打游戏日记汇总20篇

我和我的家人在暑假玩了很多游戏：捉迷藏，三个字，丢手绢。但是我最喜欢玩的还是“猴子捞月亮”。

游戏马上要开始啦!一群小朋友手拉手围成一个圈做“井”，扮“月亮”的我则在“井”里跳来跳去，随时做着躲避被捞的准备。演“小猴子”的妹妹和弟弟交头接耳地窃窃私语着，一看就知道他们在商量怎么捞住我这个“月亮”。

“游戏正式开始!”妈妈一声令下，扮“井”的小朋友一起唱响了歌谣“小月亮，晃悠悠。”歌声刚落，两只“小猴子”飞奔而来，试图快速地捞住我这个“月亮”。我盯着他们也飞快地绕着“井”跑起来。就这样，“月亮”跑，“猴子”追，僵持了很长一段时间，双方不分胜负。追跑毕竟是体力活，我终究耐不住无止境地追跑，因体力不支而气喘吁吁了，有几次险些被小猴子捞到了呢!最后我一时大意，竟然离开了“井”，“碎”了。

输了需要接受惩罚，必须说出带有“月”字的词或诗句，幸好我语文基础还不错，我脑子灵光一闪，一下子就说出了好多呢!

游戏还在进行中，家里大厅不时传来我们的笑声，加油声，欢呼声。真是愉快的一天呀!

寒假里，我与姐姐参观兵马俑展览，一进展厅这里参观的人可真多，男的、女的、老的、少的。一群群一队队络绎不绝。

我和姐姐先进第一个展厅里陈列着一些兵器和一些俑人、一些材料。兵马俑是乎是证明中国历史灿烂文化的宝库。

我首先看见的是铠甲军史俑，它们分为二十个等级，它们取得的军功越多爵位就越高。

第二个是铠甲武士俑，它们是全军中最普通的重装部兵，它们始终站在军队的最前沿。

第三个的将军俑，它们是秦坑中等级最高级的俑人。他头戴金盔，身披铁甲，手握宝剑，威风凛凛的。

第四个是骑兵俑，它们是军种的新兵种在战争中配和步兵、车兵作战，出其不意的打击敌人的“奇兵”。他们服饰短小灵巧，简单灵活，便于上马。

第五个是车兵它们，左手拿矛，右手扶车，他们神情严肃，个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑……看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我们仿佛看到了那千军万马厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的厮杀声。我想：“这么壮观的巨大的工程，在科学技术不发达的两千年前，全靠着民工们双手建造出来的，这充分展示了我国古代劳动人发的智慧才干。

青铜剑：青铜含金比例中锡含量较高，因此剑刃锋利。该剑虽为兵器，但没有使用过的痕迹。

我种了几盆绿萝，终于长大了，可好看了。它们四季常青、富有生机。

绿萝浓密的叶子，油光发绿，显得生机勃勃。他们大小不一，挨埃挤挤的好像一群好朋友。绿萝的老叶是深绿的，刚抽出的新叶呀，是嫩绿的，上面还有黄色斑纹呢!叶子的形状很特别，像爱心。叶子宝宝争先恐后地朝不同方向生长着，好像要比美。瞧!那卷起的嫩叶多像害羞的小姑娘!

绿萝的茎又细又长，有的像一条条绳索从橱顶上挂下来;有的从花架上垂下来，恰似姑娘的长发一样秀美;有的盘绕弯曲像走迷宫似的。你啊，今天可以把它绕这儿，明天绕那儿，别提多有趣了!

绿萝的根如茎一般又细又长。那白色的根还有点儿像老爷爷的胡须呢!它的根盘结在一起，像一团麻绳。

绿萝不仅外表美丽，而且生命力还很顽强!你剪下一根绿萝放在花瓶里养，没几天，新的根须就长出来，只要你给足它水，它就会吸足水，提供给茎和叶，几个星期不管它都行。另外，绿萝还能净化空气呢!

绿萝并不像玫瑰一样美丽，不像菊花那样姿态万千，也不像牡丹一样艳丽芬芳，但我喜欢它的朴实无华。

201X月X日 星期X 晴

俗话说的好，“一年之计在于春，一日之计在于晨。”早晨，给人们带来了希望和光明;早晨，给大地带来了一片生机勃勃、繁荣昌盛的景象。早晨的景色，尤其美丽。不信，请你看看湖滨公园吧。

晨雾笼罩着寂静的湖滨公园，似轻纱一般，飘浮不定。我坐在湖边，放眼望去，远处的景色朦朦胧胧，湖心岛时隐时现，似有似无。人们仿佛处身于一个人间仙境。

绿油油的小草上缀满了露珠，露珠好像一个个淘气的小宝宝，滚来滚去，晶莹剔透，又好似珍珠一样。如果你驻足在大树下，不一会儿太阳升起来了，露珠便害羞似的，轻轻滑落下来，落进你的衣服里，顺着脖子，轻轻滑落，凉丝丝的，舒服极了。

不一会儿，湖滨公园里渐渐热闹起来，舞剑的、打拳的，老爷爷、老奶奶，跑步的小青年渐渐多了起来，太阳仿佛也被吵醒了，不情愿地伸着懒腰起床。大概是太累了吧，太阳磨蹭了半天，却只露出半个脸。渐渐地，太阳羞红了脸，仿佛一个害羞的小姑娘，旁边裹着一层纱，生怕人们看见。慢慢地，慢慢地，太阳终于升起了一大半，染红了大半边天。一会儿，太阳停止了行动，藏在云里，也许在鼓足劲儿，准备一飞冲天吧!果然，过了一会儿，太阳出来了，寂静的城市也变得热闹起来，美好的一天又开始了!

一天里，最宝贵的时候是早晨，一天里，最可爱的时候也是早晨。我爱早晨!

今天下午是作文课，我们都兴致勃勃地在等王老师。

大家纷纷猜测这节课会讲什么，有的同学说练习场面描写，有的同学说讲第四单元习作，还有的同学说讲评上周的作文……正当我们争论不休时，上课铃响了，只见王老师没有像以前那样抱着一摞作文本，而是手里拿着几张纸走了进来。

“今天我们不讲课，大家来玩个游戏，怎么样?”

“游戏!”

听到要在课堂上做游戏，同学们一下子欢呼起来。

老师先把规则讲了一下，游戏就开始了。

先是陈姝兵和侯文捷较量。她们俩摩拳擦掌，兴奋得不得了。老师在侯文捷的背上贴了一个“簇”字，让陈姝兵来猜。陈姝兵想趁侯文捷不备，偷看一眼。可是，侯文捷防守严密，陈姝兵用了很多方法也没斗过侯文捷。五分钟的时间一眨眼就过了，时间也到了。这场比赛，陈姝兵失败了。下面是杨心怡和柳宣羽比赛。她们俩还客气地握了握手才开始。这次，柳宣羽背上贴的是个“谙”字。不管杨心怡如何进攻，柳宣羽就用一个字“拖”，死死防守，杨心怡怎么也看不着，这场比赛以杨心怡的失败而告终。

最后一场，是我和我的好朋友刘宁楷一分高下。老师在刘宁楷的背上贴好字后，让我来猜。我便用“反间计”骗刘宁楷，可是刘宁楷太狡猾，我绞尽脑汁，他就是不上当，把身体靠在墙上让我看不到。我决定将计就计，靠近他猛地转了一个圈。这次，刘宁楷失算了，也跟着我转了一个圈。我猛回头，一下子看到了贴在他背上的字。我兴奋得大声说“瑕”，老师高兴地宣布“回答正确”，顿时掌声、欢笑声响彻教室。因为我总结了上两场失败的教训，所以我赢了。

这个游戏不仅有趣，还让我懂得了做什么事情都要多动脑子，这样就会想出许多办法来解决难题!

童年玩过的游戏很多，其中我最难忘的是在外婆家的那次“捉迷藏”。

有一次，我和表姐在外婆家里玩，舅舅来了（他经常逗我们玩）看见我们说：“来玩个游戏吧，你们快点躲起来，我来找你们，要是找到了谁就要被我拎起来哦！”我和表姐一听马上躲了起来。我躲到被麻将机遮掉的角落里，姐姐则躲到了舅舅身后的墙后面。舅舅数着数字，我的心脏扑通扑通扑通的跳着，生怕被舅舅捉到，把我拎起来，我想现在姐姐也一定和我一样紧张吧。

舅舅数完了十个数，我更紧张了，舅舅开始找了，他先先找到离他更近的表姐，我舒了一口气，心想，可以休息一下下了。又想到姐姐被捉了，不是要被舅舅拎起来，她一定更紧张了吧。舅舅捉到表姐时，表姐突然哭了，还哭得非常厉害，舅舅拍着她说：“不哭了啊，不哭了，有什么好哭的呀……舅舅和你们玩呢！”这时，小姨和我妈妈来了，我也出来了，小姨走到表姐面前问清事实，小姨和舅舅一样不停得哄表姐，妈妈也问我，我对妈妈说：“舅舅和我们玩捉迷藏，姐姐被捉到就哭起来了，可能是怕被舅舅拎起来吧！”后来，姐姐不哭了，舅舅带我们去超市买了零食，我们分着吃了。

童年真的很美好，我会好好珍惜！

作为阳光少年的我们，现在正在茁壮成长。在成长的过程中，有人说成长需要快乐;有人说成长需要压力;我说成长需要批评。

我们现在这个时期，正属于青春成长时期。有许多叛逆的心理，常常会想做一些反叛的、大人认为不对的事情。而这时的我们，需要的却恰好是这种批评。他告诫我们要时刻注意自己的行为，为我们所做的一些有害行为敲响警钟，并及时进行教育，以免做出一些悔恨终生的事情。

在自己很小的时候，曾经听爸爸说过这么一个故事：从前有一个小孩，因为他有一个很小的弟弟，所以妈妈很少教育他。有一次，他从隔壁家偷一根针，告诉妈妈。他原本以为妈妈一定会严厉地批评他，可妈妈却夸他聪明。于是，他的胆子大一些，开始偷班上同学的东西。偷来的画板据为己有，偷来的毛衣妈妈帮他改之后再穿。后来，他的胆子越来越大，成为臭名远扬的“江洋大盗”。后来，他被捉到，行刑那天，妈妈来看他。他要求和妈妈说几句话。他妈妈喜出望外，以为儿子要和自己说“宝藏”的所在。连忙把头伸过去，他悔恨地说：“当初我偷针，您没有批评、教育我，才导致今天这个后果。我真的很恨您!”

的确，如果他的妈妈当时及时进行批评与教育，那么“小时偷针、长大偷金”的故事就不会发生。一根针看上去很小很小，可价值却是无比之大的，它改变一个人一生的命运。从中，我也深深体会到“成长，需要批评”这个道理。对于不好的行为及时进行批评与教育可以将一个误入歧途的孩子重新拉上正路。那个被批评、教育的孩子对于这件事也一定会印象深刻、受益匪浅，以后遇到这种情况相信他也应该知道自己应该怎么做，怎样做才是正确的。

成长，需要批评。尽管被批评的滋味不是那么好受……

今天我们班要进行一场激烈的夹弹珠比赛。同学们个个激动不已。身手灵敏的同学想赶快进行，让别人见识一下，身手笨拙的同学则愁眉苦脸，真是有人欢喜有人愁呀!

我和那些高手相差甚远，实力悬殊，连那些高手都捏上一把汗，我更是紧张的要命。轮到我们组夹弹珠了，我是第一个，我的手颤巍巍地根本不听使唤，我先看准一颗红色的珠子，果断夹住，却没想到那颗珠子竟飞出了我的筷子。第二次，我慢慢地夹住那颗珠子，正准备放下去，那颗珠子却像坐滑梯一样又滑回了盆子，弹珠好像在说：“哈哈哈，你是不可能夹住我的。“我就这样和弹珠对战了好几个回合，结果呢?一个弹珠都没有夹到。最后我想到了一个办法，我先夹住一个弹珠，然后用闪电的速度放进另一个杯子里。哎，方法是有了，可没有时间了，只能慢慢地回到座位上，开始看别人夹弹珠。

你瞧!有的同学一下子就夹住了;有的同学和弹珠玩起了你追我赶的游戏;有的同学的弹珠跳起了美丽的舞蹈，惹得台下的同学哈哈大笑。到了第二组，没想到他们个个如虎添翼，一夹一个准，一夹一个准，但没想到半途出了意外。最后我们组险胜。我们组每一个人都欢呼起来，第二组却垂头丧气的，无精打采，最后我们还美滋滋地砸了金蛋。

通过这节课，我懂得了心急吃不了热豆腐，遇到事情要冷静。最后得到了奖励，我的脚下好像踏着幸福的云朵，心里美极了!

今天下午上完跆拳道回家的时候，我和弟弟在小区里碰到了谭景月。她问我们：“你们玩抓人游戏吗?”

我和我弟异口同声的说：“好啊。”

游戏开始前，我们用石头剪刀布来决定谁抓。我输了，他们藏我抓。

游戏开始了，“一、二、三”我闭着眼睛数秒。这是游戏规则，抓的人闭上眼睛数够20秒，藏的人利用这个时间赶快藏起来。等我睁开了眼睛之后，早已不见了他们的影子。

我找啊找，假山上、小溪边，门洞角落、汽车底就是没有发现他们的一点儿踪迹。“他们会藏在哪儿呢?”我站在那儿，又把小区里能藏人的地方观察了一遍。路边的绿化带!我飞快地跑过去，果然，在冬青丛中找到了弟弟。我一抓，弟弟一闪，跑了。我赶快追上去，抓住了他的衣领子。我怎么也找不到谭景月，“嘻嘻嘻”谁在笑?我顺着声音抬头一看，谭景月像小猴子一样在单杠的顶层上坐着呢。我噌噌地爬上去，把她逮了个正着。

就这样，你抓我藏，你藏我抓，我们一直玩到天黑。虽然大家跑的衣服都湿透了，但是也不觉得累。我们约定，以后有空还在一起玩。

我玩过许许多多的游戏，有老鹰捉小鸡、木头人、你画我猜，但今天林老师带我们玩的是三人四足。

游戏规则是;每两只腿之间用一条红领巾绑住，要在15秒之内走一个来回，否则就算失败。游戏开始了，令我最难忘的是朱嘉译那一组，随着林老师说：“预备。”朱嘉译他一腿在前，一腿在后，用他那小小的眼睛炯炯有神的盯着前方，就像跑步运动员准备拿下第一，场下的我们目不转睛地盯着他。开始了他们一前一后地向前走着，特别是朱嘉译，走着走着就被摔了个四脚朝天。原本安静的教室，突然热闹起来。队友们只好拽着他的手艰难地前进。很快朱嘉译全身都趴了下去，可把林老师笑死了，立刻迎上去，拿起手机对准朱嘉译，“咔嚓。”拍下了难忘的一幕，他的队友，用起了九牛二虎之力，一前一后，同学们笑的头都栽到了桌子上，笑得直拍桌子。教室仿佛变成了我们的天堂。

终于，队友们在同学们的欢笑中，把他拉回了终点。

三人四足的游戏真好玩，我还想再玩一回，可快乐的时光总是那么短暂，但给我留下了深刻的印象。

“我的世界”是近期很流行的一款沙盘游戏，有电脑版和手机版，里面的物品大多数由方块组成，内容主要有生存和创造模式两种，可以单机玩，也可以联机和别人一起玩，都非常有意思。

生存模式玩法：在游戏中，刚开始时，你什么都没有，只有不停的工作才能发展起来。游戏中的生物有的有攻击力，有的没有攻击力，里面还有流动的液体，云层等。游戏中也有晚上和白天，一开始玩，就处处充满了危险和机会，只有不停的探索才能生存下来。在这个游戏模式里，你可能会遇见各种危险的生物，有各种僵尸、弓箭手、苦力怕(会自爆)、末影人。如果处理不当，你会被他们干掉，但是你处理好了，他们会变成你的资源。在这里，死了还会复活，但是你要从新再玩，现实中可没有这么好运呀!

创造模式的玩法：刚开始时，你什么都有，而且无限。你在这里无所不能，可以创造任何的东西，包括生物。也可以轻松毁灭任何东西。你可以飞到无限高，也可以挖到地的深处，在这里，你没有敌人，只有弱者，感觉就像上帝一样。但是你永远不会死，除非你想死(挖到最底下“虚空处”)，比起生存模式，这个模式少了一点刺激和乐趣。

这两种游戏模式都可以联机玩，只要在游戏中开启联机模式，就可以找到正在玩的联机玩家一起玩，而且对联机的人数无限制。联机是在一个共同新创的存档世界里玩，在这里，每个人可以互相殴打，也可以齐心协力。

怎么样，这个“世界”与众不同吧?

前几天，我看了一本书叫《安妮日记》。

这本书讲的是，一位女孩子叫安妮，她出生于德国法兰克福市的一个富裕的犹太人家庭。1933年希勒特(德国元首)上台，开始疯狂的迫害犹太人。为了逃避逮捕、坐牢和屠杀，安妮一家在朋友的帮助下，躲进父亲的公司大楼里的一处隐蔽的地方，直到1944年8月有人告密，隐居的8个人被捕并关进了集中营，到战争结束，只有安妮的父亲一人走出了集中营。这本安妮日记，是安妮在被抓进集中营之前，在躲在密室里偷偷写的日记。

读完这本书，我非常佩服写这本日记的作者安妮。当政府刚刚开始迫害犹太人的时候，对犹太人有很多规矩，比如，犹太人不能在晚上八点钟不能在大街上行走，只能上犹太人的学校……这些还不算什么，当安妮他们住进密室的时候，早上不能说话，做什么事都必须小心谨慎，因为如果说话很大声的话，就会被可恶的德国兵发现。这些拘束对一个才刚满十三岁的女孩而言，这是多么难做到的呀!

让我们一起想一想，安妮过的生活是多么痛苦啊!再想一想我们的生活，跟二战时期的安妮的生活比一下，我们的生活是多么美好啊!多么自由啊!多么快乐啊!

安妮虽然承受了这么多，但她非常坚强。在她的一生中，她曾经说过：我能感受到百万人所遭受的苦难，我常常沮丧，但从不绝望，我把这段生活经历看作是有趣的冒险。它仅仅是趣味生活的魅力开端。我觉得这句话说的非常正确，安妮所要承受的东西，并不是我们所有人都能承受的。如果我们大家都有一段困难的生活经历，为什么不像安妮一样，去把那些痛苦的经历“变成”一段有趣的冒险呢?让我们和安妮一样吧，让每一段痛苦的经历都“变成”一段有趣的冒险吧!

安妮虽然很早就死了，但是她的精神是永远存在的，也是我们每个人都值得学习的!

今天，我六点钟就起来了，起来后还哼哼歌，十分高兴，因为今天是一年一度的秋游活动，我正背上装满食物的书包，正打开家门，妈妈突然说：“辰辰，老师发信息来了，说今天下雨，不春游了，继续上课!”我听了后，像霜打的茄子一样，瘫在了床上。我慢吞吞地换上今天上学需要的书，打开门走了。

刚到学校门口，就看见许多同学站在校门口，好像很着急的样子。走到大门前我才看见门口挂着一块小黑板，上面写着秋游照常进行。啊!不会吧!我可什么也没有带啊!我看了一下时间，现在已经七点半了!我连忙跑出校门，站在了汽车站，可汽车刚过去一班，我更加着急了!这是，保龙对我大喊：“葛瑞辰，要不要搭车?”我马上跑了过去，坐上车，边打电话边坐着保龙的车，回到了家，刚到家，妈妈已经把书包送下来了。现在才七点四十，我松了一口气。我背上书包又搭着车到了十二路车站，我坐着车去学校了。

到了学校，就听见教室内传来朗朗的读书声，我也坐了进去，加入了他们。

暑假里，我在金笔快乐作文班上了一节与众不同的作文课。这节课，给我留下了深刻的印象，让我很是怀念这样的作文堂。

那天，刚一上课了，刘老师就对同学们说：“这节课，咱们来玩一个游戏。”只见她先在黑板上画了一个圆。我们都不知道老师在画什么，以为她画的是冬瓜。圆画成后，老师又在圆形的两侧画了辫子，上方画了刘海，哦，原来老师是在画人像呀!然后，老师又依次画了眼睛、眉毛、鼻子、耳朵，唯独没有画嘴巴，我们问老师为什么不画嘴巴?老师对我们说：“今天，我们就来玩画嘴巴的游戏。”

老师告诉我们游戏规则：就是每个人有一次上台给小姑娘画嘴巴的机会，但是必须是蒙上眼睛。游戏开始了，老师问大家，谁先来，牛劭文自告奋勇地说：“我先来。”老师就用毛巾把牛劭文的眼睛蒙上了，还让他原地转了三圈。只见牛邵文转过身子，半蹲在地上，把脚伸的长长的，向前探着路，着脚在地上擦着像螃蟹一样摸到了黑板前，牛劭文摸了摸黑板，结果却把嘴巴画到了肩膀的外面，大家都哈哈大笑。

之后，老师把我叫上来，蒙上眼睛转了三圈后，我摇摇晃晃地走了过去，摸到了黑板。我站在那里想来想去，心想，我一定让小女孩长个最漂亮的嘴巴。考虑再三，我就找了个自以为正确的地方画了上去。可是等我取掉毛巾一看，却发现我把小女孩的嘴巴画到了肩膀外面，我笑着回到位置上。

后来，有的同学把嘴“挂”在了头发上，有的同学把嘴巴“贴”在眼睛的下方，还有的同学把嘴巴“吊”在了下巴上，看着黑板上的一张张俏皮的小嘴巴，我们忍不住捧腹大笑。

时间过得飞快，一转眼，这个游戏在同学们的欢声笑语中结束了。可我总觉得意犹未尽，还想再玩一次。

我特别爱玩游戏，一有机会就玩，各种小游戏，网络游戏我都爱玩，有时达到废寝忘食。

上学期我玩网游凯旋上了隐，我创建了两个角色，一个是魔法师，一个是剑士。放学了我匆匆忙忙写完作业，急忙进入游戏世界。我的魔法师从城里出来，先打蜂王，级别高一点就去打蝙蝠，打死它们我就可以升级，就可以升级，还可以得到宝物，为了升到更高的级别，我拼命的杀怪，从一开始的小怪魔犬，螳螂，独角银狼，一直杀到大怪野牛怪，骷髅战士。

时间一天天过去，我的级别越来越高，我学会了所有的技能，装备也多了，在游戏里我可以说是大人物了。在游戏里我得到了许多虚拟的东西，当时我很高兴。转眼半学期过去了，我的学习成绩不说你也能猜到。我突然想起少壮不努力，老大图伤悲这句话。

我又从新回到了现实生活里，和同学们一起学习才是最有意义的啊!再见了游戏机，再见了我的魔法师!

去年暑假，我们一家去杭州西湖游玩。

下了旅游大巴，碧绿碧绿的湖水和各色的荷花让我们大吃一惊，那景色真是太美了!

走近西湖，那湖水不是单纯的绿，深深浅浅的绿色水波轻轻荡漾，像仙女的纱幔。湖水清澈见底，清得可以看见湖底的泥沙、树枝和有些发黑的大石头。人们有的坐大游船欣赏西湖美景，有的则划一叶小舟向荷花荡漾而去。

花开还没有一个月吧，西湖的荷花已呈现如此美的景色!荷叶像碧绿的大圆盘将荷花保护在自己庞大的身躯下。白色、黄色、粉色的荷花挤在一起，有的才展开两三片花瓣;有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵儿，圆滚滚的超级可爱。

晴天中的西湖很美，但蒙蒙细雨中的西湖就更美了。南方多雨，下午，我们有幸看到雨中的西湖。从远处望去，西湖披上一层薄薄的面纱，景色若隐若现。在朦胧之中，湖边的柳树伟岸，湖里的荷花娇媚。荷叶就更美了，它盛满了珍珠，“珍珠”小小的、晶莹剔透。

西湖的美如苏轼的一首诗：

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

啊，祖国的江山多美呀!我为祖国有这样的大好河山而骄傲!

“丁零零”下课了，同学们像燕子一样冲出了教室，我和我的好伙伴一起去操场玩“老鹰捉小鸡”的游戏

这个游戏至少要三个人玩。我们选徐朕坤当“老鹰”，朱懿当“老母鸡”。我和剩下的同学只好当“小鸡”了。如果小鸡被老鹰捉到，就让被捉的小鸡当老鹰了。

游戏开始了。老鹰猛扑过去，母鸡护着我们左躲右闪。老鹰想个办法都捉不住我们，我们高兴地一蹦三尺高。突然老鹰向左扑去捉小鸡。还有一只小鸡在发呆。老鹰立即扑上去捉住了小鸡，结果换成了叶荣添当了老鹰。

“丁零零”，我们很快乐，我们期盼下次再来玩“老鹰捉小鸡”的游戏。

老师，你在逗我，今天早操的大课间活动居然是……长绳!听到这个噩耗，我两眼一闭纤腰难立华丽的倒去。

自从上次跳完长绳以后，我的心里就留下了阴影，一直不敢接触长绳，但，这次，没办法了，想逃也逃不了只能硬着头皮上了。我静静地排着队，表面若无其事，其实心里紧张得很呢，看着大家一个一个的跳过，我更紧张了，想：“如果大家都跳过了，就我栽在上面了，那我们队的后腿都要被我给折断了”随着地上绳影的忽浓忽淡，马上就要轮到我了，还有2个，1，到我了，我双脚分开，双手与地面垂直，用心听着绳落地时的“啪啪”响声，心里默默数着“3、2、1”我闭着眼睛，不顾一切，“横冲直撞的”跑过去。咦，怎么没感觉，突然，身后传来了莫荻魔性的笑声，原来，我跑了进去，结果还没跳，从另一边出来了，可自己却什么也不知道，还很傻很天真的以为自己跳了过去，哎，我都要被自己给蠢哭了。

很快，就又轮到我了，我蓄势待发，像离弦之箭般的冲了出去，然后猛的一跳，我的表情也随着身体的运动而变化着，我的眉毛轻轻一挑，双脚又重新回归到平面，我欣喜若狂，庆幸自己终于跳了过去，终于克服了跳长绳恐惧症。

长绳长绳，此乐何极?

今天晚上，当我翻开日记本准备查看上一次写日记的分数时，突然发现我上次写的《上剑桥英语》这篇日记里有一个词语应该读“宣师”的，而我却在上面写的是“宣丝”这是为什么呢?

其实，“宣丝”这个词语我是听妈妈说的。因为我妈妈很不习惯说标准的普通话，因此，也经常犯过类似的错误，把“宣师”读成“丝”。

这也怪我，那么不认真，应该要仔细地问问爸爸妈妈到底应该读“师”还是读“丝”呀!师又是什么“师”呢!我后悔地想，可是世界上是没有卖后悔药的。

这件事例在我们的学校里也发生过的。有一次，我和隔壁四(3)班的同学玩，她打了一个脑筋急转弯给我猜，谜底是鲨鱼，而她说的是“撒鱼”我当时很述惑不解，问到：“撒鱼是什么东西?”朋友听了快乐说：“不会吧!你忘了呀!“撒鱼”就是这个东西。“说完说把谜底亮给我看。哦!原不如此，她把“鲨鱼”读成“撒鱼”了，怪不得我的不懂呢!

从以上发生的事例中，我也懂了现在是个文明时代，我们不应该用各种各样方言来与人交流，现在我们所要做的是要说普通话，写规犯字，这是最重要的。

我仔细观察了草丛里的蜗牛，发现他们有两对触角，这可要仔细观察呀，不然你还以为它只有一堆触角呢。我用手指碰一碰触角，它便立刻缩进脑袋里，当它发现没有危险时，才缓缓分开，警惕地向四周望了望。

蜗牛是如何运动呢?我仔细观察，看见蜗牛是用壳底下的一只脚运动，我查阅了资料，知道这只脚叫做腹足。蜗牛爱吃白菜、萝卜等种种蔬菜叶子。我拿着白菜叶子来喂蜗牛，可是它一下子钻到壳里去了，怎么办呢?我用木棒轻轻敲了几下蜗牛的壳。可它就是不出来，我就把蜗牛放进水里，不一会儿蜗牛就把头伸出来，我就把蜗牛从水里取出来。首先伸出来的是它的触角，我想蜗牛也像昆虫一样长着触角那么说明蜗牛也是昆虫啦，但是昆虫有很多触角一对触角的蜗牛也算昆虫吗?我问了一下妈妈，她也不知道。我上网查了查，原来昆虫的特征是有有触角，身体分为头，胸部，胸腹部。昆虫都有翅膀，这样的话蜗牛就不是昆虫，我还知道了蜗牛是软体动物。

自然界里藏着无穷的奥秘，以后我还要多多观察。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.