有志者事竟成读愚公移山有感作文（实用20篇）

昨晚我看了电视上播出的“2013年度最美孝心少年”节目，深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十一个名字犹如十一朵花，绽放在我的心间。

当我们还乳臭未干，偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候，他们却早早地承受了厄运的考验，成为家里的顶梁柱；当我们无忧无虑地背着书包，走向学校的时候，他们却背着木柴艰难地行走在山路上；当我们在书声琅琅的教室里，沐浴着知识的阳光时，他们却做着许多与年龄不符的事情：做饭、耕地、送票、卖烧烤，甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲……

最让我感动的是今年14岁的徐沁烨曾有一个幸福的家。妈妈养猪料理家事，爸爸外出做些零工，一家人的生活虽然平淡、不富裕，但幸福和谐。然而2011年12月，母亲杨菊被诊断出患了急性淋巴性白血病，要先做化疗，然后进行骨髓移植，才有生的希望。母亲得知自己的病况后，一度想要放弃。懂事的小沁烨每天都开导母亲，告诉她“没有钱可以凑，骨髓可以找，一定要坚强”。母亲在病重期间强忍着病痛，坚持绣了一幅长约2米、宽约1米，名为“旭日东升”的十字绣，想把这份最后的礼物送给女儿做嫁妆。小沁烨深知这份礼物厚重，也知道母亲的苦心，母亲绣十字绣时她帮母亲理理绣线、和妈妈说说话，母亲绣得身体疼痛时，她就帮母亲按摩，并安慰她，“妈妈不疼，妈妈不哭……”

幸运的是，经过检查，杨菊的四哥和杨菊骨髓配对成功，可以移植。然而，对这个普通的农村家庭来说，化疗、骨髓移植以及后期的昂贵费用，让他们一家陷入困境。为此，徐沁烨向晚报记者求助，希望能卖掉妈妈在病中为自己绣好的“十字绣”来挽救母亲的生命。

湖州爱心企业家现场颁奖

“最美嫁妆，让我甚为感动！丝绸之路集团帮困基金及我本人愿尽绵薄之力。”在看到本报刊发的《13岁女孩卖嫁妆救母》报道后，丝绸之路集团董事长凌兰芳立即联系了本报记者，并表示愿意以2万元“买”下小沁烨的这幅嫁妆十字绣“旭日东升”，帮助沁烨救她妈妈。“但是，这幅嫁妆实在是太珍贵了！我真的不忍心把它带走，所以还是留给沁烨吧。”最终，这份“嫁妆”还是留给了徐沁烨。徐沁烨说她虽然没有见过凌伯伯本人，但她心中却一真珍藏着这份感激。巧合的是，孝心故事被央视今年的《寻找最美孝心少年》公益活动中发现。在昨晚现场，央视特邀了凌兰芳作为颁奖嘉宾参加晚会的录制。晚会上是央视着名主持人欧阳夏丹把徐沁烨介绍给大家，又把凌兰芳请上台给沁烨颁奖。在采访中凌兰芳说，我的家乡浙江湖州是写《游子吟》的诗人孟郊故乡，孝顺传为美德，小徐姑娘是无数感人的典型之一。

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一名最美孝心少年。

在暑假的时间里，我读了一本名课外书，十分的有趣，叫《绿山墙的安妮》。安妮的笑脸，像一束束温暖的阳光吹时我的胸怀里，安妮活泼可爱、天真纯洁，真是让我难以忘怀。

马修和玛瑞拉，他们本来是想从孤儿院里领养一个儿子，做帮手，可是因为同情一个名叫安妮的女孩就收养了这个女孩子，可这是一个有丰富想象力的小姑娘给这一对兄妹带来了春天般生机。

这故事引人入胜，马修和马瑞接对安妮发自内心的疼爱和无私的付出，让人感动，而安妮又纯真善良，热爱生活，坚强乐观的形象更是让人难忘记。安妮从小失去父母，被孤儿院收养了，可她并没有伤心，反而成为一个性格活泼，每天都沉浸在自己美丽的梦幻与想象中。她想象自己可能是一个国王的女儿，被海盗偷了出来；看到镜子里的影子，就想象那是一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷里传来的回声，想象那是一个喜欢重复她话的好朋友，在她的想象中如果玫瑰姑娘能说话，一定给我们讲许多故事，她还把自己的回声想成了自己的好朋友。向她诉说自己的心事。看着安妮的那天真可能充满着美好梦想与想象，你会走进一个奇妙的甜蜜慕世界，感受到许多的神奇与快乐。有时候安妮那丰富的想象力闹出了一些天真的笑话，她还是不伤心。安妮还是一个热爱生活的好孩子，她对大自然的一草一花，一树一物，都充满了爱心，她对亲人，同学们都怀着一颗善良，一颗纯洁，一颗热忱的心。她对生活和学习有一股狂热的劲头，那种坚持不懈，努力拼搏的精神让人感动。安妮是一个伟大的梦想家，凭着自己的努力，奋斗，拼搏，一个个梦想都 成了现实，安妮感动着一代又一代小记者。

安妮由于酷爱想像以及“爱美之心”，还给自己一连串的麻烦，她不断地闯祸，又不断地改正错误，在亲人的关爱中，小孤女慢慢成了绿山墙里快乐、活泼的小主人。

我们要向安妮一样，要乐观向上，用支持积极的心态迎接每一次挑战，跳过一次又一次的障碍，冲破一个又一个难关。像安妮那样失去父母不能太伤心，要越过难关，不能被难关打倒，要坚持不懈，打倒困难，不能向困难低头，让我们美好的梦想奋斗吧！

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。

阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。

然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。

在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。

大家好!我是四年级的一名学生，在我们的余庆小学里，你们知道吗，最近我们学校开展了“诵读经典，书香校园”的活动，在每一节课前3分钟的时间老师都会让我们读经典诵读的，你们想不出为什么我们学校要开展这样的一个活动吧，因为经典诵读这本书可以加强我们的诵读能力，可以唤醒人怡，开启我们的智慧能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的心情。

读了这本书，让我对书中诗句有所理解，其中最让我印象深刻的是在“笠翁对韵”一东和二东“押的是ong韵，“三江”押的是ang韵，“四支”押的是i韵......你们可能猜不出我是怎么看出它们押的是什么韵吧，哈哈哈哈，告诉你吧，很简单的，只要你们看最后一个字，也就是韵脚，就明白是押什么韵了。

当我读到最后一则的时候，心里会想为什么古代的人会这么聪明，还会知道什么韵押什么韵，而我们呢什么都不会，现在我们就行动起来吧，也好让我们做一次古代人吧。

读完了这本书后让我感觉到了古代人说话原来是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组组的对词就是一句句的念白，一对对子就是一个唱腔，妙不可言，在这经典的熏陶下，一个人就会变得知书达礼。心胸宽广，学习能力提高。

啊!让我们大家一起读经典诵读吧，让它们在校园中飘荡。

语文课上，老师带我们观看火烧圆明园的片段。

我们坐在座位上看着清朝的士兵用血肉之躯抵御侵略者时，在富丽堂皇的宫殿里，皇帝却在吃着山珍海味。不由的气愤起来。而且在大敌当前他竟然选择了逃避。把烂摊子扔给了他的哥哥，真是个懦夫！

更令人愤怒的是，侵略者居然在我们的土地上肆无忌惮的掳掠，烧杀，在未经主人的允许下，他们闯入了圆明园。看到这么多美丽的珍贵的奇珍异宝，顿生贪婪之心。于是他们“自由的，文明的，有选择的”“拿”了“几件”。痛心的是他们居然当场将物品以一镑两镑的价格拍卖出去。一卷独一无二的古画，竟然只拍出了五英镑！然后他们把剩下的拿不到的东西砸坏，推倒，用刀砍……为了销毁证据，他们奉命在园内放火，把这座万园之园，当时世界上最大的博物馆艺术馆毁于一旦！哎！圆明园的建成用了150多年，可毁灭却只用了三天。哎！

是谁这么大胆敢下令火烧圆明园，它只是一个小小的勋爵而已。是他们太强大了吗？不，是我们太懦弱太落后，落后就要挨打！

不只是化为一片灰烬的圆明园，还有被其他国家占领的香港，澳门，台湾……香港和澳门已经回归，但是台湾仍未统一。

现在中国已是世界列强。“”辽宁号”“”东风17号”“”东风41号”，无不展示着中国的强大，我为我生在这样一个时代感到幸福。？

所以我要好好学习，将来为建设祖国贡献出一份力量。

话说夸娥氏二子应天帝之命，搬走了横亘在愚公门前的太行，王屋两座大山，并将其一座放在了朔东，一座放在了雍南，从这个结果来看，愚公一家无疑是皆大欢喜了，但其他两个地区的百姓，又要面临新的难题了……

最初，朔东的老百姓一开始看到乡里突然出现了一座大山，个个都是惊恐万分，不知道该怎么办，一些人甚至以为这是上天在惩罚他们，纷纷回家收拾行李，拖儿带小连夜搬走了。而另一些人舍不得故土，只好望着这座大山发愁。过了不久，愚公的事迹传到了他们耳中，大家对此议论了一番，一位村长说：“愚公都能感动上天，我们何不像他一样呢！求天帝将大山在搬到别处去……”村长的话立即得到众多村民的认可，既然开了头，那就撸起袖子干呗。

搬山的前几天，大家都干劲十足，凿石的凿石，运土的运土，在海岸与内地间来回奔波，男人们在忙活，妇女们也没闲着，到村里的一些寺庙，求神拜佛，忧声哀叹，恳求上天早点来帮助他们。

一天，两天，三天……日子一天天的过去，可是大山还是一眼望不到头，大家的锄子渐渐挥得慢了，寺庙里也不再挤满了人，终于，煎熬了半年的时间，村民还是没有看到任何上天显灵的迹象，于是乎，谁也没耐心再等下去，便一哄而散，各回各家了。

雍南的百姓一开始看到自己门前出现了一座大山，也是惊诧不已，感到束手无策，最后大家围在一起，商量着解决的办法，一个村民提出了他的看法：“搬山不是长远之计，费了很多人力物力不说，时间也不是我们能想象的，我觉得要想其他的办法……”“我有一个提议！”另一个村民大声附和道，“我前几天上山，发现山上栽种着不少花卉和果树，还有很多珍稀药材，我们可以把这座山开发出旅游区，吸引游人来观光，这样，不是对谁都有利吗？”村民的提议得到了大家的一致认可。

于是，各家各户纷纷上山探查起来，圈定篱笆，将果树栽种到一块，在山上修建了几条方便行走的小道，沿途设立各个休息点，并且派人到周围大肆宣传，附近村的人听说雍南有了一座天神搬来的大山，在好奇心的驱使下，纷纷慕名而来，游人的增多，不仅带动了雍南的名气，而且使雍南的旅游业得到了发展，当地村民不仅依靠发展旅游赚了钱，山上的珍稀药材，对他们而言也是一笔不菲的收入。

朔东的百姓听说了这件事，也都是欢呼雀跃，他们之前想的都是如何感动天帝，让天帝把山搬走，谁想到还能靠山致富呢！在利益的诱惑下，大家又赶紧回到了山上，争着圈地，害怕被别人抢走了属于自己的那一份。

可一到山上，他们便傻眼了，那有什么果树花卉，珍稀药材……全被他们之前的不合理垦挖给破坏殆尽了！

“愚公移山”并不是一个真实的故事，但它在中国家喻户晓。这个故事记载在《列子》中。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。

一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样?”。

愚公的儿子、孙子们一听，都说：“你说得对，咱们明天开始动手吧。!”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢?况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土?”

愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。

第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。

有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山?”

愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了，再也没话可话了。

愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。它告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。

在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子；第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。

在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。

看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。

愚公移山这个故事主要写了一个叫愚公的老人家门前有两座大山，他们出去很不方便，愚公想把那座山搬走妻子不同意，怕他累着。但愚公还是要搬。有一位叫智叟的老头嘲笑愚公说：“你都九十多岁了，走路都很不方便，还要把山移走?哈哈哈……真是笑话。”愚公没有泄气，终于，感动了上帝，他派两名神仙去移山从此两座大山就被移走了。

这个故事告诉我们做事要有恒心和毅力，坚持不懈，才能成功。

同样，我们学习要有一个目标，要有恒心和毅力，要有坚持不懈的精神，成绩才能提高。

有人说愚公很愚蠢，直接搬家就行，为什么要把山移走呢?这些人是不能干大事的人，不能战胜自然的人。有人说愚公不愚蠢，因为他又坚持不懈的精神，这些人是能干大事的人能战胜自然的人。

以后我要向愚公学习，学习他坚持不懈的精神。

我轻轻掀开青铜葵花的书页，在灯光下品味着这个大苦﹑大美﹑大爱的故事。轻铜是个哑男孩，葵花是个城里女孩，命运的安排让本该是两条平行线的他们相识相知了。青铜一家人对葵花无微不至的关怀更让我热泪盈眶。青铜为了让葵花上学，放弃了自己的上学梦，为为了给她照相，赤脚在雪地上奔走

读着读着，我想起了哥哥。哥哥和我同母异父，可我们却比一般的兄第姐妹要亲得多，十几岁的哥哥整天抱着几岁的妹妹，欢声笑语不断。那是，妈妈﹑我和哥哥住在河北，哥哥的奶奶家。而我的爸爸，却在江苏工作。有一天，哥哥单独和妈聊了一会儿，出出来是神情快快的，我小跑过去哥哥，你不舒服吗？〞哥哥不回答，只是看了我好一会儿，有效的我没发现哥哥眼里的哀伤。

哥哥把我抱起来说：“小烨想爸爸吗﹖”我点点头：“哥哥又说：“哥哥好还是爸爸好？”我歪着脑袋想了一会儿：“都好，不过小烨更喜欢哥哥，哥哥对小烨最好了！”哥哥突然笑了，伸瘦点了点我的鼻尖，沉默了。

后来，我才知道，爸爸要接我和妈妈去江苏，而哥哥由河北的奶奶照顾。临行那天，我什么都不肯做，拉着哥哥的衣角哭得一塌糊涂，哥哥摸着我的小脑袋，什么都没说，但泪水也“啪嗒啪嗒”不停地落下来，砸在地上开除了花儿……

当我看到青铜在葵花走后坐在草垛上不肯下来，我哭了。我想起奶奶说，我走后哥哥把自己一个人关进了房间里，好久没有出来。哥，你可不知小烨多么不舍、多么牵挂你！我们没有同一个父亲，但我一直把你当做最亲、最亲的哥哥，我最依赖最信任的亲人！

青铜葵花那“不是亲、胜似亲”的爱感动了我。有些条件不需要具备，我们一样是最相亲相爱的兄妹。最后，青铜能说话了，这都是爱的力量，超越了亲情，超越了友爱，这就是永恒。

永远的牵挂，永恒的爱。哥哥，小烨想念你。青铜葵花，让我流泪，让我难忘的书，永远的青铜、永远的葵花。

六（1）班刘畅

在一个阳光明媚的上午，我们作为献县第一实验小学的小记者在老师的带领下，参观了献县气象局。

当我们走进展厅时，我眼前有一种焕然一新的感觉，里面陈列着很多气象观测、测量仪器，这勾起了我的好奇心。我们瞪大眼睛，看看这个，瞧瞧那个，觉得都那么神秘。不知道怎么使用，更不知道什么原理。

这时，讲解员阿姨过来了，她首先从架子上取下两根比平常温度计大上两三圈的温度计，她说：“这根是测量最高气温的温度计，里面装的是水银，跟平时我们家用的温度计原理一样。而这一根是测量最低气温的温度计，里面装的是酒精，而且里面还有一个小吊锤。”接着她又给我们介绍了雨量计、风向仪、风速仪等等。然后，她又带我们做了气象科普小游戏，从中我们又知道了哪些云可以降雨，哪些云不可以降雨。

接着，我们去了室外，映入眼帘的是一辆火箭车，讲解员叔叔先给我们讲了人工如何影响天气，然后给我们示范如何装弹，如何调整角度、方向，如何点火。我们看了以后都跃跃欲试，讲解员阿姨满足了我们的愿望，我们两人一组尝试，那感觉爽极了！

最后，我们去了会议室，讲解员阿姨又给我们讲解了自然灾害，比如台风、雷电、冰雹等的特点和危害，以及如何防范。我们听得都很入神。我的感觉是自然灾害太可怕了，人类在大自然面前太渺小了，我们能做的就是平时多了解一下自然灾害的相关知识，掌握科学的逃生方法，当自然灾害来临时，尽可能地避免事故发生。

这次气象局之行，我们学到了很多气象知识，认识到大自然的奥妙与神奇。所以我们要不断地去探索，才能更好地认识和了解大自然，才能与大自然更好地交朋友，才能与大自然和谐相处。

9月3日是纪念抗日战争和反法西斯战争的日子，随着阅兵式即将开启，听着主席的讲话，看着五星红旗伴着国歌冉冉升起，飘扬在空中，鲜艳的红色将我拉回了历史的长河中……

1931年至1945年的历史过程中，我军民正与日寇进行艰苦卓绝的战斗，面对悬殊的军事实力，我军从不放弃，抱着坚决将日寇赶出中国领土的决心，树立着永不倒下的信念，一次又一次的与日军展开周旋。鲜血与灵魂为中华大地带来滋养，坚固的心灵城墙是有军民们的身体筑成的。

习主席一声令下，将我拉回了现实，战争虽然耗费了大量的物力和财力，还给人民的生命和财产造成重大损失，但是却给我们带来警示与启示：今日的阅兵式纪念为了提醒我们的同胞，铭记先辈们的牺牲，讴歌无数先烈浴血奋战，穷其生命追求民族自强的精神……

再回想几天前的军训时期，正步、站姿的训练中一点点困难就令我们抱怨不断，看到阅兵式中军人们的整齐划一，再来感叹我们的现状。当年革命先辈们的顽强奋战，让我们惭愧。没有共同的努力，就不可能有个完整的方队，阅兵式让我们体会到团结的力量。今天的幸福生活来之不易，我们要学会珍惜，珍爱和平，让和平鸽自由翱翔，让我们一起铭记历史，一起缅怀先烈，一起开创未来。祝愿我们的祖国繁荣昌盛，国强民安！

翠华姑娘庙在国家地质森林公园西安翠华山景区的最高处，我曾两次登临，一次是成年前，一次是成年后。

翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。

说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。

犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。

登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。

这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？

古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。

因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。

由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！

观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。

[关于登临翠华姑娘庙有感的作文

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

爱是上帝赐给人类趋向光和热的一种本能，它落在我们每一个的身体里，母爱之名，扎入灵魂深处。你无法躲闪，无法将其扼杀。

爱是信仰就像一个解不开的魔咒，赐予你抵抗浩瀚宇宙的力量。

《锦葵》中的叶明生比平常人不幸运的多。有一个酗酒的父亲，一个每天在外面闲逛惹事的姐姐，每天需要提心吊胆的走在去学校的路上，就担心说不定有那一天就被人打了，打的鼻青脸肿的不敢回家，就算不得不回家，也不敢跟母亲说，被打了，还是因为姐姐，只好说是自己撞的。多么牵强的理由。

明生对于母亲有一种常人无法理解的情感，纵然自己是捡来的，但是对于母亲就像自己的一部分一样，从不曾割舍在他的日记中说过：“我爱母亲，纵使这世界会让我们变得浑浊不堪，坠入爱掘下的陷阱，依然要感谢，因为爱之名。

面对父亲的辱骂，他从来不对母亲说起，他知道母亲无能为力但是只会默默掉眼泪。他从小到大最怕看见的就是母亲落泪。

看到这里我想到现在的90后们，哪一个不是天天惹父母=生气，让母亲不知道掉了多少眼泪。还有父亲。

看起来父亲是多么的坚强。是家里的支柱，但是父亲也有软弱的一面，实在撑不住的时候，在孩子面前像一个孩子一样哭起来，当时的你是什么滋味呢?是每个人难以想像的。但是那是的明生却是只有十岁，承担着比平常人更多的压力，现在的我们，对于一个小小的挫折都不知道该怎么办，回家发脾气，摔东西。发泄自己的情绪，但是从来没有想过家里还有其他人，没有考虑过其他人的感受。对于明生来说，没有撒娇只有责任，对于父亲动不动就打的事情，他从来不叫一声，就算母亲帮他那盐水清洗的时候，他也是咬紧牙关，挺住，因为他知道只要他一叫，母亲的心里就如同刀绞一样难受。

对于姐姐，他也有一种说不出的情感。母亲的名字很悲，叫悲秋。姐姐的名字也很悲叫重阳。悲秋重阳，注定这是一场悲剧。

姐姐从小就是天不怕地不怕的女生，敢彻夜不归，敢跟父亲顶撞，赶在家摔东西。

所以从小到大一直被父亲打。姐姐遗传了母亲的美貌，也是个美人胚子，小的时候被抱出去，总会让领居们赞扬一番，那时候父亲的脸上才会露出笑容，似乎这是的功劳。

也因为长的美这个原因，为她热了不少的麻烦。学校的死对头，村上的小姑娘们都把她当作敌人。连明生也被列入其中。

所以重阳没有父母的爱，没有朋友的爱，但是却有兆成的爱。

兆成是重阳家的房客，因为父母对他有恩所以对宇重阳他特别照顾，也是应为这样才会一只照顾了一辈子，就算为了她，坐了牢。出来后依旧守护在他身边。知道死去。这或许就是常人无法理解的爱。

所以这些都是要给经历过沉重的生死方可领悟道德。

生命就像一只巨大的火炉，生存与毁灭，爱与恨，真实与谎言，都在其中沸腾。青春是熔炉里浮沉的烙铁，与眼泪和回忆共同浇灌，嘶吼着沸腾。每个人心里都有一株锦葵，她与生死有关，与爱恨有关，与欢乐有关，与痛苦有关。盛开的灿烂，陨落的光辉，还有我亲手栽下的锦葵，在绽放。

今天是2019年10月1日，是祖国母亲70华诞的日子。全国人民的目光聚集首都北京，为祖国母亲庆生。

我守在家里的电视机前观看阅兵仪式。阅兵仪式于上午十点，开始了。首先习主席对人民军队进行检阅，习主席树立红旗牌汽车中央，一边挥手一边向战士们说：“同志们，好！同志们，辛苦了！”战士们铿锵有力的回应：“为人民服务。”习主席的问候就像十月的阳光，温暖每一位战士们的新房。这一句一句的问候鼓舞了多少战士们，努力奋斗，勇往直前，不畏艰辛。战士们斩钉截铁的回答，展示了新一代军人的飒爽英姿，简单的回答却告诉着人们祖国有我们存在，你们放心吧。一幕看得我热血沸腾，热泪盈眶。不禁站起来敬了一个少先队队礼。

1949年10月1日中华人民共和国成立了，转眼间70年过去了。70年风风雨雨，70年光辉岁月。重温历史，将岁月的声音留在心间，战士们浴血奋战，在烽火连天的岁月里克服了一个又一个困难。一代又一代中国人用智慧和汗水打下了我们祖国伟大的江山。我骄傲，我是中国人。

今天我骄傲，我是中国人，我为我伟大的祖国庆生，愿我们的伟大祖国更加繁荣昌盛。

暑假里，我看了《鸡毛信》这部电影，觉得收获很大。 它讲了一个叫海娃的孩子一边放羊，一边放哨，一旦发现日本鬼子，就立刻通知乡亲们把粮食都藏起来。

有一天，海娃的父亲交给海娃一个任务，让他把一封非常重要的鸡毛信交给张连长。在送信的途中，海娃看见了一支日本鬼子的部队正向他走来。海娃心想：“要是让鬼子们得到了鸡毛信，那可就出大事了啊!”

他看着“咩咩”直叫的山羊，眼珠一转，有了主意。他把鸡毛信系在最老的羊的尾巴后面。鬼子用刺刀威胁他，说他是一名小八路，他也不害怕。不管他们怎么说，怎么做，海娃都说自己是个放羊的。

鬼子看上了他的羊，逼他赶着羊和鬼子一起走。到了晚上，鬼子要杀那只最大的老羊吃，海娃临危不惧，说道：“那老羊的肉又老又硬一点也不好吃。”

于是，鬼子抢了海娃怀中的小羊，杀了烤着吃。一边吃羊，一边说道：“小羊的肉又嫩又鲜美……”最后，海娃把日本鬼子们引进了八路军们的包围圈，一百多个鬼子全部都被八路军歼灭了。

海娃遇到敌人沉着冷静、机智聪明，他不惜用自己的生命来保卫全村的人民。他那种集体主义精神值得我们学习。

生活丰富多彩，我除了休息之外还读了几本课外书，给我印象最深的是妈妈给我买的名叫《爱迪生》的书。我一看名字，就迫切想了解书中的主人公到底是什么样的人，所以津津有味地看了起来，没想到一口气就看完了。

书内容真丰富，不仅让我了解了闻名中外的发明家爱迪生的故事，还让我从这些故事中领悟了许多道理。书中的爱迪生给我留下了深刻的印象，特别是他在发明电灯的过程中的意志，这种意志、这种坚持不得不让我口占一绝。试想一下，如果他不坚持发明电灯，那今天我们的世界会是什么样子呢？我们可能还生活在黑暗中。为了发明电灯，他付出了很多努力：为了找竹子，他和工人们都历尽了千辛万苦，但是他一点儿也没有退缩；在这过程中，不管别人怎么嘲笑他，他都不像有些人那样直接放弃了，而是回去认真地研究，做上千上万次的实验。最后他成功了！这成功正是他不懈努力的结果，是他持之以恒的结果，这种精神是值得我学习的。正如我们学的《徐悲鸿励志学画》中所说：靠争论是无法改变别人的无知和偏见的，必须用事实让他们重新认识一下真正的自己。正因为他有惊人的毅力和不屈的精神，所以才发明出许许多多的东西。

生还是个一心为民造福的人呢！每当他的发明成功了，商人们纷纷出高价向爱迪生买东西时，爱迪生总是微笑着说：“不要钱，我只是为大家排忧解难而已。”

看着，我情不自禁地想到了自己。我从大班开始学钢琴，一开始很乐意，练得很认真，但好景不长。过了一段时间，我没兴趣了，当我看着密密麻麻的五线谱，我厌倦了，想到了打退堂鼓。有一次，妈妈带着我去欣赏了一次钢琴演奏会，听着优美的钢琴声，我默默地告诉自己：别人弹得那么好，我为什么不行？那时的我咬了咬牙，觉得浑身充满了力量，就这样我坚持了下来，我常常暗自对自己说：“加油，你能行！”如今，我已经顺利考完了十级，可以弹出许多优美的曲子了呢！如果我当时真的放弃了学钢琴，那何来现在的成绩呢？

后的生活中，我一定要学会坚持。如果我遇到困难，我一定不会退缩，更加不会放弃，我会时刻告诉自己：“坚持就是胜利。”

[读爱迪生有感作文400字

如果你一直过着富有的生活，有马车，有仆人，在学校里，大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了，也没有了财产，变成了穿着又瘦又薄的衣服，每天空着肚子干活的小女仆，你会怎样？“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽，我很容易就会成为一位公主，可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心，是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于萨拉的家境优越，不仅使明奇女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着萨拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而，13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后，我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架，我会想像着一位公主应有的大度；如果我有了一样好东西，我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享；当我遇到不顺利或伤心的事时，我会把自己比作流落人间的公主，相信通过我的努力，总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋，湿着脚在寒冷的大街上跑腿时，还能把自己想成一位公主，那么我们也能把自己想成公主，当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主，更需要向萨拉一样，面对不幸与挫折，不是消沉，更不是向困难低头而是要靠善良，乐观，高尚的品质和坚强的意志，以万难不屈的勇气，使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的，只有坚强、善良的人，才能创造好的命运；相反，懒惰、软弱的人，只能永远生活在失败中，只能永远在痛苦中挣扎！

太行、王屋两座山，长七百里，宽七百里，高几千尺，立在了愚公的别墅门口，导致交通十分不便。想想搬走吧，这里什么都好——土地好，空气好，风水也不错。不搬吧，进出绕道无比麻烦。这着实令愚公左右为难。

他想着想着：哦！对了，不然就把这两座山移走。这样不但便利了交通，还可以收过路费，减轻房贷。哈哈哈，我真是个小机灵鬼！

愚公正暗自得意，智叟走了过来说道：“以你的老年之力，连山上的一棵小草都拔不动，还怎么动这些土石呢？”“呵呵，我生了儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙一代又一代，前仆后继，还怕移不平这山！”“小老弟，醒醒吧，二胎政策刚开放，你就敢如此猖狂？房贷刚还一个月，你就做起白日梦了！”智叟毒舌不改，愚公竟一时无以应。不过他不死心，明天还是要去勘查一下。

次日，愚公便穿上足力健，带上三位健壮的子孙前往山上一看。我的天啊，山上全是黄金白银，简直是矿山两座。此时，愚公又有了新主意：以改善交通为由，偷偷挖矿，狠狠赚上一笔。

不过，这一切都被一位也看上了矿山的神仙——操蛇之神看在眼里、记在心里：“欸，有人敢跟我抢矿山，怎么可以！”他到天帝那告愚公擅自挖山，因自己的小九九，隐瞒了矿山事实。单纯的天帝却被愚公的“诚心”感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山……

路通了，被太行、王屋二山挡住的村民都很开心。唯独一人一神仍在苦恼之中……

寇欣悦

2019年10月1日国庆阅兵是第十六次大阅兵，从前十七架飞机要飞两遍，现在各型飞机一百六十余架，穿云破雾，战机轰鸣；从骑兵部队，民兵大队到十五个徒步方队，三十二个装备方队，十二个空中梯队，三军列阵，铁甲傲立，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。越来越自信的中国共产党和中国政府，用一场穿过首都中心的阅兵来显示中国国防力量的日益强大，中国军队的日益强大，中国人民信心的日益强大，这就是中华民族的和平崛起……他们从八一南昌起义走来，一路冒着硝烟战火，才走到今天！他们，走过天安门广场和人民英雄纪念碑，也向人民展示中国有足够的力量维护祖国统一，领土完整，绝不退缩。