童年读后感合集2篇 作文精彩20篇

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜!

这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。他们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比起来，我们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但我们很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。

读完《童年》这部作品，我深深地意识到，我们的童年，看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了，所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁，经常打阿廖沙和其他人。在家里，姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休，只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下，阿廖沙过完了自己的童年。

在这本书里，我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气，有时也恶作剧，但是他是一个善良而且正直的孩子，他爱读书、能帮助穷人，也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和，很疼爱阿廖沙，经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷，希望家人幸福，而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷，他脾气暴躁，经常打人。非常小气，每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利，最后把姥姥都赶出家门。

看完了这本书，我的心情很难过。我很同情阿廖沙，我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活，并且还那么坚强。比起他，我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活，尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人!

最近，我读了《童年》这本书，读后，我的心久久不能平静，颇有感触。

《童年》是俄国作家高尔基写的三部曲之一，它主要讲述了阿廖沙悲惨的童年生活，揭露了沙俄统治时期的黑暗。

《童年》这本书中有善良和丑恶的人物，其中最另我敬佩的是外祖母。因为阿廖沙从小就丧失了父亲，一直跟随母亲和外祖母在外祖父家生活。外祖父是一个凶狠残暴的人，经常责骂和毒打阿廖沙；两个舅舅更是为了分家产，大打出手。这样黑暗的生活环境给阿廖沙成长带来了严重的影响。而外祖母则维护阿廖沙，时时给予阿廖沙鼓励，让他充满信心，还教导他人生的道理，使阿廖沙能像屹立在风雪之中的松树一样坚强地活下去，逐渐成为一个善良、正直、勇敢的人。

读了这本书后，我现在猛然回首，才发现自己的童年生活是那样的绚丽多彩，是那样的无忧无虑；到处洋溢欢乐，到处冲满阳光！记得在我六年级时，一次数学测验只有78分，我很伤心，整天愁眉苦脸的，还跑到房间里哭。全家人都很担心我，爸爸妈妈语重心长地安慰我；外公外婆更是说笑话逗我笑；弟弟则扮鬼脸让我开心。他们都想我能重新振作起来，刻苦困难，努力学习。终于，我在他们的鼓励下，又充满了自信，努力学习数学。“皇天不负有心人”在我的付出和努力下，我的数学成绩有了很大的进步，还在数学比赛中获一等奖呢！全家人都为我高兴和自豪，我的脸上绽放出幸福的花朵。我想，年代的不同就是差别，如今父母无微不至的呵护，朋友时时刻刻的关心，老师循循善诱的教导，使欢乐的音符洒落在我们身上。但有些孩子不但不懂珍惜今天的幸福生活，还整天怨天怨地，要父母买这买那的，试问他们何时能体会到高尔基童年的悲惨生活呢？我们现在的生活来之不易啊！如果我们不好好珍惜，认真学习，就实在对不起父母。

《童年》，真让我收获不少。时代在进步，我们是新时代的主人，让我们珍惜现在，展望未来，共同把社会建设的更美好！

我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活断面。

本文主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私人。他家里弥漫着人与人之间炽热仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战日子，只有他母亲和外祖母疼爱他。这本书奖就是阿廖沙在这个环境中生活事情。阿廖沙值得我们学习地方时，虽让他在黑暗生活中度过了自己童年，但是他并没有被黑暗丑事和腐蚀人灵魂恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信人我想这与他顽强毅力是分不开，难道他这种品质不值得我们学习吗？

在平时生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服。我们为什么不像他学习呢？

《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成小市民生活方式及精神特征，鞭打了小市民卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙小人，而尊重正直善良人，最后我要说是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。童年的秘密是什么？蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期”。

本书一共分成三大部分：

第一部分：精神胚胎

第二部分：新教育

第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽

相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

这些天，我读了高尔基的《童年》感慨万千。

这本书的大意是这样的：主角阿廖沙因丧父而被母亲和外婆带到外公家住。临近破产的外公贪婪残暴，整个家庭都充满背叛自私。虽然生活环境差，但是他却在他外婆、朋友、其他长辈的熏陶下。让主角阿廖沙拥有了对生活的积极态度和对抗丑恶的反抗精神。

阿廖沙的童年是黑暗的。他第一次被残暴的外公打后，心里并没有屈服。感到了耻辱感，使他内心强大起来。对一切屈辱和痛苦都变得异常敏感，不论自己还是别人。

这一段我觉得他的童年很悲惨。尽管他是一个小孩子，但却没被外公放过。周围环境，充满贪婪、丑恶、残忍、愚昧。但是他并没有沦陷。反而在这种环境中，拥有一颗正义，光明的心。这是我做不到的一件事。

使阿廖沙出淤泥而不染的不只是他自己的心。还有那位与他一路扶持，引导他前往光明之路的外婆。

外婆的乐观、善良、慈祥无一不打动着我的内心。

外婆她爱所有人。她正如一盏指路明灯，指引着阿廖沙。使阿廖沙拥有一座帮心灵慰藉的场所。再在染坊失火时，她那冷静与机智，也让我默默反省自己的应对能力。对于家暴她总是对此乐观。如果是我，我一定会疯掉的。

和阿廖沙相对比。我的童年是那么幸福；那么快乐；那么无忧无虑，接受着大家的宠爱。没有那种被鞭子抽打的残忍，只有被细心呵护的温暖；没有争夺家产的纠纷，只有和睦幸福的家；更没有因仇恨而残忍的杀害某人，只有静下心调解的安全。

和“外婆”对比。我并没有她临危不惧的心，只有享受滋润的手；我并没有冷静思考乐观的心，只有懦弱怕事的心；也没有受伤害后还能安慰他人的强大，只有只会躲在羽翼下的弱小。

我们从小便躲在父母安全的羽翼下，被浸在蜜罐下享受着。根本没有阿廖沙童年的残忍。我们享受惯了无愁无虑，却没想过长大后的忧虑忡忡；我们习惯躲在安全下，却没想过失去后的生死争夺。完全没有“外婆”的心态。我们不会应对突发事件，只会一昧逃避；没有乐观强大的内心，只有懦弱等死的自己。

我不应该要更珍惜现在吗？从现在开始，我应该学会拒绝奢侈，体谅父母。不要再虚幻中享受，要走进现实接受挑战。我应该满足现在的生活。我要走出羽翼，翻出蜜罐。勇敢的去创造，努力的学习。为了我来到“人间”的一天。

我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作（活动），只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

本书从19xx年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“成人之父”，只有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

在灿烂阳光的照耀下，我再次看完了《童年》，让我情不自禁地对阿廖沙的童年生活感到向往，对自己的行为感到内疚和惭愧。

阿廖沙是个懂事，调皮的男孩，他身边有一个严肃的外公，和蔼可亲的外婆，温柔美丽，忧郁的妈妈，暴躁的继父，朴实，聪明调皮的“小茨刚”，“奶奶”绿老太婆，和暴躁，自私的两个舅舅们……他每一天都生活在别人的争吵之中。

阿廖沙的童年是快乐的，他们编制草鞋，玩“草鞋大战”,睡前外婆给他讲故事，”“小茨钢”为他讲有趣的事……他的童年是阴暗的，他被外公用鞭子抽打，几天不能下床……他的童年也是艰难的，为了赚钱上街讨饭，下雨时到一个小岛上偷木头卖钱……

比起阿廖沙的童年生活，我感到万分惭愧。我们现在的生活，不用自己费力赚钱，只是爸爸妈妈辛苦努力地赚钱。周末，节假日都可以出去游玩。我们衣来伸手，饭来张口，过着无忧无虑的生活，却还不知满足，又有了更高的要求，爸爸妈妈的辛苦，我们从未感受过，理解过，满足了一个，又要更多的，我们的要求永远没有尽头……

我们应当学会珍惜，珍惜眼前的辛福生活，要懂得“珍惜”一词的含义，珍惜自己已经拥有的一切，珍惜自己身边的一切，不让他白白流失。比如：我们吃饭，不能浪费，因为这也是农民伯伯的心血。珍惜自己的学习环境，想想阿廖沙吧，他的知识都是他的外公教的，甚至可以说是不达我们的十分之一，现在的我们，在一个这么好的学习环境里，怎能不珍惜?难道我们我不应该“好好学习，天天向上?吗?

所以，我们现在所拥有的，都是珍贵的，我们不能浪费。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们在今后的时间里，珍惜，它会让我们明白很多，懂得很多，就算在死后，也同样会受到人们的敬仰:“她就是一个懂得珍惜的人，我们要向她学习!”

《童年》，让我明白了很多很多……

童年就是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝;虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却必须会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分;却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但就是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于就是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样就是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙能够养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢?

时代，正在不断地进步着;科技，正在不断地发展着;条件，正在不断地优越着……但就是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体;轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风就是龙卷风，雨就是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢?

风雨过后，彩虹才会笑的倾城;熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

童年，是真中的梦，梦中的真，是失意时含泪的微笑。

——题记

日出江花，春来江水，孕育了崭新花季;小荷才露，柳芽初绽，嫩出了新月的春天;梦中童年，心中哀怨，唤出了人性的善美。

我读《童年》，你的童年是辛酸的。幼时丧父，少时离母，你的童年在亲情离合中沉浮。如果说黛玉的泪流尽了情愁哀怨，深闺中仍缠缠绵绵，又怎及你幼小的心灵承载如此多的苦痛漂泊?生活是艰辛的，外祖母善良的给予竟也遭到儿子的非议、丈夫的斥责。家仆善意的言辞却触犯了中等家庭所谓的“利益”，舅舅仍日日地追打吵闹倒成了日日必演的闹剧，无论是茶余饭后还是作坊铺间……人性的善恶美丑一幕幕地映入眼帘。

我读《童年》，你的童年是哀怨的。我仿佛看见阿廖沙天真的眼睛里透露着心声，那是一串串的问号。“为什么他们天天吵架，我没做错为何成了出气筒?”“为什么妈妈要离开我，弟弟那么小便离开我?我没有人玩”……然而，你却不抱怨，不抱怨人世的不公，不抱怨社会的无情。这些，只有等你步入人间，才会真正懂。不知那时有多少类似的童年，在辛酸中沉浮。

我读《童年》，你的童年是纯真的。我读出了善恶美丑的表现，读出了人性的变迁。在历史的长河中，总是有无名的力量驱使许多无名的人坚强地存活，并被世人赞叹，那便是善与美。纯真的赤子之心所战胜的不仅是邪恶，还是人性的弱点。

童年，本应是真中的梦，是梦中的真，有美丽的浪花做伴，有灿烂的朝霞相携，正如今日许多人的童年。我们生活在幸福的现代，我们的童年要什么有什么，每个家人都会给予最无微不至的爱，把我们宠成小公主，小王子，饭来张口，衣来伸手，给予我们最好的物质生活，把所以优越的生活给我们，我们谈何理由不好好读书?不回报爱我们的父母?

我读《童年》，你童年里的各种辛酸，也会成为我失意时含泪的微笑。今日的童年，也应有云翳相携，惊涛相伴。一个美好的梦正迎着朝霞逐渐升起……

今天暑假，我读了《高尔基的童年》的故事。

我读完这个故事后，被故事中高尔基读书时那种专心、认真的态度所吸引。

高尔基读书的时候很专心，把世界上的一切都忘记了。听到这里，我不由得想起了自己以前读书时的态度。每次爸爸妈妈给我买回什么新书或借到一本书，我特别高兴，总是很快的就把它看完了。我虽然爱看书，但是从书里学到的知识却很少，为什么呢?自己和高尔基比比，只是看看书中的热闹，从来没有认真的思考过，所以看完后就都忘了。妈妈说，高尔基之所以能成为世界文豪，是与他认真专心读书的精神是分不开的。所以我觉得高尔基教育了我，不管做什么事情都要有认真的态度。粗心大意造成的失败我是深有体会的。记得我在上学期参加奥林匹克数学竞赛时，成绩不是特别好，原因就是粗心，考试题我都会，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和认真交朋友，不管做什么事都要认真!就像高尔基说的“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀!”

《童年》是做者下我基以本人童年为根底写的一部自传体小讲。它掀收了俄国沙皇时期的漆乌、暴虐战非人糊心。而下我基从小便糊心正在那样的情况里，受尽开磨与欺辱，没有管是正在细神上或是细神上，皆接受着弘年夜的徐苦。但是下我基却出有对糊心失淖砸尚模而是刚强天走了已往。下我基本名阿列克开·马克西莫维奇·彼什科妇，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲战中祖母去到中祖女家。着统统只是家丁公阿廖沙艰哭运气的开端。中祖女家，与其讲是家，没有如讲是人间天国。中祖女掌管着家里的统统，性情十分浮躁、视财如命，家丁公阿廖沙常常果为出错而被痛挨；两个娘舅常为了分炊而辩论、年夜挨脱足；家中的女人更是出有职位，任丈妇挨骂，收饱。那统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了阳影。以后，阿廖沙分开了中祖女家，单唯一人踩上社会。他曾正在许多天圆挨过杂，正在当时期阿廖沙饱受欺辱，但他借是熬了已往。果为他被本人刚强、没有仄从与艰易的细神与疑念没有竭支持着。而如古的我们，真是身正在祸中没有知祸，没有忧吃没有忧脱。而小阿廖沙却吃没有饱，脱没有温，借要挨挨、受欺辱。

悲凉的一幕又一幕，让我忍没有住念到：假定我们糊心俄国沙皇时期又会如何样？会觉得那根柢没有是人糊心的天圆吗？时期正在没有竭前进，但人们却越收变得懦强了，碰到艰易便念要畏缩、躲躲大概走捷径。屠格涅妇讲过：“念要得到荣幸，您尾先要教会吃得起苦。”好好的糊心必须有所支出，才会恒暂，有所争与，才会得到。

《童年》一书中的主人翁是一个可怜的孩子，三岁时，就没有了父亲，十一岁时没有了母亲，他的名字叫高尔基。他真得非常令人怜悯、同情。生于尼日・诺夫划罗德一个木匠家庭的他，因为早年丧父，一直寄居在经营小染纺的外祖父家里，他的外祖父很凶，只要他犯一点点小错误，就会用鞭子抽打他，打得他失去了知觉。

但老天爷还不放过这个可怜的人，还要给他痛苦，给他磨难。上到小学三年级时就因为外祖父家破产而缀学，为了养活自己，他十一岁时便到人世界谋生。我真觉得老天爷好不公平，这么好的一个孩子，为什么要饱受风雨?为什么就不能有好日子过?他的童年为何如此痛苦?!!!

与他相比，我真得十分幸福，有一个美满的家庭，有一对十分喜爱我的爸爸妈妈，对于他――高尔基来说，拥有这些也同样是非常重要的。现在的同龄人是无法感受到失去双亲的痛苦。我们都可以想象，一个只有十一岁的孩子就失去父母，失去关爱，是多么悲惨。当他走在大街上，看到其他孩子与他的父母在一起和和气气的，谈笑风生的，他会受到多么大的打击，他的内心又是多么的痛苦。我十分庆幸自己生活在这么幸福的家庭，时时刻刻都有着爸爸妈妈的关心。

但是，我却经常不领爸爸妈妈的情。记得在一个金色的秋天，有一天，我突然对溜冰鞋起了好奇性，就把自己想溜冰的欲望告诉了妈妈，妈妈认为溜冰又好玩，又可以锻炼身体，当即带我到商店去买了一双回来。一回到家，我就急着穿上去试，可没走几步，就摔跤了，妈妈赶快来扶我，我手一推，推开了妈妈，我看了一看，原来这双鞋子是3个轮子的，但别人的鞋子都是4个轮子的，而且很好看，我生气了，便对妈妈说“妈妈，您既然答应给我买，就给我买得好一点，美观一点，你看别人的都是4个轮子的，而你却给我买3个轮子的……”。妈妈没说什么，只是那么听着。后来，我才知道，我的想法错了，妈妈给我买溜冰鞋是为了让我锻炼身体，娱乐娱乐。而我却没领她的情，还责怪她买得那么差，不美观。这件事令我一直很后悔，我应该理解爸爸妈妈赚钱的不容易，主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事，真正做到“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。

高尔基比我苦多了，我至少还能与爸爸妈妈一起分享快乐，但他连这个机会都没有，惟一爱他的只有外祖母，一个有着圣徒一般宽大胸怀的人。她叫阿库林娜・伊万诺夫娜，是一个农奴的女儿，她的一生充满荆棘，她是高尔基最亲近的人，如一盏明灯照亮了高尔基敏感而孤独的心。她是如此善良，凡事忍耐，凡事包容，不记他人的恶，不求私利，对人宽厚仁慈。她说服她的老伴把弃儿小茨冈收留下来并养大;她亲自给瞎了眼睛、沦为乞丐的格里戈里师傅送东西吃。她值得我学习。

记得我在七岁的时候，有一天，和妈妈一起去超市购物，看见超市旁的一条小巷里有一个乞丐在讨钱，正当我要从他身前走过时，妈妈停了下来，往他碗里放了一元硬币。我看了，尽管嘴上没说，但心里很不舒服。回到家里，我就气势汹汹地对妈妈说：“妈妈，你为什么给乞丐钱，我可以用这一元钱买两支铅笔呢!谁让他们平时不好好学习……”。妈妈听后十分生气：“你就知道自己好，他们那些人多可怜，没钱买衣服，没钱读书，你作为新时代一个光荣少先队员，理应伸出援助之手去帮助他们……”。妈妈说了一大堆话，我无言以对。每每想起这件事，我内心就感到十分惭愧，我觉得自己太自私了，有愧于少先队员的光荣称号，从次，我就更加乐于助人，宽厚待人。

这本书中最令人可恨的便是高尔基的舅舅们，他们竟然为了夺取外公的财产而自相残杀。“突然，来哈衣尔舅舅猛地挥手打在弟弟脸上，弟弟大吼一声，和他扭打起来。他们两个在地上滚打开来，发出喘气、呻吟和谩骂声音。”这是书中的一个段落，从这里我们就能看出高尔基的舅舅们是多么地不友好。一提起“友好”两字，我就会回忆起那件事：那是我读五上年级时，我亲眼目睹了这样一幕：班上一位女同学不小心撞到了班上一位个子长得很高的男同学，那男同学不听那女同学的道歉，直接朝那女同学猛踢一脚，并大声叫道：“走开”。我当时看后很不是滋味，我认为班级是一个整体，相互之间应该友好，应互相帮助，礼貌待人，就像“八荣八耻”中第五句所讲的那样“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。

读了这本书，我收获最大的便是书中隐藏着的一个道理：“明辩荣辱，发扬美德”。作为一名光荣的少先队员，我们应该做到“八荣八耻”中的每一条，做一名真正合格的新时代小公民。

7月9日，我读了一本自传体小说《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖莎悲惨的童年。阿廖莎很小的时候父母就双亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付给了外祖母，外祖父的脾气十分暴躁，只有外祖母会去疼爱他。外祖父不大喜欢他，两个舅舅也更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他尽然在这种环境走了出来。阿廖莎的童年和我们相比起来，实在是太悲惨了！

我们和他相比起来我们有多么的幸福啊！每天多坐在宽敞而明亮的教室里，还有一些博学多才的老师教导我们；一回到家里爸爸妈妈肯定会给你准备一些十分好吃的东西。

所以我们更要珍惜如今的时光，要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上。

如今，我已是一名六年级的学生了，要更见努力学习，不要让美好时光离我们远去，要为只记得明天做好充分的准备！

导读：《童年》，是苏联著名作家高尔基的作品。小说是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。下面小编为大家带来关于童年的读后感范文，希望能帮助到大家。

《童年》读后感（一）

世界上总有一些人得不到幸福，却又在不停地追逐着幸福。来自高尔基的《童年》，小小的阿廖沙用自己的一生追逐幸福。黑暗的社会、自私自利的舅舅、贪婪狡诈的外祖父，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的烙印。但同样的，也有乐观善良的外祖母，古板可爱的保姆，直爽快乐的小茨冈也给予了他为数不多的温暖。让我们一起，重温那个时代的喜与乐，苦与愁。

——题记

阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿；他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣；外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子；到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢？

但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱；她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。

正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”

那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……

就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。

《童年》读后感（二）

童年，是使我们所向往的；童年，是我们再也买不到的美好礼物；童年，是我们永远回忆起来嘴角都会扬起的。这是我们现代儿童的童年，那么在19世纪的时候，那些孩子的童年又是怎么样的呢？

当我打开《童年》这本书的时候，有一种像磁性的吸引着我，它是苏联着名的高尔基写的，揭露了19世纪七八十年代俄国社会底层人民的缩影，又用画家的艺术描绘他们生活的环境，把一切的人和事物都写得淋漓尽致。《童年》的主人公是阿廖沙，他父亲在他三岁的时候就死去了，但年仅3岁的小孩，并不知道丧父的悲痛。善良聪明的外祖母把他借到尼日尼城的外祖父家，但很快母亲有离开阿廖沙的身边。在一个充满残酷冰冷的生活里只有外祖母是我最亲的人，但是好景不长，阿廖沙读完三年级就离开外祖母，自己便到人间谋生。

当我读到：“他们（两个舅舅）几乎每天晚上都要搞出一些过火的名堂，去开那位视力不好的老师傅（格里戈里）的玩笑有时在火上把他的剪刀柄儿烧热；有时在他的椅子上立一个尖钉子。他们的鬼名堂不但多而杂，可这位老师傅总是默默无言地忍受着，偶尔像鸭子一样轻轻呼喝两声。”可怜的老师傅总是忍气吞声地在这个家下生活下去。还有“小茨冈”的惨死：“阳光已经偏离了他，只能照到窗上。这是，他的脸呈现出了黑色，手指不在颤动，血泡也不在从嘴角冒出来，在他的头顶。”这一切都是舅舅们的贪婪、冷心肠、残酷所造成的。

在和平的世界中总有着不可摸透的黑暗所在。小时候，有些事情是永远地让我无法忘记的。我的父亲有着不一般的人性格化，在外人看来他什么都一个友善的人，但是在家中就是一个残酷的丈夫、父亲。每次都因为小事而闹，在我五岁那年，她跟妈妈闹翻了，妈妈跑了出去，当时我也跟着妈妈，那时候她痛苦欲绝，并想跳河自尽。我死活拉着妈妈并好好地劝服妈妈，每次想到当时的情景都会情不自禁地流下泪来。而哥哥呢，从小就瞧不起他，骂他是笨蛋，总是压迫他的信心。包括哥哥考高中的时候，也曾因为一件衣服的事情就拿起刀来，那个情景，父亲已经疯了，头像都公鸡一样。而我是幸运的，在他看来，我才是他的希望，而我却从不想受他的宠。

“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人”就是这样的环境下就早就了高尔基，成就了高尔基。我佩服他的坚强，一直得持之以恒地下来。高尔基、我的母亲、哥哥都是我心中的面旗帜，他们都拥有同样的特点，那就是：坚强、勇毅、勇往直前、善良。

在这个假期中，我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍受，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

美满的童年都是类似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈"；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。

《童年》这本书主要讲的是高尔基小时候遇到的人与经历的事，在这部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。即使是舅舅们这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?而面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

我们现在丰衣足食，有求必应，又是父母的掌上明珠，哪能和高尔基悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

看完这个故事，我觉得我更应该珍惜来之不易的美好生活了。

歌德说过：读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

读的过程中，我的心头好像压着一块石头，感觉非常沉重。人生的苦难，生活的磨难，民族的灾难，没有能摧垮高尔基热爱生命追求光明的信心，反而造就了一位伟大的无产阶级文学家。

高尔基，全名阿列克塞马克西莫维奇彼什科夫。他幼年丧父，后跟随母亲来到外祖父家生活。外祖父性格乖张暴戾，每当小孩子犯了错误，他喜欢用柳条木棒达到伤其筋骨以触其神经之目的。因此，淘气的高尔基吃了不少的苦头。没多久，高尔基的母亲也离开了他，好在他还有一位十分疼他爱他的外祖母。外祖母给他幼小的因爱的缺失而造成伤害的心灵以最大的慰藉，她为高尔基讲童话故事，在他生病的时候给他喂饭，从来没有放弃过他，并言传身教，在高尔基的心里播下了的真善美的种子。后来他的生活又发生了许多变故，先是母亲改嫁，外祖父家道中落，然后又母亲病故，高尔基成了孤儿；最后连学也上不成了，他开始了四处打工流浪的生活。在人间，命运多舛的高尔基一次次被投入火坑，忍受着折磨和屈辱，忍受着地狱火舌的炙烤。这个大命的可怜孩子，顽强地活了下来，而且找到了心灵解脱的方式读书。读书成了他逃避生活中所有苦难和不幸唯一途径。他热爱学习，嗜书如命，他想方设法地找书读、借书读、买书读，他陶醉在书籍所展现给他的世界中，他喜欢思考，爱向人提问。因为痴迷于读书他曾经被狠毒的老太婆打得住进医院，医生在高尔基身上竟然用钳子钳出了42根刺，他以此为代价终于争取到了向裁缝妻子借书看的机会。

后来，他又遇到了美丽的玛尔戈王后，在轮船上遇到了对生活有着深刻理解又善良平静的司炉舒莫夫，在圣像作坊里认识了如西塔诺夫一般无聊的工匠们，在工地上结识了那些可悲的工人们，还有在喀山带领农民创造新生活的洛马斯等等。他们让高尔基逐渐地读懂了生活这本大书，同时引领着勤奋好学的高尔基逐步步入了文学的神圣殿堂。

逆境的磨练，苦难的砥砺，让高尔基迅速地成长起来，他的内心有一种力量在不断地膨胀，催促他不断向着光明前进，为实现自己的人生理想而苦苦求索。

读《童年》中的最后一篇文章后，略显伤感，但也无不透露了作者乐观向上的精神。

文章主要讲了：阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起，却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后，却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数，细细地分，这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厌恶。之后，又发生了一系列的悲剧：由于外祖父不再照顾他们，阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命，不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂;加之母亲的去世，被外祖父赶出家独自谋生，阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨，磨难重重，但与小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙对生活充满了希望。

这篇文章，使我了解到旧生活的艰难，黑暗和可怕，感知今天的幸福;使我认识到，虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人，也有着一些不美好的事情，我们自己在学习生活中也会遇到挫折，但这些都应当使我们感到激愤，而不应该被打垮，相反应该把自己锻炼成为一个坚强、勇敢、正直、善良的人。因为，现实生活里除了黑暗的一面，更多的是光明和正直善良的人们。并且，我们只有经历过种种困难的磨练后，才能一步步走向成熟，走向成功，走向幸福!只有当你冲破困难的乌云，步入快乐的阳光时，你才会发现，风雨过后的天空分外美丽!

和阿廖沙的悲惨童年相比，我们的童年是多姿多彩的，阿廖沙的童年充满了打架、斗殴、鞭笞和铅一样沉重的丑事，而我们的童年充满了温磬。然而我们面对困难时竟不能像阿廖沙一样勇敢地斗争，而是选择了回避和退缩。阿廖沙面对的是层出不穷的暴行与丑事，而我们面对的仅仅是学习与生活上的小困难。难道我们不应该拿出成倍的勇气来克服这些困难吗?同学们，如果你的生活中还有一些困苦，那么，只要你还有一颗健康向上的心，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，成功与幸福都将属于你!

同学们，童年的生活即将离去，迎接我们的是充满活力的少年时代，让我们珍惜现在幸福美好的童年生活，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，用一颗炽热的心迎接祖国更加美好的明天!让我们留下对童年最美好的回忆吧!

我读了这本书，我得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！

假期里利用闲暇之余阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自我了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

书中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今日，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？

作为教师，我们无疑是深爱着我的学生。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，其实这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不细心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护，这种保护就是一种教育。

一花一世界，一叶一菩提！你想看到花开的灿烂模样，现在就要用心学习浇花的理论，不是提了喷水壶的人都能成为好园丁！为了我们的孩子，加油吧！