有志者事竟成读愚公移山有感作文【精选20篇】

假期里，终于有机会静下心来读几本书，想来，真是一件幸福的事情。专业书籍方面给，我阅读了《走向高效课堂》一书，说实话，刚开始看时觉得理论性太强，但细心揣摩，发现《走向高效课堂》一书是结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法，系统阐释了高效课堂的内涵。用心读下来，受益匪浅。什么是高效课堂呢?通俗地讲就是让学生主动地学习，快乐地学习，让课堂精彩的生成，让学生狂欢着生命，让学生能持续发展。高效课堂的灵魂是相信学生，解放学生，利用学生，发展学生。相信学生是“师德”，解放学生是教育的使命，利用学生是一切教育的智慧源头，发展学生是教育的根本。教育即解放、学生即创造。

第一，高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。课堂上，老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系，要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人，调动学生的学习积极性，并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。

第二，高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。因为即使一位教师的课讲授得很出色，如果没有有效的组织教学，那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。任何一节课都要以组织教学开始，并贯穿课的始终。所以我们作为教师，要学会课堂教学的各种组织方法和策略，并按照新课程理念要求，从关注学生终身发展的高度，不断优化课堂教学结构，改善学生的学习方式，积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围，使教师有效地教学，学生有效地学习。

第三，高效课堂教学评价应该是真诚的。在课堂教学中，教师要熟悉学生的差异，站在学生的立场思考问题，多角度地预测可能会产生的多元化的答案，从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答，给予鼓励与肯定，从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。

当然，无论多么高深的理论，多么多变的学习方式，离开了教学实践，只能是纸上谈兵。因此，怎样把从书本中诸多名师的先进理念和经验运用到自己的日常教育教学中，才是最关键的一步。新的学期，新的开始，让自己从现在的每堂课开始行动起来吧!

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是观开学第一课有感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

在这篇文章的开端，我要提出三个问题：幸福是什么？幸福需要什么？你，感到幸福吗？

幸福的拼音是xingfu，幸福的英文是Eudemonia，幸福的定义是：心理欲望得到满足时的状态，然而，纵使我们能用理论与知识解释关于幸福的一切，这个问题却始终伴随着我们，并且在低落之时悄悄进着谗言：幸福到底是个什么玩意儿？它听起来……似乎很难？

相信我们都可以这样回答：幸福，就是鸟儿的翅膀，鱼儿的尾巴，小狗饥饿时的肉骨头。当然，当我们问到孩子们这样的问题时，他们或许会回答：“幸福就是好的学习成绩。”不要盲目点头称赞一通，我们应该这样问：“你确定吗？你确定幸福是好成绩，而不是父母的笑脸相迎？”

以我学生的目光来看，幸福的并非好成绩，而是父母的称赞与厚寄，教师笑语着“继续努力。”这会使学生缺少安全感，你不知道你何时不小心一个失足，父母们就会阴沉着脸，而我们便会觉得：“真不幸！”

因此，学生们的幸福到底是什么？我想你要为自己而学，当你对自己满意，而不是满足于众人的评价时，这个家伙就会悄悄的，却满占了你的心房。这时，是时候说：“幸福原来就是独立。”

也并非所有的学生都会把幸福与学习紧套，徐浩难道不是如此？他热爱音乐，他有自己的理想，他有可不是幸福的？当乐曲的旋律慢慢熟练，契合，音乐的孩子们何尝不幸福？每一次的按键都会让他们在心底雀跃，欢呼：“我是多么幸福啊！”于是，我们可以说：“幸福原来就是理想。”

当然了，硬性的答案就会毁了这个问题，正如穆尼尔说的，真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。所有人的幸福都不同，幸福到底是什么，或许只有等你心底间的声音来回答你了。

那么，幸福到底需要什么？换而言之，我们要怎样才会幸福呢？

是被给予的爱吗？当然，如果把我们比作一株绿色的植物，爱便是阳光，有什么绿植不需要阳光？它生活在黑暗中，它没有拥抱过温暖，它不知爱为何物，这听起来多么惊悚！它怎么可能会幸福？

除了爱，没有比发现爱的眼睛更美的了，植物，它或许有了阳光的照耀，但它竟没有叶绿体！这像话吗？它能转化能量吗？这当然不了。女孩孟佩杰，她若没有发现爱的眼睛，她的养母或许早不在人世，她们又如何站在舞台上，用行动来诉说爱？诉说幸福？

那么，分享的嘴与倾听的耳就不重要了吗？想想，你可以把你的幸福分享给他人，你可以分享他人的幸福，这本身不久是一种幸福？循环着，接力着，光明被传递，幸福穿过每一个人的心，你收获的已经不仅仅是它的本身了，这种美妙的感觉，不能称之为幸福吗？

我又要开始发问了，你收获了传递了吗？

你，感到幸福吗？

现在的独生子女们，他们会怎么回答？

是真诚或口不由心地说一句：“是的，我感到幸福！”还是一脸不屑地：“不，没有，我从没感到过。”

成龙的故事中，两个女儿不知疾苦，动手能力基本为零，或许她们根本就不知道什么是幸福，更别提感受到了。父亲的一个谎言，全家窝在50平米的小房中，她们却反倒体味诸多心酸，成熟稳重了起来。哪怕是到了更遥远的未来，这一段时间也会让她们永生难忘，那是她们用双手换回的幸福啊！

被给予的越多，可能感到幸福的几率越小，我们常说：“这是因为麻木了。”是的，到现在也只能用这个来解释，你收到了，你习以为常了，你的母亲每天为你煮的香喷喷的大米饭，你父亲起早贪黑经常不见人影。你的学习，你的食物，你的日常开支，我们每天都在消费，却无所自知，替我们掏腰包的，是我们的父母。

从最开始的，每日可以温饱，到后来可以学习，至现在电视电脑自行车，名衣名鞋肯德基，不得不说，我们发达了，我们一日比一日富裕，但富裕到最后，幸幸苦苦养育出的儿女不知幸福为何物，是不是也太讽刺了？

或许说，你们可以不要给予我们所有，我们自己去学，让我们历练，你们不再那样幸苦，为了我们掏心掏肺；我们不再不知冷暖，体味幸福孝顺。

我们是否该这样想：或许，我们要感受到幸福并不难？

难的，只是要让千千万万的幸福来感受你。

[观开学第一课有感中学生作文

“有志者事竟成，百二秦关终归楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

蒲松龄一语道破的成功真谛——立志可成功。人在此世，就应立志，无论是什么，都有它存在的价值。如想成为宇航员，想成为医生?所以我们儿时应立志，我们终身就应为自己的志去奋斗。

司马迁自幼立志著述史书，所以游历天下，多少的困苦连他自己都不能想象，他遭李陵之祸牵连，身受腐刑，但他矢志不渝，在狱中还依旧著书，终于完成鸿篇巨著——《史记》

鲁迅先生称《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”由此可见，有志者事竟成。

自古到今，我们伟大的祖先留下了许多立志后成功的故事引领我们去立志，从而走向成功。

司马迁是实践了这一真理的。我们作为21世纪的新青年们，就更应该立志去拼，去搏，走向成功。

看我国明代画家王冕，自少年时就立志要把时间美景惟妙惟肖的画在纸上，从此，他不分昼夜的绘画，立志不移，终成当时著名画家。

而去看许多荒芜虚度年华的人，他们从不立志，他们认为立志是无用的，是梦幻的，立了志也没用，所以他们根本想都没想过立志，可以倒过来想，如果我们没有梦想，不立志，我们又何来动力，何来目标去奋斗呢?所以，他们应问心自问，立志真正的含义是什么?立志并不是普普通通的幻想，里面还掺杂了目标和憧憬，有了他们，人就会为了实现自己所立的志去奋斗，拼搏，终会走上通往成功的殿堂的那条路。

立志与不立志仅一字之差，但意义非凡。我作为青少年时就对不会选后者。“有志者事竟成”这是一句普天下老百姓都会的一句话，之所以会流传至今。这就是因为大家认定他是对的。是经得起事实验证的。

如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。

时代是变化的，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧。少年!

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”一首《学习雷锋好榜样》唱响全国，雷锋成为家喻户晓学习的榜样。读了《雷锋的故事》后，雷锋的高大形象更是深深的烙在了我的心里，成为了我的偶像。他助人为乐的精神、他的英雄事迹将伴随我成长。

1940年12月18日，一个伟大的生命诞生了！他就是——雷锋。雷锋出生在湖南望城县一个贫苦家庭，旧社会的万恶逼得他家破人亡，使他童年丧父，不满7岁便成了孤儿，这一桩桩的血海深仇在他幼小的心田中播下了痛恨旧社会的种子。

1962年8月15日，这是一个不幸的日子。雷锋在指挥倒车的时候，被半截木桩子砸在头上，当医生赶到时，尽管经过长久的抢救，也不能挽留住他离开人世的脚步。

雷锋在自己短暂的22年人生成长过程中，并未做什么惊天动地的大事，他只是默默无闻的从身边的小事做起，但仅是这些小事，也给我们留下一串串感人的故事。

在百姓口中还流传着一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”在列车上，他看到旅客越来越多，连忙把自己的座位让给别人。他见列车员没忙过来，就主动帮着扫地，擦玻璃收拾桌子，给旅客倒水，帮妇女抱小孩，帮下车的旅客拿东西。到站了还不下车，同列车员一起打扫车箱后才回家。

“同志，辛苦了！请问你叫什么名字，你是哪个部队的？”

雷锋笑了笑，说：“你别问了，我叫解放军，就住在中国。”

“人的一生是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。雷锋在日记中写道。他的一生，就是把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的一生，正是在服务人民，奉献社会的过程中，体现出了自身的价值。我们青少年的能力虽然不大，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。我们也要发扬这种精神，发扬这种精神，从日常平凡小事做起，严格要求自己，坚持一生为人民做好事就能把这种助人为乐的精神发扬光大。

雷锋不仅爱做好事，还很节俭呢！他在部队里穿了一双袜子补了又补，都舍不得丢掉，还捡别人扔下垃圾筒里的烂袜子，补好，洗净又继续穿。他虽然很节约，得每每当人贫困时他总是挺身而出。公社成立时，他把自己存款上仅有的203元，拿出200元捐公社，可公社只要了100元，其余的100元他也不让它“闲”着，寄给了灾区人民，我平时一点儿也没有像雷锋一样，旧了或过时衣服我也不愿穿，老闹妈妈买新的，有时她不答应，我还闹脾气，现在想想，多不应该呀！以后我也要像雷锋叔叔一样做一个勤劳节约的人，把他的美德作为我学习的榜样。

时代呼唤着雷锋，时代也造就了千千万万个“活雷锋”。他们影响了一代代的人，伴随着我们茁壮成长。让我们努力让自己成为一个社会主义现代化国家的合格建设者，一个具有良好道德和高尚人格的共和国公民。让雷锋精神在我们心中永远飘扬！

[以读《雷锋的故事》有感为题目的作文

大家好!我是四年级的一名学生，在我们的余庆小学里，你们知道吗，最近我们学校开展了“诵读经典，书香校园”的活动，在每一节课前3分钟的时间老师都会让我们读经典诵读的，你们想不出为什么我们学校要开展这样的一个活动吧，因为经典诵读这本书可以加强我们的诵读能力，可以唤醒人怡，开启我们的智慧能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的心情。

读了这本书，让我对书中诗句有所理解，其中最让我印象深刻的是在“笠翁对韵”一东和二东“押的是ong韵，“三江”押的是ang韵，“四支”押的是i韵......你们可能猜不出我是怎么看出它们押的是什么韵吧，哈哈哈哈，告诉你吧，很简单的，只要你们看最后一个字，也就是韵脚，就明白是押什么韵了。

当我读到最后一则的时候，心里会想为什么古代的人会这么聪明，还会知道什么韵押什么韵，而我们呢什么都不会，现在我们就行动起来吧，也好让我们做一次古代人吧。

读完了这本书后让我感觉到了古代人说话原来是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组组的对词就是一句句的念白，一对对子就是一个唱腔，妙不可言，在这经典的熏陶下，一个人就会变得知书达礼。心胸宽广，学习能力提高。

啊!让我们大家一起读经典诵读吧，让它们在校园中飘荡。

《鲁宾孙漂流记》这本书刚从手中放下，就流连忘返的想起里面快乐艰难、有趣的情景，

鲁宾孙从小就有着航海的梦想，然而，一心想去航海的他就当上了充满惊险和刺激的生活。

由于货船出事，鲁宾孙孤身一人流落在荒岛上，陷入了我们那你想象的坚强和毅力。在勇敢的挑战中，就依靠自己的智慧和辛勤的劳动，开荒了种地、砍树建房、圈羊山羊、修造船只，凭着他的积极的人生态度，不仅便自己生存了下来，而且还救出了一位即将被土著吃掉的俘虏。后来，鲁宾孙就和他沉了好朋友，又白这位野人取名为“星期五“。因为他不会说话，不会写字，所以鲁宾孙用了很长的时间教会了他。

正当鲁宾孙积极准备救出一批西班牙船员时，看见一艘被暴徒劫持，船长和大副被送荒岛，后面就用他的机智勇敢救出了船长他们，而且挽救了船只，保住了性命，因此，鲁宾孙离开了20年的荒岛生活。

我觉得鲁宾孙的才智和沉着冷静都比我们现代人强、好!他是个积极乐观，机智坚强、聪明能干、不畏艰险的人。他的经历告诉我们：面对挫折，只要勇敢的去面对，不懈努力，沉着冷静，才能赢得最后的胜利!

走到越深处锁也就越多，在巨大平安锁前照了相，一笑，露出半颗兔牙。

走出锁岛，有个贫道，一条通向鸟岛，一条通向真趣园。鸟岛里就是围个笼子或圈子里面放几只鸟，与绍兴的百鸟乐园相差甚远。

真趣园里有蹦床、滑梯等项目。让我返“老”还童，去寻回一份纯真。可惜没欣赏到睦剧和跳竹马，因为还没到这个特定的季节。

真趣园和鸟岛的出口下去便是小山路，一圈圈盘着，像是在绕圈圈，圈圈绕来绕去便到了“鱼乐桥”。

“鱼乐桥”中红金鱼占多数，一簇一簇的，围着个小圈圈，有些游客很小心地把鱼食抛向湖面，有些游客却一包包抛鱼食寻开心，鱼儿们大概饿了一晚上都拼命挤，好多下面水里的鱼被挤出水面，“噼噼啪啪”一阵乱响，有些被挤出水面的鱼也毫不客气地给下面的鱼用鱼尾狠狠地扇一巴掌。

走出鱼池，听说“鱼乐桥”有一条鱼王，是条重达100多斤的青鱼，还有一条被称作“美人鱼”的大白鳙鱼。

我想五龙岛中最有趣的要算“状元桥”了。素有“状元桥上走一走，高中状元就是我”之说。

“状元桥”是一条钢索桥，走在上面颤颤巍巍，据说是为了纪念“三元宰相商辂、方逢晨和詹睽”三状元而建。

刚踏上“状元桥”就被转得晕头转向，原来是游客们踩着整齐的步伐，使桥身剧烈摇晃起来。

Look!一个老外嘴张成O形，叽哩咕碌地说着一些我听不懂的话，声音有点儿滑稽。一个老太太大概有些受不了，就屁颠屁颠地爬，嘴里还念叨着“阿弥陀佛，老天保佑!”还好被桥上一保安赶来搀扶着才渡过一座桥。状元桥三桥相连，走第二座桥时，我已经能够按着节奏踩桥了。应该是“啪、啪、啪啪啪”的节奏，于是像跳Disco一般有力地跳着。

过第三座桥时，妈妈脸涨得通红，好像年轻了许多，“人心齐，泰山移”，“众人拾柴火焰高”，人们都有力地踏着桥板，真刺激!过了三座桥也是路的尽头了，真过瘾!

迂回一段山路，便到了“奇石岛”。所谓的“奇石”就是一些景观石、象形石、抽象石等约有千余件。其中也有“四大名石”之称的灵壁石、太湖石和英石。在石艺馆、得元亭都可见。

走了一段下坡路，便到了五龙岛的尽头，于是等来一艘“志远号”游轮，10分钟后我们将到达下一个岛——龙山岛。

龙山，古为浙西名胜，“桐桥铁井小金山，石峡书院活龙山”，有海瑞祠、石峡书院、半亩方塘、钟楼等景点。龙山已是千岛湖旅游的标志性人文景点。

抖落欢快的水珠，形似一条俯卧欲飞的苍龙的龙山岛便屹立于面前了。

徜徉山道，碧松相迎，千山绿荫，最妙的是竹林，大的竹子一竿撑天，竹根踏地，粗如碗口。已踏入夏季，竹子中还有冒出的笋尖尖，已是青绿得快成竹了，苍翠欲滴。一路儿走，竹林一路儿摇，被风拨弄着，婆娑的竹影摇摇摆摆，还发出“嚓嚓”的响声。

有竹林庇荫，倒也不觉得热。走过海瑞祠，也没进去看，据说是明嘉靖1562年，淳安百姓立“相思碑”，想必是纪念他的罢。

拾级而上，斜径约走500级台阶，便来到了“宋古钟楼”。山脚便听到钟楼沉闷的敲击声，到了钟楼，便被那恢宏的气势所吸引。飞檐翘角，画栋雕梁，古朴典雅。楼内有一古钟，据说宋代出土，全钟漆以铜色，雕以纹饰，古老悠久。钟楼有五层，踩着“吱吱呀呀”的楼梯，便看到一口大钟，名曰“平安钟”，于是捐了小钱，便撞钟，撞了数下之后，钟声悠悠，仿佛回到了江南的南屏晚钟，把我的思绪牵扯遥远的地方……

五分钟后，余音未止，手摸钟壁，仍有颤动，正有“余音绕梁，三日不绝”的韵味。

走出“宋古钟楼”看了看表，离集合还有数分钟，于是快马加鞭赶回集合地点。

抄近道走小路。谁知走得太快，“卟嗵”一声，我完了!手上被划了一长条!刚刚敲过“平安钟”，怎么会?!我诧异。

于是也无暇顾及“半亩方塘”与“石峡书院”了，简单包扎后终于准时到达集合点。撩起衣角来察看伤势，血已浸透了棉布。

唉，留点遗憾吧!也许，这伤疤是我带回的最好纪念品了!于是想笑，又笑不出来，只得注视着平静的湖面，行驶的游轮。

日子终究不会停下的，我们就要乘上回程的客车了，有些伤感，有些不舍，有些无奈，但这终究会成为过去，成为历史，成为怀恋。

于是踏上了归程。

客车已缓缓启动，我听见有个绍兴游客说，“以前我家门前的水也是这么清洌的，可现在……”

我沉默不语。

透明的忧伤充满在客车的每一个角落……

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

今年寒假，我看的书也不少，但我最难以忘怀的，就是这本《闪闪的红星》。

这本书主要讲了：在江西柳溪村，年仅七岁的潘冬子一心要参加红军。冬子的爸爸是红军队员，奔赴在抗战前线在临行前，送红冬子一颗闪闪的红星。之后，冬子母亲英勇牺牲后，冬子冒险独自寻找游击队，并与敌人巧妙周旋，最终成为了一名红军战士。

看了这本书，我不仅对冬子只身一人寻找游击队而感到敬佩，但我更感受到当时地主仗着自己有钱有势，欺压老百姓的社会的残忍。为什么那些地主可以随便坑害百姓而又不用受法律的追究呢?这是因为那些大土豪已经用钱买通了局长，他们才能够为所欲为，才使一些老百姓组成了红军，开始了革命。这更突出了当时社会的黑暗。

而冬子独自一人寻找游击队，实在勇敢，而且游击队在延安，这个距离也不亚于红军长征的路程，冬子正是靠着坚持不懈的决心，才找到游击队伍。而现在，有些人一点耐心也没有。比如一个人拼拼图，拼到一半，又不拼了，搭积木搭到一半就不搭了，像这样没耐心的人，又怎么能坚持不懈呢?所以，今后，我们不管做什么事情，不管成与败都要去试，去博一把，要做到坚持不懈。

做为一个学生，从书中学到的知识跟道理，我一定会把它运用到现实生活中去。

《建国大业》这部影片，虽已早早上映，我也看过几遍。但这次假期，我又重温了这一美好的历史情怀，又让我对这部电影有了新的认识，新的感受。

《建国大业》这部影片再次印证了只有共产党才能救中国，只有共产党才能解放和发展中国这条颠扑不灭的真理。整部电影，我印象最深刻的场景是淮海战役胜利消息传来的当晚，群众欢呼雀跃，中央五位领导人也把酒言欢。喝醉了的毛泽东微笑着倚在墙角，总是温文儒雅的周恩来则敞开衣衫与朱老总和任弼时相拥着高唱《国际歌》：“这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现!……”领导人的性情，给人一种亲近感。而当时那种喜悦的气氛同时感染了周围的群众，也感染了我。

《建国大业》展现了波澜壮阔的战争和政治背景下的双雄对决。对在乎故事情节的观众来说，这不是一部精彩的故事片。但，在历史的片断串接中，那些人物，那些时间，那些事情，那些场景，那些豪情与悲情，也会让人看得湿了眼眶。

《建国大业》中有近百名明星大腕，但导演并未大肆渲染，则更注重历史情节，这也是这部电影的亮点。

时光飞逝，马上祖国就迎来了第62岁生日。新中国成立60多年来，尤其是改革开放30多年来，我国已发生翻天覆地的变化，综合国力跃居世界各国前列，人民解放军的现代化装备已不可同日而语，军队的战斗力也已经实现了跨越式发展。中国人不但站起来了，而且在改革开放中逐步富起来了，正信心满怀创造一个新的世纪。回眸过去，我对那些在建设新中国中作出贡献的人们感到由衷的敬佩，放眼未来，我为祖国的美好明天而放声歌唱!

读了这本书我又联想起了我自己的童年，我的充满了快乐的时光，我自小从外祖和外祖母身边长大。

我小时候，父母忙于自己的事业和生活，所以，我是被外祖父和外祖母从小带到大的，他们对我无微不至，还经常带我出去玩，黄河、五龙潭、大明湖、趵突泉、千佛山……这些都是小时候外祖父经常骑车到我去的地方，我要是累了，外祖父就在那里蹲着，抱着我，一动不动的抱着我，我睡醒了，就在玩，然后回去。当然这都是听我那慈祥的外祖父说的，那时我还太小，并不记得了。还听说，我小时候特别爱喝奶，一天就能喝四包，所以我们家一星期就能喝完一箱，所以我们和买奶的都很熟了。

在我的记忆里，我们每天五点多就吃饭，吃完晚饭，我就和外祖父或外祖母一起去我们家附近的一个广场，奶奶在那跳舞，我小时也会去跟着跳，那些老奶奶都很喜欢我，那是沙子地所以，我的腿上会有好不了的伤，因为那个伤刚好，腿上有出现了另一个。我在那里认识了不少好的伙伴，我又丢三落四，新买的mp3，带去哪里，自己带着去玩了，结果玩完了就掉了，只剩下一个耳机，在我脖子上带着。外祖父和外祖母看见了，都不知怎么说我才好。

我的童年和作者的有相同，因为我们都是在外祖父和外祖母身边长大的，但更多的是不同，因为我的童年更多的是快乐，可是作者的童年更多的却是苦难的童年生活。

我那慈祥的外祖父，那使我幸福的童年以及与我童年相反的作者那段苦难的童年，我记得!

今天听了贾老师执教的《我的伯父鲁迅先生》，使我受益匪浅。概括有以下几个方面：

首先：学生课前先搜集鲁迅先生的相关资料，初步了解鲁迅先生是个怎样的人及生活在什么样的社会背景下。在课上他们交流、共享资料， 师再补充。老师在这地方，力求资料的充分，让学生充分体会鲁迅先生所处的社会背景，为下文理解深刻的句子作铺垫。如：四周黑洞洞，还不容易“碰壁”吗?“四周黑洞洞”指的是旧社会的黑暗，“碰壁”是指与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害，学生在理解这个地方就很容易了。

其次：把课本知识与课外知识整合起来上，我没有想到，也从没有这样上过，而贾老师却上的这样和谐，很值的我学习。课本写了鲁迅先生关心小周烨的学习，没有谈及其他孩子。贾老师把它与课后阅读巴金的《永远忘不了的事情》一起上，上面有一段讲的一群孩子去悼念他，久久的不舍的离去，说明了鲁迅先生不仅关心小周烨的学习还关心其他儿童的成长，把课文的内容延伸开来，不仅仅局限在课本上了，结合的真好。

我今天看的电影《喜洋洋与灰太狼虎虎生威》是这样的：

喜洋洋与灰太狼在沙漠上走啊走，忽然沙尘暴来了，喜洋洋想了个办法，她让灰太狼抓住仙人掌，自己抱住灰太狼。等沙尘暴结束时，他们看到远处出现了村长说得用金子造的房子。可是，当他们走近的时候，却发现是海市蜃楼。喜洋洋和灰太狼垂头丧气地走着，他们走啊走，又一次看到海市蜃楼的景象，又一次失望了。他们走累了，就躺在沙漠上休息。休息好了，又继续往前走，最后真的发现村长说得金房子，前面还有两个石像。他们对石像说："可以让我们进去吗?"石像说："不行，必须回答我一个问题。"石像出题问："天上的星星有几颗?"喜洋洋说："天上的星星就象这里的沙子一样多。不信，你自己数一数。"石像开始数啊数，"哎呀，又数乱了。"石像说："你们先进去吧。"可是难关又来了，有个象刀片一样的东西向他们飞过来，喜洋洋对灰太狼说："快到这儿来。"灰太狼赶快到了洞口，和喜洋洋一起跳了进去。他们来到一个可以取图腾的地方，好多石快砸了下来。这个地方在晃动，他们躲避起来。闯过难关，灰太狼拿起木棒点火，寻找图腾，图腾从上面掉到灰太狼的手中，灰太狼把木棒扔到地上，地面马上着火了。喜洋洋发现后，对灰太狼说："快点上来。"喜洋洋和灰太狼跳了上去，石像把石块一抽，喜洋洋和灰太狼问："可不可以走了?"石像说："不行，等我们把这里的沙子数清才行。"喜洋洋说："那要等到什么时候啊！"两个石像说："我们已经数了很多，马上就好了。"可是两个石像忘了数到多少，只好又重新开始。喜洋洋和灰太狼晕到了，石像把他们扶起来，并且说："我们会用最快的速度把你们送回游乐园的."他们打算用飞毯把喜洋洋与灰太狼送回家。飞的时候，灰太狼帽子里的鸡蛋掉到下面去了，这是灰太狼送给他的老婆和孩子的礼物。灰太狼很着急，扑过去想把鸡蛋抓住，可是鸡蛋已经掉下去了,灰太狼也差点掉下去，喜洋洋一把抓住灰太狼。这时喜洋洋发现飞毯不平衡，她去控制飞毯，让灰太狼自己往上爬，就这样，飞毯把他们送回了家。---

从这部电影中，我明白两个道理：遇到困难不能后退，坚持就是胜利；好朋友要患难与共。

今天我读了《骆驼祥子》这部名著，这本书使我灵魂受到极大震撼。《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。

小说写了祥子到城市谋生，他最初的梦想是买上一辆属于自己的车，他阳光，朴素，充满朝气和力量，坚信自己的努力是有回报的，但现实往往是残酷的。祥子想多挣点钱，冒险去拉车，结果车被官兵没收了，却意外牵回了三匹骆驼，获得“骆驼祥子”的称号。他感到了世界的不公平，但并没有放弃，反而更加拼命地挣钱了。读到这里，我也深深为祥子感到悲哀。

祥子回到人和车厂后，竟中了虎妞的计……他感到羞愧，难过，决定和刘四爷一刀两断。去了曹家拉包月，曹先生是社会主义者，他们待祥子也很好，但祥子时常会想起虎妞的事，很是痛苦，染上了烟酒，这标志着他的乡村文化开始崩溃，走向堕落。虎妞找到祥子，骗祥子说自己有了身孕，祥子是一个有责任心的人，虽很讨厌她，但还是答应取了虎妞，虎妞帮祥子重新买了一辆车。不久，虎妞难产而去世，祥子只好把车卖了，为她办丧事。

小福子是一个善良，美丽，要强，勤俭持家的人，在生活中，她对祥子一心一意，两人相濡以沫，祥子不想让她吃苦了，想真这等自己有了些成就再来取小福子，不幸的是，小福子因受不了侮辱，而自己结束了生命，祥子最后的一丝希望也破灭了。

黑暗的社会使得他从一个善良正直，吃苦耐劳的人变得不思进取，自甘堕落，如行尸走肉，也反映了旧社会劳动人民生活的困苦和无奈。

落后就要挨打。和旧社会相比，我们应该感到无比的幸福，而我们的幸福生活都是先辈们用鲜血换回来的，更应该珍惜如今的生活，努力学习。相信幸福是奋斗出来的。

这个故事讲述了阿廖沙曲折的童年，同时也突出了高尔基是个写作的好手。

阿廖沙三岁就失去了父亲，由母亲、外祖父、外祖母照顾他。外祖父是个十分暴躁的人，两个舅舅也是个粗野、自私的小市民。

外祖父有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。还有一次疯狂的打外祖母的头部，致使头发上的发针都扎进了她的头皮，外祖父还十分的贪财，暗地里还放高利贷，并且还到市场上偷窃。两个舅舅则天天闹着分家，为了争夺财产，常常彼此打的头破血流……

阿廖沙就是在这个的环境中长大的，但他并没有受这个环境的影响，对生活一直报有希望。

“小时候，我想像自己是一个蜂窝，各式各样的普通的粗人，全像蜜蜂里似的把蜜一样的知识和思想送进蜂窝里”。我认为蜂窝就像人们的大脑，只有往大脑里输送知识和生活思想，人才会有才华。

高尔基的《我的童年》给我们带来了一个全新的故事。

看了《建国大业》这部影片，给我最大的感受是：咱们此刻愉悦生活是多么地来之不易，他是咱们老一辈革命家用自我的性命和鲜血换来的，因此咱们要更加珍惜、爱惜这来之不易的和平生活。

这部电影讲述了1946年到新中国如何成立这段历史，这期间许许多多革命先烈为了新中国的诞生和成立进行了不懈的斗争，有的甚至献出了自我宝贵的性命。

影片中最令人感动的是：淮海战役结束，毛主席听到胜利的消息后，在庆祝晚餐上一杯又一杯地喝着酒，一向喝醉为止，他静静地躺在一旁，脸上挂着胜利喜悦的笑容。而周恩来、朱德、刘少奇、任弼时这四个改变中国命运的人，紧紧地拥抱在一齐，那一刻，他们不禁唱起《国际歌》，“英特那雄布……”那一声声气壮山河的声音在我的耳边回响，我的心久久不能平静，那份胜利的喜悦同样也感动着我。还有那两位被凶恶特务所杀的李公朴、闻一多他们那震撼人心的演讲，为了和平他们失去宝贵的性命，这一切让我情不自禁地流下佩服及悲哀的眼泪。郭师傅是多么一个尽职的厨师呀，他为了能让主席吃上可口的饭菜，不顾自身安危冲进厨房就为了锅里的一点红烧肉而没有逃出死神的魔掌被敌机活活地给炸死了……我心里叹息：当时的生活条件是多么艰苦呀!

海海战役结束后，解放军极度疲劳，他们需要休息，在胜利面前，他们也决不打挠老百姓，他们宁肯整整齐齐地躺在冰冷的马路上，看到这“国母”宋庆龄明白了：共产党为什么能取得了这历史性的胜利。

我部影片中其他的故事同样也深深地感动、鼓舞着我。今后，我要更加发奋领悟，长大了多为祖国作贡献。最后，我祝愿咱们的祖国更加繁荣，更加伟大、更加昌盛。

儿时就听说了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年, 愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后,突然有了一种异样的感觉: 山, 非一人能移。

首先, 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后, 立即得到 “杂然相许”, 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见, 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想， 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。

其次, 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”, 到邻人孀妻之遗男, 都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十, 在当时的生活条件下, 就算健康, 充其量也只能是个 “指挥” 吧。

再者, 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙, 而 “帝感其诚”, 其实也是被愚公一行人的努力所感动, 才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的 ，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力?

记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。蚂蚁尚且如此，作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。

综上所述,我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处, 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则, 便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从; 落到自己身上, 又会产生个人英雄主义的言行, 导致冒进。 这于人于己、于国于民均不利。因此, 我们在褒扬愚公精神的同时, 不要忽视了集体的智慧和力量, 应两者并举, 携手同进, 共创美好未来。

我想，这，才是“愚公精神”的精髓所在。

今天我读了《愚公移山》的故事。

故事讲的是在很久很久以前，有一位叫愚公的人，他的家门口有两座山一个是王屋山，另一个是太行山，他们行走很不方便，愚公想搬走这两座大山，愚公叫他的家人一起不搬这两座大山。一天，一位叫智叟的老头儿说：“你山那么大，你是不可能把他移走的？”

愚公回答说：“即使我死了，还有我的儿子、孙子、我的子子孙孙没有穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？”

后来，天帝知道了这件事，被愚公的精神感动了，就派了两个力大无比的巨人搬走了两座大山，从此愚公一家出门再也不用绕路了，

这个故事告诉我们干什么事都要持之以恒，要有耐心，不能半途而废。

自从移了王屋、太行之后，愚公出名了，有关他的报道在网上、电视、报纸等媒体上，铺天盖地。许多地方还找他做广告、邀请他做嘉宾，他也赚了不少钱。

可是愚公仍不满足，他想：我移了王屋和太行就这么有名气，那挖山，不就更“红”了吗？想到这里，仿佛看到把他团团围住，“愚迷”排着长队等着他签名，甚至有人手拿支票与他签约……

于是他立即发动全家，坐着私人飞机来到泰山。泰山不愧是“五岳”之首，山峰直耸云天、树木郁郁葱葱、古迹遍山。愚公可无心欣赏这秀丽的风景，带领全家人开始挖山。智叟听说愚公在挖泰山，千里迢迢跑来，对愚公说“泰山可万万不能挖啊！你移王屋和太行是为了大家出行方便，可挖泰山只是为了个人名利。再说泰山是……”。“是……是什么！是我移山出了名，你嫉妒我吧！”愚公不耐烦地抢着说道。说完再也不理会智叟，智叟只好摇摇头，叹了口气，默默地走了。

愚公一家人在泰山上忙碌着，愚公还经常有意无意地望望山口，好象在等待着什么。有一天，愚公看到一群人朝他们走来，有的拿着摄相机，有的拿着照相机，还有全副武装的警察。愚公想：现在就是不一样了，来采访还要警察维持秩序。人群来到愚公面前，还没等愚公开口，警察就亮出拘留证，对他说：“泰山是‘世界文化遗产’，你破坏了它，涉嫌犯罪，跟我们走一趟吧！”

愚公耷拉下脑袋，戴上了冰凉的手铐。

[五年级作文：《愚公移山》后记

我不知道该用怎样来描绘这精彩的舞蹈，只知道她们像是活灵活现的观音。是中国文化艺术孕育出来的儿女，她们正为自己的家园添上那辉煌的一笔。我想，如果我是位摄影师，我要录下他们成功的硕果：如果我是演讲者，我要滔滔不绝地为大众讲述她们那矫健的身影。然而我什么也不是，我只能用我贫乏的文字来描写这惊人的舞蹈艺术。

瞧，她们那一伸手，一投足，一张目，一探头，都是那样的整齐、完美，令人叹为观止！这默契的配合，简直就是天衣无缝。但如果没有她们“台上一分钟，台下十年功”的刻苦锻炼和团结协作精神，又怎能登大雅之谈呢？

虽然我不知道她们想表达些什么？但我的情感已随着她们的动作翩翩起舞。看，她们忽而伸出千万条铁的臂膀，似乎要把是上的饿所有坏人都降服：忽而侧身垂睫、笑颊粲然，似乎为能普渡众生而感到欣慰：忽而如小鹿疾走、惊跃，表现出人类的生气蓬勃。看着她们变幻多姿的舞蹈，让我不禁想到了，开屏的孔雀，绽放的花朵。

聋哑的兄弟姐妹们那一双双能说千万种语言的慈眉善目，总向人们表达着无私的仁爱。五彩缤纷的灯光、亮丽的服装、优雅的音乐，这些更是画龙点睛的一笔。使这个舞蹈更完美、更精彩，使人深深的体会出舞蹈的美、艺术的的精湛。

也许很多人会认为，她们能个跳出这样尽态极妍的舞蹈，真是奇迹！是的，他们的成果是团结的结晶，是人们始料未几的！她们今天的笑容是用昨天的汗水换来的。请相信“一分耕耘，一分收获”这句千古名句，有付出就一定会有回报的。

欣赏了这精彩的节目，让我知道了中国艺术是不朽的，它将永远屹立于世界之林，永远浸在亿万人心中，而那精彩的节目、婀娜多姿的动作、挥洒得淋漓尽致的演员们都会深深得刻在我的脑海里！

啊！好一个中国，好一个艺术，好一个舞蹈，好一个《千手观音》，我为你的精神感到骄傲！我为你的伟大感到自豪！

我今天读了《西游记》这部小说，是明代吴承恩写的，里面的《三打白骨精》令我印象最深。

《三打白骨精》内容是唐僧师徒在取经的时候遇见一座高山，唐僧的马不能行进，孙悟空剖开山路，让唐僧行走，唐僧走着走着肚子饿了，孙悟空便去找吃的，一个妖怪知道唐僧来了，就变成个月貌花容的姑娘，提一个大篮子，里面装着斋饭，走到唐僧那里，要把斋饭给唐僧，唐僧不肯吃，孙司空正好在这个时候摘完桃子回来，他用火眼金睛看出女的是妖怪，就把她打死了。唐僧看了，口里念咒，使孙司空头疼，而妖怪还未死，她就变成了姑娘的父亲，结果又被孙悟空打了一棒，妖怪还未死，第三次妖怪变成了姑娘的父亲，又被孙悟空打死了，终于这次妖怪被打死了，但唐僧把孙悟空赶回花果山水帘洞了。

我觉得孙悟空很勇敢，很果断地打死了妖怪，我觉得唐僧慈悲，但他的慈用的不是时候。

《西游记》是我国古代一部优秀的神话小说，几百年来，一直受人们的喜爱，大家应该读读它。

[读西游记三打白骨精有感作文