有志者事竟成读愚公移山有感作文【推荐20篇】

大家可能听过这样一段话：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是《聊斋志异》的作者蒲松龄撰写的自勉联。

其中千古佳句是：有志者事竟成。这句话让我感概万千，从古至今，很多成功人士经历了多少艰难困苦，最终通过难关，获得了巨大成功。

史蒂芬·霍金就是其中的一位。它出生在英国牛津，在剑桥大学读研究生时，被诊断患了“卢伽雷病”，不久就瘫痪了。后来在1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，他完全不能说话了，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人交谈。看书时必须依赖一种翻书页的机器;而读文献时，需要请人将每一页都摊在桌上，然后驱动轮椅如蚕吃桑叶一般逐页阅读。正是因为他的这种毅力，霍金的黑洞蒸发理论和量子宇宙震动了自然科学界。

华罗庚，出生在江苏省，小时候家中清贫，一家人过着半饥不饱的生活。他上初中时，对数学产生了特殊兴趣。然而念完初中后，因家里无力再供他上学，只好辍学回家帮助父亲干活。每天晚上八点才能回家，整理好东西后才能钻研数学，常常学习到深夜。华罗庚不但读了许多书，而且还勤于思考，把自己的想法写成了论文，多次发表。24岁他自学了英语和德语，28岁时当上了西南联教大教授。1983年10月，接受了美国科学院外籍院士荣誉称号。

像他们这样的人还有很多：司马迁受刑后写了巨著——《史记》，数学家高斯被称为“数学王子”……

“有志者事竟成”是一句俗语，它告诉了人们，有决心有毅力的人，做事终究会成功。

３月５日，是伟大领袖毛泽东为共产主义战士雷锋题词"向雷锋同志学习"４０周年的纪念日？我不应学习她于残缺中寻求完美精神吗。关爱，如一眼清泉，滋润我们的心田。我从5路公交车上下来，外面已是风大雨大，当我打开雨伞，正要回家时，看见二楼的沈外婆也正要冒雨回家，急忙叫了声：“沈外婆，我有伞”!

伊索寓言是由古希腊的伊索写的，书一共有296页，共计317个小故事，在每一个小故事的结尾，我们总会看到一句非常有价值的话语，真是画龙点睛呀！

在这317个小故事中，我感受最深的是《牧人与海》这一个小故事，这个故事讲的是有一个牧人，本来在海边的草地上放羊，但他见大海宁静而又温顺，下个去海上做生意，于是他吧卖掉了，然后买了干鲜水果，船在海上遇到了大风暴，船几乎就要沉了，他不得不把所有的干果抛入大海里，他才幸免于难……通过这个小故事我明吧了：人们从灾难中得到学问，吸取教训。我在孔雀与天后赫拉的故事中明白了人们不可能十全十美，我在牛和鹿中明白了在逃一种危险的时候，千万不要忽视另一种危险。

这些智慧并不是凭空产生的，它来源于人们对生活的观察和感悟。书中的故事都是平常甚或中的事或取材于生活，到从这些简单的小故事中我们总是能总结出来一些珍贵的道理，这些道理鼓舞着我，激励着我，教会我如何面对生活。也使我敬畏生活，因为生活中包含的智慧真是太多了。

这本书不仅教会我了知识，也教会我了生活态度，做人的道理……

[读《伊索寓言》有感小学生作文

放假前，学校组织我们观看了一场爱国主义教育片《鸡毛信》。影片突出表现了一个机智勇敢的小八路海娃的高大形象。主要讲了海娃为了给八路军及时地传递情报，聪明的他把信放在领头羊的尾巴里，机智地躲过了日本人的搜查，成功地完成了爸爸交给他的任务。

海娃和我差不多大，可我与他相比，还真有点惭愧。他为了完成任务，遇到残暴的敌人面不改色心不跳，还把敌人耍得团团转，而我呢，遇到困难，经常逃避现实，而不敢直接面对，或是寻求家长的帮助。

比如有一次，妈妈叫我扫地，那天刮的正好是东风，我要把垃圾迎面往外扫，东风一吹，垃圾就往家里乱飞，我越扫得起劲，它们飞舞得越厉害，我气极了，就把扫帚一扔，对妈妈说：“我不扫了。”

现在想来，真是羞愧万分。垃圾之所以没被解决掉，是因为我畏惧东风，其实，如果我要是能像海娃那样善于利用自己的智慧顺风势扫，困难就会迎刃而解，地面也就会被扫干净了。

以后，我都要开动自己的大脑，使自己冲出 困境，勇敢地战胜困难，最终赢得胜利。海娃，你是我前行的指明灯，我将永远以你为榜样。

中华腾飞

——观祖国60华诞阅兵式有感

这是个金秋送爽的十月一日，又是一年一度的国庆节。但今年不一样，因为今年我们伟大的中华人民共和国迎来了60华诞的光辉日子。

上午十点整，我期待已久的阅兵式开始了，那熟悉的天安门城楼，朱红色的地毯、朱红色的大门、身着中山装的胡主席率领着党和国家领导人，郑重的走上了天安门城楼，站在这60年前毛主席宣布新中国成立的同一个地方，宣布阅兵式开始，他们的脚印与历史重叠、从他们的脸上，我看到了激动、幸福、骄傲和自豪，而我的心中也满溢着同样的情绪。 60响礼炮轰鸣，让中华儿女热血沸腾的《义勇军进行曲》奏响，鲜艳的五星红旗像一束炙热的火焰在湛蓝的天幕上燃烧。随着60声礼炮声，阅兵式正式开始， 169名武警官兵组成的国旗护卫队第一个出常陆军，海军，空军的三位军官在队伍的正前面，他们高举中华人民共和国国旗，手握钢炮，步伐整齐的向主席台走进；共走了169步，寓意“从1840年至今的169年的不平凡历程。

记得60年前的今天，毛主席就站在天安门城楼上宣布：解放全中国！如今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为中华民族子女的我们，难道不应该努力学习，把我们的祖国发扬光大吗？难道不应该为祖国作出一份力所能及的贡献吗？是啊，我们是祖国的花朵，祖国未来的发展需要靠我们的努力。

10时15分，国家领导人胡锦涛乘红旗牌检阅车徐徐向东，迎着受阅将士的注目礼，开始对三军的检阅。胡主席站在车上，依次向接受检阅的部队问好，受阅部队中每一位精神抖擞的战士齐声响起：首长好！这使我感觉到了军人们对主席由衷的尊重；当主席说同志们辛苦了！他们又齐声回答：为人民服务！······胡主席的问候如和煦春风，温暖军心。官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。使我深深地感到党和国家对人民军队的关心，同时体现了军人无私奉献的精神。

10时37分检阅完毕，引人注目的方阵军队开始了。当他们经过天安门城楼前时，英姿潇洒，昂首挺胸，步伐整齐，铮铿有力。崭新的靴子发出了“嗒、嗒”的声音，形成了一道亮丽的风景线。可见他们平时的训练是多么的刻苦啊！让人眼目一亮的更有女军方阵，她们漂亮优雅，步伐有力，向世界展示了中国女军人的飒爽英姿。

仅随其后的是由坦克、装甲车和保障装备等组成的30个装备方队；抬头仰望，在一架预警机的带领下12个空中梯队，从天安门上空呼啸而过。留下一朵朵五彩祥云······

最后，六十辆彩车在群众的簇拥下，在激昂的音乐中缓缓驶入会场，它们代表了我国的工业、农业、科技成就······渐渐，在《红旗颂》的旋律中，气势磅礴的国庆大典圆满结束。

看完阅兵式后，我心潮澎湃。军人们是多么的威武啊！可是，他们付出的艰辛又有多少人知晓呢？ 军人们要在训练站上原地长时间不动，他们在太阳底下一站就是6个小时。想起我们常常怕苦怕累，在体育课上稍微站一会儿也不愿意，跑步还很抱怨，就感觉我们是多么渺小啊！

这次阅兵展现的是我们祖国的强盛，我们的伟大，让我们身在祖国而自豪。看着我们的五星红旗飘扬在空中，这代表着我们强盛的祖国会更强盛更富强。中国，正在谱写盛世华章！

我今天收看了大型互动职场招聘节目——《非你莫属》中国传媒大学专场。 日记

有一位应聘者叫梁硕，就读于北京大学医学实验专业。她长得胖乎乎的，很可爱，脸上洋溢着甜甜的微笑。她语言幽默，表达能力好，看的出她来应聘的目的很明确。她有爱心，心地善良，很关心奶奶的身体健康，感觉学医很神圣，所以选择医学专业。

她的课外生活很丰富。她参加过学校组织的娱乐活动斗地主比赛，荣获第一名，她还参加过文艺活动演讲比赛等等。她充分利用假期时间打工，参加了业余班培训。丰富了她的职场销售经验。

她总结了自己的三个优点：首先天天开心，身体健康是工作的前提。然后对自己选择的职业非常感兴趣。最后以非常诚恳的态度来面试。

梁硕非常有亲和力，很聪明，而且还有很强的自我认知能力。被老板团称为“校园奇葩”。

质朴的梁硕不是貌美如仙，却赢得全场老板的青睐。梁硕并不是以北大的招牌来面试，却应聘成功了总裁助理的职位。她靠的是自己的能力和诚恳的态度。

梁硕不正是我们学习的榜样吗？

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。

阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。

然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。

在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。

四大名着中，难说哪本书的阅读率最大，但是，可以肯定的是，《西游记》的故事是在大众中流传最广的。

几乎每个人的童年都有西游记的影子。2000年春节，重新拍的六小龄童主演的《西游记》电视连续剧正式上演，记得那年我还小，也不懂什么叫四大名着，只知道，西游记的连环画我曾经看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特别是孙悟空的神通广大。后来电视剧上映时，我兴奋不已，天天准时守在电视机前……

那部电视剧至今还有电视台在播映。特别是每年的寒暑假，天天“西游”不断。近几年。一部片子在数个台播了不下数百遍，十年不变，试问除《西游记》，还有哪部经典大片能风靡十年?

《西游记》伴着我的童年一路走过。原蓍我记不清翻了几遍，每一回的情节都烂熟于心，电视剧我记不清看了几遍，每个人物的台词几乎倒背如流，可仍然是百看不厌，每次看都会有新的感受和体会……

看过《西游记》的人几乎都有这样一个共同的感受，那就是唐僧那人特讨厌。死板、懦弱，动不动就“泪如雨下”，少根筋……有时真搞不懂吴老先生为什么要安排这个惹人厌的迂腐和尚作仅次于孙悟空的主角。

同样的，三国演义中的刘备也是“仁慈博爱”，跟唐僧似的懦弱爱哭，但至少刘备求贤若渴，爱护手下，不像唐僧动不动就念紧箍咒，赶悟空走。然而刘备却也同样惹人嫌。因为他让人觉得虚伪。唐僧又有点不一样了，他是一个简单得复杂让人无语的人物。你可以认为他是一个意志坚定、视取经工作为一不为其他因素所诱惑，又有一颗仁善之心的君子，也可以认为他是一个虚伪、自私，对手下人极不信任的小人，一个该信任的人他不信任，不该信的人他却深信不疑的笨蛋。

奇怪的是诸如刘备唐僧这种领导，却有诸葛亮、孙悟空之类的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人费解。

孙悟空一直都是许多人特别是孩子最喜欢的形象，六小龄童的演技了得，将孙猴子演得活灵活现，惟妙惟肖。天生一个调皮不羁的泼猴子形象。

从石缝里蹦出来的孙悟空，生来天不怕地不怕，敢于闯入地府擅改生死簿;横冲进龙宫“借”(有借无还)了龙宫的定海神针;公然挑战权威强势的天庭，为讨回自尊大闯天宫，这时的孙悟空是最单纯最义气也是最可爱的，他可以无视权威的存在，狂妄霸道，无法无天，但却让人为之畅快、振奋。他似邪实正!

最后这自负好强的淘气猴子终于没能逃出如来同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度过，终于唐长老走过，救出了他。这一声师父叫出，从此，孙悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。虽然他有被紧箍咒及观音逼的因素。

取经路上，孙悟空渐渐磨砺，脱胎换骨。三打白骨精时，唐僧听信八戒谗言赶走了悟空，悟空飞至云头小泪如雨下，伤感、悔恨、落寞，配上那段背景音乐，那一幕留恋，徘徊，心酸场景催人泪下让人触动!每看到这里，我多想告诉悟空，走吧!离开这愚昧无知瞎了眼的和尚吧，回去当你的美猴王，回到从前，不是更好!何苦取什么经?然而，这时的悟空，已不再是从前的淘气猴子了，他已经回不去，再无退路了。

最后，当孙悟空唐僧一行到达西天取得真经，后修成正果之时，却令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗战胜佛，他已经失去了从前的猴性，这难道是他想要的吗?《西游记》是四大名着中惟一结局是喜剧的。这喜剧却喜得悲。那从前大闹天宫的齐天大圣，最终还是战胜不了封建强势权威，也透出了几分无奈。

谈起《西游记》，三天三夜讲不完!名着之所以是名着必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广，一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。它无愧是中国文学史上宝贵的四颗璀璨明珠之一。

然而，记得有一次老师问道，“你们最喜欢的书是什么?”“《三国演义》!”“《水浒》!”“《儒林外史》!”“《复活》!”我也喊道：“《西游记》!”

就有许多人大笑：“幼稚!”“没深度!”

我不禁感到悲哀，为什么人们会对这样一部以多种形式陪伴自己童年的中国四大名着之一的经典会是这态度?难道，仅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”?

世上每个人都不是十全十美的,即使是最伟大的人也会有犯错误的时候，最重要的是及时地发现并改正错误，丢弃错误。只有丢弃错误，才能重新回到往功大门的道路。

据说爱因斯坦来到普林斯顿高级研究所的第一天，管理人员问他需要什么用具，他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”管理人员奇怪地问：“为什么要大的?小的不行吗?”爱因斯坦答道：“不行.之所以我要一个大废纸篓,是因为好让我把所有的错误都扔进去。”这个世界从来都是这样，每个平凡或伟大的人都会犯错误，丢弃错误，改正错误,才能看见一

条路,一条通往成功的路。

正所谓“人非圣贤，孰能无过。”我们不也是一样嘛!

比如说,当我们占用学习时间来看电视，玩电脑时，我们便犯下了一个错误。但是只要下次不再犯同样的错误，我们就还是好学生;再比如,当我们以生病为借口不出去上课间操时，我们便又犯下了一个错误。但是只要我们不再逃避做间操，我们就还会受到老师的好评;还有,当我们在小测验中遇到了难题便选择抄袭别人时，我们又犯下了一个错误。但是只要停止这个手段，用心去思考这道题，我们便还是清白的……

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”如果我们可以做到这样，每天反省自己，及时地发现并丢弃错误，总有一天我们会看到一条向上的路。

尤其是身心尚未成熟，世界观还没有定位的我们，更需要及时地发现并改正错误，丢弃错误，在这个过程中不断地完善自己，使自己变得更优秀!

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

粉笔，稳稳安睡在讲台的纸盒中。许多人，一味羡慕粉笔的安逸，却不知道它历尽煎熬的艰辛。从它生产的那一刻起，它就必须忍受时间的侵蚀，断裂的痛楚，一点一点缩短的煎熬。

粉笔，从不为称赞而生，它活着，只为尽一份力。它虽不如英雄般伟大，也不如玫瑰花般誉满天下，但它从无一句怨言。它在黑板上滑动，留下血肉之色，转眼间，这份呕心沥血的作品又无情的被板擦抹去。但是，它，笑着，它用自己的生命，为我们传授知识，为我们解疑答惑。缩短，缩短，再缩短；付出，付出，再付出。它，不是蜡烛，不是春蚕，因为它更无私，从它身上，我，看到了美——奉献之美！

老师，不应是蜡烛，因为蜡烛的光太微弱；老师，不应是园丁，因为园丁在万物萧条的季节无须浇灌；老师，不应是太阳，因为太阳每天都会落下；老师，也不应是春蚕，因为春蚕寄生在桑树上。老师，更像是粉笔。早晨，最早到校的，是老师；放学后，离开学校最晚的也是老师。当我踏入小学开始，每一次跌倒，每一次成功，总有老师在我身边默默地陪伴着，鼓励着我，祝贺着我。我从一个写30字句子都要咬着笔头苦思冥想的孩子，到现在毫不费力能写500字的学生，这神奇的突破，离不开老师孜孜不倦的教诲和引导。老师，不求名利，在我们身后无私的鼓励我们高飞，我看到了真正的创造者的美！

老师，就如粉笔，默默奉献着，却不为己，消耗着他们的青春。当岁月的刻痕爬上脸庞，老师，还奋战在教书育人的岗位。

师恩难忘，难忘师恩！老师的恩情，是留在我心里最美的风景！

《城南旧事》是著名女作家林海音的以及七岁到十三岁的以生活为背景的一部自传体小说，是她怀着对故乡深深的思念而写的。

本书描写了二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖快乐的一家，它主要从英子童稚的双眼，像世人展现了大人世界的悲欢离合。

当我静静地读着此书时，发现英子是一个了不起的小女孩，她不但善良，而且聪明，细腻而又有灵性，看着看着我也走进了英子的世界。英子在城南度过的童年，就像一股细流，慢慢地渗入我的脑海中。

缓缓的骆驼队，慧安馆，胡同的井，闹事僻巷，草垛子，这些地方所浮现的人物都像电影一样播放着。我印象最深的就是当人们都在排斥疯子秀珍时，他却怀着童心和秀贞一起欢笑，耐心地坐在板凳上静静地听着秀贞的故事。当她知道自己的伙伴妞儿是秀贞的女儿时，英子不仅帮助她们母女重逢，还将自己的生日礼物送给她们当盘缠在寻找恩康叔。看到这儿我很感动，一个孩子竟然懂得爱，懂得付出，真的十分伟大。她的童年是那么精彩，那是因为她有一颗纯洁的心，所以她的童年是幸福的，那是不折不扣的快乐。

《城南旧事》不反是一本回忆录，还是名篇佳作，它以独特的特点，洗涤了人的自私心，让人收到教育。

如果不是老师布置的命题信，我全然忘记今年是女儿最后一个“六一”儿童节，过了这个节日，她将正式告别童年走向少年。

说实话，在女儿这么重要的人生过渡阶段，尽管我百感交集，甚至平时交流中不乏侃侃而谈，但依然害怕以这么正规、庄重的形式致女儿一封信，我害怕是因为自己的价值观在现实的碰撞下，已摇摆不定缺乏足够的底气，我没法以坚定的语气引导女儿。

感谢老天眷顾，在母亲节之后儿童节之前，让我欣喜地看到池莉的新书《立》。细读这本书，就像与一位睿智、平和的母亲在聊天，透过她自在从容的文字，你能深切体会到一个母亲的觉醒与成长。

池莉的书，我看得并不多，印象最深的应当是小说《太阳出世》，这书名之所以记忆犹新，是因为女儿的出生。她第一声沉闷的啼哭到肺叶完全张开时嘹亮的“高歌”，那过程让当时尚在麻醉迷糊中的我猛然清醒地想起太阳，一轮从海底喷薄而出的旭日，亮堂堂明晃晃地照进我生命的窗口!

每位新生命之于母亲的感受无疑都是刻骨铭心。爱，可以说是每位母亲与生俱来的天性，但爱得睿智、爱得得法、爱得坚定，却不是每位母亲天生的本事。

《立》——从女儿蹒跚学步时颤巍巍地站立，到负笈英伦学有成就的自立，池莉用细腻而又犀利的笔触，讲述自己与女儿24年来共同的成长经历，传递“爱本身就是教育，最有效的教育其实就是一种生活方式”的教育理念，她强调教育的第一位是让孩子成为怎样的人，并扛住各种压力，坚持用适合自己孩子的教育方式来培养她的女儿亦池。

关爱孩子性格中的弱点。孩子本身存在个体上的差异，每一个孩子在学能发展上各有优势和劣势，但许多父母却不愿面对这一事实，喜欢用比较的心态来评判自己孩子的表现是否理想。

面对孩子性格中的弱点，池莉却采取“溺爱”的态度，她认为作为一个母亲对孩子的“溺爱”是必须的，但这种溺爱不是娇宠而是“任何时候都维护她、信任她，尽可能为她营造更多快乐轻松的气氛。”

“我必须溺爱我孩子虚弱的地方，我必须以溺爱增强我孩子的软肋。好让她逐渐适应这个专横跋扈的社会，适应竞争社会弱肉强食的环境，也许她性格中有天生难以改变的部分，但我可以尝试促进她的心理素质更加强健和强大。”

培养孩子情绪管理能力。情绪稳定的培养是良好性格形成的前提。亦池15岁就自己决定去英国留学，整个过程中所表现出来的行动能力和胆识，令人叹服!

读这本书时，你也许会感觉亦池太有天赋了，可池莉觉得自己的女儿只是一个普通的孩子，没有发现她特别聪明，特别有天赋，但是“只要有快乐轻松的心情和氛围，亦池的表现就会令人刮目相看。”

她悉心观察和发现孩子的性格、兴趣和才能，注重培养孩子快乐而稳定的情绪，积极分享她成长的每一个阶段以及时时刻刻，“亦池的缺乏热情让我非常警惕。

我了解自己的孩子，她如果没有足够的热情，就不会获得全身心的快乐，没有全身心的快乐，就找不到感觉，找不到感觉就会影响学习，就保持不了学习的积极性和主动性。”

尊重孩子的意愿和选择。在体制内工作的家长，看多了社会中的弊端，喜欢以过来人的经验插手孩子的事，以爱的名义规范孩子的言行，带给孩子许多超过她(他)年龄层次的心理负担，而池莉给予孩子更多的是关爱、宽容、以及尊重，而不是一味地要孩子听从自己的意愿。

她从一开始就注重培养女儿的平等观念和自立性格，很多事情都与女儿商量，在生活中积极营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等和相互尊重的关系，“我希望女儿首先能从真实不虚的生活中懂得生命的意义，懂得敬重生命是世间最大的事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种成熟，那天下还有什么功课她拿不到A呢?”

健康地对待孩子的青春期。对于“网瘾”和“早恋”，池莉没有以简单而狭隘的思维，专横跋扈地一概斥责。她认为青春期的孩子“意志力薄弱而好奇心特别强烈，对新鲜事物跃跃欲试，急于了解和试图掌握这个世界。

如果成人社会首先能够正常而健康地对待网络，那就不会有大问题;如果成人世界把网络当作洪水猛兽，这下对孩子的诱惑就大了。”她让女儿教她玩网络游戏，与女儿一起分析游戏的优缺点，在参与她的玩乐中及时掌握女儿的感觉，润物细无声地纠正一些过度的执迷，并让她明白“这些东西都是工具，都是过程，都是为自己的人生服务的。”

对于“早恋”，池莉认为“在她情窦初开的年龄，她应该具有正常的生理意识和心理反应。”她对小男生对女儿的青睐、肯定和喜欢，一直都是心怀喜悦，并且会把这种喜悦感传达给女儿，引导女儿将男同学视为正常的伙伴，让她为自己的性别而感到自豪和自尊自重。

在这本书的深情回忆里，池莉不断用自己的爱，用高尚的品格，去引导孩子培养一种健全而庄重的人格，她说：“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”——这就是天下父母心!

她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”

尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

《愚公移山》这篇文章集中体现的是锲而不舍的精神。“锲而不舍，金石可镂。”这是我国古代著名思想家荀子的至理名言。这就表明无论何时何地，只要方向正确，有毅力，有信心，且坚持不懈，持之以恒，必将克服种种困难，有所成就。

干百年来，古今中外，哪一位有识之士不是通过锲而不舍，刻苦勤奋的精神获取成功的?匡衡“凿壁偷光”，车撤“囊萤照书”，居里夫人经过几十年的探索和研究，进行了近千次试验，终于发现了“镭”，陈景润致力于数学研究数十年，最终在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以证明：锲而不舍是走向成功的必由之路。

我们不要忘记，在《愚公移山》中还有一位“聪明的”智史吧，他身上恰恰体现了愚公精神的对立面――不求进取。那些做事图省力，只想走捷径的人，必将一事无成。我们有些同学就是缺少点锲而不舍的愚公精神，一碰到困难、挫折，就一级不振，自暴自弃，这是不足取的。

读了《愚公移山》，我们还可以明白这样一个道理：量变可以引起质变，没有一定量的积累，就不会有质的变化。正如荀子所说的“不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，我们做任何事情都要发扬持之以恒的精神。而那些虽有大志，却一暴十寒，只有五分钟热度，不是靠持续的努力去取胜，却一门心思想走捷径的人，绝不会获得成功。只有勤奋不息，不畏艰辛的人，才能登上理想的高地。

作为跨世纪的青少年，我们肩负着实现四个现代化，开创祖国美好未来的伟大使命。我们必须发扬锲而不舍的愚公精神，在知识的海洋中不懈探索，才能成为建设祖国的栋梁之材。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。

古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，终极只能碌碌无为，遗憾终生。在空中翱翔是很多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是很多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下升平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗?

由此可见，“有志”是“事成”的条件条件，但不是唯一条件。

然而，“立志就能成功”这句话不是尽对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指失事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

人生如同一个大宝箱，装着许许多多闪亮的大宝石，它们就是人中的一件件事。在我的宝箱里，有这样一颗熠熠生辉的大宝石，它就是我和妈妈去藏龙百瀑游玩时的一件事。

在去藏龙百瀑的路上，树木郁郁葱葱，风景自然秀美。到了景区，我们开始爬山。刚开始，楼梯都是用石头做的，走在路上，欣赏着周围诗情画意的景色，惬意极了！

可是，马上令我害怕的一幕出现了——楼梯竟然变成了铁镂空做成的，下面都是空空的，好像悬在半山腰一样。当时我双腿就软了。天哪！这楼梯踩上去还老发出“嘎吱嘎吱”的声音，感觉随时可能倒塌。我死死攥紧妈妈的手，浑身冒着冷汗，发着抖地往上爬，一不留神，刚买的冰淇淋像个顽皮的小孩从我手心里溜了出去，我看着地上，觉得十分心疼。走了一会，我好不容易适应一点走铁楼梯了，结果前面又一个楼梯使我望而却步。那是一层薄木板架在铁架上搭成的，看起来实在恐怖。我看到前面的人都相安无事地走过去了，便抱着试一试的心理，轻轻的放了一只脚上去，木板“咯吱”了几声，这可把我吓坏了。怎么办啊？这楼梯不牢固！我不敢再向前踏半步了。可是，好风景还在后头呢！我想到这里，就闭上眼睛，屏住呼吸，一步步地缓慢地走了过去。

终于走过木楼梯了！眼前的景色美不可言，两帘巨大的瀑布从高处喷流下来，好壮观！我不禁感叹：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”看了这些美景，我决心爬上山顶。

没爬一会，“累”字出现在我脑海里。我一屁股坐了下来，嘴里喘着粗气。可是，迷人的风景诱惑着我。我只休息片刻，便继续往上走。终于到顶了，只见身旁云雾弥漫，附近的群山都在我的脚下，这种感觉实在是太奇妙了！

这是一件令我难忘的事，同时也是一件激励人心的事，它也告诉我一个道理；我们要克服困难、勇往直前、不能退缩，才能到达顶峰。

“有志者事竟成”！我一定要朝着目标努力！

为大力推进网络诚信建设，提升辖区居民网络诚信意识，进一步凝聚全社会共识，积极营造依法办网、诚信用网的良好氛围，根据上级统一安排，以“网络诚信宣传日”为契机，街道开展了一系列的宣传活动。

1、开展网络诚信网上宣传。

宣传活动期间，街道各社区转发#网络诚信宣传#话题内容54条。除了在社区的公众平台上宣传，社区工作人员在各自的私人网络平台上都发布了诚信上网的相关内容，让身边的人都动起来，带动整个社会的氛围。

2、开展网络诚信专题讲座。

街道办事处下辖7个社区分别举办网络诚信宣传活动座谈会。组织一些居民，一同学习和探讨诚信网络、清明网络等相关问题。此次宣传学习活动旨在让更多的人参与到活动中来，营造健康文明的网络环境，推动网络文明健康可持续发展，并及时的向未成年人及家长等宣传文明安全上网相关知识。呼吁辖区居民通过文明上网、理性发言、自觉抵制虚假有害信息的渗透和传播，以日常中的一点一滴来增强网络诚信、促进网络和谐。

3、开展网络诚信宣传活动。

街道及下辖社区通过电子LED显示屏滚动播放宣传标语。传播网络诚信理念，让人们在耳濡目染中受到教育熏陶，自觉做到文明上网、诚信上网。

4、开展网络诚信宣传网格化专题会议。

组织社区网格化管理员召开网络诚信宣传会议，借助网格员日常巡查，将网络诚信宣传带到居民身边，邀请居民共同参与到诚信网络建设中来。

一系列宣传学习举措受到了广大居民的大力支持，通过向社会多方宣传，为全社会营造了良好的绿色网络环境。大家表示，要从自身做起，文明上网、诚信上网，努力为未成年人创造和谐、文明、诚信网络文化，以实际行动努力营造网络文明新风尚。

二十一世纪的今日，是个科技广泛运用的新世纪，时下“无人不知，无人不晓”的就属“电脑”了，随着一股“电脑热”所带来的就是家喻户晓的——网际网络!

电脑是一项伟大的发明，而近十年才现身的网络，更是进步神速，令人叹为观止，举凡食、衣、住、行、育、乐，网络都可帮你的忙。网络不但可以在生活上满足你，连休闲娱乐都包你满意，像这样的“好管家”，随时随地的便利，人人都向往不已，也不得不对它的“万能”甘拜下风、佩服的五体投地。

但是没有任何事是十全十美的，正所谓“物极必反”，网络虽然深受广大民众的喜爱，不过就是因为它深入大家的生活，所以遭到不肖人士的觊觎：制造电脑病毒、木马程式，处处危机四伏。若是你不小心进入了不堪入目的网站，应立即关闭，否则就如同羊入虎口，掉入龙潭虎穴般难以脱身。

“举头三尺有神明，善恶终有报”，劝告那些想以网络为犯罪工具的歹徒，千万不要抱着侥幸的心态，做些违法的事，以免触犯法律，到时后悔也来不及了。虽然现在的网站可以满足人类的需求和欲

望，但是如果使用它做为犯罪工具，就等于是自甘堕落，害人也害己。

“水可载舟，亦可覆舟”，网络也是一样，希望大家都能谨记网络的使用规则，只要遵守安全守则的使用电脑，那么你我就都能做一个快乐的E世代。

在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。

那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗?”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。

这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不平，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢?再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢?”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了?”

决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹!任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。

有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了!凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢?”

愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩!当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不平吗?”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。

当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。

这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言;而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢?要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。

这是最寂寥的春节，冰雪锁城，武汉悲壮，湖北危急，天下难安，一场没有硝烟的战“疫”在湖北、在武汉打响，这就是新型冠状病毒肺炎疫情的开始。

记得大年初一的时候，我和家人愉悦地在家里看电视，新型冠状病毒感染的肺炎疫情紧急会议，隔着屏幕我都能感知到疫情十万火急，生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。发出了全国驰援湖北、武汉的最强音。

大年初三，所有公职人员的休息假日都取消了，要到划分的责任区进行地毯式摸排、执勤。我的爸爸也开始上班了，他是一名警察。在家的我通过电视看了不少关于疫情的报道，其中，一位84岁名叫钟南山的爷爷让我格外敬佩。他是中国科学院院士，是感动中国的十大人物，也是2003年“非典”战“疫”的英雄!疫情出现的第一时间，他向组织请战，冒着危险、不顾自身安危从广州赶到武汉，详细了解患者诊断的真实数据，对患者进行诊断、治疗。不仅如此，妈妈告诉我，现在很多优秀医院的医务人员都组成了救援团队，他们放弃原本安全的工作地方，舍小家为大家，积极驰援武汉、驰援湖北。

同时，各国、各地所有的爱心人士，本着无私奉献的大无畏精神，有钱的出钱，有力的出力，通过各种方式为湖北、武汉捐赠口罩、消毒液、药物，打好后勤保障战!他们的这种精神品质，正如唐朝诗人王昌龄写的：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”所有爱心人士本着同一片蓝天，同一片土地的爱国情怀，纵使距离千山万水，也挡不住他们的赤诚之情。

医务工作者交待我们：大疫当前尽量不出门，一定要出门必须戴好口罩，注意消毒。听从医嘱，是对国家最大的帮助。

这场疫情，使我们更加明白生命之重，懂得学习不仅仅是为个人，是为中华之崛起而读书，更是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平而读书。我相信，在这些逆行者的努力下，武汉必胜、湖北必胜、中国必胜!