关于游记一篇作文（热门20篇）

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事曲折动人,耐人寻味。人物描写得栩栩如生。有慈悲为怀、一心想修成正果的唐僧;有机智勇敢、神通广大的孙悟空;有贪生怕死、好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚、默默无闻的沙僧。更少不了让故事增添色彩的人物——慈悲的佛祖、善良的观世音菩萨、狡猾的各路妖怪。 "Journey to the West" is one of the four famous books in my country. The story inside is twisty and intriguing.The character description is lifelike.There is a Tang monk who is compassionate and wants to cultivate a positive fruit; Sun Wukong, who is brave and magical; there is a pig Bajie who is afraid of death and laziness; there are also honest and unknown sand monks.It is even more indispensable to add color to the story -the compassionate Buddha, the kind Guanyin Bodhisattva, and the cunning monsters.

在这么多的人物中，想必大家最喜欢的就是孙悟空吧?因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能变大变小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，孙悟空还会七十二般变化，腾云驾雾，翻一个筋斗就有十万八千里。但最让人佩服的还是孙悟空对唐僧的一片忠心，在唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许多妖魔鬼怪。

在日常生活中，如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，那么我们不仅会得到别人的好评，而且还会提高自己的声誉。但是有些人，总是失信于人，我曾在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事。其中给我印象最深的一件事是“家乐福”超市的一些客户早上八点就预定了空调。

原来只要两个多小时就可以去取，可是他们却等到了半夜十二点才取得空调。在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的不满却不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅特别不耐烦，而且还用脚踢空调，谁见了都会生气呀，更何况这些是本来早该取到空调的客户呢?这不是明摆着花钱买气受吗?

也许这些工作人员也没想到事情会被媒体公开，这不仅让自己颜面无存，还让自己工作单位的信誉跌下深渊，现在他们一定特别后悔。不过我还要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错误后才悔过，应该在自己没犯错误之前想想自己该怎么做才是对的，树立良好的信誉不是一天两天的事情，要想让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事做起。任何失信于人的个人和企业，都将遭到人们的遗弃。让我们人人重信誉，讲信用。共同建设一个真正和谐的社会吧!

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

格列佛他就是18世纪一个普通的英国人，同时他也就是一个不寻常的鲁滨逊，就是一个天生喜欢冒险人。他就是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，此时抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他就是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。

书中的第一部分“小人国之旅”中的小人国，描述了小人国王国中的职位要透过跳绳（不就是以人的潜力品德）来决定，谁跳得，谁就能获得的职位，实际上反映了在当时的英国平常人难以凭真才实学获得其应有的地位。

书中的第二部分“大人国之旅”中的大人国则充分暴露了大人国国王对英国如此喜好战争也表示出极大的憎恶，这也正就是作者借大人国国王之口来谴责战争带给人民的恶果。

书中的第三，四部分也分别表达了作者赞成和平制度和反映出由于历史的限制，作者无法找出摆脱人类丑恶的态度。

这几天，我重读了本书。这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。

这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟———孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。

小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。

记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢!

勇气，是成功的条件之一。慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。

《西游记》是一部很好的书，你能在其中发现许多道理。勇敢———是我在其中发现的道理之一。

缙云山，鼎湖峰也。状如春笋，巍然屹立，破云层，齐天高。早晨，它似仙女下凡，披着轻纱，与溪上云雾缠绕在一起，飘飘然隐没，悠悠然转身，让人无尽遐想那面纱下的芳容;傍晚，太阳快落西山了，它的头上便顶着了点儿金光，恰似出嫁新娘戴着的凤冠，余晖细细密密地装点着它：红盖头，披霞帔，铺红毯……它呢，在斜阳中显得特别安祥，并没感到暮色将近的一种不安，只是静静地站着，立着，等待着……

缙云水，好溪也，流水潺潺，如丝如带，蜿蜒向远方。阳光下，那便是块无瑕的壁玉，显出深沉的绿色，波光粼动中，小鱼小虾快活地穿梭于溪间交织的水草之中，摩挲着那一颗颗光滑的鹅卵石，倾听它们诉说岁月的沧桑;细雨中，雨丝银针般击落在溪面上，溅起朵朵小银花，打水漂一般，从近到远，直至融入了雨雾之中，雨，笼罩着好溪……

品美食

一双大眼睛，乌黑的眼珠子咕噜噜地盯着面前一双并不漂亮的大手——抓一把梅干菜，一撮小葱，一把不肥不瘦的鲜猪肉，和成团塞入面团中，收口后反扣在案板上，用擀面杖擀成薄薄的，刷上一层糖水撒上芝麻，贴入炉中，一套动作娴熟如流水。3—4分钟后，香气四溢，喷香扑鼻，那金灿灿，带点焦黑的缙云烧饼华丽丽地出炉啦!顾不得烫口，迎着腾腾热气便是一口，香味刺激着味蕾，那香脆的皮，香浓的馅，在齿间流连着、反转着——回味无穷啊!

说到缙云烧饼，就不得不提它的“灵魂伴侣”——馄饨了。那馄饨皮似乎比纸还薄，玻璃似的透明，简直可以透出馅来，舀一勺馄饨汤，连带着点儿葱花“哧溜”一声吸入口中，身里顿时被烫开了一条路，此时，再咬上一口缙云烧饼——无声地咀嚼，只剩下了频频的点头。

至此，烧饼馄饨，馄饨烧饼，缺一不可!

无论何时何地，请你都别忘了有一座鼎湖峰，有一条小溪叫好溪——那是家乡的画卷;别忘了有一种饼叫缙云烧饼，它的伴侣是馄饨——那是家乡的味道;更别忘了有一个“仙境”叫家乡，家乡的名字是缙云——那是心灵的寄托，心神的向往……

让这颗鹅卵石沉没回记忆的长河，任凭流水镌刻它岁月的沧桑，直到我再一次的寻找。

——到了那时，家乡，你，还好吗?

长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽就是“怀疑”，什麽就是“不信任”。在他们的国度中，一切都就是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里就是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自我的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，留意上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实就是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

我和爸爸、妈妈要去黄山游玩。黄山可美啦!有数不清的黄山松，其中最著名的是迎客松、黑虎松……一想到黄山的美景，我就非常激动，恨不得马上就飞过去。

坐了一天的火车，终于到黄山市了，我们也累了。一个当地的导游姐姐接待了我们，一看到汽车来了，我第一个跳上车，坐在车上，我的心早就飞到黄山了。

我们来到黄山的第一站“玉屏索道”前，我迫不及待地冲上缆车，“呜呜……”缆车开动了。从缆车往下看，我们像在飞机上，又像是在腾云驾雾，感觉好极了。两边的峋崖峭壁直冲云霄。突然，缆车晃了一下，好像要掉下去似的，我大惊失色，连忙抱住爸爸。爸爸不慌不忙地说：“没事，别担心。”

下了缆车，走了一段路，我们来到了“迎客松”旁。哇!真是人山人海啊!我一定要看看这棵闻名中外的松树到底是啥摸样。我钻进人缝中，只见一棵松树长在岩石上，郁郁葱葱，茂密的枝叶，像一把绿色的大雨伞。多顽强的生命力啊!“咔咔”，我把它留在我的记忆中。

离开“迎客松”，我们到了“飞来石”。一个重达24。6吨的巨石纹丝不动地立在岩石上，而且只有1/3接触地面，真是个奇迹!

早晨，我们四点多就起床了，准备去丹霞峰看日出。我早就听说黄山的日出非常有名，决不可以错过。走出宾馆，发现路上人来人往，都是去看日出的。来到丹霞峰，已经是人山人海了，我们好不容易找了个好位置。我们坐在岩石上等啊等，就是不见太阳踪影。大家都说今天看不到日出，我们只好失望而归。

在这漫长的暑假之中，去了一个最冒险的地方——西藏。为什么要选择西藏呢?因为西藏是一个传奇的地方，那里的景色美不胜收。

我们来到了第一站，海螺沟的贡嘎冰川。缆车缓缓而上，眼前出现了许许多多条被冻成冰的小溪，仿佛就像一条条银白色的玉带。脚下是一条黑色的冰舌，它就像一位巨人的大舌头。

下了缆车后，我们看清楚了到了冰川，冰川真美，真雄伟。远看不如去体验体验，大家从阶梯上飞奔下来，大家在石头上跳来跳去，最后到了一个再也不能往前走的地方。我当时真激动，闭上眼睛幻想，我幻想到了，我爬上了山峰，哇!这山可真高，摔下去必定成肉酱!我发现了一个冰窟，下面有水，而且水流的很急。我又发现了一个冰窟，我把石头扔下去，足足等了二十秒，才传出一小声微细的“咚”的一声。“哇!这个洞可真深，摔下去肯定粉身碎骨。”我又把旁边的沙子抛开，冰露出来了。我想：“要是把沙子和石头都铲开，那岂不是地下的冰和冰窟都可以看到啦?”

登上观光台，由于累了，耽误了几分钟。可是，这耽误的着几分钟，耽误的刚刚好，因为它的顶峰上的云散开了，顶峰向我们露出了微微的笑容，好像在说：“孩子们你们幸苦了，好好休息休息吧!”“啊!这美丽的南国山。

贡嘎雪山，可是四川省最大的一座冰川，海拔有七千多米，可以跟海拔八千多米的珠穆朗玛峰所媲美。

再见了，贡嘎雪山，我还会回来看你的!

我最近看了一本书《西游记》。书中主要讲了孙悟空，猪八戒，沙僧和唐僧去西天取经的故事。他们一路上不管遇到什么困难也不回头，遇妖除妖，遇魔降魔，勇往直前，勇敢和坏人做斗争，经历了九九八十一难，终于到达西天，取回了真经。

其中我最喜欢的就是孙悟空了，因为他聪明好学，神通广大，本领高强，是师徒四人中最厉害的一个。除妖降魔的事情都是他干的。而且为了保护师傅的安全，受尽委屈也没有怨言。尤其在“三打白骨精”这个故事里，白骨精为了能吃到唐僧肉，就变成普通的老百姓去接近唐僧，想伺机害了唐僧。但是孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的真像，就把白骨精变的人给打死了。

唐僧不知道真像，以为是孙悟空故意杀人，就念了“紧箍咒”惩罚孙悟空，痛的孙悟空满地打滚，并且把孙悟空逐出师门。但是孙悟空并没有怨言，也没有怨恨师傅，当师傅后来被妖怪抓去的时候，他又赶去救师傅。孙悟空一路上披荆斩棘，保护师傅，历尽千辛万苦，终于取回了真经!

在生活中，我们也要像孙悟空一样不怕困难，勇往直前。遇到了挫折不可怕，可怕的是遇到挫折就马上放弃了。如果放弃了就没有成功的机会了。如果孙悟空中途放弃了，他们会取得真经吗，我觉得不会。

有一次学校举行秋季运动会，我参加的是100米跑。当我跑的时候，突然感觉我的脚踝非常的疼，是我跑的太急，不小心崴到脚了。怎么办?要放弃吗，如果放弃了，就彻底输了，不仅成绩输了，连精神都输了。我不能放弃，我无论如何都要坚持下去。我咬着牙，惹着疼痛终于跑到了终点。虽然我的名次是最后，但是我已经很自豪了，因为我没有放弃，我坚持了下来。我要像孙悟空一样不怕困难!

读了《西游记》这本书，让我收获很多。尤其是这种一往无前，不怕困难的精神非常值得我们学习，如果没有这种精神，是很难获得成功的。只要你坚持住，成功就在不远的前方……

车窗外有点朦胧，又有点凉。

下车了，到了武当山。山腰上，一些云雾环绕着它。天冷了，山也知道围围巾。

过了不一会儿，蒙在天上的一层云，渐渐地散开了，太阳露出了脸。我仍然紧紧地藏在外套里，望着高耸的武当山，有点发抖。

我扭头看了一眼梦梦、灵灵，说：“好高啊!爬不到中途就累了，怎么办?”

子悦说：“哎，不要怕，加油!”话音刚落，子悦就拽着我，冲上了山坡。梦梦、灵灵紧随我们身后。

“啊!”我“扑通”一声摔到了台阶上。我揉了揉膝盖，好痛，还流了血。

“哎呀，妈呀!”表姐也摔了下来，手、腿都破了!

我们不应该跑着上来的。

……

我们弱小而又无助，害怕而又单纯地望着梦梦、灵灵，腿都破了，还有一半路程没走完……

气氛又陷入了沉默。

“我……

灵灵扶着我们，走到了长椅旁，挥手示意我们坐下。

又坐了好长时间，身体都麻木了，腿就犹如爬满了蚂蚁一样不好受。

梦梦说：“你们这样下去，永远爬不到山顶，永远不能品味到武当山山顶那风景如画般的风景!”

我们鼓足勇气，重新站了起来，可不到一秒钟，又一屁股坐到了长椅上。

“梦之力!幻之光!梦灵合体，变!”

她们变成了一个超级高级的飞板，有两个位子。我坐在前面，子悦坐在后面。

整个板，不，应该说是飞艇，整体呈白色，座位是蓝色，车灯也是蓝色，好漂亮!上面还有智能屏!可以手动控制或语言控制，好高级!

它非常好操作，外面的景物如梦一样，一派模糊，当然是因为太快了。所以，一下子，我们就来到了山顶。

飞艇变回了梦梦、灵灵。为了感谢她们，我们给她们在山顶拍了许多照片!

梦梦、灵灵、子兮、子悦，坐在山顶的长椅上，望着不可言喻的“山顶风景”，突然感概，哇，真是风景如画啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”

我们张开双臂，闭上眼睛，享受着阳光沐浴在我们身上的感受。

暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：

一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。

三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!

读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

我奶奶家就住在田野边，那里有好大片的田野，每次去奶奶家，我都要好好欣赏一番"田野风情”。

秋天的晚上更美，我端来一把椅子，坐在田野里，望着星空。星星格外明亮，好象巧克力布丁上的奶油，格外显眼。在田野里，青蛙在欢唱，无比美妙!一丝风拂过，我闭上眼睛，感受风，无比惬意!我看着皎洁的月亮，幽森的森林，伴着田野，像画一般。我不禁赞叹道："美丽的田野!"

秋天的清晨美极了,田野的雾气笼罩着房屋、森林、庄稼--给人一种神秘的感觉。我走出屋子，漫步在田野内，只见到一片丰收的景象：农民忙得不可开交;棉花白似雪;麦穗把麦秆压弯了腰;颗颗高粱红似火--我走着走着，来到郊外，那里有一片果林，同粮食一样，水果大得诱人：柿子如一个个红灯笼挂在树上;苹果如小姑娘的红脸蛋;葡萄如紫色的珍珠，成群挂在葡萄藤上--真诱人!我买了一串葡萄，我尝了一个，"好甜!"我真想把这串葡萄带给亲朋好友，让他们分享一下"秋天的厚礼"。我走累了,就地躺下，仰望天空，晴朗的天空，如大海一般，朵朵白云犹如扬帆起航的小舟，悠悠的飘着，一排排大雁顺着"人"字形向南方飞去。

秋天，是一个美丽的季节;秋天，虽不比百花盛开的春天那样有生气，却有金色迷人的果实;秋天，美，美在朴实，美在成熟。秋天既带来了果实，更带来了人们的欢乐!秋天也给田野带来了一番欢乐。

亲爱的游客朋友们，大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧!

我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢?因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。

今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。

我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。

一小时后……

游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘!这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。

游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀!当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。

丽江是一方古雅祥和而诗意的净土。

我拜访丽江古城是在傍晚时分，这是一个古老而神秘的地方，有着纳西族深藏的文化底蕴，导游说，丽江古城大研镇始建于宋末元初有尽千年历史，是南方丝绸之路和茶马古道经过的重镇，古城西靠狮子山，北依象山，面向玉龙雪山，在青山环伺之中宛若一只巨砚。它被联合国批准为了“世界文化遗产”。

古城的街道是石板路，石板路是用当地的青石铺成，青石因为岁月的洗刷而光滑，走在上面可以听到自己的脚步，街道布局独特，直中有曲，曲中有折，宛若一个八卦阵。道旁街边的小河比不得江南苏州那样宽，而是一条条小溪，是那玉泉水分三股穿城而过，进城后又分为无数支流，走街窜巷，入院钻墙，就是现在这清澈轻快流淌着的小溪了。

伴着这丁冬泉音，我悠然自得地漫步着，瞧这街两边有纳西民居，有些屋子里是出售些当地的玩物器皿，还有一些刻着东巴文字的小木雕，房子都是低矮而巧小，但是古色古香，以明清时期的“四合五天井”“三坊一照壁”的纳西民间建筑为主，还有的小房子是餐馆和茶舍，屋内是木桌子和木地板，还有藤编的椅子，坐在这里，细细品味一杯微苦而淳厚宜人的普洱茶，感受那淡淡的微风和淡淡的阳光，我仿佛感受到古城特有的幽静、安谧。

听那声音!是古城四方街上人们在弹奏纳西古乐，调子里是一种说不出的和平安静。

我静静地伫立在一旁，神会着这古老而神秘的丽江古城，我找到一种精神的尉籍和心灵的皈附。

在湖南省中南部屹立着一座大山，南起雁阵惊寒，声断衡阳之浦的衡阳回雁峰，北止停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的长沙岳麓山。他逶迤八百里，气势磅礴，高大巍峨。因其山处五岳最南端，故名为南岳衡山。

南岳区就栖息在衡山的脚下。在幢幢高楼前向北眺望，衡山露出一角，像婴儿一样探出脑袋，繁盛的绿树为他织成小辫儿散在其上。近处细观，群树少了之前的趣味，但令人油然起敬，一排排树笔直挺立在山之上，他们目视远方，肃然不动，像是哨兵誓死守护衡山。远处看来，茂密的翠绿爬满山。登山而上，两旁群树遮掩行人的视线，似埋着什么不可告人的秘密。朝右望去，寺庙静静地藏在他们身后，信徒在此亲近自然，修身养心。

祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。向山腰渐行，山峦负势竞上，互相轩邈。路旁的樟树撑着伞，为行人旅客挡下烈日的毒辣。沿着小路，迈着步伐，哼着小曲，淅淅沥沥的水声突入耳，这时，已到达白龙潭。下见小潭，水尤清冽，溪流轻快地自北向南而去，泉水激石，泠泠作响，如鸣佩环，游者也能体会溪水的怡然自乐。好鸟相鸣，嘤嘤成韵，悦耳动听的鸟声与潺潺流水相融，两岸石壁也嵌入在这景中。

这一切都被抛在脑后，怀着怡悦的心情，迫不及待地欲爬上峰顶。随着海拔升高，清风带走仲夏的酷热，送来清凉的风，陪伴游人登上顶峰祝融峰。继而远眺衡山，看那巍巍高山绵延不绝，他们个个争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，直插云天。他们紧挨彼此，连成长山。目光追随着归鸟的行踪，渐行渐远，隐没在高山之中。这让行者身心舒畅，成就感涌上心头，心中的愉悦在脸上也看得到，不禁有感而发举头是新日，低头是故乡。南岳一幕幕景象都浮现在眼前，南岳人民在山群环抱下组建一个又一个家庭;稚子按捺不住好动的心，时而塘边垂钓，时而与朋友嬉戏打闹;青少年是祖国的未来，民族的希望，他们积极上进，锲而不舍，寒窗苦读十二载，收获沉甸甸的果实，为民造福。看着高楼拔地而起，展展街灯亮又明，百姓生活安定，这是我的快乐，亦是大家的快乐。

再望衡山，昂首注视着新日徐徐升起，那从拂晓诞生的一轮红日，更是南岳的一抹暖色。

《西游记》是我国古代四大名著之一，同样是一本旷世奇书，此书的作者吴承恩创作了一个又一个个性鲜明的人物，比如说：神通广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒还有忠心耿耿的沙和尚和气质儒雅的唐僧等等，在这么多的人物形象中，令我深受喜爱的就是孙悟空了。

我对孙悟空的印象有很多，我对他最大的印象就是他神通广大，我们知道，孙悟空自从到菩提祖师那学会了十八般武艺和七十二变之后又在太上老君的炼丹炉内学会了火眼金睛之后变得无所不能，既能腾云驾雾又可翻江倒海，手中还持着一根重一万三千五百斤的定海神针，真是全能无比呀，正是因为有了这么多的本事，悟空才能大闹天宫，连几十万天兵天将都抵不过他，最后只能请如来佛祖终于将他制服并压在五行山下，当唐僧将五行山下的封印揭开后，他又和师父去西天取经，一路上经过了九九八十一难，孙悟空一路降妖伏魔，最终取得了真经，如果孙悟空没有这些本领的话，那唐僧也就不能取回真经了，这一切都说明了他的神通广大。

第二，我对他的印象是忠心耿耿，他在和师父取经的路上一直保护着师父，师父渴了就为他找水喝，师父饿了就去化斋，不想猪八戒那样，动不动就闹着要解散，不去取经。悟空在三打白骨精之后被唐僧赶走，当师父赶他走的时候，他对师父拜了又拜，最后含泪相别，悟空对师父的忠心令我感动。

第三，我对他的印象是果断，他在三打白骨精时，丝毫没有犹豫，一棒就打了下去，在对付其他妖魔鬼怪的时候，他也没有拐弯抹角，而是见到妖魔鬼怪就打，丝毫没有胆怯的心理。

第四，我对他的印象是胆大心细，孙悟空在遇到妖魔的时候其实也不知道对方的实力，但他不像猪八戒，遇到妖魔就逃跑，让自己的大师兄去对付，而孙悟空的胆量超群，正是因为它不怕困难和武艺高超，最后才降服了各路妖魔。孙悟空还是一个心非常细而且很聪明的`人，他想了各种办法来对付妖魔鬼怪，在对付河神的时候，他提议让自己和八戒来变成将要被祭给河神的童男女，最后等到河神来吃他们俩的时候，迅速变回原形，孙悟空一棒把它打回河底去了。

孙悟空有着这么多的优点，那他是不是一个非常完美的人呢?当然不是，世界上没有完美的人，孙悟空最大的缺点就是性子急，就举一个例子，当天庭上对他稍微有点不好的时候，他就开始大闹天宫，一点也没有承受力和耐心，搞的天宫土崩瓦解，神仙们都落荒而逃，但是他有没有想过，自己会被如来佛祖给制服，所以说，悟空不沉稳，比较毛躁，这就是他的缺点了。

孙悟空是我最喜欢的一个《西游记》中的角色，这本书中还有许多活灵活现的人物，都在等待着我们去细细揣摩和品味，说不定还能体会出这个人物的另外一中鲜为人知的形象呢!

暑假里，我和爸爸妈妈一同去我梦寐以求的西藏旅行。

火车经过两三天的长途跋涉终于来到了西藏。我们又坐上汽车开了一会儿，经过导游的解说，我们知道了即将到达西藏的大草原。终于到了大草原!眼前是一望无边的草，风吹草动，到处是牛羊，到处是青草。一位牧羊人正在赶着羊群。当我看得着了迷的时候，一声响声直入我的耳膜，把我从“美梦”中吵醒了!还把我吓了一跳，原来是一只小羊不听话，被牧羊人用鞭子把它抽打了一下。我们忙着在草原上拍照，想用镜头留住这高原的美。

第二天，我们要到海拔五千多米的雪山去。导游建议大家多穿点儿!我们又纷纷回房间找了几件花花绿绿的衣服。大约开了5个小时左右，我们看到一座雪山。因为雾太大了，所以这座雪山在雾中若隐若现。听导游说我们要到雪山那里去玩!太神秘了!有副对联“青山原不老，为雪白头”可说得真好，雪山真像个小老头似的!这时太阳出来了!虽然是在雪山旁，但我们的汗水已经飞流直下三千尺了!大家都把衣服脱了!我们的车渐渐逼近雪山了，雪山的寒气开始释放了，大家又把衣服穿上了，有的还把自带的衣服也穿上了!车子停了，车门一打开，一股冷气冲了进来，温差咋这么大呢?

后来我们还去了很多的地方，如日喀则、布达拉宫等。在这次西藏之行中，我不但看到了高原风光，学到了许多藏语：估计估计(求求你了)、扎西得勒(吉祥如意)……还感受到了藏文化的神秘。

《格列佛游记》自从我上初中一年级就进入了我的书柜，与我成了好朋友。它之初以有趣的情节、幽默的语言深深吸引了我。再后来，我读懂了里头更深层的东西：

一种讽刺与批判 ——以夸张、荒诞来表现的。了解这以后，我就更对它爱不释手了，就像两个人的友谊不再只停留于简单的玩乐，而侧重与思想交流了。

《格列佛游记》是英国人乔纳森·斯威夫特于一七二六年创作的，作为英国十八世纪初最优秀的讽刺作家和政治家，他以老辣的笔触痛斥了英国统治者对爱尔兰人民的剥削与侵害。通过对格列佛这个"命中注定迟早总得别家远行"的人的奇异经历的叙述来展开自己特殊的战斗，耐人寻味。

文中主人公格列佛像一个孩子：他随心搬运小人国的人和物，像是摆弄玩具;漂落到大人国后他又像幼儿在成人世界里一样感到无助。在小人国利立浦特(一个十二分之一的微缩国度)——这玩具般的世界里，所有的雄心和邀宠，政事和战事都不免显得渺小了。比如党派间竟以鞋跟高低划分阵营。小人国利立浦特的朝廷处处射影当时的英国。如果说小人国是射影，那么在大人国布罗卜丁奈格里格列佛本人和英国则成为了公开批评的对象。格列佛与大人国国王互相赞扬自己的国家。后来，

因为格列佛是大人国最弱小的人，所以他一心想巴结讨好国王，表示愿把制造武器的方法献给国王。他吹嘘说：火药枪炮威力巨大，能使敌人尸横遍野，血流成河。

国王听后却感叹他竟有如此残酷的想法——造出能杀死自己的东西。因此大人国对格列佛一片嘲骂。于是，这两种思维对立起来：显然，在这里被朝骂的不只是英国的杀人武器，而且更进一步指向了武器背后的种.种无形的制度和思维逻辑。值得提出的是："殖民"是贯穿全书的主题之一。

那时，英国征服世界的霸业才刚刚起戈，正处于蓬蓬勃勃之势，《鲁滨逊漂流记》和当时流行的游记文学都直接表达了对殖民事业的狂热。而斯威夫特没有借助可透视千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝国主义扩张本质，着实令我叹服。

想到自身，想到当今社会，一流的讽刺与写作能力再加上看透事件本质的眼光正是作家可遇不可求的。我想鲁迅先生就有与他类似的风格。而鲁迅先生也说过："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈尔的手里，我看是准可以成为出色的讽刺作品的。"而我，也确实领略到了斯威夫特的睿智。所以，我会努力学习好这种思维，并在生活这个大校园中逐渐培养自己看透事物本质的能力，做一名智者。

《西游记》是一篇神话小说，是由明代作家吴承恩根据民间，有关孙悟空、猪悟能、沙悟净三人一同保护唐僧西天取经的故事改编的。它不仅是中国四大名著之一，更是神话小说的开山鼻祖，具有极为深远的历史影响力。单凭这些都应当读上一读。

记得有一回，唐僧师徒四人来到一高山前，唐僧饿了，让悟空悟空去化斋。结果，白骨精盯上了这位十世修行的唐僧，几次前来捉唐僧，可都被孙悟空打了回去。虽然唐僧教训了孙悟空，用紧箍咒把他咒的痛不欲生，执意赶他走。可孙悟空始终认定那些人都是妖精幻化而成的。

可以看得出：孙悟空明辨是非、坚持不懈、机智勇敢。而唐僧虽然怜爱生灵、慈悲为怀、他是非不辨，一直执着于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。

唐僧师徒不避艰险，历经九九八十一难，走过了十七个寒暑，誓要让东土大唐百姓免受轮回的痛苦。这种十年如一日，为天下百姓着想、永不放弃的精神值得学习。

其实，这所谓的九九八十一难，可以比作一个人一生所遇到的困难，只有历经磨难才会取得真经。而如来佛祖便是一个引导者，是他给予了唐僧师徒四人历经磨难的机会。所以我认为现代孩子的家长们，也应当做一次“佛祖”，给予孩子们一个个历练的机会。故设困难，让孩子得以“真经”。

我作为一名初读者，尚且有如此多的感触。如果将《西游记》品读几遍，必有许多有益的感受。对以后的人生历程有颇多的帮助。现在是不是更想读一读呢?想，那就开始你与唐僧师徒四人的“西天取经”吧!

《西游记》这本书是明代杰出的小说家吴承恩写的，非常精彩。里面的孙悟空有勇有谋，神通广大，一路上过五关斩六将，把妖怪打得落花流水，保护着唐僧去西天取经。

还有，有善心，关心他人的唐僧。看见别人有难就立刻前去帮助，而且他为人也非常有礼貌，并且坚持自己的信念，不管一路有多少艰难险阻，为取真经，也绝不轻言放弃。虽然有时候会好坏不分，错怪孙悟空。

还有可爱的猪八戒，老实憨厚的沙和尚，……等等，都写得栩栩如生。

这本书写出了唐僧师徒四人为取真经坚持不懈，不怕曲折。它告诉我们，只要坚持，就一定会成功!

《西游记》是四大名著之一。提到《西游记》，大家肯定都被吸引住了。 "Journey to the West" is one of the four masterpieces.When it comes to "Journey to the West", everyone must be attracted.

《西游记》的内容是：唐僧师徒为解救天下百姓的疾苦，奉命去西天取经。经过八十一难，唐僧师徒到达西天，取得真经，终成正果。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服吴承恩爷爷写作技艺的高超。

其中我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。我记得最清楚的是这一个片段：白骨精，一心想吃唐僧肉，她利用孙悟空外出找饭的机会，变成村姑，唐僧等三人都上当了。孙悟空及时赶到，他一棒打下去，白骨精及时逃脱;她又变成了老太太，孙悟空还是打死了她;白骨精又变成一个老汉，又被孙悟空的火眼金睛看出原型，拿起棒就打死了她。

猪八戒憨厚老实，有力气，是孙悟空第一助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓。但是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分真实可爱。

沙僧：人称沙和尚，不畏强敌，沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心，取经后被封为金身罗汉。

白龙马：取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情做到有始有终，只要我真心地去做了，不管我们是成功还是失败，我们都可以对自己问心无愧的说：“我们已经尽我们所能了。”这对我们来说也是一种成功啊!