初中五四青年节的作文10篇 议论文怎么写【推荐20篇】

一、活动主题

“坚定理想信念，立志成才报国”

二、活动内容

1. 深入学习贯彻习近平总书记有关教育工作和青年成长成才重要指示精神。党的十八大以来，习近平总书记对教育工作和青年成长成才发表了一系列重要论述。总书记指出，青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。广大青年要坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。广大青年培育和践行社会主义核心价值观要从现在做起，从自身做起，在“勤学、修德、明辨、笃行”上下功夫。

今年4月26日，总书记到中国科学技术大学视察，希望同学们肩负时代责任，高扬理想风帆，静下心来刻苦学习，努力练好人生和事业的基本功，做有理想、有追求的大学生，做有担当、有作为的大学生，做有品质、有修养的大学生。总书记关于教育工作和青年成长成才的重要论述内涵丰富，思想深刻，丰富和发展了中国特色社会主义教育理论，为深化教育领域综合改革、促进青年师生健康成长提供了行动指南和根本遵循。

校团委结合以学习习总书记重要讲话精神，开展 “勤学、修德、明辨、笃实”为主题的团日活动。通过研讨沙龙、故事分享、演讲赛、辩论会等多种形式，组织团员分享、讨论学习总书记讲话的感受和思考，努力将“勤学、修德、明辨、笃实”重要要求，内化于心、外化于行。(团委牵头组织)

2. 开展重温入团誓词主题教育。结合团员纳新和重温入团誓词的主题教育，增强共青团员历史责任感和使命感，发扬共青团的光荣传统，进一步激发广大青年爱国、爱党热情。引导广大团员青年进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，激励青年学子为“中国梦”的实现不懈奋斗。(团委牵头组织)

3. 组织评先树优表彰工作。为弘扬五四精神，表彰先进典型，充分展现我校青年师生怀揣梦想、追求卓越、奋发进取的青春风采，校团委决定，拟在“五四”期间表彰2015年度“优秀共青团员”“优秀共青团干部”“优秀学生会干部”和“五四红旗团支部”等共青团先进集体和先进个人。(团委牵头组织)

4. 深入开展以“坚定理想信念，立志成才报国”为主题的党日团日活动。党日团日活动是开展理想信念教育的重要载体。一是通过邀请名师名家讲党课团课等形式，进一步深化广大青年师生对以习近平同志为总书记的党中央治国理政新思想新实践的认识和理解，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。二是通过学“党史、团史”学“英模人物”，进一步深化革命传统教育，教育引导青年师生树立报国理想，培养家国情怀。三是通过对优秀团员青年的表彰和宣传等形式，进一步发挥先进典型的示范引领和辐射带动作用，大力营造崇德向善、见贤思齐的良好氛围。四是组织高一年级、高二年级开展“理想﹒信念”演讲比赛。(团委、政教处牵头组织)

5. 深入开展以“传承中华文化、践行核心价值”为主题的征文和演讲活动。一是组织高一年级同学以学习“十字”传统文化解读，进一步弘扬中华优秀传统文化是社会主义核心价值观最深厚的文化基因、精神纽带、价值源泉。组织学生结合传统文化的学习和传扬，宣讲社会主义核心价值观、践行社会主义核心价值观，推动核心价值观教育知行合一。二是通过开展征文和演讲等活动形式，进一步研究明确中华优秀传统文化的核心内容、基本要素和实现形式，让优秀传统文化教育有规可依，有章可循。(政教处牵头组织)

6. 深入开展以“凝聚青春力量、展示青春风采”为主题的校园文化建设活动。结合学校第四届校园文化艺术节活动，组织开展主题系列活动，进一步提升广大团员青年的审美情操和人文素养。充分展现二中学子昂扬向上的精神风貌和全面发展的青春风采。(教务处牵头组织)

7. 深入开展以“传播正能量、弘扬主旋律”为主题的网络文明教育活动。网络已成为工作学习生活的“第一环境”，网络文明素养已成为青年师生思想道德修养的重要体现。一是通过开展“网络文明主题班会”“网络文明主题辩论赛”等活动，引导全体二中学子传播网络文明理念，展示网络文明风采，遵守网络行为规范，倡导文明健康的网络生活方式。二是开辟“好人好事”专栏，宣传优秀教师、优秀学生事迹。三是宣传“每月之星”优秀学生事迹。四是通过开展网络安全知识竞赛等形式，着力培养培育具有“高度的安全意识、文明的网络素养、守法的行为习惯、必备的防护技能”的新一代“四有”校园好网民，推动实现网络空间的天朗气清。(政教处牵头组织)

8. 深入开展以“矢志艰苦奋斗，勇于创新创造”为主题的社会实践活动。一是继续组织开展社会实践活动。教育引导学生不仅要重视书本知识的积累，而且要经受社会实践的磨砺。二是组织高一年级学生到xx市农业高新技术示范区参观、实践，体验高科技带来的高效益。三是组织志愿者到敬老院开展爱心活动。(政教处牵头组织)

9. 开展“525”心理健康教育节等活动。教育引导青年师生锻炼健康体魄，培养积极向上、阳光平和的心理素质。(政教处牵头组织)

三、活动要求

1.提高认识，加强领导。开展纪念五四青年节系列活动是我校2016年度共青团工作的重要组成部分，各级部、团支部要提高认识，精心组织，认真落实，确保实效。

2.广泛发动，营造氛围。各级部、团支部要做好充分的动员工作，使“五四”活动既突出重点，又全面活跃。要利用网站、校园广播、微信公众平台等媒体加强宣传，营造氛围，充分发挥新媒体作用，形成全校上下庆祝“五四”青年节的浓厚氛围。

3. 勤俭节约，务求实效。纪念五四青年节系列活动在力求隆重热烈、使青少年真正受教育的同时，要发扬共青团勤俭节约的优良传统，坚决防止形式主义和铺张浪费。各处室、团支部要按照工作要求，及时将活动新闻宣传稿件、图片等资料报校团委，届时，团委将组织评选优秀组织奖。确保各项活动取得真正实效。

说到童年，大家都能想到自己在童年里的趣事。但是我可跟你们不一样，我的童年是一个美丽广袤自由，让人心驰神往的宇宙。你可能会想：你的宇宙是什么样的？下面就听我慢慢道来。

我的宇宙中有很多美丽的星球：有璀璨的太阳、皎洁的月亮、闪闪的北极星……当然还有最难对付的宇宙霸王—黑洞。黑洞的吸力极大。但我可没被强大的“无底洞”吸住。有一次期中考试，我数学考了八十多分，回到家，我垂头丧气地看着卷纸，不久就“飞流直下三千尺”了。马上就要沉到“黑洞”底里，我突然清醒过来，心想：“这次考试没考好算什么呀？我的人生今后还会面临很多挫折和打击，我必须学会坚强，从失败中爬起来！”于是我挣脱了黑洞的打击。

黑洞的诱惑更厉害。花花绿绿的卡通书、激励刺激的游戏、偶尔的撒谎、淘气……每次我都能成功地挣脱黑洞的诱惑，运行在我自己的轨道上。

摆脱“黑洞”的童年，也有迷茫的时候，但不怕。我的宇宙里有北极星。北极星就是爸爸，指引我正确的前进方向。我还记得爸爸为了锻炼我的思维，在我二年级的时候报了围棋班。因为我还小，没有坚持不懈的意志。学了不到半年就感觉枯燥无味，不论爸爸怎样劝说我，我都无动于衷，所以选择了放弃。但是爸爸一直还没有放弃，常常给我讲一些人生道理，让我懂得：一个人不论做什么，都要有坚持不懈、持之以恒的精神，才能最终获得成功。现在我不仅坚持学习围棋，而且由20级晋升到了10级。在我童年的宇宙空间，因为有了北极星，我走的更加坚定。

当然，我的宇宙中最耀眼的还是太阳。每当我生病的时候，父母无微不至的照料像阳光一般，让我温暖。在学校里，老师的关心和鼓励让我对学习产生了一种浓厚的兴趣，我每天信心十足地学习着新东西，如饥似渴，就像一只初学飞翔的小鸟一样不知疲倦。我的好朋友总是在我有困难的时侯帮助我……我的童年就被这一缕缕的阳光照亮。

童年的宇宙，充满着各种新奇和冒险，只要我的心向着太阳，温暖的阳光始终会出现的。

我的童年，就如这广阔、美丽、璀璨的宇宙，得以让我伸展双翅，坚定信心，乐观向上，自由地翱翔于广袤无垠的天际……

上帝没有赐予我们翅膀，但赐予了我们会飞的心和能够梦想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”。——题记

在我前进的路上，尽头便是梦想的终点，抬头便可看见梦想化作的星辰，希望的风渐渐吹散了成长中的忧愁。

世界上最美妙的东西是什么?那就是梦想。拥有梦幻般的华美、纯洁和甜蜜，它是每个人心中最崇高的净土。梦想是位绝代佳人，她拥有幽深的眼眸，让我们看到了未来的希望;拥有甜美的声音，告诉我们如何走好自己的路;她拥有纤巧的双手，给予我们无私的帮助;她拥有博爱的心灵，永远含笑相伴你身旁。每个人都有属于自己的梦想，每个群体都有属于自己的梦想。而我的梦，也就是中国梦，中国的梦，等着我们去实现。

梦想，让勇敢之花更加鲜艳。

国有梦，国人亦有梦。一行“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”道出一代枭雄的豪情壮志;一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”抒发心怀天下的梦。历史的笔锋一转，我们看到——周总理为中华之崛起而读书的梦想，毛主席“数风流人物，还看今朝”的宣言。

“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。少年的梦想亦是祖国的梦想，古有戚继光，少年立志，扫平倭寇;今日我90后之少年，立志为中华民族伟大复兴而贡献力量!

梦想，需要创造，需要奋斗，需要有问鼎苍穹的勇气。虽然有一些梦想确实遥不可及，就像天空中的星星，不管你如何去抓也抓不到。可是寻梦之路正如坐标上的正比例函数，每一条轴都从原点出发，无限延长，好像永远达不到目标，却从没想过放弃，勇敢去接近自己的梦想。我们也应如此，只要冲出起点，就不应在中途折断自己飞翔的翅膀。

少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦;当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理;当中华民族面临“千年未有之变局”，面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。而这个梦想，则需要我们一代一代的追梦少年去守望。

梦想，可以使人疯狂，它是人生的动力，也是人生活的源泉，人为梦想而活。我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。追梦的路上，怎可能不跌跌撞撞;追梦的路上，没时间再去遐想;追梦的路上，需要的是盯住目标，用行动去疗伤，用梦想守望梦想……

——后记

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

今年的灯火节开的很热闹，我坐在爹坚实的肩头，路上人潮涌动，我左手一支糖葫芦，右手一盏纸糊的星星蜡烛灯笼，乐滋滋地看着人们你推我拥，倒有些鹤立鸡群的意味了。突然，远处闪过了一个白色的身影，像是跟我一般大的样子，风流倜傥的白色青龙长裙直垂地下，身环青绿纱带，脸庞白皙照人，一头乌黑如黛的发丝，直入瀑布般漫下柳肩。怎有如此俊秀落拓的女子?我整看得出神。只感爹的身子猛地晃了一下，我低头看，是一个楚楚可怜的小叫花子，最大也不过我这个年龄，他衣衫佝偻，拼命拽着我爹的锦袍，眼巴巴的看着我手中的糖葫芦，爹无可奈何地看着我，我伸手把糖葫芦爽快地扔给了他。抬头看时，已不见那女子的身影。

我沮丧的很，后来去灯火通明的庙里祈福时，我像模像样的跪下来，从牙缝里憋出了几个字：如果你真的能显灵，就让我再见到她吧。说着又磕了几个头。睁眼时，我去看见那本来就憨憨笑着的镇山之佛，笑得更灿烂了。

三年后，我独自去逝景山的寺里学艺。

逝景山是个美丽的地方，这里有一处仙湖，据说是梧桐仙人以前路过留下的，湖面呈梧桐叶状，四面环山，名曰静洼湖。我在湖边散了散步，方觉神清气爽，心旷神怡，我想，这真是个修身养性的好去处。

师傅说我有武功的天赋，于是我不论春夏秋冬、风雪冰霜每天早晨比寺里师姐师弟们早起好长时间，跑到静洼湖旁反复练习基本功。太阳还未升起的静洼湖很静，甚至没有鸟鸣，雾气厚重，有时我都会误以为自己是一位神通广大的仙人。

于是我便成了所有学艺弟子里的榜样。他们一有空就来讨教我练武功的诀窍，我总是乐呵呵的跟他们调侃，我同时也是寺里最有人缘的人。而跟我相反的是一位师姐，不知道为什么她的右半张脸被纱幔刻意遮住，像是在隐瞒着什么，曾有调皮的师弟去揭她的面纱，她拼死不肯摘下。那一定有什么不可告人的秘密。我在玩闹时她总是坐在一边，斜眼看着我，不时从鼻子里哼出一个傲慢的声调，她仿佛更蔑视那些讨好我的人，只要他们已接近她，她就避出去老远。这真是个奇怪的女子。

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

在这大千世界里，有许多意志力坚强并且勤奋学习的人，值得我们钦佩与学习。然而令我和你对她不得折服的人，是一位聋哑人，她走过八十八回黑暗无声的春夏秋冬，度过了八十八圈的生命的年轮，最终使她走到了成功的终点。她就是海伦·凯勒。

海伦出生时，聪明活泼，善解人意。赢得了街坊邻居的赞美，可是好景不长，在她一岁半时，突然发了一次高烧后。小海伦双目失明，双耳失聪，听不到世界上奇妙的声音，爸爸妈妈呼唤自己的声音;看不见爸爸妈妈的容貌;说不出自己的痛苦，也不能喊一声爸爸，妈妈。小海伦变得暴躁与任性。人们眼中的好孩子转眼间变成可怜的孩子，家人尽可能的包容小海伦，只到她六岁。一个人的出现点燃了小海伦的希望蜡烛，释放出迷人的火花，她就海伦心理上的导师莎莉文老师，她用爱心与责任心，感化了这匹“野马”。让小海伦对身边的事物感兴趣。她把小海伦领倒外面感受事物的奇妙，因为小海伦是盲童只能通过手来给予知识，因此老师叫得格外辛苦，但她并没有放弃小海伦。她在沙莉文老师和周围环境的熏陶下，开始如饥似渴的学习，以致小小的手指都摸出了血，莎莉文老师心疼地用布把她的手指一一包扎起来，就这样小海伦学会了用手指“说话”。

人们不敢相信，一个又聋又哑人得人居然获得了巨大的成就，什么力量支持了她?海伦说了这样的一句话：我们用行动的意志，依我们行动次数的频繁和坚定的程度而增强，而努力则依意志的使用而增强。这样便真能产生信仰。我可以看海伦背后付出的艰辛换来了1900年考上哈佛德克利学院。

确实，我们太幸运了，我们没有不幸福的家庭，没有战争的国家，没有像海伦那样不健全的身体。我们有照顾我们的爸妈，有关心我们的家长，有良好的学习环境。难道我们不应该抓住每一分每一秒来学习，我们应该学习海伦的不埋怨，不放弃，珍惜学习环境，我们应该砍断成功道路上的荆棘，如果你不砍断它，反而被它吞嗜，如果你一路劈砍荆棘，那你就可以抵达成功的终点，体现人生旅途上真正的价值!

我们是五月的花海，用青春拥抱时代……

五四，多么神圣的字眼;五四，多么悲壮的一天。

百年前，我们的同学，我们的学长。他们用鲜血书写自由，用自由寻求民主，用民主谋求独立。

五四如桃花。在那暖春将至时，第一个拥抱春天的是你。多么纯美，多么娇羞。在那所有的花草都欲放而不敢，欲破土而害怕土的上面是巨石之时，是你，第一个绽放了那娇嫩的一点春，然后百花才敢竞相争春斗艳，可不知那时你早已落红归根了。你是中华民族反抗的先躯，你帮助中华民族迈出了自由民主的第一步。

五四如荷花。在那污黑与压力之下，你苦苦挣扎。你经受的是最污浊的，绽放的却是洁的。你亭亭玉立在那污黑之上，得到的是最恶劣的，回报的却是最纯洁的雅的。你出身不是名门贵族，但在平庸中，你诠释了非凡的含义。不求倾权慕贵，只求无私奉献，这就是你的宗旨。你用生命和那挺直的腰杆，为自己画上了一个遗憾的句号，因为你没有看到中华民族的独立与崛起。

五四如菊花。在那无花的时节，你毅然选择了亲眼见证那收获的喜悦。可是，寒风与厚雪不久便将席卷这一切。但你毅然选择了无悔，你无悔地选择了披霜斗雪。高洁，是你的志趣;无悔，是你的决心;奉献，是你不羁的选择。你用那单薄的身躯，为中华民族的独立奠定了基石。

五四如梅花。在那万籁俱寂之时，你凌寒独自开。不求引人注目，只希望为这个寒冬献出你仅有的那丝馨香。在那墙角，你从不一枝独秀，你永远那么默默无闻。你短暂的一生，没有一丝自私。历史没有因你而停留，你却为中华的崛起迈出了坚实的一步。

五四如同四季的一朵花，用那仅有的一丝芬香，回报人民，回报大地。

三座大山，挡不住你探索的目光;枪林弹雨，阻不了你前进的步伐。不为惊天动地，只愿今生无悔。你用生命筑就了人民反抗的根据地，你用鲜血书写了中华民族的进步史。

你是那报春的第一枝桃花，你是出淤泥而不染的玉荷，你是夕阳下热情的菊花，你是白雪中凌寒的梅花。

宽容是一把健康的钥匙，使一个人的修养和善意的结晶，是生活幸福的一剂良药。宽容不仅是一种做人的美德，也是一种明智的处世方式，使人与人的“华润剂”。

在小学四年级，一天下午放学，我在学校里根同学打羽毛球，打了半个小时左右，我们要回家了。我就不小心撞到了隔壁班的一个胖呼呼的男孩。当时我就很害怕，因为那个男孩是打架出名的，而且很凶恶。我当时胆怯地跟他说了声对不起，但同时几乎哭了出来。不料，那个男孩笑着对我说：“没关系，以后小心点就行了。”这件事让我们乘了朋友，并且使我明白，世间处处有宽容。

宽容，是人们的必须品，就像人们需要手机一样。

同样也在小学，六年级。在港开学的第一天，我们各个都拥有快乐的心情。我也是特别开心，因为爸爸送给我一只新钢笔。我当然很爱惜这支钢笔，就小心翼翼地把它放在铅笔盒里。下课的时候，我们几个同学坐在一起畅谈暑假的所见所闻。在我不敬一间，我发现我班最调皮的那个男同学弄坏了我的新钢笔。我急得就快要哭了，而且真的很想“飞”过去破口大骂他。可是，当我想起四年级的那件事以及老师经常叫我们同学们之间要相亲相爱，我并没有对那位同学大声婆妈，而是递过一块纸巾给他擦去手上的墨水。他惊奇地望着我，目瞪口呆地。半晌，他嘻皮笑脸地问我：“为什么你不骂我呀?”我也嘻皮笑脸地跟他开玩笑：“嘻嘻，这就是‘先甜后苦’哦，等一下我要修理你咯!”从此之后，那个男孩再也没有弄坏同学的东西了，而且赔了支钢笔给我。

从这两件事可以看出：宽容待人无论走到哪里，都会为你带去一片绚丽的阳光和一丝纹和的春风;不肯宽容别人，则往往给自己带来痛苦和无必要的损害。记住：让一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。智者应学会宽容!

现在的人，过着一种手机人生。每天手机不离手，成了：”低头族“。

早上登录微博，写下一天计划;上午浏览网页，了解国内外大事;下午手机电视，掌上图书，充实头脑，放松心情;晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。

如果只看手机上网页的记录，这是忙碌而又充实的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现，这个人的一天其实无聊又乏味。他唯一做的事，只是手拿手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯中常常见到的“低头族”。他们都是被手机绑架了的人。

被手机绑架，大多数人不但不奋起反抗，反而还乐在其中，尽享当“人质”的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合，亲切得多。但是，手机终究是一个冷冰冰的机器而已。当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中你的人生是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。你对世界冷漠，世界便会对你冷漠。当你封闭了内心，选择了逃避，躲进了虚伪安逸的世界，你便失去了一切真实的美好，失去了为未来拼搏的奋斗精神，失去了与朋友相互关怀的温情，失去了旅途上的一路风景。被手机“绑架”了的人生，将会一无所有。

有些人面对手机的“绑架”奋起反抗，反而把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统扔进笼子里，规定谁都不准再碰它。这样有趣的“关手机监狱”行为，将人们从手机的控制下解救出来了。但也有不少手机还未“刑满释放”便“越狱”。要防止手机“越狱”，首先还要我们自己先“越狱”，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，真正敞开心扉，面对我们身边的人和事。认真工作学习，才会发现原来其中还有这么多乐趣;留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边;敞开心扉，才会发现原来知己就在眼前。

别让手机“绑架”了你的生活。下次起床，别先顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出;下次聊天，先别顾着登微信，先看一下身边有没有有趣的人;下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜。挣脱手机的“绑架”，让你的人生属于你。

恋恋秋风，我爱一彩最美；潺潺流水，我掬一捧最清，回溯历史的足迹，我不忘毅者在成长道路上留下的青春泥泞的脚樱

一段战争硝烟与政治变换并存的岁月里，一个新潮思想与封建旧守斗争的时代里。一代伟人意气风发，指点江山，用大气磅礴的诗篇抒写豪壮的青春。他的青春在抛头颅撒热血的战场上停留，在少年强则国强，少年智则国智的读书声中流连，在高举着胜利旗帜的铿锵有力的呐喊声中度过。他的青春就是一波巨澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的鸣响，方才能显现出他的英雄本色。

有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的，而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵，也没有可歌可泣的丰功伟业，有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜，他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路；多少次他节省下自己的口粮，掏钱帮助旅客踏上回家的列车；又是多少句“我叫解放军”豪迈地再我们心中激荡，激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉，化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。

月光皎皎，一地银泄，品味着《月光曲》中淡淡的忧伤，年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过，但他强忍着肉体和精神上的折磨摧残，完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求，对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉，这是一种力量，一种抗拒生命的不竭动力。正是青春时期肆意挥洒的汗水，使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒，只有忍受过苦涩与凛冽，才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢？我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的，或有成功的喜悦，或有落寞的诗意，或者有高调绚烂地绽放，或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中，我尽情吮吸着知识的甘露，奏响青春的赞歌，浇灌出人生最美好的花朵。

[青年节初中作文

在我们身边，有许多许多的“鬼”。酒鬼、烟鬼、赌鬼……这些鬼都是生活中对我们正常人有危害的人。

人人都说鬼坏、狠毒，而我认为，一些人比鬼还要坏、还狠毒!

千百年来，人们常常用宋定伯捉鬼说宋定伯是一个机智、勇敢的人，但是，我们从另一个角度看，宋定伯遇鬼，装鬼，与鬼同行，然后骗鬼，探明鬼的弱点再捉鬼卖鬼，最后,鬼又十分诚实地告诉宋定伯他们鬼的弱点,而宋定伯却利用其弱点,将鬼变了一头羊,并且还卖了钱,心中还得意洋洋，一点道德自责感也没有，何谈诚信!这是做人的原则吗?与我们生活中的人和事和谐吗?鬼在街上游动，人未犯鬼，鬼不知人，而宋定伯却抢先向鬼示威，鬼很坦然地告诉他“我是鬼”，而宋定伯却欺骗他说：“我也是鬼”，就这样鬼的坦诚却换来一个小人之心度君子之腹的骗语,鬼的一片诚信让宋定伯抛弃了.。你是否以为宋定伯的行为十分可耻呢?

既然我们常说诡计多端，阴谋诡计，为何鬼败在人手下呢?在人面前有时还真的是鬼也无能为力。也许，那鬼是个命运凄惨，被人陷害而死的正人君子，可是它没想到就它死了后还会被卑微的小人再次暗害，可见人间却有冤死鬼啊!

古往今来，个别欺诈伤害行为世传至今，不知何时能根除。鬼不是鬼，人不是人，今劝世人不能因金钱、名利失去了灵魂,失去了做人的根本!否则,你将愧对自己的良心，愧对我的家人,愧对社会。

这时我终于明自了，为何‘愧’字左面是个“竖心旁”，为何右旁是个鬼?这是警告人们，人丢掉灵魂、丢掉良心，那就变成了鬼。内心无鬼,方能问心无愧!

妈妈为人善良，她从小就教导我做人要诚实，待人要宽厚，有关勤奋学习的作文从小就来培养我好的品德。记得有件事我总是忘不了。那是一个炎热的下午，太阳像个大火球烤着大地。我做在房间里，不停地扇着扇子，但汗珠还是不停地滚落下来。我对妈妈说：“妈!天气太热了，热得要命!我想吃冰棍。”妈妈说：“走，我带你去买些冰棍。”说着便拿起钱包。到了买冰棍的地方，我挑选了冰棍，有关勤奋学习的作文妈妈从钱包里拿出了一张50元的整票递给买冰棍的叔叔，叔叔找完钱，我和妈妈便匆匆回家去了。

灰沉沉的苍穹下，漂浮着许多灰黄发暗的沙粒，整个城市都被笼罩其中，有关勤奋学习的作文一声晴天霹雳划破了安静的长空，原来安静的教室开始沸腾-----有怒骂的，有胆怯的，有淡然的，当然也有做作的。

从某种意义上说，人生便是一种等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明，唯美的海子在期待着“春暖花开”，鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，有关勤奋学习的作文贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

由此，我得到的结论是：AB型血的人是一种很有心计的又很镇定并且很多疑的人，A型血的人是一种经常耍小脾气又挑剔的人;有关勤奋学习的作文A型血的人往往做不了大事，因为他们都不够镇定;O型血的人虽然很有正义感，但也因为不够镇定，有关勤奋学习的作文所以也属于一种做不了大事的人，而B型血的人虽然够镇定，但却正直过头(太过正直)所以经常会受骗(我就是这样的人)而且B型血的人还有一种不好的缺点，就是太胖和太懒，所以故事里才会特地说明“B型血无论在什么情况下都一直吃一直吃”。

再看看我们自己，我所在的楼里面，每天有关勤奋学习的作文要抽几大塑料桶的水，结果却因为人的疏忽，水经常流的满地都是，如何能不痛心呢?园艺工人给草坪浇水，不知道什么原因，流的满地都是，白花花的地下淡水，就那么浪费了。因为不珍惜，所以有关勤奋学习的作文变的麻木了，觉得无所谓，反正水不要钱，许多人到今天还是这种认识。

七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，在被奥运即将拉开帷幕的这个时刻，喜悦和期待涤荡着所有人的心。今夜预计全球超过40亿人，都会将目光投向这座有着逾三千年建城史的古都、有关勤奋学习的作文这座快速国际化的年轻的大都市，我们梦源东方，同乐寰宇，祝福奥运、祝福北京、祝福中国!

那一天下午，我只觉得外面阴森森的有关勤奋学习的作文，突然乌云密布，电闪雷鸣，只听见“轰隆隆”得一声，紧接着，一个炸雷劈开了云层，雨水“哗啦啦”地从天而降，天空中刚刚还是晴天万里，可一下子变成了滂沱大雨倾盆而下，我站在窗前，两手趴在台上，我回头一看太阳钟，“呀!现在都已经5-28分钟了!我应该去奶奶家里了。”我来到11路站牌下等车，正巧，后面开来了一辆11路，抬头一看，11路车上人来人往，不时还有小婴儿的哭叫声……售票员阿姨看我年纪小，有关勤奋学习的作文便对大家说：“大家哪位为这个小朋友让个座位?”“喔，我为这个小朋友让个座位。”旁边的叔叔说道。“谢谢你，叔叔”。

校园里到处都是欢笑。大家早有关勤奋学习的作文已准备好了课本，上课时，徐老师看见有的同学在啃手指头，徐老师幽默地说：“鸡爪子不好吃，要不要让大家尝尝?”我们说：“不要，那有细菌。”这时我们大家都笑了。后来，徐老师看见又一位同学在左右摇晃，不认真听讲，好像在学武侠小说里武林高手的动作，徐老师说：“你的武功真高，练得什么功啊?”引得同学们又是一阵大笑。有关勤奋学习的作文徐老师又看见有一位同学在舔嘴唇，有关勤奋学习的作文徐老师说：“早饭吃的是什么好东西，还在回味无穷吗?”教室里又是一阵欢乐的笑声。

当生命逝去的钟声即将响起，是否有人会记住曾经被给予的爱?18岁的黄舸患有先天性进行性肌营养不良。面对死亡的临近，他却与父亲踏上“感恩之旅”，亲自向帮助过他的人送上感激之情。有关勤奋学习的作文他就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快地燃烧起来，还给人们光明和希望。或许有一天，这位阳光少年会带着对人间的感激，缓缓地步入天堂之门。然而，有关勤奋学习的作文当花开花落之际，我们却难以忘怀这段曾经消逝的“感恩之旅”。消逝的是路途，不散的是感恩。

“世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

每天一大早，无论是刮风下雨、严寒酷暑董老师都早早地来到学校，为我们上早自习。上课前，董老师总会让我们提前预习一下课文：先分好段，写好段意，把会的词先查字典知道它的意思，然后写在书上，这样有助于更好的学习，把不认识的字注上拼音。上课时，董老师会叫我们先复述课文，然后我们把课文读一遍，仅接着董老师会把这课的中心思想让我们记下来，让我们来讨论一些问题，董老师还会帮我们解决书本后的问题，有时候，董老师会告诉我们一些书本外的知识，让我们能更加理解课文，更加了解书本里的人物。课后，董老师帮助那些有疑难的同学解决问题。每次，我们都能很快上完课。这就是我们的珍惜时间成果。

我们不仅珍惜时间，也很勤奋、乐于助人。

每当老师布置作业时，我们总会很快的做完，在课余和课间的时候，别人会看到我们不是在读书就是在写家庭作业。在做作业的过程中，要是遇到困难时，总会先自己想一想，要是自己实在想不出来的话，我们会问一问同学或老师，董老师教我们方法的时候，我们总会认真的听讲，要是还没听懂的话，董老师可以再教一遍，一直到弄懂为止，董老师才放心。

董老师是这样的爱我们，这样的关心我们，我们更要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人，不辜负老师和家长对我们的期望!

中考放榜了，考生们最关心的莫过于自己的成绩了。

考的不好的学生，总是抱怨父母没有给他们一个聪明的脑袋。但是，就算有一个聪明的脑袋，就一定能考的好吗?不是的，在当今社会，可谓人人脑袋都差不多，但为什么还有那么多的人学习差呢?这是个值得深思的问题。而我认为，才能来字勤奋学习。

当今社会，绝非有一个聪明的脑袋，便能在社会上畅通无阻。根据《青年博览》刊载：少年大学钱某，12岁就学会了微积分，被社会各界人士公认为是神童。是神童不假，但是，即使你是神童，你不勤奋学习，不思进取的话，也将落在别人后背。钱某进入安徽科技大学后，不参加学校统一安排的高中文化补习班，只身前往图书馆看他的微积分，并声称一个月就把微积分学完。平日里，学生在课堂学习，他却在校园闲逛，无所事事，成绩一落千丈。最后，落得个休学的下场。休学后，他只能靠当油漆工来维持生活。于是，曾一度闻名的神童之星陨落了。

神童钱某有个聪明的脑袋，但他最后还是成了一个普普通通的油漆工。这是为什么?这是因为光有聪明的脑袋，却不勤奋学习，天才也将变蠢才。懒惰让这个神童失去了天才的价值。同学们，我们在埋怨父母没能给自己一个聪明的脑袋时，是不是该好好反省一下呢?

同学们，好好把握自己，勤奋努力学习吧。

人生对我们每一个人来讲都是不一样的，有的人一生可能是一帆风顺而有的人一生则坎坷转则，有的人一生可能要经历生死考验，人生对我们都是不公平的，但是，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹。人生就像海水一样，只有触到暗礁才能激起美丽的浪花!

人生不一定就要一帆风顺的，只要我们有毅力有恒心就一定能创造出我们自己的天地!相信自己，不要应为一点小小的挫折就丧失自信，要坚强要知道只有失败才有以后的成功!

只有相信自己的能力，你们的人生才会充满无限的可能。记住!人生总会有那么点小小的困难，只要我们战胜了这些小小的困难我们就会获得意想不到的收获!

我们的人生是我们的一生，在你成熟后你会发现你以前做错了的事情可以重新开始，但是现在却……任我们自由发挥的地方越来越少了!我们会觉得世间待我们不公啊等一些想法，可是你自己又有没有好好的想过啊!我们现在的情况能怪别人吗?这都要怪我们自己啊!

珍惜我们的童年，这样就可以让我们以后的人生充满一片光明!

我想大家都看过20__这部美国科幻片吧!影片中我们美丽的家园——地球，在种种自然和人为的灾难中瞬间灭亡了。当然，那只是科幻片罢了，我们不必当真。但我们能忽视地震，雪灾，大干旱的频频袭击吗!能忽视物种加速灭绝，土地荒漠化，垃圾成灾，全球变暖等现实问题吗?不，不能!

有科学家预言：由于二氧化碳过多排放而引起的温室效应使冰川融化，海平面升高，不久的将来，我们的地球就会被海水覆盖。照这样发展下去，很多我们熟悉的地方，比如：杭州的西湖，香港的维多利亚港等……这些美丽的地方将会在我们的眼前消失得无影无踪……怎么办?怎么办!难道就这样任其发展下去吗?不!只要我们行动起来，全民“节能低碳”，地球温度是可以控制的，只要我们人人都把“节能低碳”当作自己的生活习惯，海平面的温度也是可以控制的!

其实“节能低碳”很简单，就是节约能源，减低二氧化碳的排放量。我个人认为主要表现在衣食住行。

第一，在穿着上只要得体有几套好像样的衣服没有必要总是替换甚至丢掉多的衣物。

第二，每天吃的蔬菜，尽量不要用洗洁精清除农药残留，锅里烧开水或直接用开水汤捞下蔬菜可有效去农药，最好用淘米水的水烧开去农药最佳。

第三，平时热水器烧水多用冷气热水器，冷气热水器是广东芬尼电器生产的一种新型的多功能热水器，它在加热热水的同时，能够好像空调一样释放冷气，满足厨房的制冷需求。其工作原理是将空气中的能量吸收，变成热量转移到水箱中，把水加热起来，同时把失去大量能量的低温空气释放到厨房，用于厨房制冷。因此其能效可达到电热水器的4倍，即加热等量的热水，耗电量相当于电热水器的四分之一，大大节约了电力的消耗。这种热水器只是将周围空气中的热量转移到水中，完全做到零排放，对环境几乎不产生影响，是真正的环保热水器。

第四，每天上班或者上学的地方，如果能让自己步行或者骑自行车20分钟左右最好，既锻炼身体又节省车费环保。

总之一句话，节能环保无小事，我们要从身边的每一件事做起。这样才能拯救美丽的地球。

谈起“见风使舵”大多数人会相当肯定地说“贬义词”。比如，我在写这句话时，问了问我爸爸“‘见风使舵’是什么词性？”他说：“贬义词！”用了很肯定的语气，我不这样认为。

见风使舵，出自出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”原意为根据风向来操纵船舵，不知什么时候变成了看别人脸色行事了。民间有句俗语可以形容这个，叫“墙头草，两边倒。”清代李宝嘉的《官场现形记》中就有类似的句子：“别事见风使舵；再作道理。”。也许它词性的改变就是从这时候开始的吧。

我们说一个人滑头，爱拍马屁，经常会说：“这个人就会见风使舵，真讨厌！”。其实，所有的词语带的感情色彩都是因人而异的，在各种课文中，什么“明褒实贬”“明贬实褒”的用法都随处可见，这也说明了就算是贬义词也可以当褒义词用，我觉得，就像“善意的谎言”一样。

“识时务者为俊杰”晏子的这句话也说明了这点，在有些时候，懂得见风使舵的人才是聪明人，像越王勾践，但像项羽那样不懂得变通，不懂得什么是“留得青山在，不怕没柴烧。”否则，天下就不会是刘邦的了。可惜，他没有。

由此可见，“见风使舵”所带的感情色彩并不是仅仅能凭直觉判断的，他用在汉奸身上，是一种，用在“英豪”（出自“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”）上又是另一种含义了。，用一句各大广告上都会有的一句话叫做“效果因人而异”。

我们不能仅凭想法判断一个词或是一个人，还是要相信世上还是有正能量的，“感受到来自世界满满的恶意”这种念头还是不要有了。

五月这是个鲜花绚烂的季节?空气中四溢的花香?合着春韵、伴着夏律.当和煦的春风吹遍亚洲大地之时?我们迎来了“五四”运动九十周年.今天的中国繁荣昌盛?屹立在世界民族之林?但是我们不能忘记?0年前那些曾经为中华民族的民主、独立而抛头颅洒热血的青年们.是他们?在民族遭受屈辱的时刻挺身而出?用自己的青春在中国历史上谱写出一幅辉煌壮丽的篇章.也许历史已遗忘了他们中大多数人的名字?但是他们燃烧青春?凝聚鲜血换来的精神火炬?点亮了未来?他们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神?也被一代又一代青年所传颂、发扬.

今天?年轻的我们是幸运的——我们沐浴着党的光辉?享受着祥和、安宁的幸福生活.可是作为新世纪的青年?我们引领着时代的前沿?把握着民族的未来?当“五四”的火种传递到我们手中之时?我们该怎样才能无愧时代的要求?无愧“五四”精神?

“五四”精神的本质是爱国主义?是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神?是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神?是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神.它不仅是“五四”青年智慧和力量的结晶?更是中国青年理想和目标的体现.今天?新时代要求我们在继承和发扬“五四”精神的同时?也要与时俱进?为其注入时代的特点?注入新的内涵.这就要求我们具有科学发展观的思想?用科学的理论来武装头脑?用发展的眼光看待问题.

科学发展观是坚持以人为本?全面、协调、可持续的发展观.它的提出?是党中央以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导?通过科学的判断国内外形势?立足我国的基本国情?总结我国发展实践?借鉴外国发展经验提出来的.认真学习、深入领会科学发展观的深刻内涵?对于正在成长、发展中的青年人来说?是十分必要的.

作为实践科学发展观的主力军?广大青年必须具有强烈的责任感和使命感?要时刻关注国家的前途和命运?积极响应并服从党和国家号召?顽强拼搏?艰苦创业?勇于在平凡的岗位上奉献?努力实现与国家、民族共同发展、共同进步、共同辉煌.只有这样?青年人才能为全社会树立和落实科学发展观起到示范和带动作用?才能无愧于时代赋予我们的神圣使命.实践科学发展观?还要求青年人具有全面的、发展的眼光?既要低头看路、步步为营?又要忘仰望星空、审视未来?要把物质文明建设和精神文明建设结合起来?处理好经济建设和资源利用的关系?努力构建一个和谐的、可持续发展的文明社会

作为企业的一名员工?我认为?让国家在科技发展大潮中立于不败之地?立足本职岗位?爱岗敬业?无私奉献自己的青春?努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩?这就是对“五四”精神最好的诠释.让我们向雷锋、李向群等同志学习?向那些在抗震救灾中无私奉献?置生死于不顾的英雄们学习.生命对每个人只有一次?而青春则是这仅有的一次生命中最易逝的一段?而他们却无悔的点燃了青春?在夜空中绽放出了最绚烂光彩.他们?是民族的骄傲?是时代的楷模?是我们每个青年学习的好榜样.

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”?作为新时代的接班人?我们朝气蓬勃、激情昂扬、才华横溢.然而?要让我们的企业?我们的国家更加富强?我们还需要科学的指引?只有把青年人的朝气与科学发展观完美的结合在一起?才能发掘出青年人所蕴藏的巨大创造热情和创新潜能.今天?我们缅怀着“五四”先驱们?回顾着中国人民整个世纪走过的历程.作为新时代的青年?我们应当秉承优良的民族精神?凭借岁月赐予我们的年青臂膀?高举“五四”火炬?以满腔的热血投入到我们所从事的事业中.让我们的青春在奉献中燃烧?在燃烧中绽放耀眼的光芒?让我们用无悔的青春?将“五四”这根穿越时空的火炬永远传递下去。

成功是一点一点积累、实践，从错误中吸取教训，再加深巩固为经验，付出辛勤的汗水，艰苦的奋斗;

当然，还要有向往，执着的信念，是要付出代价的;

成功就像爬山，每走一步都要小心翼翼，遇到再多的坎坷都不要放弃，不要抛弃信念，那么，胜利就在不远处!

成功中有着奋斗和拼搏。

世界著名的科学家爱迪生一生有一千多项发明。而在他年已花甲的时候，曾经一场大火，毁掉了他的实验室，连他十多年的实验心血也消失在大火中之。但是爱迪生没有放弃他的实验，仍然奋斗拼搏着，向成功的彼岸划去。

无论有多大的坎坷，都坚持不懈，用自己坚定的信念，谱写了多彩绚丽的人生!经过磨炼，经过失败，冲破黑暗的夜空，光明就在眼前!获得成功，并不困难，努力奋斗，就会夺得王冠!

成功必须经历风雨，没有人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓风雨交加，但成功依旧。霍金30时患了肌萎缩性脊骨光侧索硬化症，仅有三根手指可以动，而霍金就用这三根手指，写出篇篇精彩文章;就用这三根手指，撰出一本本著作;就用这三根手指，谱写了一曲撼天动地的英雄壮歌!

成功的花，只有饱受了风雨磨练，经过漫长的考验，才能绽放出惊人的艳丽!

所以，成功永不会一帆风顺，不怕艰险，勇于奋斗，你才会品尝到成功那甘美的滋味!

科学，让世界充满色彩，让未来无限期待，我们要为它而奋斗。

为科学奋斗，让生活不再迷茫。在人生的道路上，谁又不曾迷茫，在那些无助的时光，徘徊着走在迷雾里，看不清道路，这时，科学会像指明的路灯给你指明方向。你看清了它，它是世间的真理，我们的吃穿用度全由它而来，这样的科学，值得我们为它而奋斗。它是我们心中崇敬的尊者，我们好奇数学的奥妙，有着征服物理的倔强。为科学奋斗，让我们充满了动力，它让我们渴望着去探索它，揭开它的一层层面纱。为科学奋斗，给我们人生一道明亮的光。

为科学奋斗，让未来更加美好。科学，为我们的生活提供了无限的方便与舒适。我们坐在教室里，用着顺滑的中性笔和雪白的书纸，头上是明亮的电灯，眼前是可以来回滑动，投影的黑板，这一切的一切都是科学的产物。人们探索者科学，为科学而努力，让我们的生活更加便利。我们身为青年，对未来有着无限的期待与幻想。儿时作文里，会自动拔刺的拔刺机，在月球上美丽的房子，这都代表着我们对未来无限地期望与憧憬。所以，我们努力地想要未来变得更好，我们要为科学奋斗，让未来更加丰富多彩，我们要努力的去探索科学，去发明美好的东西。

为科学奋斗，让祖国坚强不息。我们看着电视里，火箭，太空飞船被送入了太空;我国西北的沙漠上，升起的磅礴的蘑菇云，还有深海潜水艇“蛟龙号”的诞生。我们骄傲着，这是我们民族的壮大;我们激动着，这是探索科学的结果;我们热血着，这是那些科研人员努力奋斗的成功。我们是祖国的希望，民族的自强不息，祖国的繁荣壮大，都与我们息息相关。我们学习的目的，就是让祖国更加昌盛。所以我们要为科学奋斗，我们有青春的热血澎湃，我们有信念的自强不息，我们有无限的青春活力。

有了科学，我们有了奋斗的目标;有了科学，我们的生活更加美好;有了科学，我们的祖国繁荣昌盛。我们会在为科学奋斗中找到自己存在的价值与意义，找到生命的真谛，让我们在那些平淡的日子里有着不一样的风景吧!

为科学奋斗吧。

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

热闹繁华的城市，象征着工商业发达，各式各样新奇、时尚的潮流品应有尽有；而山明水秀的乡村，代表着农业的兴盛，它提供了诸多城市食与乐的必需品，它也是人们心灵深处的原乡。

高耸入云的摩天大楼栉比鳞次，熙来攘往的人潮及喧嚣一波又一波，颠峰时段处处车水马龙，这正是城市的三大特色。随着时代的变迁，“社区城市化”已成为新趋势，人们享受着日新月异的新时代所造就出来的新生活。便捷的交通网，让我们能在短时间到达目的地，也让货品迅速流通；大型的商场、KTV、电影院及五花八门的电子游乐场等地，提供我们休闲娱乐的好去处；各式美丽又精致的商店，更将城市的夜晚点缀得缤纷亮丽，看得逛街人眼花撩乱，不知不觉的掏出荷包大血拼。但，在如此热闹的城市里，人与人之间却变得现实、功利及冷漠，“人情味”已悄然离去，虽然彼此是邻居，却总是自扫门前雪，形同陌路般，一点交集和关怀也没有。生活在e时代的城市丛林中，虽然生活机能样样便利，但内心其实却是分外的孤单、无助、冷漠。

相较于冷漠的城市，乡村可就不一样了，处处充满人情味，大家都熟稔，大家都是互相帮忙，彼此谈心的好邻居。虽然不像城市拥有便利的生活，但却拥有能滋养心灵，好山好水的恬静风光，也拥有闲静悠然的田园生活，这可是许多田园诗人笔下的梦想国度及画家画笔下，对大自然风光的寄托。“日出而作，日落而息”是农村生活的写照，农夫挥汗荷锄、孩童追逐嬉笑、庄稼汉埋首农事……这是多么和谐温馨的画面。然而，在科技化城市的竞争压力下，庙埕前的闲话家常，庙会锣鼓喧天的热闹景象已渐渐式微。为了在现实社会里竞争生存，生活乡村里的小孩纷纷离乡背井到城市求学，年轻人不再务农，选择到城市里寻求刺激的新生活，使得农作物渐渐枯萎，田园渐渐贫脊……乡村迫不得已在慢慢转变中，不知何去何从！庆幸的，高知识的年轻族群也渐渐发现乡村生活的自在恬适，愿意回流乡村，也带动农村产业的转型，这都是让我们值得拭目以待的。

乡村与城市生活，各有其利弊，孰好孰坏，莫衷一是。虽然城市的便利的生活机能，在这分秒必争的时代里，能帮我们节省许多宝贵时间，但我的内心，仍向往着陶渊明“无怀氏之民欤，葛天氏之民欤！”的恬静且纯朴的农村生活。我期待着，美丽家园的各个乡村，都能保存其固有，发展其特色，让乡村成为人们洗涤及沉淀心灵不可或缺的好地方！