有志者事竟成读愚公移山有感作文【精选20篇】

一进大门，只觉得眼前一亮，一座落满五颜六色，各种形态的蝴蝶山，好象在告诉我们：“春姑娘来了，春姑娘来了?20xx级19班。不，彩虹彩虹。妈妈多次荣获“优秀教师”称号;雪球像子弹一样打在我的头上、身上。从发芽到开花，从开花到收获，每一个阶段都是栩栩如生，让人大长见识。

这是一个真实的故事。一对夫妻，非常有钱，住在一个大别墅里。最近，他们想出国旅游一趟，就打算把“莉莉”——一只松鼠狗寄放在年迈的母亲那里。

母亲听了，爽快地答应了他们。晚上在电视里，他们看到一则新闻，题目是《古稀老人携母万里游》，讲的是一位70多岁的老爷爷，骑着三轮车携带百岁老母亲，游遍祖国的大好河山。夫妻俩愣住了，久久说不出话来。最后，丈夫说：“妈，我给你办护照，我们一起出国旅游。”“一起？我？一个老太太？”“对，我们三个人一起出国旅游！”这回，轮到母亲说不出话来了。

这篇文章，令我既感动又羞愧。感动的是，这位老奶奶有这样孝顺的儿女，真是幸福极了。羞愧的是，我远远不及文中的儿女。记得今年元旦下大雪，我们全家准备去黄山游玩赏雪景，可临行前我感冒了，去不成了，因为如果感冒加重，就要影响节日后上学和复习考试。可奶奶和爸爸妈妈还是想去，而且跟旅行社都定好了，不去会浪费许多。我气极了，大声说道：“不行，你们要去，我也要去；不然你们也不许去！”妈妈说：“欣欣，这不能怪我们，因为你感冒了，所以去不了，可我们没有生病。奶奶和爸爸妈妈辛苦了一年，好不容易可以一起旅行休息一下，如果你没有生病，当然也带你一起去的呀。”可我就是不领情，说：“不行，我就是要去！”妈妈没办法，只好自己不去，让奶奶和爸爸去了。当时我心里很高兴，可现在回想起来，觉得自己真是太过分了。爸爸妈妈给了我很多关爱，而我却只顾得自己开心，没有考虑父母的感受，没有给妈妈应有的关心。

这篇文章给我很深的启示。当我不高兴时，陪在我身边的是妈妈，她可以拨开我心中的乌云，重见阳光；当我开心时，陪在我身边的也是妈妈，她会告诉我，成长的道路不是平坦的，既要小心谨慎，又要勇敢向前。

这篇文章还告诉我们，母亲对儿女的爱，远远多于我们对母亲的爱，一定要好好珍惜这份爱，不要让她离开。

[读母爱有感为题的作文

我最喜欢的一本书是——《狼王梦》，这本书是沈石溪写的，也是我的生日礼物。

这本书的主人翁是——一匹狼，它是一匹母狼，名叫紫岚，为什麽叫紫岚呢？书上是这么解释的：“是因为它是紫色的，跑起来像岚雾所以叫紫岚。”这本书上写了紫岚怎样照顾自己的狼崽。紫岚的“老公”叫做黑桑，是一个高大威猛的成年公狼，原本他应该是狼王，可惜离狼王只有一步之遥时，被一个大野猪刺死，所以紫岚常常闷闷不乐。

紫岚的狼崽有五只，一只被洪水冲走了。还有四只，三男一女，一只叫黑仔，一只叫双毛，一只叫蓝魂儿还有一只叫媚媚，紫岚最喜欢黑仔因为它很壮，长得也很像黑桑，不过黑仔不久被金雕吃了，紫岚又开始细心的照顾蓝魂儿，蓝魂儿不久后变得非常壮，而且很聪明，在一次狩猎中不小心把冬眠的熊吵醒了，于是他与熊斗智斗勇，最终胜利了，就连高高在上的狼王都给他赞赏的一目。不过紫岚欲望太深，就差一点就让蓝魂儿当上狼王了，可是蓝魂儿最终失足，死在了猎人的捕兽夹下。

只剩弱小的双毛了，紫岚已经放几乎快要放弃了，就这样无力的养双毛，养呀养，不知怎么双毛竟敢和狼王挑战了，打败狼王就差一点点，却被狼王一声大吼吓得魂飞魄散了，最后被狼王吃掉了。

只剩下最后的媚媚了，因为女的不能当狼王，所以媚媚就不可能当狼王，又过了好久吃掉黑仔的老金雕又回来了，紫岚为了保护媚媚生下的小狼崽，和老雕同归于尽了。

这个故事告诉我们欲望不能太深，只有一步一步来才能成功。

[读狼王梦有感_中学生作文500字

今天，我读了《藏羚羊的跪拜》，懂得了许多道理。

《藏羚羊的跪拜》主要讲了一位老猎人，准备猎杀藏羚羊的时候，突然，藏羚羊给他跪了下来，但打猎的生活使老猎人的心变得冰冷冷。他扣下板机，藏羚羊倒下了，脸上流下两行泪痕。老人一反常态，没有当天给猎物开膛。第二天，老人剖开了藏羚羊的腹腔，发现一只已经成型的小藏羚羊在里面，他不禁泪流满面。从此，他再也没有打过猎。

读完这篇文章，我不禁想起另一们为保护好的女儿而昏迷不醒的母亲。她们的故事有着许多同之外，但同一出发点都是为了保护自己的孩子。当我们在报怨妈妈这个，妈妈那个的时候，你会知道妈妈的用心良苦吗?或许长大后，你也不一定会回报妈妈，但她已经很知足了，能看到你考上好的大学，看到你生活幸福，她便觉得她的操劳值了。

读了这篇文章，我懂了：母爱是伟大的，它是无处不在的，即便在动物的身上，它依然表现的那么淋漓尽致。

《瀑布》这首诗读来意趣盎然，琅琅上口。作者运用精当的比喻，从声、色、形三个方面渲染瀑布的宏伟气势，抒发了作者热爱大自然，热爱祖国山河的情感。

声音美。作者首先站在很远的山路上听瀑布，未见其形，先闻其声，那哗哗的响声连成一片，“好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。”通过声音突现了瀑布的非凡气势，给人以新奇美妙的感受。

色彩美。“山路忽然一转，啊!望见了瀑布的全身!”诗人的观察点已近了一步，峰回路转，瀑布突然出现在面前，只见“千丈青山衬着一道白银”。一个“衬”字，把青翠的山峰和银色的瀑布描绘了出来，对比中突出了瀑布鲜明动人的色彩。

形态美。诗人来到了瀑布的近旁，抬头仰望，尽情领略瀑布的风姿：阳光照射下的瀑布水花飞溅，就好像一座由无数珍珠汇成的天然屏风；当阵阵山风吹过，许多小水点飞溅开来，和着水气，轻飘飘的像烟，白蒙蒙的又像雾，纷纷扬扬的又像尘土。从形态上突现了瀑布多彩多姿的风貌。

诗人由远而近，多角度地展现了瀑布壮美动人的风采，字里行间洋溢着一种抑制不住的喜悦、惊叹、赞美之情。

[优秀作文：诵读《瀑布》有感

血战小朱庄，编剧是我朋友，淮北市戏剧创作研究室主任孙伟，国家一级编剧。

当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。

有一句很经典的话是“因为回顾战争。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，它将永远伴随着革命先烈的英灵。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，炮弹带着呼啸满地炸，所以我们珍惜和平”，谁能说不是他们用鲜血换来的。而我们也不能辜负他们的期望，但他们的灵魂却没倒下，最终我军取得了战斗的胜利，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章。在敌强我弱。一批批战士倒下了，最终取得了抗战以来正面战场的最大胜利，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒、大炮等武器一齐指向我军阵地，飞机，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军、援军迟迟未到的情况下，掌握更多的知识。

今天的安定和谐都是我们亲爱的战士用生命换来的，用鲜血染成的，我们永远不能忘记。

沧海桑田，世事变迁。

一天上午，愚公正在家中喝茶。突然，他的子孙喊道:“又一座大山!”的确，是比太行、王巫两座大山还要大许多的山。

“你们听着，这是天帝的命令，谁都不能违背!”操蛇之神得意洋洋的说道。

愚公悲愤万分，他回屋拿起那把他用了七十多年的锄头，这就意味着他要移一座更大的山。“您太老了，还是养老去吧!”“锄山这类的事，就由我们来做吧!”“上次是天帝帮忙，可这次……”

每日，愚公看着他的子孙辛劳绕远。山在眼中，心在哭。

终于有一天，他拿起了锄头，感觉有点重。子孙苦劝，愚公说了句:“我能行!”就走了。

寒冬酷暑，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，一块块石头在他坚定的目光下战栗。日复一日，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，立誓要把山移走。他的邻居们来帮忙。不久，他们又都走了，他们各自说:“我不行了，山太坚固了。”愚公不说话，只是一下一下挥舞着锄头。

天帝恼怒了，他唤来风伯雨师、雷公电母，他叫醒一切厉鬼猛兽，他说要那座山变成那个违背他意志的愚公的坟墓。天像血一样红，人间闪着鬼火。在闪电雷鸣之间，愚公不停息，他一下下地挥动着锄头。突然，一个雷击中了他……他的子孙围在他身旁哭。“移……移山……”愚公艰难地说。“我不行……”子孙哭着回答。“行，你能行。”愚公用带血的手指，在一块山石上写了一个“恒”字，手就停了下来……愚公死了。

后来，有人在另外的地方——离愚公家很远很远的一座山上，见到了这块石头，人们便把这一座山叫做“恒山”。

[愚公移山的作文500字

“今天是你的生日，我的中国……”一声悠扬婉转，充满感情的歌声响起，庆祝祖国70华诞的庆祝活动拉开序幕，我期盼已久的阅兵仪式终于要开始了。

今天的天安门广场成了一片红色的海洋，五星红旗成了主角中的主角，路灯上，旗杆上，城墙上，广场中央，观众的手中到处都在挥舞着，飘扬着。由革命烈士的鲜血染成的红色，红的那样的鲜艳，那样生动。国歌奏响，那面庄严的五星红旗冉冉升起，坐在自家客厅里的我不由自主的肃立，敬礼，唱国歌。作为一名中国人，一名长在新时代的少先队员无比的自豪和骄傲。

习主席发表重要讲话后，在嘹亮雄厚的军歌声中，阅兵仪式正式开始。习主席乘着2019的阅兵车，还有一辆1949的阅兵车，那是请建国功勋们的伟大英灵检阅我们伟大祖国今天的盛世，请他们放心。

分列式开始了，“咔、咔、咔……”受阅官兵们踏着坚定的步伐，头戴钢盔，手持钢枪，脚蹬马靴，目光注视着天安门城楼踢着正步整齐划一的走过天安门。一个一个人在方队里就好像复制黏贴一下，所有的动作都一模一样，看到这里我心里的敬意油然而生。这是要通过多少次的练习，付出多少的汗水才能练就这样的风采。徒步方队后面是一辆辆装备着我们自主研发的高科技武器开过长安街，这里有让我们骄傲的东风-17常规导弹，有轰-6W远程战略轰战机，有高空侦查无人机，还有东风-41洲际战略导弹……，我们祖国拥有的是战必胜的人们军队，世界上任何一个国家再也不会轻看我们。

当7万只和平鸽展翅高飞，代表中国人民向往着和平安宁的生活。祝福我们伟大的祖国繁荣昌盛，作为学子努力学习，长大后报效祖国。

今年是祖国70周年华诞，9月1日学校组织观看了中央电视台举办的以“五星红旗，我为你自豪”为主题的《开学第一课》。作为中学生，我参加过很多次《开学第一课》，但唯有今年的《开学第一课》，让我心澜波动，久久不能忘怀。

随着《开学第一课》内容的展开，我们穿越70年壮阔时空，在祖国峥嵘光辉的历史中漫溯。那一个个故事，为我们拨开层层历史尘埃，我们看到了那面绣着五星的红旗冉冉升起的样子。1949、1997、1999……天安门、香港、澳门……那面镌刻着中华民族魂的旗在天安门、在金紫荆广场、在高美士街……我们可爱的祖国，终于可以一雪前耻，我们锦绣的山河终于不再被列强践踏。迈入新世纪，踏上新征程，中华儿女不仅要持旌旗以卫我巍巍中华，更要将中华之精神传播到更远的地方。于是，我们看到了2008年“神州“七号把五星红旗带入了太空，2019年“嫦娥”四号登陆月球背面，把五星红旗带到了月球之背……

翻动《红岩》，乘着纸飞机飞到了1949年的重庆，我们仿佛亲临白公馆中，与罗广斌一同绣红旗，体味建国时先辈们的不易与坚强不屈……穿越到了1975年，我们随珠峰攀登队一同登上第二台阶，帮着队员们架设“中国梯”，感受中国人的坚毅。顽强和团结……回想到1960年5月25日，当到8600米时，发现有一道绝壁，屈银华与刘连满组成了人梯，助贡布登顶并在珠峰上插上了一面鲜艳的五星红旗，留下了中国的印记。十五年后，夏伯渝老人就算冻断了双腿也坚持在第二台阶处架起了一个“中国梯”。他的壮举，为中外登峰者创造了一条生命通道，一条梦想之路至今共助约一千三百多人登顶。从中我们可以看出他人的英勇无畏，勇往直前，敢于牺牲，热爱奉献的高尚精神，这精神熔铸在了珠峰顶峰的五星红旗上，这精神熔铸在了我们每个人的心中，成为中华民族的刻骨之迹。

2018年，七名北大学子成功登上了珠峰之巅，成为平均年龄最小的登山队伍，再之后，更是依贡布老的心愿与祝福，喊出了“团结起来，振兴中华”的口号。从中，我们更是看到了中华民族坚忍不拔、勇往直前的民族精神的传承，把五星红旗以及党的光辉传承了下去，让这灼灼星光能光耀千年！

行驶在大海上，在军舰亲手升起五星红旗，向全世界展现中国人的英勇、正义，对美好生活、世界和平的坚定守护；站在颁奖台上，在全世界的舞台上望着冉冉升起的国旗，体味中国人骨子里的刻苦、顽强；遨游在太空中，在月球背面留下永不褪色的中国印记——五星红旗……从地球到宇宙，从保卫祖国、为国争光的军人、科学家到意气风发、创造奇迹的青少年，从守护与和平到拼搏与努力，无处不体现着熔铸在五星红旗中的中华民族的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的民族精神。

既然五星红旗承载着那么厚重的历史，如此的不朽，我们应该把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去！那么作为新时代的中学生，我们应该怎么办呢？

我们应该牢记历史，锻铸中华魂。一个人只有知道了自己的来处，才会明白未来的归途。没有记忆的人是没有灵魂的，忘却历史的民族是没有未来的。你、我生活在幸福安宁的社会里，我们从未像祖先们那样披荆斩棘，也从未品尝过屈辱和动荡的滋味，我们应深深铭记：今朝每一缕阳光都是先辈们用生命和鲜血换来的。所以，我们不仅要大口大口地呼吸今天自由幸福的空气，更应铭记历史，铭记“落后就要挨打”的教训，努力学习，活出自我，活出每一个中华儿女该有的光芒万丈。既生于斯又长于斯，理当敬畏足下每一缕土地，练就铮铮铁骨，在阳光下，长成中华儿郎该有的模样。

“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”我们只有把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去，才真正体会到先辈们的不易与高尚的革命精神，体味五星红旗中那熔铸的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的、高尚的民族精神，让国旗在世界各处飘扬，让中华民族的民族精神中的那灼灼星光，能够光耀千年，永垂不朽！

我最近读了《鲁滨逊漂流记》的书。我一下就被书中的主人公鲁滨逊，在一个人迹罕见的孤岛上，为了生存而顽强的和命运抗争的故事深深地吸引了。

鲁滨逊是一位英国人，从小就酷爱航海，希望走遍天涯海角。可是，在他的一次航海中，遭遇大风暴，打翻了船，同船的其他人，都殉难海中，只活了鲁滨逊自己，他被海浪推到一个孤岛上，为了生存，赤手空拳地开始了他与天斗、与地斗、与野兽斗的旷日持久的生活。

他乘坐的船也被海浪推到这里，他登上破船寻找到一只猎枪和弹药，一些工具、食物、种子和一只狗以及两只猫。

他选择面向大海的僻静处搭建了帐篷，用一年多的时间围起一个木围栏，用圈养动物的方法储备食物，以备饥荒。用了四年多的时间，繁育小麦。可想而知，他的劳动要付出前所未有的努力，过程是极其艰苦的。直到二十八年后才遇救返回大陆。

看过鲁滨逊的故事，不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。所以，要培养扭转逆境和在艰苦环境中求生存的能力，我从现在开始，应该反思自己，锻炼自己了。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：李雨晴

今天我读了《愚公移山》这则成语故事，读完以后我有很多启发。

从前，有一位九十多岁的老人，名叫“愚公”，两座大山阻碍了愚公和全家人的出行，于是，愚公和全家人决定把这两座大山铲平，开出一条平展的小路来。这件事情被一个叫“智叟”的老头知道了，他劝愚公说：“你都这么大年纪了，还能搬运多少泥土，我看你什么时候能铲平啊!”愚公回答说：“我挖不了，还有儿子，儿子挖不了，还有孙子，子子孙孙，无穷无尽，怎么会挖不完呢?”愚公的这句话感动了上天，上天派两个天神把这两座山搬走了。从此，这里的交通便利了，人们过上了幸福的生活。

我们以后做任何事情都要有一份坚持，永不放弃，不怕困难，如果认准一件事，不管遇到多大的困难，都要坚持下去，因为胜利的曙光也许就在不远处。

愚公移山已经过许久，冀州之南，河阳之北已经没有山岗阻隔，愚公一家的出入方便了许多，再也不用受高山阻挡之苦了。原先是山的地方，现在变为了平地，愚公经常走过这些平地到原来仿佛相隔几百里的市镇上，并且一天之内便可以返回。

河曲的智叟甚至专门来找愚公，以十分诚恳的口吻向愚公为自己的失礼道歉。愚公觉得自己的移山之举造福了一方百姓，也感到十分高兴。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌张张跑来告诉愚公说，河里的水越来越少了，田里的农作物也快要枯死。果然，过了几天，河里的水就再也流不动了；又过了几天，河道完全干枯了，眼看着田里的农作物逐渐枯死，愚公心急如焚。他自言自语：“这条河都流了几百年之久了，怎么突然没水了呢？”这时，愚公才想起这条河流的发源地，正是被搬走的两座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。

当村里的人听说这场灾难正是愚公移山导致之后，集结了一大群人围在愚公家的门口，带着质问的口吻说：“愚公，你仅仅为了自己出行方便，竟移走大山，断去我们的水源，实在是罪大恶极！”话音未落，只听见大地轰隆一声巨响，整个村子仿佛都在随着大地颤抖，一座座简陋的房屋如同积木一般塌下来，破成了碎片。刚才还一览无余的平地瞬间裂成了两半，出现了一个巨大的裂缝，愚公随着整村的人掉入深达百米的裂缝之中，大家对所见之景无比震撼，也感到无比恐惧，原本连在一起的地面碎成了众多小块，有的小块倾斜，随后被另外的碎块压碎，变为数以百计的碎石落入裂缝之中。

千百年前的人们哪里知道，大山与地壳是融为一体的，失去了大山之后的大地整体结构已经发生了改变，发生了巨裂的运动。而反观两山新的放置处朔东和雍南，大山由于失去了地壳的支撑和压力，如同散了架一般开始解体，化身为无数滚滚的巨石洪流，压死了所过之地的人和动物，巨石所到之处哀嚎遍野，少有生还者。天神看到这一切，悔恨不已，他后悔自己触犯了连自己都不能触犯的红线，即便是神也不能肆意修改原来的自然规律和生态环境。然而面对比自己更强大的力量和规则，天神力不从心。

百年后当灾难终于平息之时，当年人口众多的市镇早已不复存在，仅存的愚公后代为愚公立了一石碑，上面写着：“一位真正的愚者。”

太行和王屋两座山，方圆约有七百里，高达七、八万丈。本来在冀州的南边，黄河的北岸。

北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子，上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。

愚公和家人开始日以继日的工作。邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。

河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。

握着蛇的山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。

在海底畅游两万里，有的只是一只“鹦鹉螺”号和一行人。

一位教授，一名忠实的仆人，一位加拿大捕鲸手以及一位神秘的艇长组成了一只探索海洋的队伍，一次海底两万里的旅行。

尼摩艇长，一位神秘莫测的工程师。他恨陆地上的一切，却又如此善待这三位来自陆地的人。他明明少言寡语，但是每当说到海洋和“鹦鹉螺”号，就会两眼放光、滔滔不绝。他明明是一个冷漠的人，但是同伴的离开，让他低声哭泣。这并非是一个冷淡而寡言的人，而是一个钟爱海洋，有情有义的人。

孔塞伊，那个极其善于分类的分类狂魔，一个忠厚老实的仆人，总是顺从自己的主人。他善于学究各种事物的分类，却仍不缺少必要的谦虚，他在不懂时，仍会请教主人。

内德·兰德，一名加拿大捕鲸手，性格十分直率。从刚进入“鹦鹉螺”号开始，就想尽一切办法要逃出去，却一次又一次地被折服。但在关键时，他也是那个精专，经验十足的优秀捕鲸手。

一个人一生中会有很多事情值得做，但是在尼摩船长看来海洋便是他一生的归宿。一个人，享受与海洋作伴，这是一件多么美好的事。驾驶属于自己的“鹦鹉螺”号，看着窗外属于自己的那片海洋。

在这本书中，“鹦鹉螺”号可谓是最“庞大”的角色，作者通过一整个团队的精密计算，再与自己丰富的想象力与预知力，完成了这样一部与未来毫无差缺的科幻小说。

通过“鹦鹉螺”号，在海洋中畅游，经过印度洋，到红海，再到希腊群岛，最后进入大西洋，他们肉搏鲨鱼，电阻土著人，冲突冰盖，攻击巨型章鱼，经历了重重艰难险阻，在海底畅游两万里，直到他们三个人在危险的情况下，终于逃出了“鹦鹉螺”号，将它和尼摩船长的秘密公布于世。

我非常喜欢看电视剧，最近也非常喜欢看一些美国电视剧，也就是人们常说的美剧。前段时间看了一部美剧，名字叫做《越狱》。

这部电影的大概内容讲的是，一名叫做林肯的男子，因为被不法分子陷害，被陷害进了监狱，而他的弟弟斯科菲尔德是一名聪明的高级工程师，他知道哥哥是被陷害的，所以想要求哥哥出狱，于是自己故意违反法律，被判入跟哥哥相同的监狱当中，从而救哥哥出狱的一系列的故事。当然，这部电视剧，越狱的情节，不是我们需要学习的，这其中有许许多多感人的地方，还有许多做人的道理，值得我们去参考。

在越狱的过程中，跟一开始斯科菲尔德计划的不一样，因为许多事情都存在变数，有许许多多次都没有成功，斯科菲尔德非常的懊悔，非常的悲痛，眼看着哥哥就要被判死刑，自己却束手无策。

在斯科菲尔德，沉静、冷静、聪明的头脑下，最终带领自己的哥哥林肯逃出监狱，从此也变成了通缉犯。

但是这部美剧当中值得我学习的事，弟弟与哥哥之间的感情，弟弟相信哥哥是没有犯罪的，这兄弟俩之间的感情，是我们在生活中需要学习的。以及弟弟斯科菲尔德的聪明的头脑，对于各种知识的掌握了解，在我们的生活当中，我们不能像他那样掌握那么多的知识，但是我们可以学习在我们学习范围内更多的知识，因为在未来的某一天，你有可能就会用上，现在所学的知识。

总之，这部美剧里面教会了我许多做人的道理。无论是友情，还是亲情，当然更多的是人与人之间的相处。

生活当中，我认为我还可以做得更好。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

放假前，学校组织我们观看了一场爱国主义教育片《鸡毛信》。影片突出表现了一个机智勇敢的小八路海娃的高大形象。主要讲了海娃为了给八路军及时地传递情报，聪明的他把信放在领头羊的尾巴里，机智地躲过了日本人的搜查，成功地完成了爸爸交给他的任务。

海娃和我差不多大，可我与他相比，还真有点惭愧。他为了完成任务，遇到残暴的敌人面不改色心不跳，还把敌人耍得团团转，而我呢，遇到困难，经常逃避现实，而不敢直接面对，或是寻求家长的帮助。

比如有一次，妈妈叫我扫地，那天刮的正好是东风，我要把垃圾迎面往外扫，东风一吹，垃圾就往家里乱飞，我越扫得起劲，它们飞舞得越厉害，我气极了，就把扫帚一扔，对妈妈说：“我不扫了。”

现在想来，真是羞愧万分。垃圾之所以没被解决掉，是因为我畏惧东风，其实，如果我要是能像海娃那样善于利用自己的智慧顺风势扫，困难就会迎刃而解，地面也就会被扫干净了。

以后，我都要开动自己的大脑，使自己冲出 困境，勇敢地战胜困难，最终赢得胜利。海娃，你是我前行的指明灯，我将永远以你为榜样。

今年寒假，我读了《莫泊桑短篇小说集》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说，着重描写了人间百态：人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中，我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中，给我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》这篇。

在这篇小说中，作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的财富，让他们从此过上体面、富裕的生活。这时，于勒在他们心中，就成了神一样的存在，成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是，一个偶然的机会，他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时，神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶，甚至连“我”给了于勒一点小费，都被父母亲责骂。

这篇小说，通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度，充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说，但其中的人物性格，在我们现今的社会中，也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露，从而来教育人们应该积德行善，富有爱心。他的作品，对我们现在的人们，同意有着深刻的教育意义！

这真是一本好书啊！

2015年10月1日，这一天在日历上显得格外醒目、耀眼。我起了个大早，吃完早餐便守住电视观看大阅兵。

10时整。56门礼炮响起来了，响彻云霄。与此同时，国旗护卫队从人民纪念碑北侧出发，来到升旗台。当国歌响起时，中华人民共和国国旗——五星红旗冉冉升起。顿时，全场肃立，瞻仰着这面无数先烈用鲜血染红的国旗。

接着，阅兵开始了。xx乘国产红旗检阅车自******匀速前进。“同志们好!”“同志们辛苦了!”主席亲切的话语传遍长安街，传遍长城内外，传遍大江南北。受阅部队精神饱满，排列着整齐的方队，激昂回应“首长好!”“为人民服务!”各种信息化装备井然有序地展现在人们面前，极为壮观。10时20分，车至东单掉头返回******城楼。这短短的二十分钟，凝聚了60年的辉煌成就，也凝聚起全国人民的爱国情怀;短短的二十分钟，使我感受到了这支忠于党，忠于社会，忠于人民的英雄军队对首长的爱戴;短短的二十分钟，把我军威武之师、文明之师、胜利之师呈现在全世界人民面前。

检阅部队后，xx登上******城楼发表重要讲话。10时37分，阅兵分列式开始。首先通过******广场的是三军仪仗队，随后，步兵、特种兵、水兵、空降兵、三军女兵、武警等13个徒步方队依次通过******。整齐的步伐，飒爽的英姿，表现出对祖国的热爱与忠诚。接着是30个装备方队。坦克、武警装甲车、导弹等信息化装备令人耳目一新，叹为观止。11时10分，广场上空响起隆隆轰鸣声。陆海空三军组成的12个空中梯队呼啸而至，低空飞过******广场。随即，人群中响起一片热烈的掌声。轰鸣声、掌声、欢呼声，响成一片。

11时22分，以“我与祖国共奋进”为主题的群众游行开始。当《歌唱祖国》的乐曲响彻云霄时，5000多名手持彩色气球和花环的青少年春潮般涌向金水桥，彩球腾空而起，尽情地欢呼，尽情地跳跃。12时25分，历时2小时25分的庆祝大会圆满结束。

虽然阅兵已经结束了，但阅兵场面仍历历在目，一想到就心潮腾涌。我们青少年一代是祖国的未来，所以我们要与时俱进，展望未来，坚持改革开放，推进科学发展，促进社会和谐，才能使国家繁荣富强。让我们一起来努力学习吧!为了祖国的繁荣富强，为实现中华民族伟大复兴的宏伟目标而奋斗吧!

“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦水手》

想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流?

……问世间“志”为何物?世人言“志”即决心与毅力的完美组合。“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫;“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。

不倒的水手

每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。

作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者……

从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢?对，是他心中坚不可摧的志。郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。

他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功!

锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基

奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。

钢铁是怎样炼成的呢?他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。

人生的痕迹：《蜗牛》

“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执着。

蜗牛正在向屋顶出发，缓慢的它显得更慢了，小心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕迹依旧存在，让人联想到了他前进的艰辛。

夕阳西下，柔和的金色光芒洒满大地，白的墙也变成了金色，小小的蜗牛还在努力地向上爬着，它一定会到达屋顶的，它身后那条长长的痕迹见证了它的努力：路是一步一步走出来的。

蜗牛告诉我们：当你在梦想的途中脚踏实地的留下属于自己的痕迹，未来才能绽放光彩。而那道属于自己的痕迹，便是力量的迸发：志。

……

一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢?

答案是：永不放弃自己的执着与意志，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅，偏偏起舞的蝴蝶……

《鲁滨逊漂流记》主要讲述鲁滨逊漂流到一个荒岛，建立自己的家园，蓄养打猎时捉来的猎物，还对抗野人，收养一个名为“星期五”的野人，教他如何吃饭，说英语等，最后一支船队航行到荒岛，把荒岛交给船上的犯人，几年后，荒岛兴兴向荣，到处一片繁荣的景象。

读了这篇文章，我不禁对鲁滨逊佩服得五体投地。鲁滨逊只是出生在一个普通家庭，并非世代航海家庭，但他却从事了航海的工作，真可谓是初生牛犊不怕虎，敢于冒险，与大海风浪搏斗。当他来到荒无人烟的岛上时竟然知道寻找可靠的洞穴;寻找失事船上的物品;把存活下来的猎物许扬起来;用大片的树林掩盖自己，低于野人等等，鲁滨逊竟能考虑得如此周到。他白手起家，创造了一个能够防止外来侵略、不愁吃穿的家园，真可谓是生存能力和保护自我意识极其精明。再加上他在荒岛上孤零零的，每天担惊受怕，还得想方设法谋求生计，这几年的艰苦生活，鲁宾逊依然靠自己的毅力艰难地过下去。正所谓“宝剑方从磨砺出，梅花香自苦寒来，”鲁滨逊也完成了一项大事业。正是靠着这三点重要的人生品质，鲁宾逊才得以度过难关。我们在生活中是不是也需要这些精神，是不是也应该锻炼自我呢?

“等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年”想必大家都很熟悉《童年》这首歌吧!是啊，童年是有趣的，童年是快乐的。每个人对童年都有很深的记忆，而每个人的童年也都是不一样的。但苏联的大作家高尔基的童年却是悲惨的，昏暗的。让我们来认识一下这位大作家的童年吧!

在高尔基五岁时，他的爸爸去世了。过了几个月，他和外婆、妈妈搬到了外公家，准备重新振作，展开新的生活。可是，外公家里却处处充满了火药味儿，高尔基不敢与任何人打交道。他只有与外婆、妈妈在一起时才会有安全感。但是，由于高尔基不听话，经常挨外公的打，他也就在这个家里很孤独。可他也还是有朋友的，他名叫茨冈。但是，茨冈在一次劳动中被十字架压死了。高尔基从此在这个家里也就没了朋友，但，他这时也可以上学了，可在同时，他的母亲又嫁了出去。他原以为自己的生活这就安宁了，但他错了，才没过几个月，他妈妈也死了。幸好这时他也是近二十岁的小伙子了，他也只好去城里谋生，由此也就结束了他悲惨的童年生活了。

这是高尔基的童年，一个世界伟大作家的童年，一个悲惨的童年，一个昏暗的童年。据我了解，还有许许多多的名人伟人都有不平凡的童年生活。像俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的童年，更加恶劣。邻居们、老师们似乎对他并不看好，直到六年级，大院里的居民还忍无可忍地列举小普京的种种“罪状”。

可我们这一代却很幸运，童年过得很饱满，很快乐!像我，吃、喝、玩、乐、穿、住，样样都很好：平时想吃什么就吃什么，有时还可以和爸爸妈妈一起去咖啡馆吃大餐;而一到双休日或节假日，爸爸妈妈总是想带我去哪儿玩;我穿的也几乎都是名牌;住就更别说了，自己的小房间可大着呢!学习环境非常不错，在背书和写作业的时候，周围都很安静。在我的书架上，有看不完的书。而且，我的作文也会有人辅导，由此，班里我的作文也是数一数二的。爸爸妈妈也对我很好，只要我要买好看的书，只要有好处，再贵爸妈也买。

只有我想不到的，没有我们家长做不到的，只要是有益于我们健康成长的事情，我爸爸妈妈都会不惜一切的帮我实现!今年暑假一开始，妈妈就在担心，那么漫长的暑假应该怎样让我过得有意义。后来，我大妈妈建议说，富阳有个夏恩英语班办得很不错的，小孩子可以一边游戏一边学习英语，就是费用很高，半学期就要三千多。我妈妈一听，毫不犹豫得说“那好啊，我们马上就去报名!”当妈妈把那么多的钱交出去的时候，我心里一阵感动，“我一定要认真听课，要对得起辛苦的妈妈!”我始终为自己能够有这样愉快的生活而感到庆幸。我们的童年是十分充实，幸福的!

其实，再转身看看我身边的同学，他们也和我差不多，每个人不都是父母手心里的宝贝吗?

自从我看了《童年》之后，我突然意识到，这个世界上还有人是这样生活的，并且他可以在这样的环境里成长为这样有用的人!我开始好好努力，不让自己的童年浪费掉。而且我一直在努力改正缺点，虽然有时候会不行，好几次我都快要放弃了，可一想到高尔基，我就振奋不少!我又开始努力改正缺点。

“好好珍惜你们的童年吧!你们的条件可比我们好多了!”这是这一代长辈经常与晚辈说的话。的确，我们应该要好好珍惜童年，珍惜现在，同时，也珍惜未来。让我们好好学习，努力为下一代也塑造一个更光明、更美好的童年吧!