选择自己的人生道路议论文20篇

有人说，二十一世纪，最不缺的，就是机遇。因此，在机遇中选择，就显得尤为重要。人生中有很多十字路口，面对一条条通往未知的路，我们该如何选择? Some people say that the 21st century is the most lack of opportunities.Therefore, choosing in opportunities is particularly important.There are many crossroads in life. How should we choose to facing the unknown path?

大军压境，是选择屈服，还是向敌人亮出自己的剑，刺入敌人的心脏。大事当前，你是选择个人利益，只贪图一时安逸，还是从长远利益出发，顾全大局。机遇与命运握在你的手心，问君如何选择?

无言独上西楼，伴着淡烟软月，你向我走来，浅浅一笑，带着骄傲!

昭君，你选择对了!千年前的国都内，面对匈奴的提亲，无人敢应。华丽的皇宫，此时却寂静无声。在众人惊讶的目光里，你缓缓走出，无比从容与淡定。“我愿意。”淡淡的三个字，改变了你与国的命运，三字之言，天下太平!

忆起曾经养过一只麻雀，每天将它关于笼中，饮喂水食。我是多么渴望听到它那清脆悦耳的啼叫声，看到它那活泼机灵的小眼神。然而，它每天除了进食之外，所做事情就是仰望蓝天，仰望白云。我将手指伸进鸟笼，轻轻地推了推笼中的小鸟，然而，它怡然不动，眼神无光，好似一尊雕塑。

渐渐地，我对它失去了兴趣，除了每天更换食物外，都不再理会。然而，突然有一天，一声声巨响传来，我急忙寻找声音的来源，待我走到鸟笼前时，声音戛然而止。不知何时，铁制的鸟笼上多出来一个洞，满地都是带了泥、沾了血的羽毛，殷红色的麻雀倒在羽毛中央，眼睛望向天空，它仿佛在笑。面对屈辱的生活与死亡，它欣然地选择死亡，是愚蠢还是高尚?

生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于最后我们会成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择，选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地完善。如果人生是一次旅程，那么当千帆过尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉。”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战。战则请从。”的决心，毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱，望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来，世人甚爱牡丹”的时代，周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年，世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版，使得日心说得以被历史牢记。

当年，世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可，不断出海远行，收集证据。最终，进化论得以被科学牢记。

当年，世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想，创作时始终坚持自己的漫画风格，又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终，《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样，要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样，要做到“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样，要做到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

走自己的路，要有“会当临绝顶，一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路，正如弗罗斯特所说：“也许*年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

那么，从现在开始，请矢志不渝的走自己的路吧!

秦文君有言：“人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵，做出正确的选择。

面对四川藏区一所孤儿学校急需老师，作为“传到授业解惑”的胡忠谢晓君夫妇放弃天府之国的富足生活，主动前往支教，主动当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。

为了这份心灵的选择，他们坚守藏区12年。“他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母”。这份心灵的选择，“不是绝情，是极致的深情;不是冲动，是不悔的抉择。”这份心灵的选择是“高原上怒放的并蒂雪莲”，纯洁高尚。这份心灵的选择令全中国动容。

“生存，还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”。莎士比亚的这个问题曾困扰了古代无数的哲人，但如今福岛勇士用自己的选择自己的行动作出了回答，令世界感动。

面对福岛生灵涂炭的毁灭性灾害，“大多数人都在逃离福岛，而你却在奔向这片废墟。”福岛勇士为了千百万国民的安全，面对生与死的选择，他们义无反顾地选择了用自己的身体筑起保护核电站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辞。

这份心灵的选择使他们成为为国为民的楷模，这份心灵的选择奏响了荡气回肠的英雄凯歌，这份心灵的选择大写了生命的辉煌。

居里夫妇提炼出镭后，许多国家都计划兴办制镭业，用于医学。面对社会的需要，是立即申请制镭的专利、独占发明权，一举成为金钱的拥有者?还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家，造福人类?面对利己或利人的选择，他们以崇高的科学精神，以一种平静的微笑，选择了无偿公布研究成果，造福人类。

这份心灵的选择彰显了真正科学家的人格，这份心灵的选择造福了全人类，这份心灵的选择使他们的名字在历史的长河中积淀，闪光，直至永恒。

舍弃小我，选择大我;舍生取义，选择崇高;舍弃为己，选择利人利国利世界，这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择，才能回答秦文君的选择，做一个有灵魂的过客，让生命灿烂，日月齐光。

偶尔玩弄起望远镜，突然之间对镜有了疯狂的迷恋。在镜中，我看见了远方高山上的一棵槐树，观察到了洋葱细胞的美丽结构，也兴奋于自己被压扁成一线的时刻……渐渐地，我发现，我看到的不再是美景，不再是洋葱，而是一个心中的自我，那里有我的人生，有光明开阔的道路。

在望远镜中，我看透了人生。我不再迷恋于拿着它看远方的树木、花草，我喜欢把它对着天空，因为那里才是我最向往的地方。在那里，我的人生变得无比清澈，没有喧闹、没有争执，有的只是一个人静静地飞在高空中，追逐自己的梦想。累了，落在树梢，吃饱喝足了，便继续飞翔。是啊，我自己便是一只鸟，虽没鹏之翅，却怀鹏之志。因为我总是向远方眺望，我的眼睛看得远，心便在远方。人生路上纵使有再多的风雨，再多的磨难，又有何妨?我常告诉自己：远方的天空更蔚蓝。

在显微镜中，我看透了人生。显微镜总是帮我们将微小的物质看地更为清楚，让我们看清了它们的本质，所以我爱上了它。慢慢地，我学会把心放在镜下，去探索自己内心深处的美丽。我看到了一颗炽热跳动的心。是的，我的心是善良的，焕发活力的，在这里我找到了沉睡已久的激情，它会瞬间燃遍我的全身。是的，我的人生是积极的，但曾经因为磨难，因为风雨淋打后的衰落，我渐渐地将激情囚禁，将心禁锢，不去拼搏，却学会了放弃。人生应当经历风雨，更需要充满激情，我需要将活力焕发。如果风雨再次袭来，我会告诉自己：让风雨来得更猛烈些吧!

在哈哈镜中，我看透了人生。我喜欢哈哈镜中形态各异的自己，这让我时时刻刻都为自己感到新奇。人生当然也如此。我们需要不断变换自己，不断更新自己，去适应每天特定的生活。生活也需要我们拥有这样的情趣。人生如同这面镜子，它本身不能旋转，但是我们每当变换角度去观察它，都会有意想不到的结果。所以，每天清晨我都会对自己说：今天做个别样的自己。

镜中有像，像中有人生。在镜中，我看透了人生。

如果你拥有一个可以看到别人死亡时间的权利，你会不会选择告诉别人？

我会隐瞒对方的死亡时间就是剥夺对方的权利，没有任何一个人有资格去剥夺他人的权利，即使你认为这是为他好，也许你认为是这个“死”这个字不吉利，但是每个人心里承受能力都不一样，可能有些人因此而感到振奋，有些人因此而感到颓废，但是这都不足以成为你剥夺他人权利的借口，因此你会选择不告诉，但这是他人的自己权利，他们想活成什么样，该怎么继续活下去他们自己的人生自己的事情应该由他们自己选择，而不是以你的想法思考处事把你所认为的好强加在他人无知痛苦上，你这样的权利，同样还很自私。

其次，请把命运的选择权还给他们自己，因为你没有资格去决定我自己的命运和人生，在医院里，医生下病危通知书，往往是先告诉家人再由家人决定要不要告诉病人，可是经过研究表明，80%的病人都选择告诉自己，但也只有30%的家属会选择告诉，明明生死对自己来说就是一件至关重要的大事，但反而就自己不知道这些事儿实在可悲，有多少病人沉浸在家人编织的谎言中遗憾的离世。在国际上惯例是如果下病危通知书，应该先告诉病人本人，在由病人去选择要不要告诉家属，这才是自己拥有的命运选择权。

死亡是对生命最精准的教育，“死亡”确实是一个很可怕的词，但是他带给我们的仅仅是可怕吗？不，因为它还可以推动你做事的速度，如果你已经提前知道了你的倒计时你可以着手去做许多不敢做不能做和还没有来得及做的事，把自己要处理的事情快处理完，然后尽量不要带着遗憾走，说没有一点遗憾，那是不可能的，但是能少一点是一点。

也许你还会说，既然死亡时间是个定值，告诉我与不告诉我都无差别，那既然没有差别，那你为什么不告诉我呢？让我自己独自去对待我自己的命运。

如果你选择了不努力，就不要期待自己很贵

1

你有多忙，就有多贵。

这是一位女性创业者跟我说的。最近一次在北京见到她，她的公司正在启动第二轮融资，她几个月都没有双休了，工作跟生活，像拌面一样搅在一起。好在，这轮融资估值不错，她说：你知道吗，我很贵。

我很贵是今年的流行语，外延包括我的朋友都很贵。但大多数喜欢说我很贵的人，都羞于承认我很忙。

我前同事丁丁，事业如日中天，经常在夜深人静的时候，给每个人的朋友圈点一轮赞，甚至翻到我几个月前的某条消息，去留言。偶尔，她也晒娃、晒健身、晒旅行。

有一次我向她请教，如何平衡事业与家庭，她说，哪有什么平衡。你在我朋友圈里看到的那些娱乐与亲子活动，就是我全部的娱乐与亲子。

然而，她这样说的时候，并没有任何苦大仇深，而是笑嘻嘻地开我的玩笑，你们总喜欢制造我不忙但我很贵的假象，其实怎么可能！

2

网上曾经有一个很红的旅游博主，一年360天都在环游世界，穿美美的衣服，晒美美的照片。我们有一段时间特别喜欢借鉴她的拍照POSE,更有人会买她的同款衣服，去她到过的地方，以同样的场景与POSE拍照片。她的那些POSE，无不是看上去无比惬意，真正做起来了，要拗死人的。

其中有一张坐在老爷车车头的照片，我们亲自上阵的时候，觉得几乎需要会轻功才能做到。一天拍照下来，屁股都硌青了，这哪儿是旅游，分明是找虐。

所以，现在可以解释，为什么别人拎着爱马仕的时候，你最多买个Coach。

买个Coach有问题吗？当然没有。它家今年的1941系列甚至相当惊艳。有问题的是，我们常常会觉得，凭什么你能用爱马仕呢？你长得没我美，能力不比我强，拼爹没优势，连老公都没有，为什么就比我贵。

因为她比你忙啊。

我知道你要跳出来说，我也很忙。

忙有很多种，一种是忙乱，另外一种是真忙。

忙乱的重点在乱字上。因为效率不高、掌握的知识不匹配、时间分配不合理、焦虑的时间比干活的时间多、想得太多而行动太少，造成了忙而不出活儿。同样的岗位，有人忙得每天加班，有人下班前半小时就收拾好了办公桌。

而真忙，是外包了所有不重要的事。厚厚的效率手册上，日程项满满当当，已经习惯了在高铁上写策划、飞机上做PPT、出租车上开电话会议。她所忙的所有事情，都是不可替代，无法省减，能交给别人做的事情早都交出去了。

她们开动脑筋，想到了一切提高效率的招数，没有时间变老，没有时间烦恼。这是真忙。

3

我身边真忙的姑娘，都很贵，也很难约。她们很少再交新朋友，因为交朋友要花费太多时间成本。除了年少时的朋友，她们现在更喜欢与工作搭档在一起。工作交友两不误，会议间隙聊两句天，这样的情感可能因为一个项目的完结而暂时告一段落，她们也不会过分伤心。

她们不相信女人天生就是感性的。感性如果不能用来创造更多人生价值，而是放在伤春悲秋上，她们宁愿不要。

这样的姑娘都很贵。贵到即使作为朋友，都不忍心去打扰她们。有事的时候谈事，没事的时候，各自在人生轨道中磨砺手中的剑。

她们，正处于人生最好的时光。

女人最好的时光，不仅仅是被某一个男人呵护在手心；打扮漂亮，去咖啡馆消磨自己的美丽；陪伴孩子成长，做个好妈妈；去旅行，一个人在路上唱着春天的歌。凡此种种，固然美好，却不是全部。

4

上周末，听到一位外企高管说，她们公司的中高层管理者，清一色的女性。

无论你是否承认，女性参与创业、公司运营的妳时代已经到来。她们很忙也很贵，以传统女性的标准去要求，她们可能既不是好妈妈，也不是好女人；可能不会30岁以前结婚；可能离异单亲；也可能一年都抽不出一次假期，与朋友一起虚度。

即使度假，她们也是带着工作中的小伙伴，或者因为工作需要。

然而，与隐居终南山，去大理吸氧一样，她们同样是与自己喜欢的一切在一起。

很多时候，当你觉得生活不尽如人意，只要问自己一个问题，你为自己想要的东西付出过什么？

你想变得更贵，就要付出时间与努力；你要的越多，你付出的代价越大。只有相信世界是公平的，你才能放弃不切实际的幻想与缺乏理智的抱怨。

如果你选择了不努力，就不要期待自己很贵；不要说什么命运不公。

你要知道，你的悠闲是那些很贵的姑娘，拼尽多年努力，才最终得到的。人生就是穿自己的衣服，走自己的路，只是选择不同，而无优劣之分。

终究是，你自己享受就好。

[如果你选择了不努力,就不要期待自己很贵作文

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

人生如江上泛舟，沿途风光应接不暇。是孤帆远影还是同舟共济，这取决于沟通。对话是人与人沟通的纽带，对话可以增进彼此的了解，消除彼此的误会。

记得一次数学测试中，我发挥失常考得非常糟糕。试卷发下来的时候，我第一个念头是：这下坏了，我从来没有考得这么差过，回到家里一定会被妈妈骂的……这可怎么办呢？

惶恐不安的情绪一直伴随我到了放学时间，远远的看到妈妈等在校门外的身影，我非常害怕，不知道怎么和妈妈提起这次糟糕的数学测试。

回到家里我鼓起勇气吞吞吐吐地告诉妈妈：“妈妈，我今天数学考砸了……”说完我的眼泪就掉了下来。妈妈温柔地用纸巾帮我擦干眼泪，“别伤心了，一次发挥失常不代表什么，跌倒了不要怕，怕的是没有爬起来继续前行的勇气。只要掌握好知识点，我相信你下次一定会考出好成绩的。”她轻轻地对我说，“来，把试卷拿出来，我们仔细地检查一下错题，从错误中吸取教训，以后就不会犯同样的错误了。”

原来妈妈也没有想象的那般严厉，这次对话带给了我们良好的沟通理解氛围，让我从此不再怯懦。对话可以传递彼此的信息，交流彼此的感情，沟通是由对话而实现，人生之旅因沟通而更加精彩！

一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃,给他人织一地绿茵、染一片色彩,就是在给自己的人生喝彩。

能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;中考满分作文能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献……

唐代大诗人白居易说:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”当代着名数学家华罗庚说:“人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:“给予永远要比向别人索取快乐得多。”--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。

人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。

“鱼和熊掌不可兼得”人生中总是有许许多多选择，当无法求全又不愿舍其时，心中难免惆怅。此时，一踩脚，一咬牙，痛快地做决定，选择心灵倾斜的那一边，也许就不会迷失。这就是“快刀斩乱麻”，否则，只人能变成“剪不断，理还乱”的残局

人生中有太多值得留恋，若叫你选出最重要的五样，恐怕你得犹豫半天，旧像在你面前的若是满目琳琅的货物，一时之间你也拿不定注意，纷繁诱惑，有几人可忍心拒之?

我把这游戏想象为“岔路”人生。当我处在路中央，面前有五条岔路，有你选择，这几条路分别为：快乐，感情，成功，尊重，挫折，对我而言，这些都是命根，若叫我选，那心痛的感觉可想而知。无奈，身处路口，若不选只能停滞不前，经过衡量对比，我做出以下选择。

第一关：我抛弃了成功，他带给我太多诱惑，接踵而至的可能是虚荣，骄傲，势利……丢掉了它，等于失去了我的光环，心中开始揪起疼。

第二关：我战胜了挫折，我相信挫折是人生道路的财富，此时我已麻木，我在挫折的尽头看到的是辛酸，眼泪，血残……恐惧占据了内心，不敢面对，此时疼痛开始澎湃。

第三关：我同时拒绝了尊重和感情，身边的亲人朋友顿时消失在我的眼前，听不见他们的呼唤，感觉不到他们的温暖，再也获得不了做人的起码尊重，黑暗吞噬了内心，抑制不住的痛苦流遍了全身，如排山倒海般沸腾。

我像是灵魂脱壳般行走在快乐的路上，是笑声与我为伴，此时，嘴角边总泛起苦涩，我失去了最重要的东西，内心总是空荡荡的，快乐向在。

我依然在这这条路上走着，不明白自己是否选错了路，但总能回忆起这艰难的“岔口”风波。

如果给我一片盈盈的月光，我会选择一抹最清的;如果给我一片暖暖煦日，我会选择一抹最暖的;如果给我一股徐徐清风，我会选择一缕最柔的。

我想，我们应该感到庆幸，对于世间的许多，或好或坏，我们都拥有一个选择的机会，包括人生。

行走于漫长的人生道路中，你如果选择了良好的机会，把握了优越的时机，于是，你便踏上了优良的人生大道。但是，甚多的选择中也存在着许多陷阱，一旦不小心就会掉入这个“黑洞”，陷入万劫不复之地。后果，当然可想而知!但是，人生选择却是一个人一生中绝对不可能逃避的一件事。

选择的是否，是要看一个人是否拥有一颗永不服输、永不屈服于当前困难的心。

有人面对困难，不思进取，屈服于眼前恶劣的环境，他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，但这种快乐的生活不会长久的;自也有人不甘平庸，不愿趋炎附势，于是，他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使周围的整个环境因自己的人生而充满乐趣与安逸。

人生，诱惑的选择太多了;人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来———又一个的十字路口上，在一次又一次的险象中，人，究竟该选择什么呢?

选择金钱?因为金钱虽不是万能的，但是没有金钱却是万万不能的。

选择美貌?因为美貌是一个人的重要资产，也是现在许多人乐此不疲的追求。

可是我却选择了诚信，因为它比金钱更具有内蕴;比美貌来得更可靠!

做出人生的选择的确很难，但要将自己选择的人生道路一直走下去却更难。不过，只要你拥有一颗永不服输、永不屈服于当前困难的心，你必将马到成功!

孟子认为，人应该正确地选择自己的行为。“人有不为也，而后可以有为”(《孟子·离娄章句下》)。一个人只有有所不为，然后才能有所为。

人只有做到了有所不忍、有所不为，他忍心去做和愿意做到的事就符合仁义了，仁义的行为是人从每一件点滴的事情中得以推广、充实的。“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也”(《孟子·尽心下》)。人人都有不忍心干的事，把这种心理推及到他所忍心去做的事上，就是仁;人人都有不愿意去做的事，把这种心理推及到他所愿意去做的事上，就是义。一个人能把不想害人的心理扩展开去，那么，仁就用之不竭了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去，那么，义就用之不竭了;一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么，无论走到哪里，行为都是符合义的了。

人必须认识到自己的行为是否符合仁义道德的要求，并且要对自己的行为负责，否则就成了无耻之徒。“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣”(《孟子·尽心上》)。人不可以没有羞耻之心，对无耻不感到羞耻，那就不会有耻辱了。

人若不知耻，就必然会做出大逆不道的事，最终将会自取其辱，甚至招致毁灭的命运。“不仁者可与言哉?安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’此之谓也”(《孟子·离娄上》)。不仁的人还能同他讲什么呢?他们面临危险还自以为安全，灾祸临头还自以为得利，把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么，哪还会有亡国败家的事呢?从前有个童谣唱道：“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”孔子说：“弟子们听着!水清就洗帽带，水浊就洗脚了。这是由水自己招来的。”一个人必然是自己招致侮辱，人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败，人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：“上天降灾，还可以躲;自己作孽，别想再活。”说的就是这个意思。

做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。

公式：兴趣+=

学习，思考，实践。

不息，不止。

"这一切都会过去。"

在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"

上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！

真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。

不是由于拥有的多，而是由于计较的少。

用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.

如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。

世上没有免费的午餐!

站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。

一个人如果在学习上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！

我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。

理由：16个人编书这件事本身就说明这个道理，如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括，那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以，那么经过一番，肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食

"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."

"一切来于自已的能力."

我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"

错有多大，代价就有多大。

机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的：凡是靠自立！

认真享受每一天

我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。

人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站

其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐

其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.

今天是一个阴天，天阴沉沉的象是要下雨。直到晚上才下起了雨。外面的雨下的很大，老天爷在哭呢？

听，外面的雨下的哗哗的。我站在教室的窗前看着雨，听雨的声音，听雨中所凝结成的气氛。雨是许多条直线所组成的成千上万滴的水，它打在了地面上，出现了一个个小小的坑，看起来很有趣，但我认为看雨没有听雨的乐趣大。当你看着下着的大雨时，你的耳边却响起了雨打窗户的声音，听起来很脆，打在玻璃窗上的雨滴如音乐的节奏一样奏出雨的歌。当我听着雨的歌，我不禁陶醉在其中。我听了雨的歌仿佛象在诉说什么？哦，我知道了，它们一定是在向我诉说着它们是多么的快乐和自由，快乐的在空中飞翔。它们是自由的，这不禁让我联想到了自己和我的同学们，我们每一天在老师的监督下，父母的嘱咐中度过。很是无奈，不知道自己什么时候能逃离这里。也许，逃不是办法。

心很繁，不知是什么原因？也许是自己那不确定的心情吧！希望自己能够有更好的心情。总有一天自己也会象雨一样自由。那就是我考上大学的时候，或许是自己有稳定的工作。也许是更远的时候。总之，自己有一天会变好的。希望明天会更好。也希望与我同龄的人永远开心、快乐，活出自己的美丽人生。

[活出自己的美丽人生作文

在这个焦虑、浮躁的时代，你是否认真的叩问过自己：“我到底想要什么？我到底应当选择什么？我的选择是对还是错？”或是正在为这些问题所苦恼？世俗冲淡了爱情、友情、亲情和最基本的传统礼教，你是否还在内心深处保留一份真挚，一份对生活的热情？

大学时，一个老师以一种饱含至高无上的信念的态度告诉我们：这是一个关系的社会，有关系的一定要利用起来，没有关系的创造关系也要利用。他说的似乎并没有错，有很多人甚至对这句话到了迷信的程度。对这个观点我是不反对的，但若是在寻找、利用这些关系的过程中你是痛苦的，丧失尊严的，那么停止吧！因为这样做并不会使你感到快乐。人可以没有坚定的经济基础和政治地位，但不可以没有作为人应有的最基本的尊严，尊严是人格的重要组成部分，是人区别于牲口的重要特征。除了尊严，感受也很重要，人生很短，若你做的事不会让自己感到快乐，不会收获最终的满足感，那也请你放下吧！

曾经有人对我说：我很迷茫，我不知道自己想要的到底是什么，我选择了一个方向而放弃了另一种向往不知道是对还是错。我告诉他，你很迷茫那就问问自己喜欢什么，做自己喜欢的事，不要去管别人的眼光和评价，只要是自己喜欢的，只要不违背道德和法律，那么你就是对的。这个社会总有那么一些人善于用自己的或者是“大多数”人的价值观去评价别人，去衡量成功与失败，而正是这种世俗的评价标准让很多人活得很累，他们把自己置身于别人的“期望”当中，他们活在别人的世界里，他们似乎从未想起过自己原来也是一个独立的个体。

在我的工作中，有一个我真心敬佩的领导，作为官宦子弟的他和很多领导不一样的是，他是一个务实、正直并且漠视“规则”的人。他不巴结权贵，不拉帮结派，在调整、换届时也不会东奔西跑，对待下属也一贯保持亲和的态度，然而正是这些品质使他一直处于被提拔的边缘。可能会有很多人认为他是一个不适合走仕途的人，也会有很多“与时俱进”的人不愿与他为伍，但他过得很快乐、很满足，争权夺势和贪慕虚荣不会成为他的烦恼，他所追求的是一种满足感。

满足感？此刻你是否不屑一顾亦或是嗤之以鼻？在所谓的“主流价值观”看来，金钱和权势才会给人以满足感，事实上并不全是。马斯洛需求理论说人的最低需求是生理和安全，当人有了饭吃并能够保证安全的前提下就会追求诸如情感、尊严和自我价值实现这些东西，自我价值的实现是最高的需求，它所带给人们的就是满足感。我们从小用力的学习，长大后拼命的工作，甚至有的人为了长远利益而低声下气、卑躬屈膝，我们为了获得更坚实的经济基础和更高的社会地位，为了达到目标时别人的广泛认同和赞扬，这些种种为的就是获得内心的满足。如果你认为趋炎附势、宁戚饭牛、推埋屠狗不会使你感到痛苦相反觉得愉悦，那么，你就继续做下去，因为这就是你所追求的，它会为你带来满足。如果你认为平平淡淡，有一碗饭吃，有一口汤喝，不为虚名、不图浮华才是自己想要的生活，那么，你就不要在意他人的鄙夷，因为你自己的快乐才属于你自己。不知道是谁说了一句话：有的人吃饭是为了活着，有的人活着是为了吃饭。不论你是为了什么，能够获得发自内心的满足那就是你至高无上的追求。

人，是社会的人，具有社会属性，但人又反作用作用于社会。价值观念是人的价值观念，不要盲目的推崇，需要正确的引导，不管你选择什么样的生活，尊严和品质都会为你获得人生的满足感添砖加瓦。这世上本没有对错，评价的标准多了就有了对错，不忘初心才能方的始终。最后，用一句含有政治味道的话结束这篇劣文吧：愿你找到一条符合于自己的特色的道路，追求到适合于自己的特色的满足感。

[作文找到一条符合于自己特色的道路

人的一生，漫长而又简短。人生在世，难免遭人非议，其中，非议又分好的与坏的。每个人都有自己的特点，这些特点在我们身上表现得淋漓尽致。

遭人非议，那么我们首先就要分辨对方的观点,对自己的行为有没有帮助，然后取长补短。其实人生就是要活出自己的精彩，别人的观点终始是别人的，又何必太过于追究别人的看法呢?明智地人与愚蠢的人的区别就在此，还有一点，好的建议就要接受，否则吃亏的是自己。

朋友，我们来到这个世界是为了谁?为了别人，有一点吧，但更多的是为了自己。活，就要活出自己的个性，我们不要生活在别人的阴影里，我们要活出一个不一样的自我!

与我们相遇的每一个人在我们的生命中走过，不管是你最亲的人.最爱的人.最好的知己，终有一天你都会与他们分离，所以我们不需要在乎每个人自己的评价，并不是每个人的评价都是对的。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，正是因为这个，你才变得多样性。你从各种角度看待别人，你就会得到不同的结论，因为我们活出自己的精彩，所以才有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

人生就应该活出自己的精彩 。

国家领导人曾经说过这样一句话：“人生的扣子从一开始就要扣好。”他小时候成长的事迹，深深感动着我，影响着我。

国家领导人还不认识字的时候，他的母亲就给他读书。他从书里学习到很多知识，认识了许多杰出的人物，受到了中国优秀传统文化的熏陶。母亲带他去书店买书，书店里有两个版本的岳飞故事，一本是《岳飞传》，还有一本是《岳母刺字》。两本书里都讲到了精忠报国这个故事。领导人的母亲一看，这是给孩子进行爱国主义教育的好教材，就一下子把两本书都买了。书买回来之后，国家领导人每天都缠着母亲给他读精忠报国、岳母刺字的故事。岳飞的事迹深深扎根在国家领导人的心里，激励国家领导人为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。国家领导人人生的第一粒扣子，扣在精忠报国的位置上，扣得很好，很端正。在国家领导人以后的人生岁月里，不管他遭受多么大的挫折，他都是把祖国放在最神圣的位置，把中国共产党放在最神圣的位置，把中国人民放在最神圣的位置，毫不气馁，勇往直前。国家领导人从城里被下放到农村，他仍然坚持写了8份入团申请书、10份入党申请书，始终保持一颗“精忠报国”之心，特别让我感动。

作为一名六年级的小学生，我们是祖国的未来，肩负着振兴祖国实现中华民族伟大复兴的责任。我们要向国家领导人学习，扣好人生第一粒扣子，听党话、跟党走，不忘初心，牢记使命，好好学习科学文化知识，成为四有人才。

人生需要明确自己的目标。走好自己的路，有了清晰而长远的目标，你才能成为成功人士。

我读过这样一个故事：有3个人经过一片沼泽地，第一个人知道这是沼泽地，便小心地走。竞也走出了一条路，可没走好远就有一脚踩空了，陷入烂泥。第二个想：别人走出的路，沿着走肯定可以过去。于是他沿着第一个人的路线走，结果也沉入烂泥，第三个人想：这一定是条通往彼端的大道。于是也沿着走下去，结果可想而知。

要想走向成功，就要把握好目标和方向，如果只跟着别人走那么别人错开了，你也跟着错。

小时候，我幻想自己能成为科学家。我要越洋留学，要夺得诺贝尔奖，要发明比光还快的宇宙飞船，，要成为新世纪的爱因斯坦、、、、、、、可是，我因为不太用功，便放弃了这一打算。于是我打算学经济，商业，可惜金融危机风卷来袭，我只好把生意全盘让给别人。于是我又打起乒乓球。虽然打得不好。但还在坚持，我可能在为一名业余乒乓球爱好者。

所以，在场的各位，我提醒大家：走好自己的路才是正确的，一直走下去，就能成功。

一块发白的石头上，经风雨侵蚀，暴露出历经沧桑的岁月痕迹，上面，铭刻着生命的足迹。

一粒种子随风而行，悄然飘落到石头缝中，没有人注意到它，这个独特的生命伴着石头，依偎在石缝中。

春雨沥沥，种子已经发了芽。风肆虐的卷着沙土向这个弱小的生命刮来，它想过倒下，而又不甘心就这样懦弱，它茫然过，为什么命运如此悲惨，可他挺下去了，风雨中，它坚强了。

夏日炎炎，芽已经抽出了茎和叶。夏日的暴晒与大雨的滂沱让它感到了黑暗，它恐惧、害怕，但云朵认真地为它撑着伞。看到别的植物都开花长叶，枝叶繁茂，它开始嗟叹。夏日中，它懂得了关怀。

秋风萧萧，这矮小的植株已经蹿出了分支，基本成型的它正享受秋天的美好。看着满地的落叶，它不禁感到惋惜。它感到了岁月的流逝，叹息整日沉睡的白石，它多么希望石头也能泛出嫩绿，也能充满生机啊!舒适中，它学会了怜爱。

冬雪飘飘，它已经成为了一棵小树，雪缓缓的飘落，它感觉很冷，好像被冻僵了，它想念从前温暖舒适的生活。梅花在学中傲放，无视寒冷，它望着梅花，心里有种难以言表的滋味。他不知道还会有春天。冬雪中，它忍耐了很久。

冬去春来，它已经结实了，强壮了，充实了，它知道了许多，而又庆幸自己没有被困难吓倒，它学会了坚强、关怀、怜爱、忍耐以应付一切困难。

我感到生命力量的伟大，感到生命意志的坚定，感到生命能量的巨大，感到生命颜色的鲜艳……人生路上，免不了遇到挫折，不能自甘堕落，要敢于面对，并从中吸取经验教训。

小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝。心态最好的，容易平静的，往往是那些经历过烦恼，泰山崩于前而面不改色的，看不破，给你山清水秀也是郁郁而终。

心中若有道，处处皆昆仑。

很喜欢上面这两句话。融合自然的心境，无论何时何地，都能泰然自若，只因心中有道，处处昆仑。

《逍遥游》一文，融合自然，结合道法，唯心是也，我行即我道，何须在意他人看法。一蓑烟雨任平生呐！

而中隐于市大隐于朝，真正的隐者，无论身处何种境地，都能不忘初心得始终，“心远地自偏”呐呐！

在读《道德经》和《易经》时，我似乎明白了一点，就是需抛却脑海中的固有思维，为一张白纸，慢慢地将其中内容印在纸上，而后以小见大，慢慢钻研品读。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”自我认为这句话与“一花一世界，一叶一菩提”相似，所谓以小见大，悟道亦如此。从生活的一些小细节中也可感悟出世间真理。当然，这只是自己的理。书上说：道生一，一是太极；一生二，二是阴阳；二生三，三是天地人；三生万物，万物是万事万物。在自己看来，道家思想并非消极厌世，此思想只是在尊重“自然”（人生四然：未是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然）不要刻意在意焉，某些东西，越是在意，越适得其反。总的一句话来说，便是不要用主观态度观察事物，否则便成了“以我观物，万物皆着我之色彩”，难以客观对待万事万物。

读“道”，不仅仅是读，更在于“道法自然”，静心，净心，心即为修道之本，将自身沉淀，细品“道”一字，感受中华博大精深的传统文化！

莫尔曾说过：“人生中最困难者，莫过于选择。”但人生长途漫漫，谁不会碰到难以抉择的事呢。这时，我们就应该做出自己的选择。

“东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。不顾“痛哭六军具缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。本“包羞忍耻是男儿”，却“不肯过江东”，这是项羽的选择。

这些人虽然做出选择，但人生却以失败告终。可见，我们不仅要做出自己的选择，还要做出正确的选择。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。

生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世;雷锋选择了钉子，鲁迅选择了孺子牛;海伦选择了站起来，做精神的巨人;李素丽选择了微笑，做时代的楷模。

他们做了正确的选择，因而流传后世。那么，在人生中我们应该如何做正确的选择呢?

做出正确的选择需要勇气。2013年08月12日，刘某在上班的路上捡到了一张**证和银行卡。事后，刘某用**证试出了银行卡的密码，并且取出了1.5万元。如果结局是如此，大家也许会开口大骂他的不道德行为。的确，事后他也很后悔。而且，他做出了一个令人震惊的选择，去自首。08月17日在家人的陪同下，他到派出所自首。当然，最后他赢来的是丢失主人对他的原谅以及大家对他的尊敬。辛亏，他做了正确的决定。

做出正确的选择需要经历磨难。明代科学家宋应星刚开始也像许多知识分子一样，想通过科举来谋取功名。从29岁第一次参加会试算起，中间经过了16个春秋的5次会试，那时他已是白鬓如霜的老人了。经历了一次次的打击，他犹豫了、彷徨了。最终，他放弃了科举之路，而是转向与科举毫不相关的“实学”，开始研究国之大计。他切实总结了当时农业和手工业的生产技术，写成了中国百科全书式的着作《天工开物》。此书现如今一翻译成多种语言流传于世界，在世界科技史上站有一定地位。

做出正确的选择还需要很多的条件。但，最后不管怎样，我们都应该尊重自己的选择。要知道，人生就是一次无法重复的选择。