中学成语故事大全及解释实用2篇 作文【精选20篇】

【成语】： 涸辙之鱼

【拼音】： hé zhé zhī yú

【解释】： 涸：水涸，干涸;辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。

【出处】： 明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”

【举例造句】： 争乃一碗水儿生意，怎能活涸辙之鱼? 清·李绿园《歧路灯》第81回

【近义词】： 涸辙之鲋、涸辙之枯、涸辙枯鱼

【用法】： 作主语、宾语;比喻处于困境中的人

【英文】： a fish stranded in a dry rut

【成语故事】：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”

庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺!我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

注释

贷――――借贷。

诺――――答应的声音。好、可以的意思。

哉――――文言语助词。呢、吗的意思。

激――――引导。

邑金―――封地上所得到的财产收入。

肆――――卖东西的铺子、商店。

评点

作者用十分简练的文笔，描绘出一个吝啬鬼的形象，揭示出了一个浅显的道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。

一位美丽、温和而多情的女子，跟一个男子(诗中的“氓”)从小就相识，他虚情假意，甜言蜜语，骗取了姑娘纯真的爱情，可是在姑娘带着她的嫁妆，满怀对未来幸福生活的憧憬嫁到他家之后，“氓”便变了心。虽然妻子温顺贤惠，为他早起晚睡，操持家务，他却冷漠无情，凶狠残暴。她悔恨万分，无处诉说自己的苦痛，得不到任何同情和理解，连自己的兄弟，也对她咧着嘴嘲笑。经过一番深刻的反思之后，这位女子变得坚强起来，她不顾未来将会遭到的歧视和冷落毅然决定结束眼前这不堪忍受的痛苦生活，离开了那个负心汉。这首诗一共六章，它的第一章写道;“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋、送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒。将子无怒秋以为期。”

这一章的大意是说：那个小子笑嘻嘻，抱着布匹来换丝.根本不是来换丝，实是找我谈婚事。我呀送你过淇水，一直陪你到顿丘、并非我要拖婚期，你无媒人来提亲、请你不要发脾气，约好秋天结良缘。第五章：“三岁为妇，靡室劳矣、夙兴夜寐，靡有朝矣、言既遂矣，于暴矣。兄弟不知，喷其笑矣、静言思之，躬自悼矣。”大意是说多年在你家当媳妇，所有家务我担当。早起也不嫌苦，天天这样无休闲、小家日子好起来，你却变凶暴不应该。兄弟不知我心苦，反倒张口笑哈哈、静思默想今和昔，独自伤心苦难言。诗的结尾几句写道：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”大意是说;回想儿时欢乐多。你有说有笑多温和、对我发誓表诚意，谁料翻脸变恶魔。违反誓言不思量，从此也就算了吧。“信誓旦旦’，意思是誓言说得极为诚恳。这首诗第五章里的“夙兴夜寐”也是一句成语，就是早起晚睡的意思。

【成语名字】而今而后

【汉语拼音】ér jīn ér hòu

【近义词】：从今以后

【反义词】：前尘往事

【成语出处】

1、《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”

2、《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”

【成语解释】从今以后。

【而今而后造句】而今而后，他下定决心兢兢业业，绝不再做这样的事情了。

【而今而后的成语故事】

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。

我们都知道贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词语，接下来小编搜集了贬义词成语及解释大全，仅供大家参考，希望帮助到大家。

NO.1 【不逞之徒】不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

NO.2 【互相标榜】标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

NO.3 【敬若神明】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

NO.4 【赳赳武夫】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

NO.5 【莫测高深】高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

NO.6 【奇装异服】比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

NO.7 【如见肺肝】就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

NO.8 【搔头弄姿】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

NO.9 【市井之徒】徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

NO.10 【堂而皇之】形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。

NO.11 【唐哉皇哉】形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

NO.12 【顺风转舵】随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

NO.13 【头面人物】指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。

NO.14 【完事大吉】指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

NO.15 【鱼龙曼衍】原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

NO.16 【庄严宝相】佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

NO.17 【自以为得计】得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

NO.18 【猪突豨勇】豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

NO.19 【传风搧火】犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

NO.20 【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

NO.21 【蠹居棊处】蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

NO.22 【猖獗一时】猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

NO.23 【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

NO.24 【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

NO.25 【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

NO.26 【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

NO.27 【兴妖作乱】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

NO.28 【破门而出】把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

NO.29 【贼喊捉贼】做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

NO.30 【兔头麞脑】形容人面貌猥琐。多形容坏人。

NO.31 【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。

NO.32 【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

NO.33 【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

NO.34 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.35 【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.36 【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

NO.37 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

NO.38 【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

NO.39 【狼突鸱张】像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

NO.40 【上窜下跳】比喻坏人上下奔走，四处活动。

NO.41 【蠹居棋处】比喻坏人深入社会，散布各处。

NO.42 【狗仗人势】仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

NO.43 【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

NO.44 【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

NO.45 【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

NO.46 【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

NO.47 【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

NO.48 【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

NO.49 【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

NO.50 【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

【注音】fugrave; zhū hoacute;ng qiaacute;o

【成语故事】晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。

【出处】殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’  南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》

【解释】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

【用法】作谓语、宾语；指书信遗失

【近义词】洪乔捎书

【成语举例】现代社会寄信再不会付诸洪乔了。

战国时期，赵国得了一块玉璧，叫做“和氏璧”。秦昭襄王知道了，便写信给赵惠文王，说愿意以十五个城的国土来交换这块宝璧。当时，秦国强，赵国弱，赵王明知秦王阴谋骗取“和氏璧”，但是又不敢拒绝。他和大臣们再三商议，想不出一个妥善的办法。这时，一个宦官的门客蔺相如，表示愿意去办这件外交大亊。他说：“让我把璧带到秦国去，见机行事。如果秦王不愿履行他换城的诺言，我一定负责完璧归赵。“赵王知道蔺相如是个勇敢机智的人，便同意他为使臣，派他带着玉璧到秦国去了。

蔺相如来到了秦国，见了秦王，把璧献上。秦王看了宝璧，非常高兴，还叫大臣们和后妃们一个个传递着欣赏，满口赞好，却不提换城的事。蔺相如便说“这件名闻天下的宝贝，确实是好，可惜还有一点点小毛病秦王信以为真，便把壁交给蔺相如，叫他指出毛病在哪里。蔺相如接过璧，后退几步，靠近柱子站着，怒气冲天，严厉指责秦王不讲信义，揭薛秦王假意用十五个城来骗取宝璧的阴谋。秦王又羞又恼，想叫武士来强抢。蔺相如早已料到这一着，便面威胁道：“大王若来强逼我，我情愿把脑袋和宝璧一同掩碎!”面就作势向柱子撞去。秦王怕心爱的宝璧真的要被撞碎，赶紧叫人劝阻，连声道歉，并且答应把十五个城划给赵国。

阐相如说：“赵王派我把宝璧送来，是很隆重的，曾经斋戒五天。大王也该斋戒五天，然后举行接收典礼才是!”秦王无奈，只好同意。蔺相如回到离所，立即叫随从抄小路把璧送回到赵国。

五天到期，蔺相如去见秦王。秦王知道宝璧已被秘密送回赵国，非常生气，但是还有什么办法呢？杀死蔺相如吧，为了没有骗到宝璧而杀赵国使S,这件事传出去可并不光彩；发兵进攻赵国吧，事情闹大了，更要被各国笑话。秦王便只好放走了蔺相如，也就不再提这件事了。

导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：人言可畏

【汉语注音】：rén yán kě wèi

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。

【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;

【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;

【人言可畏的故事】

《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】

清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”

清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”

【人言可畏造句】

初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。

中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。

[成语拼音]    bǔ zhu bǔ yè

[成语解释]    卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

[典故出处]    《左传·庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”

成语故事

敬仲，即春秋时陈国的公子完，同陈宣公是兄弟。陈宣公为了叫宠姬所生的儿子款为太子，便把原来立为太子的大儿子御寇杀了。敬仲是站在御寇一边的，因此不能在陈国安身立足，便投奔齐国。齐桓公很恭敬地接待敬仲，拜他为“卿”。敬仲谦虚地说：“我是投奔贵国的客人，蒙您收留，让我在这里舒舒服服地住下，我已经非常感激了，怎敢高居卿位，让人笑我不知足呢！”齐桓公觉得他很懂道理，便改聘为“工正”，请他担任管理各种工匠的职务。但是对他的待遇，仍不同于一般官员。齐桓公经常找他谈天、游玩。

有一次，齐桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒来招待他，桓公喝得很高兴，直到天快黑了，还叫点灯，要继续喝。敬仲婉言劝止，说道：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢！（我只准备白天陪您玩，却没有打算继续到夜晚，恕我不敢久留您！）”

由于这段故事，后来形容游宴无度，不计时间，从白昼到黑夜，又从黑夜到白昼，连续不休地玩乐，就叫“卜昼卜夜”。

导语：破天荒，指发生了从来没有发生过的人和事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：破天荒

【汉语注音】：pò tiān huāng

【成语出处】：宋.孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语;指从未出现过的事。

【破天荒的意思】：天荒：从没有开垦过的原始状态。原指打破未开发的荒良状态，后来用作比喻前所未有的创举或第一次出现的新鲜事情。也指发生了从来没有发生过的人和事。

【破天荒的近义词】：前所未有、开天辟地、亘古未有、绝无仅有;

【破天荒的反义词】：司空见惯、史不绝书、屡见不鲜、不足为奇;

【破天荒的故事】

《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”《北梦琐言》中记载：唐朝时期，在荆南(现属湖北地区)虽然有很多的文人书生，但是在那个时期，大约有四五十年，去京城考举人的书生却没有一个中过进士的。因为这个荆南地区被人们称为“天荒”。唐宜宗大中四年，荆南有一个书生名叫刘蜕，他在送考的举人中考中了进士，这样终于是破了“天荒”。荆南当时是魏国公崔弦在镇守，他要为“破天荒”同送七十万银两给刘蜕，但刘蜕却分文不收，他说：“五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒。”

【破天荒例句】

宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡责儋耳，与琼人姜唐佐游，喜其好学，与一联诗云：‘沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。’”

宋.楼钥《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》：“诗境几成破天荒，徐为续貂未须忙。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回：“这局子里向来的总办都是道班，这一位是破天荒的。”

清王夫之《〈刘孝尼诗〉序》：“友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之絃歌俎豆之侧，江蘺吟晚，破荒无钱，復愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当悽断。”

【破天荒造句】

2013年股市下跌一泻千里，但管理层却破天荒的提出不救市继续开放IPO的消息。

奥巴马在2008年正式担任美国总统，黑人当选总统在美国历史上是一件破天荒的事情。

西汉时，有个名叫牵秀的读书人，年轻时就有些才气，也能说会道。后来被权贵看中，任为司空从事中郎，当上了皇帝的侍从官。

牵秀好说大话，常把自己夸得了不起。有一次竟对人说，他如果能居于督察百官的地位，就一定像冲除脏水、浮上清水那样除掉恶人，奖励好人；如果能担任军事要职，就一定会建立将帅的功勋。但是，他不过是说说而已，实际上没有照这样去做。公元二九○年晋武帝司马炎死后，他的儿子司马衷继位，史称晋惠帝。司马衷患有痴呆症，第二年起，皇族之间为了争夺政权，发生了长达十六年之久的“八王之乱”。

当时牵秀担任尚书，但他对诸王专权、惠帝沦为傀儡，从不敢反对。相反，他见哪个有势力，就去投靠哪个。他先是为长沙王司马义效力，接着又投奔成都王司马颖，后来再投靠河间王司马。最后，牵秀在这场皇族大混战中，被司马颙的部下杀死，以致他根本就没有做到自己说的，像冲除脏水、浮上清水那样除掉恶人，奖励好人。

【注音】dòng zhú qí jiān

【成语故事】明朝嘉靖时期，奸相严嵩专权，朝廷里尽是他的党羽，这些人上下勾结、狼狈为奸。松江府华亭县董传策上书弹劾严嵩，希望嘉靖皇帝洞烛其奸，消除朋党。昏庸的嘉靖听不进忠言，将董传策打入大牢，发配云南。

【典故】（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！ 《明史·董传策传》

【释义】洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。

【用法】作谓语、定语；指看问题敏锐

【近义词】洞察其奸、明察秋毫

【相反词】不明真相、制造冤案

【示例】他有一双洞烛其奸的眼睛。

这个成语故事出自《云笈七籤·二十八治》。

离成都一千多里的地方，有一座云台山，相传那里是著名的道教圣地。

据道家书籍记栽，被尊为正一天师的张道陵，曾经带着三百七十名弟子来到云台山修行。不久，张天师看到道观没人管理，就派弟子张申为云台道观主持。在张申的悉心管理下，云台道观的香火越来越兴旺了。

当时有个名叫施存的人，一心学道，想成为一个长生不老的仙人。他听说云台山有张天师派驻的神仙壶公，便不远万里来到云台山向麥公学道。原来神仙壶公就是云台道观的主持张申，他所以称为神仙i公，还有一段神奇的故亊。

有一次，人们意外地发现，张申身上有一把酒壶，只要他念动咒语，壶中便会展现出日月星辰、蓝天大地、崇山峻岭、花草树木、亭台楼阁等各种奇境。更令人惊奇的是，到了晚上，张申把宝壶放在地上，念了咒语后，便钻进壶里住宿，尽悄享受里面的神仙世界。他把壶中的天地称为“壶X”。所以，人们称他为“壶公”。

杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。

成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

成语繁体：殺鶏嚇猴

成语简拼：SJXH

成语注音：ㄕㄚ ㄐ一 ㄒ一ㄚˋ ㄏㄡˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：杀鸡吓猴主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

成语结构：偏正式成语

成语年代：近代成语

成语正音：杀，不能读作“sā”。

成语辨形：猴，不能写作“候”。

成语辨析：杀鸡吓猴和“杀一儆百”；都含有“惩罚一个来警诫其余”的意思。但杀鸡吓猴所警诫的可以是很多人；也可以是一个人；而“杀一儆百”所警诫的必须是多人。

近义词：杀一儆百、杀鸡儆猴

成语例子：猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）

英语翻译：make an example of a few to frighten all the rest

【注音】jí fēng sǎo luò yè

【出处】以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。 《三国志·魏志·辛毗传》

【解释】疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

【用法】作宾语；比喻力量强大，进展迅速

【结构】主谓式

【近义词】疾风劲草、疾风扫秋叶

【押韵词】险陂倾侧、献计献策、盐香风色、喜见于色、水光山色、时时刻刻、风驰电掣、辄作数日恶、如泉赴壑、人心难测、......

【年代】古代

【成语故事】前秦皇帝苻坚实行严厉统治，加强前秦的军事实力，先后消灭了前燕、前凉、代国，统一北方黄河流域，并占领东晋的部分土地。383年，他不顾文武百官的反对，认为打东晋是疾风扫落叶一般，亲率90万大军进攻东晋，结果惨败身亡。

我读的这个成语故事叫做《邯郸学步》！

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

这一次，我就跟这个小伙子犯了一样的错误，我爸爸教我学毛笔，叫我先练横，我才练了三天，就想练竖，连着连着就又想练点，最后什么都没学会，爸爸生气的说；“做什么事都这么三心二意，这样能学好什么？”我跑到小房间把门用力的一关，趴到了床上，嘴里嘀咕着；“只不过是一个毛笔吗，有什么好计较的，切！”

就这样，我跟爸爸僵持了一天没说话了，我认识到了自己的错误，就跑去像爸爸道歉爸爸也原谅了我也承认了自己的错误，之后我们又开始学毛笔，听了爸爸的话，我的毛笔字写得越来越好了。

我一定会好好学，把毛笔学会，不会再三心二意了。

导语：孜孜不倦形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：孜孜不倦

【汉语注音】：zī zī bù juàn

【成语出处】：《尚书.君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

【成语语法】：并列式;褒义词;作状语、谓语或者定语，用于工作和学习研究。

【孜孜不倦的意思】：孜孜：勤勉，努力不懈;不倦：不知道疲劳困倦;形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。

【孜孜不倦的近义词】：勤勤恳恳、终日乾乾、废寝忘食、笃行不倦、如饥似渴、乐此不疲、好学不倦、夜以继日;

【孜孜不倦的反义词】：游手好闲、无心向学、拈轻怕重、好吃懒做、一暴十寒、好逸恶劳、饱食终日;

【孜孜不倦的故事】

上古时期，赫赫有名的治水专家大禹看着洪水肆虐忧心忡忡，那时侯经常发洪水，百姓们的田地和村庄被无情的冲掉，大禹决心要尽自已的能力来解决洪水带来的灾难。他带着乡亲们开沟建渠，把水引入河流，再引入江海里，最后终于把洪水治服了。后来大禹又带着乡亲们开始种桑蚕树，慢慢的大家都过上了好日子。舜是他们的首领，他看到大禹有能力有智慧，能够带着大家走上幸福的道路过着安居乐业的生活，便想把首领的位置让给他，禹也实事求是地对舜帝说：“唯日孜孜，不敢逸豫。”他的意思是说他自已每天这样辛苦干活而不敢掉以轻心浪费一点的时间，也不敢去享受生活的快乐。这些都是大禹大公无私的个人优秀品质的表现。

【孜孜不倦例句】

南朝宋.范晔《后汉书.鲁丕传》：“(丕)性沉深好学，孳孳不倦。”

巴金《生》：“但有一件事实则是十分确定的，有人在孜孜不倦地努力于这座高塔的建造。这些人是科学家。”

【孜孜不倦造句】

这应该说是我们互联网工作者人心所向的一个理想，从始至终我们都在孜孜不倦的努力追求。

他孤注一掷立足于农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。

导语：发愤图强指在长期的学习中所持有的一种精神，有奋发向上的意思，并能通过努力有所成就。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考，谢谢。

【汉字书写】：发愤图强

【汉语注音】：fā fèn tú qiáng

【成语出处】：姚雪垠《李自成》第二卷一十五章：“上下一心，日夜兢兢业业，勤勤恳恳，发愤图强，又常想着如何为百姓兴利除弊，纵然力量小，颠沛流离，也不可轻视。自古豪杰起事，哪一个不是由小到大，由弱变强?”

【成语语法】：连动式;作谓语、定语;含褒义。

【发愤图强的意思】：发愤：下定决心努力;图强：谋求强盛。因受激励而下定决心努力奋斗，谋求富强。指在长期的学习中所持有的一种精神，有奋发向上的意思，并能通过努力有所成就。

【发愤图强的近义词】：奋发图强、力争上游、励精图治;

【发愤图强的反义词】：无所作为、胸无大志、妄自菲薄、苟且偷生、自暴自弃、得过且过;

【发愤图强的故事】

春秋时期，孔子带领他的学生们周游列国到处去讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁热情的接待了他，但是他对孔子还不怎么了解，于就他悄悄地问孔子的得意门生子路，子路当时没有多想也不知道怎么回答他。后来孔子知道这件事以后便告诉子路，以后如果还有人这么问你，你就实事求是地跟他们说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”意思是说他这个人平日里就知道努力的学习，有时侯甚至连吃饭都忘记了，他平时都过得快乐，几乎都是无忧无虑的，每天都很开心，不会对年岁的增长而烦恼。古代人常常用“发愤”来形容孜孜不倦地努力学习，到了近代才把“发愤”跟“图强”结合起来使用，清末康有为上书光绪皇帝时曾经就有用过这个词。

【发愤图强例句】

老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”

郭小川《他们下山开会去了》诗：“怎样向战友介绍十三年来牧工的发愤图强?”

何香凝《我的回忆》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”

【发愤图强造句】

有这样的一种人是完全靠发愤图强得来成功的，我可以很轻易的看出他们废寝忘食的精神。

一旦我知道了他喜欢我，我就会专心致志的改变自已，发愤图强努力使自己成为一个优秀的女朋友。

1、气喘如牛：形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

4、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

7、怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

10、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

11、似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

12、死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

18、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

19、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

20、破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

21、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

22、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

23、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

24、科头袒体：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

25、岸然道貌：指严肃的神态。

26、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

27、形如处女：形容举止神态像处女一样文静。

28、笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

29、风流旖旎：风流：风度和韵致；旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

30、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

31、神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

32、气势汹汹：汹汹；气势很盛的样子。形容气势凶猛。

33、高情逸态：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

34、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

35、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

36、神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

37、神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

38、眄视指使：形容骄傲的神态。

39、失张失志：形容举动慌乱，心神不定。

40、杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

41、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

42、其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

43、满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

44、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。

45、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

46、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

47、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

48、披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

49、轩昂自若：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

50、眉梢眼角：眉梢：眉毛的末尾部分；眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

51、死乞白赖：谓纠缠不休。

52、昭威耀武：昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

53、扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

54、垂头塌翼：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

55、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

56、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

57、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

58、傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

59、忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

60、望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

61、平心定气：指心情平和，态度冷静。

62、正义凛然：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

63、神采焕发：精神焕发，风采动人。

64、大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

65、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

66、容光焕发：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

67、如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

68、神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

69、望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

70、瞠然自失：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

71、平心静气：心情平和，态度冷静。

72、怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

73、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

74、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

75、吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

76、皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

77、色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

78、声音笑貌：指人的言谈、表情等。

79、眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴。

80、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

81、宣威耀武：耀：显扬。炫耀武力，显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

82、丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

83、睡眼惺忪：惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。

84、怀铅吮墨：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

85、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

86、戟指怒目：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

87、搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

88、泼声浪气：泼：泼辣；浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

89、灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

[成语拼音]    tiān xià wú shuāng

[成语解释]    天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

[典故出处]    《史记·信陵君列传》：“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

成语故事

出处《史记 信陵君列传》始吾闻夫人弟公于天下无双释义天下没有第二个，独一无二。故事黄香是湖北江夏人，母亲早死了，父亲是个小官员，父子二人相依为命，日子过得很清苦。黄香知书达理，对父亲十分孝敬，在炎热的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇凉，让父亲睡得舒服些；到了寒冷的冬天，他先钻进被窝，把被子温热一点，再请父亲睡下。因此父亲更爱护他，帮助他学习许多知识。黄香长大以后，做了官。在他当魏郡太守期洌有一次遭到?灾，当地的百姓被洪水冲得无家可归，没吃没穿。黄香拿出自己的俸禄和家产，分给了受灾的百姓。因为黄香幼年时期勤奋好学，知识渊博，对父亲又十分孝敬，所以博得了许多人的赞美。当时在京城里流传着这样一句民谣：“天下无双，江夏黄香。”。

[成语拼音]    yī zì qiān jīn

[成语解释]    增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

[典故出处]    《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

成语故事

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。

吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

“牛鼎烹鸡”这则成语的意思是比喻对有才的人使用不当，大材小用。

这个成语来源于《后汉书.边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。

东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。大将军何进便将他招来，命他作令史官。朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该作更高一些的官。”便亲自到何进家里去，劝说他把边让推荐出去，让他担任再大些的官。

蔡邕说：“我看边让这个人，真是才能超群呀，他聪明贤智，心通性达，非礼不动，非法不言，实在是难得的奇才呵。俗语说，‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡，水放多了，味道没了，就不好吃了；水放少了，则煮不熟，更不能吃了。’这说的是大器小用，所以是不相宜的。我现在忧虑的是，这个煮牛的大锅没有用来煮牛，希望将军仔细考虑一下，给边让一个施展才能的机会。”