中国人民抗日战争纪念馆参观感受合集20篇

为纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，进一步推动毛泽东思想生平研究，毛泽东思想生平研究会、湘潭大学、毛泽东思想研究协同创新中心拟于2015年8月在湖南湘潭联合召开“毛泽东与抗日战争”学术研讨会暨毛泽东思想生平研究会2015年会。现将有关事项通知如下：

1、本次研讨会采取以文入会方式。请于2015年6月30日之前，将论文电子版或纸质版发送我会。经专家评选确定入选后，将发会议通知，每篇论文邀请一名作者参会。

2、论文写作要求：

(1)紧扣主题，观点正确，达到一定学术水平;

(2)内容充分，见解独到，以前未公开发表过;

(3)引述准确，注释规范，篇幅在8000字以内。

附件：“毛泽东与抗日战争”学术研讨会参考选题

联系人：吕 臻

联系电话：010—63098145

电子邮箱：myhnh2015@sina.com

通讯地址：北京1740信箱毛泽东思想生平研究会

邮 编：100017

毛泽东思想生平研究会

湘潭大学

毛泽东思想研究协同创新中心

2015年3月17日

附件：“毛泽东与抗日战争”学术研讨会参考选题

1、毛泽东与中国人民抗日战争的伟大胜利

2、毛泽东与抗日民族统一战线

3、毛泽东与抗日战争的战略策略

4、毛泽东与抗日根据地的开辟和建设

5、毛泽东人民战争军事思想的形成与发展

6、毛泽东与国际反法西斯战线中的中美苏关系

7、毛泽东与瓦窑堡会议

8、毛泽东与全面抗战路线

9、毛泽东与洛川会议

10、毛泽东与中共六届六中全会

11、毛泽东与抗日边区大生产运动

12、毛泽东与反摩擦、反投降运动

13、毛泽东与延安整风

14、毛泽东与中共七大

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

1935年11月的一天黎明，2团被敌人包围在道北区的一个山沟里。激战一昼夜突围，部队伤亡很大。团长王惠同负伤被俘(后英勇就义)，道北区委书记兼2团政治部主任赵一曼指挥战斗时，一条大腿受贯通伤，骨头被打碎。22日，她和3个人转移到3区春秋岭附近一户农家时，被汉奸米振文发现。米振文报告第3“讨伐”队队长张福兴，张福兴带伪军将农舍包围。战斗中，赵一曼左腕被打穿，失血过多，昏迷后被俘。

从在珠河见到被俘的赵一曼，到10天后又将其押送到哈尔滨伪滨江省警务厅继续关押、审讯，警务厅特务科外事股长大野泰治都是个重要角色——让我们看看1962年5，月他作为战犯在押期间写的供词：

“这个妇女，穿着一件黑棉衣，腰下被血染着，脸伏在车台上，一个十八九岁的姑娘坐在她的身旁照料她。伤者头发散乱，大腿的裤管都被血灌满了，在不断往外渗。

我担心她马上死掉，得不到口供，从而失掉可能的情报，急忙走到她的身旁，叫喊道‘起来!’她从容地抬起头来看着我，看见她那令人望而生畏的面孔，我情不自禁地倒退了两三步。我让远间(即伪珠河县首席警务指导官远间重太郎——笔者)找个适当的审问场所。远间同县公所的翻译詹警卫商量之后，决定在马料房的高粱垛上进行。从审讯中，知道她叫赵一曼，二十七岁，在妇女抗日会工作，家庭是个富户，本人受过中国女性的最高教育。在以上这些问题上，她态度坦然，答语明快。

当问她关于赵尚志部队的事时，她回答：‘关于抗日联军的事，我不知道。’

我问她是不是共产党员，在党内是什么地位。她回答说：‘我同共产党没有关系。’我问她：‘为什么进行抗日活动?’一听这问题，她一下子提高了声调，作了义正辞严的回答，与其说是回答我的问题，不如说是对日军的控诉。她说：‘我是中国人，日本侵略中国以来的行动，不是几句话所能道尽的。如果你是中国人，对于日军目前在珠河县的行动将怎样想呢?中国人反抗这样的日军难道还用得着解释吗?我们中国人除了抗战外，别无出路。你们日本人口蜜腹剑。’接着她就‘日本军是保卫中国不受他国侵略’，‘日满一德一心’是‘兄弟之邦’等问题作了揭露。她那种激愤之情，在我看来简直不像个身负重伤的人。她对日本军固然很义愤，但讲得有条有理，使人一听就懂。当翻译把她的话向我翻译时，赵一曼就盯着翻译的嘴，生怕他翻不全似的，翻完了又继续讲，滔滔不绝，确是个有口才的人。我不知不觉地成了她的宣传对象了。”

“我又用鞭子戳了一下赵一曼的伤口，只见她身子抖了一下，脸上露出了忍痛而愤怒的表情。这时候待在她身旁的那个姑娘跳起来护着她。我命令旁边的警士把那个姑娘拉出去。我说：‘看样子你有点发火了吧?我不是为了听你那套话来的，你不说，我也会让你说出来的。你先把你共产党的身份说一说吧!’在我这样威胁下，她从容地回答道：‘我没有什么中共身份，强迫一个人说自己不知道的事情，未免太蛮横了吧?你说我是共产党员，你把证据拿出来!’她除了承认做妇女工作以外，其他什么也不说。于是我就用鞭子抽她的手，她干脆不说话了。”

用鞭子戳伤口，把竹签刺进指甲里，是为了使赵一曼屈服，得到他们想要得到的东西。从被俘地到珠河县城，一辆牛车在山道土路上颠簸，对伤口不作任何处置，任其流血，到送去哈尔滨，住进市立医院，也是为了同样的目的。因为他们发现这是“一个了不起的女人”，因为大腿上的贯通伤溃烂了，他们需要一个活口，而把竹签刺进指甲里是不会危及生命的。

医院毕竟不是伪警务厅的地下看守所，就有了逃走的机会。

赵一曼是12月2日押送哈尔滨的，何时被以“王氏”之名转至市立医院疗伤无从查考，看守她的伪警察换成董宪勋，是在1936年4月上旬。

这是一个挺沉稳的富于正义感的青年。他的身份、职业，使他对这个世界的黑暗、残忍和嗜血成性，看到的肯定比马上就要写到的韩勇义多得多。可他们都碰上了一个令他们、也让我们这些后人永远敬仰的人，两颗冬眠的中国心就怦然跳动起来。在1936年那个叫作什么“满洲国”的世界里，他们的行为有着特别的昭示意义。后人不会忘记他们，就像怀念那些在冰天雪地中战死的、冻死的、饿死的有名无名的抗联官兵一样。只是拿起笔来，心头总是压抑着愧疚，因为我和我们这些后人对他们知道得实在太少。

开头的话题，是多大年纪了，挣多少钱呀，娶媳妇了没有呀，家住哪儿呀等等，董宪勋都回答了。谈到日本侵略者的丑行，“满洲国”这个耻辱的怪胎，董宪勋就不吭声了，随之而来的则是他值班时环境的宽松。自然，赵一曼的话题也就更放得开、有针对性了，而且有机会把自己到东北的经历、见闻，写成类似小说的文字，董宪勋就成了第一个读者。有一天，董宪勋就说：俺想参加抗联，打日本子!

看到一条令人心潮澎湃的消息——__年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年，将以中共中央、国务院、中央军委名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年”纪念章。

看了这条消息，脑海中忽然涌现出来的是“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”

这是一枚来得太迟的纪念章，先后入朝参战的290多万志愿军战士以及无数曾入朝为志愿军服务的各行各业人员，能够亲手领到这枚纪念章的人，已经不多了。

这也是一枚分量太重的纪念章，它并不仅颁给仍然健在的入朝参战人员，也是颁给所有志愿军指战员、所有曾经入朝的工作人员、所有永远留在朝鲜的志愿军烈士的。

颁发纪念章，意味着中国再次确认：这场战争是伟大的战争、光荣的战争、胜利的战争，是永远值得骄傲、值得纪念的战争。

美国遭受了其立国以来第一次对外作战的惨重失败，麦克阿瑟也黯然结束了其军事生涯。

抗美援朝战争，中国取得了无可争辩的伟大胜利!

抗美援朝另一个鲜为人知的地缘政治后果，是苏联交还了旅顺军港和中东铁路，中国由此成为世界上第一个摆脱雅尔塔体系束缚的国家。

如此伟大的战争，如此辉煌的胜利，长期以来不能理直气壮的纪念，究竟是为什么呢?

那是因为，有人一厢情愿地想融入美国主导的世界体系，所以太在意美国的脸色了。

隆重的颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战71周年”纪念章，意味着小心翼翼地看着美国脸色过日子时代结束了，我们终于要拨乱反正，光明正大地纪念立国之战了!

让我们为这枚厚重的纪念章欢呼!

让我们为所有牺牲在朝鲜的烈士洒下热泪!

让我们感谢所有荣获这枚纪念章的英雄们!

让我们抬起头、挺起胸，做一个堂堂正正的中国人!

今年是抗日战争66周年，虽然是个值得庆祝的一年，但我们仍不能忘了抗日时期的战士们。

想当年，日本燃起的侵略战火几乎把中国人民没有被日本鬼子的嚣张气焰打败，他们抛头颅，洒热血，拼了自己最后一口气也要保卫我们祖国，通过各位战士们的热血奋战，抗日终于成功了，抗日战争的胜利，是我们中国人扬眉吐气，也成为中国人几十年来的骄傲。

只要你听过《松花江上》这首歌，就不会不知道“九一八事变”。1931年9月1日8夜10时20分，日本河本末手中尉率领日本士兵来袭击中国。由于中国军队缺乏统一指挥，又得不到增援，所以连连败阵。1932年2月5日，哈尔滨沦陷，从此，东北的土地完全在日本军国主义的掌握之中。东北同胞不想做亡国奴，就向关外逃难。没有想到，日军竟在路上拦截、屠杀逃亡的中国难民。

大家知道惨绝人寰的“南京大屠杀”吗?那真是一个惊天动地的日子。日本鬼子对我们实行了烧杀淫掠等极其残忍的手段。他们不仅把我们残杀了，而且还把坦克行驶到我们的尸体之上，另外还把尸体抛入长江，不到几天，长江上的尸体堆积如山，腐臭味充满着南京城。残暴的日军还举行了骇人听闻的杀人比赛，有的还因为不清楚谁赢了，还要再杀人。再这段时间中，南京城成了间地狱。

现在我们生活富裕了，丰衣足食，都是先辈们的功劳，我们不该忘记抗日的历史，忘记历史就不是一个真正的中国人。而是一个叛徒。前辈们把历史铭记在心，我们也应永世不忘。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头，全民奋起。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。

纪念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第一要务，努力实现中华民族的伟大复兴。要高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的大团结，弘扬伟大的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领土完整，积极推进祖国和平统一大业。要坚定不移地加强党的执政能力建设和先进性建设，确保党始终走在时代前列。

九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

亲爱的同学们，你们去过中国人民抗日战争纪念馆吗?就在这个暑假我尽情饱览了抗日战争纪念馆的庄严，还增长了不少知识呢!

中国人民抗日战争纪念馆坐落在七七事变的爆发地——北京西南卢沟桥桥畔的宛平城内。中国人民抗日战争纪念馆正前方是面积达8600平方米的抗战广场，广场中央矗立着象征中华民族觉醒的卢沟醒狮，广场中轴线两侧各分布着7块草坪，寓意七七事变爆发地和中华民族的14年抗战，基座为汉白玉高达15米左右的国旗杆竖立在广场北侧，以乳白色大理石的展馆外墙与镶嵌着独立自由勋章图案的锻铜大门，使抗战馆尤显严肃庄严! 中国人民抗日战争纪念馆的《伟大胜利》展览展示了中华民族从1931年到1949年的抗战历程，展览以图片和实物为主，辅以景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片为主的展览方式，突出了表现在中国*倡导建立的民族统一战线旗帜下，以国共合作做为基础，全国各族人民包括台湾、香港、澳门共同抵抗日本侵略，突出表现中华民族为世界反法西斯战争做出的重要贡献，深刻揭露日本侵略者在侵略我们中华民族战争中犯下的滔天大罪。

1987年，邓小平爷爷题写的馆名。1997年5月16日，江泽民爷爷为抗日战争馆题词。2005年8月国家主席胡锦涛爷爷来馆参观。

一天美好的旅程就这样结束了，我依依不舍地离开了这里，但我却把心留在了庄严的中国人民抗日战争纪念馆!

随着抗战胜利纪念日的到来，为了让我们对过去的历史有充分的理解，我们经过了五天四夜军训的磨练。我们了解到了一定意义上的国防，更希望为建设敬爱的祖国出一份力。

何为国防，是国家的防务，是指为捍卫国家主权、领土完整，防备外来侵略和颠覆，所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设和斗争。古人说：“若无国防，则国难屡起，民将不得安其业。”其重要性可见一斑。

没有国家的支持，怎么能建设起良好的国防：没有良好的国防，怎么能让国家繁荣昌盛。就在这五天里，我们观看了一部电影，是关于中日甲午海战的，令我印象深刻。国力衰弱，朝廷腐朽不堪，外敌虎视眈眈。这样的大清朝中，忠志之士挺身而出，远赴重洋学习先进知识用以报国，光绪皇帝拨款购买军舰。如此良好的氛围，可为什么七八年后的海战打输了呢?

与此同时，相隔一海的日本厉兵秣马，政府人员全体捐款，大力发展海军，暗暗制定进攻中国的计划，国民万众一心。如此极具侵略性的邻国，清朝的政府却依旧沉醉在黄粱美梦中，军政预算不断削减，用以建造花苑这种享受性的东西，最后就连给军舰买炮弹的钱都进了贪得无厌的官员口袋中，实在令我们愤慨不已。

这样的结局显而易见。由此看来，巩固国防是对于一个国家的重中之重。

现在，我们国家在世界上所面临的形势仍然是很严峻的，这和我们国家在六十年代、七十年代的形势基本上是一样的。我们的国家仍然是处在四面包围之中。南海争端，钓鱼岛争端，中印争端，这些只是冰山一角，C形包围隐隐扼住我们的脖子，世界并没有我们想象地那么太平。

我们是祖国未来的建设者和保卫者。十年以后，我们都将走上建设祖国、保护祖国的岗位，肩负起建设和保卫祖国的重任，为了使我们能热爱国防事业，自觉为国防事业献身，现在就必须打好热爱国防、献身国防的思想基础，就必须接受国防教育，接受爱国主义和革命英雄主义的教育。这次的军训令我对自己的祖国肃然起敬，虽然我做不成戍守边疆的战士，但我可以用双手辛勤的劳动为祖国增砖添瓦 。

国防，是我们中国人屹立于世界的基础，是我们美好未来的保证。

中国政府隆重举行中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，目的是为了铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好!

今年是抗日战争胜利70周年纪念日，70年前，中国开始了抗日战争，当年，无数爱国同胞投入其中，为中华民族的英勇斗争和伟大复兴，做出了自己的卓越贡献。今天，中日之间钓鱼岛争端再起，作为讲责任、勇担当的一中人，有必要对此有一个客观理性的认识。

钓鱼岛及其附属岛屿位于东海海域，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。它由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿等八小岛组成，总面积约6平方公里多，其中钓鱼岛约4平方公里多。台湾称其为钓鱼台列屿，日本称其为尖阁诸岛。

首先，我们要明白：钓鱼岛及其附属岛屿，自古以来就是中国的。

最早清楚写明钓鱼岛的史册，是1403年中国明朝出版的《顺风相送》一书(该书现存于英国牛津大学);明清时期，琉球国(即今天的日本冲绳)是中国的属国，中国多次派出使者出使该国，在他们的各种着述中，很多次提到：经过钓鱼岛之后，才进入琉球地界。这表明钓鱼岛不属于琉球国，也就不属于今天的日本。同时，明朝官方的《筹海图编》等许多地图也一再标注了这些岛屿的位置与名称，这反映出钓鱼岛在明代就属于中国的海防区域。诸多史实清楚地说明，明清两朝政府视钓鱼岛为中国领土。即使许多日本着名人物，如历史学者井上清教授等也持相同态度。

同时，从地质来讲，钓鱼岛也是中国的领土，它是台湾山脉延伸海底的凸出部分，其所在的大面积大陆礁层，累积了长江、黄河等大河冲下的沉积物。中国的渔民，也自古以来将其作为渔场。

其次，我们要了解：在近现代历史的演变中，钓鱼岛争端渐起。

1879年，琉球国被日本所吞并，成为其冲绳县。此后，附近的钓鱼岛成为日本的侵夺目标，1884年，有日本人古贺辰四郎登陆该岛从事生产。1895年，甲午战争中的日本内阁决定将钓鱼岛并入冲绳县。第二年，日本政府将钓鱼岛“租借”给古贺家族，建设码头、加工厂等。1932年，又将其非法卖给古贺家族，成为其所谓“私产”。岛上曾有90多户日本人家从事劳动生产。1941年底，太平洋战争爆发，岛上居民撤出，钓鱼岛再次成为无人岛。

在反法西斯战争中，1943年，中美英签署《开罗宣言》，明确规定，“要使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。日本亦将被逐出于其以武力或贪欲所攫取之所有土地”。(也就是说日本不仅要归还中国所有领土，而且还应放弃它所侵占的其它所有领土。)1945年，中美英三国敦促日本投降的《波茨坦公告》强调，“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国，及吾人所决定其他小岛之内”。(也就是说日本其它小岛的主权由中美英等国决定。)9月2日，日本政府签署《日本投降书》，宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务”。这就意味日本放弃了其所攫取的所有中国领土，中方认为，这当然包括作为台湾所属岛屿的钓鱼岛。而1951年日美等国签定《旧金山和约》，授权美国托管琉球群岛及钓鱼岛及其附属岛屿。中国政府没有签署，拒绝承认该条约。

60年代末，联合国远东经济委员会在海洋考察中，提出钓鱼岛附近可能蕴含着极为丰富的石油资源。进入70年代，港台地区和留美学生在各处掀起保钓运动。1971年，《开罗宣言》签字国之一美国将冲绳和钓鱼岛移交日本，海峡两岸政府随即提出抗议，申明钓鱼岛列岛是自己的固有领土。(美国后来表示：在钓鱼岛的最终主权问题上采取中立态度。)这一时期，日本的古贺家族又将几座岛屿先后“转卖给”栗原家族。1978年，大陆两百多艘渔船到有关海域宣示主权。这一年，中日双方签署《中日友好和平条约》，共同承诺“发展两国间持久的和平友好关系……在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁”。1979年5月，邓小平在接见日本议员时表示，可考虑在不涉及领土主权情况下，共同开发钓鱼岛附近资源。80年代，对于海洋争端问题，中国逐步形成“主权在我，搁置争议，共同开发”的思想。

1992年，中国颁布《中华人民共和国领海及毗连区法》，以立法形式重申钓鱼岛为中国领土。1996年，香港保钓人士陈毓祥登岛不幸遇难，台湾千艘渔船驶往钓鱼岛及其附属岛屿宣示主权。进入21世纪，大陆保钓人士继港台爱国人士多次登岛之后，也成功登岛。

今年以来，中国政府为扞卫钓鱼岛主权，积极采取了一系列措施。3月，中国公布了钓鱼岛及其部分附属岛屿的标准名称;4月，东京都知事石原慎太郎发起捐款购买钓鱼岛运动;7月，日本政府决定由国家出面购买钓鱼岛;9月10日，中国政府发表声明，公布了钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线;9月11日，日本从栗原家购买钓鱼岛，企图实现所谓“国有化”。

总而言之，对于钓鱼岛争端，中方认为：钓鱼岛自古以来就是中国领土，日本暗自霸占，二战战败后根据国际法应该予以归还;日方则认为：日本实现了首先占领和长期有效控制，中国从未有对钓鱼岛的实际控制，也长期未提出异议，钓鱼岛并非是日本承诺放弃的领土。

以上这些就是关于钓鱼岛争端的部分来龙去脉。作为“关注世界形势，关注社会变革，关注生存环境，关注突发事件”的一中人，有着深深的爱国情怀与责任担当意识，我们要坚定地扞卫国家主权，维护民族的利益。同时也要理性地采取行动。

今天，当我们漫步于长沙闹市区，中山路、黄兴路、蔡锷路等路名会浮现于我们眼前;当我们攀登岳麓山，黄兴、蔡锷、陈天华、焦达峰、刘道一……一座座烈士墓为我们所瞻仰。这些先烈们，当年在甲午战争、日俄战争后，面对日本欺凌下的耻辱，将满腔的愤怒转化为四处求学的动力，他们发愤读书，牺牲奉献，谋求民族的觉醒、自立与自强，为民国时代赢得抗日胜利打下坚实基础!

回顾抗日战争的烽火年代，多少一中人投笔从戎，挽救民族危亡，同时也有多少一中人在颠沛流离中坚持发愤读书，为胜利后的国家建设积极做准备。如总理朱镕基、省委书记熊清泉、法学家郭道晖、还有谭靖夷、唐稚松等多位院士……正是他们的这种坚持与接力，使那些为民族洒热血的学长和同学实现了更高的价值!彼此的付出，都因而变得更有意义!

希望广大同学以我们的先辈为榜样，以我们的学长为榜样，越是紧要关头，越要为国家的富强、民主、文明、和谐，人民的幸福、安康、自由、进步而好好读书，不断进取塑造自己;越是大是大非面前，越要站在国家民族长远利益上，在思想和行动方面与中央保持高度一致，团结起来建设国家。赢得国家尊严的，不是大家对他者的仇恨，而是每个人的自信自尊;推动国家强大的，不是大家的愤怒，而是每个人的强大。这种强大，是这样组成的：务实诚恳的工作学习态度、追赶世界先进水平的进取信念、理性文明守法的公民意识、薪火相传的文化使命感……

从1931年九一八事变到1945年9月2日日本签署投降书，中华民族经历了一场世界上最长的反法西斯战争，我们用自己的空前团结与坚韧，改变了民族的命运。今天，早已告别战争，进入到和平建设时期，我们更应该空前团结，用更好的学习，更高的素养为书写民族的兴旺，尽一名学子的责任。

请深深记住我们的校训：“公、勇”二字，是用非常坚实的“勤、朴”二字作支撑的。让我们在一中的校园里扎扎实实地认真读书，学会全面、客观、理性、深刻地思考，为“天下有大事，要有一中人;天下有大事，必有一中人”的社会担当，打下最坚实的基础吧!

我今天的讲话到此结束，谢谢各位老师和同学们。

活动当天，我和妈妈准时抵达达利集团，在集合签到后，走上楼梯来到了一个房间里，在那里我们观看了企业宣传片和《蚕的一生》纪录片，提升了对丝绸从养蚕、吐丝、织茧到缫丝、纺织、印染、整烫完整生产链的初步认识。

看完短片后，老师给我们带来了一些丝巾，我摸了摸，“哇！凉凉的、滑滑的……”带到脖子上就更舒服了！”

接下来，老师带我们参观了楼下的丝稠制品，我来到一个展览馆，看见里面有许多花纹的小布料和图片，有古典、现代、甜美等各式各样的风格。原来，这个地方是设计师用来设计服装的，这些风格各异的小布料可以做成小衣服穿在娃娃身上当模特儿，体现布料的美感。我走下楼梯，又参观了其他展览馆，这些展览馆里面分别展出了各种丝绸制品，有不同颜色花纹的丝巾、枕头、被子、领带、衣服等，看起来可漂亮了！真想把它们带回家！原来，蚕宝宝的丝可以做那么多东西呀！真让我大开眼界！

每次，只要听到那雄壮的国歌的时候，我的心情无比激动，所有的语言都汇成了一句话：“爱我中华，爱我中华，爱我中华”。

四川、汶川大地震更衬托我们中国人们团结一心的场面。在电视上，电脑上，新闻里都可以看到四川与汶川地震剥夺人命的时候，但是中国那些志愿者，抢救人民对那无情地震说：“我不怕，再大我也怕。”这一面让我们看到了希望，对中国人民的希望，对那些被在废墟，瓦砾下的，危在旦夕的人们的希望。

我忘不了在地震中一位母亲怀下的一个婴儿和那位母亲给她孩子的真正留言。

我忘不了在地震中一位老师手持天棚保护三位同学的场面，不管多重，手还在持着天棚。

我忘不了在地震中一位抢救人员拼命地挖着瓦砾，石块，那手已鲜血淋淋了。

走过六十个春秋，追忆烽火岁月。我们有过苦难，我们经历过磨砺，我们有过苦涩的追求，我都挺过了，我们都走过了；我们有过梦想，我们有过豪情壮志，我们也有过无数的快乐和喜悦。灾害灾难，可以移山填海，堵塞河流，可以摧毁我们美好的家 园，可以让我们骨肉分离。但是，它动摇不了儿女们意志，压不垮我们祖国的脊梁。

神七飞天，是个震动人心，无比辉煌的场面。看着神七飞天，漫漫远去，才松下心来，那远去的背影，那嘹亮的喊声，那激动人心的时刻是我永远也忘不了的。翟叔叔 挥着的五星红旗不仅仅是那单纯的国旗，它代表着中国人的脚步已经迈向了宇宙。

2008年奥运会的到来更是代表着中国改革开放后的成功。当奥运会倒计时钟声敲响的时候，我们看到了中国的四大发明，看到了中国文化的展示，中华五千年的文化都在这里展示了出来，当姚明叔叔举着五星红旗出来的时候，所有的中国人都激动无比。2008年北京举办奥运会是人类一次最伟大的聚会，也是中国人百年梦想让世界人民更加了解中国。半世纪前还被骂为“东亚病夫”的中国人，而今已经迈步跨入体育大国的行列，证明了我们中国人不是别人说的“东亚病夫”我们是真正的强国，中国是历史最强的国家。让我们手牵手，心连心迈向这片古老而又神奇，伟大的国家。

“五十六个民族，五十六支花。五十六个民族是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华”。爱我中华是一种团结一心的精神；爱我中华是一种自强不息的精神；爱我中华更是一种开拓创新的民族精神。让我们在这种精神的鼓舞下手牵手、肩并肩，心连心迈向我们更加美好的明天。

我忘不了53年前在一个阳光明媚的秋日里，第一次见到导师时的情景。那时，郭先生对我和我的师兄李家春说:“ 我们这一代，你们及以后的二三代要成为祖国的力学事业的铺路石子。”作为我国近代力学的奠基人之一，他为此贡献了毕生精力，在中科院力学所，在中国科大，在九院，在29基地，到处可以看到他的“铺路石子”精神结出的硕果，而他的教导也成了我一辈子的座右铭。

在人民大会堂“共和国的脊梁”晚会上，看到描写九位科学家的节目片断。令人荡气回肠的情节，让人肃然起敬的言行，给我留下了深刻印象。特别是，在舞台上，又见到了我的研究生导师郭永怀先生的高大形象，更令我浮想联翩，心潮难平。

郭永怀先生是23位“两弹一星”元勋中唯一的烈士，在回京汇报工作途中的空难夺走了他正在华年的生命，而在空难发生的那一刹那，他与他的警卫员用生命护卫了国家的机密，留下了永世流芳的时代印记!

在这个世界上，没有一个地方是爱不能到达的

多媒体音乐剧《爱在天际》充分诠释了郭永怀对祖国的深爱、对科学的热爱、对亲人的挚爱，正如剧中人郭永怀所说：“在这个世界上没有一个地方是爱不能到达的，在这个世界上没有一个地方是科学不能到达的。”

在接受导师郭永怀耳提面命的教导的六年间，我了解到，他深沉寡言，不苟言笑，但是他把炽热的爱埋在心里，表现在日理万机的工作中。他默默地率领众人科研攻关，总是战斗在第一线。我见过第一次原子弹爆炸时他在现场监测时待过的掩体，见过他试验克服热障的庞大风洞，也知道作为力学所的副所长他为科研人员设计过图书馆的座椅、灯光。

他说过：“我作为一个中国人，特别是作为革命队伍中的一员，衷心希望象我们这样一个大国早日实现四个现代化，早日建成繁荣富强的社会主义国家，耒鼓舞全世界革命人民。”他用行动实践了他的热爱和希望。

我忘不了53年前在一个阳光明媚的秋日里，第一次见到导师时的情景。那时，郭先生对我和我的师兄李家春说:“ 我们这一代，你们及以后的二三代要成为祖国的力学事业的铺路石子。”作为我国近代力学的奠基人之一，他为此贡献了毕生精力，在中科院力学所，在中国科大，在九院，在29基地，到处可以看到他的“铺路石子”精神结出的硕果，而他的教导也成了我一辈子的座右铭。

我也见证了郭先生与师母李佩先生之间坚贞不渝的爱情。在他俩20年的共同生活中，“你中有我，我中有你”，笃爱情深，大爱无疆，在郭先生辞世的47年中，李先生依然对他一往情深!如今李佩先生已经九七高龄，仍有一种“你不回来，我不老”的情怀。这一点，在音乐剧中有生动刻画，即使只是短短八分钟的片断，也感人至深。

2012年8月份，我们去了南昌八一起义纪念馆，亲身感受了红色文化，座落于南昌市中山路的南昌八一起义纪念馆，创建于1956年，原为江西大旅社，是当年南昌八一起义的总指挥部旧址，是全国首批中小学爱国主义的教育基地之一，看着大量的文物资料，照片，绘画，图表和文物。馆内详的图文介绍，把我带入了那个军歌嘹亮战火纷飞的年代。

1927年，正当国共合作的北伐战争节节胜利蓬勃发张之际，国民党蒋介石，汪精卫集团却相继发动反革命政变，血腥屠杀共产党人和革命群众，轰轰烈烈的大革命失败了，大革命失败的惨痛教训，使中国共产认识到武装斗争的极端的重要性。所以八一起义纪念馆需要传递的不仅仅是武装反抗国民党这一事件，而更应该侧重于中共为什么武装反抗国民党，这样才能让我们的青少年养成独立思考问题的习惯，，让大家明白追求理想的付出与坚定信念的可贵，让大家知道：没有战士的倒下，就没有红旗的飘扬，

要知道，我们现在美好的生活是靠千千万万的战士的鲜血和智慧，才创建这样美好的家园。

今天，是2015年九月三日，是抗日战争胜利及世界反法西斯胜利七十周年的日子！

一早我便怀着激动无比的心情坐在电视机前等待阅兵的开始……金属的钟摆一来一回十年一步的走过，在洪亮的钟声中纪念大会正式开始了。

鲜红的五星红旗在响亮的国歌中冉冉升起，在空中迎风飘扬，我不禁肃然起敬。随后，习近平主席发表了重要的演讲。侵略战争给中国人民带来了深重灾难，这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。最后习主席的“正义必胜，和平必胜，人民必胜”，那激昂澎湃的嗓音，那挥拳奋起的动作，以及现场那雷鸣般的掌声都在我内心深处激荡，久久无法平息。

紧接着，习近平主席坐在阅兵车上开始向检阅部队问好。那一张张黝黑坚毅的面孔，那一个个高大魁梧的声影，那一声声洪亮整齐的回答，都让我从心里由衷的发出一声赞叹以及对他们的敬仰。抗战的历史告诉我们，强国必须强军，强军才能安邦。一支强大的军队，一个巩固的国防，从来就是国家安宁，人民幸福的可靠屏障。抗战的历史也雄辩的证明，没有人民的军队，就没有人民的一切。

阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。只见二十家直升机在空中组成70字样，整齐的划过北京的空中，我不禁热泪盈眶，我可以在脑海中想象到七十年前中国人们的喜悦，七十几年前中国人民所面临的紧张和惶恐……一辆辆海陆空装甲车装满了大大小小的导弹，一辆辆大型的坦克缓缓驶过，看着那无人机，我突然想起在1949年我国开国大典时，我们的武装装备被外国记者笑称为“万国牌”，只有骡马才真真地产自中国。这段心痛的往事在现在终于可以雪耻了。

我们是祖国的花朵，祖国的未来由我们共同负责。我们要牢记历史，时常勉励自己；爱好和平，自觉维护国家利益；努力学习科学文化知识，为祖国的未来尽自己的绵薄之力。

阅兵仪式在全国人民欢呼的响声中圆满结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国！

“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”，这是孔繁森的座右铭。当我很小的时候就听老人们讲，我们聊城有位援藏英雄，他是家乡人心中的英雄。怀着对英雄的敬仰，今年暑假随同“永远跟党走”党员进社区服务队来到了孔繁森的故里——堂邑镇五里墩，重走英雄路，令我感受颇深。

踏在这个村子的土地上，寻觅着英雄的足迹，心中的敬畏油然而生。大柳树下，几位乘凉的老人，兴致勃勃的为我们讲起了孔书记以前的故事。虽然时隔多年，但提起孔繁森，老人们依然抑制不住心中的激动，滔滔不绝，口中还时时喃喃道：“小孔，好人呐!好人呐!”

谁说“古来英雄难觅”?谁说天下英雄只瞬间?孔书记就是一位令百姓永记心间的英雄，他的事迹成了大家茶钱饭后的人们话题，他的精神早已融入了每个人的记忆，他活在了人们的心中。

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”他心中装的只有百姓，从十八岁参军，到1966年加入中国共产党，到1979年赴西藏任中共岗巴县委副书记，到1981年历任莘县县委副书记，再到1988年再次赴藏，他的一生都在为党、为人民奉献着。在岗巴工作的3年间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利，没喊过一声“累”，没叫过一声“苦”，工作再累再多，他都坚持着。1988年，母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病，但他仍然克服了种种困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%;全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖，西藏人民见了他，都会叫他一声“亲人”。

“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，孔繁森这样说着，也这样做着。1993年，进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买!”他总是怎样坚强，这样乐观，这样让人敬重。

孔繁森的事迹令人感动，孔繁森的精神值得我们学习。作为当代大学生，我们缺乏的就是吃苦耐劳、乐于奉献、踏实勤恳的精神，作为新中国建设的接班人，我们要以孔繁森为榜样，努力学习、勤奋进取、积极实践，以我所学，服务社会，为建设社会主义新中国贡献自己的一份力量。

2015年9月3日，是中国首个法定的“中国人民抗日战争胜利纪念日”。为隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，2015年3月中共中央、国务院专门印发了《关于举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动及其他有关活动的通知》，提出纪念活动的主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，并对纪念活动作出总体安排。

2015年9月3日，以中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委名义在北京天安门广场举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会。还将在北京举行招待会和文艺晚会。

导语：60后的今天，和平，依然脆弱。 我们需要记住那段历史，把血泪化为彻底的反思和行动。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于抗日战争的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.打到日本帝国主义!

2.“一寸山河一寸血，十万青年十万军”

3.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。――赵博生

4.士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去。 -----台儿庄大战

5.战争的存在虽然会带来不可磨灭的灾难，但同样，换个角度想想，这时的战争只不过是为了下一刻和平而打下基础罢了……

6.所有的人乞求着。可是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。

7.战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦;古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的、战死的人们……战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了……他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢?那些人们又有何辜?战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。

8.这个世界没有公平道义，这个世界弱肉强食。是谁踩在谁的头上嚣张狂笑，是谁踏过谁的躯壳收割了最后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里最后的晚餐。这个世界已疯狂，人民都在跳舞举行最后的狂欢。

9.对于战争，我从来没有接触过，因为我一直生活在先烈们用鲜血铸成的和平年代里。虽然是这样但我却略微知道一些战争存在的意义：战争是一种集体和有组织的互相使用暴力的行为。是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟)甚至家庭之间的矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解决办法。

10.希望与失望。世界就是这样物极必反，终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路，他领导人们抢回家园，领导人们建设，然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候，终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他，人们在次过上了颠沛流离的生活。

11.全世界的良心都在此刻浮现，总会有那么一种公理存在人间，挥舞起你的双手，把爱传递到全世界。我们的世界不要战争的烟火，我们需要的是幸福的生活。全世界有良知的人民，抬起你的双脚，狠狠的踩灭这丑陋的烟火，这该死的烟火。

12.抗日战争，是100多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。毛泽东曾以气吞山河之势向世人宣称：中国的抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。抗日战争是中华民族从衰败走向振兴的一个重大历史转折。

13.屠杀。前方的战斗不断的传来，有谣言有恐慌，人们生活在生与死的边缘，但是谁又愿意死去呢，哪怕是蝼蚁也苟且偷生啊，他们期待和平他们需要一个领导，一个带领他们走上不在流利失所的地方!

14.战争(历史的重演)。历史的悲剧在次重演!安逸的生活让人们失去了对战争的恐惧，代替的是战后的利益。关于描写战争的好词好句好段。然而他们不知道战争正是最大的损失。当战火蔓延到他们眼前，他们实实在在的感受到了战争的可怕的时候，终于他们开始忏悔了，遗忘历史本身就是一种悲剧。

15.曾经浴血奋战的反法西斯老战士们，同样属于全世界。 更应该属于全世界的，是对和平的永远呼唤。 曾经让全人类付出巨大代价的反法西斯战争，以战后60年世界大战的缺席，作为对人类的回报。但，这60年里，局部战争并未间断，地区冲突屡见不鲜，强权政治、霸权主义以及形形色色的恐怖活动成为人类安全新的威胁。今天的日本，当年的战犯还在受到供奉，右翼分子企图为法西斯招魂的闹剧，仍在一幕幕上演……

16.1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视中国人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“杀人”比赛，谁先杀死100个中国人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。

17.遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

18.在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽!

19.战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

20.是谁在主宰着这世界，是谁在勾引这游戏，烟花纵然美丽，却收割了多少伤透的灵魂。我讨厌这战争的烟火，讨厌这收割人命的游戏，人命不是一个数字，百十千那是本该美丽的多少人生。人人生而平等，谁也没有抹杀谁的借口，每个人的生命只有一次，每个人都是一段永恒不朽的传奇，谁也没有比谁重要。

21.60后的今天，和平，依然脆弱。 我们需要记住那段历史，把血泪化为彻底的反思和行动。 我们需要珍惜60年前人类在共同抗击法西斯的战争中所结成的战斗友谊、所凝聚的那种精神，把制止战争维护和平的力量延续到今天，延续到未来。 这，才是今天人类共同纪念世界反法西斯战争胜利意义之所在。

22.抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举,铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲,前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空;我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事;红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活!我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧!

23.“弹尽、援绝、人无、城已破。职率副师长、指挥官、师附、政治部主任、参谋部主任以下官兵死守中央银行，各团长划分区域，扼守一屋，与倭贼做最后拼杀，誓死为止，并祝胜利。七十四军万岁!蒋委员长万岁!中华民国万岁!” ----------常德会战

24.六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”

25.这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

26.每一发炮弹的落下，会砸碎多少人家，每一颗子弹，也许就有一颗灵魂与这个世界永别。可怜无定河边骨，都是深闺梦中人。每个人来到这个世界，都有生存与呼吸的权力。每个人都是自己的天使，每个人都是自己生命的主角。为何你要砸碎别人的头颅，为何你要捏碎别人的喉管，每个人都有选择的权力，为何我没有选择捏碎你的喉咙。

27.挺起你的胸膛，我的勇干无惧的阿拉伯湾。以你们的拳头告诉这个世界，有一种坚强叫做生死无惧，有一种死亡可以叫做奉献给祖国，以你们的鲜血洗涤这个世界残忍已久了的麻木，以你们的生命告诉这个世界这是寻求自由。

今天，我和爸爸妈妈一起去参观抗日战争纪念馆。一进门，就看见了墙上的红旗下印着：铭记历史 . 缅怀先烈 . 珍爱和平 . 开创未来这十六个大字。再往前走，我们来到了一张南京大屠杀的图片前，爸爸跟我说：“那是在一九三七年十二月三十一日，日军占领南京后，疯狂的屠杀平民长达四十多天，杀害了三十余万人。”我在心里想：我特别憎恨日本人，因为他们杀害了无数中国同胞。这一历史我们不能忘记。

而后又来到了第二展厅，这里是红色文化展览馆。这里主要收藏了毛主席从青年到老年各个时期的珍贵历史图片。在这里，有一段话让我记忆很深，“让我们将红色的记忆留存，回忆那逝去的时光，永远记住那个年代，带给我们今天美好的生活！”

然后，我们又参观了第三展厅和第四展厅，它们分别是古代民俗博物馆和历代钱币陈列馆。

通过这次参观，我体会到了革命先烈英勇斗争的伟大精神。他们在那样的生活条件下都能英勇斗争 . 保家卫国。而今天我们坐在这样明亮的教室里，一定要好 好学习，将来成为国家有用的人。

又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，这一天我们迎来了中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子。70年前，中国人民经过了多少漫长而艰苦卓绝的抗战，才能取得今天的伟大胜利。而我们之所以纪念今天，一切不是为了仇恨，只为铭记历史守望和平。

70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史;70年前，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁，在经历走过来的数次磨砺后，祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪，我们骄傲，我们应为有这么一个坚强而伟大的祖国而歌唱。

但随着时间的推移，历史也渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵略中华民族和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。

在这中间14年的抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少人抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场，浴血奋战。在他们当中有多少将军、战士、书生、有雅士都牺牲在了战场上。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇、赵一曼、左权、魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……

虽然这场战争让我们付出了惨痛的代价，但这场战争是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的伟大胜利，是中国人民和全世界一切爱好和平的国家和人民的盛大节日。列宁曾说过这样一句话：“忘记过去就等于背叛。”我们虽然生长在和平年代，但我们要牢记历史，牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的，牢记“落后就要挨打”的生存法则。不仅如此，我们还应承担起历史责任，从自身做起，从小事做起，从规范自身的言行做起，将这份爱国情感落实到行动中。我愿与同学们共勉一句催人奋进的话：“天行健，君子以自强不息。”我也希望通过纪念祖国，能唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫抗日胜利果实，开创人类更加美好的未来!

8月2日,值建党96周年之际，门头沟区医院行政党支部、后勤党支部以及医技联合党支部党员40余人来到了河北乐亭李大钊同志纪念馆，重温革命历程，学习先烈革命精神。

刚踏入纪念馆，迎头就看到了八根柱子，讲解员讲述到八根柱子分别代表李大钊同志一生的八大功绩，分别为首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥。踏着38个台阶步入展馆，38个台阶，38年青春岁月，全部无私地奉献给革命事业。展馆分三个部分，在参观过程中，党员们认真聆听讲解员的讲解，仔细观看每一件具有纪念意义的实物展品，感受着这位无产阶级革命家坦荡的气节胸怀及坎坷多难的一生。

参观结束后，党员们纷纷表示作为一名生活在新时期的共产党员、新一代的年轻人，要深切缅怀革命先烈的遗志，学习老一辈无产阶级革命家的伟大精神，并将这种精神转化为不竭的思想动力，体现在日常工作中，把大钊精神在工作中付诸实践，脚踏实地地做好本质职工作，为医院的发展做出自己的努力。

最后，让我们以李大钊的一段话自勉吧：“人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。”