童年读后感合集2篇 作文【通用20篇】

童年是人生中最美好的一段时光，如同一块纯洁无瑕的美玉，尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾，但它反而把童年点缀得更加得美好，更加让人忘怀!

高尔基的童年虽是不幸的但却美好!因他降临到一个落魄的家里，感受到了人间的温情冷暖，体验到了底层百姓的艰难生活，人性的丑恶与善良时时交织在他的心中。如此不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必，在高尔基心中，一生中最美好的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。

每个人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快乐……但是这些童年都同样的美好，同样的绚丽多彩!

童年是人生的开始，是上天赐予我们的美好馈赠，让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时，每个人都在童年刻下了弯弯曲曲的一笔，虽不完美，但毫无瑕疵。

每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。如同人生一样，童年稍纵即逝，从不会作任何停留，从不会驻足回头，但是，短暂的童年激起了每一个过客心中的火花，留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右，但却不改纯洁的本色。无知、天真的童年成了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。

每一个人都是从童年走出来的，童年也成就了我们的人生，童年的纯洁无瑕成了每一个人最美好的回忆，无暇的童年也是人生的路标，记录着人生的轨迹!

漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。

一无所有的面庞，伤痕也成了点缀。

题记

本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。

小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。

在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。

从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。

我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人 他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。

生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。

读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。

不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。

读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。

每一个人都有自我值得回忆、值得珍惜的完美时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年就应是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自我的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自我庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自我没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段完美的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎样养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。

我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。

妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜此刻所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、用心的态度对待学习和生活。

在阳光的照耀下，我读完这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到外祖父的家中。在这里，他认识许多东西，也看清许多东西，他看清自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有天壤之别，我们拥有许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够。

从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。

暑假里，我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。

作者3岁时，父亲病故，而自身的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。高尔基真实地描述了自已苦难的童年。

我为自身庆幸――没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自身有疼爱我的父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。

看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢？”“看金鱼呀！”我回答道。妈妈一听，说道：“啊？不会吧！你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活！

周末，我读了《高尔基的童年》这本书，它讲的是高尔基怎么在苦难的生活中坚强长大的故事。

高尔基不像我现在的生活那么幸福，他的童年苦难远比欢笑多。他三岁时，父亲死于霍乱，母亲带着他到外公家生活。在这个家庭里，吵架斗殴是家常便饭，父子、兄弟之间为了争夺财产而勾心斗角。外公喜怒无常，脾气暴躁，好几次把小高尔基打得昏死过去。

再想想我的生活，是多么幸福，每当我生病时，父母都会无微不至的照顾我;每当我难过时，父母都会想办法哄我开心;每当我需要什么东西时，父母会尽量满足我……而我有时却不会替父母着想，让他们时刻为我操心。

记得有一天早上，我上学起床晚了，却埋怨妈妈没有及时叫醒我，向妈妈发了好一通脾气，现在想想真是后悔。而高尔基在那个阴暗的家庭里，只有慈祥的外婆是小高尔基唯一的温暖，使他最终能够成为一个坚强善良的人。所以，我要下定决心向高尔基学习，改掉娇气、任性的毛病，让自己成为一个孝敬父母、为他人着想、对社会有用的人!

《童年》一书是高尔基所写的，它与在《在人间》及《我的大学》被人们称做为自传体三部曲。读完这本书，我隐隐能感觉到高尔基小时候的悲痛心情。

作者阿辽沙的父亲因染上了霍乱而早早过世了，3岁的他与母亲、外祖母、外祖父生活在一起。阿辽沙把自己的外祖母看做生命中最宝贵的人，她的爱丰富了作者的心灵。而他的外祖父却因为脾气暴躁给了他承重的打击。阿辽沙的童年有酸有痛还有一点甜。可是他的母亲却把这一点甜也带进了坟墓里。于是，他便离开了家人独自到人间谋生去了。

书中那个爱说童话的外祖母，她的童话是那么的优美、丰富、迷人啊，把作者阿辽沙都给迷住了。

读完了这本书，了解了阿辽沙小时候的许多事情，再想了想自己现在的环境、生活和他做了个对比，反差可真大呀!我想，阿辽沙在那么悲惨的情况下都能刻苦的学习，我们再不好好的学习不就是身在福中不知福了吗?我想，这也是高尔基写这本书的另一个目的吧!好让我们这些幸福成长中的孩子学会珍惜!

真希望像《童年》这样的书越来越多，爱读这样书的同学也越来越多。

苦难就像一杯热咖啡;你快乐了，这杯咖啡就格外香甜;你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。

19：39：11阿列克谢早年丧父，随母亲到外祖母和外祖父家。在外祖父家，他、母亲、外祖母，常常遭受外祖父的毒打，他每天都过着非人的生活，时刻受着。黑恶势力的摧残，家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。无可厚非，作者在展示和批判落后、野蛮、腐败的丑恶现实，但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神，并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识。从外祖母身上看到最光辉的人性：善良、乐观，富于同情心。的确，生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑，但我们不应该做的是逃避、胆怯，而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度，《童年》中有这样一句：“无疑，从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长出善良——富有人生的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望。”作者以犀利的文笔，更加激起我们心中无比希望，给予我们人生更多的启迪。苦难其实并不可怕，可怕的是我们的态度。

鲁迅，为唤醒人们快死去的灵魂，不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争;杜甫，因为厌恶当时腐败的政策和封建制度，辞官归家，用犀利的诗篇抨击当时社会……这样的例子实在是太多太多了，但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理：不要因为一时的苦难而悲伤，我们应该在苦难中成长，在困难面前鼓起勇气，经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。我们有幸来到这个世界，穿梭在人生的驿站。

苦难、挫折难免会困扰着我们，当困难，挫折到来时，我们不应该垂头丧气，我们不应该怨天尤人，面对痛苦，挫折，关键的不是天神，而是你自己……记得亚米契斯在《爱的教育》中说过：“要坚强、勇敢，不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你，要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁

达与平静。”的确，当我们在被困苦所缠绕的时候，不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭，应该燃烧，燃烧，再燃烧，照亮这一片苦痛的黑暗。苦难成就了人，人造就辉煌人生，乐观直面困难，让挫折为之动容。勇敢追求，成就人生!

马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

《童年》是高尔基的自传三部曲中的第一部，《童年》讲述高尔基童年发生的故事。

高尔基四岁失去父亲，跟着慈祥的外祖母来到外祖父家中，他认识许多东西，也看清许多东西，他看到自私自利，贪得无厌，粗野的舅舅；朴实的朋友‘小茨冈’；残暴，小气的外祖父，每天都生活在残忍，亲人之间的争吵当中。而我们的童年时灿烂的，是幸福的，是无拘无束，自由自在的。

给我印象最深的故事是高尔基染过年时用的白色大桌布，他的外祖父发现，狠狠滴打高尔基，当时，高尔基失去知觉，当时他对外祖父的感觉是讨厌的。但是那天，外祖父给高尔基一些礼物，并讲他童年的故事，听古时候，高尔基不再觉得外祖父是个讨厌的人，因为艰苦的生活有它残暴和小气。

《童年》这本书给我的感受是我们的生活是快乐的幸福的而他们的生活是艰难的！从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满，幸福的生活。

我们的童年是什么样子的?在心中我们无数次地想起童年，那段美好而天真的时光总是令我们怀念不已。但高尔基的童年却绝不是这样，那是一场沉重痛苦而又复杂迷离的噩梦，沉重到赋予了这二字别样的生命，甚至可以让你像对待哲学一样，认真严肃地反复咀嚼。

《童年》的色调绝对算不上欢快明朗，我们可以从各式各样的人中轻易地看到他们的痛苦，是那么的显而易见。痛苦扭曲了灵魂，就像阿廖沙的外公，他自私、残暴、吝啬……，还有他的儿子——阿廖沙的舅舅们，诸如此类，仿佛到处都是施暴者和受暴者。这些阴郁晦暗的部分，无论是人性使然，还是生存所迫，都令人感觉极度压抑不快。

但底层的艰辛与无奈不代表着地狱，每个人在承受黑暗的同时，也会想方设法给予光明，从最温柔的外婆开始，再到小茨冈，再到阿廖沙的母亲……，甚至外公，这么一个老头子，年轻时吃了不少苦，也有意气风发的时候，到老了性子就变得凶恶到难以相处。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得卧床不起的那几天，那个老男人有些孩子气地讨好，瓦留莎私自和男人结婚是，他最后妥协的态度。他残存的人性如星火闪烁。

也许某一日你我也会遇到这样的困境，甚至为了生存要小心苟且而活，你会不会找神祗来信仰?祈祷它给你带来好运，就像阿廖沙的外婆，如果真有那样的时候，那么就和她一样做吧。既然生活给予不了自己温暖，自己也要辛苦地把内心的善念维持下去，因为你可以给予别人温暖，就像她用温柔的语调缓缓给阿廖沙了一片美好与光明。这善念就是你心中的神灵。

这就是我从《童年》里看到的，我相信，及时是天空被厚厚云层遮掩的阴天，也会有光的。白别人不能给予时，自己可以咬着牙坚信——就像患了重病也会相信它可以好起来那样——源于神祗的神秘力量——内心一片善良的净土。

《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。

最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。

在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费，不惜承认同学的歧视，沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见，高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀！

和高尔基一比，我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下，因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”

我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后，非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。

那是在高尔基十一岁的时候，他的母亲不幸去世，而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时，终于结识了正直的厨斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子，美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下，在书籍的帮助下，小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍，开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。于是，在五年以后，高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

高尔基小时候，连学习的机会都没有。有一次，他好不容易得到了一次学习画图的机会，结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是，在高尔基的生活中，每天就只有干活，因为只有干活，才能吃饱饭。哪像我们现在，有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨，抱怨老师拖堂、作业留多了等等，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧，娱乐产品一大堆，还时不时的抱怨，抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃，拿我们的生活和高尔基小时候相比，我们又有什么话好说呢?所以，好好珍惜现在美好的童年时光吧!

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他（她）对你所做的会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗？

关于读后感的作文：《安徒生童话》读后感_550字

自从我看了《安徒生童话》这本后，令我十分着迷，童话故事十分搞笑，十分精彩，从书中我明白了许多道理。这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生

《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位国王，她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主，随后妻子就死了，于是国王又娶了一个妻子，这个妻子有2个女儿，她的心肠恶毒，对白雪公主充满了嫉妒，常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林，白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的兄弟姐妹。她们快愉悦乐的在一齐生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并没有死，就变成为老奶奶，把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃，白雪公主吃了，随后就晕倒在地。这时，王子赶来，亲了白雪公主，白雪公主就醒过来了。最后，她们开开心心的生活在一齐了

《安徒生童话》中每一个搞笑的故事，都让咱们明白了道理。还有一个更加搞笑的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉咱们不好正因别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话，就硬是说自我能看见，别自我骗自我，有看到就说有看到，没看到就说没看到。《安徒生童话》里不接有这些，还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加搞笑的故事等着咱们去专心致志的阅读。同学们，请你们去阅读这些搞笑的故事吧，我坚信你们必须会爱上这本书的。你们必须会爱上这本书的。

《安徒生童话》真是一本很好的书呀，里面不仅仅有精彩的故事资料，还有种种道理呢！

每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。

《童年》这本书通过讲述阿廖沙3岁到11岁这一时期的童年生活，真实地反映了十九世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。

我敬佩高尔基，敬佩他那孜孜不倦的读书精神他之所以成为当代最著名的作家，是因为他从小就热爱读书。他家中虽然没有一点钱源但是他依然忘不了读书。他看书十分认真，是借的别人的书时，就把好句一笔一划的抄下来。时间一长，他积攒的名句就越来越多，他的文学便越来越高。

想想高尔基，比比我自己。我非常的惭愧。我也爱看书。可是一点都不仔细，一目十行，走马观花；学习一知半解，遇到一些难题就不管了。有一次老师布置了一个思考题，我一看，题目比较麻烦，也不想，三下两下就找到了妈妈，妈妈说自己想。我却说：不懂装懂，还振振有词。我今天才明白，这样是依赖父母，不是坚强的表现。

读了《童年》这本书，我被那高尔基崇高的品质所感动了。我要向高尔基学习，长大后成为一名为国家做贡献的人！

《童年》讲述的是小主人公阿谬沙的童年中在祖父家的生活。也是这些生活让他虽然小小的年纪却看到了时间的美丑和黑暗，同时也看到了人性的自私和现实的残酷。

高尔基的童年生活可谓是不幸的，也许是因为这个原因，使高尔基用作品表达出自己对童年的那段回忆。小说中主人公阿谬沙再三岁的时候父亲离他而去，他被母亲和外婆带到祖父家。外祖父此时已破产，而且变得吝啬、贪婪、残暴。从这时起，外婆就是给阿廖沙印象最深的人。阿廖沙还受到了外界影响。但由于生活的折磨，母亲变得漫不经心，爱发脾气，眉头不展。为了糊口，阿廖沙捡破烂卖钱。他读完三年级后，就就离开学校了。母亲去世后，他开始流落人间。

高尔基的童年和我们比起来，是悲惨的。我们多幸福啊。每天坐在明亮的教室里，听着老师讲课；回到家，有大锅的大鱼大肉等着你；你想要什么就给你什么。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负她。可他还是想像我们一样成长，长大以后成为作家。我们应该向他学习。

读了这本书，我明白：要不怕困难，好好学习，用积极，勇于拼搏的态度面对生活。

在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼 光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。 在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。 第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。

从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难，它讲述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活。

小说以一幅悲伤的场景开头：在昏暗的小屋子里，我父亲躺在靠窗的地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长；他光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸前，手指也是弯的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱，他和善的面孔发黑，呲着难看的牙，吓了我一跳。

这段话充分的运用了外貌、动作等细致的描写，为读者刻画出一个栩栩如生的人物形象痛苦。当我读完这段文字后，心情无端地变得沉重起来，并且迫不及待地想要往下阅读，探究到底是怎样的遭遇导致有了开头这么惨不忍睹的一幕。

后文写的是我同外祖母和母亲一起，搭上轮船，前往外祖父家。期间有一段话使我记忆深刻：河面上是灰蒙蒙的湿雾，远方是黑黝黝的土地，接着它又消失在雾里和水里了读《童年》第一章：“去外祖父家”有感读《童年》第一章：“去外祖父家”有感。周围的一切在颤动，唯有母亲把两手放到脑后，靠着船壁僵直地站着，纹丝不动。她的面孔阴暗、铁青，瞎子一般，她两眼紧闭，老是一声不吭，人完全变样了，变成了一个新的人，连她穿的衣服我都觉得很眼生。

我久久沉浸于这一片段之中，脑海中不由自主地浮现出文段中所描述的场景，霎时只感觉到周围的一切都毫无声息，仿佛看到了母亲心底无法言喻的孤独与绝望的沉郁的情绪。