关于命运的好词好句好段【合集20篇】

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材，建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位，但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿，但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

我怀着激动的心情读完了《向命运挑战》这篇文章，文中的主人公深深的打动了我。一个被确认只能再活两年的人，却改变了自己的命运，活了几个两年半，这是个多么惊人的奇迹啊!

书中的主人公是霍金，他在小时侯时患上了一种极其严重的绝症，医生说他只能再活多两年半，但是霍金并不因此而放弃自己的生命，而是勇敢地站起来，与病魔做斗争。最后，他病入膏肓，全身都不能动弹，只有两只手指可以动弹。他虽然离宇宙如此的遥远，但他的心却飞出了地球外面，去探索宇宙的奥秘。他活了一个有一个春秋，为我们写下了一万多字的书册。

真是个伟大的人，但是，在同一个地球上，有一些像霍金一样患病的人，又是怎样的对待生命?

当他们知道了自己的病后，就好像觉得自己快死了，就这样不敢出来和病魔争斗，觉得自己无能。我想：那样的人活着就等于在坐牢，过着悲痛的日子。

为什么?同样是人，他们却有着不同的命运?霍金能那么坚强，而其他人却是那么软弱。答案是因为他们不敢向命运挑战。

所以，我们只有向命运挑战，才能使我们的人生更辉煌。

《水浒传》中，女性的命运多为悲剧。以阎婆惜、潘金莲、白秀英为代表的女性，她们都具备一个共同的特征：出身贫贱，死于残杀。也许施耐庵先生在感情上曾受到过女性的伤害吧，所以在他的笔下，女性的命运是如此悲惨。但也深刻的反映了北宋年间，女性的社会地位是多么低下，女性的生活处境是多么的黑暗。

阎婆惜因威胁宋江，被宋江一怒之下杀害。但见她“紧闭星眸，直挺挺尸横席上；半开檀口，湿津津头落枕边。”潘金莲偷情杀夫，被武松割头取心。白秀英因与雷母大打出手，被雷横劈开脑盖，打得脑浆迸流。她们被残忍的杀害，甚至身首异处。可见，当时女性的命运从来没有真正的掌握在自己手中，她们或许因犯了一个错误，就为此搭上了自己宝贵的生命。

我不禁感到疑惑：难道女人天生就有错吗？她们担负着繁衍生息，养儿育女的重任，为社会做出了巨大的贡献，但她们的生命非但没有得到过尊重，反而被任意的残杀。这究竟是为什么？

《水浒传》中所讲述的女性的悲剧命运只不过是封建社会中的一个小小的缩影。纵观历史，从古至今，实际上就是“男尊女卑”社会的延续。多少年来，女性遭受着不公的待遇。她们被视为红颜祸水，任意屠杀；被视为天生的奴隶，任凭使唤；被作为国与国之间的货品，肆意交易……随着生产力的发展，女性的自身条件不如男性占据优势，于是成为封建社会被压迫的对象。她们被迫遵守三从四德，“在家从父，婚后从夫，夫死从子。”被封建礼教禁锢了自由、权利、地位，成了封建礼教与制度的牺牲品。她们的一生都是在服务男人，听从男人，在男人的庇护下生存，在男人的背弃中消毁……《诗经》有云：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂失，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。”深刻的反映了女性的生活处境。

元朝关汉卿的名作《窦娥冤》深刻的反映了女性的悲惨命运。窦娥的父亲窦天章要进京赶考，因欠以放高利贷为生的蔡婆的债便把7岁的窦娥送与蔡婆为童养媳。窦娥17岁成婚，但不到两年丈夫就因病去世。守寡的窦娥只得与蔡婆相依为命。流氓张驴儿企图毒死蔡婆逼窦娥嫁给他，不料却将自己的父亲毒死。他嫁祸窦娥，告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招，问成死罪，最后窦娥惨死于刀下。

名妓杜十娘久有从良之志，便日积月累地积攒了一个百宝箱。经过长期的考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他。因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。李甲担心归家不为严父所容，便与杜十娘泛舟吴越。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘的美貌，心生贪慕，就趁与李甲饮酒之机，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他。杜十娘知道自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，然后在交易之时打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。杜十娘的悲惨遭遇是女性追求爱情悲惨命运的写照。

封建社会中的“男尊女卑”像挥之不去的阴霾笼罩着中国几千年。即使是在倡导“男女平等”的今天，个别地方也仍然存在“重男轻女”的阴影。高职招聘中，男性的录用率明显高于女性，在一些偏远的山区，人们仍然喜欢生男孩，因为封建的思想已经渗入了他们的灵魂，他们始终认为只有男孩才能担当继承家业的重任，养个女孩早晚是别人家的。这种想法真是荒谬可笑，但实际上就是存在，这是无法改变的事实。

《水浒传》看似是一本记录悲壮的农民起义的史诗，但是其中却蕴藏着许许多多的人生真谛，它从一个方面深刻的反映了古代女性的悲惨命运，给人们深深的启迪。教会我们看待社会的独到眼光，让我们在文字中体会成长，感悟人生。

中国自古就是闻名世界的“文明之邦”，我认为只有改变“重男轻女”的思想观念，真正实现“男女平等”，才称得上是真正的文明。

佛曰：“一花一世界，一叶一菩提”。再之后的日子里，才渐渐明白其中的禅意，只有付出才会有收获，只有真正自我拥有的才是完全属于自我本身的东西，好比知识，知识的积累才能获得命运的转换，作为学子的我们，只有此时专心的学习，才会有从量的改变到质的飞跃。

我们都是21世纪的新新人才，但我们都是无比平凡的人，融入大千世界中很快就会被人群汹涌的潮流所掩埋。我们并不是世界的主宰，但我们却能够主宰自我的命运，难道不是吗？

著名导演张艺谋就说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；一代伟人毛泽东博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章。是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！但我们是否想过，高尔基有着苦难的童年，是知识的力量使他比谁都坚强，他牢牢的扼住命运的咽喉，奏响一曲生命的欢歌；贝多芬耳朵聋了，他说，我听到我的心在演奏；霍金在中国掀起的热潮不亚于那些青春亮丽的偶像，霍金真的很丑啊，如果不是他一肚子的科学，没准会在哪个疗养院终此一生呢！

无论是哪个社会，哪个年代，注重的永远是人才，因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

鲁迅先生曾写过这样一句话：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡“，中国的五四运动，新文化运动，均是一次次文化的”爆发“，带来了中华名族的崛起。身为华夏儿女，身为一位医学生，我们更就应明白，当今和平的年代什么才是最重要，最需求的！

知识的力量是无穷的，无休止的，从精神升华到灵魂，只是能够提升我们的个人魅力，诗中云：“满腹诗书气自华“。古时的吕蒙不是有“士别三日当刮目相待”的典故吗？在知识不断积累的过程中，我们也许在不知不觉中已经改变了自我的人生，改变了自我的命运。

如今正值年华的我们，就应明白《今日歌》，《明日歌》，就应懂得什么是“少年不努力，老大徒伤悲“，什么是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。记得高中学校的校训是“无愧无悔”，走进知识的殿堂，无愧无悔，只有超越，只有奋进。

我始终坚信上帝是公平的，不会同情弱者，只会欣赏强者，只会欣赏不断拼搏奋斗的人。倘若知识是灯，那就用它照亮我们命运之路，引我们走向完美的未来吧！

张艺谋说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们的命运。”我是89年考上中师的，全班56人，就考取我1个，当时的荣耀不下于现在考上清华北大。上学有补贴，毕业有分配，户口农转非，在村邻看来那就是鲤鱼跳龙门，到处投来艳羡的目光。其实，我并不聪明，小学蹲了好几级，到初中才发奋图强，题目做得多，书背得多，分数就上来了，知识改变了我的命运！如今，当我看到许多本科生、研究生捧着文凭到处找不到工作时，我就对张导的这句话产生了怀疑，知识还能改变命运吗？

“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有千钟粟”的时代早已过去！靠读书博取功名利禄的时代渐去渐远。读书多，学富五车不再是选材任人的标准，知识多未必好就业、学问深未必能创业，无业之人又谈何改变命运？不要羡慕饱读诗书的人，而要看他能否写诗书？不要羡慕学富五车的人，而要看他有何创造？知识改变不了命运，改变命运的是技能！知识的价值在于转化为技能，服务于社会，才能改变命运。

社会发展需要技能性人才，不是书呆子。名将赵奢之子赵括自幼熟读兵书，谈论兵法，其父甘拜下风，他取代廉颇，指挥长平之战，一夜间竟葬送了40万赵兵。伯乐之子捧着父亲的《相马经》去寻求千里马，结果找回一只大癞蛤蟆！这类书呆子学问再深、知识再丰富又有何用？

而今天我们痛心地看到英语本科生听不懂英文电台，看不懂英文报纸，不能与老外正常交流，不能用英文写一篇像样的文章！中文本科毕业生，依然一笔烂字，演讲交际一塌糊涂，写不出一篇像样的散文、小说。职业院校不少毕业生，学烹饪的做不出一道像样的菜，学服装的做不出一件像样的衣裳！这与赵括、伯乐之子何异？试问他们的文凭都是怎样拿到的？每门六十分即可，六十分是怎样考的？考试前一周背背即可，而专业技能的训练几乎就是个零！大学文凭就是这样拿的！其余时间都干嘛？鬼才知道。我们的教授依然沾沾自喜地在讲台上坐而论道，年年重复着自认为宝贵却无用的知识，四年宝贵的时光没能让学生们学到赖以为生的一技之长！大学啊，你给了学生什么？

大学生就业困难，难道是社会人才过剩？不像。各行各业人才都缺，而大学培养的却不是社会所需的，单位用他们还需花钱重新培训！

又是一声震耳欲聋的轰响!

在无数次反反复复的炮弹声后，我的身体变得疲软无力.视线模糊，却隐约可以看到远处的海面上一条船沉了下来.接着第二条，第三条……什么也听不清楚了，血液从眼中缓缓流过我的脸颊，化为海里的一滴水……

19世纪90年代的冬天，天气非常寒冷.我的出生让妈妈难产而死，因此伙伴们都说我是扫把星，克死了妈妈，以后肯定会给这片海带来灾难.

我出生在威海卫，在我降生后的几年里，这里陆续增多了许多战舰.听说，这是李鸿章创建的北洋舰队，不久以后将会发动战争.伙伴们更加坚信无疑了，我就是灾难!

那一天，大家都在海里快乐地玩耍着.突然有条红尾鱼过来大喊："战争爆发了，大家快逃呀!"说罢海里便开始震动摇晃，他们都落荒而逃，惟独我却朝相反的方向游去.

果然，我还没游一会儿，就听到大炮轰炸的声音.我瞟向船顶的标志，是日本的战舰!那些猖狂的穿着日本们军服的大胡子男人，发泄一样疯狂地攻击.我亲眼目睹一颗颗大炮弹如火箭般直直地飞去出在远出炸开血色的浪花，但始终不见中国海舰的还击.一个军官模样的日本中年人捋捋胡须，露出狡诈的笑容.

中年人的笑容还没完全绽放开来，一颗炮弹不偏不倚正好打在这艘船上使之着实猛地一震，几个小兵腿部受伤.我欢呼着，邓世昌带领北洋舰队出海迎战了!中年人把夹在食指与中指间的烟头往地上一扔，用脚使劲踩了踩.零星的火花立即灭了.他下令不铲平北洋，誓不退军.

双方坚持了几小时的交战，中方出现了危机.然而火上浇油的事情发生了.我拼命从这边游到北洋舰队那边去准备为自己的祖国呐喊助威时，听到有人报告说："这里的炮弹装的是全是沙，有的还是空心!"邓世昌亲自装上了几个炮弹，连打几发都对日舰毫发未伤.他沉重地叹了口气，与中国海军一同挺起胸膛站在甲板上高喊："愿与舰队同存亡!为国捐躯死而无憾!"喊声逐渐淹没在炮响轰隆里……

零星的希望之火还是熄灭了，当我看到一个个勇敢的男儿最终倒在血泊里，随船只一起沉入海底时，流下了痛惜的血泪.受屈辱的中国人民啊，又将签订一个不平等条约!

我也被大片的红色浪潮吞噬了.希望我的死能将灾难带走，希望冬天快些过去，春天就要到了.

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

在一片美丽的大森林里，住着一只小鸟。她饿了，就找一些虫子吃;渴了，就在河里喝上几口水;累了，她就在窝里睡上一个好觉，做上一个好梦。森林是她最温馨的家，树爷爷是她最好的朋友。

冬爷爷迈着稳健的步子，一步一步地向森林地走来。小鸟不得不和其他伙伴到南方过冬了，临走时，小鸟说：“树爷爷，我一定会来看您的。”树爷爷说：“小鸟你放心地走吧，我一定会等你的。”小鸟点点头，拍拍她那丰满的羽翼，慢慢地越飞越远。

在南方，小鸟经常牵挂着北方的树爷爷。

在北方，树爷爷也牵挂着小鸟，总是会对春天怀着憧憬和希望。可意想不到的是，一场厄运正在向他靠拢。

终于，小鸟盼望已久的春天来了。她想：我马上就能见到树爷爷了。一想到这，她的心里比吃了蜜还甜。到了北方，她再也找不到那片美丽的森林，也找不到那位亲爱的树爷爷。因为人们大量砍伐树木，树爷爷也没能逃过这场灾难。

从此，小鸟没有了家，只能到处流浪。她愤怒地吼道：“可恶的人类呀，还我的树爷爷，还我美丽的家园。”

有这样一则故事：

从前，有位年轻人，他总是抱怨工作环境不好。有一天，他听说深山里有位高僧，他会移山之术。那个年轻人便欣然前往，到了那座小庙，见到那位高僧，表明了自己的来意，说：“请高僧教我移山之术”高僧很高兴就答应了，说：“请随我来”他们走到一座山，然后翻过了那座山，高僧说：“刚这座山在我们的右手侧现在到了我们的左手侧，这就是我的移山之术”年轻人不解，高僧又说：“客观的环境是改变不了的，可以改变的只有我们自己”

在这故事中，我们不难知道其中的道理——要改变自己。

但有的人却说，命运是天定的。可是我们与那些低等动物不同的是有会制造工具的双手。但这双手似乎只是大部分忽略了它还具有的另一种用处，就是改变我们自己。它是一双心灵手巧的手，如果说命运天定，那与那些动物又有何差别。那我们又何必去上学，工作，成家立业呢?看看张海迪，那身残志不残的精神，那努力反驳疾病的坚强意志。再看看霍金，活过了医生对他说的期限，也是医学史上的奇迹，他还打破了同学对他的赌注成为了一名伟大的物理学家。我虽说是一名普普通通的学生，但是也用着我知慧的双手改变着我的命运。

因为，我知道改变自己就是改变命运。

话说，我们的命运天意注定，但同时我们自己也是可以改变的！并不是没有了选择性！并不是没有了努力性。也许努力了，就会有不同的收获，命由天定，但我们还是可以改变的！让自己变得更加优秀，让自己变得更有成熟感吧！命由天定，但路由人走！请相信，只要自己依旧初心，那就是人生。只要自己仍坚持，不说放弃，那就会有不同的收获！

命由天定

或许，当我们出生的那一刻，都已经是有很多的无奈吧！那时的我们或许已经注定了命运！这话肯定都是假的吧！也许命运天注定，但命运的金钥匙掌握在我们之手，我们也无需紧张的无奈！我们还能做很多的事情，因为我们还小，还可以奋斗！不要认为世界抛弃了自己，其实世界是公平的，命由天定，但请不要忘了，路在我们的脚下。路由我们走！所以，请坚持下去，一直坚持下去！永不放弃！

路由人走

命由天定，路由人走！的确，天无决人之处！路由人走，趁自己还年轻，趁自己还未老！请抓紧时间，把握青春，也许就在这一步，将会彻底地改变自己的命运！路由人走，愿我们能够一直走下去，为了自己，相信自己，我能行！我一定能行！路由人走，路在脚下，愿我们不负美好时光！

路虽天注定，但路却在自己脚下。也就是说我们自己还是能够改变命运的！因为自己还有时间，如果经一番努力，相信，就会有不同的收获！就会有不同的人生态度！路在手中，请大胆的勇敢的走下去！

命由天定，路在脚下，大胆走。勇敢走。相信，自己会有不同，自己会有不同的人生追求！

看见标题时有没有很震惊，其实这个是真的!我们不妨想想我们认识的人或者听说过的案例，就能看出来心态的重要性!今天就跟着立博盛世装饰小编来看看心态的重要性吧!

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别。不少心理学专家发现，这个秘密就是人的“心态”。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”

大概是40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们抵受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，被奴隶主卖到了富庶的旧金山，弟弟被卖到比中国更穷困的菲律宾。

40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师等科技专业人才。

弟弟呢?居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当份量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢?

哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了，生活是没有问题，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。

看见弟弟这般成功，做哥哥的，不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低贱的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。

这便是海外华人的真实奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生最受过去的种种失败与疑虑引导支配。

看完上面的内容我们应该更懂得怎么调整我们的心态了吧，我们应该始终保持积极乐观的心态，一步步走向成功!

人生的苦难就像一场场风雨，只要毫不放弃地坚持下去，也就熬过去乐，看，风雨后又是一片蓝天。

凤凰卫视新闻女主播刘海若在英国的火车出轨事故中不幸受了重伤。在英国医生被判断为脑死亡后，中国宣武医院神经外科主任凌峰大夫联合其他内外科医生用回天之力把刘海若从生死边缘扯回来了。刘海若凭着强大的意志力，苏醒了。

虽然受到命运的迎头痛击，但她依然毫不气馁，使身体及大脑机能极速康复。

是的，如果每个人在面对困难和厄运时都能有如此大的勇气去坚持，那么，再也没有闯不过的难关了。

吃得苦中苦，方为人上人，经过磨难，经受痛苦，在不幸中的成长也可以化作精神财富。

迎着风雨，洗刷俗世的怯懦用苦难去磨砺自己，练就一份不死的坚强。

张海迪坐在轮椅上40多年，长年与疾病斗争的日子使他很疲倦。而她却支撑着麻木的身体，我觉得自己是倒在一片几乎被炸平的阵地，我就要死了，但就是死，我也要射出最后一颗子弹！于是我又强迫自己写下一行行模糊的字迹，一直写到天亮。――张海迪在《生命的追问》中写道。

她就这样鼓舞自己，是一份用生命写作的壮丽豪情！

闯过了一个难关，人生就往上跃进一级。生命就在这风雨中的勇敢与坚强变得愈加高贵。

笑傲艰难，藐视困逆，抗争命运，抬头前视――天，总是蔚蓝的。

[笑傲艰难抗争命运作文

曾经有过一则小故事流传千家：有一头驴不幸掉在了一个枯井里，每天都有人不断的倒垃圾。开始毛驴抱怨自己倒霉，但后来他改变了态度，让垃圾变为自己的垫脚石。最终他重新回到了陆地上。这则小故事虽然短小，但却隐含着巨大的道理。如果这头毛驴并没有改变自己的态度，依旧抱怨，那么他早就被垃圾填埋了吧？态度决定命运。有什么样的态度便有什么样的人生命运。

歌坛天王周杰伦在歌唱坛红了十年左右，他的成功道路也并不是那么的顺利，也有许多的“垃圾”。他刚被发现时，公司让他写歌，但是他写的歌太过抽象，没有人愿意唱。可他并不悲观。天生我材必有用吗！他依旧保持一颗乐观的态度继续写着他的歌，他相信终有一点他的歌会响遍大街小巷，响彻每一个角落。也许连上帝都欣赏他的乐观态度，他赢得了一个机会，这也让他被全世界所认识！他积极乐观的态度使他的人生有了转变，使他的愿望变为了现实。态度决定命运，积极的态度会打造出光彩的人生！

上古时代，一批批的文人骚客大都面临着两个选择：官场和隐居。陶渊明面对官场失利并没有怨天尤人，而是怀着乐观的心态选择了隐居。这种积极的态度使他的人生命运有了巨大的转变，让他获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

也许人不能选择自己的命运，但可以决定对待命运的态度。扼住命运的咽喉，你将成为命运的主宰者。

人的一生，不会那么风调雨顺。现实生活中有些人的命运与那头毛驴的遭遇相似。虽然有太多的不如意，但同样能把这些“垃圾”踩到脚下。人生没有失败，不过从头再来。

其实，一个人“居高临下”，别人不会在乎你是借着巨人的肩膀登到最高峰的还是踏着“垃圾”到达顶峰的。而那些踩着“垃圾”到达顶峰的人，往往更值得人们尊敬。

用积极的态度面对那些“垃圾”吧！没准儿在某个瞬间，你会通过这些“垃圾”找到你成功的道路。有什么样的态度便有什么样的人生命运。正所谓 态度决定命运。

读完《两鸟诠释两心》感慨万千，直至今日，尚且记得故事的大致内容：森林里有两种鸟，一种叫火龙鸟，一种叫雪侯鸟。火龙鸟的家很快就建好了，又大又结实，里面装满了食物，但它并不满足，常常把其它鸟的食物运到自己家来。后来，在一个风雨交加的夜里，火龙鸟的家因为太大太重，最终掉在地上。雪侯鸟的家也很快建好了。有一种叫稚鸟的小鸟，它特别喜欢依在雪侯鸟巢边筑巢。它有时会把自己的食物放在雪侯鸟的窝里，但雪侯鸟每次都给它原数送回去。可能是雪侯鸟的行为感动了稚鸟 , 当棕猴来破坏雪侯鸟的家时，稚鸟总是帮雪候鸟赶走侵略者。

两种鸟，不一样的心；两颗心，不一样的命运。

茫茫人海，大千世界，人何尝不是和鸟一样呢？曾有这样的故事：有个人为了生活，总想砍一棵更大的树换更多的钱。他用三天时间砍倒了这棵树，最后却发现自己根本带不走它，最终饿死在树林里。如果他砍小一点的树，也许早就扛走了，用卖树的钱买了粮食，此时正与家人围坐在饭桌旁谈话，在欢笑中等待饭熟。这个人心很大，却忘了自己力量很小。真正有智慧的人，懂得收敛内心的欲望，只选择自己够得着的果子去采摘，而不会把目标定得太高、太远。

人是这样，某些国家何尝不是这样！当年，日本侵略中国，不择手段，惨无人道，他们总是用贪婪的双眼紧盯着不属于自己的东西。现在有些国家为了争夺海洋资源，到我们的南海来非要分一杯羹；如今的日本也正在钓鱼岛问题上演出一场可耻可笑的闹剧。但是，我想告诉他们：当年日本侵略中国，最终不还是像火龙鸟一样落得两手空空吗？

鸟亦如此，人亦如此，国亦如此，心总能决定命运！

[小学生作文：鸟-心-命运

挑战，是一个数千年来一直紊绕在耳畔、令人心动的词。在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战：挑战现在,挑战未来,更重要的是挑战自己的命运

挑战命运，就要放飞我们的生命。也许天气很恶劣，也许前路很渺茫。但挑战者懂得这样一句话：“即使是黄昏，也必然布满歌唱着的流霞。”

对命运发出挑战辞吧，不管对方来势多么凶猛，但只要敢于挑战，你就已经是一个英雄。

以挑战者的目光，直视着你自己的命运。往日你受他的压迫，难道就不敢向他挑战吗?

向命运大声地咆哮，告诉他你不是懦夫，你勇于向他挑战，于是你喊道：

“也许你能轻而易举地刺痛我本已脆弱的心，它已被你折磨得伤痕累累，流血不止，但你永远也无法摄取我的傲骨精魂。

也许你能易如反掌地残损我所依赖的梦想，留下令我不堪承受的痛楚扬长而去，但你却永远磨灭不了我的锐气，永远也不能锉平我的志向。

纵然你将我一次次打入漆黑的地狱，只要有一丝光亮我就会再度燃起生的希望。

你知道这是为什么吗?因为我是挑战的使者,我是永远都不会被击败的。

你不服吗?你想降伏我吗?

我是不会屈服的，我将用我的一生去拼搏!纵然所有的人都虔诚地跪在你脚下，纵然我最终败给了你。我依然会用一腔热血去向你挑战!”

现在，你会看见命运正在退缩，他的心在犹豫，在颤抖，但他依旧摆出一种傲慢的，主宰一切的神气面孔。依然将你玩弄与他的手指之间，只是现在，他已经有了分寸。

命运已经输了一半。请不要半途而废，挑战者是永不会停止挑战的。

你仍然不懈地作出努力，你用实际证明给那不公的命运看，你想到：

“我从不故作深沉，谓叹我已看破红尘：我从不听天由命，甘心我注定一辈子一事无成。世界不是一首清纯的小诗，不完美的才是最真实的。世界也许很小很小，但人的心可以很大很大，我要用心包容这个世界，我要向命运挑战!

你还能逃脱吗?你还能肆意捉弄我吗?你还自以为可以主宰一切吗?”

在不停的向命运的挑战中,你曾跌倒过,曾哭泣过,曾困惑过，曾经错过了许多的闲适时光。但这些一切都不重要，重要的在于，在挑战的过程中，我们懂得：“只有先挑战自己，才能够成功地挑战命运，相信风雨洗礼后，天空才能出现彩虹!”

你不再只是做一些向命运大吼的空架子的事情，你开始实干，从工作上，事业上，从人情世故上，你做得天衣无缝，让命运找不着你的茬。

命运开始逃跑。他终于败在了你的手下。你挑战成功了，你做到了常人做不了的事，你征服了命运，你已经是这个世界的赢家。

回头看一看，你所走过的路是这样的长，这样的坎坷，到处是荆棘，到处是陷阱，你就这样跌跌撞撞的走过来了挺过来了。现在的你，意气风发，谁也看不出你曾经是一个被锁在橱窗里，看着前途一片光明，就是没有出路的被命运所捉弄的可怜虫。你已经扼住了命运的喉咙，他只能对你毕恭毕敬，唯命是从。

最后，面对镜头和记者无数的闪光灯，你像所有名人一样，缓缓吐出一句话：“我们要欢笑地面对人生，只有经过挑战，才能磨练出自己的意志和成就。”

谁会知道这一句看似很空很敷衍的话是你一生的结晶呢?恐怕只有下一个挑战者才能体会。

这句话是中忍考试时玄间对着天空的说的。中忍考试，是宁次生命的一个转折点，鸣人的一番话把身处于黑暗中的宁次拉回到了光明中，让这个对于身边的一切都已无畏的少年，重新认识了生活。

我们想到宁次，就会想到“命运”这一个词。命运，看上去多么深奥的一个词，好像没有人能参透它的真谛。几年前的一场变故，让宁次的脑海里种下一个很深的意念：人定不可能胜天，命运的安排是不可能违背的。命运的阴影从此笼罩在宁次的心中。

火影中有很多的悲剧色彩的忍者，宁次也是其中的一个。但是，宁次的悲剧让鸣人结束了。就是那一场比赛，那一场与鸣人对决的比赛，宁次重新认识了一切，他也知道了当年父亲死去的真相。从此，宁次的生活大大的改变了。

宁次知道了，做人，不能一直跟着命运的轨迹行走下去，做命运的傀儡，做命运的仆人。我们要自己掌握自己的命运，我们来做命运的主宰者。我们要挣脱命运的绳索的捆绑，要坐回我们自己，自己主宰自己，同时主宰命运。摆脱了命运的束缚后的宁次，变得比以前更强了，也是我们真正喜欢的宁次了。

一开始，宁次也属于被抓住的鸟儿，但是，他不够聪明，只是听从上天的安排。但是他遇到了鸣人，鸣人教会了要用自己的力量去挣脱命运的束缚，让宁次再次燃起了在天空中自由翱翔的希望！！

[作文素材：命运的裁决

黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致;贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?

可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运!

播种一种心态，收获一种思想;播种一个习惯，收获一种命运;播种一种信念，收获一种胜利;播种一种憧憬，收获一种未来。

有的人对待自己种下的种子，辛苦。奉献的多，收获的也越是自己所期待的;有的人对待自己种下的种子，得过且过。毫不理睬，听天由命，坐享其成。往往得到的是事与愿违的果实;有的人边玩边培育自己的种子，玩时玩的尽兴。做事时做的认真，虽然收获的果实谈不上好，但也不算差。

每人手里都捏着自己的一半命运，虽一半命运掌握在上天手里，但要敢于和命运斗争，用自己手中的一半命运，播种自己的种子，收获自己的果实。不要怕另一半命运的曲折艰险，只要你为自己的种子流下汗水，另一半命运就可以视之等闲。

播种一颗种子，只要你默默无闻，不顾一却，毫不退缩，坚毅勇敢的去培育你播下的一颗种子，那果子一定非常丰硕。辉煌，上面凝结的汗水。信念，将使它永远不会腐烂，永远存在世间。

播种一种阳光，收获一种感觉;播种一种努力，收获一种快乐;播种一种关爱，收获一种幸福;播种一种不屈，收获一种坚毅。

挑战命运，播种自己的种子，感受自己的命运果实!

读一本书，就用心感悟书中之事，之人，之物，感受那份情怀、豪情、伤感、沧桑…

翻开书的扉页，犹如用心来敲开那一扇门，曲径通幽，妙趣无穷，只有用心才能感受。好的书籍，是文化的积淀，智慧的显露，语言的精粹。这话不假，多读有益身心的书，那是一种锻炼，是一种享受；可以增强自信心，更勇敢顽强，攀登那心灵的高峰，也使自己有一双永折不断的翅膀，在知识的天空里自由飞翔。

书籍是人类的营养品。不错，读一本书胜过交十个好。烦恼时，坐在椅上背靠着，捧起书，听那修身养性的抒情散文，让生活更加甜蜜，如饮香醇绵甜的美洒。幽静时，那轻轻的翻书声，更胜过贝多芬从指尖流泻出来的《月光曲》…

读书使人进步。如果没有书籍，社会将不会发展，人永远是远始人，社会永远是那野蛮的原始社会。人类将不会进步，社会也不会进步。地球上不会有生命，因为只有不进步，人还是那么无知，不懂什么，资源就会被用完。举个例子：9月25号“神七”飞天，它的发射靠的不就是读书人？同样，书和读书人是并例的，互生的，多少人创造了书，书又育了多少人。

读书是跨越时空的邂逅。你可以与李白攀天姥山，采摘云朵，游仙境；与李清照赏绿肥红瘦；和孔子他的弟子谈论；你还可以和孟子，屈原，司马迁，莎士比亚，陶渊明成知心，和鲁迅，巴金，钱中书作次次畅谈。拥有这样的，你的腰板也会很直。

其实人类的生活离不开书。衣只能赋予外在美，读书却能赋予气质，内在的美。人不能一下子就有许多直接经验，但能从书这一“终南捷径”获取更多的间接经验，从而加速使人走向世界，了解世界，融入世界的进程。读书可以使人的心灵得到净化与升华，使人摆托尘土的纷扰，飞向那神奇，绚丽的世界，理想中的天堂。只有在这个世界，人才能超越时空的限制，去探求人类，感知人类的一切。唯有读书能让人在物质和精神的杠杆的两端保持平衡。物欲就像茫茫大沙漠，没有绿洲，也没有顶点和极点。而精神财富就像万花筒，百玩不厌。与其跟着时代的潮流，还不如投资书籍终生享用。

我们对知识宫殿的认识，不是现成的，大型的。什么都有的知识宫殿，而不是为了那些“原料”，让我们来“造墙”，“盖顶”，“修建”，直到“竣工”，也要好好回顾回顾，仔细品味，里面的“一砖一瓦”。然后，再争取建造别的宫殿。我们并不要做鲁迅，茅盾，冰心，老舍…只要做那么一个平凡的人，在个热爱书的人。

古人读书有“三味”之说。即

读经味如稻梁；读史味如肴馔；

诸子百家味如醯醢；

我无法领悟如此博大情深，但也痴书彻彻。

读书是我永远的乐事。外面的世界的确五彩缤纷，在十分美好。不过，送走了白天的事业后，我情有独钟，在幽静的卧室里，手执一本书，全身心投入，很少有太多杂念，只任书中之事，之人，之物发展。只知道读书，解书，看书，只知书中情景，任外室自由发展，却身心投入书里。任思绪如骏马奔腾，尽情驰骋，览遍域风士人情，历史之兴衰荣辱。与主人公同悲同喜，笑可笑可鄙之人，叹可卑可怜之人，体验主人公的遭遇，品尝咀嚼先哲的感受，让理性粲然于脑海，揣摩没生的快乐，生命的多舛，人世的沧桑。

我爱书，痴书，迷书，我与书的关系犹如圆球的两半，只有组合在一起，才是真正的整体。知识与日月同流千古，我可千里迦迢而来，为书而去。读书时，聆作家用笔尖敲打着岁月回声，激起浪花朵朵，让浪花颤击心灵，闪烁美丽的火花，汇成一条美丽的彩虹，连着心系着太阳。

读书之中，兴趣越发浓厚，于是越发渴望书。

诗如山，沉稳，去诗意万千；

水，惟真情一片；

章为案头的山水。

清贫把持不当，就会变成寒伧，小康处理不当，就会陷入俗气。清贫而不寒伧，小康而不俗气，关键是有书香气，而不是市俗气。如果你热爱知道，即使失去所有物质财富你还是富有的；只果你只爱财富，失去它你会一无所有。

读书是充实生命的有效途径，是提高生活质量的主要内容。“书中自有黄金屋”因不是科学对书的评价，因为书籍不是名利扬。书籍不是欲角逐圈，在书上攀登，只需用心享受自然恬静即可。

们，想要自由的在知识的顶峰翱翔，就要一双永折不断的翅膀－书。一把打开知识宫殿的金钥匙，就要养成良好的习惯，想要在知识的海洋乘风破浪，就要多读一些有益身心的书。

休闲之时，读书之外，依然想着书。

寄情于此，欣然自娱，正如苏东坡老先生所言：“此心安处是吾乡！

[知识改变命运读书使人进步的作文

导语：对于同样的事物，不同的心态，将导致不同的认识与不同的结果。心态决定个人命运。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一只蜘蛛在断墙处结了网，把家安了下来，但是，它的生活关没有安宁，因为它常常会遭受风雨的袭击。

又是这么天，大雨来临，它的网又一次遭受劫难。大雨刚过，这只蜘蛛向墙上支离破碎的网艰难地爬去。由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次向上爬，一次次地又掉下来……

一直在里面避雨的三个人看到蜘蛛爬上去又掉下来的情景，开始讨论起来，他们的观点却大不一样。

第一个人看到后，叹了一口气，自言自语地说：“哎，我的一生不正如这只蜘蛛吗?我们的境况就是这样。虽然一直都在忙忙碌碌，可结果却是一无所得。看来我的命运和这只蜘蛛一样也是无法改变的。”

第二个人在旁边静静地看了一会儿，不屑一顾地说道：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢?以后我可不能像它那样愚蠢。再遇到棘手的问题我一定要用头脑认真思考，不能一味地埋头苦干，尽量寻找解决问题的捷径。”

第三个人专注地看着屡败屡战的蜘蛛，他的心灵为之深深地震撼了，他在想：“一只小小的蜘蛛竟然具有如此执着而顽强的精神，有这样的精神就一定可以取得成功。我真应该向这只蜘蛛学习!”

对于同样的事物，不同的心态，将导致不同的认识与不同的结果。心态决定个人命运。

我是一只风筝，我的家就在玩具柜台上。在众多的风筝中，我可算是“鹤立鸡群”。

我全身上下是用五颜六色的上等布料制成的，所以，我的身价也就不便宜了。虽然我有这身华丽的装束，但我却好似一只无人“收养”的孤雁。

直到那一天，一个可爱的小女孩看中了我，把我从柜台上取下，放进一个粉红色的塑料袋里。我顿时感觉视线模糊了。就这样，我被带出了店。

后来我才知道小女孩叫玲玲。那天是玲玲的生日，她的妈妈特地买下我作为生日礼物。

我们来到公园的草坪上，小女孩把我从袋中取出，她的妈妈在我身上绑上线。随后她喊：“玲玲，快跑!”玲玲很快跑了起来，我有一种被人在地上拖的感觉。过了不大一会儿，我不知怎的就飞上了天。

我欣喜若狂，望着在我脚底下飞翔的小鸟，我不禁沾沾自喜，洋洋得意。

我越来越喜欢这种在空中翱翔的感觉，也越来越向往更高、更广阔的蓝天，认为要与太阳比个高低。我不再局限于被牵制的状态，我想要自由。

于是，我挣脱了线，我兴奋极了，因为我能飞得更高了。但事与愿违，没了线的牵引，我像无头苍蝇一样迷失了方向。

终于，我快速地滑落，摔倒了在地上，我发现我的“左臂”断了，我更伤心地哭了起来。这时一辆大卡车朝我驶来，我闭上双眼，等待着厄运的到来。

只感觉身上一阵碾压，我睁开眼，只见我引以为傲的彩衣上被“印”上了深灰色的烂泥，我不禁尖叫起来。

这样过去了好几天，我从美丽“蜕变”为“不堪入目”。我被遗忘在世界的一个最不起眼的角落。唉，也许我当初量力而行，就不会落得如此下场......唉!