打游戏日记汇总20篇

毫无节制地沉醉于游戏机的激烈氛围中，对正在发育的学生们会造成诸多的身心危害。

诱发癫痫病;北京医科大学第一医院儿童癫痫病专家林庆教授分析认为：游戏机诱发癫痫病的直接原因是高频闪光。一些癫痫病患者和本人为癫痫病体质的人，对高频闪光很敏感的，当游戏机屏幕闪烁不定的高频光线长时间刺激脑细胞时，就会赞成脑电路超载，导致神经活动失常，从而诱发癫痫病，因此，如果孩子在玩游戏机时引起痉挛或剧烈头痛，则要高度怀疑孩子患有光敏性癫痫病。

影响发育和健康：专家认为，游戏机的娱乐项目多是一些激烈惊险的动作场面，需要眼、脑、手的高度紧张配合，靠大脑和各级神经的迅速感觉、分析、判断、反应。这种高度的精神状态，会导致神经精神活动障碍而引起头痛烦躁、眩晕、嗜睡、精神恍惚、夜间尿床等症状。还会使肾上腺素分泌过多。引起对心血管系统的危害。高度紧张和缺乏运动还会使胃内分泌物减少，造成消化不良、便秘，并引起肥胖和其他病症。

玩电子游戏机是一种低体耗的静止游戏，儿童长时间地坐在那里玩耍，颈、脊肌肉持续处于紧张状态，腰部也相当吃力，易造成肩膀僵直，腰椎、颈椎受损，关节韧带劳损，不利于孩子骨骼的生长发育。

美国科学家发现，常玩游戏机的儿童，其紧张性高血压发病远高于其他儿童;儿童玩游戏机时血压升高幅度远远超过成年人同类状态下血压升高的幅度;父母患高血压或心脏病的儿童玩游戏机时，比那些父母血压政党的儿童血压升高既快又多。而儿童期这种紧张性高血压，到了成年后很容易发展成真正的高血压病。

损害儿童视力

游戏机屏幕上炉光及色彩高速闪现和变换，眼睛长时间且近距离地盯在闪烁、跳跃、眩目耀眼的荧光上，就会使眼睛的睫状肌、晶状体处于高度紧张调节和超负荷状态，从而产生非特异性的炎症。表现为眼睛发干、眼痛、畏光、眼球胀痛、充血等症状，重者甚至引起恶心、呕吐等中枢神经方面的反应，久而久之，眼睛的.屈光度改变，致使视力下降。此外，眼睛一直注视在屏幕上，可大量消耗眼睛视网膜细胞中的视紫质感光色素和维生素A，也可以引起视力减退。所以经常玩游戏机的学生易发生近视、夜盲症等。

阻碍性格培养：电子游戏节目中越来越多地设计出惟妙惟肖的暴力情节和血淋淋的凶杀场面，严惩地污染了儿童的心灵。

游戏机还对陶治儿童情操、塑造儿童性格方面产生负效应。经常玩游戏机的儿童，往往容易发怒和变态性好头、易于冲动、爱和父母而顶牛。这对儿童的行为观念也会产生潜移默化的影响。不少党校的教师反映，染上了电子游戏癖的孩子，常常厌学，弃学或逃学，严重地影响了学业。

阳光明媚的一天，太阳晒得我满头大汗，都快要成肉饼了，可我还是坚持来到了快乐魔方，课堂上我们做了一个小游戏叫做找动词。老师宣布比赛开始了，同学们都拿起笔，翻开书本找动词，我找到了“吃”和“蹲”，有的同学找不到，他就头也不抬地找动词。不一会儿就听到有人说：“我找到了！”抬头一看，原来是吴雪儿，这时我更着急了，心想要赶快找完动词。 The teacher announced that the competition started, the students picked up the pen, opened the book to find a verb, I found "eat" and "squat", some students could not find it, he could not find it, he could not find it.Just look for the verb without raising the head.After a while, someone said, "I found it!" Looking up, it turned out to be Wu Xueer. At this time, I was even more anxious.

这堂作文课在紧张的找动词游戏中很快结束了。

对于《拉贝日记》2113这部中德合拍的5261电影来说，我认为它会4102是一部能够被大多数中1653国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》应该算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不同阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为曾经被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度，为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他曾经是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去面对历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当面对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉，在一片黑暗中尤其显得珍贵，因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说，我想这种黑暗中的一丝微弱光明，是能够超越民族和国家的界限，在内心深处引起共鸣的。

我课余时间去过各种各样的地方，比如：香港、丽江、南昆山……我最喜欢去的地方就是台湾，而且我还在台湾做了许多有趣的事情，其中最有趣的事情是在日月潭的自行车道上骑自行车。

今年暑假，我和妈妈到台湾旅行。第七天早上吃完自助餐，我和妈妈就来到了酒店。我先到酒店拿车，然后再把自行车推到自行车道上，三、二、一，我骑着自行车在自行车道上飞驰而过，简直就像一阵疾风。我骑啊骑，骑过了几座桥，几座小山坡……我骑到一半发现身边有一个路牌，上面写这左拐还有五六百米，向前走还有两三千米，所以我还是左拐了。后来我发现我走的那条路像原始森林，就跟课文里说的一样：群山环绕，树木茂盛。我往回骑的时间比来的时间快了一点儿，因为这段路我已经熟悉了。

旅游让我领略了祖国的美丽景色，品尝了各地美食，不但锻炼了身体，磨炼了意志，而且在旅途中学会了怎么照顾妈妈，妈妈夸我长大了不少。

书是人类的好朋友，在我眼中，杨红樱阿姨就是我们的好朋友，最近爸爸给我买了一本笑猫日记系列之《从外星球来的孩子》，我读了之后深有感悟。这本书的大致内容是这样的：笑猫的儿子胖头整天无所事事， 后来到了一个宠物特技学校，在胖头刻苦学习钢琴的日子中，它在银杏林中遇到了一个男孩，他仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地，胖头因为学会了笑而走进了这个孩子的世界，它发现这个孩子跟别人不一样，总是沉浸在自己的世界中。这个男孩的名字叫宝宝，于是它和宝宝成为了好朋友，宝宝因为胖头也变得更加开朗了，而且宝宝的父母发现他居然有绘画和音乐的天分，胖头弹钢琴，宝宝就会跟着打节奏，而且宝宝也能很好的理解乐曲里想表达的感情，音乐和画画就是这个不会语言的孩子最好的语言。后来笑猫发现，宝宝是个有自闭症的孩子，可因为胖头，宝宝站上了闪亮的舞台，变成一名小小指挥家，到现在，笑猫还没有告诉胖头：宝宝不是从外星球来的孩子，他是一个患有自闭症的孩子。

读完这本书后我才知道，每个孩子其实都有自己的世界，都有自己的优点与缺点，就算患上了自闭症，也并不可怕，只要你去开导他，他会大放异彩，上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗，我们要善于发现自己的优点与缺点发扬长处改正错误， 对其他的小伙伴要多理解， 多宽容， 多以心以诚相待，帮助那些有自闭症的人走出来， 使大家都能开开心心快乐的一起学习、生活幸福的过好每一天!

星期天，老师带我们在操场上玩了一个游戏，名叫“撕名牌”。

我们先写上自己的名字，再粘在背上，“3、2、1，游戏开始”老师说道。我猛地往我最近的人扑去，没想到后面有人想偷撕我背上的字，我猛地一转，摔倒在地，才保住我的名牌，但是，我刚从地上站起来，就被站在后面的人给KO了。

第二局开始了，我躲在墙角下，一步也不敢走，不让人发现我。令我出乎意料的是：一个人居然背对着我，向我走来，我就像饿狼遇到羊一样，猛地扑上去，把他的名牌撕了。哈哈，真是“螳螂捕蝉”，等等，“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”，说明有人在后面偷袭。果真不假，我立刻站起来，在操场上整整狂奔了十圈。突然，我脚下一滑，摔在地上。当我站起来时，只剩下一个人了，我猛地去追他，没想到又摔了一跤，刚好摔在他背上，把他压在地上，我一下子便撕了他的大名牌。

我很喜欢这个游戏，它带给了我乐趣。

这两天我读了《幸福的鸭子》，出自杨红樱的《笑猫日记》系列。这本书主要讲了在一个暑假，笑猫和马小跳他们一起去了张达在乡下的外婆家，他们见到了巨人阿空，腊肠狗拖拖和名叫麻花儿的鸭子。麻花儿可以用脖子接住外公扔过来的花圈，笑猫为了去麻花儿的小岛学会了猫跳荷叶，还有一次笑猫掉井里了，麻花儿去救它——

我最喜欢这本书里的一句话就是：不是所有的心都怀有思念。心中有思念，也是一种幸福。

麻花儿是我心中最美最好的鸭子，它有一颗容易被感动的心，它有情有义。我希望麻花儿能和那只它喜欢的鸭子永远幸福地生活在一起;我希望我们每个人都像麻花儿一样有助人为乐的心。

今天我与同学在操场上玩了一个有趣的游戏——老鹰捉小鸡。

首先选好“老鹰”和“母鸡”，其他人就是“小鸡”。我是一只“小鸡”，游戏开始了，我弯下头，把腿缩的紧紧的，躲在“母鸡”身后，生怕“老鹰”捉住我。不好！“老鹰”来了，他一直绕着圈子，时不时的抓几下，可一直没有抓住我们，看着“老鹰”狼狈的样子我心里被逗的哈哈大笑，原来对付这个所谓的“老鹰”只是如此的简单。我有点骄傲了，看看别的小鸡也都如此，有人大叫：“你抓我呀！你抓我呀！”，有的一手拉着前面人的衣服，一手前后晃动，像唱京剧一样……

我们这下激怒了“老鹰”，他开始减慢速度，向后退了几步，突然向左一扑，又一个急转弯，向右跑了几步，一直一下左、一下右，让人摸不着头脑，在“母鸡”不注意的时候，“老鹰”如箭一般跑向“小鸡”，把一只小鸡拖出了母鸡的保护圈，又一只小鸡因为“母鸡”的“龙虾摆尾”成了“老鹰”的“盘中餐”。游戏快结束了，“老鹰”可不能守株待兔了，但又来不及了，只好一头冲向“母鸡”，“小鸡”们都快呀输了，“老鹰”和“母鸡”也撞倒在地上。

一场游戏结束了，我赢了。

我读了一本书，叫笑猫日记之《塔顶上的猫》

主人公笑猫性格开朗，是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫，就是这只塔顶上的猫。我感受到了笑猫和地包天都是有良知的，而老老鼠说良知的意思就是痛苦。故事中因为对虎皮猫的嫉妒、诅咒、讨厌、没道理……的“著名的资格猫”们终于受到了惩罚，被一阵粉红色的龙卷风都刮上了天，没有把笑猫和地包天卷到天上去，笑猫就知道老天有眼。地包天说老天一生气就刮龙卷风。

读本书我明白了，做人一定要学会尊重，要谦虚，这样会得到更多的尊重与快乐。

我玩过许许多多的游戏，有老鹰捉小鸡、木头人、你画我猜，但今天林老师带我们玩的是三人四足。

游戏规则是;每两只腿之间用一条红领巾绑住，要在15秒之内走一个来回，否则就算失败。游戏开始了，令我最难忘的是朱嘉译那一组，随着林老师说：“预备。”朱嘉译他一腿在前，一腿在后，用他那小小的眼睛炯炯有神的盯着前方，就像跑步运动员准备拿下第一，场下的我们目不转睛地盯着他。开始了他们一前一后地向前走着，特别是朱嘉译，走着走着就被摔了个四脚朝天。原本安静的教室，突然热闹起来。队友们只好拽着他的手艰难地前进。很快朱嘉译全身都趴了下去，可把林老师笑死了，立刻迎上去，拿起手机对准朱嘉译，“咔嚓。”拍下了难忘的一幕，他的队友，用起了九牛二虎之力，一前一后，同学们笑的头都栽到了桌子上，笑得直拍桌子。教室仿佛变成了我们的天堂。

终于，队友们在同学们的欢笑中，把他拉回了终点。

三人四足的游戏真好玩，我还想再玩一回，可快乐的时光总是那么短暂，但给我留下了深刻的印象。

俗话说“一日之计在于晨，一年之计在于春”。作为小学生的我们，应该好好利用早晨的时间去阅读。

今天是周六，不用上学，终于可以有更多的时间看我的漫画书了。没想到妈妈大清早推开我房门，要我起床读英语，读好词好句。当时，我正全心全意地看着我的漫画书，心里有一丝丝不愿意。但是没有办法，妈妈的命令不敢违抗。

每天，我很怕妈妈抽我英语，跟我进行简单的英语对话。因为上课的时候不太认真，有一个口语没有学好。“What’syourname?”妈妈每次问我，我都哑口无言，答不出来。我就特别紧张，怕挨骂。那些不会拼读的，妈妈总是会不厌其烦地带我读，可是我还是记不住。我几次都把妈妈惹生气了，于是她就罚我抄，我一边抄一边读，慢慢就记住了。再当妈妈不经意间抽查我，我都可以用英语说出来了。

今天我特别高兴，终于把星期五学的英语学会了，妈妈也表扬了我。

National Day, Mom and Dad took me to Suzhou on Saturday farm, where fun.

There, I ride the horse, when the back of the brave little knight. I gave the old goat the leaves, my God! Actually attracted a group of goats to grab the leaves (strange why is the old goats love camphor leaves, and do not like grazing?). I also saw a lot of animals in the farm, there are dairy cows, sika deer, lovely little white rabbits, tall camels, beautiful peacocks, ferocious ostriches, and a picture I have never seen Chicken the same, but much larger than the chicken, the neck covered with many red spots of animals, I was afraid, took the mothers hand, fleeing quickly.

There are not only many animals in the farm, there are many orchards, there are vineyards, there are pear orchards, flowers orchards, there are many, then we went to the jujube, made a return to farmers, eating their own picking dates, Taste really sweet ah!

Come back, we are very happy, I told my mother said, next time I would like to go there to play.

今天下午，老师说要玩传话游戏，老师里鸦雀无声，大家都在认真的思考，我心里纳闷：“传话游戏怎么玩呢?”

老师看见我们都疑惑不解，就开始说起来了游戏规则。首先，找出两个小组，老师把要传的话，说给了第一个人，第一个人传给第二个人，就这样，一个接着一个，一直传到最后。

开始的时候，老师捂着嘴巴，贴在了刘明基的耳朵旁边。刘明基侧着耳朵倾听，其他的队员着急的都探着头，伸着脖子，有的不慌不忙耐心等待着，还有的交头接耳，我自己非常想听到李老师给刘明的说的是什么?所以，我就伸长了脖子，踮起了脚尖，但还是听不到，因为，我在最后面。陈子昊传给我的时候，我有点没听清楚，陈子昊又说了一遍，我就听清楚了。最后，老师宣布了答案，我们说的是妈妈，妈妈，妈妈，大家都哈哈大笑起来。

李老师说：“以后说话要说清楚，还要认真倾听哦。”这个游戏太好玩了。

故事的前半部，西总是畏首畏尾的生活在自己的狭小空间里。他不敢表达自己爱;即使在批评弥的父亲花心时，映射出对弥的喜爱，也不敢面;在弥与男友聊天时，忽然抽离，觉得自己是多余;在歹徒强奸她最喜欢的女人时，他抱着头蜷在地上害怕的全身发抖……面对这一切现实，他不敢反抗。他没有底线的妥协，把他卷入了，自己完全无法掌握的位置上，后悔也来不及了。最后，歹徒的一枪从屁眼穿身爆头而死。在临死前，连一句发泄反抗的话都没有说全。

在天堂，他碰到了上帝。(好吧!我承认，这个上帝是有点像《蜡笔小新》的片头人物切换。)上帝给了他一次再来的机会。这次，他甩掉顾虑，听从自己，勇敢、坚持、洒脱……不顾一切的逃亡。只要有一天机会，也要试一试，不再放弃。在追兵猖獗的逃亡中，他看似有些癫狂却充满了生命力。释放了自己心，让充满激情的生活勃起，并硬了起来。

当他们得知，他们要在鲸鱼腹中度过余生，终不见天日。他们开始沮丧，困苦，绝望。对曾经拥有春和景明的留恋与渴望。可他们忘记了，“当我们失去的时候，必然有得到。”在鱼腹中，活了30年的老爷爷。很开心的告诉他们，现在所拥有的。于是，渐渐的三个人终于肯低下头，看看他们现在所拥有的。那大把大把的时间，任由你开心的安排生活。老爷爷喜欢烹饪、西继续画他的漫画、弥每日练习游泳、弥的姐姐则去搞他的创意设计。其实，上帝给我们关上了一道门，便为我们打开了一扇窗。而这一切，的喜怒都取决于你。其余沉溺于失去的沮丧之中，不如要爽由自己发现拥有的快乐，为自己自造开心的高潮。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

今天，我的朋友钱麒伊又来到我家了，我可高兴了，因为我们又可以玩游戏了。

做完作业，我们决定在家玩买东西的游戏。我们先把玩具倒出来放到地毯上，在用白纸减下来做钱和收银小票。游戏开始了，我是买方，钱麒伊是卖方。我去她那里买东西她就问我要买什么东西呀?我看见一个可爱的瓷娃娃说：“我就买这个。”钱麒伊又说：“这可是最珍贵的东西。”她好像不愿意卖这个娃娃。一会儿，我又来买东西了。钱麒伊说：“我今天正式开张了，所以全场几乎都打一折。”我高兴极了，说：“我要买一个火炉，一个叉子，一个炒菜锅等等。”她就一边记下我要买的东西，一边算账。“你一共消费了27元，可以抽奖三次。”居然还可以抽奖，我急忙抽起奖来，第一次抽到绿色的签，得到一个漏勺。第二次抽奖，我抽到黄色的签，是一串香蕉。最后一次抽奖我抽到了白色的签，居然是一个鸡蛋。她还送我一个购物袋。我拿了“100元钱”给她，她摇了摇头说：“我补不起。”我接着说：“那去‘银行’换点钱好吗?”她答应了。到了“银行”我们换了零钱，并且找补完后。她还来了句欢迎下次光临啊!

这个游戏真好玩，我真还想再玩一次!

踏着轻快的脚步，哼着舒心的小曲儿，我早早来到学校。没想到操场上、大道上早已喜气洋洋。同学们按捺不住内心的喜悦，开心地奔跑着、激动地呼喊着，因为今天是我们的节日——六一儿童节!

瞧!炫酷路演开始了!“动漫人物”、“运动明星”、“科技达人”纷纷向我们招手呢!种类繁多、样式新颖的演出看得我们目不暇接。接着，红领巾义卖部开张啦!淘宝大街人头攒动、热闹非凡。同学们兴奋地品尝着淘来的甜点，欢快地玩耍着淘来的宝贝，从他们开心的笑容中，不难发现，淘来的“乐”真的不止一点点!

经过一个中午的养精蓄锐，压轴大戏来了!我们在老师的带领下来到课本剧的比赛现场。哇!从处俯视一望，人山人海，真像一大群小麻雀，每个班级都在为小戏精们加油鼓劲儿。随着主持人响亮的声音，比赛拉开了帷幕。一个个班级逐一登场，精彩的表演高潮迭起，吸引着观众的眼球，成为了一道道亮丽的风景线。马上到我们四(8)班上场了，担任视频播放的我不由地紧张万分，但瞧见小演员们自信地冲我微笑，我悬着的心便踏踏实实地落地了，凭着这份自信和平时的努力，我们百分百夺冠了!看!舞台上，聪明的乌鸦巧斗狡猾的狐狸的情景在他们身上惟妙惟肖地现身，我们班48双亮闪闪的眼睛都在为他们暗暗加油，台上的演员似乎感知到了同学们的心灵，更加卖力地表演。偷瞄一眼评委老师，正如痴如醉沉迷其中呢!掩盖不住的喜悦一下钻上心头。不负众望，四(8)班的精彩表演，广获赞誉，夺得了冠军。返回路上，我们又蹦又跳、又唱又叫。甜蜜的庆功蛋糕，品出的不仅是味道甜，更多的是心中的甜。

六一是成长的见证。同学们，面对剩下的屈指可数的儿童节，尽情玩吧!让我们将童年的快乐与回忆永存心间。

1、孩子们就像笼子里的小鸟飞上了蓝天，就像鱼儿游进了大海，就像骏马奔驰在辽阔的草原上。

2、君子一言，驷马难追。

3、孩子们笑得眼睛弯弯，嘴巴弯弯，一张张小脸就像一朵朵怒放的花儿。

4、今天，久违的太阳终于又出现在这座城市的上空。

5、那个走路像企鹅的唐飞，那个瘦得像猿猴的毛超。

6、每个孩子的脸上都露出了美丽的微笑，一张张小脸就像一朵朵含苞待放的花儿。

7、春天的脚步声越来越近，吹在身上的风也不是刺骨的寒风了，干枯的树枝在风中渐渐柔软起来。

8、春光明媚。天空像一幅淡雅而意境深远的水粉画，淡淡的蓝底上，飘浮着白纱般的云。

9、在元宵节这一天吃元宵，我们的日子就会过得团团圆圆，甜甜蜜蜜，热热乎乎。

10、一年之计在于春，一天之计在于晨。

11、昨天夜里淅淅沥沥地下起了小雨，空气中满是青草的芳香。

12、说这话人的是一个鱼眼睛厚嘴唇的男人。我记得他唱的歌最难听，但是舞台上，他自我感觉特别好，脸上表情丰富得眉毛像快飞出去了一样。

13、今天没下雨，也没出太阳，天空格外明亮。在夜幕降临的时候，天边居然出现了几抹粉红的晚霞。

14、十五的月亮，又大又圆又亮。在黎明前，月色渐渐黯淡，一轮明月悄悄地躲到了银灰色的天幕后面。

暑假的一天，太阳像个超级大火球似的烘烤着大地，爸爸妈妈带着我乘着豪华三人包车去了周庄。虽然车内有空调，但下了车，就感到了一阵阵热浪向我们三人滚滚而来。尽管如此，还是挡不住我们对周庄的热情与向往。

到了周庄大门口，一座高大而坚固的门楼便呈现在我的眼前:“周庄”，这两个大字被苍劲有力地写在门楼的正中央。

进了门，我一边品位着好吃的麦芽糖，一边聆听导游的介绍:“周庄已有900多年的历史了，这里一共有石桥数十座，其中，最著名的桥有双桥、外婆桥、富安桥。双桥曾被旅美画家陈逸飞画了下来，取名《故乡的回忆》。”听了这些介绍，我问导游：“那双桥有什么特色?”导游说：“双桥是由一个圆桥和一个方桥组成的，圆桥的半园映在水中，就成了圆形，再加上一个正方型就成了一把钥匙。”

接着，我们又来到了沈厅，沈厅是江南第一富豪沈万三家，它是一个七进的院落，有大小房子一百多间，整个厅堂是“前厅后堂”的建筑格局。置身于沈厅，我感觉他的家真的好大呀!“轿从前门进，船从家中过。”是他家最大的特色!还有各种有讲究的椅子，佣人专用小道，小姐看男人的窗台……样样都使我十分难忘。

出了沈厅，我和爸爸妈妈一起去坐摇橹(一种小船)，坐在船上，像坐在摇篮里一样，可舒服了，让人想到美丽的童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……我们穿过了一个又一个桥洞，欣赏了一处又一处风景，那感觉别提有多爽了!真是“舟行碧波上，人在画中游”。

天色已晚，落日的余辉撒向了梦里水乡——周庄，我们要回去了，但美丽的周庄却深深映在了我的脑海里!

星期六中午，勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头“哗哗哗”地唱起了歌，爸爸先把米洗干净放进了电饭煲，插好电。然后再给嫩绿的小白菜洗了个澡。“嗞嗞”，爸爸将菜倒进了锅里，有铁铲不断地翻炒着，“当当当”，铲子和锅底亲热的大着招呼。放上作料后，爸爸从消毒柜拿出一个盘子，盛上炒好的小白菜。

爸爸炒好了小白菜，接着，炒瘦肉，爸爸先把肉洗得干干净净，放在砖板上“啪啪啪”一切，切好了。等烧热的锅“呼啦呼啦”冒气的时候，“叮当叮当”铲了几下，油均匀了，然后，爸爸“扑通”一声倒进了锅里，撒了点盐，再放一点酱油，铲了几下，最后再放一点葱进去再吵几下，一盘瘦肉就这样炒好了，想起弥漫了整个厨房，爸爸把它盛在了盘子里，看着香喷喷的瘦肉和葱拌在一起，色。香。味俱全，看了我这个小馋猫迫不及待地用筷子夹了一块瘦肉吃，烫得我“哇哇”大叫。

厨房里的炒菜声真像一首美妙的厨房“交响曲”!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.