选择自己的人生道路议论文通用20篇

曾经的记忆不是忘记了，只是暂时的不想想起，一辈子虽不长，但也足以看出很多的事情，没有人可以陪你走过整个花季，但美好的瞬间虽然短暂，但也足够用一生去回忆。该放手的就不要挽留，挥手告别，心存感激，微笑着说分离……花季有雨==」自爱，自惜。没有人有义务去爱护你，陪着你，既然是一个人独自前行，眼泪又是何必。流泪了没有人心疼在意，还让人觉得懦弱多余。哭了，擦干眼泪，整理心情，继续前行。

镜子里的我依然挂着微笑，却有不知名的水珠，顺着嘴角一直掉往下掉。不知它是终结了故事，还是画下了句号，总之年少的我们就这样，消耗着青春的轻狂。

沉浸在曾经的快乐中，回忆着美好。习惯了默默承受不开口，麻木了曾经生动的面孔。谁带走了谁的什么?年少轻狂的我们，疯狂无悔的青春，心底珍藏的往事，谁辜负了我们约定好的相融以沫。坚强了好久，才发现即使倦了，也没有眼泪流了。独自向前走，才发现即使痛了，都没有个依靠了。渐渐的，不得已，改变了，习惯了，忘记了。没有了陪伴，没有了肩膀，没有了怀抱，累了，蹲下来抱抱自己，你辛苦了。有多倔强就有多坚强，哪怕你不在乎，也要有最后的尊严。

我懦弱，喜欢却不敢说出口我失落，就这样的无疾而终了，我勉强，心痛着却依然在微笑，我伪装，嘴角牵扯起了伤感的味道。我看着你的背影干净而美好，我迷住你的侧脸淡淡的阳光，我喜欢听你的笑声清澈爽朗，我看着你跳跃奔跑开心的笑。放手了会不会惋惜，是不是习惯了就不会在乎，痛久了就不会痛了。累了，蹲下来抱抱自己，对自己说句，你辛苦了。

天黑路滑，人心复杂。

平凡的人总习惯小心翼翼地摸着墙前进，用衣服捂住手里抱的一生挣来的钱财，不时探个头出来东张西望，看谁都觉得可疑，生怕别人抢走他的全部家当。当他饥肠辘辘地路过面摊，总咬咬牙说这里的面比前面村子贵了一角钱。听大众谈论现在什么行业最吃香，总是摇头说有风险，我的钱一部分用来买耕田，一部分用来养牛，一部分用来……，规划得完完全全，我的下辈子也就不会饿着啦。投资?不行不行，哪能用钱去赌，这可是我一分一分挣出来的。然后在别人的讥笑中走远，边走还边觉得自己很理智。殊不知当时和他一样穿着粗布麻衣的人因为敢拼，几十年后已成了大款。偶尔遇到想重用他的伯乐，问完别人的姓名住址身份，还总觉得心里不踏实，自己这么平庸，人家凭什么用我。裹紧自己的家当，赶紧埋头继续走路，直到一成不变地走完自己的一生。

庸俗的人总爱把自己打扮得光亮以掩饰内在的无知，习惯瞪大眼睛左顾右盼，总期望着过路的“好心”人能施以他们无限的前途。点头哈腰后从别人那索取到些小恩小惠，然后就乐得跟捧着宝一般大摇大摆地走出来炫耀，好像一切都是理所当然。大好春光是短暂的，等眼前的钱财挥霍完后，他又开始挂念不费吹灰之力得来的利益。每天跟在别人屁股后面阿舆奉承，表达自己甘愿做牛做马的心态。他脑袋中充溢怎么钻空隙发横财，一心想着多说好话等待上司的提拔，每天攥着家人辛苦挣来的钱大吃大喝，扬言“等老子以后发了财这点小钱算什么”。他的“以后”是靠拍马屁拍出来的，他的人生也就只能不停地拍，直到有天马屁拍穿，人生过完。

只会幻想的人走得最轻松，他从不赶路，只往地上一坐，两腿一搭，虚构的美好生活就呈现出来了。他吹嘘自己的才华能为他带来高品质生活：他口中的明天永远有汽车洋房，虽然他住的只是一套简陋的单位宿舍;他总说再借兄弟一次钱，等我这次成功以后每天请你们吃香喝辣，虽然你每次找他还债时他总是吃着稀饭就咸菜;他还会说这个人那个人比自己差多了，没什么了不起，虽然你从未觉得他有多出色过。他编的故事从不属于他，但他有很多绕来绕去的借口，乍一看道理还是有，可让人憧憬过程从来就没见过充实的结局。有人说得好：有些事不管你的过程，只看你的结果。可幻想的人呢?他总是把过程和结果捆在一根细线上，拉着总会断线的一头说：我离过程和结果都不远。可他从未达到过。旁人的轻视进不了他习惯幻想的脑子，他会在幻想中一事无成地过完一生。

人生的道路本来很平坦，但有了各式各样的人，把道路踩得歪歪斜斜，还坐在地上嚎啕大哭，或用脑袋撞墙，抱怨上苍的不公。但总会有智慧、勇敢的人，提着一盏知识的灯，积极向上地行走在这路上，他一定能看到一路的美丽风景与自身光明的前途。

自己的路延伸在自己心中。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这其实正是影片在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。

幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。

凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，就因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友巴布，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于巴布的一句话)……

在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。

每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言故事一：石头和道路

有一块美丽的大石头，被山涧的激流冲洗得十分光洁。一天，激流开始变窄，冲力也渐渐减弱，最后，水全部退去，一滴也不存在了。

这样，石头就在陡峭的山坡上显露出来。巧的是，它正好在一座小树林的附近，那里恬静而又美丽。山坡下面是一条石子路。光洁的大石头占有特殊的地势，从那儿可以饱览许多东西。在这长满青草、开遍鲜花、充满芳香的地方，照理说，它应当感到非常幸运。

一天，它望着道路，发现人们在铺鹅卵石，使路面变得更坚硬。突然，他产生了一个疯狂的念头，要到下面的道路上去。

它对自己说：

“我在这上面和青草混在一起干什么?我应当和兄弟姐妹们生活在一起。我觉得，这样做是最正确的。”

它这样说着，冲动之下，开始行动。没有靠任何人的帮助，就开始向下滚动。真巧，一直滚到路中间才停下来，四周全是和它类似的曾经吸引着它的鹅卵石。

“好极了，我就呆在这儿!”

这条道路十分繁忙。铁轱辘大车从它的身上压过，奔驰的骏马震撼着大地，强有力的马蹄铁践踏着它。还有穿着铁钉靴子的农民和成群的牲畜都经常光顾它。

没有多少时间，美丽的石头就遇到了许多麻烦：有的打击它，有的践踏它，有的敲去它的一块碎片。在灰尘、泥土和牲口粪便的下面，几乎都认不出自己的本来面目了!

被玷污的石头开始向上看了，它痛苦地望着它离开的地方。那里是多么绿，多么洁净，多么芳香和美丽哟!石头为它失去的天堂叹气，痛哭流涕，但是，一切都是枉然。

“啊，回不到山坡上去了!我永远不会再有那种安宁的日子!对我来说，幸福不存在了??”

可以安安稳稳生活在农村却偏偏跑到城市去的人们啊，你们受尽意想不到的种种磨难。读读这篇寓言吧!

寓言故事二：富翁和穷汉

从前，有位一贫如洗的工匠。他在作坊里干完活儿，常去拜访住在不远处的一位富翁。

工匠敲敲门，小心翼翼地走进去，在陈设豪华的内室里，他毕恭毕敬地站在尊贵的富翁面前，脱帽鞠躬。

“怎么，老弟，需要我帮点什么忙吗?”有一天富翁问他。“我发现，你常来看我，鞠个躬，然后就一声不响地空着手走了。假如你需要什么的话，就请说吧，不要客气!”

“谢谢您，大人!”工匠恭敬地回答。“我到您这儿来，是为了倾吐内心的苦衷，并且看看，富人是如何生活的。只有我们这些平民百姓才有这种福份。遗憾的是，像您们这样的尊贵富豪却没有这种福份。您们无处倾吐心中的苦闷，因为周围住着一群都像我这样的穷苦人!”

寓言故事三：生气

有那么一位先生，乘着晴朗的天气，上街闲逛了。他想出头露面，显示显示自己的才干，在路上，他碰见了一位老相识。他为不期而遇感到欣喜，并想一倾衷肠。他开始热心地盘问起自己的朋友：

“哎呀，你怎么啦，都认不出你来了!你气色难看，目光暗淡。你到底出了什么倒霉事了?”

“哦，”这位朋友移开了视线，忧心忡忡地回答道。“我出了这么一件事??”

“你怎么还这么慢条斯理地述说这件事呢?你要马上去找那位很有名气的大夫。任何病症都要及时给予控制。”他喋喋不休地高谈阔论各种疾病的症状，以至不让自己的朋友启齿插话。“你告诉我，可爱的朋友，你早就发现自己的心情发生了这种可怕的变化了吗?”

“只要一看见你那副德性，我的病情就发作。看见你，由于十分生气，我就满脸温怒，面色苍白。”

杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度;将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。

祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。

民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。

反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气;选择磨砺，收获坚强;选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”

她生活的家庭让任何人都心寒，母亲是一个“瘾君子”，艾滋病患者，同时还患有精神分裂。她没有为此而怨天忧人，在她心里一直有一个愿望--希望母亲可以像以前那样爱她，关心她，给她家的温暖。为了这个愿望，她不去上学，她讨厌学校，她不想离开妈妈。但直到母亲去世那天也没能再次给她家的温暖。母亲走了，去了另一个世界。她醒了，她意识到只有知识才可以改变她现在的生活状况。几经周折，她进入了一所学校，她下定决心要在两年内完成四年的课程。她拼命学习，终于，皇天不负有心人，她做到了。哈佛大学，每个学子梦寐以求的大学，她考上了。她通过自己的奋斗，改写了自己的人生书。

由此，想想我们自己。我们自己的这本书编写的怎么样？一出生，便有伟大的母爱环绕着我们。父母给我们穿衣服，父母把饭菜端到我们的桌上，父母给我们收拾东西父母的体贴入微，简直到了极点。然而，我们都长大了，至今生活还不能完全自理，甚至离开父母便不知未来在何方。这时，你是否想起过那个十五岁就自己养活自己的坚强女孩。

身处诶使得青少年们，受委屈时，可以向父母怀里扎，感受亲情的伟大，让亲情来抚平那受伤的心灵；感到疲倦时，可以听听音乐，躺在床上安静的进入梦乡，采用多种方式来放松自己的身心。可是，此时，你又曾想起，那个在洗盘子时，还要记单词，在坐公车时还要背公式的执着女孩。

人生道路，艰难道路。人生书，需要我们自己编写内容。内容的精彩与否，看的不是家庭的显赫背景，不是父母的伟大成就，关键是自己的努力成果。让我们用心编写人生书，一本只属于自己的人生书。

老师是辛勤的园丁用汗水滋润我们；老师是无私的奉献者把知识毫无保留地给予我们；老师永远默默无闻却不求回报……

我印象中的老师就是如此。

这几年来从我开始上学起到现在的六年级；从小时候对老师这个职业的无限憧憬到后来的理解仿佛都是一瞬间。

在我的脑海里有一个身影永远挥之不去那就是教了我几年的缪老师。她不仅给予了我知识还教会了我怎样做人。

记得一年级时我的性格还很内向看着别人积极地举手发言却没有勇气举起手。缪老师注意到了我便用慈祥的目光望着我似乎在鼓励我说：“勇敢点不要害怕。”我终于鼓起了勇气举手发言缪老师便赞许地点了点头好象在说：“好样的。”从那以后我一改内向的性格不再害怕举手发言并且交了许多知心的朋友成绩也一路提高。缪老师如果没有你当年对我的鼓励怎么会有今天的我呢？

三年级时我取得了一直以来最好的成绩——100分看着考试上鲜红的100我心里有说不出的自豪甚至有些飘飘然了。我把喜讯传给了我所认识的任何一个人恨不得全世界都能知道。第二天我起晚了匆匆忙忙去上学看到了昨天的考卷我心想：我是100分今天更正试卷100分要更正什么？想着想着就到了班上。我迟到了缪老师原谅了我让我更正试卷我哪想过100分的卷了也要更正呢回家拿也来不及了。突然缪老师走到我的桌前不见卷子脸一青把我叫到了办公室。缪老师把我叫到跟前语重心长地对我说：“人不要有虚荣心凡事不能骄傲这样只会十事九空你取得好成绩是好事但是你不能过分张扬而是要努力保持好成绩才对。”我羞愧的2低下头。于是我明白了一个道理：骄兵必败。

还有一件事让我一直念念不忘。有一天我忘记做作业了早上补也来不及了只得硬着头皮去上课。缪老师没看见我的作业很是奇怪就问我：“你的作业呢？”我支支吾吾地说：“我我没带。”缪老师又问我我：“那你做完了吗？”无不得不撒了一个慌：“做了。”这时爸爸的身影出现在门口把我一片空白的作业交给了缪老师。我心一颤暗想：这下完了老师一定知道了。缪老师看了看本子。没做声只是下课后又把我叫到了办公室。没有批评我而是委婉地对我说：“其实我早就从你的脸色看出你在说谎了撒一个慌就得再撒一个更大的慌来掩护第一个谎言。撒谎的滋味不好受吧！”我红着脸点了点头。从此以后我再也不撒谎了。

缪老师教给了我很多道理让我懂了怎样做人。这此道理让我一生受用不尽它如一盏灯照亮了我人生的道路。

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉。”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战。战则请从。”的决心，毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱，望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来，世人甚爱牡丹”的时代，周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年，世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版，使得日心说得以被历史牢记。

当年，世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可，不断出海远行，收集证据。最终，进化论得以被科学牢记。

当年，世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想，创作时始终坚持自己的漫画风格，又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终，《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样，要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样，要做到“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样，要做到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”

走自己的路，要有“会当临绝顶，一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路，正如弗罗斯特所说：“也许*年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

那么，从现在开始，请矢志不渝的走自己的路吧!

老鹰在40岁时必须做出困难却重要的决定：是等死还是选择经过一个十分痛苦的更新过程？老鹰在等待死亡和获得新生之间最终选择了新生，又成为一只翱翔天宇的雄鹰。漫漫人生路，我们也会面临着无数的选择，高尚与卑劣，集体与个人，痛苦与安逸----无论哪种情况，我们都要做自己人生的主宰，都需要坚强的面对，我们都要做出正确地人生选择。

选择苦难，不向命运低头，能够迎来生命的华彩。

司马迁遭人陷害，坐在阴冷的牢房中，是选择死亡还是选择接受宫刑而从此屈辱的活着？在苦难面前，他没有向命运低头，他在痛苦的抉择时，毅然决定要用自己残缺之躯，为大汉写一部史书。司马迁在屈辱与困难面前，没有向命运低头，他昂起坚强的头颅，大声地向命运说不，以惊人的毅力，写出了举世闻名的《史记》，他也因此迎来了生命中的华彩篇章。

选择坚强，不向命运低头，能够得到世人的敬仰。

洪战辉面对着支离破碎的家庭，面对着年幼的妹妹，面对着贫困和苦难，他没有向命运低头，而是选择了勇敢坚强的面对。他一边照顾精神失常的父亲，一边挣钱养活幼小的妹妹，这位十二年来带着妹妹上学的男孩子，他所历经的苦难，他的自强自立，对生活的乐观，通过媒体感动了无数人，也让无数人记住了他的名字。

选择奋斗，不向命运低头，能够给世界带来震撼。

马丁路德·金为了争取黑人的合法权利与地位，倡导非暴力运动，他遭到了美国白人的追杀迫害，又不能得到美国黑人的理解，但他依然坚信，要想使黑人世世代代都能享受与白人平等的权利，就必须放弃暴力。他没有向命运低头，他选择了继续奋斗，虽然他牺牲在美国白人极端主义者的枪口下，但他的奋斗精神却震撼了世界，最终使美国黑人迎来了属于自己的春天。

那么在挫折与苦难面前，我们怎样才能做出正确的选择呢？

从老鹰、司马迁、洪战辉、马丁的选择中，我们看到了智者的光彩，更看到了斗士所特有的韧性，那是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集。让我们勇敢面对苦难，做自己命运的主宰，在苦难面前做出明智的选择。

老鹰选择了苦难，得到了重生；我们选择坚强，我们不畏惧苦难，也定能奏响生命中最动听的乐章。

[描写人生的选择的优秀作文

站在城市的一角，望着喧嚣，我看见一条条身影奔波忙碌，也看见许多人拥有光鲜亮丽的外表。现实对我说，后者是引领时代的主流，可梦想对我说，前者更是创造时代的人物。

你是否在茶余饭后窝在柔软的沙发上看电视的时候，偶然发现父母青丝不再，银发罗鬓？你是否在关注明星大腕的时候注意到我们的身边越来越多的成功人士比起自己来也大不了几岁？有没有一个声音不知从何时开始就已经在你的心里悄悄地呼唤，我们不再是孩子！

稚龄伊始，身边的人都告诉我们只要努力学习就足够了，自认叛逆一代的我们从来都不肯承认，永远认为自己有着可以处理一切事务的能力，甚至觉得自己在尚未踏入社会一步的时候就认定了自己的角色是站在人群之巅。可当我们真正长大的时候，当社会真正给你这样机会的时候，当家庭真正需要你付出的时候，当世界需要你证明自己的时候，你真的准备好了吗？

“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”当责任真正降临到我们肩上的那一刻，我们或哭或笑或大展宏图或手足无措，人和人的天壤之别，很大程度上取决于人对自己的定位。

当你真正改变了自己的人生角色，你方会体会到世路的艰辛，你才会懂得世界上任何一个为了生存拼搏的人都是那样的可敬可爱。而不是永远躲藏在父母亲人的温暖庇护之下，于他人面前趾高气昂地炫耀那本就不该属于你的虚荣，谁又愿意在自己那日益健壮的体魄之下深埋着一个矫情而又卑微的灵魂？

做一个有担当的人，从改变角色开始。从今天起，试着让自己成熟起来，相信我，青春的美不会因为你的日益成熟而褪色，反而会增添一抹抹细腻独到的异彩。从小事做起，怀揣你最初的梦想，脚踏实地地走向你的目标，相信我，过程不会太漫长。当你真正触碰到梦想的那一天，回首眺望，你甚至会惊讶于自己何时登上了万丈高峰。

我欲登高一呼：抛却虚荣和铅华，改变自己的人生角色，只顾风雨兼程的你，终有一天会成为世人仰望的巨擘。

[改变自己的人生角色作文

心境似云，有聚的浓烈，也有散的忧愁。心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。当曼声歌罢，清风拂过，该去的已去，剩下的沉积在生命之树上，形成一圈生命的年轮，永不消逝。

--题记

我不知道古人独坐品雨轩，欣赏空灵飘逸的雨丝，品茗聆听雨声是如何心境，偶尔面对时光缓缓流逝，嗅碧绿清香的茶叶飘散的香味，便开始羡慕古人品味雨声的宁静和超凡脱俗的清气，唤醒了自己内心深处的那深藏已久的平静，一如香茗化开在心泉里。

夜雨敲窗。我拧灭了最后一盏台灯，轻轻拨开横亘在雨荷我之间的窗帘，“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”合上沉重的课本，便是合上喧嚣的生活，拒绝了霓虹灯和日光灯的乱颤，只为品味那横亘了几千年的文雅与浪漫。

雨轻拍着屋檐，如同抚儿入睡声，点点滴滴，敲击着夜朦胧的扉门。夜凉如水，一股幽幽之情，竟悄悄循迹到了我心灵空旷的野谷，遗下一串串寻梦的足音。

野旷天低树，江清月近人。它唤醒了我内心的平静，自然与人的心灵的相通，犹如同天与地一般，在暮色苍茫中竟也如此贴近，莫非雨此刻也如我欣赏它的心境来体会我的内心之平静吗?

我不知道模仿古人体会雨声是否会被讥为附庸风雅，然而此刻品味那雨声所带给我的平静已独成一道风景。不然那古迹斑驳，雕龙刻凤的品雨轩为何就是销声匿迹了呢?那唯一矗立在江边的望月塔为何就此蛛丝叠叠?

又会有谁如我一般让雨来唤醒自己内心的那一抹平静，愿着一袭风衣让远寺的钟雨交错声传入耳中?又会有谁愿擎一柄油纸伞伫立在望月桥上，看水面微波点点?

我终于明白人们不愿唤醒自己的原因不是因为其听雨场所的消失，而是因为这股社会越刮越浓的庸俗之气。

往事如观流水，来者如仰高山。

溶溶月，淡淡风，烟随风逝，名随史流。让我们品味雨声，唤醒自己内心深处的那抹平静。

最难忘的一天

不知不觉，我们已经升入了初中，在我们的眼里所有的事都是新鲜的。记得刚刚迈进新班级的门口时，我们面对着严肃的老师与陌生的同学时都感到紧张，可是自从遇见了她我们都一个个活泼起来。

她是我们的英语老师，在课余时间我们都亲切的称她为波波，我们与她的关系很好。在课上我们班级有几个男生非常调皮，总是与她开玩笑，她从来都不生气，有时还接上一句呢。英语课上我们永远是轻松的，但是我们班的同学有时会把她气哭，但是她从来都不怪我们，我们经常与她一起吃饭，她还总是我们的宿舍跟我们玩，让我们觉得很温暖。我们两个班的同学都很喜欢她，把她当大姐姐一样谈心玩耍。

可是她走了，就在那一个清明节，正在我们学校举行拔河比赛时、玩的开心时、放假时，她告诉我们她要走了，不过会回来看我们的，但是我们都哭了，跟她拥抱不舍得她离开。一年已经过去了，可她没有回来，我们也有了新的英语老师，曾经我们还抵触过那个新老师。

在人生的道路上，有许多坎坷和辛酸，但是我们总要迈过去坚持下来，那一刻我明白了人生的哲理与真谛!

只有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐，一个音符，即便有独到的艺术，奏出的音乐总是乏味单调的。

题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一个人做的事好与坏，需要别人评价;一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀;一个人想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

要想得到别人的一点爱，就必须先去爱别人一点;要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

我们平等地来到这个世上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

人生就是这样，不然怎么有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志;有悲伤与激情的感触。

想得到别人的喜欢，何不把自己的身份降低一些;想得到别人的笑语，何不把属于自己的和别人分享一些;想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来。

只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞的梦想。

只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。

只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢。

不是幸福之神不肯光顾于你，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好呵护他们。

不是别人对你不理睬不喜欢，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善良之心。

当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相樱

人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点去善待别人，别人就不再会觉得有什么隔膜，你就会得到大家的认可和喜欢。

选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……

然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。

人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。

步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。

有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有经验，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!

有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是一片光明!

我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。

人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?

有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，但经过多年努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向禅师请教。禅师叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打几担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。

等到他们返回时，禅师在原地迎接他们。年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来;两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着最后一个小弟子和8捆柴火，停在禅师面前。

年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语;唯独划木筏的小弟子，与禅师坦然相对。

禅师见状，问：“怎么了，你们对自己的表现不满意?”

“大师，让我们再砍一次吧!”年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆;又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆;最后，我只把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”

“我们和他恰恰相反，”大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，并不觉得累，反而觉得很轻松。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”

划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”

禅师用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：

“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走;走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择正确的道路，永远比跑得快更重要。”

人生，都是建立在选择之上的，不同的选择，才有了不同的人生。选择不胜枚举：老人倒地扶或不扶是一个选择，“生存还是毁灭”也是一个选择。

一次，某个同学因为懒惰没有写作业，到学校来抄，我得知此事后，想：“自己写或抄作业，这是一个选择，他选择了抄。既然是他自己的选择，我也管不了。”可又转念一想，我作为他的同学，应当帮助他，和他一起进步，而他抄对学习没有什么好处，也是对自己的要求不严格，长此以往，他只可能越来越懒，学习自然也就会下降。作为他的同学，我有必要告诫他，规劝他，而不是袖手旁观，冷眼相看，这样才尽了我的本分。于是，我和那位同学谈了一下，他认为我说的对，所以他以后也尽量不故意不写作业了。几周后，他的考试成绩很稳定，没有下滑。选择，是为了排除掉不利的选择，选出最有利的选择，在同学懒惰时，我毅然选择了好心劝告，使他成绩没有下跌。

“叮铃铃——”一阵闹钟声将我从美梦中拉出来，我一看，是周日，父母不在家，时间也还早，便又蒙上头想再睡一会儿。可我想到上周就给今天制定了学习计划和锻炼计划，如果不做完，那所有安排都得向后推。是接着睡呢，还是起来学习呢？我想：现在接着睡不仅浪费时间，也等于放纵自己，放纵自己的惰性。即使现在满足了一时需求，以后也可能会遇到这种情况。二十一天就可以养成一个好习惯，不从现在做起，却待何时？我选择了克制自己打起十二分精神开始了学习。选择，是为了规范自己，在自己踌躇时，我选择了自我约束，没有白白浪费时间。

选择决定着未来，虽说前路茫茫未可知，但对于此刻，我们可以选择最好的自己。

这是一个极为平常的小山村，坐落在澜沧江边的一个缓坡上，三面环山，对面是澜沧江，过去还是一座山，有一百来户人家，距离乡政府有十多公里，交通极为不便，仅有一条羊肠小道通向外面，外面的物资靠人背马驮运进来，马蹄子踩出的蹄印在光滑的石头上深深地凹了下去，驮着东西的马一不小心就会滚到悬崖下去，村民们每出去一次担心一次，一到雨季就无法通行;村子在的位置较高，望着江水没水喝，无法把江水引到高处，种田就靠天吃饭。村子里的年轻人，一到晚上就聚在一块玩一副破烂不堪的纸牌，反正电视也没什么看头，村里仅有的一台电视接收机只能接收看一套节目，还时常因为电压不稳无法收看。外面的世界很精彩，这里的人们很无奈，吃不饱，穿不暖，甚至连烧柴都得到很远的地方去砍，灶锅洞的柴边烧边会“唱歌”。

对于这样一个贫困的村子，要想改变，谈何容易。

一天，县里来的人，给村里人讲了这么一个故事：

在地中海的金兰湾，生长着一种螃蟹，叫寄居蟹。

这种蟹由于生活场地不同，而且体形更是截然不同。生活在海边浅水洼的蟹体形很小，每一只只不过有乒乓球般大小，而且反应迟缓;而那种生活在深海里的蟹却很大，它们每个成年蟹差不多能长到同盘子一样大，并且色泽鲜亮动作敏捷。

为什么那些海蟹在海里能长那么大，而在海边的浅水洼里却变得如此的小呢?而那些原本很小的土蟹，为什么在海底生活却能令人吃惊地长这么大呢?

生物学家解释说：“岸边的土蟹和海里的海蟹其实就是一种蟹，之所以它们形体大小迥异，只是因为有些幼蟹惧怕风浪，一直蜗居在岸边浅水洼里，它们只能从每次的涨潮中得到一点点的食物，它们的生活总是处在饥一顿饱一顿的状态里。在这种环境中生长，它们怎么能长大呢?而那些勇敢地迎着风浪走向大海的幼蟹，大海的风浪不断强化着它们的体质，大海里的丰富食物让它们有着享之不竭的营养，它们又如何能长不壮长不大呢?”

村民们沉默了，他们从螃蟹的故事里似乎悟到了什么，一部分年轻人开始走出山外去打工，留在村里的人也一刻也不闲着，他们在技术人员的指导下在自家的山地里种上核桃，而不在一心想着种植需水量大的水稻，种上了适合生长的树木，荒山坡披上了绿装，有泉水汩汩流出

决定我们一生的不是别的什么，它取决于我们自己选择了什么样的生活，不同的选择，就会有不同的人生。要让自己的人生精彩，就必须拒绝生活的平庸，只有到大海中去搏击风浪，才能采到美丽的珍珠。

每个人的路都得自己走，累不累，脚知道。每个人的泪都得自己擦，苦不苦，心知道。不是所有的伤痛都能说明，忍久了也就习惯了。不是所有的委屈都能倾诉，想通了也就释然了。不言不语，不是不说，只是不想说；无声无息，不是无心，只是没人懂。有些情强求会伤，有些爱挽留会痛，没必要在乎那么多，因为不值得。人生的路，悲喜都是自己的；生活的苦，累与不累都得自己受。脚下的路，没人替你决定方向。心中的伤，没人替你擦去泪光。习惯了假装下的坚强，若不坚强，懦弱给谁看；若不伪装，心痛谁人同。经历了流年聚散，体会了人情冷暖；经历了物是人非，学会了自我疗伤。有苦，自我释放；有乐，欣然品尝。风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。

其实人生，就是一种感受，一场历练，一次懂得。是人，都有感情，动心动情难免伤心伤情；是情，都有倾尽，牵心牵肺难免刻骨铭心。不是所有的感情都能倾心，不是所有的真心都能倾情，相逢总是那样牵情，相离总是那样无情。没有结果的感情，总要消逝；无法拥有的走近，总会远离。心若近，天涯海角都是相依；心若远，终日相聚也无法会意。缘分是天意，靠的是真诚；感情需沟通，要的是坦诚。被人误解时，常常会选择沉默，不想解释也无需解释，因为不懂你的人不配你去解释。被人委屈时，往往会难过，不必辩解，辩解也没有结果，清者自清，浊者自浊。不是所有的是非都能理清，不是所有的付出都有收获。有些选择是无可奈何，有些失去是注定的。与其无法言说，不如一笑而过；与其无法释怀，不如安然自若。走自己的路，做自己的梦，没必要拿别人的地图找自己的征途我的人生我做主！每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。人生旅途，总有些期待不能如愿，总有些渴望不能实现。多少在乎，与自己无缘。多少现实，又是无奈心间。有些事，过去就过去了，终归无法再继续；有些情，失去就是失去了，其实原本就不属于自己。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。今天陌生的，是昨天熟悉的；现在记住的，是以后淡忘的。

不是人生选择了你，而是你选择了人生。人生是一场跋涉，走久了，才知心酸，才知艰难，才有坚韧，才有渴望。前方的路，尽管遥远，尽管颠簸，但脚步依然，追求依然，方向依然。人生几何，总有些坎坷需要跨越，总有些责任需要担当，不断的跌倒，才有不变的顽强与收获；不变的风雨，才有不断的历练与懂得。生命的路，不能选择的是放弃的路，不能拒绝的是成长的路。做生命的强者，且行且歌。

[人生的路,好与不好都得自己走作文

一个从小练习芭蕾舞的女孩决定考取正规院校进行训练，并将跳舞发展为职业。

但她很想搞清楚自己是否有这个天赋。于是，当一个芭蕾舞团来到女孩所居住的城市时，她跑去求见该团团长。

女孩说：“我想成为最出色的芭蕾舞演员，但我不知道自己是否有这个天分。”

“你跳一段舞给我看看。”团长说。5分钟后，团长打断了女孩摇摇头说：“不，你没这个条件。”

女孩伤心地回到家，把舞鞋扔到箱底后再也没穿上。后来，她结婚生子，当了超市的服务员。

多年后，她去看芭蕾舞演出，在剧院出口又碰到了当年的团长。想起当时的对话，她于是给团长看了自己家人的照片，并聊起现在的生活。她说：“有一点我始终不明白。您怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天赋呢?”

“哦，你跳舞时我几乎没怎么看，我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”“这真是不可饶恕!”她叫道，“您的这句话毁掉了我的生活，我原本可能成为最出色的芭蕾舞演员的!”

“我不这么认为，”老团长反驳说，“如果你真的渴望成为一名舞蹈家，你是不会在意我对你说的话的。”

这个故事是否让我们联想到自己的生活、家庭、事业以及爱情等等其他方面呢?在自己作出某种选择的时候，是否过多地考虑了别人的感受而影响了自己对事物本身的判断?是啊，当你在对自己的生活，特别是人生方向作出某种规划的时候，应该抛弃那些影响你但实际上并不重要甚至并不存在的细枝末节，果断地作出选择，不要让别人挡住你生活的阳光，也只有这样，当你爱一个人的时候，你会那么的纯粹……

“人生的态度在于真实的自己”这是一个蕴含着深刻道理的一句话，俗话说：人不可貌相。表面上这两句话没什么相同之处，也没有特别之处。而这两句话中却有着密切的联系。

每个人的人生态度好像黄山的奇石姿态万千，像天上的云彩变化多端、高深莫测。而一个人的容貌并不代表了他（她）的人生态度：有些人表面上和善，其实内心却非常的邪恶。而有些人表面上对人恶狠狠的，而内心却非常善良。所以一个人不要看他（她）外貌，要看他的内心。

一个人的内心世界是看不透的，除非你有像孙悟空那样的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一个真实的自我，才能让别人更深入的了解你，和你做朋友；相反，太过于表现你假的一面，只会让别人更讨厌你，排挤你。无论在什么样的场合，都要表现出真实的自己。

这让我想到了一个古代故事：从前有一户人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了该出嫁的年龄了。于是她就去相亲，但每次因为她的性格大大咧咧、做事粗鲁、像个男孩子，每次相亲她都失败，为此他的家人很为姑娘找不到人家着急。恰巧，有一户家的公子听闻姑娘后，硬是不听母亲劝，上门去相亲，姑娘的父母知道了，甚是高兴，但又担心姑娘和那位前来相亲的公子不成婚事，连忙打扮姑娘，把姑娘打扮的闭月羞花、文文静静的，并教她怎样做才能举止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前来提亲，一看到姑娘文文静静，做事风格和以往也不同。公子看了很是气愤，丢下一句话：“只有做真实的自己才是最完美的！”说完，转身就走了。

是呀！“只有做真实的自己才是最完美的”我们也要做真实的自己，自己的内心邪恶，不要装作很无辜的样子，把自己邪恶的一面展现出来；自己的内心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展现出来；而那些邪恶的人看见了你的善良，就会变得和你一样善良！而那些善良的人看到邪恶的人，相反不会学坏，那些善良的人会把自己善良的一面教给那些邪恶的人，让他们学会善良，那世界就会变得美好！

“人之初，性本善，性相近，习相远！”我至今还在念着这四句教做人、启发人的道理。希望你们从中悟出道理来，看到自己的内心世界永远是光明的！每个人心中都有一个充满正义善良的大门，等着你自己来打开！

有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强。经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向智者请教。

智者叫来正在砍柴的3个弟子，嘱咐说：你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴火。年轻人和3个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。

等到他们返回时，智者正在原地迎接他们年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。

年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：怎么啦，你们对自己的表现不满意？大师，让我们再砍一次吧！那个年轻人请求说，我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆；最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。

我和他恰恰相反，那个大弟子说，刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。

划木筏的小弟子接过话，说：我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路

智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。

一只鸟能选择一棵树，而树不能选择过往的鸟，这句话我觉得很有道理，鸟要选择一棵树是必然的，选择哪棵树则是偶然的，除非鸟不能飞或者只剩了一棵树，人的生活就像一棵树，一般来说，生活不会选择人，只有人去选择生活，或者说去适应某种生活方式。

选择，对于人生来讲非常重要，可惜好多人在明白什么是正确的选择时，往往已经太迟了，人生路上，关键是要明白自己想要什么。每个人都要结合自身素质和条件、兴趣和特长，去选择自己的人生目标，走出一条适合自己的人生之路，如果选择了一条正确的道路，那么人生旅途就可以少许多的烦恼和遗憾。

[人生选择大于努力作文