有志者事竟成读愚公移山有感作文精选20篇

今天下午，阳光明媚，我们学校的“第二课堂”开课了。3－5年级的同学们将要走出校园，去参观杭州市爱国主义教育基地――马寅初纪念馆。

启动仪式上，我被光荣地选为四年级的接旗手，当我郑重地从校长手中接过旗帜的那一刻，我是多么地骄傲和自豪啊！

来到纪念馆，迎面看见的是一尊高大的雕像，他面带微笑，目视远方，手握书卷，仪表非凡，他就是我国著名的“新人口论”先驱――马寅初老爷爷。

走进纪念馆，马寅初老爷爷的生平如画卷一般展现在我们的眼前。马寅初老爷爷是中国思想史上最有传奇色彩的人物之一。他历经三个时代，跨越两个世纪，既是教育家，又是经济学家。他的一生可歌可泣，让人充满了无限敬仰之情，缅怀之意和佩服之心。他一生严谨治学、坚持真理、崇尚科学、不畏权势，让我感到由衷地敬佩，他宠辱不惊的精神更是让我印象深刻：文化大革命期间，马寅初老爷爷因其“新人口论”蒙冤获罪，遭到专横无理的批判，终被革职。当他的儿子把革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他的儿子告诉他被洗冤的喜讯，马寅初老爷爷也只是轻轻地“噢”了一声。他这一份对荣辱的淡定气魄是何等的难能可贵啊！

参观结束后，我走出纪念馆，回首望去，马寅初老爷爷的雕像在夕阳下显得格外高大而慈祥，他的神情是那么的淡定而坚决。我思绪万千，马寅初老爷爷一生历经了多少的挫折和磨难，但他依然坚持真理，不畏强权，为人类社会做出了多么巨大的贡献，他的精神让我一生受益。

我们一定要象他那样学习，象他那样做人，不断地传承他的精神，做一个真正对人类社会有用的栋梁之才。

看完《骆驼祥子》的第一感就是：不过瘾，实在太短!但是意味深长，使人回味无穷。

这是一个可悲的故事，讲述了北平城里活生生的一幕。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良而又老实的好汉，为了自己永恒的理想拉车，竟拼命地工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。他从乡下来到北平，无依无靠，但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着，他为了买车能付出一切，这是多么的不容易。他靠着自己强大的身子拉车挣钱，挣钱买车可他多次买了车，而又多次地丢失了。不是因为被抢就是遭遇不幸，还有苦于生计被迫卖掉的。祥子有强大的身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负，别人和他打架，用钱，用势力，用悲惨的命运来压他，他一生受煎，可却从来没有人来安慰过他，他的老婆虎妞骗祥子有了，祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个母夜叉。虎妞虽然给祥子带来了财富和祥子盼望以久的车，但她好吃懒做给祥子带来了不少麻烦，还不让祥子去拉车，最终虎妞难产而死。祥子看上了邻居小福子，小福子也愿意嫁给他，于是祥子又去拉车，他没有向以前的坚强，在外面他学会了吃喝嫖赌，跟虎妞一样懒惰。但他想起了小福子，为了她，他又坚持下去。祥子来到了曹府，看见了高妈他们回来了，心情放松了许多，曹先生又让小福子到他太太那工作，祥子更为高兴，回去找小福子，但了解。小福字的爹把她卖到了妓院，小福子受不住那种生活就上吊自杀了，这使祥子悲痛欲绝，在街上当起了混混。

祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家的卑微和渺小，因为这毕竟是我国近几年的历史。

今天，我读了一篇叫《狐狸和葡萄》的故事，主要内容是：

有只饥饿的狐狸看见了葡萄架上挂着那一串串晶莹剔透的大葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，它边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这个故事就是平常我们所熟悉的“酸葡萄”心理，其实指的是有些能力小的人，做不成事，就找借口，而不是通过自己的努力获取成功。

这个故事是不是很好笑？但是在我们身上有时候也会发生“酸葡萄”心理。比如：在班里，有的同学自己学习不好，看到别人学习好，就挑别人的缺点，而不是自己努力学习去超越别人。

以后，我们遇到困难要有坚持不懈的精神去克服，而不能有“酸葡萄”心理。

江苏省宜兴市洋溪小学六（2） 许威

在漫长的人生道路上有许多困难等待着我们，当困难来临时，我们不该选择逃避，因为那样只会表现出你的胆小怕事，从而表明你是一个不敢承担责任的人。在这个社会，人人都有一份责任。医生就应当救死扶伤，教师就应当教书育人，而学生就应当努力完成学业，做好自己该做的事情。

文中的林林为了逃避去学校打扫卫生，编了许多谎言，撒谎说去外婆家，不接电话，害得妈妈请假白跑一趟。后来，当她去学校发现教室里干净整洁、窗明几净，心里感觉空落落的。是的，她虽然逃避了劳动，可内心的愧疚，却是永远也无法逃避的。

这个故事唤起了我以前经历过的一件事。我家住在学校附近，所以每个学期开学前几天老师都要叫我去学校打扫。那是三年级的下学期，眼看又要开学了，我知道班长会来叫我去打扫卫生的。可一想到教室里灰尘乱飞，课桌横七竖八的模样，心里就打退堂鼓了。那天，班长果然来了，我事先把门死死锁住，假装不在家，班长在门外喊破喉咙我都不吭声，直到看着班长远去的身影消失……

第二天来到学校，尤其面对班长，我心里特别不自在，不舒服，好像感觉总有许多双指责的眼睛看着我，许多双手在我背后指指点点。开学前的大扫除我是逃避了，可自己心里的内疚，却是永远都逃避不了的。

我明白了每一次逃避还不如坦然地去面对，面对才不会让自己失落。这样的感觉非常复杂又糟糕。林林的逃避成了她心中的阴影，每一个人的逃避都会让自己有不好的感受。这个故事虽然很短却给我的教育极为深刻，心头那一只叫做“阴影”的小怪虫就让它停留在过去吧，好好对待现在的生活。生活不是逃避，生活是面对！这会让我们守得云开见月明，这也会让我们一起期待美好的明天。

我们的生活是自己掌控的。所以，千万不要逃避，要勇于承担责任。因为我们逃避的往往只是表面现象，而逃不掉的却是内心的煎熬。

指导教师：袁丽群

今天是中华人民共和国第60个生日。在前几天，我就浏览60周年国庆的有关新闻。

一大早，我就坐在电视机前，等待直播的开始。我的脑海又回到了今年暑假去北京情景，我在北京天安门看见那些国旗仪仗队无论风吹还是雨打都直直的站着一动也不动，我真的很佩服他们的这种精神。在被八国联军一把火烧掉的圆明园废墟中，我认识到：国弱被国打。人穷被人欺……

我的思绪被直播的开始打断了。看着整整齐齐14个徒步的方阵，这绝对是血汗换来的;注视那30个装备方阵(包括两栖突击车、警用装甲车、无人侦察机、中程地地导弹等等)，使我感到不可思议的是：我们国家的洲际导弹可以打倒世界上任何地方;令人感到兴奋的是：12个空中梯队之一空中加油机从天安门经过。在长达2个多小时的阅兵中，我真正地感到了祖国国防的强大，足以对付少数人制造所谓的台独、藏独、疆独。

我深深地感到，一条60年的长路，一头连着满目疮痍、积贫积弱、百废待兴的中国，一头连着在改革开放的阳光下活力迸射、向繁荣富强快步迈进的中国。

从鸦片战争开始，为了洗雪国耻，为了拯救危亡，多少中华儿女为了母亲强大，前仆后继，谭嗣同，李大钊，杨靖宇，赵一曼……

我们伟大的共和国已经六十华诞了。六十年前，拥有五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。六十年的风雨中，中华巨龙不断崛起，创造了一个又一个奇迹，经济建设取得了举世瞩目。

晚上，我梦见自己驾着更加先进的空中预警机接受党和国家领导人及人民的检阅……

This statement means that if you are really determined to do something, however difficult it might be, you will find a way of doing it at last. The point is that you must have the will if you are to succeed.

这句话的意思是：如果你真的下决心去做某事，不管它有多难，你会找到办法做到这一点了。关键是你要成功你如果有意愿。

Ninety percent of the failures that occur are due to the fact there is no strong will. Many people simply say that they want something, but they do not make any attempt to achieve it. Thus, instead of getting it, they use the weakest excuses to explain the situation away.

百分之九十的失败是由于没有坚强的意志。许多人只是说他们想要的东西，但他们没有做任何努力去实现它。因此，而不是让它，他们用最薄弱的借口来解释这种情况了。

On many occasions, too, people probably say much more than the truth about difficulties, making the objective impossible to reach. In fact, if one has the will to succeed, then the size of the obstacles① will seem smaller, and one can achieve ones goals.

在许多场合，太，人们可能说比真相的困难，使这一目标不可能实现。事实上，如果一个人将要取得成功的障碍，然后①规模将变得越来越小，并能实现自己的目标。

If one wants to succeed, he should not allow obstacles or failures to prevent him from acting. He should learn to make his will stronger and to determine himself to achieve his ambitions.

如果一个人想要成功，他不应该允许障碍或失败，以防止他采取行动。他应该学会让他会更强，确定自己来实现他的野心。

Ones will should be strong enough to wash or sweep away the difficulties in ones path to success. If one really has a strong will, then, somehow or other, one will find a way to get what one wants, or reaches where one aims at arriving.

一个人的意志应该是强大到足以扫除自己通往成功路上的困难。如果一个人真的有坚强的意志，那么，不知何故，你将找到一种方式来获得自己想要的东西，或达到的一个目的是在到达。

Many a famous man succeeded in arriving in their high social position because they had the will to overcome obstacles which were seemingly too difficult to be passed. They have managed to succeed because they controlled the will which helped them to achieve fame.

许多著名的男子成功地抵达他们的社会地位高，因为他们将克服障碍，似乎也很难获得通过。他们已成功地取得成功，因为他们控制了将帮助他们实现名利。

From what I say above, we can see that the main thing which one needs is will. Weak-willed people never make it to the top. A strong willed person, on the other hand, will stand up against all odds and will make it a point to succeed at last.

从以上我所说的，我们可以看到，主要的事情的人需要的是将。意志薄弱的人永远不会做到最好。一个意志坚强的人，另一方面，不顾一切将站起来，并将做一点最后成功。

当你遇到挫折时，请读温暖心灵的情商故事吧，当你悲观失望时请读温暖心灵的情商故事吧，当你困惑于人际交往时，请读温暖心灵的情商故事吧，他们让你克服不良的情绪，以乐观心态面对人生，他们让你与朋友家人之间建立好良好的关系。

在寒假中我读了温暖心灵的情商故事这本书，让我有很多感触，其中我被保持有一颗平常心这篇文章让我难以忘怀，这篇文章主要讲的是，邢悚他作为宋太祖的救命恩人，他并没有高官厚禄，并没有名誉光环，他是那样的谦虚，我感受到了:我能够做些什么，我适合做一些什么这些类的问题，不知道你是否考虑过，但作为一个对自己一生负责的人，确实该清醒的知道自己处在怎样的地位才算是合理且幸福的，作为皇帝的救命恩人，行怂有资格享受皇帝给他的一切，但是他自己十分清楚，他没有本事接受这一切，这不是因为他不想得到，而是他明白自己在怎样的生活环境下才是幸福的，从此我想我一定要认识好自己，才能够将自己定好位。

你是自己的伯乐，在这一篇文章中，有一个不幸的少年，他因为自己的身材矮小却被人忽视了她在上学的时候学校举行了，比赛名单里没有他，但是他也积极的参加了，到了比赛那天他获得了市里的一等奖。他的名字叫姚跃，他说了一句话，让我铭记在心:“当你被别人忽视的时候，记住一句话，你就是自己的伯乐！”我感受到了: 一匹马要成为千里马，不光要有日行千里的本事，更要有伯乐的赏识，可是千里马常有，伯乐却不常有，面对这种情况，千里马必须要用伯乐的慧眼去发现自己用伯乐的口才去推荐自己，姚月正是用自己的自信和勇气完成了千里马的自我实现过程，他能够被认可能够获得荣誉和欣赏，完全在于他自己了解自己，他知道自己能行，并且他也敢于去展示自己，在自信中加些勇气，你也可以成为世人皆知的千里马！

在这本故事中我知道了，要认识自己，管理自己，激励自己，关注他人和为人处事。

认识自己:在2000年前，古希腊人就把认识自己作为铭文刻在了德尔丰神庙上，直到今天认识自己仍然是每个人在思考的人生课题，在父母眼中我们是聪明的宝贝，在老师眼中我们是没长大的小淘气，在朋友眼中我们是值得信赖的好伙伴，每个人对于我们的看法都是不同的，通过别人你只能认识一部分的自己，而探寻我是一个什么样的人，应该靠我们自己从别人的评价中总结共同之处从自己与别人的比较中寻找差距在自我审视中要认识的客观自己认识自己才能主宰自己！

管理自己所有人的人生资本都是相同的，同样拥有生命同样拥有机会和资本，但每个人的成就却是不同的，关键一点就是我们是否管理好的自己，比如每个人的一天都是24小时，有的人在这24小时中完成了华丽的转身，有的人在这24小时内思考人生，有的人在24小时内又获得了新知，有的人却在24小时内浑浑噩噩的沉默，把握自己的时间是管理自己，要把握我们的情绪运用我们的优势可致我们的欲望这些是在管理自己在自我的世界中我们必须为自己主宰才可以理智的生活。

激励自己:无论别人怎样评价和鼓励我们，最能够激励我们的就是我们自己，人生多磨难，这更是用在任何一个人身上都不显夸张的智力，因为我们的成长过程中，就是不断战胜苦难和攀登的过程，在这个过程中激励的作用，就像给爬坡的人拉一把不赞助力，还能够让心灵温暖学着激励自己，给自己加油鼓劲，这样我们在任何一个地方任何一种情况，都可以坚强勇敢的成长，不需要求助别人，让内心坚定勇敢，只有靠自己，现在我们要对自己大声喊句加油吧！

关注他人:一个人如果可以让人一想起来就心里暖洋洋的，那他必定是时刻关注着他人的情绪，懂得合理的传递着自己和接纳他人。我们生活中人群不管谁与相处都要受到他人的情绪影响，在这种情况下，如果我们对他人的情绪熟视无睹，只能让自己变得冷漠而不通人情，懂得揣摩他人情绪是与人沟通的基础，想要让自己成为一个行为和语言得体的人，现在就要让目光更多，你放在他人的身上。

为人处事:为人处事是每个人终生的必修课，现在在社会不仅在世外桃源般，没有人老老的世界，每个人都不可避免的与人打交道，朋友，同学，老师，父母，每个人都在我们的生命中扮演着不同的角色，作为生活中的主角，我们必须学会这些与人相处和交往，在人情感的纽带基础上与他人的关系，还需要我们良好的修养和得体的礼仪去维护，如果我们不懂得维护人际关系的技巧，很可能让自己成为一座孤立无援的小岛，走出孤岛必须学会与人相处。

在这本书，我懂得了关，感恩，懂得了爱与被爱都不容易，懂得了美得来自于内心，懂得了人生需要风雨，懂得了智慧，是在坚持和拼搏中闪光的汗水，懂得礼节自在人心，懂得为人处事的微妙，懂得了向往时代经营感情的重要，总之在故事中在阅读中我们懂得了很多很多，这就是故事的真谛。

在这套书中我们勇敢励志，美德，情商，智商，自然榜样这一个词来概括，正是因为我们都一样都会在成长，在这些故事里会让有的会让我泪流满面有的会让我垂泪顿足这是一种安慰 也许有一些残酷的事实，但请相信这就是成长中的我们必须要体会体会的人生故事，伴随着我们走过了天真烂漫的童年，这时故事是安抚孩子的催眠曲，是温暖孩子心灵的一盏灯火，而因此一片片充满人情真味生活真谛的故事则是我们认识人生的歧途解读位置的助手伴随成长的伙伴。

每一个情商故事就是为我开展心智的钥匙，为我搭建一层通往美好未来的阶梯，让我我们现在就拿这把钥匙，沿着阶梯体会团结合作的力量，品位，探索发现的乐趣，让卓越的情商奠定我们未来成功的基础！

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自从读了《种下美德的种子》后，我受益匪浅。

这本书就像一个花店，卖着12颗种子，分别是：诚实守信、善良关爱、正直忠诚、感恩孝顺、宽容谦让、尊重礼貌、勇敢机智、勤奋坚毅、认真负责、尊规守法、自尊自爱、自立自制。每个种子都有一些智慧、感人肺腑、富有启迪的故事，这会让12颗种子在心中生根直到结果，结出来的果子，便是那人生的道理，它将会使我们一生受益。

第一章中，我知道了做人要诚实，比如就像李光前，收到错误的通知：所有姓陈的人可以领一个毯子。于是好多人都冒姓去领，可只有李光前没有，因为他懂得做人要诚实，后来凭借这份诚实他成就了伟业。老实人不会吃亏，因为所有人都想跟他交朋友。

第一、第二章中，我明白了做人要善良，为人要正直，要忠诚，而且要关爱他人。就像《朱伯儒选妻》一样，朱伯儒选妻子，但他不求长相美，只求善良、关爱他人的女人做她妻子。《唯一没有举手的人》一篇，讲的是陈少敏不举手同意的事，因为她认为，自己有权利不举手，在当时，正直、忠诚是需要勇气的。

第四、五、六章，我懂得了要感恩、孝顺身边的人，要宽容谦让身边的人，对身边的人要尊重、礼貌。就像邓小平，过了31年，不忘恩师情，就像美国夫妇，儿子在意大利被射死，却让自己的孩子捐献器官，救活了5人，就像杰克逊总统一样，向雇工深鞠躬。

第七、八、九章，讲的是要勇敢机智，勤奋坚毅，认真负责。信念和勇敢是需要真知来支撑的，平时多积累知识，关键时刻才能有备无患。行千里者，三月聚粮。坚持从一点一点小事积累，不懈地努力，一定能成就一番大事业。认真思考，好问的人，只会做五分钟的愚人；懒于思考的人，终身为愚人。

第十、十一、十二章讲的是遵规守法，自尊自爱和自立自制。没有规则的随意自由并不存在，无视规则就会欲速不达。尊重自己，从小事做起。有时莫名其妙的发火和无端责难别人一定会让自己最爱的人、最忠诚的朋友不堪负重地离开。

心灵需要阳光和养分，有了阳光和养分的滋润，心灵才会健康快乐，人才会活得充实，活得坚强、坦荡。人的一生不可能一帆风顺，心灵的天空也会遭遇阴天。只有时时滋润、培育，心灵花园才不会荒芜，才能走在正确的人生道路上。

粉笔，稳稳安睡在讲台的纸盒中。许多人，一味羡慕粉笔的安逸，却不知道它历尽煎熬的艰辛。从它生产的那一刻起，它就必须忍受时间的侵蚀，断裂的痛楚，一点一点缩短的煎熬。

粉笔，从不为称赞而生，它活着，只为尽一份力。它虽不如英雄般伟大，也不如玫瑰花般誉满天下，但它从无一句怨言。它在黑板上滑动，留下血肉之色，转眼间，这份呕心沥血的作品又无情的被板擦抹去。但是，它，笑着，它用自己的生命，为我们传授知识，为我们解疑答惑。缩短，缩短，再缩短；付出，付出，再付出。它，不是蜡烛，不是春蚕，因为它更无私，从它身上，我，看到了美——奉献之美！

老师，不应是蜡烛，因为蜡烛的光太微弱；老师，不应是园丁，因为园丁在万物萧条的季节无须浇灌；老师，不应是太阳，因为太阳每天都会落下；老师，也不应是春蚕，因为春蚕寄生在桑树上。老师，更像是粉笔。早晨，最早到校的，是老师；放学后，离开学校最晚的也是老师。当我踏入小学开始，每一次跌倒，每一次成功，总有老师在我身边默默地陪伴着，鼓励着我，祝贺着我。我从一个写30字句子都要咬着笔头苦思冥想的孩子，到现在毫不费力能写500字的学生，这神奇的突破，离不开老师孜孜不倦的教诲和引导。老师，不求名利，在我们身后无私的鼓励我们高飞，我看到了真正的创造者的美！

老师，就如粉笔，默默奉献着，却不为己，消耗着他们的青春。当岁月的刻痕爬上脸庞，老师，还奋战在教书育人的岗位。

师恩难忘，难忘师恩！老师的恩情，是留在我心里最美的风景！

假期里，老师让看高尔基在1914年作得自传性的著作《童年》。爸爸便给我买了一大本“高尔基名著”。

开始我并没有兴趣，可到了后来，我不由得为小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在那样的艰苦生活中顽强生活的精神所感动。

这本书讲述了前苏联著名的革命家。文学家高尔基在3岁的时候因父亲去世，在外祖父家里度过的岁月。小阿廖沙在这里每天看到的是令人作呕的丑事，舅舅们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，外祖父脾气暴躁，毒打儿童等等。同时高尔基又受到外祖母的疼爱，受到外祖母所讲述的故事的熏陶。后来，几十口儿的大户因为分家而破产，只剩下了外祖父和小阿廖沙。外祖母和母亲都去世了，小弟弟跟着继父生活，舅舅们都分了家。就被外祖父赶出了门，自己生活。

可怜的高尔基，3岁就失去了亲切的父爱，在外祖父家，经常遭到毒打。在11岁的时候，家里破了产，常常吃不上饭，就靠着捡破烂为生。在那样的环境中生活。真是让我佩服不已。从书中我们可以看出，童年时期的高尔基对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的热烈向往。

童年每个人都经历过，童年是快乐的，童年是美妙的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……可高尔基的童年却是恐怖。悲惨。不可想象的。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，是父母的“掌上明珠”，在家里是“小皇帝”。哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论。一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗……我们现在的生活来之不易，一定好好珍惜呀!

人不能没有追求，我们每个人，特别是年轻人，谁不想做个有志气，有抱负的人呢?然而，想一帆风顺地到达成功的彼岸，多数是不可能的，况且人们一生追求的目标最后未必都能如愿实现，但我们还是相信：有志者事竟成。

有志者事竟成。这大概已不是什么秘诀了。翻开史册，有志而成大事，先例比比皆是，1932年诺贝尔获得者谢灵顿就是其中之一。谢灵顿是个回头“浪子”。他少年时代就沾染了不少恶习，别人都说他成不了大“气候”。一次，他对一位在牛奶棚工作的女工产生了爱情，可那女工宁愿跳到泰晤士河淹死也不愿嫁给他，这一闷棍使他从迷茫中惊醒。他悄悄离开伦敦，决定重新做人。从此，他努力攻读，终于在中枢神经的研究方面做出了卓绝的贡献。并且担任了牛津大学，伦敦大学，利物浦大学的教授。由此可见：失败使人立志，立志就有可能成功。有志者事竟成。

在我们现实生活中，不少人临渊羡鱼，而不知退而织网。有的人对学习好的人心里着实羡慕的很，而自己却不下工夫，到头来依然故我，考试时却想得到高分，于是在考场上就来个张飞穿针大眼瞪小眼，互相传递”情报“，甚至搬书照抄。马克思在《资本论》中说过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有那些不畏艰难沿着崎岖小道攀登的人，才能最终到达光辉的顶点。”契而不舍，金石可镂，崇尚的理想并不在好高鹜远的幻想王国，而在脚塌实地的奋斗之中。

我们都还年轻，生活给我们展示着一幅美好的图画，它不是《伏尔加河上的纤夫》的沉闷，也不是《最后的晚餐》的悲愤，而是《奔马图》生机盎然，啸啸长嘶的奔马!相信吧，年轻的朋友：有志者事竟成!

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗？

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧！

“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”

年关将近，新型冠状病毒的爆发却注定让这个新年不平凡。随着感染人数的节节攀升和血色地图的不断扩大，一场无声的战役已然打响。疫情险峻，工作性质和主体责任不同的我们，也面临不同的考验。国难当前，每一个中国人都应团结一致，唯有众志成城，方能共克时艰。正所谓《诗经》有言：“岂曰无衣，与子同袍。”

只因同根，你我同在，一方有难，八方支援。疫情紧迫，来势汹汹，在定点医院收治病床数极其紧缺的情况下，建一座医院需要多长时间?答案是：十天十夜。由中建七局承包的火神山项目紧急开工，无数朴实无华的工人不辞辛劳连夜工作浇筑出这一基建奇迹。当夜幕悄悄降临，当城市缓缓进入梦乡，火神山四千多名工人仍在轮班施工，近千台车辆、器械彻夜运转，无名英雄们永远奋斗在一线。基辛格在《论中国》中写道，“中国总是被他们之中最勇敢的人保护地很好。”这些最勇敢的人，有无畏逆行的白衣天使，也有不屈不挠、无怨无悔的中国工人。

“爱和希望，传递地比病毒更快。”在这场战役中，无数普通而平凡的人，都竭尽所能地发光发热。独自旅行的十五岁少年得知国内疫情爆发高价收购口罩护送回国、作家方方每日更新武汉日记抚慰人们焦灼的心……“时代的一粒灰，落在一个人头上，就是一座山。”今天，不同的人们都肩负起各自力所能及的一份责任，像鲁迅先生所言，“就如萤火一般，有一分热，就发一分光。”

今天的我们，生于祖国强盛的温床，更应了解疫情险恶，当思幸福来之不易，恒念物力维艰。我们应该回头看看，那些守护万家灯火的人，那些为祖国保卫护航的人，那些坚守一线的人，那些发光发热的普通人。不论是在家自我隔离，或是参加志愿活动，我们应该思考个人价值对于时代的意义，我们更应该团结一心，唯有众志成城，方能共渡难关。

“仁心者，志愿者，者者共行;温暖生，奇迹生，生生不息。”团结，希望与爱的种子正在武汉的土壤生根发芽，我们可以凝神细听冰雪初融的声音。让我们祈愿疫霾散尽，共盼春来。经此一役，必将山河无恙，国泰民安。

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇课文，读完文章我深受启示。

《钓鱼的启示》这篇文章讲的是作者钓到了一条大鲈鱼，可是鲈鱼捕捞开放的时间还没到，当时那里只有作者和他的父亲。父亲坚持要儿子把鲈鱼放回湖里去，然而作者在道德和诱惑面前作出正确的抉择，最后还是把鲈鱼放回去了，作者长大后回想这事感到了父亲的教育很正确。

文中的父亲说“如果从小受到严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”这句话我的体会最深刻，是啊!

要是我们从小就受到道德教育的话，那么长大以后在各种诱惑面前，会勇于放弃个人利益，理直气壮把实践道德，做一个对社会有用，有贡献的人。

其实，在生活中，每个人都会面临过诱惑和道德两个难题的困惑。我也不例外。有一次，试卷发下来了，我看了看成绩，刚好达到了妈妈要奖励我的分数，于是我就喜出望外。在回家的路上，我又看了看我的试卷，突然发现了有一处错的地方老师没注意，如果找老师改正的话，我就要失去了妈妈给我的奖励，于是我就想这样神不知鬼不觉地蒙过去。可是转而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

在我小的时候，妈妈经常对我说，你知道什么是“有志者事竟成”吗？就是说不管遇到什么困难，只要坚持不懈，有恒心，就一定会成功的。由于年龄小，那时的我对这句话的理解还很肤浅，而现在，我对这句话有了比较深刻的体会。

有一次，学校要举行模型比赛，我买来了模具，兴致勃勃地做了起来。我将要完成的是一只机灵、可爱的小兔子。首先，我仔细参照着示范图，先做兔子的头部，我把支撑的模具安装在适当的位置，然后再把脑袋安装在最前面，可就在关键的时候，我由于求功心切，把头给装歪了，一只兔子斜着脑袋看着我，我哭笑不得，连忙把兔子的头装好，免得妈妈笑话我，接着我把眼睛和嘴巴做好，经过一番刻苦努力，一个漂亮的兔子头做好了，而我也已经大汗淋漓。我此时的心象吃了蜜一样甜，因为这是我努力的结果，我对下面的工作充满了信心。

接下来做身子，这可是一个大工程，我专心致志地做着，谁知越做越糟糕，稍不小心就把眼睛安到了肚子上，把腿安到了背上，我非常恼怒，心想：“这个模具不是和我成心作对吗？”我气急败坏地把模具仍到了地上，只听得“啪”的一声，模具四分五裂，木块、木屑撒了一地。

这时，妈妈推门走了进来，她看看我，又看看地上，顿时明白了一切。她蹲下身来，将模具一块块的捡起来，重新放到了桌子上。我生气地说：“我不做模型了，也不参加比赛了，我不原再看到这些烦人的东西了，哼”。妈妈听了，一边摸着我的头，一边心平气和地说：“孩子，任何事情都不能意气用事，你看，这个小兔子多可爱呀，你把它仍到了地上，太可惜了。而且，你忘了妈妈常给你说的话吗？有志者事竟成，绳锯木断，水滴石穿，只要坚持，成功就会离你越来越近。”听了妈妈的话，我如梦初醒，觉得我确实不该轻易放弃，做模型虽然很难，但只要坚持，就一定会成功的。想到这里，我将散落在桌子上的模具重新摆好，重新拼装。因为有了上次的经验，做的时候也熟练了许多，可到了上次摔跟头的地方，我心里又打起了退堂鼓，到底是做还是不做，在经过了一番矛盾斗争后，我选择了坚持。于是，我吸取了上次的经验，小心翼翼地做着，生怕做错了任何一个环节，经过我的不懈努力，一只活泼的小兔子终于做好了。看着这来之不易的成功，回想起克服的种种困难，我感慨万千。快乐的滋味涌上心头。

“有志者事竟成”，这句话时刻激励我奋发向上，坚持到底，永不言败。我相信，在人生的旅途中，我会努力拼搏，坚持不懈，这句话让我一生受用不尽。

“撒娇”“卖萌”“宝宝”“小确幸”……类似这些词语是部分90后、00后身上的标签，很多人也在担心这些年轻人能否扛起未来的重担。就在今天这场看不到敌人、看不到硝烟，但却要直面生死的战场之上，这些青年人展现了他们的责任与担当。本次课堂，中央财经大学马克思主义学院冯秀军教授就将关注点放在了90后、00后青年群体的“非典型”青春。围绕“在战‘疫’里‘破茧成蝶’的青春”“爱国是的责任担当”“青年是爱国担当的生力军”“让青春奋斗与民族复兴同频共振”等话题，冯秀军结合《思想道德修养与法律基础》教学为观众们讲述了战“疫”里的最美青春。

课堂上，一幅幅战“疫”图片和一段段生动的故事，展现出当下青年人的青春“蝶变”，也让我们看到了中国一代代青年的爱国奋斗历程。冯秀军强调，“在一个国家和民族的历史传承之中，青年，就是每一个时代的接棒人。父辈终会老去，青年必须接过前人肩头的担子和责任。每一代青年都有自己的人生际遇，也有自己的责任担当。每一代青年担当责任的样子，成就了这个国家和民族的当下和未来。”课程的最后，冯秀军为广大正在经历战“疫”考验的青年学子总结了“应考经验”，鼓励他们扎根中国大地，谱写胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德的大写青春。

在问答环节，四位教授还根据同学们在线提出的问题，就“武汉封城行为是否损害了武汉民众的人权”“疫情防控的关键时期，怎样理解树立历史思维的重要性”“如何看待疫情防控期间敢于逆行牺牲奉献的责任担当”“在新时代我们该如何进一步完善和发展中国特色社会主义制度，如何将制度优势转化为治理效能”等问题现场为同学们答疑解惑。

“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”旨在将高校思想政治理论课教学优势转化为支持防疫斗争的强大力量，坚定在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下打赢这场疫情防控人民战争、总体战、阻击战的信心和决心，深刻认识中国战“疫”彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。

在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻，我们不能亲临主战场，但我们能坚持在大战中坚定信心、不负韶华，在今后更长的人生大考中交出合格的答卷。

这是一个胜利者的故事，一个为了生存而付出自己全部力量的胜利者的故事，这本书的主人公叫鲁滨逊，一个不畏艰难，一个勇敢的与命运作斗争的人。

鲁宾逊是一个从小便喜欢当水手的人。他从小就有一个梦想，他想成为一名称职的水手。但是鲁滨逊的水手梦却不是一帆风顺的，甚至是充满坎坷的。他第一次冒险时，就遇到了大雨，接着，他又被海盗捉着了。

他利用自己的智慧逃了出来，但是他没有放弃，依然继续着自己的梦想。但是在第二次冒险中，他又遇到了一次大风暴，船上的人都不见了，只有他活了下来，并且开始了他在岛上的生存之旅……

当我读完全节之后，我感到前所未有的惊讶！他是怎么成功的？也许，他有足够的运气，不然他就无法活下来。但是在那个荒无人烟的岛上，如果鲁宾逊没有勇气，没有智慧，没有动手能力，也不会独立的话，我想，这座岛屿肯定有足够的方法让鲁宾逊感到绝望。

再看看生活中的人们，许多人都生活在父母的宠爱之中吧？过着衣来伸手，饭来张口的生活吧？他们一没有动手能力，二不会独立，如果让他们去经历鲁滨逊的生活，结局又会变成怎样呢？

我们虽然现在还在父母的保护伞下，但是从现在开始，我们也要学会独立，学会自己照顾自己了。总有一天，我们会张开自由的翅膀，飞出父母的怀抱，而那时候，又有谁来照顾我们呢？

我们只有拥有了勇气，力气和独立性，才能完成踏上进入社会的第一步，先做好自己，才能活出自己最完美的人生！

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

坚持，坚强，这是多么富有希望的字眼！奥斯特洛夫斯基说过，“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚强，才能无所畏惧。”

鲁滨逊漂流记，让我看到了一个关于生存的奇迹，也让我看到了鲁滨逊那一颗坚强的心。在荒岛生存20余年，这难道不是一种奇迹，不是一种坚强吗？鲁滨逊在岛上生存凭借的不只是物质，更需要的是精神上的乐观，还有一颗坚强的心。正如狄更斯所说顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是啊，心中充满坚强毅力，难道不能使你勇往直前吗？

从鲁滨逊身上，能看到坚强，但我也同样在一个人身上看到了这种坚强，他正当壮年，本该风华正茂，却左脚残疾，只能靠用脚来不行，每天早上，我都能看见他边捡垃圾，边向路人问好，你肯定会想，他这种捡垃圾的行为一定会被人路人鄙视。可是，你想错了，他那种对生活的乐观坚强的态度，令大家心生敬佩，于是路人便会给他几个面包，几瓶矿泉水，可是他并不要。他说，不劳而获，让会人心生倦怠！单凭这几个字已经让我感动，我想，如果不是天生残疾，他会何等风光无限？我默默的为这个人点赞！。

苦难是人生的老师，痛苦是一柄尖利的小刀，人们不幸的根源并不在痛苦的身上，而在于对痛苦认识的偏颇中。只有经历苦难才能有所成长，有所成就。

在1976年，中国唐山发生了一场威胁力极大的地震，场面相当惨烈。当时我还没有出生，不知道当时到底发生了什么事情，《唐山大地震》便为我揭开了这个谜团。

这部影片讲了这样一个故事：卡车司机方大强，李元妮，双胞胎姐弟方登方达是一个幸福美满的家庭。地震前的那天晚上，孩子正在屋里睡觉。突然，天上突然出现了紫烧云，地震发生了。方大强想把孩子们救出来，却被一块水泥块压死了。震后，姐弟俩同时被压在同一块水泥板下，而母亲，则面临着艰难的选择：救姐姐，会压着弟弟;救弟弟，会压着姐姐。母亲最后选择救体弱多病的弟弟方达，而方登却被一对解放军夫妇领养了。姐弟俩从此天隔一方……在2008年汶川地震时，方登和方达碰面了，并认出了对方，由此一家人便团聚在一起了。

看完这部影片，我已经是泪流满面，里面感人的片段简直太多了。比如说在妈妈送儿子走的时候，，妈妈目送着车向前开去，没开几步，又停下了，只见方达从车里跑出来，母子相见时，我留下了眼泪。因为妈妈的身边只有她的儿子，自己的儿子走了，等于要了她的命啊!还有在方登回家探望母亲时，母亲李元妮为了给她道歉，竟然跪下了。这一次，我是彻底的被里面的妈妈感动了，真是母爱无边啊。在方登的墓地里，她的妈妈把儿时的书包和学校里上课用的书本都给她买回来了。那一刻，眼泪直奔出眼眶，流下永久的泪。地震，带给我们了灾难。美丽的唐山，转瞬间变成了一片废墟一片。亲人的眼泪，朋友的泪，战友的泪，统统洒在了唐山这片土地上。悲痛，从唐山弥漫开来。32年后的唐山，变得更加美丽，更加和谐。震后的唐山人，都变得如此坚强，如此团结，我要向他们学习，学习自强不屈的精神!地震摧毁的是房屋，人们的心并没有被摧毁。我希望，唐山的生活更美好，唐山人的心更坚强!

唐山大地震，汶川大地震，舟曲泥石流等，一些自然灾害的发生谁也阻挡不了，它的可怕之处不光是对人类生命财产的损害，更重要的是对人类心灵的伤害。为此，我们对灾区的援助不能仅仅是物质上的，还要在心灵上给予灾区人民更多的慰藉，以便让他们赶快振作起来，重建家园。这部长达150分钟的电影，融入了亲情，爱情，友情。告诉我们天灾无情，人有情。也告诉我们母亲的伟大。