中学成语故事大全及解释实用2篇 作文（最新20篇）

【成语名字】烁石流金

【汉语拼音】shuò shí liú jīn

【近义词】：流金烁石

【反义词】：折胶堕指

【成语出处】唐·康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“是时炎旱累月，铄石流金，晴空万里。”

【成语解释】指温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。

【烁石流金造句】 环卫工人们在烁石流金的烈日炎炎的环境下坚持着清洁我们的环境。

【烁石流金的成语故事】

康骈 [唐]（约公元八八六年前后在世）（抚言作唐?，新唐书志及宋史志均作康?）字驾言，池阳(今安徽贵池）人。生卒年均不详，约唐僖宗光启中前后在世。据《剧谈录·自序》和《新唐书·艺文志》记载，他和晚唐诗人杜荀鹤曾同为宣州刺史田?的幕僚，乾符四年（公元八七七年）登进士第。过了十二年官宦生活后又因事贬黜，退居田园并在京洛一带游历。昭宗景福、乾宁年间（982—897），黄巢攻入长安，他避乱于故乡池阳山中，后复出，官至崇文馆校书郎。骈著有剧谈录三卷，《新唐书·艺文志》及九笔杂篇十五卷，《宋史·艺文志》并传于世。

【注音】xuè liú piāo chǔ

【出处】会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。

【解释】杵：捣物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。

【用法】作谓语、宾语、定语；指战争残酷

【结构】主谓式

【近义词】血流成河、血雨腥风

【相反词】兵不血刃

【押韵词】深山长谷、沉舟破釜、载歌且舞、寝苫枕土、披文握武、唇敝舌腐、漆女忧鲁、密锣紧鼓、諠客夺主、进退迍邅。

【年代】古代

【成语故事】《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王，在朝歌附近的牧野进行一场恶战，杀得天昏地暗，血流漂杵。孟子认为这样描写夸张过度，武王的军队是仁义之师，不会滥杀无辜，纣王残暴，士兵会纷纷起义，不会有这样激烈的战斗。

【成语示例】若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。

【成语例举】家也可以狼藉一片血流漂杵，筑成一双男女的死牢。

【词类符号】名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

这天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。

李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一向不敢攻击。那里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。

李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自我过去是将军。军官不买账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这证明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。

还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原先是石头，穿碎了石头。这证明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！

这则成语出自南朝·梁·殷芸《小说·吴蜀人》。后多比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【注音】qí hè shàng yáng zhōu

【典故】有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。南朝·梁·殷芸《小说·吴蜀人》

【释义】后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【用法】作宾语、定语;用于人妄想贪婪

【结构】偏正式

【相近词】骑鹤望扬州、骑鹤上维扬

【同韵词】含垢包羞、含笑九幽、鱼帛狐篝、不做不休、覆水不收、经明行修、姜太公钓鱼，愿者上钩、微显阐幽、与羊谋羞、惟口起羞、......

【年代】古代

【成语故事】传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向，赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史。孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥

【示例】但我还想加上一个总结，以醒醒你的骑鹤上扬州的梦。 郁达夫《扬州旧梦寄语堂》

【成语造举】

它和"骑鹤上扬州"的话头并不相干。

词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外，还增设了历史典故，人物介绍和小知识等小栏目。让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。

“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。《成语故事》里关于三国的故事也有许多，还能够一边补充对三国的认识。

有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自我最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自我，你儿子榜上无名。趁机显露了自我的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。

“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么必须要一动不动呢？个性是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一向站在门口，下雪也不进去，这种行为其实能够称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。

“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原先治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。这个以小见大的道理，就那么简单。

一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！

释义

杞国人担心天要塌下来。比喻没有根据的忧虑是不必要的。

出处

战国列御寇《列子天瑞》。

故事

从前，杞国有个人，一天到晚吃不好饭，睡不好觉，整天提心吊胆害怕天要塌下来，地会陷下去。一天，他走在旷野上，心想这时候天要是塌下来，连个躲的地方都没有，肯定会被砸成肉饼的。他躲进房屋里，又想天要是这么一大块地砸下来，房屋不也被砸倒了吗？砸倒的房屋不也要压到自己头上来了吗？

他像一头丧家之犬东奔西逃，突然，他发现路边有个山洞，赶忙爬进洞里躲起来，这下他彻底放心了，悠悠然地观赏洞外的风光。有蓝天、白云、绿树，心情舒畅极了。但他马上又想如果天塌下来不把洞口堵死了吗？暗无天日，不憋死，也一定饿死。他赶忙窜出去，连滚带爬地来到大路上。天瓦蓝瓦蓝的，几朵白云悠悠飘过。看见天离地面还很远，一时半时还塌不下来。这样想着，他才放心走起路来。

走不多远，到了一块洼地，突然，他惊叫起来：“这块地不是陷下去了吗？”他拼命似地大声叫喊，就越觉得陷得深。他没命地往高处攀，花了九牛二虎之力，总算坐到一条路上，连连说：“真险，真险。”

前面一条石子路，大风过处，尘土飞扬，他赶忙闭上眼睛，不料，脚踩着的石子滑了一下，他以为地动起来，所站的地方马上就要陷下去了，陷成一个洞，下面水冒上来，上面石子落下去，自己就会在中间活活埋葬，于是赶快挪开！可是每移到一个地方，他都觉得只有这地方才会陷，别的地方不陷，又胡乱地乱跑一通，看到一棵大树，猛地一跃，抓住树枝，谁知抓着的树枝承受不了他的重量，断了，他重重地摔到地面上，爬起来，一瘸一拐地往家里走去。

当他看到自己那座破房子的时候，他眉头紧皱，如果呆在家里，地陷了，怎么办？最佳的办法是房屋要建得像一艘船，地陷了，还能飘在水面，再做几把桨，还能乘风破浪，哈哈，妙主意！可是，他转念又想，要是水面也塌了呢？和房屋一起在无边无际的黑暗中有始无终地坠落，怎么办？想着想着，他不敢睁眼，神情恍惚，到家就睡着了。

【成语名字】一渊不两蛟

【汉语拼音】yī yuān bù liǎng jiāo

【近义词】：一山不二虎

【反义词】：和睦相处、宜室宜家

【成语出处】

1、《文子·上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”

2、《淮南子·说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。”

【成语解释】比喻两雄不能并立。

【一渊不两蛟造句】一渊不两蛟，这两个人还是不要放在一个科室的好。

【一渊不两蛟的成语故事】

文子是老子的弟子，与孔子同时，为《文子》（《通玄真经》）一书作者。文子学道早通，游学于楚。楚平王孙白公胜曾向他询问“微言”。后又游学到齐国，彭蒙、田骈、慎到、环渊等皆师事之，形成齐国的黄老之学。常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王勾践，用其五而灭吴。

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本《成语故事》书，妈妈与你一起阅读此书，而且非常肯定的告诉我，你肯定会非常喜欢此书的，喜欢学成语的。今天妈妈抓我一起阅读《成语故事》书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是《专心致志》这一篇讲的是：两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说：“下棋如果不专心致志，也是学不好的！”告诉我们做事要专心致至。

还有的故事是《愚公移山》的内容是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。

还有许许多多精彩的故事……

没想到，我真的喜欢上了成语，原来每个成语都有一个精彩的世界啊！

“苛政猛于虎也”来自《礼记?檀弓》。根据《汉书?艺文志》，礼记是孔子的弟子，听孔子传授有关礼仪的学问，记下笔记集结成书的。也有另外的说法是孔门更后面的弟子，去收集有关于礼仪学问的书籍编辑而成的。在古书中所谓的“记”，通常指的都是经书的注解，而礼记不仅仅止于对礼仪作注解，内容还包括了对古代礼节的阐述，是汇编古代礼学的重要著作。

“苛政猛于虎也”说的是这样的一个故事：有一回，孔子路过泰山，在泰山旁边的一处坟墓前，看见一位妇人，正十分哀伤的哭泣。孔听到这哀凄的哭声，让子路上前去询问。子路问：大娘，您哭的这样的悲哀，是不是有什么伤心事儿呀?这位妇人回答说，我公公被老虎吃了，我丈夫也被老虎吃了，现在我儿子又被老虎吃了。子路于是问，那您为什么不离开这儿呢?妇人说，到处都是苛政啊!孔子感慨万千地对学生们说，千万记住啊!苛政猛于虎。苛刻的暴政，比老虎还要凶猛可怕啊。

从孔子所在的春秋时代，到现在已经过去了两千多年，但是在这个世界上，还是常常听说在许多国家存在着苛政，也还常常听到有人甘愿冒着生命危险，流离失所，逃离本国，去别的国家去当难民。这些难民宁愿在收容国过着贫困的生活，也不愿意再回到母国。这不就印证了孔子所说的“苛政猛于虎也”。

〖原文:孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎?妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。(《礼记?檀弓》)

【注音】fugrave; zhū hoacute;ng qiaacute;o

【成语故事】晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。

【出处】殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’  南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》

【解释】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

【用法】作谓语、宾语；指书信遗失

【近义词】洪乔捎书

【成语举例】现代社会寄信再不会付诸洪乔了。

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

湖广襄阳府枣阳县有个叫蒋兴哥的男子，娶了本县王公的女儿三巧儿，两人婚后十分恩爱。有一回蒋兴哥到外面去收账，一年多没有回家，三巧儿在家等啊等啊。心里很是焦急!于是就请算命先生算卦，算命先生说：“别急，你的丈夫过几天就会回家了。”三巧儿听了高兴万分。由于一心盼着丈夫回家，便每天出外翘首以盼，脖子都望酸了。

由于三巧儿长得漂亮，在外东张西望时惹来了一个叫陈生的外地人，他用银子收买了卖珠子的薛婆，让她帮忙引荐自己和三巧儿相识。薛婆收了陈生的银子便不时在三巧儿面前说陈生的好话，最终，陈生硬是从中作梗，拆散了蒋兴哥和三巧儿。一桩好姻缘就这么没有了。后来人们便用“东张西望”这个成语，来形容心神不宁地到处看。

导语：屡见不鲜指经常多次看见了就不觉得新鲜。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：屡见不鲜

【汉语注音】：lǚ jiàn bù xiān

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.郦生陆贾列传》：“谓其子曰：‘与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更。所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁(hùn)公为也。’”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;中性成语;偏重于多次见到，多用于事物。

【屡见不鲜的意思】：屡：多次;鲜：新杀的鸟兽，指新奇、新鲜。原意是指对经常来的客人，就不必宰杀禽兽加以盛情款待了。现指经常多次看见了就不觉得新鲜。

【屡见不鲜的近义词】：司空见惯、层出不穷、数见不鲜、层见叠出、习以为常、不足为奇、多如牛毛、家常便饭;

【屡见不鲜的反义词】：前所未有、少见多怪、见怪不怪、百年不遇、千载难逢、物以稀为贵;

【屡见不鲜的故事】

陆贾是楚汉相争时期刘邦手下的一名说客，因为学富五车所以常常被派到各个诸侯国去，在他才高八斗的学识基础之下，经常口若悬河胜辩而回。刘邦对他一直以来都很赏识，对他也是封官加爵不断的升迁。刘邦死了以后陆贾辞去官职回到雍州过起了隐居的生活。陆贾育有五个儿子，在他们长大成人以后陆贾便把他的积蓄平均分配给他的儿子们，叫他们以此为基础自力更生开创自已的天地。陆贾对他的儿子们提出了一个条件，他对儿子们说：“我将在这一年的时间里带着数十名身着霓裳羽衣的歌舞侍者们外出游玩，这其间无论经过你们哪一个家庭，你们都要用好酒好菜盛情款待我们，千万不要以为我会经常来就不需要用禽兽来如待我们。”他还跟儿子们说如果他在谁的家里度过百年，他的侍从跟随身的物品就归谁拥有。果然在这之后他带着贵重的宝剑跟侍从们四处游山玩水，轮流在各个孩子家里吃住，数十天便换一家，他的儿子们都十分听从父亲的训话，哪家也不敢对陆贾有一丝一毫的怠慢。

【屡见不鲜例句】

清.八宝王郎《冷眼观》第二十二回：“白日劫抢之案，已成屡见不鲜，实在办无可办，捉不胜捉。”

魏巍《我是怎样写(东方)的》：“当然，艺术水平也要尽可能的高一些。可惜缺乏生活的作品现在仍屡见不鲜。”

鲁迅《而已集.略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。但三个方围不知道是甚么。何以要避忌?恐怕不是好的事情。”

马南邨《燕山夜话.“初生之犊不怕虎”》：“谁要是稍有自满而放松努力，马上就会被别人赶上和超过。这类事实现在已经屡见不鲜了。”

【屡见不鲜造句】

谁家里有一点儿风吹草动邻居就侃侃而谈，真是人言可畏啊，这种情况早就屡见不鲜了。

达官贵人们大多金屋藏娇，用各种各样的方式追求男欢女爱在这个开放的社会里是屡见不鲜的。

导语：出言不逊形容说话不客气粗暴傲慢无礼。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：出言不逊

【汉语注音】：chū yán bù xùn

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.魏书.张郃传》：“图(郭图)惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义;重在表示说话没有礼貌。

【出言不逊的意思】：逊：谦虚恭顺，有礼貌。形容说话不客气粗暴傲慢无礼。

【出言不逊的近义词】：出口伤人、恶语伤人、出言无状、血口喷人;

【出言不逊的反义词】：彬彬有礼、谦厚有礼、平易近人;

【出言不逊的故事】

三国时期，张郃最初是在袁绍麾下担任中郎将，在曹操带兵攻打乌巢的时侯，张郃看形势危如累卵便向袁绍建议道：“曹操兵强马壮，乌巢如果失守的话我们便很可能功亏一篑，您也将陷入前途未卜的境地，应该派兵援救乌巢。”郭图听了张郃的意见后提出了反对意见，他说：“你的分析是错误的，我们现在向曹操的大本营发起进攻，曹操必然要撤兵，乌巢的危机便化解了，这是效仿围魏救赵的思路。”张郃听了却急不可耐地说道：“曹操的营地坚如磐石，要想攻下来十分困难，倘若淳于琼被捉的话，我们都要变成俘虏。”最终袁绍听取了郭图的意见，派兵袭击曹操的大本营，派小分队去救援乌巢。果然如张郃所料袁绍的部队不仅没有攻下曹营，还改得溃不成军。郭图此时羞愧难当，他不仅不承认失误还诬陷张郃，他跟袁绍说：“张郃是个傲慢无礼的人，不仅出言不逊还目中无人，这次我们战败他却得意忘形。”袁绍听了以后也对张郃有了意见，张郃知道袁绍这里是呆不下去了，于是便投奔曹操去了。

【出言不逊例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷三十一：“八岁纵笔成文，本郡举他神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，打落下去。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十四：“话说山东有一个耕夫，不记姓名。因耕自己田地，侵犯了邻人墓道。邻人与他争论，他出言不逊，就把他毒打不休，须臾身死。”

森村诚一《东京空港杀人案》第三章：“出言不逊，原谅你一回。希望你好自为之，别再胡说八道!我们这些人都是政府委派，是代表政府的”

莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》：“他对我出言不逊,把剑在他自己头上舞得嗖嗖直响,就像风在那儿讥笑他的装腔作势一样。”

【出言不逊造句】

正因为位高权重的他爱屋及乌，所以她身边的人都是狗仗人势，对任何人都是出言不逊的。

他腐败的车辙马迹被别人发现了，他从此便不敢再对人出言不逊，也是怕打草惊蛇别人去举报他。

《叶公好龙》讲的是有一个叫叶公的人非常喜欢龙，他家的屋梁、柱子、门窗及所有的器具上都雕刻着龙的图案，就连服饰、被帐上也绣上了龙。天上的真龙听说了叶公喜欢龙的事情，专程下到人间拜访他。真龙来到叶公家里，从窗外探进头去，将长长的尾巴拖到叶公家里。

叶公一见，立即吓的魂不附体。读完这个故事我明白了有些人表面上喜欢这个东西，其实并不喜欢，比如，有人喜欢老虎，但是遇到真的老虎就会被吓死了。有些人嘴上讲要干什么，但他们行动上却不去干。比如，有的人讲要勤俭节约，而实际上他们却大吃大喝，铺张浪费。反过来，这个故事还让我想到有些人嘴上说不喜欢什么或是不能干什么，但实际上他很喜欢或是自己却去干。比如，有些当大官的人总是教育别人不要贪财，不要干违法的事，而他们自己却是大贪官，干了很多违法的事。所以说，这个故事告诉我们小朋友做人要诚实，不能虚伪，讲话也要讲真话。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，是什么就是什么，不能讲假话。

【成语】：众口铄金

【拼音】： zhng kǒu shu jīn

【解释】： 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

【成语故事】：

屈原，名平，战国时楚国人，是我国古代伟大的爱国诗人。他当时担任“左徒”的官职，但是得不到楚怀王的信任。他主张联合东方的大国齐国，共同抗秦。

昏庸的楚怀王，不听忠告，反而偏信谗言，疏远屈原，并向秦国妥协。结果连连上了秦国的当，怀王最后终于死在秦国。怀王死后，他的儿子横继位为顷襄王。顷襄王像他父亲一样糊涂，竟把屈原赶出郢都，放逐到长江以南的沅、湘和洞庭湖一带。

屈原始终热爱他的祖国，在被疏远、遭打击，以至被流放的苦痛年月中，无时不关心着人民的生活，无时不怀念着国都郢都。他写的《九章》等不朽的诗篇，充满了悲愤和热烈的爱国之情。《九章》共包括九篇，其中的《惜诵》，一般都列为第一篇。

《惜诵》，据专家考证，是屈原劝楚怀王联齐抗秦而被谗去职时写的。“惜诵”二字，据说是“不愿随便歌颂”的意思。诗中有一节假托在梦中和大神谈话来表达自己始终不变的忠诚。诗的大意说：“我曾在梦里企图登天，无奈既没有路也找不到船。请大神帮帮忙吧。可是他说，理想虽好实行困难！难道我的理想将永远被认为危险而无法实现？大神说：

可思而不可恃。

故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？

欲释阶而登天兮，犹为曩之态也！

大神说的这几句话，大意是说：“对于君王，你可以怀念却不必寄托希望。他身边那群人的嘴连金属都消熔得了，你当初一片天真当然要遭殃。上过当的人总该特别小心了，为什么不能改一改你的直心肠？你想登天偏又放弃了往上爬的梯子，看来你从前的老脾气，还是照样！

这一节中，“惩于羹而吹齑”这一句，就是成语“惩羹吹齑’的来处。羹，就是羹汤；齑，是捣烂的蒜韭之类。在喝热汤的时候烫了嘴，于是怀着戒心，见了蒜韭之类的凉小菜，也撮口去吹吹它。人在某件事情上受过打击，吃过亏，以后变得过分谨慎和警惕，就叫做“惩羹吹齑”。《唐书·傅奕传》说：“惩沸羹者吹冷齑，伤弓之鸟惊曲木。”

诗的原文中，另一句“众口其铄金”，后来也成为一句成语，即“众口铄金”。这句成语的“众口”却变为舆论的意思，形容舆论的力量很大，即使最坚硬的金石也要被消毁。

出处《战国策·齐策四》

曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

释义表示慢慢地走，当作坐车

故事战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀，走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢?”颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。

你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏;虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄;不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车;平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

孙武是我国春秋时期著名的军事家，他字长卿，齐国人。他的著作《孙子兵法》是中国最早、最杰出的兵书。吴王阖庐在读了孙武的兵书以后，对孙武的军事才能很赞赏，便任孙武为将，带领吴军攻破了楚国。

孙武积极主张改革图强。他在《兵法》中提出了许多有关军事方面的卓越的见解。如《计篇》说，军事是国家的大事，他还指出战争的形势千变万化，强调在战略战术上应该“奇正相生”，灵活运用，指挥者应根据敌军形势的变化巧妙决策，以取得胜利。

《谋攻篇》里写道：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。”它的大意是说：熟悉自己又熟悉对方的情况，身经百战却不会失败；不熟悉对方而只是熟悉自己的情况，胜负的可能性各占一半；既不熟悉对方，又不熟悉自己的情况，每打一仗都必然要失败。由于上述思想对人们的生活实践有着广泛的指导意义，所以，“知彼知己”成了一句成语被广为运用。只有对主、客观两方面都有透彻的了解，包括作战在内，人们办一切事情才能获得成功。

着手成春: 着手：动手。一着手就转成春天。原就是指诗歌要自然清新。后用来比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

草长莺飞: 莺：黄鹂。用来形容江南暮春的景色。

风光旖旎: 用来形容景色柔和美好。

花明柳媚: 用来形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

柳绿花红: 用来形容明媚的春天景象

杏雨梨云: 杏花如雨，梨花似云。用来形容春天景色美丽。

郁郁寡欢: 郁郁：忧郁；寡：少。用来形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

春暖花开: 本就是指春天气候宜人，景物优美。现也用来比喻大好时机。

春树暮云: 仰慕、怀念友人

春生夏长， 秋收冬藏:  春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。就是指农业生产的一般过程。亦用来比喻事物的发生、发展过程。

春冰虎尾: 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

双柑斗酒: 用来比喻春天游玩胜景。

柳暗花明: 垂柳浓密，鲜花夺目。用来形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

春色撩人: 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春生秋杀: 春天万物萌生，秋天万物凋零。

万古长春: 万古：千年万代，永远。永远好像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。用来比喻人的精神永远好像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

遂心应手: 犹得心应手。用来形容运用自如。

春光漏泄: 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻就是指秘密或男女的私情被泄露出来

万象更新: 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

春兰秋菊: 春天的兰花，秋天的菊花。用来比喻各有值得称道的地方。

奋发图强: 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛

莺歌燕语: 黄鹂歌唱，燕子呢喃。用来形容春天的美好景象。

暮云春树: 表示对远方友人的思念。

莺歌燕舞: 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。用来形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常用来比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

拔地参天: 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。用来形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

漏泄春光: ①透露春天的信息。②就是指密传消息或泄露男女私情。

寻花问柳: 花、柳：原就是指春景，旧时亦就是指娼妓。原就是指赏玩春天的景色。后旧小说用来就是指宿娼。

春笋怒发: 春天的竹笋迅速茂盛地生长。用来比喻好事层出不穷地产生。

春风雨露: 好像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以用来比喻恩泽。

鸟语花香: 鸟叫得好听，花开得喷香。用来形容春天的美好景象。

有脚阳春: 承春：就是指春天。旧时称赞好官的话。

姹紫嫣红: 姹、嫣：娇艳。用来形容各种花朵娇艳美丽。

年富力强: 年富：未来的年岁多。用来形容年纪轻，精力旺盛。

春意阑珊: 阑珊：将尽，将衰。就是指春天就要过去了。

春色满园: 园内到处都就是春天美丽的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

秋月春花: 春天的花朵，秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

触手生春: 一动手就转成了春天，富有生机。用来形容技术高明神奇。

春光明媚: 明媚：美好，可爱。用来形容春天的景物鲜明可爱。

和风细雨: 和风：就是指春天的风。温和的风，细小的雨。用来比喻方式和缓，不粗暴。

雨丝风片: 春天的微风细雨。

江云渭树: 用来比喻深厚的离情别意。

春蛙秋蝉: 春天蛙叫，秋天蝉鸣。用来比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

老马识途: 老马认识路。用来比喻有经验的人对事情比较熟悉。

春深似海: 春天美丽的景色好像大海一样深广。用来形容到处充满了明媚的春光。

云树之思: 用来比喻朋友阔别后的相思之情。

春风和气: 春天和煦的春风吹拂着人们。用来比喻对人态度和蔼可亲。

花明柳暗: 垂柳浓密，鲜花夺目。用来形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

蝶恋蜂狂: 就是指留恋繁花似锦的春光

迎风冒雪: 迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常用来形容旅途艰辛。

春寒料峭: 料峭：微寒。用来形容初春的寒冷。

春雨如油: 春雨贵如油。用来形容春雨可贵。

百感交集: 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。用来形容感触很多，心情复杂。

漫山遍野: 山上和田野里到处都就是。用来形容很多。

虎尾春冰: 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

仁人志士: 原就是指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛就是指爱国而为革命事业出力的人。

篡党夺权: 篡夺党和国家的领导权

春意盎然: 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。用来形容春天的气氛很浓。

春晖寸草: 春晖：春天的阳光；用来比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；用来比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

红情绿意: 用来形容艳丽的春天景色。

枯木逢春: 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。用来比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

漏泄春光: 原就是指透露春天的信息，后用来比喻泄露男女私情

春回大地: 好象春天又回到大地。用来形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

桃红柳绿: 桃花嫣红，柳枝碧绿。用来形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

花香鸟语: 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。用来形容春天动人的景象。

春花秋月: 春天的花朵，秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

寸草春晖: 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。用来比喻子女报答不尽父母养育之恩

春去秋来: 春天过去，秋天到来。用来形容时光流逝

沂水春风: 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，用来比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。用来比喻深受孔学的教育与熏陶。

腊尽春回: 腊：就是指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

春华秋实: 华：同“花”。春天开花，秋天结果。用来比喻人的文采和德行。也用来比喻事物的因果关系

雨后春笋: 就是指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。用来比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

李白桃红: 桃花红，李花白。就是指春天美好宜人的景色。

满园春色: 整个园子里一片春天的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

春山如笑: 用来形容春天的山色明媚。

导语：择善而从比喻选择好的来办，指人也指事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：择善而从

【汉语注音】：zé shàn ér cóng

【成语出处】：春秋.孔丘弟子《论语.述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语;含褒义;指学好。

【择善而从的意思】：从：追随，引伸为学习。指选择好人而追随或学习，按照好的做。比喻选择好的来办，指人也指事。

【择善而从的近义词】：取长补短、见贤思齐、从善如流;

【择善而从的反义词】：沆瀣一气、同流合污、吹毛求疵、无所适从;

【择善而从的故事】

春秋时期，晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的领地分割为三个县，并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的与魏献子同一个宗族。有一次，魏献子遇到大夫成鱄(zhuān)，开诚布公地问他：“我让魏戊去管理梗阳，别人会不会说我有私心，说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答：“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿，对同僚十分谦逊，品行端正，办事干练，让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏，一视同仁：那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私，光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件，就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

【择善而从例句】

谢觉哉《不惑集.不合理的现象应该成为过去了》：“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德，而把假权徇私悬为大戒。”

老舍《张自忠.剧中重要人物说明》：“遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。”

【择善而从造句】

婀娜多姿的她美得不可方物，更打动人的是她对生命的爱恋，择善而从的坚持，对新体验的追求。

即使在这凤毛麟角的生平记载中，也众说纷纭，让人莫衷一是，我们只好从分析比较中择善而从。

西汉末年，刘秀起兵打败了王莽的新朝，又镇压和收编了河北、山东一带的农民起义军，在洛阳建立东汉王朝，自己做了皇帝(即光武帝)。

在东汉建立之初，国内尚未统一，许多地方势力占据某些州郡和东汉抗争。有的虽然表示臣服东汉，实际上都仍旧保留地盘，并不甘服。而部分比较强大的农民军也相当活跃。刘秀花了5年多时间，才算打下了一个基本统一的局面，只剩甘肃的隗嚣和四川的公孙述两大军阀。这时，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。因交通困难，刘秀对这两个人，暂不想征战，企图把连续苦战多年的部队好好整顿和休养一下再说。据《后汉书·隗嚣传》载，当时刘秀曾对将领们说：“且当置此两子于度外耳!”(姑且把这两人丢在一边，暂不考虑吧!)后来，刘秀终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。

上述《后汉书》所载刘秀那句话，就是成语“置之度外”的来历。