健康饮食日记（精品20篇）

开学了，又回到了那个令人熟悉的学校-------唐坊小学。

一踏进学校的大门，一排排挺拔的杨树直立在道路两旁。校园里欢声笑语，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着：“开学了，开学了。”阳光照射在道路上，那么耀眼。

我有幸被分在七年级五班，一切都那么新，班里的学生都很热情，因此，开学第一天我便结交了新的朋友。“叮铃铃”上课了，教室里热闹非凡，突然，安静了，正纳闷时，只见张老师来到了我们班，原来她是我们的新班主任，高高的各个子，黄色的头发，说话的语气也和蔼可亲，她给我们讲了新的班级规则后，便带领我们进行卫生大扫除。我们班的同学虽然都互相不熟悉，可是干起活来却团结的很，不一会我们班的任务便完成了。

我相信，在这新的班级里，在各位老师的帮助之下，我们一定会发出最耀眼的光芒。

9月18日星期二晴

今天，老师布置了一项特殊的作业——泡黄豆，并让我们仔细观察记录黄豆发芽的生长变化。

首先，我和妈妈一起准备了一个大约直径是20厘米的小盆，然后，我就抓了两把又黄又硬的小黄豆，放在小盆里，接着我又把小盆里盛满凉水，最后我准备了一块棉纱布，盖在了小盆上。为了避免阳光直射，我把小黄豆放在了厨房的一角，静静地观察它。

此时，我多么盼望黄豆快点发芽啊……

9月20日星期四多云

今天晚饭后，我迫不及待地跑去看我的黄豆。

我掀开纱布一看，呀!黄豆发芽了啦!露出了白白的小嫩茎，大约1厘米长，像小蝌蚪刚长出尾巴一样好看，可爱极了!于是我给小黄豆换上新水，并且盆里只留一点水，再盖上纱布，继续等待。

看到这些，我非常好奇和开心，真希望早点看到黄豆芽泡成的样子。

9月22日星期六晴

今天早上一起床，我就急忙跑去看我的黄豆芽。

我通过仔细观察，发现黄豆已经变成淡绿色的豆子了，并且豆芽已经长到差不多三四厘米了，它的嫩茎也变粗了，豆子的“外衣”也开始脱落了……

此时的我非常兴奋!无比激动!

从外部环境看，高等教育的普及从客观上降低了大学生自身的竞争力但其骨子里的自视甚高却没有因此减少，除此之外，来自社会的就业压力，学校的考试压力也是的大学生的心理压力进一步加大。很多悲剧的产生一方面来自大学生自身认知的偏差，没来得及调试自身的心理压力。另一方面来自学校，社会等方面没有及时的引导。因此，如何妥善的预防和解决大学生心理危机的所引发的悲剧再次发生，对我们来说显得尤为重要。这需要来自社会各界的重视和努力。

正确道德观和良好行为习惯的养成，并非是一朝一夕之功，也绝非权力所能奏效。所以预防是减少大学生犯罪的最有效的途径。预防大学生犯罪是对人才的珍惜，是对社会的责任。因此减少和预防大学生犯罪，需要社会各界的广泛关注和全社会的共同努力，才能取得明显效果。预防大学生犯罪与预防其他犯罪具有相似性，最根本的措施还在于防范于未然，针对其犯罪原因，实行综合治理，形成一种有利于大学生全面发展的环境，才能收到治本的效果，加强自我心理调节。自我调节心理健康的核心内容包括调整认识结构、情绪状态，锻炼意志品质，改善适应能力等。大学生处于青年期阶段，经验的缺乏和知识的幼稚决定了这个时期人的心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。因而，在其发展过程中难免会发生许多尴尬、困惑、烦恼和苦闷。这些心理问题如果总是挥之不去，日积月累，就有可能成为心理障碍而影响学习和生活。让学生正视现实，学会自我调节，保持同现实的良好接触。进行自我调节，充分发挥主观能动性去改造环境，努力实现自己的理想目标。

积极参加业余活动，发展社会交往。大学生应培养多种兴趣，发展业余爱好，通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。

国庆节的时候 ，天气晴朗，秋风习习。爸爸带我和姐姐去从化的流溪河游玩。

我们先去了森林公园，里面风景优美，绿树成荫。一颗颗参天大树手牵着手，向一群巨人耸立着。一些不知名的野花，竞相开放，引来了许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞。流溪河山清水秀，群山环绕。清澈的湖水碧波荡漾，在阳光的照射下波光粼粼。湖里面有许多可爱的小鱼，在水里快活地游来游去。我们坐船去猴岛，游船从湖面上开过，顿时平静的湖面别划出一道波浪，这波浪渐渐地向两边散开。一下船我就看到活泼可爱的小猴子，我迫不及待地拿了一包花生，我把花生丢给小猴子，小猴子吃东西的样子非常有趣。有一个游客个小猴子拍照的时候手机差一点被猴子抢去了。有的猴子在树上跳来跳去，有的小猴子把尾巴倒挂在树上荡秋千。还有的小猴子用手抓住铁链慢慢地向前走，在表演惊险的走钢丝游戏。这些小猴子真有趣!

我恋恋不舍地离开了流溪河，流溪河真是一个山清水秀的好地方啊!

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

今天，学校要举行“六一”儿童节庆祝活动一大早，我们怀着激动的心情，穿着干净的校服，来到学校。老师把手拍和帽子发下来后，我们排着整齐的队伍来到宽大的操场，准备观看节目。

表演开始了，同学们拿出平时精心准备的节目，尽情地展示自己的艺术梦、科技梦、成才梦。跳舞的同学像美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，唱歌的同学唱起歌来优美动听，节目一个接一个，掌声也一声接一声。最后，放火箭的时候，我们把耳朵遮住，倒数十秒，火箭嗖地一声就飞上了天空，在爆炸后，变出了一个个五颜六色的降落伞慢慢地飘下来，漂亮极了。今天，我过得非常开心。多么令人难忘啊!

今天是三八妇女节，我想帮妈妈做一件家务，我打算帮妈妈洗一次碗，作为给妈妈的节日礼物。

今天晚上吃完饭，我对妈妈说：“你别洗碗了，今天中午我来洗碗。”妈妈说：“好啊!儿子真是长大了，知道心疼妈妈了!”

我先把碗和盘子归类，盘子放一起、碗放一起。然后把筷子和勺子放在一起。我先洗筷子，我把几双筷子放在两个手掌中间，对着水龙头，一边搓一边用水冲，一会儿就洗干净了。然后我洗勺子，也是对着水龙头，一个一个边用手搓，边冲水。的工程就是洗碗和盘子了，最不好洗的就是盘子，上面沾满了油，我先往上面挤了点洗洁精，再用抹布使劲的搓，最后再用清水反复冲洗，把洗洁精的沫沫冲干净，一个一个地把盘子洗完，最后再一个一个地把碗洗干净，我把洗干净的碗整齐地放在灶台上，我让妈妈检查我洗的怎么样，妈妈过来看看说：“不错，洗得非常干净，今天你能帮妈妈洗碗，妈妈感到很幸福呀!”妈妈边说着，边给了我一个拥抱。

我答应妈妈，以后每天吃完饭，洗碗的事儿我全包了，这样妈妈就不会太累了!

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

__月__日星期四晴

今天，科学老师要我们买蚕拿来养。我们班的陈样豪爸爸十分热情直接给了我们十几个蚕卵，拿回家时它真的很小很小，像一颗颗小种子样小，我下决心，一定要给它吃饱穿暖。

__月__日星朝日晴

过了五天，我去看看我的蚕宝宝怎么样了，嗯，都长大了不少了。晚上，妈妈收到了卓茹玥妈妈的私信，说她想拿几只回家养。于是，我和妈妈商量留下了三只蚕，说：“把剩下的给卓茹玥。”我拿着十几只蚕的塑料盒，下楼去了。那时候我住院，卓茹玥给我买了酸奶，非常好喝。现在我也可以帮她一回啦。回家前，我还摘了几片桑叶，为了方便，我决定给剩下的三只蚕起名字。我思考了一下，有一只叫聪明，有一只叫吃货，还有一只就叫调皮吧!

__月__日星期一晴

经过几天的观察，我发现蚕宝宝全身都是灰白色的，它的背上有两排小黑点，那是它的呼吸器官。它没有眼睛，全靠它的触角辨别方向。

__月__日星期五晴

今天，到蚕宝宝吐丝的时间了。我兴奋地冲进家，一看，什么?全都死了?这是为什么?原来，这还要从一片桑叶说起，那天婆姨给我一片桑叶，桑叶上还有水，我没有注意，就让蚕宝宝吃了，结果今天回来，它们都死了!看着三条死去的蚕宝宝，我说里有说不出的难受，下次养蚕时，我一定要比现在更细心!

周末，爸爸、妈妈带我一起去了公园。我可高兴了，一路上蹦蹦跳跳的。

一进公园，我就看到有骑大象的。因为我从来没有骑过大象，所以十分兴奋地跑上前，挑了一匹棕色的大象。这头象十分健壮，我牢牢的坐在象头，路上发出“得儿，得儿”的声音。驯象人把我抱上象背，我牢牢的坐着我像一个神气的小骑士，好不得意。放眼四望，啊!公园里的景色真美。我骑着象围着象围公园转了一大圈，小朋友们都羡慕地望着我。我好象坐在小船里，晃晃悠悠地享受着骑象的乐趣。正悠然自得呢!象儿忽然停下来，原来我已到了终点。

我恋恋不舍地下了象背，摸着身上皮肤，看着它那双水汪汪的大眼晴，开心地说;“我再也不怕骑象了”。

这个周末是个快乐的周末，我骑了大象!

我的小表妹今年两岁半了，她聪明、活泼又可爱，谁见了都会喜欢她。

小表妹长得很漂亮。圆圆的脸蛋上长着一双又黑又亮的大眼睛，像会说话似的。再加上一头金黄的卷发，就像一个可爱的洋娃娃，又像童话中的公主。每当她扎起两个冲天辫的时候，又像闹海的小哪吒

，特别可爱。

她的小嘴特别甜，很会哄人。每次一见面，他都会扑到我身上，搂着我的脖子，一边亲，一边不停地喊着“涵哥哥，涵哥哥。”有一次，她让我给她画只小狗。我刚拿起笔才画了几下，她就夸张地说：

“哎呀！涵哥哥画得真好看呀！”像个小大人似的，哄得人心里乐开了花。

当然，我的小表妹有时脾气也很大。如果你不小心惹了她，她就小嘴一撅，满脸不高兴地说：“哥哥真坏，我再也不跟你玩了。”有时还会趁你不防备，抡起巴掌向你的脸发起攻击呢！已经有许多人脸

上挂彩了。可是，看她那可爱的样子，谁会舍得跟她生气呢？

我的小表妹真是又淘气又可爱。

“眼睛一闭一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。”

是啊，一辈子是多么的短暂，在这个物质社会，多数人为追求财富而不惜一切，在红灯绿酒中徘徊，在烟雾酒气中穿梭，在各种娱乐场所为谈生意狂欢……

他们想不到自己的健康，看不到那个快撑破的肚子，看不到家人对他们的担心，他们的眼睛里只有钱，其它的，一概不论。

我在杂志里看过这样一篇文章，一位商人，他为了自己的事业，为了自己的家庭，为了自己的家庭，为了那充满诱惑的金钱，他不惜一切努力，不分昼夜的工作，为了应酬喝已装不下的酒，日复一日，他的生意是好起来了，可是他的身体跨了，他被医院查出患有癌症，他伤心了，绝望了……

但在医生和家人的鼓励中，他振作了起来，他开始和病魔做斗争，他不再经营他的事业，而是用他挣得钱做自己想做的，他每天都过得特别开心，他的身体好像有了起色，病情有了好转的迹象，虽然他过了三年还是去世了，但至少他懂得了健康的定义。

是啊，健康是什么也换不来的，在健康面前，金钱又算什么，有再多的钱，没有健康的身体去享受，又有何用呢?

“钣后百步走，活到99”一些人会为了健康而这样说，想必健康是多么的重要，所以，他们为了健康晨练，所以，他们坚持早睡早起，所以，他们想着该怎样的营养搭配才是健康，而这些，貌似都是老年人对健康的健康。

新一代的人，新一代的思想总想着贪睡，去玩，喜欢吃一些垃圾食品……是啊，我们还年轻，有健康可以摔洒，但真有一天，我们有幸可以看到未来的自己的健康，还会像现在这样开心吗?

“身体是革命的本钱。”我们应追求一个健康的身体。

来，跳健康操吧，“左三圈……”

今天，真是一个超倒霉的日子啊!

我把爸爸最爱的小狗弄丢了，爸爸恼羞成怒，一气之下，竟然让我打包滚出家门，我失落的走在小街上，街上灯火辉煌，而我的心已碎成了片，迎面而来的一阵风，使我不停的打颤，肚子咕咕地叫个不停，我好孤独，想到爸爸妈妈正围着饭桌，吃着香喷喷的饭菜，弟弟正津津有味的看着有趣的电视剧，他们也许没有一个人想着我......泪水止不住了，哗啦啦地往下坠落......

我抱着自己的包袱，找到了一个避风的角落，这就是我的“新床”，泪水又一次流了下来，我想起了自己家中那张舒服的床，还有漂亮的被单，但是，而今的床却是潮湿的。我就地坐了下来，我害怕自己周围有蚂蚁、虫子、蚯蚓......胆怯的我哭了......哭了.....我想也许世上没有比我更可怜的人了吧......

小草在不停的摇头，似乎在为我悲伤的经历而难过，风婆婆不停在我面前舞动，似乎在为我悲伤的经历而哭泣，河岸边的青蛙为何叫得如此哀伤，似乎全世界的生物都在为我悲伤的经历哀号。不知爸爸妈妈在干什么，他们想我吗?每当这个时候，爸爸一定在看报纸，妈妈一定在看电视，弟弟一定在玩电脑，我一定在看书。可是现在哪来的.书，哪来的电脑。我只能看树的样子;听风的声音;闻草的气息......泪水再一次在眼眶里打转，“呜，呜，呜.....”我哭了，这是我第一次哭得那么伤心，第一次因爸妈而哭........

“你怎么了!”咦，哪里传来妈妈的声音.....原来:

我还在我舒服的床上睡着，我急切的起身问妈妈:“我是不是被赶出去了，你们不要我了，是吗?”“什么什么啊，你一大清早说什么呢，快起来吃饭!”我迟疑了一下，这才明白，刚才那只是一场梦，“哇!太棒了，我没被赶出去。”看着妈妈准备美味可口的早饭和她脸上慈祥的笑容，爸爸看报的专心，我大声喊出了:

爸爸，妈妈我爱你们!

我知道爸爸妈妈也爱我!

10月4日星期五小雨

今天在课堂上，老师让我们回家亲手做一个小实验——生豆芽。

看着圆鼓鼓的小黄豆，我犹如老虎吃天——无法下手，不知道该怎么办?呆呆的站在那里一动不动，这时爸爸笑眯眯地走过来，声情并茂地给我讲起了生豆芽的第一个步骤。按着爸爸说的方法，我先把泡豆子的水加热到40度左右，轻轻的把黄豆倒入水中。不一会儿，水中好像长出许多许多的小泡泡，随着泡泡的增多，黄豆表皮的衣服开始变的褶皱巴巴的，一颗颗蜷缩着躺在水里。

10月5日星期六阴

早晨，天刚蒙蒙亮，我就迫不及待地跑到客厅去看我的黄豆。天哪!只见黄豆皱巴巴的衣服变得金黄金黄的，还一个个都露出自己的小肚脐眼和白白的肚皮。我以为黄豆生病了，急忙叫醒爸爸。爸爸听完我的话，笑的前俯后仰，然后耐心的对我说，这不是黄豆生病了，这是它脱胎换骨的一个过程，黄豆的小芽就是从它的小肚脐眼那里慢慢长出来的。听完爸爸的话，我怦怦跳的心终于放下了。

10月6日星期日晴

几乎每颗黄豆上都长着尖尖的小芽儿，每颗黄豆都很饱满，有的黄豆可能觉得太闷热吧，偷偷脱掉了自己的厚衣服。这些小豆芽的样子千姿百态，有的像老爷爷的拐杖，有的像弯弯的月牙，有的像变形的弹簧，它们你追我赶的在比赛长高高呢!爸爸说每天早晚都要给豆芽换水洗澡，这样它们就能长得更高更快!3——5天之后，把长高的小豆芽去皮洗干净，就可以做一盘炒豆芽了。爸爸又说，我们平时餐桌上吃的豆芽，都是叔叔阿姨们每天都这么辛苦这么精心的培育，呈现给我们的劳动成果。

通过生豆芽的实验，让我觉得每个生命的绽放都有它的过程，我们要认真对待每一天，认真做好每一件事很重要。

我在公园的一块小石块下找到了一只很可爱的小蜗牛，我把它带回了家。

我从书上看来，蜗牛喜欢潮湿的地方，所以我就在水槽旁边放了一块塑料板，再把蜗牛给放在塑料板上。经过了我的几天观察，发现自从我把蜗牛捉来到现在，它就一直没把头探出来，都是躲在壳里睡大觉。我想：蜗牛应该是饿了。所以我就在蜗牛的旁边放了一些食物，有嫩绿的叶子，有苹果，还有一些面包屑。第二天早上起来一看，蜗牛把嫩叶吃了个精光，另外的苹果、面包屑一点都没动。这下我知道了，蜗牛原来喜欢吃新鲜的嫩叶啊!

自从这只蜗牛饱餐一顿后，它就可以把自己的身子给探出来了，我 还 发

现它爬起来先用头往前一耸，接着是把身子往前一挪，再尾巴往上一动，这只蜗牛就开始动了。蜗牛的壳是螺旋形的，像我们经常看到的棒棒糖一样、一圈一圈的。我还看到了蜗牛吃食物的样子，蜗牛有两对触角，长的触角的最顶端是它的眼睛，它先把整个身体都扑上去，用自己的粘液把树叶给粘住，再慢慢把底盘给张开，用另一对触角上的嘴巴把树叶给慢慢吃掉。

看着那么可爱的小蜗牛，我还是不忍心把它给放回公园。可是我已观察完了，最后，我还是把它放回了公园的小石头下面。

今天，我们学校开展了“呵护身心，健康成长”预防突发性公共卫生事件的知识讲座，请来了一名专门从事该方面研究的医师来为我们讲解。

“突发性公共卫生事件”是指产生大面积伤亡、突然发生、原因不明的事件，如7天内出现5名水痘患者或10名麻疹患者等。

这位医师介绍说，在这一段时间，会出现的传染病大多数为呼吸道传染病，通过讲话时肉眼看不见的飞沫传播。由于传播速度极快，导致现有许多地区都出现了爆发性的传染病事件。例如麻疹，现在在天津、新疆、浙江、河南等省区都已出现大面积的患者，他们的症状为身上持续性发热。虽然死亡率不高，但如果患上这种病，想必身体也不会太舒服。所以我们要加强防范措施，比如开窗通风，多运动，用盐水漱口等。但如果真的生了病也不要着急，可以暂时不去上学，去医院进行治疗，隔离人群，一周以后便可痊愈。

听完这场讲座，我不禁想到，健康十分重要，我们要时时刻刻关注健康，而怎样才能保持健康呢?首先我们要防范于未然，及时采取预防措施，加强锻炼;还要注意安全，安全第一;如果真的生了病也不要慌张，应沉着镇定面对困难，采取正确的应对方法。相信如果大家都能做到这些，那么一定能将健康永伴。

众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。

——题记

狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂到底?

《狂人日记》仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惧，它也愤怒。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，终于开始认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了所有人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。

“狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不肯望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的;新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的理想便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，默默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇?

沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这痛苦的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要营养，于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏，从中取乐。如同狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要继续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。

鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代?

法制建设漏洞百出，无数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角;食品安全检查年年进行，可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷;环境污染触目惊心，却依然鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太理想。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。

愿我有一双狂人之眼。

所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却已忘了是怎样的一个开始，是什么时候，我踏上了成长的旅途 All the ending has been written, all tears have been set, but I have forgotten what kind of beginning, when, I have embarked on the growth of growth.Journey

题记

在芳香四溢的旅途中，身体在茁壮成长。从开始的“咿咿呀呀”，到牙牙学语，再到如今的伶牙俐齿，这是生命多么伟大的一个进阶。刚出生的婴儿是不会说话的，当我想要什么东西的时候，也不过是伸着手，咿咿呀呀的喊罢了。但是我没有放弃，我开始跟着家长学说话，刚开始只能从嘴里憋出四五个字，但我没有放弃，因为我坚信，谁成长的旅途都不是一帆风顺的。终于，在我不屑的努力下，我可以流利的说出一句话，可以和人们交流，可以和小伙伴们谈天说地。

在芳香四溢的旅途中，头脑在茁壮成长。从开始不知道“一”是多少，到九九乘法表，再到现在的不等式组，这是我成长最好的证据。知识从没离开过我，他陪了我十五年，第一次和他接触，是那么的枯燥而无味，他让我感到厌烦，对随着时间一天天过去，我对他的认识也一点点改变，他是最能让我受益的朋友，于是，他逐渐成了我最好的朋友，他丰富了我的知识，开阔了我的视野，让我原本黯淡无光的生活变得多姿多彩，把一个幼稚无知的小孩“打造”成一个见多识广的知识分子。

在芳香四溢的旅途中，内心在茁壮成长。从开始遇到困难就哭着找人在芳香四溢的旅途中，内心在茁壮成长。从开始遇到困难就哭着找人帮助，到泪水在眼里打转转接着嚎啕大哭，再到冥思苦想永不放弃。成长的旅途中挫折和困难是不可避免的，它们曾打败过我，但我不曾放弃，也正是这些困难，不仅没打垮我，还把我锻炼成一个永不言败、不怕困难的男子汉，他让我遇到事可以冷静乐观的处理，可以独当一面。

成长路上的艰辛也好，快乐也罢，正是因为有了它们，才有了今天这样的我，成长，永不停歇!

所有的河流都朝着东方，不拒细流浩浩汤汤，只是为了汇入大海洋;所有的禾苗破土而出，不管酷暑还是严寒，都阻挡不住拔节向上;所有的力量都汇聚一堂，不管旅途有多跌宕，只是为了，成长。

半期考试结束了，我语文和数学都考了九十四分，在学样校里，我就有一种不祥的预感，担心爸爸会吵我。

回到家，爸爸心平气和地对我说：“乖儿子，语文试卷发没有?”我难为情地回答：“发了，语文和数学都得了九十四分。”爸爸顿时怒发冲冠：“为什么考了这样的成绩?”我没作声，接着是一顿臭骂。我能看出他头上有一堆燃烧起来的怒火，他的脸因为生气而变得通红通红，他的嘴不停地开合着：“是不是上课没听讲了?是不是作业没做好了?从今以后每天给我写一篇日记!星期六、星期天每天读一篇拓展阅读!数学还要天天做口算题卡!”他的身体因为生气而不断颤抖，手紧紧握成拳头。我被他那狮子似的模样吓呆了，一时不知所措。爸爸说完了，就闭着眼睛躺在沙发上，我趁机逃跑。

过了一会儿，爸爸睁开眼睛，心平气和地看起了报纸，看了一会儿觉得没意思就打开了电视。我心想：“啊，批评总算结束了。”后来爸爸来到我房间平静地对我说：“没关系，下次考好就行了。”我松了一口气，想：“要是爸爸永远不吵我就好了。”

从今以后，爸爸再也没提起过这次考试的成绩了。我认为爸爸这次吵我是为了让我考到更好的成绩。我一定会做到认真读题、认真思考、认真写字和认真计算。

人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。

狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

我相信，“蓬莱仙洞”一定是大家都向往的地方吧。今天，我就来到了石台蓬莱仙洞，果真耳闻不如眼见，比想象中还美。

我和妈妈跟着导游进了蓬莱仙洞，里面光芒四射，五彩缤纷，灯光照在奇形怪状的石头上，真是别有一番风趣。这里凉风习习，只有13——20摄氏度。对了，说到石头，那可是这“冬暖夏凉”山里一道亮丽的风景线。那些石头千姿百态，有的像钟一样垂在地上;有的像金鸡报晓;有的像企鹅一样摇摇摆摆……这里的四绝更是美不胜收：第一绝——梅屏。天然的水滴变成了一朵朵石腊梅，这，更吟诵了梅花不放弃的精神。第二绝——山水壁画，那是神奇的“雕塑家”，它刻出了安徽的美和秀丽。第三绝——罗纱帐。那雪白的石头条儿，像一层薄薄的帘子，又似云雾般飘飘柔柔。还有第四绝——石花，那是一个石头经过地壳“整容”成那么漂亮的，人见人爱，花见花开。导游突然说：“摸摸神龟头，万事不用愁。”恰好前方有一只石龟，我因心急，把它全身摸了个遍。

这个蓬莱仙洞是谁创造的?是谁这么富有想象力?是谁把亿万年前的一片汪洋变成了一座奇异的的山?是大自然的鬼斧神工。大自然是一位魔术师，它有太多美丽的神圣的杰作。

蓬莱，你的美丽我不会忘记，永远都会记忆犹新。