拒绝说谎作文【实用20篇】

世间的诱惑有千万种。人生的旅途中，总有许许多多的东西诱惑着我们。它们看似美好，背后却隐藏着一个个巨大的陷阱。若一旦动了贪恋，那么你便会误入歧路，前功尽弃。所以，拒绝诱惑才是迈向成功的关键。

古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，而身败名裂，不得善终。

李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝宰相，原本雄韬伟略、志存高远。他助始皇统一六国，功不可没；谏始皇留宾客，使秦国人才济济，经济繁荣。可他竟也禁不住权力的诱惑，带头谋反，落得晚节不保、声名狼藉。唐玄宗，有着雄才大略的一代帝王。他将唐朝治理得有条有理，社会安定繁荣，经济生产世界领先，整个国家一派融融之景，可后期却禁不住美色的诱惑，专宠杨贵妃，荒废朝政，整日沉溺于靡靡之音。最终，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，眼看心爱的妃子死在马嵬坡前，自己也落得半世骂名。

经不住诱惑的人虽多，但不为诱惑所动的也大有人在。

屈原，他品质高洁，不为世人所容纳。他本可以随波逐流，迎合楚王，以换取仕途平稳。但他没有，他拒绝了名利的诱惑，坚持着“世人皆醉我独醒”。最终遗恨汨罗江畔，却留下了万古传颂的《离骚》。李白，他才华横溢，又有“天生我材必有用”的自信。他本可以凭借着不世出的诗名依附权贵，给未来铺一路锦绣。但他没有，他拒绝了诱惑，高傲地写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。文天祥，坚贞不屈，他面对敌人的种种招降的诱惑，毫不屈服。在他眼里，只有故国的存亡是头等大事，哪怕复国无望，自己也从来平生为低头，岂可朝辞汉、暮朝周？他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的刚直气魄，为世人所敬服。

又如近代的钱学森，他拒绝美国的高官厚禄，毅然回国，为新中国的强盛复兴奠定了不可磨灭的功勋；近代的史铁生，在生命最困苦的日子里，勇敢抵制了放弃生命的诱惑，才有了如今无数篇优秀作品。

所以，我们应拒绝诱惑，明辨是非，不要贪图一时的享乐。有人说诱惑是一把无形的剑，它能让你被割得满身伤疤，有人说诱惑是沙漠上的海市蜃楼，它会让你停下前往绿洲的坚定步伐。

不管怎样，我们要记得：上帝的每一份礼物，暗中都往往标好了加码。拒绝诱惑，才能走向成功，赢得更美丽的人生！

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……

每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣?

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长、让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，凭自己的聪慧和魅力，得到世界的尊重和生活的地位。我欣赏那有几分豪气的女人，靠自己的双肩挑起生活重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的化身，宛如一块无瑕的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人辗转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容、关怀和容忍。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美……生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。

嵇康的死是因为他的个性，纲常礼教的一个目标之一，就是抹杀人的个性。这就是历史给我们留下了值得思考的空间。我们还需要崇尚个性吗？为什么历史发展到今天，还需要个性？为了社会的发展，为了彻底铲除抹杀个性的纲常礼教，我们需要个性。

所谓个性就是独立性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。所以，自信是独立个性，成熟也是独立个性。我们的社会我们的人生需要个性，请不要拒绝个性。

自信——独立的助手。曾经有一位指挥家参加一次挑选比赛。他信心满满的走上指挥台，开始指挥。正当指挥高潮时示意乐队所有成员停下来，说他们弹奏错了。评委却说他们弹奏是对的。这样反复三次，指挥家都坚持说自己是对的，乐队弹奏有问题，根本不顾评委的批评。结果得到台下雷鸣一般的掌声。原来评委们有意考验，看指挥家能否坚持自己的主张，不屈从权威。自信让指挥家得到了他应得到的奖赏。这说明，自信是个人能力的检验，是独立人格的体现，自信也是成熟的标准。

成熟——独立的标志。海洋生物中的龙虾，总会在一定时间内脱下自己的外壳，露出自己柔软的躯体，有些生物就十分担心小龙虾，总想把自己的坚硬外壳给小龙虾穿上。而小龙虾却说：“如果不脱去坚硬的外壳，自己怎么成长呢？”这说明，在现实生活中，我们在一天天成长，如果永远都躲在父母包裹的外壳中过舒适的日子，永远不接受风吹雨打的磨砺，我们还能成长，还能有成熟的一天吗？没有，我们就永远在父母坚硬的外壳包裹下，没有成熟的人生，还能够独立吗？所以，初初的柔弱不算什么，只要稍稍坚强一点，就行了。

坚强——独立个性的前提。毛毛虫只有破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶。不坚强又怎么可以忍受来自各个方面的压力？不坚强又怎么能够从一次次失败中走向成功？不坚强又怎么能够完善独立人格？所以，学会坚强，是我们人生的第一课修炼。

珍惜独立个性，是人生中一道美丽的风景。那个抹杀嵇康等竹林七贤个性的封建礼教已经远去，成长个性的社会环境已经向我们展示出五彩纷呈的个性之花，请不要拒绝个性，积极进取地面对个性吧！

先生评语：本文最大的优点就是语言整齐，论述过程中恰当选材，且善用材料，说服有力。排比句安排紧凑有致，逐一论述开去，结构严谨，收放自如。这是议论文非常难能可贵的。

人生如戏，14岁就入行的酒井法子估计做梦也没想到自己的人生会如此戏剧化。昔日的“玉女”在丈夫高相佑一爆出吸毒被警方拘捕后就离奇失踪，随后，酒井法子向警方自首并承认吸毒，形象尽毁酒井法子，就像一枚重磅炸弹在日本艺能界引爆，目前她的好友木村拓哉、工藤静香、江口洋介等，全部受到牵连卷入吸毒案，警方正进一步调查这些日本艺能界的天王天后。

但酒井法子自首并承认吸毒事实，虽然是在警方已对其怀疑，并发出追捕令的情况下所做出的抉择，但她这种正视现实、及时回头的做法，依然值得肯定。

酒井法子的遭遇令人深思：“常常以正面形象出现在镜头之前的明星们为什么屡屡与毒品有染?

福岛章教授认为，明星们总是担心“不知道什么时候自己就没有人气了”，为了消除这种不安心理往往容易依赖上毒品。不过，也有业内人士认为娱乐公司没有对属下艺人的私生活进行严格的管理才导致明星涉毒。还有意见认为，一些涉毒被捕的艺人在刑满释放之后还能够重返娱乐圈，这也容易让明星们感到吸毒被捕并非一件太可怕的事情。

而我却认为，这可能是因为工作的不稳定性。他们怎么知道什么时候自己的私生活就被狗仔队拍?拍了之后拿到媒体面前曝光。曝光之后心里很不爽，便去吸毒寻找快乐，寻找暂时的放松感。正如上述的福岛章教授所说为了消除这种不安心理而依赖上毒品。

总之吸毒无论你如何都是错误的行为，即使有再多的理由都是会受到法律的制裁。所以请让我们高呼：珍爱生命，拒绝毒品!

说谎可能是为了表明心迹，也可能是为了逃避，不论是处于什么目的，谎言就是一种欺骗。所以这个世界最简单的事是说谎，最痛苦的事就是为这个谎言去圆谎

谎言很多人都能做到张口就来，声情并茂，说的跟真的一样，时不时还需要来点小毒咒小发誓什么的，以增加可信度。其实听的人有时候也是听之任之，明知道你是谎言，不愿意去拆穿你，因为：何必呢?当然也有相信的，因为相信说话的这个人，也就相信这个人所说的话，有时候，世事就是如此奇怪。

说谎容易了，那些说谎的也都快成了专业演员，那神情那动作那….那个什么……都很棒，很到位。可是，说出去的话是收不回的，说谎多的人是记不住自己曾经说过些什么，毕竟那是假的，随口乱说的。可偏偏听的人会记住，他总会听出些和以前不一致的地方。为了证明自己是认真的，为了证实前面那个谎言是真实的，说谎人不得不再来一个谎言去圆前一个谎言，于是又会出来很多假的东西，漏洞更多了，而为了这个漏洞的真实，下一次又会来一个更大的谎言去补……..周而复始，不断循环，谎言越来越多，漏洞越来越多，心情越来越郁闷，行为也就越来越乖张……

其实，何必要去说谎呢?何必要去欺骗呢?干嘛总是要找出那么多理由呢?累不累?整天被这些谎言包围着，说话胆战心惊，言不由衷，别人开始对你失去信任，开始远离你，而自己开始感到缺少温暖，缺少爱护，但是否想过，这一切，根源是在哪里?打小我们就接受教育，要做一个诚实的孩子，中国有狼来了的寓言，外国有匹诺曹会变的鼻子，可长大了为什么偏偏都会忘了这些其实是最基本的东西呢?

不说谎多好，把事实说出来，无论怎么样，是否对错，就算挨骂也就是这么一次，委屈、不痛快也就这么一次，不用再为以后担心，不用再为了一个谎言惶惶不可终日……简简单单的，生活快乐，心明如镜。

朋友们，让我们每天都多点快乐，多点安静，拒绝谎言而去做个诚实的人吧!

十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。

今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。

君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。

长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。

又溯数千年，有一鱼，其名为鲲;有一鸟，其名为鹏;有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”?

拒绝平庸，独善其身，修己之心。

杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。

有这样一则新闻：走进某学校的食堂，俨然一座粮食山出现在的的眼前，麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。

多么令人惊叹的景象啊！若是每个学校的食堂都出现这样的一幕，那全中国一年要浪费掉多少粮食，国家财产将受到多大的损失。

铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题，这一危害人类未来的定时武器——清除迫在眉睫，倘若在人们解决它之前，一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。

现今社会的浪费已趋向多元化，粮食的浪费，资源的浪费，人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟，这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。

为什么会这样呢？全都是因为我们自己，因为我们人类肆无忌惮的浪，毫无保留的费，我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。

据不完全统计：我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元，因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。

多么可怕的数字啊！这还仅仅是中国，世界如此之广大，浪费资源造成的损失何只这些。

而更可怕的是，现在的人们浪费的不仅仅是资源，时间成了一部分人的浪费对象。众所周知，时间是世界上最宝贵的东西。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一个人除去睡觉、吃饭，还能剩下多少时间，而总有一些人依旧浪费着它，难道他们不知道浪费时间就等于浪费自己的生命吗？

如果再这样下去，我们人类在地球上还会生存得了多久呢？假使有一天，人类无法在地球上继续待下去了，人类面临灭绝的灾难的时候，人们会回过头来想一想那是为什么吗？当我们意识到是我们自己对资源的浪费，我们自己对资源的“大度”，使这个地球毁灭，使人类灭亡，我们会后悔吗？

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。让我们从小养成节俭的习惯，抵制浪费，消灭浪费。总有一天，我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。

[拒绝浪费的感悟作文

春天，柳暗花明，草长莺飞，他们终将消逝，但他们都以平常姿态直面死去，反而赢得了众人的观赏，这不难一起我们的深思。古今中外，多少人想建功立业却仍然碌碌无为；只有先拒绝平庸，做好平凡的人才永垂青史。

东晋的陶渊明，远离了官场的尔虞我诈，远离了世人的趋炎附势。他来到了田园，那里鸟语花香，令他向往，从此他定居于此，采菊东篱，扳星戴月，享受无限悠然！他拿起她的笔，写下了芳草鲜美，落英缤纷的桃源。他远离世俗，也便是拒绝了平庸，做好了平凡，才赢得了后人的广泛赞誉！从他的例子我们得知伟大是平凡的最高意义，最佳结果：你很平凡，那么你的一生便可以从历史上抹除，对人类的未来毫无影响，甚至是唾弃！

清朝的贪官和珅，热衷于功名利禄，但通过邪恶的手段行污受贿，即使是拥有万贯家私也遭得了下场，遭得了责骂。即使它能够令人知晓，算是不简单，但是他无恶不作，接受了平庸，最终也得到了恶报。说到这里，我想问一句，平庸仅仅是追名达利的一张张丑恶嘴脸吗？并非这样的。那十八个路人路过见到被车压的小悦悦，就是接受平庸；那些整天被男人养鱼的不劳永逸的"金丝雀"，就是接受平庸。拒绝平庸就是捡起街道上司空见惯的垃圾；拒绝平庸，就是感恩父母；拒绝平庸，做好平凡，若有余力，再去追求完美，实现人生的意义！

当身边有倒下的标牌，勇敢向前，顺手扶起时你拒绝了平庸；当你和风细雨，面带微笑地回答别人的疑问，你便拒绝了平庸；当你笑对挫折，奋发国强时，你便拒绝了平庸。

请相信，拒绝平庸之后这个世界就会有万盏灯火为你点亮，就会有千丈波浪为你澎湃，即使你不会有家喻户晓的知名度，不像金子一样闪闪发光，但你是一种精神，是一种高尚，非平庸的精神！

人类作为蓝色星球上智力的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

“怎么回事，我的钱怎么不见了？你老实交代，是不是拿了我的钱？”妈妈怒目圆睁，像审犯人似的审我。

没错没错，正是我这个可怜的小羔羊正承受着咱严厉的母亲大人的威迫，在老妈的魔爪下垂死挣扎。

“我没拿，真的没拿！”我声音颤抖着说。“那我的钱怎么不见了，那不成小偷‘大驾光临’了？”妈妈的狮吼功一下便将我的余音震得支离破碎。

其实，钱是我拿的。那天上街偶然路过一间书店，我便忍不住走了进去。在一排排挤满书的架子之间，人们的残影在来回穿梭，而我也目不转睛的盯着那些琳琅满目的书籍，徘徊在书架之间，在灯光下投射出自己忙碌的身影。我选了几本让我爱不释手的小说，我很想买，但苦于没钱，于是一个大胆的想法萌生了。我趁妈妈洗澡时，蹑手蹑脚地从她的钱包里抽出了几十块钱。

妈妈的目光犹如破碎的瓷片般犀利，在我瘦弱的身子上划下一道道细长的伤口——让我不寒而栗。偶尔鼓起勇气和妈妈对视，但当我的目光和妈妈眼里的寒光一碰撞时，我便像是触电般地将头低下。空气仿佛凝固了，时间也仿佛停止了，在妈妈那几乎令人窒息的威迫感下，我早已吓得大气儿都不敢出了。

“说吧。”妈妈这次显得格外的平静，却让我觉得比向我吼还可怕，此刻的我犹如怀里抱着块千年寒冰。承认还是否认呢，我心里不断挣扎。算了，破罐子破摔吧。“我没拿！”我将声音提高了一倍，说完后我后背渗出了丝丝冷汗。

妈妈拿我无可奈何，面对死不承认的我完全找不到突破口，最后这件事不了了之。

现在回想起来，那已经是好几年前的事了吧，总之从那以后，我再也不敢轻易地说谎话了，毕竟那次心有余悸嘛。

[第一次说谎叙事作文

亲爱的同学们，敬爱的老师们：

大家好！

你是否看见屋子里开着空调，电视，电脑，但屋子里却长时间空无一人，你是否看见一个刚买的本子被扔掉了，可本子才用了1、2、页如果你是他你会这样做吗？如果你是哪个人，你会那样做吗？我相信同学们一定会说：“不，不会”可同学们有几个做到了呢？今天我们来谈谈节约。

说到节约，大家一定不陌生，国家年年倡议节约，可有几个人做到了呢？

所以我要提以下2种要求：

1、没用完的本子一定要用完。

2、不要浪费。

希望同学们能做到一上几点。

我的演讲到此结束！

六年级:顾子奇

生活中的繁琐小事，因为它繁，它小，人们常常看不起，而不屑去做。可见，汪汪大海汇聚于小溪的道理却不是人人皆知的。不少人并没有从中受到教益。因此我们要大声疾呼：不要拒绝去做小事。

中国古代思想家老子曰：“合抱之木生于毫末，九层之台，始于累土；千里之行，始于足下。”这句话深刻地指出了大与小的辩证关系。然而，有人常常把大小割裂开来，以为大就是大，小就是小，不能看到其中的联系。无独有偶，三国时期刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而为之。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子是用“毫末”、“累土”、“足下”之间的关系做生动的比喻的话，那么刘备就是直言不讳的告诫人们：不要轻视“小事”，小事是“大业”的基础。

前苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代就开始实行时间统计法，他详细的记下自己时间支出，天长日久，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费，出门旅行他看完了小部头的书，利用了时间的下脚料；在实地考察各种昆虫的工作空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍，这成果也是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤的劳动中获得的。这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写出了一万三千五百多张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是分分秒秒、点点滴滴、日积月累而获得的，奇迹就是这样创造的。巴普洛夫要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当研究、对比、积累事实，以便有朝一日理论张开翅膀飞翔，而“事实”的“积累”，需要科学家有谨慎耐心的态度，不懈地观察，专心致志，反复的试验和研究。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间进行研究，科学工作，如果不是一次次的积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来呢？

NBA中的洛杉矶湖人队曾十七次捧起总冠军的奖杯，可谓称霸篮坛，为世人瞩目；效力于休斯敦火箭队的“巨人”——姚明曾在07——08NBA常规赛季中，场均得分为30分以上，投篮命中率高达百分之五十九点六，成为队内当之无愧的MVP；被誉为“飞人”——乔丹的接班人科比，曾几度带领湖人队成功卫冕总冠军，创造了一个个NBA中不可打破的神话，成绩可谓显赫。然而，这些著名的篮球运动员如果不是平时千百次的一个球一个球的投篮练习，又怎能取得如此巨大的成成绩？

所以，毫末般的小事，是摘取事业成功的桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果你拒绝去做小事，那么伟大的理想就永远是空中楼阁。

我们，十五六岁的青年，正处在风华正茂的黄金时代，美好的未来在召唤我们。每当我们说到理想，每个人的脑海中都会出现未来的自己：科学家、艺术家、企业家、社会活动家、体育冠军——然而，这些理想的实现，全在于今天的每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动的努力！如果你忽视了眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小的“漏洞”，那么你未来事业大厦，有朝一日将会垮塌，毁于一旦。

朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业认真从小事做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

从什么时候开始，你知道不能靠近他，因为怕一不小心会爱上，所有一直躲着;又是从什么时候开始，难过的时候总会第一时间想到他，你没把他当成备胎，可他却是唯一你可肆意倾诉的人。

小琪对周先生，差不多就是这种状态。

每一次小琪跟男友吵架，总会第一时间想到周先生，小琪说周先生是她的男闺蜜。相比其他的闺蜜，周先生能容忍小琪的暴躁、撒疯，能半夜安全地送小琪回家。周先生很少说安慰的话，也不会为安慰小琪，挑她男朋友的不是。他会用五音不全的嗓子给小琪唱歌听，用忍俊不禁的故事逗小琪笑，用各种动物来类比小琪正经历的故事，他不说大道理、小情爱，更不会指引小琪该怎么做、不该怎么做，而是把故事的子丑寅卯拆开来摆在桌面上，让小琪自己看、自己想。

小琪的几段恋爱，周先生都知道得一清二楚。因为什么相爱，因为什么吵架，因为什么分手，有些前任、有些细节，甚至连小琪自己都记不清楚了，周先生都清楚。比如在商场逛街时，小琪怀疑十米外的男人很眼熟时，周先生能很准确地说那是小琪的第几任暗恋对象。小琪会嘴里骂骂咧咧地说那王八蛋怎么还活着，然后偷偷走开。

小琪要结婚了，给周先生发喜帖。周先生说他人到不了，但礼一定会到。

后来小琪才知道，婚礼那天，周先生在酒店对面的咖啡厅坐了一整个下午，在酒吧醉了一周。

曾经有没有一个人给过你“戏言”，比如“如果n年后，我们都还单身，那就凑合着过吧”，比如“爱来爱去，我知道你肯定会一直陪在我身旁的”……你的戏言，或许成了他心里无声的诺言。

你身边的那个男闺蜜，是不是小时候过家家时那个固定的新郎;是不是每一段恋爱失败后，承诺哪怕全世界都抛弃你，他也会一直都在的好好先生;是不是不知道爱要从哪里开始所以选择了沉默、选择逃避的好心人。

你享受了他给你的庇护和幸福，却不能给他未来和结果。你觉得他是最好的男闺蜜，可如果他只是笃定了最后跟你有结果，所以哪怕陪着你走过一段又一段荒唐或者心动的爱情故事也无所谓呢?

小琪问我，她躲了这么久的周先生，周先生会不会很伤心?

你已经残忍到需要的时候靠近、不需要的时候躲开，他会不会伤心，跟你又有什么关系?你又有什么资格担心他会不会伤心?

多年前木爷曾喜欢过一个女孩，上班聊扣扣、下班泡咖啡馆，谈喜欢的作家和音乐，聊喜欢的电影和城市，直到木爷以为她也喜欢木爷、准备主动表白的时候，她消失了。

消失后，木爷用了各种方式找她，没找到。为此，后来的几年，木爷拒绝了好多相似女孩的暧昧。

几年后，她跑来问木爷，会不会难过?怪不怪她不辞而别?

怎么会不难过?怎么会不怪?感情最怕藕断丝连，而你恰是掰断了藕节把丝留了下来。木爷说当时他只想要一个明确的结果，爱或者不爱!没有一起成长的感情，来得快，去的也快。木爷说他早就不难过了，不是放下了，而是并没有放在心上多久。

你身边是不是也有这样认识多年的好友，向你表白，你不忍拒绝，只好躲着他。然后，又隔三差五的向别人打听他的近况。在感情的世界里，你在扮演一个救世主，既不想伤了他对爱情的向往，又要永葆他对爱情的渴望。难道你不知道，暧昧比拒绝更残忍，逃避比面对更可恶!

因为怕淋雨，所以你躲在屋檐下，等雨停了再回家或出发。

你问我，躲了一辈子雨，雨会不会很伤心?

难道你不知道，因为你的躲避，每一场雨都把泪流干了么?怕雨就打伞，总会有喜欢雨的人，愿意让雨水顺着发丝流进心里。

如果有一天，那个躲了你很久的人突然问你会不会很伤心，请大声地告诉他：谢谢，因为你躲开了，我的幸福才迟到那么久，所以，我伤不伤心关你屁事!

人生往往要面临很多的选择。

像原子弹之父：邓稼先，他在国外留学时，当时国外他有着很好的生活和优厚的待遇。但是邓稼先还是选择回国，外国人说：“坚决不让邓稼先回国。”最后，邓稼先用生命做赌注，拒绝了在国外的生活，毅然回到了祖国，并发明了中国第一颗原子弹，被人们称作“原子弹之父”。

选择拒绝，能让自己的人生变得更有价值。在面对诱惑时，我们一定要学会拒绝。

一天中午放学时，一位同学对我说：“走吧，我们一起去网吧玩一会儿吧！那里有很多的很好玩的游戏！”我说：“我不去。中午还有数学作业呢，再说，这也快期中考试了，我还要回家复习呢！”她说：“作业下午来了再写呗，还是游戏好玩！”我听完后，心里非常愤怒，我坚定地对她说：“你别说了，我不去玩，你要去你自己去吧!”说完，她无话可说了。但我看到她还是走进了网吧。第二天早上，果然不出所料，老师知道后，就罚她抄课文5遍，从那以后，他再也不敢进网吧了。

看，学会拒绝是多么的重要。还有一次，学校门口开了一家水果店，我想进去买点水果吃。于是，我和同学一起到了水果店，我问了一下老板：“这芒果多少钱？一斤？”老板说：“4元一斤。”我买了1斤，付了5元钱。老板就随意的从钱箱里拿了钱，找给了我2元钱。我拿到钱后，走出门才发现老板多找了我1元钱，同学也看见了，同学对我说：“我们这回还‘赚’钱了，又可以买好吃的了，用了吧！”我坚定地说：“这是人家老板的钱，我们不能要！”我马上转了回去，又把那1元钱还给了店主。

看，学会拒绝能让人变得诚实。所以，我们一定要选择拒绝，做一个诚实、快乐、有价值的人。

拒绝，在常人的目光都是公认的“贬义词”，一提到它，众人都会自然而然地与那些不良的词语联系在一起。拒绝，难道真的是错误的选择吗？

其实不然！从另一个角度来看，拒绝也是正确的，一只鸟儿，倘若它可怜害虫的乞求不选择拒绝而放它们一条生路的话，那么茂盛的森林不将被害虫糟蹋得面目全非了吗？同样的道理，如果警察怜悯小偷打开牢门让他们逍遥法外而不拒绝他们的请求的话，那现在的法制社会不会乱成一锅粥了吗？那么中国还是中国吗？我们再来看看：倘若一只老鼠不忍心拒绝一只饥饿大象的苦苦哀求，答应他会给他搬来一吨粮食，可一只小老鼠，搬得动吗？

生活中的我也有不忍心拒绝他人的事。以前的的我与那只小老鼠一样心慈手软，不懂得拒绝。记得是三年级时，一个好朋友拜托我帮她抄写作业，我想也没想就一口答应了。但是让我意想不到的是，午写作业“浩如烟海”，作业连篇，能抄完自己的那份作业已经很不错了，居然要两份双倍！我拼了命似的抄，抄得头痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。结果那个好朋友以为我“偷工减料”，好长时间对我不理不踩的，而我换来的后果是我的手发麻了。就是没有一声小小的拒绝，令我们双方尴尬不已，而最严重的受害者还是赶鸭子上架——吃力不讨好的自己。

也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都会选择拒绝。人生也这样，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能碍于朋友或面子的关系而去答应，那只会令你在激烈的社会竞争中，输得一败涂地！

最可耻的，不是拒绝，是强求。

选择拒绝，选择坦荡人生。

（一）

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

（二）

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

王佳欣

生活中的拒绝是必不可少的，当你不想做某些事情时，要勇敢地拒绝，我们每个人都有拒绝的权利。

曾经我看过一篇这样的报道，一个不满14岁的普通女生，认识了一个在夜总会上班的男友，在观看了一次演唱会后，她出于好奇尝试了一次海洛因，在她男友的影响下从此走上了不归路。

那些看起来很完美的事物背后，有可能会使我们付出巨大的代价，甚至是生命，对付它的最好办法就是拒绝。是啊，毒品、吸烟等都是诱惑，我们不应该在赔上自己宝贵前途之后，才意识到自己的错误，这世上没有后悔药可言，一旦失去就很难再拥有，所以我们要学会拒绝，学会对他人说“不”，不要让这坛“烈酒”麻痹了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为所谓的“快乐”之后是万劫不复的深渊。

生活中的诱惑无处不在，面对种种诱惑，很多人为之心动。但你有没有想过，诱惑，就像上帝为你出的考题，每天都会让你经历不同程度的考验。正确与否，全在一念之间，如果答对了，学会了拒绝，那光明的路会一直等着你，如果一旦没有拒绝而进入其圈套，则会受到相应的惩罚，不过是惩罚的力度因诱惑的大小而不同罢了。

拒绝，是隔绝外面不良东西的城墙，所以要学会拒绝，学会对诱惑说“不”。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生!

人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化了只是时间与空间而已。

倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。

这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。

如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。

人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋。

虽然现如今碎片化已逐渐进入我们的视野，改变我们的生活，甚至获得越来越多人的支持和认可，而我却认为，我们应该拒绝碎片化生活。

碎片化时间影响做事效率。例如当我们在阅读的时候，若断断续续地看，通常会发生忘记先前内容的事情，因而不得不再次翻回去重读，以至于浪费时间。无论做什么事，都应该专注，而现在我们太容易被外界因素所打断，不知不觉中，原本完整的时间被分割成了碎片，很多东西转眼便抛之脑后，原本短时间便能完成的事情也不得不花费更多时间。

时间被碎片化，不同的事情频繁交换地做，使得我们身心俱疲，做事的效率自然而然也就下降了。

碎片化社交影响人际关系。或许，这会让我们认识很多不同的人，然而仅仅是认识，长久而固定的朋友却很难求了。

当你急需帮助的时候，你在手机这头焦急等待，他或许在手机那头正跟其他人打王者，终于等到他回复，却转而又消失不见，可能是因为他“死”了，而你不知道。当你专注在社交软件上跟一个人聊天，他突然消失，你感到奇怪，但你不知道手机对面的他又跟另一个人聊了起来，当然，他也可能睡着了。

信息碎片化或许会让人们了解非常多的信息，然而真的被记住的又有多少呢？闲下来时，刷空间，耍朋友圈，看到很多新的资讯也都很分散，每过一段时间就会有不同的信息出现，即使是针对同一件事，也会重新出现新的信息，又使人产生新的看法，毕竟，这些信息我们无法得知它的真实性与可靠性。

碎片化时代的到来，的确有很多便捷之处，然而在我看来，弊大于利，甚至可以成为无法专一做一件事的借口。因此，我们要拒绝碎片化生活。