选择·创造·未来话题高考作文(最新20篇)

在渴望美好的人的心中，大海是蔚蓝色的，一望无际，风平浪静，人们自由地在海滩上休息，在海里玩耍。然而，并不是所有的海都是那样，尤其是理想这片海，总是狂风呼啸，波涛汹涌，无数只船只在那儿失去了方向，沉入了大海，就像北纬30度的“百慕大”一样。船只一旦失去方向，就很难再找回自我，要么放弃前进，要么永远沉入大海，成为一个没有梦想的人……

但是，有些人却不同，他们预见了这片海的威力，愈战愈勇，将勇气化作前进的动力，乘风破浪，最终，征服了这片大海。也许他们的船并不豪华，但一定是航海知识丰富的水手。他们知道什么是正确，什么是错误，知道什么时候暴风雨会来临，什么时候该继续前行。

而我，正在承受着成为这片海上的一名水手的考验。我驾驶着我的小小帆船，在海上无止尽地漂着。我遭遇了可怕的水龙卷，避开了它，却遭到了更可怕的漩涡，它把我和我的船卷入大海，我迷失了，渴望能够醒来，能再一次航海……黑暗中，一只强有力的手抓住了我，这只手给予我力量的人的，如此温暖，如此明亮，它指引着我继续前进。

是啊，我这条小小的帆船不是我一个人的，它承载着所有相信我，肯定我和帮助我的人的希望，我怎能在这里放弃呢?前面的路还长着呢。每当我绝望的时候，就会想起一个人曾说过的话：“越是有绝望的地方，越是有希望产生，或许这希望并不大，但就像夜空中的繁星，足以照亮天空。”

成功，荣誉，财富，这些东西固然令人垂涎三尺，但在希望与自由面前，都显得不堪一击。我们不可能改变世界，那为何不去改变自己呢?

向着理想那片狂风呼啸的海域，前进吧!

导语：古往今来，“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

关于“敬业”你有何感受、见闻或思考?请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

敬爱职业，生活才能乐之

古往今来，“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守，克己奉公，服务社会、人民的人们，勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖，才能创造和谐、幸福和安康社会。人，为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同，人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影，敬业的人，他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观：思想的自由，行动的高效。注明的微软公司，员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久，只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室，员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中，没有个性与生活，就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由，你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心，你将倾注全部的爱，投入到你钟情的事业中，还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?

可见，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，事实的确如此。

态度决定高度：积极面对，就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔，二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌，结果连连失利。他开始有些烦躁，一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁，见到此景便对艾森豪威尔严肃的说：“停止你的抱怨，如果你想玩，就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说，“生活就是如此，发牌的是上帝，而你能做的就只有用自己手中的牌，打出不一样的人生。”事实证明：艾森豪威尔改变了抱怨的态度，在生活中，总是积极进取，赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事，十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色，却可以决定出牌的路数，赢得不一样的精彩。

责任决定态度：爱之乐之，迎接机会到来。曾听说过一个女孩，大学毕业后从事金融方面工作，但是她最喜爱的是美术，很多人都为她感到惋惜。谁知，多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问，她坦白的说：“其实我还是不喜欢金融，但是你坐在这个位置上，就要担负起责任。”面对不可预料的未来，若没有这般尊敬生活的心态，又如何与众不同，脱颖而出呢?因此说，不要抱怨苦累，不要抱怨老板苛刻，热爱工作，智慧就会光临。

面对工作，也就是在面对生活，像一些“工作狂”，也许是在短期取得了成效，但他们破坏了生活的轨迹，终将事倍功半。但若热爱它，敬畏它，快乐地对待它，不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人，才可以谈敬业。敬爱职业，才能乐之，生活将更加美好。

【修改与点评】

1.《敬爱职业，生活才能乐之》揭示材料和文章的中心。拟题准确而充满正能量，积极向上。

“十七岁的马克思在毕业论文《青年在选择职业时的考虑》一段关于职业的经典论述。如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们所压倒，因为这是为人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

2.开篇引用材料，简要论述，引出论点。中间运用了并列式的论述结构展开论述：提论点+举实例+经典论述+得出结论。段落结构严谨、清晰。全文思路清晰，结构严谨、层次分明。

3.结尾照应开头，再现论点，语言简练，展现敬业乐业的美好前景，给人以鼓舞和鞭策。

漫漫人生道路，我们领略风景，感悟人生，经历喜怒哀乐。我们不禁产生疑惑：路该怎样走?选择时刻陪伴着我们，好像怎么也逃避不了。有时候，选择是自由的;可有时候，选择是受到一定条件限制的。就像小草，即使所处的土壤不营养，它也会拼命挣扎成长，争夺水，光和热。这就是它的选择，无奈又坚强。

我们人一生下来，注定要长大，也注定要在整个成长道路上去学着怎么去选择，选什么?怎么选?该选什么?不该选什么?都需要我们一一去摸索。小孩为了家人、自己、社会、国家而选择用学识来装备自己;青年人为了养家糊口而选择了工作;老年人为了劳累一天的儿女而做出一顿丰盛的饭菜;有时候，选择决定了我们，它决定了我们在这个世界上该扮演哪个角色。或是父亲，母亲，又或是老师，军人……

鱼和熊掌不可兼得，当我们面前有更多选择时，这时选择是同等地位的，选择只有唯一一个，当然，排除选择某些东西。当你选择了，就意味着你开启了一个不同的人生历程。就像猫选鱼，狗选骨头;就像人选择勤奋还是懒惰，学习还是娱乐;就像官员选择廉洁还是与邪恶势力同流合污。不同的选择造就不同的人生。

老人摔倒事件，关于扶与不扶的问题便曾引起一阵风波，慢慢地，扶与不扶已演变成社会对人性的考验。诸如此类，人生最困难的莫过于选择。就像一条路上分出两条岔路口，一条人群拥挤，一条寂寥无人，或许不同的人有不同的选择，可能随波逐流，可能会做出不同于常人之举。可两条路的风景只有自己经历了才会知道，即使已无回头路。

而我要告诉大家的是，无论你的选择如何，都一定要坚持到最后。虽然选择很困难，又无法避免，但是我们仍旧需要勇气去面对我们选择的一切，无论它是好是坏，我们都要去接受，去面对。让自己坚强一点，让自己勇敢一点。

每一次选择，都将会打开背后所隐藏的大门，每当我们打开时，光芒四射，而这里面所发生的事情只有经历了才会明白。不同的选择决定了你我不同的人生，不同的选择决定了我们不同的未来。

清晨，学生们用磁卡刷开校园门禁;商场里，顾客打开手机上的移动支付APP付款;旅途中，我们用刷脸的方式进出机场，入住酒店，会堂上，国家领导人畅谈构建人类命运共同体的理想……

这些在过去不可想象的场景，一一在今天化为现实。创新的思考方式已渗透进我们的学习、工作与生活的方方面面。

看似不经意的创新举措，可以为我们的生活添彩。

现在，道路上共享单车摆放无序、挤占行人过道成了不少人的烦心事。为解决这一问题，杭州两位中学生给出了创新方案，他们将自行车停放机器设计成巨大的转轮，方便人们取放。既合理利用了立体空间，又为城市带来了一道富含创新元素的靓丽风景。活跃的创新思维不仅能拓宽视野，培养思辨探索能力，而且提升了生活质量，给他人带来便捷与享受。

精心筹划的创新制度，有可能改变一代人的命运。

在大众创业、万众创新理念日益深入人心的今天，尊重知识、尊重创造的氛围越来越浓。政府近年推行的高考制度改革打破以往文理科的政策束缚，以崭新的方式为国家培养了一批批全面协调发展的高素质人才。切实维护人民利益，受到广泛赞誉的网络问政节目也是如此，将新兴媒体与人民民主权利相结合，拓宽了民主渠道，更放飞了思想，使全面深化改革、建设创新型国家的精神理念蔚然成风。

突破樊篱的创新思维，为社会变革提供源源动力。

安徽凤阳小冈村几位农民用实际生活经验和创新精神吹响了改革的号角。从改革开放到中国特色社会主义市场经济体制改革，从“一国两制”伟大构想到构建人类命运共同体，我们走出了具有中国特色的道路，迎来了中华民族伟大复兴的曙光，走在世界发展的前列。

诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”在现代文明高度发展的当今社会，更加呼唤以改革创新为核心的时代精神，我们要高举创新旗帜，点亮未来之火!

导语：做一个诚实可靠的人会让别人相信你，这会给你带来很多好处，给你机会，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Almost all of us heard the story "Here Comes the Wolf" when we were little kids. What we can learn from the story is that we must be honest. However, therere lots of phenomena of dishonesty nowadays.

Being dishonest does great harm not only to other people but also to yourself. Take the case of fake milk powder for example. After drinking this kind of milk, the babies had big heads while their legs and arms were still thin, which badly affected their health. To our great relief, the producers got accused and punished for all the serious consequences in the end.

Having the reputation of being honest and reliable will make other people trust you, which will provide you many benefits and give you opportunities that others may not get. Being honest, you will find it easier to cooperate with others and people will be friendly to you and support you. In a sense, if life is a longjourney, honesty will be the backpack that should be taken along all the way.

Lets pick up our "backpack" -- honesty, and start the wonderful journey!

【参考翻译】

几乎所有的人都听过这个故事：“狼来了”，当我们小的时候。我们可以从这个故事中得到的东西是我们必须诚实。然而，现在有很多不诚实的现象。

不诚实不仅对别人有害，而且对你自己也有很大的危害。以假奶粉为例。喝了这种牛奶后，婴儿的腿和胳膊仍然很瘦，他们的健康状况很差，他们的健康状况很严重。我们的杰出的救济，生产者有指责和受到惩罚的结束所有的严重后果。

做一个诚实可靠的人会让别人相信你，这会给你带来很多好处，给你机会。诚实，你会发现很容易与他人合作，人们会对你友好和支持你。从某种意义上说，如果人生是长途旅行，诚实将要采取的路上背包。

让我们拿起我们的“背包”-诚实，并开始精彩旅程!

相关标签: 真诚Sincere 重要Important

导语：没有尊严，生命又有何意义;没有尊严，生活又有何光彩;没有尊严，哪有幸福生活?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

16年前，当世纪的圣火还在熊熊燃烧时，我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;16年后，当中国进入了新时代，我们接过长辈肩上的责任，成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们，也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气，为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩，用她的坚持，赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水换来艺术知识的普及，被你我熟知。青年强，则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们，对精神上的自立自强则更加渴求，一个拥有顽强拼搏精神的民族，是不会落后于他人的。

青年是国家的希望，新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信，为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题，以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘，连扎克伯格都在使用，创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说，没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言，没有人能预估我们的将来，富于想象的我们，敢于实践的我们，定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。_说：“青年一代，有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备，18岁后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

话题作文是高考语文的一种重点，下面是小编整理的话题作文写作技巧，欢迎阅读。

1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。怎样迅速选定材料呢?一是“化大为小”。它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题(辽宁2002年中考题)，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”，有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题(江苏盐城2002年中考题)，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。

2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文;擅长说理，你可选择议论文;擅长抒情，你可选择散文;擅长想象，你可以选择童话;擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章(湖北襄樊2002年中考题)，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。

3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。

一直以来，成功的取得都必须付出辛勤的汗水，天生聪明的人唯独几个，而我们更多的是用勤奋创造美好的未来。例如获得诺贝尔奖的的莫言，他的家境贫穷，可就是用他那双手写出精彩的作品的手创造了未来。

当他获奖时，是惊喜和惶惑的。是因为他不敢相信自己真的得了奖和他怕得了奖之后又受到不好的评论。一般人获奖后应该是激动的，可他却不是这样，他是那么不相信他自己，从中我也懂得要相信自己，但不要盲目地相信。也正是因为莫言，让我又有了新的勇气去追求未来。

记得我那时候心里总会想着长大之后要当演员，可每当令我不满意的成绩到我手中时，我总是情绪很低落，一副郁郁寡欢的样子。每次我就会对我自己说 :“胡雯呀 !

你考的什么啊?你对得起父母吗?你这样怎么能考得上高中呀! ”我每次对自己只有这么些话。

现在是__了，每门科目都很重要，可要学好真的很不容易呀!我每天就好像背着千斤重的担子在我身上，压得我喘不过气来，一要考试，就是几门连在一起考，这是最让我头疼的。有时候，一天下午就要考三四门。而当考卷发下来的时候根本就没有哭的机会，因为这会浪费很多时间。

我有时特别恨自己，有好多次想自我放弃，可我想想，我还有梦想，我还有未来，我不能放弃呀!每每想到这儿，我的自信心又回来了。学习靠的是坚持勤奋，这是我从莫言身上看到的。因为他这样的勤奋刻苦才引领着我遥望未来的方向起航。我要感谢他，谢谢他给予我的勇气。

对我们来说未来是美好的，但要通过自己的双手，自己的努力去为自己创造美好的未来，我们每个人都应该有一个信念，我们要朝着这个信念发展，让自己有明确的目标，去畅游未来。

科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力。没有科技的发展，我们哪来今天的幸福生活?

今天，我们来到了绍兴科技馆。在展厅，工作人员详细地为我们介绍科技发展的新成就，我被深深地吸引了。

“举头望明月，低头思故乡。”古时候，相隔千里的人们无法见到自己的亲人朋友，心中总是会涌上一股思乡之情。但如今，只要拿起手机，轻轻松松地按几个号码，过不了几秒，耳边就会想起那熟悉的声音;或者可以打开视频，眼前又会出现亲切的脸庞。

科技发展带来了许许多多……

科技，为我们点亮了明灯，让我们在夜晚时仍然灯火通明;科技，让我们吃上了优良的水稻，不再担心半饥半饱;科技，打开了网络之门，领着我们见识到了更多的知识;科技，带来了……

科技让我们的生活更加便利更加美好。在这个科技不断发展的世界里，我相信，我们人类将会创造出更加“意想不到”的科技。与此同时，我们也要更加努力学习，多多了解科学知识，争取为将来的科技发展献出自己的一份力，使人们的生活更加美好……

病虐桀桀之际，人心惶惶之时，英雄之骨潇潇而立。本应是“爆竹声中一岁除”，奈何“世事无常如白浪”。二零年的序幕在“战争”中拉开，伴着声声号角，看着铁骨铮铮。

“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，残酷的疫情像是笼罩天地的魔爪，凶猛且让人恐惧。但好在，愈加黑暗，愈能看见平凡的灵魂闪闪发光。但庆幸我们的领导人爱民如爱子;我们的政府英明实干;我们的医生坚毅铁血;我们的人民团结智慧。

如《太公六韬》中太公所说：“善为国者，遇民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲”习近平主席数月以来亲自指挥，亲自部署，让负责任大国的担当展露四海，向世界传递了中国必胜信心和推进经济社会发展的坚强意志。他说过，自己是人民的勤务员。毫无疑问，在我们心中他已然是一个伟大的领袖。

如《陇西行四首》中：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”，肆虐的病毒带来的恐怖气息让人快要喘不过气来，戴着蓝色的口罩像是抓住最后的希望。八旬钟老，挂帅出征。临危受命之际，义无反顾的到疫情的前线，为人民扛起大旗。我们知道有他，战争就一定会胜利。在他饱经风霜的皮肉之下，坚毅的铁血之中，潇潇而立的铁骨藏于其中。但别忘了，中华民族从来都不是一个缺少英雄的民族。千千万万的白衣战士在义无反顾的冲到了最前线。只因他们的身后是亿万的人民，是千年的传承，是让他们十年饮冰，难凉热血的中华民族。因为热爱，所以守护。

如《兵车行》中：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”，十四亿中国的每一个人都忱戈待旦。虽然没有金戈铁马，可都如“十里一走马，五里一扬鞭”一样的严守以待。是怎样的力量才能让如此一个泱泱大国的子民如此身体力行的与祖国相守?我想，这历过的千年便是答案。

如《瓦尔登湖》中所言：“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天”。一颗颗赤诚的爱国之心会绘成无边的晨光，去照亮这些在阴霾中等待已久的人们。而从这场暴风雨中走出的我们，当明白了自己的使命：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

一座山，一泓泉，一棵树。山承载着树，泉呵护着树，树站在山的背上吮着泉的爱，山慷慨，泉无私，树何时能为山添绿，给泉遮阳?

不知何时，一场没有硝烟的战争已经打响。湖北武汉疫情的爆发让全国人民拧成一股绳，劲往一处使。我相信，只要坚持下去，就是春暖花开……

山，中国

在这场战斗中，中国背负着重大的责任。中国公开，透明将疫情发布与世界各国分享，并多次召开会议，对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控进行再研究、再部署、再动员。中国在短时间内迅速建立起了雷神山和火神山医院，展现了中国速度。中国的坚持足以向世界证明中国有信心，有能力，有底气打赢这场战役。你听，远方正传出中国必胜的决心……

泉，医生

那些在一线奋斗的“逆行者”们，你们是父母、是儿女、是妻子……可当你们穿上白衣战袍，那就是“天使”。你们大义凛然，义无反顾的奔向一线。这意味着被隔离，意味着洒汗水、抛热血，意味着牺牲。你们不能与家人团聚，只能用毫无感情的电话去聆听家人的声音。在这场战斗中，你们含着泪却用笑去安慰家人，你们履行着救死扶伤和为人民服务的双重天职。厚厚的口罩遮住了你们的面容，只留下眼睛。透过心灵的窗口，你们向患者传递了你们的真诚、责任、信念和鼓励。正如泉的无私……

树，人民

即使我们做不了一线的“逆行者”，但我们可以做宅在家的“顺行者”。不要去人群密集的地方，尽量少出门。作为当代的中学生，我们要学习，学习再学习，为了我们的民族，也为了我们自己。疫情并不可怕，可怕的是在“敌人”还没有打败之前，而我们自己就乱了套。希望患者能在医生的呵护下，早日康复。待春暖花开，满树绿荫。你们也能“重生”。

坚持下去，这场战役就要胜利，树就会为山添绿，晨雾将散。让我们为那些因为我们健康快乐而微笑的白衣天使祈祷吧!加油!

坚持下去，就是春暖花开……

每一个人一生中都会遇到各种各样的选择，往往一次选择就可以改变一个人的命运。我张开双臂，去拥抱那永远无法抹去的记忆。

那是一个令人难忘的傍晚，天空下着蒙蒙细雨，三年级的我独自一人走在回家的路上，手里拿着一份79分的英语考卷。“唉!”我长长地叹了一口气。现在我该怎么办，回家等着挨骂吗?我暗自心想。突然，“轰隆隆”，一道闪电在浩瀚的天空中划下了长长的一笔。一下子把我的思绪打断了。什么，难道老天爷也在责骂我吗?此时此刻，我的内心深处仿佛也被它刺了一下。“滴笃”，一颗泪珠竟从我的脸颊上缓缓地流下来，我哭了，我哭得是那么伤心，都怪我太粗心了。

就在这时，一个邪恶的念头从我的脑海中闪过，自己签字，妈妈就不知道了。可这个念头刚停留一会儿，我转念一想：不行，我要做个诚实的孩子，不能欺骗妈妈!此时此刻，我十分紧张，牙齿紧咬嘴唇，手攥紧拳头，豆大般的汗珠也从皮肤渗了出来。我还是说吧，但妈妈看到分数又会怎样呢?管不了那么多了，赌一把吧……我走着走着，心里却总是犹豫不决。最终，竟然还是邪恶的力量战胜了正义，因为我害怕妈妈的那种眼神。

不知不觉到了家，我看见了那满面春风的妈妈，但我依然不敢抬头直视妈妈的眼睛。我低头跑向卧室，生怕触到妈妈的那双火眼。“今天英语考得怎么样啊?”这时耳旁传来一声亲切的问话声。因为做贼心虚，我被吓了一跳。“今天…。没…没…考…”，我吱吱唔唔地说。

第二天，我胆战心惊地走进教室，生怕被老师看出来。可惜人算不如天算，好日子不长，这场谎言游戏就结束了，老师也向妈妈打了电话。我心里后悔万分。

直到今天，这段难以忘怀的回忆还令我记忆犹新。但我会用实际行动告诉大家我是个诚实的孩子。我今后一定会选择一条诚实的路走下去。

人生有许多选择，不同的选择走出了不同的道路。在这各种各样的道路，其结果也只有两种。一种通往光明，会享受着无穷无尽的乐趣，感受着不同的温暖，了解着幸福的含义;而另一种却是走向灰暗，在黑暗无光的环境下，得到的是一种恐惧，一种心慌，一份悔恨的心。所以说，选择是一份小心，选择是一份细心，选择不能随意，选择不能妄伪，我们要做出正确的选择，为自己的未来打开光明之门。 There are many choices in life, and different choices have taken different paths.There are only two results in these various paths.One way leads to light, you will enjoy endless fun, feel different warmth, and understand the meaning of happiness; the other is to be dark, in a dark environment, you get a kind of fear.A panic, a regret.Therefore, choice is a careful, choice is a careful, choice cannot be casual, and we must not falsify. We have to make the right choice and open the door of light for our future.

我选择文明，我选择素养。孔子曾曰：不学礼无以立。是啊，人生若没有了文明礼仪，你的人生将失去光泽，成为无用之人。从小，我们就接受着父母的教育，老师的关怀，同学的关爱，同时也明白什么是文明，什么是素养。讲文明话，做文明人，是我们这些人的任务。做为青少年的我们，时刻享受着阳光的温暖，清风的抚摸，雨点的滋润，更应该懂得文明，懂得素养，让我们的文明和素养对待身边的每一位人，使他们觉得世界的美好，那时的我们也会充满笑容来迎接美好的明天。

我选择文明，我选择素养。曾记得有人说：没有文明的人，是得不到幸福的，没有素养的人，是得不到关怀的。作为高三的我们，即将毕业了。不管是上大学，还是进入社会，我们都应该保持一份文明的心，做一位有素养的人民。在学习上，你的文明，你的素养会促成你学业的成功，让你感到幸福的美妙，你将会带着你的心尽情地飞翔，飞向那纯净如蓝宝般的天空。在工作上，领导见了你文明，你的素养，会让你的事业更加灿烂辉煌，那时的我们将会无比欢畅，无比幸福。

我选择文明，我选择素养。我会时刻带着它们，默默地与它们对视。在夜里，月光照在窗口上，它们用那亲切的声音呼唤着我，那声音让人感到如此畅心，如此舒服，就如一位温和的老人告诉我：世界那么大，只要你做出了选择，你的未来就不是梦。对，我要让文明成为我的心灵，素养成为我的外表，让它们时刻警告着我，成功靠自己!

请你们也带着文明与素养吧，它们是我们的朋友，它们会让我们走向赶忙，走向幸福之路。让它们纯洁的友情伴随着我们一生一世吧!

亲爱的我：

你好吗?

当你在某一天，在里看到这封信，想必你也是一个青春阳光的大男孩了。

你是否还记得，儿时的你曾有个梦想——当个作家。你完成这个梦想了吗?儿时的你觉得，作家真的好伟大。一堆一堆的书，从何而来，就是从一个个默默付出的作家手中来的。作家们用自己的一生写出一本本的书，让一朵朵祖国的花儿从中收益，学到知识，将来为祖国的强大做出贡献。他们其实也是在默默奉献，把自己的知识通过一本本的书传递给更多的人。自己的一生可能不富裕，可是他们却把更多精神上的富裕奉献给了无数的人，换来了更多人的富裕，为祖国换来了人才。那叫一个伟大。

如果你还没完成这个伟大的梦想的话，那我恳求你，尽快完成吧!你不要在乎大人们说的“作家很难赚钱的，你想饿死吗?”之类的话，做自己想做的，那才是最重要的。对吗?

未来的我，加油吧!

写信人：

20__年__月__日

社会犹如万花筒，形形色色的人与物让我们应接不暇。然而，我们如何在这大千世界里做到“独善其身”吗?这时，你需要良师益友、自信与信念、良好的品格与高尚的人格与你为邻。

“邻”无法回避，却可以选择。选择一个好“邻居”，也会助你飞黄腾达。

与良师益友为邻，在你遇到苦难或做事有所不足时，他们会为你提出议建。古代有曹刿论战，谏太宗十思疏，这些君主皆有一个共通的特点，那就是善于听取别人议建，与良师益友为邻;然而项羽，也是一代骄子，却落个悲惨的下场，不就是因为他不听项梁的劝告吗。由此可见，良师益友与你相互依存，息息相关。所以，与良师益友为邻，可以减少你的失误。

与自信与信念为邻，在你遭受挫折时仍然勇往直前，无懈可击。一个人最重要的是要有坚定的自信与顽强的信念。伊索寓言中这样一个故事，讲的是一只小鹰，因为一次地震而落入山下的鸡群里，虽然它觉得自己与众不同，但由于它盲目听从别人，没有与自信与信念为邻，最终悲哀的死去。加入这只鹰与自信与信念为邻，决心去闯一闯，那也许它就不用遗憾终生了。物如此，人亦然。有多少人因没有与自信与信念为邻而变得碌碌无为。由此可见，自信与信念与我们息息相关，相互依存。所以，与自信与信念为邻，可以让你在浩瀚的大海中坚定地驶向成功的彼岸。

与良好的品格与高尚的人格为邻，在你身陷世俗时，却不同流合污。陶潜归隐田园，正因他与良好的品格与高尚的人格为邻，才使他不为五斗米折腰;李白性情豪迈，正因为他与良好的品格与高尚的人格为邻，才使他写出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的伟大诗句。由此可见，良好的品格与高尚的人格与你相互依存，息息相关。所以，与良好的品格与高尚的人格为邻，可以让你“出淤泥而不染”。

你我为邻，相互依存。正是因为你与良师益友、自信与信念、人格与品格为友，才使你与众不同;而良师益友、自信念、人格与品格也因你的存在而得以发挥他们的作用。

近年来，在政府的发展规划报告中、在企业的发展理念中，在行业的转型升级中、“科技赋能”是一个高频词汇，那么，“科技赋能”到底是什么意思呢?

科技赋能，是指运用现代信息科学技术，如大数据分析、人工智能、虚拟技术，对现有的产业结构、生产方式进行调整，甚至产生新产业，从而优化资源配置、提高生产效率、解放生产力。一言以蔽之，即运用现代科技推动生产生活变革。

其实科技赋能早已存在于我们周边。在生产中，全自动化生产车间的出现避免了人类拘泥于重复机械的运动中。农业生产上仅需一人，便可操控数台农业机械，从而实现对万亩农田的管控;在生活中，可以自动计算用户喜爱度的“大数据”深深俘获了广大网友。新能源行业的发展让不少城市的天空再现蓝色，让身处城市的孩子看见了从前只在画本中的彩虹。

科技赋能，推动着生产力的解放，改造着人们的生产生活方式，提升着人们的生活水平。从目前来看，各国都不同程度上加快了科技赋能的步伐，如德国就提出了“工业40”计划，而中国是其中的佼佼者——2022年北京冬奥会，科技赋能让广大运动员赞不绝口，但仅有此还不够，在疫情阴影笼罩，大国角逐愈发激烈的当下，要让中华民族立于世界之林，实现中华民族伟大复兴梦，需要让科技更好赋能未来。

让科技更好赋能未来，需要科学技术自身不断革新。培育创新型人才、加快构建更多具有国际水平的实验室是社会应做出的努力。而作为中学生的我们，也应积极响应国家号召主动锻炼创新思维，深入探寻科学的奥秘，争做科技创新的推动者。

让科技更好赋能未来，更需要理论与实践的结合。助力科技成果落地投入生产实际，需要一批既了解科学最新成果又关注生产现实需要的人才。让科学家们的精神大厦成为现代化建设中的一砖一瓦，让科技成果切实转化为社会发展的动力、人民生活的福祉。

让科技更好赋能未来，不仅需要科技革新和理论与实践的结合，还需要人们思维上、观念上的更新。科技的发展正在挑战着人们的常规思维——基因工程引起了社会伦理问题的大讨论、信息技术挑战着个人稳私的传统认知。

原有的法律缺乏对新兴领域的保护，树立关于新科技的新思想，明确科技新领域的法律准绳已然迫在眉睫，经济生活的新变化，需要人们及时更新认识、社会伦理等上层精神建筑。

未来已来，科技无疑是人类社会未来发展的重中之重。让科技赋能来来，是我们坚持发展的必需举措，也是我们砥砺前行的主动选择。

让科技赋能未来，是时代的召唤，是殷切的期盼，更是当下的脚踏实地。

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

人是能思想的苇草。

但是人性的弱点却让这苇草如此卑贱，一阵风，便能改变它的方向，东摇西摆。

亦步亦趋，人云亦云，这与生俱来的奴性让人浸渍于浅陋还浑然不知，乐此不疲。

只有独立，才能让思想舞出个性。

独立的思想是人与人的分界，有独立思想的人是那片在摇摆不定的苇草中始终坚守自我的一株。他不往左也不靠右，再强劲的风也奈何他不得，再恶劣的环境也改变不了他。

在这个光纤以光速传递信息的时代，连空气中都充满了思想的尾巴。我却在许多人的眸子中看到了盲从，那的确也是思想，死掉的思想。

人类一思考，上帝就发笑。这死掉的思想堂而皇之地披着“思想”的外衣，在各种欲望的蛊惑下跳着诡异的亡魂曲，像一个只剩下头颅的人，用白色的骷髅炫耀着人的身份，而深陷的空洞的眼眶，只透出可笑的悲凉。

只有独立，才能让思想舞出个性。

独立，一指自理，二指自持。前者是应试下催熟的果实，看似光鲜靓丽色泽诱人罢了。而后者，才是真正的独立，是思想可以超脱肉体延续的经咒。

人性的弱点，注定思想的独立是善良与邪恶、美丽与丑陋、不断搏斗的过程，思想的独立必须通过炼狱般的磨炼才能完成！

马克思跳出黑格尔唯心学说的樊篱，为人类社会指明了共产主义方向； “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼摆脱了世俗名利物欲的拘囿，将人们引向了淡看人生成败，洒脱面对人生的境界； “我不穿不喜欢的衣，不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心。”阿黛尔跳出了世人的眼光，坚守自我， “灵魂歌手”的称号当之无愧。

帕斯卡尔说，思想形成人的伟大。

这思想，必定是活的思想，它独立，不为一切所迷惑，它在独立中舞出个性，在独立中成就永恒！

每天推开窗，看见的是白茫茫的一片雾，于是怀念从前的蓝天;每天呼吸着的是含有PM2·5的空气，于是想念过往的空气;每当下雨，想要学诗中极其唯美的场景，在雨中漫步，却又害怕酸雨的危害，于是神往几千年前的细雨。就这样在这样一个充斥着污染的国家，人们开始呼吁绿色生活。可，什么是绿色生活呢?其实这个问题早在几千年前孔子就用行动作出了回答，“子钓而不纲，弋不射宿。”这是一种尊重生态的生活方式，不一网打尽，留有余地的方式，用如今的话来讲就是可持续发展。

我曾经听过这样一个故事20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人去那里消灭狼。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮…。一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。过犹不及，就是这个道理，绿色生活就是要求我们在每个人学会适度二字。

我们的祖先习惯了挥霍，挥霍自己家园丰富的资源，于是遭到报应。黄土高原是世界上最大的黄土沉淀区，可据历史学家考证所得，黄土高原植被丰茂、人口密集，而如今成为了中国水土流失最严重的地区，归根结底就是历史上多次的大规模滥砍滥伐。还有历史上著名的楼兰古国，繁荣昌盛连当时的汉朝和匈奴也不随意对其用兵但最终消失的无影无踪其原因就是楼兰为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植物受到严重破坏。还有现如今干涸的罗布泊，是曾经新疆的生命之源，可现在却只残留一些植物，一年四季没有水流注入，也是因为过度开垦。不要因为自己拥有的多就相信自己有资本挥霍，这种自信的结果是以生态的严重破坏，几千年无法恢复为代价的。

学会绿色生活的前提是学会适度，孟子曾说不违农时，谷不可胜食也。

日盼夜盼，终于盼到了2020的新年。我早就想好了要写一幅春联，挂在自家的大门上，映照自己追梦的脚步。

我从家里翻出文房四宝与红纸，也顾不得乱七八糟的桌面，就端起砚台，握住墨汁瓶倒，浓黑的墨汁倾泻了出来，我迅速拿起毛笔杆，等毛笔吸足了墨汁，提笔便写。谁知，因为墨汁太足，我刚一下笔，就晕了开来，黑乎乎的墨汁在红纸上随意流动着，如同一条四处泛滥的黑河。

我只得用手指捏着红纸较干净的一角，把这张惨不忍睹的红纸丢进纸篓。我抽出第二张红纸，静下心来，又信心满满，同时处处留心。可是天有不测风云，我本以为第二张会一帆风顺，就在写最后一个字时，“瑞”字与上一字距离太紧，而下面留白空间太多了，整体显得很不均称。就这样，我第二次打了败仗。

两张红纸都浪费进了纸篓，太奢侈了。我想到，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。不如先练习吧，我拿出稿纸开始练习，为了写出满意的春联，似乎练习成了我唯一之事。手中的毛笔不停的挥写着，仿佛打开了艺术的自由之门，这里弥漫着书香气息，没有轻浮急躁，墨香笼罩着我，这里与世隔离，无喧闹之声乱耳，我在这艺术的世界、文墨的海洋自由飞跃翱翔……

练习完之后，我再次抽出一张红纸，重新振作，静心书写，果然功到自然成，但出乎意料的是写完之后我才发现怎么多一个空位?原来我漏写了个字……

我不得不把春联背诵出来，再开始写，经历重重磨难与坎坷，我的第一幅春联诞生了——“春光满院增祥瑞，喜气盈门添福康”。它高高地贴在门前，给这个新年，给这个家，给我增添了不少喜气和快乐。

月落柳梢，新年进入了我的梦乡，春联映照了我的追梦脚步。而那飞驰而过的汽车依然不止，那是祖国人民追梦的脚步，是中国的经济在流动，也是华夏大国一步步走向成功历程的写实。

信任是双方交往的基础，是人与人之间最美丽的语言。一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰，一个信任的口吻，足以让人刻骨铭心，永难忘记。对孩子，信任是母亲眼里的慈祥，对老人，信任是肩上的那副担子，老人担不动时，儿女们接过来又默默地放在自己的肩上。

信任是人与人之间最美好的一种品德。有一则故事，儿子和爸爸准备一起外出放风筝，正要从楼梯下来的时候，爸爸拦住了他，要和他做个游戏，并要求他照着做。儿子很害怕但还是不敢违抗命令，咬紧牙根，忍着泪，从梯子上跳了下来，没想到爸爸却接住了他。他很疑惑，爸爸笑着说：“即使是别人的话，有时也是可以信任的，何况是爸爸的话呢!”信任是一种基础，是人应具备的一种品格，我们总在诚信与不诚信，信任与否之间徘徊不定。当今社会的纷杂，或许我们不想让孩子经历，或许更多人选择的是不信任。但人与人之间应该保持信任，你应相信“人之初，性本善”。不要因为社会的纷杂使个人丧失了身上最闪耀的品质。是的，很多人都会疑惑，信任真的有那么重要?我曾经历过一件事，把自己最深处的秘密告诉了一个好朋友，并告知她不要告诉别人。因我们的关系，当时我是很信任她的，可怎么也没想到，她却当着我的面告诉了别人。那时我真的很生气，并没有理她，可仔细一想，就因这么一件事就拉远了我们之间的距离?人都是会犯错误的，我不也因她曾给予过一块橡皮而继续对她保持信任吗?这才是朋友之间应该做的。

信任是拉近人与人之间距离最基础的条件，我将保持一颗真诚的心，并在黑暗中点亮一盏灯，期待那最美的信任花开。