产党人的政治本色、初心使命。正是广大人民群众众志成城、团结奋战，联防联控、群防群治，形成了抗击疫情的磅礴力量，为打赢疫情防控阻击战提供了最深厚的群众基础。

抗击新冠肺炎疫情是一场大考。中国人民在这场大考中展现出的中国力量，赢得了世界卫生组织和世界各国的高度赞誉。国际社会普遍认为中国采取的坚决有力的防控措施，展现的出色的领导能力、应对能力、组织动员能力、贯彻执行能力，为世界防疫树立了典范。在大灾大难面前，从疫情中心的武汉到湖北全省再到全国各地，全国人民生活安定有序，经济社会发展大局保持稳定，这本身就是一个了不起的成绩，就是中国力量的展现。

全面小康社会，不仅仅是解决温饱问题，而是要从政治、经济、文化等各方面满足城乡发展需要。

从妈妈的口中得知，她们小时候很贫穷，算得上美食的就是“酱油拌饭”。顾名思义，就是用酱油和少量的猪油拌着饭吃。通常情况下，早上吃的是稀饭，菜是自家腌制的咸菜。偶尔，别人家养了鸡，就可以改善一下伙食，做一碗香喷喷的蛋羹。这可不是一个人吃，而是全家一起分享。烧碗汤，加入的菜也是需要精打细算的，吃顿红烧肉，也得让人望穿秋水。

记得前几年，我跟着妈妈回外婆家，看到了远处一间又一间的破房子，有些还倒塌了，便问道：“妈妈，那些房子已经有了多少年的历史了?”接着，她报出了一个数字，果然是“不听不知道，一听吓一跳”，这些“老古董”的寿命已达到一百多岁了。不过那些危房即将要被拆了!

之后的一次暑假，打算让我回外婆家，起初非常不愿意，但是到了那儿以后我都不想走了。哈哈，这究竟是为什么?原来外婆家发生了翻天覆地的变化：所有木头房子都改成了一栋栋的小洋房，屋内有空调、液晶电视、冰箱等，露天阳台也十分舒适。以前的泥巴路都变成了柏油马路，每家每户门前都装上了一盏路灯。现在可以做美味的鱼和肉，菜也变得丰盛起来，早餐精致美味，富有营养。山好、水好，我们吃得个个气色红润，生活乐逍遥。

外婆家只是快速发展的一个影子，许多地方都从平地到高楼，从荒无人烟到车水马龙，也有许多地方，从无人知晓到家喻户晓。相信只要我们努力、坚持，全面小康社会一定会更加完美的展现在我们面前。

习总书记在全国文艺工作座谈会上指出：“追求真善美是文艺的永恒价值。”同样，我认为追求真善美也是高校思想政治工作的核心价值，要努力在工作各方面做到“求真、向善、寻美”。下面结合平时工作实践的心得体会，谈一下自己的认识。

第一、思想政治工作要“求真”，就是要直面问题，务求实效。

如今的思想政治工作包括思政课和党课不同程度存在被“标签化”的命运，很多学生的印象是“严肃”、“刻板”、“照本宣科”，其中一个重要原因就是生硬灌输，“不接地气”。我们每个人都经历过学生时代参加大大小小会议的经历，学生希望听到对他们有帮助、有收获、有兴趣的对话聊天内容，那么我们辅导员就应将抽象、精练的政策规定用朴实、简明的话语和学生交流。实践是检验真理的唯一标准，一种理论再正确、再精妙，能运用，有实效才能让人信服。所以作为辅导员，我们要努力做到贴近学生，让学生能真正地“亲其师”、“信其道”。总书记指出：“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生”。这就要拉近与学生的三层距离：一是空间距离，要拓宽信息交流渠道，除了课堂还有生活，除了线下还有线上，要创造更多与学生坦诚交流的机会。二是情感距离，要关心学生的成长需求，及时回应学生关切，用真情和关爱帮助学生解决思想上、生活中的实际困惑。三是思想距离，要实事求是、与时俱进，用事实说话，用思想表达，坚持问题导向，敢于直面问题，勇于直面质疑，善于直击要害。

第二、思政工作要“向善”，就是要不忘初心，坚守理想。

思政工作不同于其他任何课程和工作，其功能不仅在于“传道授业”，更在于指引学生树立正确的世界观、人生观、价值观，是“立德树人”的关键环节。思政工作不仅要“锦上添花”，巩固和坚定学生已有的正确思想，更要“正本清源”，尤其是面对网络中民粹主义、历史虚无主义等社会思潮的影响，现实中虚荣浮躁的不良风气和精致利己主义的侵蚀，辅导员应旗帜鲜明地予以回应，摆事实、讲道理，让真理越辩越明。

当今，科技发展日新月异，微信、QQ空间、微博、直播互动等新媒体平台成了学生业余生活消遣驻足的主要场所，随之而来的就有各种虚无主义现象和眼球经济效应，作为辅导员的我们应积极关注，因势利导，把握好弘扬主旋律这条主线。

思政工作要做到不忘初心、坚守理想，就要有所为有所不为，有所变有所不变。有所为就是要明确教育目标，坚定价值追求，弘扬主旋律，传播正能量，守好一段渠,种好责任田。有所不为就是不违背马克思主义和中国特色社会主义理论体系的基本观点和原则，不把讲台当作个人释放消极情绪的场所，不把学生当做个人传播负面能量的对象，不夸大其词，不妄自菲薄，不敷衍了事。有所变就是要与时俱进，改进方法，因材施教，进无止境，止于至善。有所不变就是要坚持遵循思想政治工作规律，教书育人规律和学生成长规律。

第三、思政工作要“寻美”，就是要精心设计，令人回味。

一切美好的东西都令人神往，比如美声好听，绕梁三日，震彻心灵;比如美文好看，精致细腻，令人回味;比如美味好吃，海味山珍，玉食锦绣。思政工作要寻求美、塑造美，达到让学生满意，让学生喜爱的效果，就要做到三点：一是把理论说透彻，追寻学术之美。打铁还需自身硬，思政工作人员尤其是辅导员首先要加强理论学习，研读经典著作，将马克思主义和中国特色社会主义理论体系学透、学通、讲透、讲好，才能让学生听明白、有思考。二是把故事讲精彩，追寻叙事之美。思政工作要紧跟时代潮流、贴近受众心理、创新表达方式、实现真诚沟通，把“有意义”的事情同时做得“有意思”，让同学们接受知识的同时又乐在其中。三是把形式做丰富，追寻方式之美。思政工作的开展单纯只靠文本的平铺直叙和知识的单向传输，很难达到理想的效果。思想的交锋与交流从本质来说就是传播活动，也是信息传导的过程。一个立体丰满的思政工作现场会像一次精心设计的旅行，步移景换，处处惊喜，让学生融会贯通、举一反三，留下深刻印象。

作为一名一线的学生辅导员，我深切的感受到，思想政治工作光荣而艰巨，长期而复杂。我将继续深入学习领会思政会议精神的内涵和要求，“用心、求真，用情、向善，用爱、寻美”，深入细致的做好学生的思想教育和发展辅导，帮助学生真学、真信、真懂、真用，让思想政治工作入眼、入耳、入脑、入心，为学生的健康成长和全面发展做出自己应有的贡献。

“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的 青年们，正在崛起着! ?

有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。 ”如今， 面临新一个“数百年 未有之变局”， 所有人的目光， 一同交织在了青年人的身上， 作为时代的奋斗者，

青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破 天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远? ?

前有马云把握时机， 一手打造阿里巴巴的江山， 后有 B 站 CEO 陈睿奇思妙想， 共聚青年人的盛会。 无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，

创造了无数个中 国奇迹， 这场属于青年人的商业搏击， 正在改革开放的巨浪中激烈进行着， 也正因如此， 青年人们一手翻覆了一片天地，

诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年 的奋斗精神”， 这就是奋斗， 青年人理应有这样的奋斗精神， 让中国的创业创新， 形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

?

正如圣埃克絮佩里所言： “真正的事物用眼睛是看不见的。 ”青年人理应走 出加达默尔所言的“前文本世界”， 通过踏实的态度， 去寻找青年人在新时代的

意义。 什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识， 不拘囿于原本事物 的客观规律， 而是积极的寻找一种突破， 达到一种创新。 “创新是发展的第一动

力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀 哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。

? 周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航， 40 年改革开放以来， 中国青年已然愈加自信， 愈加有能力做时代的肩负者，

中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开 始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆

斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。 ?

生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将 在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。 ? 薪火相传，力不知火尽。 ?

青年有梦，应肆意追逐。

五四青年节，这是一个激励着广大青年的节日，在____年前，有一群有志向有理想的青年，为了祖国为了心中的理想为了祖国的人民而奋起抗争。他们以他们的鲜血，他们的生命，为我们开创了一个新的时代，一个新青年的时代，让我们不必在生活在那个封建黑暗的环境下，让我们可以自由言论，让我们可以自由地吸取世界各地的文化。

在这个神圣而意义重大的日子里，我们应该好好地回报社会，好好成长，充满热情地向着未来发展。正值青春美好年华的我们应该奋力去追逐梦想，我们应该努力拼搏，为了心中不灭的梦想，我们应该好好的规划，好好的创造属于我们新美好青年的未来。

有时候，我真的很愤怒，因为听闻好多的青年因为遇到了挫折，遇到了一时难以解决的事情，他们就以结束生命为代价，去报复那些挫折那些人，我觉得这是十分愚蠢的做法。因为走错了一步，我们就很难回头了，我们没法实现我们心中的理想吗?不是的，真正的强者，都是在经历挫折失败后，重新站起来，为了心中的理想，继续努力奋斗。

就像那些正在为高考做准备的学生，他们读了12年的书，只为了一朝能考上心仪的大学。你曾经想过放弃吗?你到最后是不是也是坚持下来了呢?只有在梦想破灭都仍然不愿意放弃的人，才是真正的勇士，才符合新青年的要求。

在这日子里，我们要努力拼搏，努力奋斗，为了心中的理想，为了未来的日子，我们没有理由退缩，我们只有勇敢前进，才能赢得未来!

“这是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松”。这场突如其来的疫情给贫困人口脱贫带来了冲击，给脱贫攻坚成果巩固带来挑战。面对这场时间紧、任务重、近尾声的脱贫攻坚战，要坚定信心不动摇、咬定目标不放松，绷紧思想、政策、精准三根弦不松劲，啃下脱贫攻坚这块“硬骨头”，获得最终胜利。

绷紧“思想弦”不放松，提振精神树好“致富志”。“扶贫先要扶志，要从思想上淡化‘贫困意识’。不要言必称贫，处处说贫”。思想是行动的指南。人穷不能志短，扶贫要先扶志。只有把好贫困户“思想关”，才能引导他们摆脱“贫困志”。只有把“致富志”树立好，才能充分调动贫困户参与生产生活的积极性与主动性。扶志须攻心，要引导贫困户树立“靠勤劳双手摆脱贫困”的思想，坚决杜绝“等靠要”思想。做足做深做透困难群众思想工作，多到田间地头“走一走”，多到贫困户家中“坐一坐”，多与贫困户“唠一唠”，全面提升其进取心，坚持输血与造血相结合，进而提升自我发展能力，让“懒汉”心热起来、行动起来，用勤劳的双手脱贫致富。

绷紧“政策弦”不放松，为民造福植好“福祉林”。“政策如果对我们的百姓好，就是真正的好，我们就坚持这个政策”。政策为行动提供有力保障。扶贫政策可以为脱贫攻坚战提供坚实保障。只有“少搞一些盆景”，把扶贫政策宣传到位，才能把党和国家的政策春风拂遍贫困户的面颊，温暖人心。只有把这些政策落实好、运用好，才能真正发挥政策保障作用，助力脱贫摘帽。扶上马送一程。要保持脱贫攻坚政策稳定，始终坚持摘帽不摘政策、摘帽不摘帮扶。在当前决胜的关键时期，既要把这些政策宣讲好、传递好，更要巩固好“两不愁三保障”成果，凝心聚力把这些政策落实好、运用好，对不稳定户、边缘户及因疫情导致的特殊户针对性帮扶，让生活有保障、饮水安全、住房温暖、老有所养、幼有所依，脱贫致富指日可待。

“在扶贫的路上，不能落下一个贫困家庭，丢下一个贫困群众。”唯有绷紧思想、政策、精准三根弦不放松，才能啃下脱贫攻坚“硬骨头”，确保全面建成小康社会“一个都不能少”。

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年问道：“我怎样看您呢?”

禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?”

青年说道：“大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀!”

禅师问道：“脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢?”

青年说道：“脑袋主要是用来思考，眼睛主要是用来看，耳朵主要是用来听，鼻子主要是用来呼吸，嘴巴主要是用来吃饭与说话，手主要是用来拿东西，腿主要是用来走路。”

禅师说道：“脑袋长在人的头上，人是用脑来思考天地万事万物的，人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生，人只有一个脑袋，人凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物，人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它提醒我们要倾听正反两方面的声音，不能偏听偏信一面之词，方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔，人依靠它来呼吸天地间新鲜空气，释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话;人必须吃尽人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生;同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动创造，一只手用来抓住拥有，人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，人不仅要走前人走过的路，更重要的要开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔呀!”

青年心情舒畅道：“大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊!”

禅师却平静地问道：“你刚才能够看见我的外表，现在能否看到我的内脏?”

青年如实回答道：“不能。”

禅师神情庄重道：“我有一个心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且也要为他人着想，才能心想事成;我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意;我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长;我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏曲折，才能走向远方;我内脏还有很多重要组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。”

青年欣喜若狂道：“大师，你这深入浅出的解说，真让我受益匪浅。”

禅师依然沉稳平和地问道：“你能够看到我的模样，现在能否看清自己的模样?”

青年诚实回答道：“不能。”

禅师说道：“是呀。人可以看到别人的表面，却很难看清别人的内心;你能够看到别人的模样，却很难看清自己的模样，做人不容易呀!”

青年问道：“大师，你刚才给我讲了很多做人的道理，你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢?”

禅师说道：“我开始不是就告诉你了吗?”

青年问道：“您告诉我什么呢?”

禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”

青年恍然大悟道：“是呀。看清别人，认清自己，认真做人，方能智慧一生。”

当前，国际经济形势错综复杂，国内经济下行压力加大。面对钢铁行业前所未有的严峻挑战，必须始终坚持把习近平总书记重要讲话精神作为根本遵循，自觉用讲话精神来深化认识、改造思想，切实掌握战略思维、历史思维、辩证思维、底线思维,不断提高做好改革发展稳定工作的本领,提高驾驭复杂局面的能力,进一步理清工作思路,找准工作着力点,科学应对复杂局面,有效破解发展难题,真正把中央、市委的决策部署和渤钢党委的工作安排转化为实际行动,积极适应新常态，不断开创新局面。

一是注重运用战略思维把握方向。战略思维是对时代要求的清醒认识，对发展经验的深刻总结，对客观规律的科学把握。要用发展的眼光对待历史、总结规律并科学研判未来趋势，妥善处理好整体推进和重点突破的关系，进一步找准推动天铁发展的现实路径，既注重改革的创新性，又要保持工作的稳定性和延续性。

二是注重运用底线思维处理问题。习近平总书记强调：作决策、办事情，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果。从当前市场竞争形势看，安全、环保、资金成为企业的底线，是发展的关键和命脉，决不可越雷池一步。安全是企业稳产顺行的基础和前提，要牢固树立安全发展的理念，严格落实安全生产责任制，确保长周期安全稳定。环保已经上升为国家层面的重要战略，成为国家实施宏观调控、化解过剩产能的重要手段。一

定要提高对环保重要性的认识，强化国企环保责任，严格落实各项环保要求，加快环保新项目建设，积极推进绿色、低碳、循环发展，着力建设资源节约型、环境友好型企业。在国家压缩信贷的背景下，做好资金保障对企业来讲至关重要。要深化集团财务集中管控，加强筹融资工作，强化资金统一监管、运作，确保资金链安全。

三是注重运用创新思维攻坚克难。创新是推动发展的不竭动力。习近平总书记指出：突破自身发展瓶颈、解决深层次矛盾和问题，根本出路就在于创新。要围绕企业用力方向和工作重点，积极实施创新驱动战略，首要方面是强化产销研一体化运作，对接市场和客户需求，加大产品研发力度，持续优化产品结构，提升产品的档次、质量和效益。要畅通全员九级晋升通道，调动干部职工学技术、长本领、创新创效的积极性和主动性，提升队伍整体素质，打造企业核心竞争力。要改进、完善经济责任制考核体系，发挥好考核的指挥棒和引领作用，通过考核奖惩来激发活力、催生动力。要深化对标提质增效和成本管控工作，进一步优化物流方式、加强设备管理，堵塞管理漏洞，提升经济指标，降低工序成本，通过开源节流来降本增效、解压脱困。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。

“两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。

以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做”

专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

青春脚步-紧张急促

青春的少年，处处洋溢的生机与活力。前方总是美好的，未来总是憧憬的。即使是在梦中，也依旧会梦到那繁花似锦的未来。

青春的脚步是红色的，醒目而又耀眼，心中的脚步使脚步来也匆匆去也匆匆，敢于和时间赛跑。即使道路泥泞，即使风大雨大，也不会停下前进的步伐。总是在挥洒汗水，挥洒青春。

总想做一个行者，却又担心旅途的艰辛，生机勃勃而又脚步匆匆，就这样矛盾着前进，矛盾着成熟，矛盾着长大。

青春运动-热血激情

青春是追梦的年纪，那种能在阳光下肆意奔腾的豪爽，那种不顾一切的飞扬，都在篮球中展现的淋漓尽致。

喜欢看少年在操场上打球，那会让我有久违的感动。阳光的感觉是熟悉的，温暖而又明朗。午后的阳光亮的刺眼，汗水滴答滴答的落在地上，雷鸣的欢呼还响在耳边，视线执着的盯着那颗在不断跳动的篮球，汗水滴落的同时，折射出太阳的七彩光芒。

青春生活-繁忙充实

少年在不断长大，尽管依旧青春，却不再那么悠闲散漫，他要学会习惯高三生活。于是，繁忙成了他生活的主打歌，每天都在书海里遨游，习惯了早起，习惯了忙里偷闲的小憩，习惯了淡定的面对试卷。

生活在不断充实，偶尔和朋友聊天时也会冒出句课本上的话，然后一群人在哪里哈哈大笑。体育课上也会偷偷懒，从中间横穿，可卫生值日时，却不肯留下丝毫污垢。

他执着，他会赢：他相信，他会成功!

在贫困地区农村，笔者常见一种现象：凡是群众积极性

主动性发挥得好的地方，那里的环境治理效果就比较理想;反之，则不然。譬如四川高原藏区，家家户户室内都十分整洁 干净;而另一些地方，农户房前屋后垃圾成堆

室内乱七糟八。实践说明，贫困地区农村环境治理需要创新一个政府主导 社会参与 群众主体的整体互动机制。在这一互动机制中，政府主导

社会参与固然重要，但仅此还远远不够，要充分发挥广大群众在环境治理中的主体作用。政府自己要有作为，但更要发动广大群众参与环境保护治理。环境保护治理与广大群众的生产生活息息相关，广大群众既是环境保护治理的建设者，同时又是受益者。对于加强环境保护治理，他们有很强的.愿望，应当努力调动他们的积极性和主动性，充分发挥他们的主体作用。

一是知情主体。政府要充分赋予群众环境治理的知情权

参与权和监督权。应进一步完善环境治理信息公开制度，通过各种正式渠道和微博等新媒体，形成上下联动的环境信息公开体系。为广大群众参与影响环境的重大项目决策创造更多条件，建立健全重大项目环境保护治理的群众咨询制度，积极探索群众参与环境保护治理的新途径

新方式。应建立环境治理问题信访投诉机制和公益诉讼机制。建立和完善社会力量参与环境治理的工作机制，鼓励发展民间环保组织，积极壮大环保志愿者队伍。针对农民及农村干部环境意识淡薄，农村人口文化程度整体较低，文盲

半文盲造就了法盲 半法盲等的现状，还应充分利用农村会议 宣传栏 宣传标语 发放宣传册 新建文化墙等形式，让农村环境治理工作的意义 目标 任务 措施，家喻户晓

人人皆知，以提高广大群众的环境意识 参与意识 文明意识，自觉采取低碳 节俭的生活方式，自觉履行环境治理义务。

二是治理主体。应把贫困地区农村环境治理主要任务进行细化，分解到村 到户 到单位，开展经常性活动。通过开展文明庭院 美好家庭创建活动，以典型带动

典型激励的方式，积极引导群众从我做起，不乱丢垃圾，不乱停车辆，将柴堆 草堆

杂物堆摆放整齐，自觉做好门前屋后的环境卫生。应通过科技普及，引导农民转变传统的农业种植和畜牧业养殖方式，通过发展现代农业和加强规划

监管，建设和发展有机食品基地，推动畜牧业集中养殖，用有机肥取代化肥等措施，减少农药 化肥

薄膜使用量。应通过引导教育，改变一些地方秉承“靠山吃山，靠水吃水”的传统观念，以及沾沾自喜于“得天独厚”的资源优势而选择“杀鸡取卵

竭泽而渔”的置环保于不顾的掠夺式开发的经济发展模式。当前，更应结合“两学一做”专题学习教育，充分发挥农村党员的先锋模范作用，带头维护环境卫生，以自身的榜样力量和模范行为影响广大群众，带动群众参与其中。同时，组织群众对乱堆乱放

乱停乱放 乱搭乱建 出店经营 广告标牌不规范以及河道采砂 矿山整治等进行常态化治理。

三是共享主体。农村环境治理工作的出发点和落脚点是改善民生

服务群众，治理成果要由群众共享。特别应结合脱贫攻坚开展环境治理工作，前面说过目前“全国仍有14个集中连片特困地区，832个扶贫重点县

片区县，12.80万个贫困村，2342.58万个贫困户和5575万个贫困居民。据统计，95%的贫困居民和大多数贫困地区分布在生态环境脆弱

敏感和重点保护的地区。”由于贫困，一些农民只能依靠对自然资源的过度慑取维持生计，由此造成该地区生态环境的进一步恶化，造成农民物质生活基础的进一步薄弱而更加贫困。必须牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持扶贫开发和环境保护治理相统一，通过精准施策

精准扶贫实现精准脱贫，进而又推动环境治理。还应通过幸福美丽乡村建设，完善村级基础设施，修建文体广场，做到垃圾入箱，地面干净，河道整洁，店面规范，无乱搭乱建，无露天厕所，切实增强群众的文明

卫生

环保获得感。还应在农村开展文化墙设置，开展乡村广场舞等喜闻乐见的文体活动，丰富农民精神文化生活，让群众生活在一个环境优美，管理民主，生活快乐的幸福美丽新农村。