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最新时事论据:处暑代表什么优秀20篇

金风送爽秋节至,又逢丹桂飘香时。九月又到了,下面是小编整理的教师节教师代表发言稿,欢迎大家参考!

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2024年热点论据素材:国首颗中学生参与研制卫星升空

全文共 915 字

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2017年1月16日—21日,东莞两名学生参加了在海南文昌举行的“中国少年微星计划”少年微星创客特训营活动。作为广东省唯一两名参加的学生,他们全力以赴,积极进取,最终双双均获得金奖的好成绩。这颗他们参与设计、制作的“少年星”原型卫星将会刻上他们的名字计划于今年上半年发射升空

两学生成功造卫星计划于今年上半年发射升空

由中国宋庆龄基金会、中国科学技术协会、中国教育学会共同主办的“中国少年微星计划”是首个组织中国少年儿童广泛创意、动手设计、参与制作卫星的活动。1月16日至21日,在海南文昌举办了该活动的“少年微星创客特训营”环节,进行“少年星”原型星的研制。东莞科技馆作为广东地区的唯一一支代表队参加造星,在来自全国31支代表队近百名同学中,东莞的胡政和夏闻天两位队员表现优异,双双荣获金奖,东莞科技馆也被授予“少年星”原型样星共同研制单位牌匾。不久的将来,这颗由同学们一起研制的“少年星”卫星将会刻上此次参加活动的所有孩子的名字和单位,飞向太空。

据了解,“中国少年微星计划”是面向全国少年儿童征集卫星功能创意,并通过专业研制和检测,将全球第一颗以“少年”命名的立方卫星搭载火箭发射到太空。整体计划分为“创星、造星、发星、亮星、观星”五大环节。本次在海南文昌举行的“少年太空创客特训营”是“中国少年微星计划”造星环节的重要项目。在为期五天的特训中,通过开营仪式、海角天涯任务、观星、观影、太空科普讲座、卫星制作课程、12小时创客马拉松、“少年星”原型星制作、结营仪式、参观文昌卫星发射中心等丰富多彩的活动,完成“少年星”原型星的设计和研制工作,为原型星进入专业调试阶段打下基础,也为后期的发星、亮星和观星各环节做好准备。

为取得好成绩,实现中国少年的卫星梦,挑选拔尖人才进入特训营,东莞科技馆特地在活动前期开设了短训班,对东华初级中学以及松山湖实验中学等共20名学生进行了为期五天的培训,最终选出东华初级中学的胡政和夏闻天2名同学组队参赛。

果然不负众望,东莞的两位同学在特训营中团结队友、积极发言、主动尝试,尤其是在12小时创客马拉松中表现突出,与队友们团结协助、攻坚克难,分别以第一名、第二名的成绩名列前茅,最终都荣获金奖的荣誉。

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篇1:2024年时事论据:礼金

全文共 614 字

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礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。但是近年来礼金这一个被加上了“建议价”,这就已经变味了。

由于国家经济的日益发达和生活条件的不时攀高。因而转为赠送现金。以2012年上海为例,普通朋友:一人参加500元、一家参与(三口人)800元,亲戚:一人参加800一家参与(三口人)1000元,至交好友:一人参加1000元、一家参与(三口人)1500元。这是最新行情。

近日,在宁波某论坛,一网名为“熊爱”的网民发帖征求意见,称一个不是很熟的老同学突然打电话邀请他去参加婚礼,他因为没时间婉拒后,对方竟然发来了账号,并明确提出建议价2688元。“我该怎么办?给还是不给?”

【热点分析】

礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。而在这里,一个“建议价”就完全把礼金的本质颠覆了,这个礼金里没有丝毫的情谊和尊重,只有对金钱的渴望,或是赤裸裸的一种占有行为,是一种必须抵制的陋习,所以在写关于文化陋习等方面可以作为论据

【参考范例】

中国优秀的传统文化需要发扬,但是一些文化陋习也必须抵制,比如越演愈烈的红包礼仪,从带给人祝福变成一些人敛财的工具,甚至提出“红包建议价”的新人,其做

法已经没有了丝毫的掩盖和修饰,只剩下对金钱赤裸裸的渴望与追求,留给对方的,只有压力、尴尬和难堪。这种行为,已经成为一种应该被抵制的人情陋习,是对正常人际交往的一种亵渎与异化,有弊无利。

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篇2:2024时事论据:里约残奥会

全文共 584 字

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里约热内卢残奥会,将于2016年9月7日至18日在里约热内卢举办。2010年12月13日,国际残奥委会首席执行官哈维·冈萨雷斯在广州说,2016年里约热内卢残奥会将新增划艇和铁人三项两个项目,使竞赛项目的总数达到22个。

将于9月7日上演的残奥会开幕式将注重体现包容性,并且唤醒形、声、闻、味、触这五种感觉。

在8月5日举行的里约奥运会开幕式中,巴西人用一场巴西范儿十足、又彰显和平与环保的开幕式赢得了广泛好评。不过热利说,与奥运会开幕式介绍巴西历史和文化不同,残奥会开幕式将展现完全不同的视角。

“它(残奥会开幕式)将是关于包容和唤醒五感,”热利在接受巴西《圣保罗州报》采访时说,“它将强调一种理念,那就是我们每一个人的身体都有一颗心。”

据热利透露,残奥会开幕式的一个环节就是让观众在舞台上看不到任何东西。此外,他说电视也将用更详尽的解说词来转播开幕式,照顾视障人士。

热利说,与伦敦残奥会突出残疾人运动员是超人有所不同,里约残奥会将关注人类最基本的元素,同时并不局限于体育成就。

里约残奥会开幕式将于9月7日在马拉卡纳体育场举行。近期,随着里约奥运会成功举办,特别是巴西代表团在奥运赛场夺得男足和男排等赛事金牌之后,巴西人对奥运会和残奥会的参与感显著增强,本届残奥会的门票销售也随之提升。上周三一天奥组委售出14.5万张残奥会门票,打破了里约奥运会和残奥会日均门票售票记录。

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篇3:2024时事论据:天宫二号

全文共 677 字

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9月15日晚,美好的中秋之夜。22点04分,“天宫二号”成功发射升空。

天宫二号空间实验室,是继天宫一号后中国自主研发的第二个空间实验室,也是中国第一个真正意义上的空间实验室,将用于进一步天宫二号主要开展地球观测和空间地球系统科学、空间应用新技术、空间技术和航天医学等领域的应用和试验,包括释放伴飞小卫星,完成货运飞船与天宫二号的对接。

天宫二号空间实验室已于2016年9月15日22时04分09秒在酒泉卫星发射中心发射成功。

得一提的是,天宫二号的系统是模块化设计,出现问题时可以快速更换和在轨维修,这在国内空间领域属于首创。

立项背景

早在1992年,中国就确立了以建立空间站为目标的航天计划。这一计划分三步,第一步是载人飞船阶段,目标是能够把宇航员送到太空,正常运行若干天,并成功返回。

第二步是空间实验室阶段。在这个阶段要解决组装、交互对接、补给以及循环利用等四大技术。这些技术关系到空间站的组装、宇航员在空间站的生存等关键问题。天宫一号就是中国在第二步计划中为了解决交互对接问题而发射的一个目标飞行器。天宫一号被运往太空之后,通过对接可以被改造成一个短期有人照料的空间实验室。

对接技术成熟之后,就可以发射真正的空间实验室——天宫二号。天宫二号将完成再生式循环系统、有效载荷和应用系统的实验以及其他一些科研项目。经过空间实验室阶段,在中国的载人航天“三步走”计划中,我国最终要建设的是一个基本型空间站,为此,我国会在海南文昌新建继酒泉、太原、西昌之后的第四个航天发射场,主要承担地球同步轨道卫星、大质量极轨卫星、大吨位空间站和深空探测卫星等航天器的发射任务。

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篇4:处暑吃什么

全文共 952 字

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1、萝卜

“秋萝卜赛人参,保健养生在其中”,可见秋季吃萝卜对人体大有益处。萝卜不仅营养丰富,含有大量的维生素C和微量元素锌,而且性味甘、辛、平、微寒,具有清热生津、凉血止血、下气宽中、消食化滞、开胃健脾、顺气化痰等功效,能增强机体的免疫功能,提高抗病能力,有较高的食疗价值。

萝卜的顶部到3~5厘米处适宜切丝爆炒、做汤,也可以配羊肉调馅,味道极佳。萝卜中段适合生吃,用中段拌沙拉、做凉菜也都特别可口,另外也可以炒或做汤。萝卜中段以下到尾部,如果喜欢萝卜的辛辣味,可以选择生吃此段,或者腌制成萝卜干。接受不了辛辣味的人可以选择炒、炖汤或做馅等烹调方法,可减少其辛辣味。

2、鸭肉

民间有处暑吃鸭子的习俗,《随息居饮食谱》说,鸭肉“滋五脏之阴,清虚劳之热,补血行水,养胃生津”。鸭肉有滋润的功效,可以防止秋季干燥。鸭肉性凉,在尚有暑热的初秋食用,可以祛除暑气,避免上火。

鸭子的烹饪方法很多,除了最着名的北京烤鸭外,炖、煮、烹、炒都可以做出美味的菜肴。年岁大的人食用鸭子,可以选择炖煮的做法,煮得尽量稀烂一些,减少油腻,也易于消化。鸭肉山药粥就是一款容易消化、味道鲜美的进补食疗粥。

3、百合

百合,性微寒,味甘淡。富含人体所必需的优异蛋白质、不饱和脂肪酸、微量元素、维生素和多种生物碱。不只味道鲜美,并且养分丰厚,药用价值也很高。据《本草纲目》记载:百合可润肺止咳、宁心安神、补中益气。

干百合应选干燥,无杂质,白色略带淡黄色或淡棕黄色,质硬而脆、折断后断面有角质样,鳞片小而厚者。注意避免挑选颜色过白的,可能用硫磺漂白过的,此类百合容易受潮且煮开来会带酸味;鲜百合则挑选有光泽、个大、瓣匀、肉质厚、色白或呈淡黄色的。

4、莲藕

莲藕性寒味甘,入心、脾、胃经,生吃能清热润肺、凉血散淤,熟食则将寒气祛除,有养胃健脾、益血止血补气的作用。因此夏季吃藕不但能令人“心欢止怒”,还能防止流鼻血。而秋天天气变得干燥,根据“燥则润之”的原则,食藕还可以养阴清热、润燥止渴、清心安神。

常见的藕一般分为七孔藕与九孔藕。七孔藕又称红花藕,外皮为褐黄色,体形短粗,生吃味道苦涩;九孔藕又称白花藕,外皮光滑,呈银白色,体形细长,生吃脆嫩香甜。无论哪种莲藕,其营养价值相差不大,只要新鲜都适合煨汤,九孔藕水分含量高,脆嫩汁多,凉拌或清炒最为合适。

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篇5:杜甫代表名句

全文共 836 字

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1、纨绔不饿死,儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

2、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、致君尧舜上,再使风俗淳。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

4、清新庾开府,俊逸鲍参军。 《春日忆李白》

5、边亭流血成海水,武皇开边意未已。《兵车行》

6、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 《兵车行》

7、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

8、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》

9、烽火连三月,家书抵万金。 《春望》

10、正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

11、昔闻洞庭湖,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》

12、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。 《小寒食舟中作》

13、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 《登高》

14、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 《阁夜》

15、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 《咏怀古迹五首》

16、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。 《咏怀古迹五首》

17、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 《秋兴八首》

18、星垂平野阔,月涌大江流。 《旅夜书怀》

19、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》

20、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》

21、迟日江山丽,春风花草香。 《绝句二首(其一)》

22、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》

23、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》

24、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 《戏为六绝句》

25、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》

26、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 《茅屋为秋风所破歌》

27、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》

28、随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》

29、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 《江村》

30 会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》

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篇6:运动会裁判代表发言稿作文

全文共 783 字

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大家早上好!秋高气爽,乍暖乍寒。此时此刻我陶醉在青春的海洋,看着你们一张张清秀阳光的脸庞,我感受到生命的澎湃。因此,今天我发言的标题为:

生命·健康·快乐

2xx-xx的中国,是不平凡的。空前的雪灾、惨烈的地震,让生命显得那般沉重、那般脆弱、那般不可逆转。总理那句“多难兴邦”不是祈盼,而是大灾过后国人收获的那份大爱、那份感动,也让我们重新回归生命的本真意义――“活着就好!”活着不是生存、不是生命的保全,活着是勇气、是坚持、是意志,生命是一个丰盈美丽的过程,活着就要对生命负责。同学们,你们感受到了吗?

2xx-x的中国,还是不平凡的。8月8号,当29只大脚印在紫禁城上空绽放时,世界聚焦北京,鸟巢上空的阵阵热浪、水立方飞溅的浪花,演绎着奥运健儿对生理极限的一次次超越,残奥运动员对生命缺憾的一次次挑战,这一切的一切又让我们开始注脚生命的要义――健康。什么是健康?强壮的体魄、良好的心态、顽强的毅力、不懈的追求……生命需要健康,需要野蛮其体魄、更需要文明其精神。

2xx-x的中国,更是不平凡的。9月27号下午4时35分,当中国航天人翟志刚打开天窗的那一瞬间;当五星红旗那一抹红色在太空中掠过的那一时刻,华夏儿女分享着那份超越生死的快乐。我还要说xx-x,对于省常中人来说注定是不平凡的,筚路蓝缕而理想不改,栉风沐雨而与时俱进,2xx-x揭开了省中新百年的大幕。今天,省中的XX多名莘莘学子有幸站在新百年的起点,“健康生命、理性精神、主动发展的杰出公民”,是你们对生命价值的应然诉求。同学们,让我们并肩携手,在人生的跑道上直面自我、挑战自我、超越自我,在追求卓越的生命旅途中飞扬起你们青春的风采,舒展着你们快乐的情怀!

最后――我谨代表全体裁判员向大会宣誓:秉承体育精神,恪守职业道德,遵守大会纪律,严格执法规则,把裁判工作变成一种贴心的服务,并祝运动员们更高、更快、更强!

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篇7:开业典礼仪式员工代表发言稿

全文共 731 字

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各位领导、各位来宾、康居的伙伴们:

早上好!自我介绍一下,我姓周名景云,周恩来的周,风景的景,云南的云,漳州平和人,福建交通职业技术学院应届毕业生,是康居的一名普通的经纪人。今天,我们满腔热情迎来了康居门店事业部暨金山旗舰店的开业典礼仪式,作为门店事业部的员工代表,首先我代表康居门店事业部所有的经纪人对前来参加开业典礼仪式的各位领导、各位嘉宾以及所有的朋友表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢!谢谢!

康居门店事业部的全体经纪人将一如既往地恪守康居“专注、专业、诚信、便捷”的服务信条和“安家好感觉”的服务宗旨,为我们的客户铸造金牌置业服务品质;二手房是一个庞大的市场,在这里,我们拥有南新、麦田、双安、朝阳等众多优秀的对手,俗话说“同行是冤家”,但是“海纳百川,有容乃大”,康居人倡导与同行共存共荣,倡导同行之间合作交流,友好竞争;再而,康居的全体经纪人将会配合包括融侨、中庚、银典在内的所有物业服务商做好社区物业管理,我们尊重这些优秀的物业服务商为社区的美丽和谐所做出的兢兢业业的努力,同时也为我们的客户营造一个安全温馨的家园。

新的起点,新的成长,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,康居人将用自己永不言败的精神、荣誉至上的信念、执着的社会责任心辐射房地产经纪行业,辐射福州,辐射全国,用我们无尽的热忱、扎实的专业知识、大企业集团的市场、资金优势在中华大地上成就一宗宗赏心悦目、心满意足的安家故事,康居人有能力更有信心将康居做大做强,让康居成为整个行业的标杆,整个行业的典范。

康居的精英们,我们有没有信心?

最后,希望广大有志于从事房地产经纪行业,品德高尚,有上进心的朋友踊跃加盟康居,在这里,您不仅将收获高薪,您更将收获宝贵的知识和优秀的朋友。

祝福康居! 谢谢各位!

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篇8:描写处暑的名言佳句

全文共 962 字

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处暑天还暑,好似秋老虎。小编收集了描写处暑的名言佳句,欢迎阅读。

1. 黍子春玉米,收完快耕地。

2. 处暑高粱遍拿镰。

3. 处暑长薯。

4. 芫荽不热不种,不冷不弄。

5. 早把地耕好,种麦误不了。

6. 斗地打石粮。

7. 粮食不到囤,管理莫松劲。

8. 处暑若还天不雨,纵然结子难保米。

9. 处暑三日割黄谷。

10. 处暑满地黄,家家修廪仓。

11. 处暑若还天不雨,纵然结子难保米。

12. 后期管理莫松劲,整修治虫细松土。

13. 早耕草作肥,晚耕如种草。

14. 农时节令到处暑,早秋作物陆续熟,

15. (相传)拴马于此树,燕王扫北人藏躲,一群百姓得保护。

16. 处暑花红枣,秋分打尽了。

17. 早耕不用问,杂草顶茬粪。

18. 处暑拔麻摘老瓜。

19. 七月底,八月边,家家新米桌上端。

20. 涝梨旱枣水栗子,不旱不涝收柿子。

21. 要想苞谷结,不得叶挨叶。

22. 要想苞谷结,不得叶挨叶。

23. 处暑高粱遍拿镰。

24. 好贮藏,易加工,营养保健能治病。

25. 上结果,下种田,不愁吃的不愁钱。

26. 山上萝卜不怕旱,夜流露水阴到根。

27. 处暑高粱白露谷。

28. 处暑天还暑,好似秋老虎。

29. 瓜菜大棚垒墙体,陆地蔬菜追浇锄。

30. 处暑棉田见新花,及时采摘善收贮,

31. 若要玉米大,不准叶打架。

32. 秋田耕得早,消灭虫和草。

33. 青草鲢鳙鱼速长,增饵防病莫疏忽。

34. 棉桃碰腿,正淌汗水。

35. 绿肥正逢盛花期,压青正是好火候。

36. 早耕不用问,杂草顶茬粪。

37. 处暑栽,白露上,再晚跟不上。

38.《 处暑》(左河水)

一度暑出处暑时,秋风送爽已觉迟。

日行南径斜晖里,割稻陌阡车马驰。

39.《长江二首》 (宋)苏泂

处暑无三日,新凉直万金。白头更世事,青草印禅心。

放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。极知仁者寿,未必海之深。

40.《秋日喜雨题周材老壁》(宋)王之道

大旱弥千里,群心迫望霓。檐声闻夜溜,山气见朝隮。

处暑余三日,高原满一犁。我来何所喜,焦槁免无泥。

41.《处暑后风雨》(宋)仇远

疾风驱急雨,残暑扫除空。因识炎凉态,都来顷刻中。

纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。儿读秋声赋,令人忆醉翁。

42.《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》(宋)张嵲

尘世未徂暑,山中今授衣。露蝉声渐咽,秋日景初微。

四海犹多垒,余生久息机。漂流空老大,万事与心违。

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篇9:相关论据

全文共 1061 字

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1、林德曼对自信心的验证:1900年7月,德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能保持精神和机体的健康。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,因为已经有一百多位勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从生理上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。在航行中,林德曼遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。林德曼的亲身实验证明:人只要对自己不失望,充满自信心,精神就不会崩溃,就可能战胜困难而获得成功。

2、爱迪生的信条:有一次爱迪生和盲聋作家海伦·凯勒相见。爱迪生说:“耳聋其实并不坏,它在你身旁建立了一道屏障,谁都无法打扰你。”海伦不以为然地说:“如果我像你是个发明家,我一定要发明一种让所有失聪者都能恢复听觉的玩意儿。”爱迪生却幽默地说:“我认为这样的发明是瞎耽误工夫,因为他人所说的话听不听都一样。”爱迪生的人生信条是:做自己无愧于心的事,决不被他人所左右。

3、美孚的自卑与李四光的自信:1915年,美孚石油公司投资300万美元,在我国西部打了7口井而毫无所获,于是美国斯坦福大学的布莱克威尔教授断言:中国绝不能产生大量的石油。而年轻的地质学家李四光却不信这个断言,他反唇相讥:美孚的失败并不能证明中国无油可采。在这种强烈自信心的支配下,李四光开始了30年的找油生涯。他提出了地质沉降理论,在东北平原找到了石油,还预言西北有石油。

4、琴纳我行我素:琴纳是英国医师。他在200多年前,经过实验证实:用牛痘接种,可以使人免除天花。这一结论,在当地遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明,有人指责他把人当牲口,有人提议剥夺他行医的权利,有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击,坚信自己的结论是正确的。他说:“让人家说去吧,我走我的路!”事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信,打开了免疫学的大门,并因此拯救了无数人的生命。

5、第7次努力:英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,6次被打败,失去信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。它想把一根丝挂到对面墙上,6次都没成功,但它经过第7次努力,终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第7次!”他组织部队,反击英国入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。

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篇10:2024热点论据素材:关于莫言

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春节火爆

“今年是农历鸡年,莫言旧居春节游客特别多。从大年初一到初六这几天,我每天早上9点不到,就早早来到莫言旧居开门,迎接游客。春节期间,尽管天气比较寒冷,但是前来莫言旧居参观的国内外游客,还是比较多。许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子来参观。希望借莫言的好运。”

自著名作家莫言先生2012年获得诺贝尔文学奖近5年来,位于山东省高密县大栏乡平安庄的莫言旧居,成为了全国的文化旅游热点

2月2日大年初六,记者,电话釆访了莫言的二哥管谟欣。管谟欣高兴地告诉记者说:“今年莫言旧居旅游很火爆,不仅比平时游客多。而且许多人是带着准备参加2017年6月高考的孩子,前来参观的。”

从初一到初六 ,大批来自国内外的游客争相参观莫言曾经生活过的旧宅,在老屋前或争相照相,或购买莫言的书籍。

其旧居是1912年建成的,后来翻修过两次,1955年到1976年,莫言从出生到从军离开,在这里生活了约22年,后来在当兵期间,回乡探亲,也断断续续地住过。1988年,莫言在高密县(现在的高密市)买了房,和妻子杜勤兰及独生女儿管笑笑从旧屋迁出。1990年,父母也从这里搬出,这座老宅自此闲置。

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篇11:议论文时事论据:爱国不是“糊涂的爱”

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南海仲裁案后,有人煽动青年上街抵制外国货,但应者寥寥。那些在肯德基门口拉条幅的行为,更遭到很多人批评。尊重法律、尊重他人合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,演变成盲目的冲动和偏激的行动。

只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态从容自信了,才能成为一个名副其实的“大国”

里约奥运会进入倒计时。7月18日,中国奥运军团大名单正式公布,416名运动员即将踏上四年一度的奥运征程。“放松心态、享受比赛”“重要是超越自己”……网友写给奥运健儿的留言,充满了暖暖的正能量。

这样的留言令人感慨。自1979年重回奥运大家庭,37年过去,奥运对中国人所蕴含的意义,以及人们对奥运的态度,已悄然改变。当中国的观众为马来西亚的李宗伟喝彩,为瑞典的瓦尔德内尔助威,为身患癌症的美国射击运动员埃蒙斯加油鼓劲,金牌不再是比赛的唯一,对拼搏者的尊敬、对失利者的宽慰已经成为舆论主流。这种新体育爱国主义的背后,是一个体育强国、世界大国日渐成熟的国民心态。

这样的心态,不只是表现在体育赛场。伴随着中国步入世界舞台中央,如何在全球坐标下找准定位,在世界视野里展现自己,已经成为每一位中国人的必答题。打开“爱国主义”的方式,也变得更加从容自信。在日前的南海仲裁闹剧中,我们同样看到了爱国主义的升华。针锋相对却不失道义制高点,激情澎湃而又有理有节,舆论场上,国家态度与民间立场同声相应,有理有据的坚定主张,为中国处理南海争端提供了民意基础和条件,也彰显了爱国主义的崭新层次。

这种变化,还体现在对一些行为说“不”上。南海仲裁案后,有人煽动青年上街,抵制某货,但应者寥寥。那些在洋快餐门口拉条幅、在网上发虚假组织游行帖的行为,更是遭到很多人的批评。关于这一轮“爱国舆情”,成为网上网下热议的话题。有人说,这是对爱国行为的“神助攻”、帮倒忙;有人说,这不符合爱国主义的本意;也有人说,不过是打着爱国主义旗号的炒作。这也提醒我们进一步思考:对于今天的中国,什么才是真正的爱国行为?什么才是成熟健康的大国心态?

从某种意义上讲,爱国不仅是一种情感,还是一种能力。这种能力,首先是一种运用理性的能力。透过风云变幻的国际形势,如何认识国家的真正利益所在?这次处理南海问题,我国始终坚持用国际法捍卫国家利益,得到70多个国家的支持,赞同中国的声音成为国际社会的主旋律。这样的结果,值得我们深思。当今世界,法理是最有说服力的共同语言;当下中国,法治是民族复兴的根本保障。以法的精神驳斥对法的滥用,我们才赢得世界的尊重和支持。同样,尊重法律、尊重他人的合法权利,爱国的激情才不会成为“糊涂的爱”,导致盲目的冲动和偏激的行动,演变成同胞之间的相互争斗。

一百多年来,中华民族挨过打也挨过饿,但历史告诉我们,空有一腔悲愤无以救国,只把爱国挂在嘴上难以强国。“爱国”的定义可能有很多种,但“务实”应该是其中的一条。这种“务实”,就是我们常说的爱国要有行动,还要看效果。爱国的目的,是要让我们的国家变得更好。但凡促进国家进步的举动,都是爱国行为。反过来,如果只满足于呈现爱国的姿态,甚至以为只要“爱国”就能为所欲为,不惜伤害同胞利益、损毁公共财产、破坏社会秩序,这不是爱国,而是害国。这样的“爱国行为”,不仅不会达到预期的效果,相反会给我们的社会和国家带来伤害。

在地球已成“村”的今天,爱国决不是抱团封闭、一叶障目,而是开放包容、宽厚自信。今天的中国,已进入与世界深度互动阶段。中国是现行国际体系的参与者、建设者、贡献者,同时也是受益者。以世界眼光审时度势,在全球范围谋篇布局,是走上世界舞台的中国必然的选择。“把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来……善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力”,习近平总书记的论述告诉我们,大国心态既是捍卫自身利益和尊严的坚定和果敢,也是微笑着拥抱世界的从容和自信;既是弘扬民族文化和价值观的矢志不渝,也是兼收并蓄各国文化的海纳百川。

有人说,一个国家,只有当她的人民获得了与当前和未来发展相适应的大国心态,才可以真正称之为大国。换句话说,只有当现代化及于精神层面时,才是真正的现代化;只有国民心态成熟健康了,才能成为一个名副其实的大国。超越自卑自傲,保持从容自信,让我们这个时代的爱国主义更加“理性、务实、包容”,是历史对于我们的期待。有主张有定力,有激情有理性,这是我们成为大国国民、走向民族复兴的题中应有之义。

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篇12:理论论据

全文共 220 字

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改革之任,人人有责。 孙中山《建国方略》

改革,是向来没有一帆风顺的。 鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。 谭嗣同《仁学二》

大变则大效,小变则小效。 梁启超《论科举》

能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。 鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。 [英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。 [古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界,不是为了服从老配的东西,而是为了创造新的,有理智的,光辉的东西。 俄罗斯谚语

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篇13:三八红旗手代表发言稿

全文共 765 字

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适逢“三八”国际妇女节百年大庆,乡党委政府、乡妇联高度重视,为确保将庆祝活动办得欢乐、祥和、喜庆、健康、安全、稳定。我乡成立了以乡党委副书记眭跃荣同志为组长,乡妇联主席邓江燕同志为副组长,各单位、各村妇女主任为成员的“三八”国际妇女节庆祝活动领导小组。

二、营造气氛、广泛宣传

“三八”国际妇女节庆祝活动领导小组充分利用广播、电视、横幅标语、村级板报等多种形式广泛宣传庆祝活动,同时大力宣传新中国成立以来妇女运动的光辉历程、妇女事业的伟大成就、妇女工作的新发展。通过宣传,于全乡范围营造出了热烈喜庆、欢乐祥和的节日氛围。

三、统筹安排、精心组织开展庆祝活动

3月6日,乡妇联在我乡政府会议室召开了庆祝暨表彰大会。会议由分管妇联工作的乡党委副书记眭跃荣同志主持,乡党委政府领导、政府女职工、各村妇代会主任、机关单位妇女代表及受表彰的先进个人参加了会议。

大会表彰了先进集体2个、先进个人40人。会上,乡妇联主席邓江燕对2009年的工作进行了总结,并对2010年的工作进行了安排部署。眭跃荣同志代表乡党委政府作了热情洋溢的讲话,望广大妇女向受表彰的先进集体和个人学习,弘扬“四有、四自”精神,崇尚科学,不断提高自身素质,争做现代新女性,并希望受表彰的先进集体和个人戒骄戒躁,发扬成绩,再立新功,希望广大妇女干部和群众以先进为榜样,积极参与学先进、赶先进、创先争优,积极进取,无私奉献,塑造良好的妇女干部形象,为振兴通山经济再立新功。

在节日期间,乡妇联会同乡民政办,走访慰问了贫困妇女家庭10户,离任妇女干部1人,送去了慰问金和大春备耕物资。乡计生服务站免费为200余位妇女进行了妇科疾病检查,以确保妇女同志的身体健康。

同时,乡妇联还利用乡广播站和村二级广播站对相关的法律法规知识和母婴保健知识、艾滋病防治知识进行了宣传,发放宣传资料500余份。

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篇14:2024热点论据素材:性侵17岁少女的名校家教行为一直不检点

全文共 918 字

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26岁的小西看到一条新闻哇哇大哭,她觉得自己精神有些崩溃。“名校家教性侵17岁少女一年多”,涉案教师姓邹,当时是北方交通大学附属中学的数学老师,今年一月初已被刑拘。小西向《錄音筆》证实,14年前,邹姓教师曾是她就读的师达中学的老师。“我被摸过腰、背、手、脸、屁股,抱着坐过大腿,我看到过发育好的女生被摸胸和大腿。”

与此同时,2003年至2006年间,邹明武在师达中学的同事陈东和王艳也证实,当年同年级老师们都知道甚至看到过邹明武的行为,“当年没有站出来指责他,才到了今天这一步,我非常自责。”陈东说。

此外多位师达中学和北交大附中学生表示,看到过邹明武的猥亵行为。

那时个子小,基本全在他怀里了

2003年,12岁的小西在师达中学就读初中一年级,邹明武是她的班主任。“他在教室和办公室都会对女同学动手动脚。”

小西现在想起来都觉得“恶心”,“在教室上晚自习时,大家写作业,他会俯身贴到女生的背上,我那会儿12岁个子小,基本就完全在他怀里了,他还握着我的手写作业。”

当小西去找邹明武请教数学题时,“在办公室,他把我抱到他的腿上,手能摸到哪儿就摸到哪儿,还握着我的手写题。”

师达中学是一所寄宿制学校,小西曾把在学校的“遭遇”告诉父母,父母让她不要再去找邹明武问问题了。“我们在寄宿学校的孩子,父母都没有太多精力。”小西说。

曾气急败坏否认猥亵

也曾有家长来到学校,找年级组长投诉邹明武的行为。陈东曾是师达中学的语文老师兼班主任,2003年至2006年间和邹明武都在同一个办公室办公。

“当时家长非常气愤。”陈东回忆。但是最终学校给出的回复是:女孩子青春期心理比较敏感,比男孩子想得多,老师的动作是喜欢,无意当中触碰是孩子多想了,家长把孩子24小时交给我们,请你们放心。

“但年级组长把家长送走之后,质问了邹老师。”陈东记得,邹明武有些气急败坏,否认了对女同学的猥亵行为。

陈东和另一位老师王艳都不认为邹明武的动作是“喜欢”。

“他和女生之间十指相扣的讲题,或者一边讲题一边摸后背,或者让女生坐在他的腿上讲题。还有学生说摸胸部。”

陈东说,当时邹明武是一个25岁左右的单身男教师,还没有结婚,喜欢12、13岁的女孩子,他觉得不能理解,也不正常,喜爱没有这么表达的。

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篇15:秋季运动会代表发言稿

全文共 1358 字

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尊敬的各位领导、来宾们,亲爱的老师、同学们:

大家上午好!

春深五月,花满吉大。在这美好的时节,我们迎来了吉林大学第五十四届田径运动会。首先,我谨代表学校党委杨振斌书记和其他党政领导向本次运动会的召开表示热烈的祝贺!向参与本次运动会的运动员、裁判员、志愿者和广大师生员工致以诚挚的问候!并向你们的辛勤付出致以衷心的感谢!

党的十八届三中全会把“强化体育课和课外锻炼,促进青少年身体健康,强健体魄”作为推进社会事业改革创新的重要内容,对新时期高校体育教学和体育活动的开展提出了更高的要求。

我们一直强调,“一流大学应有一流的体育”。一年一度的运动会是全校的体育盛事,更是对学校体育工作水平的一次集中检阅。近一年来,学校大力倡导全民健身,积极开展“阳光体育”活动,不断完善体育教学管理体系,创新体育课程设置,组织丰富多彩的体育赛事,激发广大师生对体育运动的热情。去年,学校加大了对室外篮球场、排球场等场地设施的维修改造。今年,宋治平校友捐赠1亿元建设的3万5千平方米的新体育馆将破土动工,集游泳、健身等功能于一体的2万6千平方米的中心校区教职工文化活动中心也将投入使用,并计划对中心校区和南岭校区的体育馆进行专项大修,努力建设一流的体育场馆和设施。力旺集团还在3.1亿元的捐赠中设立了每年200万元的体育发展基金,以助力学校体育运动的开展。

学校的体育健儿也屡获佳绩。在2014吉林省第十届运动会(高校组)暨吉林省第十届大学生运动会上,我校奖牌总数和总分均列吉林省高校组第一名,并打破了5项赛会纪录,创合校以来参赛最佳成绩。男篮勇夺第十七届中国大学生篮球联赛吉林赛区冠军,女排荣获2014-2015年中国大学生排球联赛锦标赛第二名,乒乓球队荣获中国乒乓球俱乐部甲D联赛团体冠军。全校上下正掀起一股“文明其精神、野蛮其体魄”的运动风潮。

同学们、老师们,运动是一切生命的本源,它不仅仅是让我们协调、大方、优美、舒适的行为艺术;也不仅仅是带给我们美好、健康、快乐、舒适的生活财富;更是赋予我们勇敢、果断、坚毅、激情的力量源泉。让我们在运动中挑战极限、在运动中超越自我、在运动中体验纯粹、在运动中享受快乐。比赛有输有赢,竞技有高有低,但是成长却永无止境。正如奥林匹克所提倡的“更高、更快、更强”的精神,它已经超越了竞技本身,锤炼我们专注坚守、百折不挠的精神,内化成为一种追求、一条信念、一个梦想。

老师们、同学们,2015年是学校“深化综合改革和依法治校年”。学校将广泛开展阳光体育运动,促进群众体育、竞技体育等各项体育工作全面发展,加大体育基础设施维护、维修和改造力度,为师生营造良好的运动休闲环境,打造全民健身的“沃土”,形成珍视健康、热爱运动、积极向上的良好氛围,让体育事业在建成国内一流、国际知名的高水平研究型大学并最终建成世界一流大学的进程中发挥更加积极、重要的作用。希望广大师生员工充分利用课余时间“走下网络、走出宿舍、走向操场”,加强体育锻炼,提高身体素质,践行习近平总书记提出的“弘扬奥林匹克精神,为中华民族伟大复兴作出贡献”的指示精神,在运动中收获一个更好的自己。以强健的体魄、昂扬的斗志,把握时代脉搏,为国家富强、民族复兴、人民幸福作出新的更大贡献,用自己的青春和智慧担当起时代的重托!

最后,预祝大会圆满成功!

谢谢大家!

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篇16:2024年时事论据:张火丁现象

全文共 2066 字

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作为中国京剧当代代表人物之一,张火丁早为社会各界欣赏和评论,“张火丁现象”也日益得到关注。下面是语文迷网小编为大家提供的张火丁现象整理,希望对你有帮助。

沉寂四年的张火丁,重返京剧舞台,依然那样火。戏迷们不仅没有忘记她,反而像是一直在期待中酝酿着再次与她重逢的热情。上月底在长安大戏院的一场《梁祝》一场《锁麟囊》,无疑是戏迷们的狂欢;五次谢幕,两次加唱;5月5日,张火丁以中国戏曲学院教授身份再登北大舞台,义演的《梁祝》让两千多人的剧场爆棚。有人惊叹:“京剧演出竟然如此火爆!戏迷粉丝们如此狂热!陈道明演《喜剧的忧伤》现场不过如此。”

著名电视戏剧主持人白燕升为张火丁痴迷到甚至自言有人笑他暗恋;耄耋之年的人艺老演员郑榕、著名歌唱家王昆、著名书法家欧阳中石等大艺术家也都来看张火丁的演出;无数“火之丁丁”社区的粉丝从全国涌来,只为亲眼看到偶像的现场表演;很多原本对京剧毫无感觉的年轻人,因为张火丁而走进了京剧的世界……张火丁已经不仅是一个人,一名演员,而成为一种引人关注的现象。为此,中国戏曲学院与北京大学文化艺术学院在北京大学联袂召开了《张火丁京剧表演艺术座谈会》,请来各界戏迷,探讨“张火丁现象”。

然而,从始至终被各种赞美之词包围的张火丁,却总是那么淡然。面对着热情高涨、热爱着她的人们,她永远只是淡淡地笑着,难发一言。在以她为主角的座谈会上,无论众人如何滔滔不绝,她都是微笑着默默听着。

建议人艺演员学习她的表演

90岁的郑榕不仅坐着轮椅连续看了两场张火丁的演出,而且为参加座谈会还认真写下了4页纸的发言稿。他说:“张火丁女士在民族戏曲陷入低潮的特殊时期,能够卷起观众这样的狂热,这是很不简单的一件事情。”郑榕甚至在看完张火丁的表演后,认为“相比之下感觉话剧表现手段过于贫乏了。”郑榕说,北京人艺刚刚上演了《吴王金戈越王剑》,他建议扮演西施的演员应该看看张火丁在《白蛇传》里的表演,“千年修炼的白素贞带着远离尘世的纯洁自然忽然降临人间,令人耳目一新。尤其是那‘莫叫我望穿秋水’的一次转身。火丁表演大多在人物思想背景下进行,常常带有梦中求生的感觉,简化了生活,突出了意境。”郑榕评价火丁这次的《梁祝》,“哭坟达到了程先生的要求,在不断创新中不断注入新的活力,这种精神也是大力提倡。火丁的表演已经进入了成熟的阶段,在提高技术的同时,希望不要淡化了当年对生活的感受和纯真的诗人心态。”

《锁麟囊》要拍成电影

中国戏曲学院副院长周龙说自己把张火丁请到中国戏曲学院,“还是有很大压力的,尤其是观众们,火丁的戏迷粉丝们给我们的压力,认为火丁到了中国戏曲学院是不是给封藏起来了。”周龙说,当年我和张火丁相约她来中国戏曲学院时就约定了,“你到中国戏曲学院干什么?有三件事要做。第一,要培养点学生,选几个好苗子,带几个徒弟,争取培养几个小张火丁来。第二,我们要进行整理、挖掘、创作新戏和演出。第三个,对张火丁自己或创作艺术上要进行一些总结。火丁到了学校以后,就进入本科课堂教学,传艺授课,直接跟学生在课堂摸爬滚打,同时经常探讨关于新戏创作,履行着作为一名教授的职责。她做到了。”

周龙说这一次新版《梁祝》的创作,不仅前期剧本就修改了多次,而且张火丁在排戏时也极其认真严谨,一丝不苟,“整个创作团队就封闭在我们学校影视中心。火丁说,在没有排练这个剧之前,希望尽量不让大家看到,我们一定要拿下之后,相对能看得过去,再拿给大家看。这个创作团队大家创作非常和谐,共同研究探讨,这出戏还有打磨的空间。”周龙请火丁的戏迷放心,“只要火丁本人有这种心愿,只要她身体允许,我们每年给她创作一个戏目,每年都让她演出。”周龙还给大家透露了一个喜讯:张火丁的《锁麟囊》要拍成电影。

可以称为“张火丁派”

和张火丁熟识多年,采访过张火丁无数次的主持人白燕升,不讳言自己对张火丁的喜爱之情。“我从看到她戏的第一眼,她走出来,我就喜欢上她。我跟戏曲频道的老师说,这个人一定能出来。他们当时说了很多不看好,我当时坚定认为她一定能出来。为什么?古典赋予的内敛在年轻演员中很难找到。她一出来,你觉得她是个发光体,从头到脚都发光。”

白燕升说:“我一直觉得演员舞台上的气质一定是生活当中养的。我觉得火丁她其实是演自己,演带有自己气质的那个人。我觉得张火丁无论演字气唱都是带有张火丁气质,无论是老戏、新编戏还是现代戏还是她自编的戏都是打上张火丁的标签。现在大家都说程派张韵,我觉得你们太保守了,张火丁已经有了自己独特的艺术风格,可以称为“张火丁派”了。我们的老先生30、40岁的时候就已经开宗立派了,现在大家就是太胆小了。现在有票房价值的京剧演员还有谁?能够6个小时票全部卖没的,独此一人。”

白燕升在十天之内,在长安大戏院和北大百年讲堂连看了张火丁两遍《梁祝》,他说:“在长安一场不正常,戏迷疯了!在北大氛围非常好,台上台下观演氛围营造的,让人觉得十天之内火丁又有精进,我觉得特别好。很多女人在抹眼泪,也有很多男人,包括我在内。”

但白燕升也说自己直到今天采访张火丁都“感到痛苦”,因为她太不愿意说话了。

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篇17:竞选足球科代表发言稿

全文共 431 字

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敬爱的老师亲爱的同学们:

你们好!

今天我站在这里,是想竞选我们班的足球代表

我觉得我自身具备很多担任足球科代表的优势:首先,从三年级开始,每年的足球比赛,我不是拿冠军就是得亚军,我觉得我自身具备踢足球的相关技能,每次都能年级比赛中拿奖项就是一个有力的证明。再者,我的踢球经验很丰富,我已经经历了两到三年各种足球训练和比赛,而且在踢球的过程中我不断总结经验,我觉得我的经验可以帮助到大家。最后,我每年的暑假和寒假都有中国或者外国专业的足球老师带我训练,我在他们的带领下不断成长,球技也不断增长。

如果这次我能够成功竞选的话,我会从以下方面去提高我们班的足球的水平:我第一个要做的是要大大地提高我们班足球课的效率,不再花费太多的时间去讲纪律,而是积极投入到训练当中,在进行总结让每个球员都得到成长。课余时间我要积极组织同学们参与训练,加强与其他班级的友谊赛,丰富我们的比赛经验,带领我们冲向冠军!

所以,请支持我都投我一票,让我带领大家再创辉煌!

我的发言完毕,谢谢大家!

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篇18:2024秋季作文时事论据:小学食堂疑给学生吃猪食

全文共 448 字

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导语:如果连学校都不能为我们的成长提供安全保障,这个社会只会让人更加寒心。

食品安全关系到千家万户。

学校食堂食品安全更是关系到每一个学生的健康。10日,有烟台海阳市民反映,烟台海阳一学校食堂存放猪饲料、鸡饲料,用来给学生熬稀饭喝,给学生吃猪食、淋巴肉等问题食品。当天,有上百名家长到学校讨说法,并向当地政府部门投诉举报。

有学生家长发文称:事情发生至今为止,校方没有任何人出来给各位揪心的家长一个解释,将心比心,我们都是有亲人的人,我相信各位校方领导都是有孩子的人,这样对待一些纯真的孩子,这样去伤害一个个幸福的家庭,你们良心真的不会受到谴责么?有很多很多的孩子是从小学一年级就在这个学校待着的,时间长的都待了六年之久,试问哪一个家长知道了自己孩子整天吃的是这种东西能够不痛心,能够坐视不管?

10日上午,该学校上百名学生家长聚集学校讨说法。据现场家长反映,食堂里的水果都有大部分腐烂的,剩饭菜都馊了还给学生吃。学校发布一份声明说肉是某肉食企业供的货,结果人家企业直接发函声明不是供货商。

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篇19:经典时事论据:中元节

全文共 4719 字

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中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区,尤以华南为十三或十四,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。依照佛家的说法,农历七月十五日这天,佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,死亡超过三年的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。

这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。

到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。

所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”,桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌,这种仪式叫“施歌儿”。

上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。

祭祖

祭祖民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式,夜晚接祖先灵魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。送回时,烧纸钱衣物,称烧“包衣”,或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

各地习俗

贵州省

毕节地区、黔南州、黔西南州 等地,“烧包”时,以包砌塔,用香烛绕包塔一圈,留一缺口排成阵型,寓意亡者领取纸钱之路,纸钱包均为寸厚,每两包之间夹上画有骏马的纸片一张,称之为“驼钱马”。烧包前,于圈外置金属质盆一个,内盛半盆清水。盆上搁有贵州用来夹取煤炭的“夹钳”一个(也称“火钳”,类似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意为防止无主的孤魂野鬼靠近。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

山西省

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为「面人」,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省

商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条「供××使用」,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为「麻屋」,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为「挂锄」。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为「田旛」。

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为「度孤」。

四川省

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:「至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!」说完后端到屋外焚化。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,称之「施食」。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太「走八结」,一边念经。天台中元节吃「饺饼」,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上),大约每隔百来步设一处祭品。

浙西南(处州一带)称此节为“七月半”又称“鬼节”。晚上一般不让小孩子在外面,因为小孩的心是纯洁的,眼睛是明亮的,能看见大人看不见的东西

江西省

吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。

福建省

永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,以纱笼之,名为「纱箱」,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:「普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接」。举行普度时,也有子弟乐团之演出。闽南地区也是过整个月的鬼节。闽北地区浦城县七月半会请亲人吃饭,做点小吃点心之类的,最普遍的就是大街小巷都卖“火把”(浦城方言有点类似把面条打结放在油里榨出)。

广东省

广州、香港、澳门、佛山、东莞等广府地区的中元节在农历七月十四,以祭祖、上坟与施孤为主。中元节祭祖有两个方面:一方面在家内、祠堂为祖先烧香、上供、叩拜;另一方面是上坟、祭扫先人。除了祭拜祖先外,还要施祭野鬼、孤魂。《中华全国风俗志》:“七月十五日,俗谓鬼节,僧道沿街搭台念经,谓之盂兰会,谓广施佛力,以追荐鬼魂,而为饿鬼施食。”。

中元节,广州人称“七月半”。旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣(即各种色纸,俗以为可制冥衣)、溪银(冥币)、元宝等冥具,盛于纸袋中,加封,俗称“包袱”,上面写上先人的姓名、官阶,每人数包不等,择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先,拜毕焚化冥具(包袱),俗称“烧衣”。入夜以后,又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前,施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具,将祭品(酒饭)留在门外不收回,俗称“烧幽”。最后还要向街中施撒铜钱。此原意为借金属的声音驱鬼,但把铜钱撒到街上去以后,多被儿童们抢走。

广州现在尚有些居民仍行此俗。

曲江县瑶族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为「架桥」,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。

广西

桂林地区的人多以七月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先,晚饭前祭祀后 到晚上十点左右进行送祖先仪式,同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日,是当地人相当重视的节日,其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节,包括“小年”)外,是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为「躲鬼」。在广西壮族自治区,中元节也称“鸭子节”,人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。

云南省

腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫「黄瓜船」,与包一起焚化。

湖南省

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书‘封’字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺。

湖北省

麻城人每逢农历七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑团聚过节,焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间,灯火齐明,还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,烧纸毕,跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

新加坡

华人的传统节日中元节在新加坡特别热闹,持续长达一个月之久,超越所有其他华人传统节日。不说别的,单单在阴历七月期间的歌台遍地开花,通常一个晚上十几场,每场观众至少一两千名。另外每晚还有多场中元宴会,一个月下来,参与中元节活动的民众少说也有六七十万人次,包括办歌台、宴会、购买福物与祭品等等的开销,整个中元节的总花费估计是上亿元。

中元节已演变为“多元节”

中元节是新加坡一道奇特的风景线,是具有新加坡特色的民俗活动,据说,这也是新加坡的另一个世界第一。不是说其他华人聚居地区就没有中元节活动,但是搞得如此热火朝天,遍地开花,似乎只有新加坡。

一直有人质疑中元节活动的正面意义,新加坡不是早已进入高科技时代了吗?人们怎么还那么热衷于祭鬼活动?新加坡人是怎么让电脑与“好兄弟”(民间因避讳,把鬼称为“好兄弟”)“和平共处”的呢?

尽管中元现象几十年来一直受到批评,但是至今依然兴盛不衰,可见其生命力之顽强。德国19世纪哲学家黑格尔有个著名的命题:存在必有其合理性。中元现象能在新加坡延续百余年,必有它的道理,不是简单一句“封建迷信”就能说得清的。联合早报在2001年8月12日有则带分析性的报道,指出中元节在新加坡实际上已演变成“多元节”。

中元节的正面作用

中元节新加坡有着正反两面的作用,此节日的现象也应正反两面看,才能全面而且客观地看待和理解。

负面作用无非为宣扬迷信,造成一定程度的环境污染。

正面作用则可分为四点:

一、重温“甘榜精神”。由于城市化的推进,过去的甘榜(乡村)都成了城镇,当年的厝边(邻居)各奔东西,中元宴给所有人提供了一个聚会叙旧的机会。同个组屋区的居民,也借这次机会联络感情。

二、增进同业友情。中元集会让同一商业中心、巴刹做生意的人之间加强了联系,彼此增进了感情。

三、为慈善事业筹款。各慈善团体、社区组织会利用机会难得的中元宴会筹募义款。

四、给民间俗文化一个展现的舞台。

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篇20:20246时事论据:陕西三项机制

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陕西正处于同步够格全面建成小康社会的决胜阶段、实现追赶超越的关键节点。建立干部激励、容错、能上能下三项机制,就是为了充分调动各级干部的积极性,给干事创业者撑腰,给改革创新者松绑,让为官不为者让位。“营造能者上、庸者下、劣者汰的干事创业环境,三项机制真是一剂良方,很及时,也非常有必要。”连日来,我省各级干部对三项机制展开热议。

“‘三项机制’是一个有机的制度体系,激励机制是前提,容错机制是保障,能上能下机制是根本,三者相辅相成、有机统一。”作为省委建立“三项机制”座谈会的参与者之一,延安市宝塔区委书记严汉平有着深刻的理解。他说,激励机制既能激发干部工作热情,又能提高干部工作效能;容错机制既能让干部无后顾之忧、“轻装上阵”,又能敢闯敢试、创造性地开展工作;能上能下机制既能弥补干部管理中退出机制的缺位,又能最大限度地激发干部干事创业的内生动力。“这是我省全面落实‘五个扎实’、实现追赶超越目标的制度保障。”

当前一些干部对全面从严治党的理解不够全面,不作为、慢作为、不敢为的消极心态在干部队伍中依旧存在,并呈现蔓延之势,更有甚者奉行“多做多错、少做少错、不做不错”,不求有功、但求无过。对此,省民政厅副厅长王晓江说,“工作中人人都会犯错,党员领导干部也不例外,但我们却不能怕在创新的过程中因出错而被抓‘辫子’、扣‘帽子’而畏首畏尾。建立三项机制,就是要鼓励干部创新、解除干部后顾之忧、提振干部士气,为大胆创新者松绑、为锐意改革者护航、为敢想敢干者撑腰,形成奋勇争先干事创业氛围。”

在基层一线工作多年的镇坪县曾家镇党委书记陈德钧看来,基层工作千头万绪,人员少、事情多、责任大,精力容易分散。他希望“三项机制”把选人用人的聚焦点投向基层,通过多种途径选拔基层一线的优秀干部和人才,着力解决年轻干部不敢、不愿去基层和基层干部流不动、不愿留、不安心的问题。

“加强激励关爱,是让想干事的有激情;要合理容错纠错,是让敢干事的有底气;推动能上能下,就是让不干事的腾位子。”安康市副市长孙矿玲谈及自己的体会时说,很重要的一点,就是要把“三个区分开来”与具体问题结合起来分析研究,有容错的范围、有科学评估机制、有纠错配套办法,真正保护那些作风正派又敢作敢为、锐意改革创新的干部。“非常期待‘三项机制’的实施细则很快出台,让广大干部真正入脑入心,形成干事创业、推动发展的强大武器。”

三项机制是怎么来的

中央多次强调“三个区分开来”:

把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误和错误,同明知故犯的违纪违法行为区分开来;

把上级尚无明确限制的探索性试验中的失误和错误,同上级明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来;

把为推动发展的无意过失,同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。

4月19日,娄勤俭到省委组织部调研,对探索建立“三项机制”提出要求;

4月21日,娄勤俭主持召开座谈会,面对面听取大家对“三项机制”的意见建议;

5月28日,娄勤俭主持召开省委常委会,审议通过了“三项机制”文件;

6月13日,陕西省委正式印发“三项机制”文件;

……

短短三个月时间,“三项机制”从无到有,落实了中央“三个区分开来”的要求,更是推进全面从严治党的重要抓手。

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