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道德两难的作文(汇集20篇)

有道德,讲文明,懂礼貌是中华民族的传统美德,我们要立即行动起来,从身边的事情做起,从一点一滴做起。以下是小编为大家整理的关于道德的议论文,给大家作为参考,欢迎阅读!

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作文

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道德作文300字

全文共 395 字

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因为小明期末考试两科一百分,小明的爸爸奖励小明一个礼物——一台摄像机。小明高兴地跑到外面,决定一定要找几个有意思的事情拍。

小明来到社区,找了半个小时一件有意思的事都没有发现。正在他发愁的时候,两位小朋友闯进了他的视线。两位小朋友在玩鬼抓人,两位小朋友正玩得起劲时,一位小朋友跑着跑着一不小心踩到了西瓜皮,脚一滑,直直的摔了一个“狗啃泥”。小朋友哭得越来越厉害,小明“咔嚓”一声,把这件事拍了下来。为什么会有一块西瓜皮呢?哦!原来是一位阿姨,一边吃西瓜一边乱丢西瓜皮。小明之后又找到了那位小朋友,把自己拍摄的照片给了那位小朋友看。顿时,小朋友突然哈哈大笑,仿佛是被自己的样子逗乐了。

之后另外一位小朋友问小明:“哥哥你为什么要拍这个照片呢?”

“因为如果人人都乱丢西瓜皮或垃圾的话,整个地球过不了多久都会乱了套的!”

“哦,谢谢哥哥教育我这个道理!”

最后小明大声的说了一句:“爱护环境,人人有责!”

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篇1:法治社会需要从日常道德做起作文800字

全文共 798 字

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法律是的道德的底线。

人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷,相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律,共同目的就是规范人的某种行为,从根本上解决一些冲突问题,来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责;法律却是强制的、无情的,只要你触犯了法律,就会受到法律的制裁。

因为道德的没有法律的强制性,有很多人以为只要不触法干什么都可以,只要法律不要道德了,这是大错特错的,因为法律是道德的底线,它和道德没有严格的划清界限,是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己,在日常中不注意提高学识修养,就有可能触犯法律,滑向深渊。

错与对只是一念之差,守法与犯罪也只是一步相隔。古人云:“差之毫厘,谬以千里”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪,一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养,事到临头常因一时冲动,一句话可能导致大打出手,一个动作导致车毁人亡。

网络上有段视频,在高速路上的斗车,一辆越野车一直在前面别着一辆轿车,不让它超越自己,后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面,两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面,人车具毁。看后深刻反思,其实开始时才多大点事,就是因为两个司机赌气,谁都没有在道德修养上严格要求自己,结果冲动起来,结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼,那就应当从日常的点滴小事做起,加强自己的道德修养。当冲动来袭时,我们才能做出正确的判断和选择。

我们中学生是当代青少年的一个重要群体,是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

我们要遵纪守法,就要从身边的小事做起,从自己做起,从保证每一节课的纪律开始,做到严格自律,养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法,增强个人的道德法律意识。

注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来,从身边的小事做起,加强道德法制观念,描绘更加美好的明天!

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篇2:做一个有道德的人作文450字

全文共 403 字

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做一个有道德的人其实并不难,只要用心做好每一件事,只要为他人多考虑一点,道德就会伴随在你的身边。10月15日的《金华晚报》上有这样一则新闻:一位67岁的老大爷骑着自行车送孙子去上学,骑到义乌街一菜场附近时不小心和一位骑摩托车的年轻人发生了刮擦。因为那位老大爷是诸暨人,就用诸暨方言说了一句对方怎么可以这样骑车的话。可能是年轻人听不懂大爷说的话,以为他说了什么不好听的话,下车二话不说就打了那位大爷好几个巴掌,把那位大爷打得住进了医院。经常听老师说,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。我觉得骑摩托车的年轻人就是一个没有道德的人,他只想到自己的利益,却忽视了对方的感受,他的做法让人寒心、痛心!我想,无论在什么地方,我们都要讲文明、讲道德。在学校里,我们尽量不要在走廊里你追我跑。在校外,我们同样要遵守社会秩序,做合格小公民。同学们,只要我们一起行动起来,一起去努力,一同做个有道德的人,世界一定会变得更美好。

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篇3:第五届全国道德模范观后感

全文共 700 字

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我观看了10月1日晚上播出的全国道德模范颁奖晚会,晚会分“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节。每个章节采用播放电视短片,现场访谈、歌曲舞蹈、朗诵颁奖礼致辞等多种形式交替进行,诠释了震撼心灵的道德之美,让我们走进了感人事迹后的他们。

最美女教师张丽莉用行动诠释了“真爱与无私“;高淑珍用单薄而坚强的肩膀挑起了“炕头小课堂”;天使何玥捐献器官延续了三个人的生命??他们有着平凡的名字,平凡的面容,但平凡的背后,能让我们深深地感受到那是不平凡的坚持,那不平凡的勇毅。让我们认识到道德的力量是无穷的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以传递的.是他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律,让道德的精神文明之花开遍人间。

曾无数次被感动的落泪。特别是杨小玲老师的事迹让我久久难以忘怀。做为一名普通残疾人舞蹈教师,却培养了那么多全国顶尖残疾人艺术人才。而且留下了那么多优秀的作品。杨小玲老师从教22年,先后荣获“全国爱心奖”、“全国特教园丁奖”、“武汉市‘五一劳动奖章’”和“武汉市十大魅力教师”等称号。并且开创了一套用鼓声、气息传递节奏的教学法。

在义务指路的老爷爷身上我明白了人要热心,也知道了为人民服务是快乐的事。在刘子元身上我学会了看见别人有困难就帮助,如果不帮那就太对不起自己了。我还明白了只要别人有需要就要伸出援助的手;在赵国强生身上我明白了看见有让自己打抱不平的事时,就要拔刀相助,因为自己不是自己的,而是全世界的,我们都应该有帮助别人的一颗心。

愿在他们的带动下,每个人都能够高举“道德”这面精神大旗,用自己实实在在的行动去践行,让道德的力量去温暖每一个人。

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篇4:做一个有道德的洛阳人作文800字

全文共 838 字

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我的家乡洛阳,就在美丽的洛河之滨,在去年年底喜获全国文明城市称号,这是全国城市综合评比中的最高荣誉,作为一名洛阳人,我对此感到由衷的高兴和自豪。

洛阳,自古就流传着许多优秀的道德典故,大家耳熟能详的就有“程门立雪”、“孔子问礼”及“王祥卧冰”等等。“程门立雪”讲述的是我国宋朝时期的杨时拜洛阳伊川书院的程颢、程颐为师,有一年冬天,杨时和同学一起向老师求学,不巧老师正在睡觉,于是两人静立门口,等老师醒来,一会儿天上飘起了鹅毛大雪,越下越急,那个同学几次想叫醒老师,都被杨时阻拦住了,直到老师一觉醒来,才发现门外的两个雪人,从此有了这个成语典故“程门立雪”。

孔子问礼,则是春秋战国时期教育家孔子特意从山东千里迢迢赶到洛阳找到老子询问礼乐的故事。“王祥卧冰”是著名的“二十四孝”中的一则民间故事,王祥为了母亲想要吃鱼,就在冬天用自己的身体将冰融化,捉来鲤鱼让自己的母亲吃,“百行孝为先”教育人们做人首先要讲孝敬父母。

洛阳不仅有着悠久的历史文化,近年来也不断进行着新的变化。美丽的洛浦公园,是洛阳市民们休闲散步的好地方,新区也代表了洛阳的新发展,就在今年的五月份,洛浦公园南岸有人不慎落水,在附近的河南科技大学十几名大学生冲到河边,手拉手救出落水者,还有洛阳大学生村官捐献造血干细胞救人……洛阳也因为有了这样的大哥哥、大姐姐们才变得更加美丽。

从我们踏进校门的那天起,老师就教育我们要做一个有道德的人,每个人在成长过程中都离不开老师的培育关怀和悉心教导,老师以她们无私的奉献精神赢得了全社会的尊重和尊敬,我们要以老师为榜样,为自己的事业、为洛阳的文明建设增添力量。从现在开始,我们要从一点一滴做起,如在乘坐公交车时,按顺序排队,不争抢座位,在车上给老弱病残让座,在学校里爱护公物,同学之间要互相帮助,帮同学解决学习中遇到的难题等等,都会提高我们的道德水平。

帮助别人,快乐自己,从身边小事做起,“文明一小步,到的一大步”,如果我们人人都做一个有道德的人,那么我们这个世界将会变得更加美好。

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篇5:道德高中

全文共 423 字

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地势坤,君子以厚德载物。

——题记

德,一个久经不衰的话题。德,一座构建和谐的桥梁。德,一剂舒缓心灵的妙药。

春雨

望着窗外缠绵的春雨

显然,以它的力量不能达到。正在,、我为它的命运感到悲伤时,一个红色的身影划过我的眼帘。衣着红色外套的少女,弯下腰,用纤细的手将那个包装袋十分稳重的拿起。缓缓站立,用轻捷的脚步,小跑向身旁的垃圾桶,将包装袋轻盈地放入。随后,她便消失在茫茫人群中。记得,她当时望着包装袋笑了笑。春雨

秋风

望着地上凌乱的枯叶,光秃的树干还呆呆地立在那儿。心中便已是无限惆怅。一阵秋风

心中的梦想之花凋零了,希望之火在生命最后一刻也已同枯黄的躯体葬入大地,被永久的,熄灭。枯叶,就这样的度过一生,短暂而又失意的一生。无人关注,无人顾及,更没有人赞美、讴歌的一生。叶啊,你甘心么?而大树呢,大树呢!它正贪婪地生长,用树叶供给的能量。叶,你恨吗?

枯叶在秋风

其实,在生活中有许许多多的事都是我们所崇尚的“道德”。不论是人,叶,还是春雨

崇尚道德,修身养性。

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篇6:知识与道德的作文

全文共 469 字

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有人说:人才是一棵参天大树。那么知识也就是木,而道德则是本。

在日常生活中,人们所需要的往往只是树木,树枝。因为它们可以被加工成各种木制品,也就是所谓的“有用”,而深埋在土里的树枝大凡无人问津,因为它对于人们而言,实在没有多大用处。难道真是这样吗?若没有根基扶持,大叔哪能迎风不倒?若没有根基吸收,大树哪得甘露养料?若没有根基支撑大树哪来繁荣生长?

同样,若没有道德作为根基,知识由何而来?又有何用?现在社会中人们往往只看重人的知识,只是越丰富,便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。

我曾经听过一句话:学习不好是次品,品德不好是危险品。由此可见,道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范,因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识,“研制”出毒品配方,并以别人的名义公开出售时,恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧?

树根腐烂光从外表是看不出来的,而一旦发现,再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另,智慧是木,道德才是本

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篇7:初中道德经读书笔记

全文共 803 字

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老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝,包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时分还不晓得这是出自何处,更别说是什么意义了。时过几载,再次看这部道家代表巨作,固然还是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺,社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实,而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重,我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则,不与世俗同流合污,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说:读史而明鉴,读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家庭义务,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅,一字千金,字字无动于衷,字字催人深思,足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例,点睛之笔,妙笔生花,意境深远,呼应前文,升华主题,把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致,给人无限打动和难过,有浑然天成之感,实乃文章中之极品,古文中之绝笔!

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篇8:毒瘾重重,新时代需道德信仰

全文共 720 字

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尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫、张元、宁财神、张耀扬、何盛东、张默、高虎、柯震东、房祖名、王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件先后被抓。人物众多到让网友们很快地“拼成”一部现实版的香港电影《监狱风云》的海报,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。“一个明星吸毒的危害性可能大于一万个普通吸毒者。”一禁毒民警说,一些公众形象良好的明星吸毒,容易让公众对文艺作品表达的“正能量”不信任,同时可能影响到“粉丝”群体,甚至形成吸毒是一种“时尚”的扭曲价值观。

其实,警方对毒品犯罪一直严厉打击,但演艺人员涉毒屡禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。因此,艺术青年们更要注意不要因毒品而影响了自己的艺术品德、艺术作品,真正系好人生的每一颗扣子。

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

素材点拨:公众人物,是光鲜的,是亮丽的,人们给他们以掌声、以喝彩、以鲜花,狂热的年轻人,更会给他们热烈的簇拥,甚至紧紧地追随与拥抱。反过来,公众人物应该如何人们,尤其年轻人呢?他们应该创作出更多的艺术精品,提升自己的艺术品德,不断传递“正能量”,而不是其它!

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篇9:孔子有关道德的名言名句

全文共 717 字

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1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

7、过而不改,是谓过矣!

8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

9、人无远虑,必有近忧。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

12、己所不欲,匆施于人。

13、居处恭,执事敬,与人忠。

14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

21、过,则匆惮改。

22、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

24、以文会友,以友辅仁。

25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

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篇10:追寻道德作文800字

全文共 830 字

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有媒体报道,社会上又出现了许多不和谐的音符,影响社会秩序。这使我想起了道德。一个没有道德的民族难以屹立于世界民族之林。可何为道德?

道德是一个人活动的基本准则。一个没有道德的人,这个人的人生是一个缺失的人生。学校本是书香飘溢的地方,四月,花香与书香充满着整个校园,书声朗朗,可往往这其中的美好却出现了不和谐的音符。说脏话玷污了校园的风气。时不时地从耳旁就能听到脏话,虽然同学们都习以为常,甚至捧腹大笑,觉得好笑,难道不觉得这是在挟自己的肢窝逗自己笑吗?脏话,只能证明你的品德不健全,社会价值观不正确,影响的是一个整体,难道作为整体中的一份子,不应该遵守吗?

道德是形成良好社会风气的基本规范。社会良好风气的形成是个人努力的结果,局部的缺失同样也会影响整体的缺失。社会上也同样存在着许许多多不和谐的音符。如孤寡老人,社会诈骗,闯红灯等,这些都是不好的现象。社会上,一些十字路口装了红绿灯,车子也慢慢地“温顺起来了”,但偶尔超速、闯红灯的现象时有发生。然而事物总是相对的,那些街区小道的十字路口,没有红绿灯的限制,已经乱成一锅粥了,在那过马路还真的需要小心呀!这种现象,难道不关系到良好的社会风气吗?不与个人利益相结合,与之统一吗?

道德更是一个国家整体实力的重要折射。国家亡国,匹夫有责,不正说明个人与国家是相统一的吗?随着改革开放30年来,我国人民的物质生活正在显著提高,人们也有了出国旅游的机会。但许多国外著名景点区都有一个刺眼的标牌:“中国人止步。”这样的意图再明显不过了,这不是在挑战我国的权威吗?实则不然。正是因为中国游客的随地扔垃圾,涂丫等不好的行为,才会导致这一现象的发生,导致国家颜面尽失,也损害了自己的利益,难道这些不与个人的道德相关吗?

综上可知,一个人的道德的高低是会影响一个集体道德的水平,这种现象折射出中国人越来越淡化精神财富,重视物质消费了,这是扼杀一个民族的前奏曲,是不好的,应摒弃。

对此,重视精神财富吧!提高个人的道德素质,做个完整的人。

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篇11:道德与规则的议论文800字

全文共 992 字

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哈佛楼大火后,学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校,校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当?学生所受待遇是否不公?“道德”与校规相冲突之时,该如何作为?

私以为,校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规,将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束,毫无异议地,学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火,使学生带出的书籍成为孤本。到此,学生违规行为该被如何处理?先是学生违规,后是哈佛楼大火,难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规,因而不受惩处吗?或者,若哈佛楼未大火,学生便应受惩治;若哈佛楼大火,学生便不该受惩治?这显然不对,学生保护了孤本完全是偶然结果,对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且,动机上,学生也并非因预知火灾,为保存孤本而违规,只是为己私欲。

那么,为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢?这是因为,“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文,是为个人目的违反校规的行为,应受批判。行为过程二,则是学生深思熟虑后,在个人利益有受损风险的情况下,冒着被处分的风险,将孤本交还学校,保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而,我赞同校长对两个行为过程,一采取开除处分,二表达感谢的做法。校长奖罚分明,学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效”,正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误,与屡经完善的校规相比,并不大可靠。

但是,又有观点认为,从处理方式可能造成的结果来看,学生可能因遭开除心生不满,下次不再为集体牺牲个人利益;可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说,校长并非只有开除,而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式,也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到,违规就应受罚,但即使违规,也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说,倘若采取肯定的处理方式,只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述,我认为校长的态度与做法无可非议,学生所受待遇正显示了校规公正,而非不公。当“舆论道德”与校规冲突,屡经完善的校规更加可靠。不过,对于“道德观点”,也应深思,不应抱有偏见。

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篇12:道德的启示小学作文600字

全文共 792 字

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大家都很想去实现惩恶扬善,去维护道德准则。但是,那会实现吗?在我们的身边,总有一些垃圾不回家。当路人看见时,又会有几个会走过去捡起来送回“家”呢?

做一些不现实的,不如在生活中做一个有道德的人!

在常州“华佗杯”里面的一位老人很让我感动:新区春江镇迎龙村一条“伟民路”这条路本来是不太好的,坑坑洼洼、寸步难行。但是丁志坤老人带领着全家和几十万将这一条烂路慢慢的“更新”到了水泥路。这一家为这全村的村民坐着好事,村子内,大家要出去,别人要进来都很困难。说不定哪家有了些东西出售但是因为路不得不放弃。有着这样的1位善良的老人,村子一定会越来越好,这些钱是最包含着真情的!他们家不仅这些,在村子里看见哪一家的生活困难,他们总是二话不说的帮助他们,还使5明贫困的学生重新回到了那温暖而舒适、美丽的校园!

在这样一个美丽的地方,有一些人真的是不好:

一辆小轿车很“猛”,闯了很多个红灯,警察在后面追,当警察进行拦截时,还猛的撞了几辆摩托车,最后撞到一辆轿车在被迫停车。当时这位男子还说经过时看见警察躺在地上……

丁志坤的经济条件稍微好一点,也不是很富有。但是当一个人做出了高尚的行为,那么他一定是最富有的;虽然有着一辆轿车……但是他是贫穷的!

道德,无非就是一种行为,一种能够造福于别人的行为。无论男女老少每个人都应该都应该与道德相伴。做好事情,不是为了得到别人的报答;不是为了得到一种荣誉;更不是为了谁谁的表扬……这是虚伪的道德,真正的道德你要对每个人、对社会的关怀。对一些贫苦孩子的爱,或许可以改变他们的一生。或许你有很好的学业,有很好的家庭背景,但是如果你没有道德,你!就是一个伪君子!因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

让我们从身边的一点一滴坐起,无时无刻都拥有着道德!道德是一盏灯照亮了我们前进的方向;道德是方向,正确的指引这我们……

[道德的启示小学作文600字

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篇13:道德的高度作文800字

全文共 834 字

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如果这个世界失去了法度的维持,会变成什么样?是否每个人都会变成夜空中的流星,在空中无规则地飞行,相撞,毁灭?不过,应该也会有人以道德高度约束自己,扎根于规则的土壤之中,深深地。

没有限制的自由,便是真正失去自由的时候。自由,就是龙应台所说的那群小羊在通电铁丝之中的活动,那界限一旦超越,在极其短暂的欢娱之后,便是毁灭。这是铁的真理。正如《余罪》中所说的“正义从不缺席,它只是跑得有点慢,喜欢迟到罢了。”报有侥幸心理的人们一次次尝试挣脱那引力,却在成为自在流星的同时,如流星一般短暂地毁灭。自以为神不知鬼不觉的三聚氰胺事件、皮革果胶事件,无一不落入此下场。自由,需要限制。

限制有两种:一是法度,二是道德。在法制的层次,是世界人民从远古流传下来的方式。无论是古巴比伦的《汉谟拉比法典》,古中国韩非子的法家,还是古罗马的《十二铜表法》,都是以法律做为引力,把人们拉入规则的大网之中。这种方式有效,却不持久。它以强制的方式,硬给人们圈定了范围,但这引力一但消失,人们便很容易脱离这一范围。

如何防范这一现象的发生?古代劳动人民体现了他们无比的智慧。在人的思想之中对自己产生禁区,以道德的高度长出条条根须,深入地下。这时,便是以自己的力量,而不是法度的引力规范行为。在春秋战国时期,这种方式就已经成了系统。儒家思想,从那时起就延续至今。“仁”与“克己复礼”成为了道德准则。这种方式比法制影响更广泛,也更坚固。如在地下绵延百里的根系,将人牢牢固定在规范中心。无论引力是否存在,都将不为所动。虽说暂时无法令人人都如此树根般似磐石岿然不动,但对它的追求从未放弃。但《桃花源记》中那令人无限追求桃花源,还是《大道之行》中天下为公的大同社会,人们对它的追求与渴望与日俱增,为之付出努力的人日益增加,如“七十而从心所欲,不逾矩”的孔子,还有“即使全世界都去抢银行,我也不会去。”的朴树,他们的精神闪闪生辉,以道德的高度,化作树根,稳在规范中心。

以道德的高度,绵延数百方圆,稳固不动,深深扎根。

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篇14:道德作文400字

全文共 552 字

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现在社会迅速的发展着,然而人们在追求物质上的上进外。往往忘记了思想上的上进。现在在社会上随处可见人们的低俗的行为。为了自己的时间,去插队。为了自己少走几步路。就将垃圾随手一丢。作为这个世界的同志者—人。难道我们忘记了我们最基本的道德了么?

四川5.12大地震。一个感触人心灵的经过,在此时刻人们不愿为了自己的私利而苟活下去。他们明白。大家都是一家人。他们都属这个世界。我们伟大的教师,无私的奉献者——谭千秋。他。在地震到来的那一刹那。房屋倒塌的那一刹那。伸出自己的双臂。用自己的生命。挽救了3条细小的生命。难道这个事迹还没有让你动容 落泪么?难道还不足以感触你的心灵么?如果你被感触到了。那么请你不须落泪。因为落泪是弱者的作为。你应该以此来衡量自己。衡量自己是否做的更好了。自己是否时刻都在做一个有道德,有品质的人.让我们从此刻开始醒悟。让心灵得以洗脱。让我们明白做一个有道德的人的重要性,和必要性!做一个有道德的人,从自身做起。

现在的社会不缺少能人。只缺少有道德。有品质的人。从我们身边的小事做起,在扔垃圾的时候向前方再走一小半。那一步就是文明的一步,就是你跨出道德的一大步。排队的时候在后面静静的等着。在这一个小小的过程中。我们的道德得以升华。我们的人生应为有了道德而变的美丽。因为有了道德额变得完美!

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篇15:医生职业道德的议论文

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医生又是个高风险的职业,医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见,医生的职业道德,也就是医德,对于一名医务工作者是何等重要。

然而,在市场经济日益发达的今天,人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光,而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。

最近有媒体报道,在贵州,一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光,次日死亡。消息一出,迅速成为全国舆论关注的焦点。据说,当班护士对小患儿面部的拍打动作,不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为,这是一起严重违反护理规范,丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先,高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士,在她的专业护理技术严重不合格的情况下,能够完成救死扶伤的责任吗?这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好,也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说,无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外,近期在海南校长开房事件中,同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定,令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话,校长家人曾托人找他们私了,希望不要把此事闹大,再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确,如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。

除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外,我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态,如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢? 在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。

当然,医生的职业道德败坏也只是个别现象,我国也有很多优秀的医生护士,像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手,像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期,医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使,就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖,光明和再生。我相信,每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候,也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的,每时每刻,包括所有的节假日,也毫不例外,都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想,他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢?换个角度来说,我们就诊的病人也要多多体谅他们。

最后,简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设,首先应注重

医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力,只有设身处地地为病人着想,医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观,就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人,然后是做事。病人没有高低贵贱之分,无论是什么样的身份和地位,要在医生眼里,都是平等的。以仁爱之心对待病人,把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上,据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。

总而言之,仁心加上仁术,医者永远都是我们健康的保护神。

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篇16:道德陪伴你一生

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做人之本应该是道德,我们应该让道德陪伴我们成长,让道德时时刻刻都在我们的心里,让我们引以为戒。

列宁的故事大家是否听过呢?列宁,他是苏联首要创建人,一天,列宁去理发,大家看到是列宁,便纷纷让座,怕他耽误了工作。可列宁却笑着谢绝了,说,“我们应遵守公共秩序,按先后顺序理发。”说完排到了最后。

又有一次,列宁下楼,在狭窄的过道上,碰见一个女工端着水上楼。那女工一见是列宁,就要给列宁让路,准备退回去,列宁忙阻止道:“不必这样了,你端了东西走了半截了,我却没有拿着东西,请您先过去了吧!”他把“请”说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,等女工上了楼,他才下了楼。

读了列宁的故事,大家一定也有所感悟吧?是呀!道德是一种修养,是一种人人都该遵守的社会规范,它是文明程度的标志,是人际沟通的桥梁呀!作为一位伟人,列宁不因为自己身居高位而傲慢无礼,不把别人放在眼里——而这,正是我们需要学习与称赞之处呀!

尊重也便是一种道德,尊重没有低贱高贵之分,尊重便是做到人人平等,考虑对方的感受,不要因自己比别人略高一筹,便自命不凡,自高自大。

一次,一个“巨象集团”某部门经理领着孩子来到花园,见一老人正修剪草丛,于是就扔了一团纸在那老人脚下,老人捡起丢入了垃圾桶。妇女趁机教育孩子:“你不好好学习,将来就跟他一样没出息!”老人这时走了过来,告诉她这只有巨象员工才能进来。妇女骄傲得掏出一张证件,说:“当然了!”

“可以借你的手机用一下么?”妇女不情愿的将手机给了老人,同时教育孩子:“你不好好学习,将来和这穷人一样,这么老了还没手机!”这时老人打完了电话,很快,一名男子过来了。老人说建议免去这妇女职位。那男子对老人很是恭敬。原来那是总裁大人!老人对孩子说:“要高贵,便得学会尊重每一个人!”说完扬长而去。

道德,是遵守公共秩序,是礼让,是尊重每一个人……

也许以上例子大家都不可能亲身体会,但是在日常生活中,又何尝没有过道德?也许,大家还没遇到过这些事吧,那我们就拿班级来说说吧!在班级的走廊与教室中,自然不会缺少垃圾与纸屑,而当你看见这小小的东西时,你是否弯腰捡起它,并丢入垃圾桶?或者你想着这不是自己扔的,不关自己的事,便不屑的走开呢?也许有人会想:反正老师也不在,我捡起来也没人夸奖我,我不捡也没人批评我,那我干吗要去捡呢?是的,确实是这样的,但这一念之差,其实便是道德的分界线。

“……。”有时同学生气了,便随便骂人,骂别人一些不堪入耳的话,心里也许爽一些了,可被骂的人呢?他们心里会多么不高兴呀!说到底,做到不随便骂人,文明说话,也是一种道德!

让道德陪伴我们成长,让我们都做一个有道德的人,让道德的光辉照亮世界每一个角落。

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篇17:道德文明的网络作文

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做一个有道德的人,仅仅认为是在社会中规范做事,关爱他人,我认为这还是肤浅的!在网络这个“虚拟社区”中,又有多少人是个有道德的人呢?

刚放下《做一个有道德的人》一书,脑际还在闪烁着一个个小故事,刻着一个个感人的情节。可最无法忘怀的是网络道德!

谈及网络,每个人应该都不陌生,谈及道德,也立马会想到网络中的种种欺骗行为。但是我认为这并不是最重要的,离我们中学生最近的应该是我们在网络中的诚信与文明现象。

当今网络还能够存在许多不文明现象,不论你打开QQ聊天记录,还是论坛中,许多网友利用网络的隐蔽性这一特点,许多网友则是破口大骂,骂完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他们把自己能力范围内的脏话都说出来,好像谁说的多就是“面子”,让网络失去了它原有的华丽衣着!

还有网络上的诚信现象也是值得一提的,不守信者大有人在。如:现在网上购物越来越受人们欢迎与认可,这因为这样,给许多经营铺钻了一个空子,明明选择买黑的,却送个其他颜色来……这些都是网络中不文明的现象。

所以,做一个有道德的人应该从生活的一点一滴做起,不论是在现实生活中还是在网络这个虚拟社区,我们都要以诚为本。

《做一个有道德的人》一书给我的感触很深,最后让我们牢记:

网络是人生的新朋友,对待朋友要重诺守信。

网络是学习的新源泉,对待源泉要饮水思源。

网络是表达的新天地,对待天地要尊重有礼。

网络是互动的新途径,对待途径要张弛有度。

网络是娱乐的新窗口,对待窗口要收放自如。

[道德文明的网络作文

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篇18:道德作文300字

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马上就要考试了,我的心情是即开心又害怕,开心的`是妈妈答应我考试得了100分就给我买只小仓鼠,害怕的是我可能考不到100分。

周一下午开始考试了,老师发下了试卷,我连忙看了一下,每道题都很简单,对于我来说就是小菜一碟,我三下五除二就写完了。可是,其中有一道题,我有一个单词不会写,这可怎么办呢?我急得是抓头挠腮,坐立不安,就在离下课还有五分钟的时候,我突然动起了翻书的念头,这时“小天使”发话了:“你不可以这样,如果这样的话,这就不是你的真实成绩了!”站在一旁的“小恶魔”也发话了:“抄吧!抄吧!难道你不想要小仓鼠了吗?”此时,我的脑海里浮现出小仓鼠可爱、动人的画面。最终“小恶魔”战胜了“小天使”,我还是选择了翻书,结果,我真的得了100分,可试卷发下来的时候我却没有感到丝毫的喜悦,回家的路上,那个红红的100分仿佛说起了话:“我不属于你这个抄袭的人!”

回到家,我把试卷拿给妈妈看,她看过之后微微一笑,立马给我买了一只小仓鼠,看着那熟睡的小仓鼠,我的心里总觉得少了点什么。

三年后的今天,我才知道,当年我缺少的是一个小学生最基本的道德

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篇19:高考作文素材:道德沉没与人性救赎

全文共 1231 字

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导语:或许道德不能为你带来利益,但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后,精神一面便破碎了。下面是yuwenmi小编为大家整理的道德沉没人性救赎的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一个在读的大学生,在关键时刻,舍下生命救下了两个孩子,换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎,否认救人的事实,“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没,没入黑色的海洋,索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我,而是世界。”这句话看似可笑,实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人,别说尊重和感激,连承认都没有?因为怕了,自己的儿女为他人儿女而死,这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样,经过这样简单的换位思考,这位母亲得到了一个“朴实”的结论:如果承认这件事,自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的,不是见义勇为者,而是良心受到谴责的人。

在物质社会中,死人没有利益,不会说话,不会反对,损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动,难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲,更是社会的自私与冷漠,道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界,错的是社会,那么,我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错,还是元凶级别的。人,是社会的基本单位,换言之,这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果,就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是,可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石,既然老人摔倒都没人敢去扶,更何况一个大学生淹死了,而且原因还十分清楚:就是因为你家两个不争气的娃掉水里了,才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避,这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而,沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为,多么令人怀念的词汇,这名大学生用生命证明了,道德长存,更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为,他们不予追究,他们只是想证明:道德,终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说,中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人,他们是中国的脊梁。这倒是,让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益,但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后,精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了,但是我相信,人们发现了精神世界的破碎之后,道德将重新上浮,绽放出耀眼的光芒。孟子说:人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心,方为人。只有自我救赎,才是人性复苏和觉醒的开始。

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篇20:关于道德的名人故事

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卡耐基是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家。戴尔·卡耐基,被誉为“成人教育之父”。早在20世纪上半叶,当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。

卡耐基小时候是个大家公认的非常淘气的坏男孩。在他9岁的时候,他父亲把继母娶进家门。当时他们是居住在维吉尼州乡下的贫苦人家,而继母则来自较好的家庭。

他父亲一边向她介绍卡耐基,一边说:“亲爱的,希望你注意这个全郡最坏的男孩,他可让我头疼死了,说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你,或者做出别的什么坏事,总之让你防不胜防。”

出乎卡耐基意料的是,继母微笑着走到他面前,托起他的头看着他。接着又看着丈夫说:“你错了,他不是全郡最坏的男孩,而是最聪明、但还没有找到发泄热忱的地方的男孩。”

继母说得卡耐基心里热乎乎的,眼泪几乎滚落下来。就是凭着她这一句话,他和继母开始建立友谊。也就是这一句话,而成为激励他的一种动力,使他日后创造了成功的28项黄金法则,帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在她来之前没有一个人称赞过他聪明。他的父亲和邻居认定他就是坏男孩,但是继母只说了一句话,便改变了他的生命。

卡耐基14岁时,继母给他买了一部二手打字机,并且对他说,她相信他会成为一位作家。他接受了她的想法,并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的热忱,也很欣赏她的那股热忱,他亲眼看到她用她的热忱如何改善他们的家庭。

来自继母的这股力量,激发了他的想象力,激励了他的创造力,帮助他和无穷智慧发生联系,使他成为20世纪最有影响力的人物之一。

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