我不再沉默作文(汇编19篇)

有一句话叫“沉默是金”。沉默在一千个人看来可能有一千种解读，在我看来，沉默有两大好处。

第一，有人说“沉默解决不了问题”，可在大多数情况下，它同样不会激化问题。两个人之间吵架，沉默并不是懦弱，而是一种顾全大局的让步。沉默就像一片湖，你无论往里面扔多少石头，它只是不做声地漾起波纹，把你的攻击照单全收。不论你怎么扔石头，它是不可能向你扔石头的。用语言攻击一个人，他选择沉默不代表他不会还击，只是他不想扩大矛盾吧。一个人骂你，你不说话，他一会儿便会走了，你若还嘴了，两人间的矛盾可能很难化解了。

第二，有个故事：突然下雨了，许多没伞的人涌进一个小店避雨。一位老人和他的孙子也进了店里，祖孙二人都发现了一个女人悄悄地把一把伞放进了自己包里。小男孩刚想叫嚷，老人却制止了他，于是两人一起默默地注视着她。女人似乎察觉到了什么，发现了两人的注视，目光对上了，约半分多钟的对视后，伞又被悄悄地还了回去，老人露出了欣慰的笑容。如果老人或男孩告发了女人，那女人的一生可能就毁了，而他们选择了沉默，使得女人自己悔过，自己纠正了自己的错误。

沉默不是懦弱，也不是纵容，它是一种智慧，一种可以保护别人、可以使别人良心发现的智慧。

沉默与否，选择只在一念之间。沉默的智慧你是否理解？

有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说？生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。

在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐？在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。

[学会沉默作文300字

这是一个与狙击手对峙着的士兵。时间在流逝，他们都没有动，士兵和狙击手都在权衡，其实只需要半秒，士兵就可以拿到他的步枪，但他没有。他开始因为狙击手长时间的沉默而放松，或许，从这时他就开始输了。士兵以为他不拿枪就可以安然离开，于是他穿戴上除了枪以外的所有东西，然后与他的枪所在的地方背道而驰，还向草丛中隐蔽的狙击手做了个鬼脸，很滑稽可笑的鬼脸。他一步步走向灌木丛，走向他以为安全的彼岸，于是，在他毫无戒备的将手放在怀中时，枪响了……

这是《沉默的子弹》所讲述的故事。我想，最后的结局简直是狙击手的玩笑！而年轻的战士用生命告诉我们：所有危险都潜藏在自以为安全的环境中。与士兵对峙的，其实是命运，是那个他本可以对抗的命运，最终打死了他。人们常说，机会留给那些有准备的人。我说，被命运打死的，都是那些放松警惕的人。

正是因为放松了警惕，士兵才决定不去拿他的枪。试想，若是士兵决定拿枪与狙击手对抗，结果或许就是狙击手的死亡。然而他没有，他放弃了他的武器，正如赤手空拳与真枪实弹对抗一般，毫无戒备的他只有这一个结局了。

古人云：生于忧患，死于安乐。当我们在安乐放松之时，迎来的只会是命运致命一击，正如晚清王朝，活在毫无戒备的天朝上国的梦里，最终被命运送上了绞刑架。

从容不迫与命运对峙的人，都是时刻准备着的人。命运说白了不过是欺软怕硬之辈。你强，与它对峙时，它便躲着你；一旦你放松了，它便突然降下灾难，摧毁安乐放松的你。

现代生活亦是如此，如今太多的人推崇娱乐至死的享乐主义，而忽视了文化的进步与发展，这是现代文明的失落，是传承的停止。命运给现代人下了慢性毒药，而人们还没有察觉，一步步断送着自己的未来。其实，人们推崇娱乐至死不过是为了逃避生活的压力和打击，但命运是无法逃避的，你只能披坚执锐，时刻准备与它斗争。兵来将挡水来土掩，才能最终从容面对生活。

当你与命运对峙时，请别放下你的警惕。命运是沉默的子弹，它在等待时机。若是你觉得命运不会对你下手，前方布满鲜花的话，那么恭喜你，命运已经在花丛中对你开枪了。

孩子在找寻她的声音，她天生有缺陷耳聋，耳聋自然就不能说话。但是乔安娜老师来了，她丽碧的生活就发生了变化。

电影的开始是一位女士悠悠骑着自行车向主人公丽碧家行去，到了丽碧家，丽碧的家人显得那么冷漠，丽碧坐在角落中孤孤单单老老实实地看着电视。

乔安娜开始教丽碧手语，可是不管怎么做，丽碧都不会，可乔安娜不厌其烦地教她，丽碧终于用手语“说”出了橙汁两个字，乔安娜激动极了！

乔安娜带丽碧去公园喂鸭子，可是丽碧却“说”她的耳朵坏了，这让乔安娜难过不已。回到家中，丽碧和乔安娜坐在院外的椅子上“聊天“，屋内的苏姗—丽碧的妈妈却不高兴了，过了几天，苏姗和乔安娜谈话，让她教丽碧读唇语。但乔安娜觉得最好是手语和唇语结合，但苏姗觉得她是想多挣钱才这样说的，于是晚上就和她的丈夫保罗吵了一架。

第二天（也是乔安娜和丽碧交流的最后一天），乔安娜老师正骑着车往丽碧家行去，突然打来一个电话，是苏姗打来的，说是已经在去学校的路上了，让乔安娜回去。

当乔安娜赶到丽碧家时，已经没有人了。于是又赶去学校，当乔安娜赶来学校，丽碧孤独地靠着墙，用手语“说”出了最后一句话：我爱你！乔安娜也说出了“我爱你！”

这个电影虽只有短短十九分钟，但却告诉了人们一个哑孩子的心声。

聋哑人的世界我们理解不了，但终会有一个能理解她的人。乔安娜就是理解丽碧的那个人。可无知又冷漠的爸爸妈妈强行把孩子带向了错误的方向，丽碧不会再有希望了，一丝也没有。

面对如巨浪袭来的生活，语言是苍白的，任凭你如何嘶喊也无法与其抗衡，所以只有沉默，唯有沉默才能使自己积蓄力量，等待时机。沉默不是软弱，而是一个积蓄力量等待出击的机会。

沉默是金！纷乱的时刻，沉默使人自我清醒，不忘初心。

三国时期，司马懿便是沉默的受益者，司马懿在曹操帐下听命，却屡次被罢免，他每次都不会向曹操表现出自己的怨恨，他在默默地淡出曹操视野，在家族中积蓄力量。在曹操死后受后主重用，通过多年的沉默，他积蓄自己的力量，最后一举推翻了曹魏集团，成为三国时期最后的赢家。沉默的力量，贯穿了司马懿的一生，在兵败被诸葛亮围城时，诸葛亮送他女衣，面对如此奇耻大辱，周围将士眼眶尽裂，恕发冲冠，但司马懿却默默穿上女衣，击溃了诸葛亮的计谋，最后成功翻盘。

而同为曹操帐下的谋士许倏，却凄惨的多，许倏有经纬之才，但骄傲自满，他是曹操的发小，侍奉袁绍为主，后因计谋不被采纳，转投曹操。曹操赤脚相迎，他大为感动，献上火烧乌巢之计，后使曹操大胜。却在进入城池前大呼曹操小名，称无自己曹操怎能得此城，进城后奸淫作恶，几次被曹操在烟花柳巷捉住，后激怒许诸被一刀劈死，身为降臣却毫无自知之明，不懂用沉默来明哲保身，一昧狂妄自大，招致杀身之祸，这便是被名利蒙蔽的下场。

沉默是金！纷乱的时期，沉默可以带给你清醒，不忘初心。

黄公望《富春山居图》的作者，流芳千古，他从小通读四书五经，45岁时才考中，成为一名书卢。后又遭人诬陷在牢中度过漫长的几年，他出狱后，做官的友人愿提携他，他沉默不语。送走友人后，门也不锁，拂身而去，从此浪迹天涯，求学画，被人拒绝。于是整天坐在一块大石头上看着山水，在29年的时间里，他游历山川，谁也不知道他去了哪里，做了什么。就这样，在世间沉默下来，直到他的师弟在一户樵夫家寻到了他，他将历时4年的《富春山居图》交于师弟，一年后黄公望长笑而逝，他的作品震惊世人，他也流传千古。80岁黄公望在一生中，只做了一件事，就是完成自我。他在沉默中积蓄，最后爆发，造就了一幅绝世名画。

“江郎才尽”可谓众人皆知的故事，江郎本一穷苦秀才，但善供诗词，他的诗受人赞叹。后传入皇上耳中，任命他为官，做官后的江郎总是与人吹嘘自己之前诗词，却很少再写诗了。据说在梦中仙人借走了他的笔，导致他做官后的诗，不尽人意，再也没有写出一首值得流传下去的诗，众人皆叹息，“江郎才尽”了。做官后的江郎一味的借取之前的成果，却不默地借助为官的优势积累学识，最终也只能是黔驴技穷。这便是不懂自我反省之祸。

沉默是金！在和平时期，沉默给予你自我反省，不随遇而安。

苏轼曰“博观而约取，厚积而薄发。”没有长时间的沉淀怎能后积薄发，一鸣惊人呢沉默是很好一种态度，它使人冷静，使人清醒，让人时时刻刻明白，自己到底在做什么，为什么要做，没有在沉默中的反思，哪能了解自己在生活中的错误，并找到突破困境的方法呢？

但沉默并不是软弱，并不是逃避现实。

如今90后大多崇尚佛系生活，他们仿佛与世界无关，他们抱着一种无欲无求的态度生活，打算做一个“岁月静好，与世无争”的人。很多90后没有经历过社会中的生活，便开始畏惧逃避，形成现在大热的“佛系生活”。90后的行为态度，不是沉默，而是消极逃避，是不愿积极面对生活。90后的普遍沉默，只是逃避了真正的现实，这种沉默给他们带去的，只是颓然，而真正的沉默是暗暗积蓄力量，为自己的目标拼一次，而不是向生活低头。

沉默是人生的一种态度，会有一种风吹枯叶落，落叶生肥土，肥土丰香果，孜孜不倦，不紧不慢的意境，它让人不在乎一时的得失，放眼未来按自己的步伐，一步一步踏实地走下去，一边积累，一边奋进。

愿你以沉默的态度对待挫折，愿你以开朗的心情迎接未来。

“沉默是金”，很朴素的一句话，却蕴含着极耐人寻味的真理。

其次，形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。有的人喜欢夸夸其谈，将并不成熟的思想，过早地说出来。这样，对于他自己，失去了进一步思考、提高的机会，使本来可能很有价值的想法，随口溜走了。而对于听的人，由于说者的滔滔不绝，很容易忽略了其谈话的重点及思想的核心，随耳一听罢了。还有的人因为说话前缺少足够的思考和语言的组织，造成言不达意或逻辑不清，反而影响了感情的交流，真是欲速则不达：难怪有人要感叹：“要了解一个人的思想，最好是看他写的文章，而不是和他交谈。”为什么?因为人们在写文章前会仔细推敲，然后才落于纸墨，所以清楚、流畅。由此可见，思想需要语言的表达，而语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程。记得有一次，正当我说得眉飞色舞之际，一个朋友对我说：“你知道人为什么有两只眼睛，两个耳朵，却只有一张嘴吗?为的是让人多看、多听、多想，而少说两句!”我默然，沉默确乎是金!

首先，沉默并不等于无言，它是一种积蓄、酝酿，以等猝发的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时能铮铮有力，直冲云霄。战国时，楚庄王继位三年，没有发布一条法令。左司马问他：“一只大鸟落在山丘上，三年来不飞不叫，沉默无声，为何?”楚庄王答曰：“三年不展翅，是要使翅膀长大;沉默无声，是要观察、思考与准备。虽不飞，飞必冲天;虽不鸣，鸣必惊人!”果然，第二年，楚庄王听政，发布了九条法令，废除了十项措施，处死了五个贪官，选拔了六个进士。于是国家昌盛，天下归服。楚庄王不做没有把握的事，不过早暴露自己的意图，所以能成就大功绩。这正是“大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人”!

大地的沉默孕育了金秋的收获，雄鹰的沉默蕴蓄着有力的冲击，冬日的沉默更是奉献出一片姹紫嫣红的春天。有古语云：“君子厚积而薄发。”没有一点一滴的积累，没有孜孜不倦的耕耘，哪有成功者的喜悦，哪有胜利者的欢呼?人们往往只看到博学的人侃侃而谈，却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;人们往往只赞扬潇洒自如的谈吐，却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。

沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，三思而后说。让我们的生活中多一些高质量的谈话，少一些无目的和平庸的闲语。让思考的火花在沉默中放出光彩，让语言的艺术在思考中得到升华!

梅斗霜雪，独立寒枝的沉默，那是在等待春天;

雨声潇潇，花木入梦的沉默，那是在等待朝霞;

孤云出岫，一无所系的沉默，那是在等待彩虹;

江河奔流，一泻千里的沉默，那是在等待大海;

虎行似病，鹰立如睡的沉默，那是在等待出击。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，谩随天外云卷云舒;成败难料，细品海面潮起潮落。

沉默是临产前母腹中的胎动，等待是爆发前涌动的岩浆;沉默是春寒里将萌芽的新绿，等待是燃烧前所必须的氧气……

蝴蝶沉默了一冬之后，终于把翱翔蓝天的梦想实现;大海在沉默了一度之后，终于把波浪滔天的壮观推出;天际在沉默了一夜之后，终于把日出的瑰丽托起……

太阳不语，自是在等待一种光辉;高山不语，自是在等待一种巍峨，大地不语，自是在等待一种广博……

沉默中等待一条幽径，曲折迂回中才能引起心旷神怡的向往;

沉默中等待一波微谰，潮起潮落中才能迭出惊心动魄的回想;

沉默中等待一个故事，哀婉忧伤中才能体会肝肠寸断的悲伤;

沉默中等待一中人生，埋头苦学中才能成就惊世骇俗的豪壮。

正像刚健往往在蕴藏在无情的表情中，顽强常常体现在无望的希望中，人格频频包含在无言是语言中一样，尊严也更加体现在沉默的沉思中。

林莉，1992年7月出生，身高1.71米，体重65公斤，从17岁起就是福建阳光城女排的主力自由人。这个踏实内向的女孩，在小学时候就表现出出色的身体素质和不一般的运动天赋。在五六年级的时候，被选入福州市体校进行排球训练。当时，她的教练周国琴第一眼看见林莉，觉得“这个小女孩体能条件很好，尤其是她的弹跳力，简直太好了!”在教练和队友们看来， 林莉脱颖而出是实力使然。领队池桃莲曾把 林 从福州市体校带到省青年队。那时林莉给她的印象是“训练、生活都很踏实的一个小孩”。队友对她的评价是——“她的争强好胜绝不会用在吃穿这些事上。上了球场，要见输赢的时刻，她不会胆怯。”

在开始排球生涯的时候，林莉并不是作为自由人出场的。相反地，她是担任着主攻的角色。第一次的比赛，她主攻。但她频频失误，扣球就扣了8个失误。在周国琴的眼里，即使这样，林莉进入比赛状态之后，“拼劲很足”。

林莉17岁就已经是福建女排的自由人了，曾经入选2010届国少队和2011届国青队。上上个联赛，林莉在自由人数据榜上非常突出，332个一传仅失误5球，其失误率和失误数量是最低的。

赛场上的 林莉 ，不苟言笑，似乎还有些“闷”。但是到了训练场和赛场， 林莉 绝对是最主动的一个。队里做单兵防守练习，别的队员做50个一组， 林莉 做100个一组，有时她还会要求加量，自己琢磨一些技术，加量都能坚持下来，没有怨言。

林莉 是真正意义上的“郎之队”招纳的新人，郎平挖掘了她。2015年年初，林莉被郎平看中，第一次入选国家队。由于之前的主力自由人单丹娜腿部拉伤，主教练郎平放手锻炼 林莉 ，她坦言：“ 林莉 在一传方面比较有天赋，特别是很多球到位的质量非常高，另外身体素质也不错，反应和移动速度都比较快。”

2015年第一次亮相女排世界杯，这位23岁的福清姑娘场场表现稳定凭借出色的一传为中国女排时隔11年重夺世界杯冠军立下战功，奠定了国家队主力自由人的身份。

2016年5月3日，国家体育总局授予其国际级运动健将称号。

吉次郎，一个普通渔村村民。第一次，当他应对“立刻“死亡和“背叛”信仰而活选取的时候，他选取“背叛”(踩踏圣像)。为此他难逃内心的羞耻感和罪咎感远避他乡逃到中国，才有了之后在罗德里格兹神父劝说下重回日本。他以为比起看不见的“神”，他的罪恶感更多来源于对看得见的亲人，他那些殉道的家人们的背信。他向神父寻求忏悔，再一次应对选取的时候，却还是选取了“背叛”。忏悔背叛、忏悔背叛、忏悔背叛……吉次郎一向活在死的威胁和生的恐惧之下。

保罗在罗马书中说：我所愿意的善，我反不作;我所不愿意的恶，我倒去作……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?威斯敏特信条九章论自由意志中写道：人由于堕落在有罪的状态中，已经完全丧失一切行任何关乎得救的属灵善事之意志力。吉次郎的选取印证了他是属血气的人，且大大承受了这罪恶之苦。然而，神的选召却是没有后悔。圣经旧约中以色列人一次又一次背叛与神的约，神却没有丢弃他们。圣经新约中耶稣预言彼得三次不认主，悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐惧和软弱中无法“持守”真道，但他悔改，神仍然赦免。

罗德里格兹神父，热忱信仰的年轻宣教士。神父在踏入日本宣教前，完全没有想到宣教之路会如此痛苦、撕裂、孤独和迷茫。他确信他的恩师弗雷拉神父的“优秀”和“坚定”，作为他的标杆和效法的对象他甚至愿意舍身寻找。他满怀信心直到踏上日本的土地后，杀戮真实的在他生命中发生，前后多次酷刑都没有落在他的身上，却真实鞭笞着他的心，他的灵魂。他本怀救人之心，反作屠人之匕;他同路相伴密友，丧命在他眼前;血与火的刑罚灼烧他的心志，恩师弗雷拉的责问撕扯他的灵魂;他仰赖倚靠之主，沉默无声。

圣像、圣经、十字架原本都是罗德里格兹神父的倚靠和寄托，夹缝中的罗德里格兹神父却别无选取。他宣之于口的信仰教导，变成异教信条。毫无反应的踩踏圣像和越来越流利的承诺书，都让他脱离了他原本的信仰方式。上帝沉默无声，他也选取“沉默”。像他起初怜悯吉次郎、之后厌恶吉次郎、最后理解吉次郎一样，罗德里格兹神父在赦免中安放他的灵魂。圣经申命记中写道“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地和地底下水中地百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华你地神是忌邪地神……“，离世之时，罗德里格兹神父仍然手环十字架，而他的信已经不需要靠着画像、梦境、符号和某个人。长久的沉默中他身心皆在樊笼，灵魂却得释放。

弗雷拉神父，开拓禾场的宣教者。二十年异国宣教是需要极其坚定的信念和毅力。弗雷拉神父的教导和行为，都是他作为“师傅”的光辉。他亲历吊穴刑的恐怖，亲耳听到自己的血液滴答之声，也听到因他而受苦的肉体嘶吼，他信神的真实也因此怨神的“沉默”，所以他在劝说罗德里格兹神父的时候，直指他祷告的“无用”，因他自己也有同样的经历和更多的失望。

如同无法穿透平静的海面看到海底隐藏的是巨大的海啸还是震动的火山，仅仅因一时眼见的结果，决定祷告的效用也是不智的，更何况人如何能决定神的作为?希伯来书13章说：“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”可见传神之道的师傅也是人，他们所传讲的道也需分辨。出埃及记中，神对摩西称自己名为“IamwhoIam”中文翻译是自有永有的神。从时间和空间上，他永远，在!他永远，是!神既是充满万有，那么祷告也必被垂听。“皈依”佛教多年后弗雷拉神父仍不留意出口称自己为“神父”，可见他知自己的身份，也知有神。没有什么能使我们与神的爱隔绝，即便我们的愚昧也不能阻挡神的拣选。

数次软弱背叛回转、一生压抑沉默、满腹激情慷慨付诸愤怒，吉次郎、罗德里格兹神父、弗雷拉神父他们的形象与千百年来的基督徒形象重合，时间不同、空间不同、地缘不同，相同的是名为“基督徒“的灵魂，永不可囚禁。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。

如影片中激烈的迫害和杀戮似乎在现代宗教环境下貌似只有少数地区才会发生。但是，风俗、文化、社交、政治各个领域和层面的不理解、排斥、疏离和歧视一向都存在。基督教会史中关于20世纪社会福音运动的总结这样说道：除非基督徒证明他们关注人们在世上的需要，否则，他们就不可能证明他们关心人们永恒的命运。基督徒一方面要谦卑虚己，如路加福音中所说我们是无用的仆人，所作的本应是我们应分作的。另一方面，也要读懂时代的信号，像提多书中所写要学习正经事业，预备所需用的，免得不结果子。

看上去，他穿了一身破烂，个子不高，满头银发胡乱用根筷子簪了就算了事。

背地里说人坏话不是我所长，但对他我实在不敢恭维。按说即便是捡拾垃圾，也能捡得体面，至少在人面前混得个好印象。他却整天泡在垃圾桶里，起先，别人见到他还会善意的打个招呼，他往往不理会，见他不理，人家便也不再问。更让人讨厌的是，他见到落单的小孩拿着饮料瓶，就一直跟到家门口，不说一句话，抢夺手中的空瓶子。大人们拿他没办法，只能告诫家人对他敬而远之。

一天饭后，我在小区里散步。在长椅上坐了，却看见他正朝这边缓缓走来，背上背个破粗布口袋——想是里面塞满了空瓶，隔老远就能听见鞋子贴着地面单调的“嚓嚓”声。我感到一阵恶心，不想他打搅我，起身离开。

刚走出小径，“嚓嚓”声越来越响。回头望去，他正朝我走来。我不自觉加快脚步——“嚓嚓”声更响了，还有些唐突——那人正小跑着朝我这边来，我开始慌张，不好的念头从我脑中涌过，定定神，努力让自己保持镇定，跑的更快了。

“嚓嚓”声越来越响，我衣服的后领被人用力揪住，脑袋上滚落豆大的汗珠，我慢慢转过身：他气喘吁吁地站在我面前，簪头发的筷子掉了，更多的白发打着卷露出来，遮住半边脸。他佝偻着背，边喘气边咳嗽着。见我惊慌的样子，他着急起来，微微焦急的神色中透出诚恳。他攥住我的手，把一个东西递给我——那……那是……我的手机！一定是坐在座位上时从口袋里滑出来的！我愣愣地看着他，好久才从惊讶之中回过神来，结结巴巴地说了声“谢谢。

听到“谢谢”，他黑亮的脸上闪过一丝微笑，用手抓抓蓬乱的头发，转身就走。我忘记他身上的恶臭，一把抓住他的衣角。他惊讶地回头望着我，又突然好像明白了什么，指指自己的喉咙，又摆摆手。我仿佛被雷击中，泥塑般呆在原地——怪不得别人唤他他不应，原来……他是哑巴！我全身震悚，久久不能平息。回过神来后，摸摸口袋要给他钱，他粗鲁地将我的手推开。转身走向来时的路。

天已经黑了，路灯亮起来，他瘦削的身影被拉得很长，仿佛随便一阵风就能将它吹倒。我忽然想起刚才给他钱，想必伤了他自尊，想跑去道歉，双腿却不听使唤。直到他的背影消融在黑夜中，“嚓嚓”声被草虫的鸣叫淹没，我慢慢地沿着刚才跑过的路，走回家中。

1、宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》

2、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。——泰戈尔

3、不管你的生命多么卑微，你都要勇敢地面对生活，不要逃避，更不要用恶语诅咒他。——梭罗《信念的种子》

4、悲哀的创痕在你身上刻得更深，你越能容得更多的快乐。——纪伯伦

5、君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廊儿忘言。华枝春满，天心月圆。——弘一法师

6、执者失之。——顾城

7、奚落是庸才对天才的颂歌。——王尔德

8、如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。——史铁生《病隙碎笔》

9、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德

10、惟沉默是最高的轻蔑。——鲁迅

11、诸般美德首选沉默，它能让你窥见他人的缺点，同时掩藏自己的不足。——萧伯纳

12、一人之断制，所见有限，犹一目之瞥，岂能尽万物之情乎?——庄周《南华经解》

13、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——曾国藩

14、在你不知如何回答别人的话的时候就保持沉默，这是生活中一个很好的策略。——毛姆《寻欢作乐》

15、最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。——米兰昆德拉

16、心乱则百病生,心静则万病息。——扁鹊

异地求学难得回家，每次都是和家里电话联系，报个平安、解解思念。上次给家里打电话，母亲有事出去了，就和父亲闲聊了一会。在该说再见时，我说：爸，挂电话吧。父亲也回应说挂吧我等着父亲先挂电话，父亲也等着我先挂。最后还是我先放下电话，把那声嚓的挂机声留给了父亲，把挂机后的失落留给了父亲。

以前每次给家里打电话，都是和母亲聊。父亲也就习惯了，每次接到我的电话后，就把电话拿给母亲，让母亲和我聊。一次我问母亲：我爸在干啥？母亲笑着说：他在我旁边听我和你聊天呢。

父亲等我先挂电话、父亲守在电话旁这细腻的父爱我却一直没有太在意，甚至忽视。父亲总是以高大坚强的形象展现在我的面前，从不轻易流露对我的想念与关爱，而是传递着无声的信号孩子放心去干你该干的事吧，不要有所牵挂。其实，父亲也渴望能和我聊一聊，以消解内心那丝丝牵挂与浓浓的思念。

儿行千里母担忧父亲又何尝不是如此呢？然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土，无声无息地供给秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠，不经意间浸溶了荷花干渴的心田。

父爱是沉默的，然而父爱是伟大的。

曾几何时，我以为自己是世界上最柔情的人。为一朵花吟诗，为一片云遐想，为一滴雨感动，我穷尽我一切华丽优美的词藻，希望可以告白一切的美好，却不知自己做了那世上最愚蠢最无情的哑巴。

我的祝福是个洁白的鸽子，却被我紧紧攥在掌心。

从未意识到母亲已经四十多岁了，印象依旧停在十几年前，从蹒跚学步到健步如飞，从咿呀学雨到字正腔圆，一切都在眼前一一掠过，岁月是根藏在黑暗中的画笔，抹去了我的稚嫩，却为母亲染上了白鬓。生日蜡烛照耀下的妈妈眼中闪着光，像个讨糖吃的孩子一样问道：“我生日了，果果就没有什么表示吗？”我没有像小时候一样笑嘻嘻地搂着她，而是自以为用青少年沉静内敛的微笑僵在脸上，无言。许久，母亲依旧笑着说：“这丫头，越长越胆小了。”那极力上扬的嘴角却慢慢放了下来，漾开了一圈一圈的苦涩，声音也透露着掩不住的失落。母亲转过头去切蛋糕了，可那失望的眼神却一直深深揪着我的心。我张了张嘴，终究还是垂下眼眸，咬着嘴唇，保持沉默。

那一次，我是个哑巴，很愚蠢，很无情。

鸽子在我手中扑腾，终于，我放手了。

听着同学和母亲之间的亲昵谈话，忽然就想起了我的母亲，我们也曾经一起背诵唐诗，一起月下散步交谈，一起完成复杂繁琐的手工作业……我们之间也曾亲密无间，现在为什么那么疏远呢？又想起了来学校时母亲好似不经意的提起：“果果，下周三好像是母亲节。”语气中透着丝丝的期待。母亲想得到我的祝福？我的心里盛着思绪的坛子好像被打翻了，涌出的感情把我的心冲得胀胀的。我习惯性的保持沉默，可是母亲那天的眼神又浮现在我的眼前。不，我不能再伤害母亲了，不能再这样蠢下去了，我不要做哑巴，我要痛快的说出来！

这一次，我没有沉默，认认真真编写着短信，却最终只写了一句话：

妈妈，节日快乐，我爱你！

记不清有多久没有与家人一起散步了，或许是一个月，又或许是两个月？自从姐姐外出实习后，爸爸就上晚班，妈妈也天天加班了，独留我一人在家。

依稀记得最近的一次散步，那是一个带有微风的夜晚，吹来了丝丝凉意，也吹乱了我的心。那次散步只有我和爸爸。我在家中无事，提议道：“爸，咱出去走走吧。”我还记得，他那晚喝了少许酒，他的脸微红，像个腼腆的小姑娘。他说：“走！”我同他走在昏黄的夜灯下，走在安静的小路上，走过了车水马龙，走过了浮华尘世。那一刻，我与爸爸，仿佛走遍了天下，仿佛看尽了美景。走着走着，有丝丝凉意，爸爸明显酒醒了，他笑着向我提议：“我们俩比比谁跑得快，怎么样？”我说：“算了，你比不过我！”他执意要比，像个吃不到糖的孩子。我便与他加快脚步慢跑起来，我感受着迎面吹来的晚风，心旷神怡，只是没多久，他便气喘吁吁：“跑不动了，跑不动了，哎呦，我的老腰！”此时我却尚有余力，我便笑着回应他：“那可不是嘛，你这把年纪了，老胳膊老腿的，你老了啊！”他感慨道：“是啊！老喽！小时候天天爬树掏蛋，下河游泳摸鱼，现在真的不行了啊！终究是比不上你了！”那一刻，我歪着头看着他，他看着远方，眼睛乌亮，一闪一闪，像星星；嘴角弯弯的，微微上扬，像月亮。那一刻，他神采飞扬，似乎回忆起了少年时代的故事，只是他的头发却被岁月染白了半边。

我神情一阵恍惚，想起了一首歌《春风吹》，“吹红了桃花，吹绿了柳树……”只是，这个老男人的头发却被吹白了，这个老男人真的老了，脸庞带着些许沧桑。我依然记得当年我骑在他的脖子上，他带我去公园玩的情景；记得他那宽厚有力的大手，有些许老茧，硬硬的，紧紧地握住我的小手，像抓住他人生的全部；他像只大猩猩，却又小心翼翼，“心有猛虎，细嗅蔷薇”。只是，回忆到此为止，他终究老了，无法抵挡白发的侵袭，再也不是那个顶天立地的巨人了。英雄也有垂暮之时，他不是英雄，但亦是如此。

我翻开家中的相册，一张一张，看着爸爸一头黑黝黝的头发，欣赏着他的风华正茂。我用手摩挲着，我笑了，但眼泪不禁簌簌地流了下来。因为我知道，总有一天，我将在回忆中与他散步，在相片中与他相拥，在满头白发时，老泪纵横地怀念他与妈妈。人们说，怀念不如想念，想念不如相见。爸爸，你还未老，我还未娶，你的过去我无法参与，但你的未来我会奉陪到底。我能自私一点吗？我想躺在床上，你陪在我身边，我想以时光去温一壶老酒，供你品尝。我想微笑着聆听你与妈妈的故事，聆听你们共同渡过的那段艰辛岁月。

我放下了手中的笔，妈妈问我为什么哭，我微笑着摇头，我没有告诉她。因为我想一个人，在这个夜晚，去散步，给上夜班的爸爸打个电话，大声说出我的爱。

电话拨通了，“爸爸，我爱你。”

爸爸犹豫了一会儿：“……你喝老酒了？”

“爸爸，我，爱，你。”

爸爸噗哧笑了：“你喝了多少酒？”

“我……”

“好了不说了，你妈呢？”

“妈在家，我在外面。”

“好了，我开着车呢，你早点回去，外面冷。”

“嗯。”

我知道这个老男人心里想的是什么，只是他不肯说。那天，我睡得很晚，窗外一轮明月，月光如纱笼在我的棉被上，很暖，很暖。

原创：梁可意

每个人都有自己的观感，不管是对自己，亦或是对别人。至少，我清楚地知道我对奶奶，是沉默，是对她那小心到深处的爱的沉默。

我记得那是我小时候发生的一件很小的事情罢了，但却在我的内心留下了永恒的烙印。那是一个多云的天气，我们每个人都有些烦躁。在七十多岁的奶奶家吃完晚饭时，爸爸吃好后站起来问奶奶，“妈，牙签在哪里？拿一下。”虽然语气很温和，但是莫名地我听出了一点命令的意味。奶奶立刻放下了手中碗筷，站了起来，乐呵呵地去拿。只是等了一会，还是没看到奶奶的身影，只听到一阵“索索”声。许是等的有些不耐烦了，爸爸朝着奶奶的方向说了一声，“算了，算了，不用找了。”爸爸的语气很平常，但是不知为什么我的心口就是闷闷的。哒哒哒，奶奶的身影顿时出现在眼前，也不知道是不是我看错了，我觉得奶奶的眼眸似乎黯淡了几分，眼里还带着一种不安和沉默。这沉默里是对自己无法及时找到的惶恐，还是对自己孩子无言的包容？我不清楚，只是我的心突然一阵酸楚，我想上去帮他，可是周围的气氛好像凝固了一般，我的“想帮”最后也只成为了一片静悄悄的沉默。

因为这件事，我们好久都没去奶奶家。过了许久，我和妹妹趁着周末放学去奶奶家玩儿，我俩非常喜欢去奶奶家，因为我们每次去，奶奶会给我们准备很多好吃的，并且忙前忙后地“伺候着”，我们被宠溺地像个小公主。虽然这会的奶奶也像往常般热情，但是不知为何，她那双眼眸上蒙上了一层灰影，那是什么？我也不知，只知道不好，她的双颊好像有两条浅浅的痕迹，我们问奶奶，“这是怎么了？”奶奶只是摇了摇手，“我想去看你们，但是我这人老了，笨手笨脚的，怕去了给你们添麻烦。”我听了这句话，心仿佛被千万支针扎似的，那时，我才明白，原来奶奶眼里那层灰影是“小心翼翼”，是“自卑”，是“怯懦”，是“怕自己给人添麻烦的惶恐”。我才发现，原来记忆里那个爱了我们那么久，宠溺了我们这么久的人，在热情迎接我们过后的岁月里竟是如此苍凉，一个人待着、想念、念叨着我们，却又不敢靠近的惶恐着、忐忑着，又幻想着“家人常回来看看”的平常而又卑微的祈求。

我抱着奶奶，久久无法言说。

十一长假，重游龙虎山，我依然记得那山清水秀的梦寐之所，于是满怀希望得来到这里。

我们乘竹筏来到下游，我看到山壁上的洞中隐藏的棺材，于是又与那古前的智慧相遇去了。我不禁叹息，人的智慧的确神奇。

上岸，离悬棺表演的时间，还有一段时间，我的妹妹满心欢喜地叫到：“鸽子，姐你看。有白鸽子落满那个小屋子那！”我连忙回头，的确雪白的鸽子在那个小小的屋檐上踱着步，看着远方的客人。我暗喜又找到一处与当年不同的地方了，不禁对那小卖部的老板产生好感。

“嘭——”的一声，打断了我的神游。鸽子们吓得到处乱飞，一会儿就见不到踪影了。我望向那块硝烟味颇重的土地。啊！老板和客人扭打在一块，大约是客人的两个小孩，躲在角落里发抖，生怕波及到自己。那些原本是涌过来看悬棺表演的人，挤过来，看着这场闹剧的进行，没有一个人上前阻止，不知谁起得头，手机拍照的声音响成一片，一位青年兴奋地说：“赶快发微博，不然就来不及了。”我远远看见，地上是一片狼籍，客人和老板打得见了血，随处可以看见打坏的塑料桌椅，依旧没有停止，警察呢？明明刚才有那么多在上游的警察的，他们在哪呢？他们在打完后才珊珊来迟，又是一阵拍照的声音。

我已经是再无心情看表演了，从别人口中知道他们仅是为了一个杯子打起来的，我心中涌起一阵莫名的悲哀。

我是个旁观者，我没有阻止。这是客观事实。但时光似乎停在了那一瞬，河流不再流淌。只有“卡嚓——”的拍相片的声音，我看见草坪上写有“和谐景区”的牌子，感到极大的讽刺。我沉默了，这是当年那些纯朴的村民吗？这是被称为文明之都的中国中居住的人吗？他们见打架不劝，他们用武力解决问题。

我看见与当年截然不同的事，但宁可我没有看见，至于对老板的那一丝好感，也似乎在那沉默的瞬间消失的无影无踪了。

我也不过是半梦半醒的人罢了！

但愿中国终有一日从虚幻中苏醒，不再迷茫，摆脱这个道德素质低下的名号。

在我的成长路上，一直有一个沉默的身影伴随着我，那便是我的父亲。

2岁：蹒跚学步，一切对我来说都是陌生而又恐惧的，我多么渴望父亲能像其它父亲一样，牵着我的手，慢慢学走路，但父亲却坐在太阳伞下，任凭我跌倒，无论怎么哭闹，总是冷漠地看着，我渴求的眼神中透露出无助，却似乎有着一股子的激励，不学会走路不罢休。又是一阵碰撞声，伴随着哭声，父亲不由自主地原地转了一下头，手紧握着，似乎暗示着什么，他看见我站起来了，竟奇迹般地学会了走路。

6岁：当别的孩子在阳光下无忧无虑，尽情玩耍时，我却整天呆在家里，“a、o、e”学着拼音，“床前明月光，疑是地上霜”地念着古诗，“1+1等于2”算着“复杂的计算题”，父亲像座大山一样地坐在我面前，用严厉的目光紧紧地盯着，我只得乖乖看书，日积月累，我已经掌握了一年级的知识。

10岁：游泳池里的欢声笑语更体现了他那难过的心情，别的孩子都在尽情地玩耍——尽管他们也不会游泳。我却在父亲的威严下拼命的学着游泳，还不时地呛入几口水。“不学会游泳怎么行，那可是自保的技能啊！”父亲语重心长地说。我似乎明白了什么，慢慢地，学会了游泳。

13岁：在临行前的大巴上，其他的家长嘘寒问暖“孩子，加油哦！我相信你哦！”还时不时地给孩子塞糖果，头发略白的父亲仅仅对我说“好好比赛，别让我失望”，我从父亲手中接过的仅仅是比赛用的工具，虽然我没有受到鼓励，但凭着平日里的严格训练，我竟取得了不凡的成绩。

今天：已经15岁了，我理解了父亲的行为，只有让我们饱受风霜，才能立足于社会，茁壮成长。孩子在一天天成长，父亲却在一天天衰老，谢谢您，父亲，谢谢您那沉默的父爱。

加缪告诉我们：“真理在人那里获得生命，并且显示出来。”而沉默的真相是没有生命力的，自然无法显示其应有的价值。

正如米兰·昆德拉指出的那样，即使人们能做到不说假话，但很多时候，人们会选择用沉默雪藏真相，以沉默剥夺真理的生命力。在这时，沉默绝非美德，沉默者就是犯罪者。

之前在湖南湘潭发生的一起医疗纠纷用鲜血控诉了沉默者之罪：一位孕妇因当下技术完全无法预防和救治的并发症死亡，家属找上医院，媒体凭空捏造“有关医护人员全体失踪”的谎言，没有人站出来告诉死者家属和公众事情的真相，以致医护人员竟被无端施以暴行。足见有时沉默甚至会成为隐形的刽子手。此时此刻，把握真相者又怎可缄口不言?

愈多真相没有被说，谎言就愈将横行，愚昧因此在人们心头扎根，一切恶行在愚昧者眼中都可以变得理所应当。

正是因为看到了这一点，马丁。路德金急切的告述人们：“最危险的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默!”好人手中紧握的真相，在沉默者中失去价值，逐渐腐朽风化，使得世间真理绝迹，坏人的喧嚣畅行无阻。遏制谎言与恶行的最好方法，就是由存真者说出更多真相。

十年浩劫中，学者梁漱溟面对疯狂的人潮与癫狂的个人崇拜，敢于说出所有的真相。在那个年代，正是一批像他一样的知识分子保存了整个社会的一线清明，没有使中国沦为愚人的国度。

诚然，我们有权保持沉默。但是，当我们手握真相并且意识到沉默之罪后若是依旧保持沉默，那就无疑是对他人痛苦的极度漠视，也无疑是鼠目寸光之举。在真相还没有大白天下时，我们实在不该沉默。

即使我们说的都是真的，但还有很多真的没有说。真话终有一天要被铺展在阳光下，因为真相是时间的女儿。而我们这些掌握真相的人，应当作为时间的执行者——揭开真相，而不是长久的沉默。

落花纷纷，用耳听，是寂静无声，用心听，是凄美之声；白云悠悠，用耳听，是寂静无声，用心听，是悠然之声；细雨绵绵，用耳听，是寂静无声，用心听，是幽美之声。

有一种声音叫沉默，沉默的声音需要用心去听。

蜻蜓点水是在产卵，可又有谁了解产卵的过程是如此安静无声而又如此惊心动魄。母蜻蜓需要寻找合适的时机潜入水下将卵排在植物茎部，当它靠近水面时极容易成为青蛙的口中美食，这是产卵过程中的第一次冒险；当蜻蜓潜入水下时翅膀上的气泡能够帮助它呼吸，当它排完卵浮上水面时，如果翅膀没有足够的力量脱离水面，那么母蜻蜓可能被淹死，这是第二次冒险。为了繁衍后代，母蜻蜓必须冒两次生命危险。

母蜻蜓产卵时的勇敢冒险是一种沉默的声音，听那沉默的声音，是母爱之声。

有一种爬行甲虫，虽然只有小小的身躯，但在普通的外表下却隐藏着鲜为人知的能量。母甲虫产下小甲虫后，为了将小甲虫照顾长大，甲虫妈妈必须夜以继日地寻找食物，由于甲虫宝宝数量多，一颗小果子根本不够分，所以甲虫妈妈负担重大，几乎没有休息的时间。可甲虫妈妈不会弃养任何一只小甲虫，都会供养它们吃饱、长大。终于有一天，小甲虫长大了，可甲虫妈妈却因寻找和搬运食物而活活累死了，而它们留给小甲虫的最后一餐，便是自己死后的尸体。这类母甲虫一生只有一次做母亲的机会，条件是自己的生命。

甲虫妈妈照顾小甲虫时的无怨无悔是一种沉默的声音，听那沉默的声音是母爱之声。

听那沉默的声音，是世间最美的声音。

一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。?

的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。?

电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”?

这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。?

因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。?

而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。?

有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们!?

有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋!?

有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福!?

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。?

我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗??

看看“5?12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。?

因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。?

我敢说：我的沉默对得起我的良心。?