高中关于坚持的议论文素材【经典20篇】

轻启，泛黄书卷，卷卷走千年。

千年天天年年，霸王血，英雄泪，引剑向颈乌江前，书卷圈圈点点。僧袍飘，禅杖坚，万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光，当深池卷起血色的波浪，我看见……

断剑、残甲、乌江绝！

那一日乌江，天色非常，江头狂风做，江面雷振天。西楚霸王项羽，败走于此。

凝立。观涛滚滚，拍岸四面；听雷声阵阵，裂空动八方。项羽一生立地顶天，能笑怒涛，傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边：若乘舟逆渡归江东，蓄锐气，养兵力，他日仍可东山再起；若东渡归家，八千子弟尽失彼岸，以溃败之身，诚然愧对江东父老。……

乌江，是一道雷池。所向披靡的西楚霸王，最终也没能越过。残剑影，掠眉宇，闪須髯，乌江畔，血殷红。纵然项羽震撼了世人，完成了英雄的定义，但终究……

英雄，败。败在雷池前！

僧袖、佛法、漫西天！

古寺，轻絮不起。

平仄朗朗经韵里，那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国，西天雷音寺，遥遥千万里，坎坷九九难，魑魅明枪易躲，魍魉暗箭难防，纵有龙马代步，行者相护，八十一难，难难险峻，千百万里，里里艰辛。

唐玄奘，西天取经是一场考验，雷池九九八十一。锦鸾袈裟，紫金钵盂，天子的所赐不能奢华他的行程；白龙腾云，美猴降妖，徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得，取经的路要一步步地走，途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏，妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现，他，成功了！

金蝉子涅磐，无量功德佛。

跨步、昂首、任逍遥！

敢不敢越雷池一步？

敢越雷池，生命也是千年书卷！

电闪雷惊，动九州隆隆；雨暴风狂，惊四海涛涛。山洪决堤，雪山崩凌，寒冰彻骨，地列天轰，迎头雷池若斯，定神，不惊。涌一口勇气，横一颗定心，昂首，跨步，越雷池。

越雷池，逍遥冰霜破。且看得——

花香鸟语，天朗气清！

分享能带给人们精神上的幸福与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬;曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。

分享是一种才智，懂得分享的人能收获别人的快乐，同时也给予了自己快乐。比尔?盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中学习;有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。其实分享却很简单，它只是一种思想 上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享!

乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣，有一位伟大的化学家说：“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人，是每个人都能做到的，但是也是很难做到的，真正做起来，跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐，然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，无论你与人分享的是快乐或是痛苦，是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。

如果说失败是成功之母，那么我认为坚持是成功的必经之路，一个人想做好一件事，必须学会吃苦和坚持，这两者缺一不可，但是这并不是简简单单嘴上说说就可以学会，而是有一个艰苦的过程，整个过程就像一场马拉松，会有人选择直接放弃，会有人选择半途而废，但也会有人选择咬牙坚持，然而成功的自然是愿意吃苦，愿意坚持的人，世界上没有任何一件事不需要坚持，但你只要坚持下去，总会有巨大的回报。

举一个我自己的例子吧，我从一年级起，体育成绩一直不行，但我也不是很重视，直到这个假期，妈妈给我报了一个羽毛球培训班，虽然我一点儿也不想去，可是没有尝试过的事怎能轻易下结论呢?所以我决定去试一试，但是我本身体能就不是很好，所以那些训练体能素质的“地狱式训练”，才一会儿我就累得气喘吁吁，汗流浃背，浑身上下都被汗浸湿了。回到家，我的腿又酸又痛，根本站不起来，我本想以这个理由推辞不去上课，但妈妈告诉我，做一件事只要坚持了，就会有收获，所有成功的人每一个都是肯吃苦，肯付出的人，那些成天好吃懒做的人

没有一个是成功的，所以希望我能做一个肯吃苦，肯坚持的人。我听了，点了点头。

但到第三天的时候我没去，因为我实在是受不了那种训练了，妈妈看见我，无奈的摇了摇头。晚上，我仔细想了很多，觉得如果我坚持或许真的可以提高我的体能，弥补我的漏洞，于是我之后的几天我咬牙坚持每天都去练习。终于，那天我和爸爸练球时我惊讶地发现，我的体能和球技都有了不小的进步，竟然能与爸爸对练而且不觉得累，我好兴奋啊，原来真的只要坚持，肯付出，你的努力就不会没有成果!

不少成功的人背后都有一段艰辛的坚持的故事，比如我们熟知的海伦·凯勒，她双目失明，双耳失聪，却努力地从一个让人同情可怜默默无闻的小女孩变成一个让全世界尊重的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平真的到了极致。她完全可以放弃自己的梦想躲在阴暗的角落里痛哭，不会有人去责怪她，她也可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲文，触摸事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，付出比平常人多几倍的功夫来学习，就是因为坚持了下来，所以才成功了。

如果说成功是树苗，那么坚持就是阳光，吃苦就是雨露;如果说成功是目标，那么坚持就是道路，吃苦就是路标，只要有付出就一定会有收获!

亲爱的上帝，你能告诉我：“燕子去了，还有再来的时候;花儿谢了，还有再开的时候。但是，失败了，还能东山再起吗?”

——题记

她，像一朵娇艳的花，站在了伦敦奥运会的跳马赛场上。

她的嘴巴嗫喏着，似乎还在念着教练教她的一个个要点;也许，是祈祷上帝保佑自己不要出什么意外……她搓了搓双手，活动了一下双脚，目光变得炯炯有神，紧紧地注视着那决定命运的跳板。

挺胸，收腹，抬手，踮起脚尖，微笑。她动身了。小腿绷得紧紧的，手飞快地前后摆动，像一只猎豹向前冲去。快了，快到了。

两腿一蹬，两手一撑，飞向了空中。

她，打了两个圈，像一只飞行技艺高超的燕子，在空中翱翔，划出了一道美丽的弧线。她冲下来了，可，有点低了。她，平着身子，头和手先着地，狠狠地被扔在了地上……

她，成了一只伤心的坠燕。

她站起来，眼角不由自主地渗出了一大滴泪。她，慌忙地用手拭去眼泪，但是，她漂亮的睫毛上依然挂着几滴晶莹的泪滴。

教练关心地问她，脚摔伤了吗?还可以第二次跳吗?加油!像我这样，做一下这个动作。说着，那个教练往上跳了两跳，并问她，脚疼吗?她坚强地说，不疼!可以进行第二跳的!没有一丝犹豫。虽然眼睫毛上还挂着晶莹的泪滴。

是呀，四年了，就为这一搏，“八千里路云和月。”她知道，教练和自己付出了多少。她不能成为一只坠燕，即使是失败，也要成为最美的失败者。

她坚定地走向了赛道。

观众不约而同地鼓掌。

她又开始活动了。

踢踢左脚，动动右脚，活动活动手腕，拍上防滑粉，嘴角往上一扬，似乎在告诉大家：我能行。晶莹的泪花却泄露了她的秘密，她的脚腕可能受伤了。她现在多么希望有一双健康的腿，能让她利用好最后一次机会，为自己争光，为国家争光!

她咬紧了牙关，握紧了拳头，似乎在对自己说，加油，你能行!

她又开始奔跑了。小腿的肌肉绷得紧紧的，手臂卖力地前后奋力挥动，快到起跳台了!加油!

她的速度，却慢了下来。

她离开了跳板，但是，她，这只不服输的坠燕，还是认真地挺胸，收腹，抬手，并踮起脚尖，她拼命想挤出一丝微笑，可眼泪却不争气地流下，流下……

她在经久不息地掌声中离开…

上帝慈爱地说：“孩子，这一次失败了，并不代表你永远的失败了。努力吧，机会总是留给有准备的人。我期待着，你可爱的笑脸……”

——后记

今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。

突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。

我们都愣住了!三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行!”老师高兴地说：“非常正确!”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。

游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。

小时候，奶奶抱着我在路边玩耍，玩累了，她就抱着我坐在屋檐下，看着眼前来往的行人，便给我讲起了路的故事……

“孩子呀！你们现在好了，路也平坦宽阔了，哪像奶奶小时候呀！我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时，从外面跑一圈回来就是灰头土脸，满身是土；雨天时，到处是泥，有时，根本没办法往前走呀！一不小心摔倒了，就是一身泥呀！看你们现在，多好的路！”“那你们为什么不走大路呢？”奶奶刚说完，年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子，我们那时哪有这样的路啊？”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔，此时正因为眼前的路而幸福地笑着，给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。

从那时，奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底，它记载着奶奶幼时的记忆。

后来呀，我要上初中了，小学升初中时，我的成绩很不理想，我很想放弃自己，妈妈来到了我的身边，我的耳边又一次响起了路的故事……

“女儿，在你走向成功的路上，不会像柏油路一样平坦，你难免会失败，也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒，也可能会因为意外凹下去的部分而踩空，摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起，接受路的挑战将它走下去，当你坚持走完路的时候，就是你成功的时候。”听完妈妈的话，我擦干眼泪，站了起来，咬紧牙，继续向前走去。

那一天，我明白了，原来除了真正的路，还有一条精神上的路，我们无时无刻都在走它。

长大了，我独自走在上学的路上，阳光洒满了前方的路，想起曾经的泥泞小道，看看我脚下踩着的柏油公路，一股强烈的自豪感和满足感涌上心头，心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。

此时，我不想别的，只是清楚：此刻的路，需要我自己走，从这条路上留下的记忆，演绎的传奇，只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。 (2006年高考山东优秀作文《梦想在现实中起舞》)

【所用话题】 阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章(2006年高考山东卷)

【素材点拨】这篇高考作文从雷抒雁《星星》这首诗歌出发，阐述了梦想与现实这个话题，“起舞”一词写活了梦想与现实之间的关系，文中选择的上述材料中所列材料从正反两方面深入的论述了观点，极为精当。逐次阐述如下：

1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，內心悲痛再也压抑不住。《世说新語‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣!’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝;但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能夠这样呢?嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。

2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。

3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套，表现了作者广博的知识积累。

上述三个事例，除了组合之外，还可以分别从不同角度引用，都是很好的写作材料，比如同在2006年高考的过程中，江苏一考生就在《人与路》的满分作文中以阮籍的生平为素材，夹叙夹议的写出了对于人生的看法，很有深度。可见，同一材料选择不同的角度，同样可以写出很好的作文，获益为多。

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

登上那长城，轻抚着沉淀在流年中的青砖，细嗅那嵌在岁月里的黄土。长城在我心目中的形象随一幅幅历史画卷的闪过而高大，因为长城里藏着坚守之精神。

梦回秦朝，我仿佛能看见千千万万的劳动者扛着巨石，吼着号子，在蜿蜒的山麓上行进。坚守在长城建设中的人们同这伟大工程一起构成了一卷壮烈的英雄史诗。

我迈开沉重的步伐，因为这历史太厚重，我思绪太繁杂。登上烽火台，远望神州大地，一览无垠的燕山山脉上屹立着如铁般的城墙，如一只从远古奔腾而来的劲旅，目怀沧桑与坚定，望向一角残阳如血。

我重抚凭栏上的青石。

你看！那千年前的弓箭手也曾站在这里，将带着火的长箭瞄准了如疯狗般扑来的匈奴，蓄势即发。

我站在这烽火台之顶，凝视着这大好河山。

你听！那百年前的士兵就是在这里拼了命地吼破了嗓子，随即将手中烈火燃烧的火把一挥，照亮了半边冷峻的夜空，其他士兵一呼百应，擂鼓呐喊，视死如归。

也许，今晚他们就将死去，但敌人的凶残阻遏不了他们的坚定，敌人的利矛刺不破他们如炬的目光。因为他们是战士，保家卫国的战士。只要能以自己之生命换来国家的和平与安定，他们赴汤蹈火，即使自己会牺牲也在所不辞。

这便是对责任的坚守。

此时，也许在很遥远的地方，一女子、一孩童正凭栏远望着长城的方向，两人或许已经知道他此次出征必将凶多吉少。小孩子只是哭着问爸爸在哪里，母亲擦干孩子的泪，悲伤的眼神在经历过一番痛苦的抉择后变得坚定。

这便是对亲情的坚守。

时光流转，长城，它经历过太多磨难，见证了多少别离，但每天太阳仍照常升起，斑驳的青砖阻挡不住时光的蹉跎，凝固的黄沙摆脱不了岁月的忧愁。它在战火中被磨灭，在人们的刺刀中一点点流逝。

在这深山老林中，天未亮，一位老人便缓缓从家中走出。他走在长城的古道上，这一走便是三十年，青丝变白发。他的名字叫“长城守护员”。整日与苍老的古砖相伴的他是孤单的，但他并不寂寞。

因为他身上担着延续长城血脉的担当与使命。

长城，对他来讲不仅仅是座古城墙，更意味着心中的执念与对理想的坚守。

那长城的块块青砖、粒粒黄土，哪一块、哪一粒，不饱含着坚守的精神？中国人民正凭借着这样的精神筑起了这坚不可摧的钢铁长城，也正铸就了中华民族的图腾，万古长存！

有人问世界著名登山家为什么要爬山，他回答：因为山就在那里。

那为什么要爬长城，因为中华民族的坚守精神就藏在那里，生生不息千年！

1、人生的意义在于奉献(关于人生奉献的排比句)

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;

如果你是一棵小草，就增添一分绿意。

如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。

如果你是一片白云，就装扮一方晴空。

如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;

如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。

如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

2、 幸福(关于幸福的排比句)

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;

幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。

幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

3、大自然的语言丰富多彩(关于自然语言的排比句)

从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;

从归雁的行列中，我读出了集体的力量;

从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;

从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

4、成功与失败(关于成功与失败的排比句)

种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。

鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。

矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。

蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。

航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。 井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。

笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。 山中的石!当你背靠群峰时，意志就坚了。

水中的萍!当你随波逐流后，根基就没了。 空中的鸟!当你展翅蓝天中，宇宙就大了。

空中的雁!当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后，贡献就大了。

6、朋友是什么?(关于朋友的排比句)

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带;

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、关于成长的排比句

一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。

一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。

一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

8、关于青春的排比句

青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦; 青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;

青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行; 青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

9、关于人生的排比句

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

11、关于人生的种种的排比句

母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

12、风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么?

13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

14、(关于书与时间的排比句)书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

18、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

19、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

20、钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

21、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

22、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

24、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

25、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

27、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间;拥有网络，就拥有了世界和梦想。

28、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

29、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。

30、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。

31、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

32、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

33、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

34、关于生活的排比句

生活是一杯酒，散发着迷人的醇香;

生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理;

生活是一首歌，奏着高低不一的音符。

生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

35、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

36、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

37、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。

滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。

种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。

38、关于谅解的排比句

谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

39、关于生命与时间的排比句

如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生

如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生

如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生

如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。

如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生

如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生

如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生

如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。

如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生

如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生

40、关于历史与镜子的排比

一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

41、每一汪水塘里，都有海洋的气息;每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳;

每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露珠上，都有太阳的光辉。

所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”

42、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。

我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。

我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

43、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。

出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。

44、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

45、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。

如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。

如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

46、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。

50、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。

历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开;冰天雪地里，它怒放;寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影;寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

52、没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

54、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

55、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

56、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚;

忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。

娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。

绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。

温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。

57、爱读书，是一种美德。

世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧;读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人目光远大，志存高远;读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

58、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?

我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?

我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?

59、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

60、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云;

也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，

也许你无法拥有辽阔的草原， 但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。

61、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。 ……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

62、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。

如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

63、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;

假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。

假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

64、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

65、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;

在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。

在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;

在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

66只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木，只好任狂风摧残。

只有勇于搏击的雄鹰，才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。

只有百折不挠的雄鹰，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而却步。

只有耐寒的菊花，才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。

只有宽广博大的胸怀，才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界，只好让虚伪填平。

只有勤奋的人，才能取得成功;而懒惰的人，只好平庸地活着。

只有激情、勇敢的呼唤，才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息，只好让愚昧淹没。

只有把不幸当成财富的人，才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈，只好一蹶不振。

66、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。

67、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

67、关于思乡的排比句

“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?

“举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?

“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊?

“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁?

68、关于潇洒的排比句

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，

“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，

“明月松间照”是一种怡然的潇洒。

“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。

“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。

“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。

“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。

“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。

“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

69、关于名人名言的感悟排比句

当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;

当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严;

当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。

当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么;

当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。

当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛;

当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。

当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。

70、关于英雄的排比句

十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。

远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;

近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。

近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。

近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。

近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。

近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。

71.假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。

假若当初周厉王能听从良言，不钳民口，又何至于落得个众叛亲离，被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏，让长安君“质于齐”，又怎能得到齐国的援助，使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定，当权者就要善纳人言。

假若当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏，又怎能取得打败吴三桂，平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏，则国家兴旺;不能虚心纳谏，则国家衰亡。

假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。

假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。

72、古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!

如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!

如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的流传。

73、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤，才有了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的刻苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的佳话;有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪"当代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道："一分辛苦一分才，勤能补拙是良训"吗?由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……

75、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛老师“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

76、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心;刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立;萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

77、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

78、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。

79、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛老师舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。

80如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

面对亲情，每个人都有自己的理解。在我看来，亲情是一顿美味的家庭大餐，与父亲如火，旺盛而温暖;母亲如油，细腻而柔软;而我就像要做的菜一样，在爸爸妈妈的照顾下，逐渐成熟，永远伴随着我长大。

亲情就像一碗白米饭。稻谷的白，是亲情的平淡;稻谷的香，是亲情的清新。味道似乎是平淡的，仔细咀嚼，一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了，就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我，滋养着我。

亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后，它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里，然后咬下去。瘦肉的坚韧，脂肪的光滑，皮肤的颤抖，让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候，瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中，我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后，肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候，我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪，皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候，我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉，来自父母深深的爱。

当我有足够的食物时，最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口，整个身心都会焕然一新，充满活力。但通常我总是那么粗心，总是那么粗心，一点点粗心，让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候，你不会在乎它，也不会珍惜它。你需要了解它的价值。

现在让我抓住这一份亲情的余温，为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬，让他们也陶醉在亲情的涟漪中，舒展和放松。

成功，就像那能治百病的灵丹妙药，像那无穷无尽的财富，人人都希望得到。但是，成功并不是轻轻松松就能获得的。我们只有奋发向上，自强不息，才有可能获得成功。在我看来，成功贵在坚持。

在一个滴水成冰的冬日里——

“叮——叮——”闹钟一如既往地响了起来。我睁开眼睛，望着窗外那呼啸的寒风。寒风呼呼地刮着，大街上，只有几辆汽车不时飞过，仿佛世间万物都在躲避这无情的寒风。我无可奈何地想：唉，这么冷的天气，还要出去上课……想完便恋恋不舍地离开了温暖的被窝，就像一个婴儿离开了母亲的怀抱。洗漱完毕后，我极不情愿地背上了书包，穿上了那厚重的大衣，心想：但愿这大衣有用吧……于是便打开了家门，顶着寒风，向着补习班进军……

刚离开家门，阵阵寒风毫不留情地向我袭来，我冷得直打寒颤。“回家吧，不上课了！”的念头冒了出来。不过我还是管得住自己的，再加上母命难违，还是抖擞精神向前走去。

寒风依旧无情地呼啸着，路边的猫，受了惊一般乱蹿；房子旁的枯树，也在寒风的摧残下，摇摇晃晃，却又像一个不倒翁，怎么也倒不了。就连那夏天里耀武扬威的太阳，在今天，仿佛都黯淡无光。只有那鳞次栉比的房屋，一如既往地阻挡着呼啸的寒风，为人们创造出一个温暖的家。

不知不觉，我走到了公路的尽头，要转到一条乡间小路上去了。那条小路旁是一片空旷的原野，没有了公路上鳞次栉比的房屋，我也就没有了左右两边的“挡风盾”了。

我带着试一试的心态，走上这条乡间小路。霎时间，这世界仿佛满是寒风，战无不胜的寒风又向我发动了第二轮的攻击。它们简直是无孔不入，尽管我武装到了牙齿，对付它们也无能为力，只有任由寒风穿过一件一件的厚重的大衣，透过那一顶厚重的帽子，冷得全身发抖了。“回家”的念头又一次冒了出来。“不行！我都已经走到这里来了，怎么能半途而废呢？”“还是回去吧，这么冷，到时候回家都是问题啊！”一番激烈的思想斗争之后，我还是决定回家，钻在空调房里看书、写作业。那是多么舒服呀！

正当我准备回家时，黄色的土地上出现了一抹不一样的色彩。走进一看——原来是梅花啊！我仔细地看着它。寒风依旧刮着，它被寒风吹得摇摇摆摆，却又像是在利用风，跳出这世间最美丽的舞蹈！在这个寒冷的冬天里，它并没有像寒风屈服，而是坚持着，不退缩，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

我仿佛明白了什么。我去补习班的路，就像是通往成功的一条路。寒风，就是成功路上的种种挫折。如果我屈服于寒风，就不会到达补习班，就不会获得这渺小的成功！我要学习梅花，化苦难为动力，将绊脚石当做垫脚石，一步一步，站得高，看得远！

我站了起来。寒风依旧刮着，从未停歇。我感觉不那么冷了。迈着坚定的步伐，向补习班走去。想着：成功贵在坚持！

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

祥子，一位旧北京的人力车夫。他有一个愿望：拥有一辆自己的洋车。他敢于奔着自己的理想去奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便只许自己做得比别人好，要在拉车上干出一番天地。于是凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于得偿所愿。可是当时的社会xx腐朽，动荡不安，要想按着自己希望的方向发展是不可能的。没多久祥子的车就被士兵给抢走了，祥子一下又掉回了原来，但他没有放弃，依然从头开始。但是，在往后的日子里，他的理想却离他越来越远，愈来愈茫然。后来他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了两三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

他从上进好强自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。从前周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟。”而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但是受当时社会的影响，他最终没能抗过社会的黑暗，没能改变他的悲惨结局。如果他生活在现在的生活，他应该生活的很好吧，不用那么辛苦。

看着这本书不禁感叹，现实和理想真的相差好大呀，它不会因某一个人而改变。我们为了自己的梦想不断的奋斗，最终不一定能真正获得成功。不过我们也不能因此而颓废，因为未来的事谁也不懂。祥子的努力，坚持，上进，我们都很佩服。他的悲惨遭遇，不光是社会的黑暗，也有他个人的因素。要是他能坚持下去的话，或许结局会有所改变。

人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能在这中迷失了自己。如果无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”。

心的本色该是如此，成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，无论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的伟岸，又“将相本无主，男儿当自强”的倔强 。

不要总抱怨，让我们坚持着自我，带着充满希望的心去迎接明天。

[坚持自我的议论文

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

泰戈尔说过一句话：“越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”

试想一下：面对一个刻薄的人，你又会怎样对待他呢?是选择一些极端的态度和手段?还是选择包容他并宽恕他?假如你选择了那些极端的态度和手段，那么你和他各又能得到些什么好处呢?还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗，他们又对你持什么态度呢，是否会觉得你不够大度?假如你选择了后者，包容并宽恕他，你又没有失去些什么，不但如此，你还能得到别人的赞赏，那人也会自讨没趣，“何乐而不为”呢?

雨果也说过一句话：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔，便能包容一切的意思吗?呵，那是有多伟大的一个人呢!可人世间又有多少人能到达那个境界呢?

周末回家，随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季，况且又是星期天，都迫不及待的往家里赶，车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家，到家就可以吹空调，吃冷饮，想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时，我心情又开始烦躁了起来，在我到处找“罪魁祸首”的时候，一句句“对不起”传到我的耳朵里，因为好奇心的驱使，我挤到了“事故”现场，发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉，仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了，我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是，我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下，并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝点水缓缓!”全过程女孩都没半点厌恶之意，那妇人推脱不掉，只好拿着扭开喝了几口，脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙，忙说道：“我快到家了，到家洗洗就行了，没事的!”我羞愧地转身离去，那女孩是一个多么耀眼的存在啊!假如我是那个女孩，我会不会那样做呢?我想我是不会那样做的吧，但是经过这件事后，我想我会改变我的这种想法和做法的，我为我的那种极端想法而羞愧，但我会以此为诫，告诫自己也应该学会包容宽恕他人!

有一句话说的很对：人心很大，可以包容一切。一颗宽容的心，能使浪子回头，能使坚冰融化，能带来宁静和坦然，能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

大千世界，处处都充满着爱。爱不分种类，人类可以把爱送给动物、植物，让它们感受到爱的存在爱不分肤色，当海啸来临的时候，全世界各国人民把爱送给灾区的人们，使他们尽快康复，重建家园爱不分民族，不分年龄……

当一个人得知海啸灾区的人们无家可归，便毅然伸出了援助之手，并不留下名字的时候当一个人时时刻刻把祖国的命运铭记在心，并有着救国兴邦的宏伟抱负的时候当一个人学习雷锋精神。不断完善自已的时候一颗颗闪耀着臻美的光芒的”爱心”便飞翔了起来。

在这个社会中，我们拥有着祖国母亲的怀抱，我们的人格得到尊重，权益得到保护，我们沐浴着中华文化的灿烂……我们怎能不为有这样的社会而感到骄傲呢?邓小平爷爷说过“我是中华人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他以自已是以一个中国人的身份而成为世界公民而感到自豪，表达了对祖国人民深切的爱，流露着一种对祖国繁荣复兴的责任感。

当然，我们不仅要爱社会，还要爱他人。想一想：没有父母，我们的生命从何而来?没有老师，我们的知识从何而来?没有伙伴，我们的快乐从何而来?所以，爱他人，还需要理由吗?其实，无论是谁，每天都在付出着爱，对别人的一个肯定或是一个鼓励，是爱在别人需要时站出来，也是爱。同样，我们每天地都在享受着爱，妈妈提醒我们上课注意听讲，是爱老师告诉我们要注意安全，是爱考试前同学的一句“加油”也是爱。马特洛索夫说过“让别人因为有你活着而得到益处”。这句话是说，因为有你的存在，别人会增添一丝快乐，一丝安全感，这样的人才活得有意义。

我们尽情地享受着大自然赋予我们的一切，大自然不仅能给予我们物质上的享受，还有精神上的营养。当我们劳累的时候，到大自然中呼吸新鲜的空气，整个人好像充满了能量当我们迷茫的时候，遥望天空，会在北斗星那里找到回家的方向。大自然给予了我们太多的爱，我们当然要好好回报大自然，保护每一颗树，每一条河，每一只鸟……“保护现存，即保护未来”，珍惜现在的资源，努力创造资源，这样不仅是我们，我们的子孙后代都会受益的。

说了这么多，最重要的还是爱自已。自爱就要不断培养自已完美的品格，因此，爱自已就要爱学习，就要树立起远大志向，树立自信心。孟子说过“人若无志，与禽兽同类”，这句话强调了志向的重要，有了远大的志向，才能逐步走向成功，如果没有志向的话，那就和动物没什么两样了。

让“爱心”飞翔吧，带着对社会的热爱和责任!让“爱心”飞翔吧，带着对他人的关怀和帮助!让“爱心”飞翔吧，带着对自然的融合和爱护!让“爱心”飞翔吧，带着对自已的尊重和鞭策!“爱心”满天的世界，怎能不是一个遍洒着友爱阳光，鼓荡着和平清风的世界呢?

不要吝啬你的爱，播撒爱的种子就是播撒希望的种子，让爱的花朵开满人间!

大家一定知道一件事如果坚持到底就会成功，有没有特别想要的东西，也可以说是你的欲望与野心，这种强烈的念想是一个人成功的动力，有动力就会坚持，动力越大坚持的力量就会越大，坚持的力量是一种不可预知的强大力量。

你找到自己坚持的理由了吗?不论是谁，总统还是乞丐，只要有坚持的理由并坚持不懈，都会得到自己预期想要的，不过你要知道，付出的越多，得到的才会越多。

你还在抱怨生活一团糟吗?那么试想一下，你要什么，并把他罗列出来，找到自己最想要的，并围绕这个你想要的珍宝开始制定计划，分阶段的完成，坚持不懈一定会得到珍宝。

自认为是普通人是吗?没有什么特殊才能是吗?觉得生活枯燥无味没有目标是吗?那么可以尝试找一个你认为是新鲜的事，在指点的时间内去完成，比如说你想去西藏旅游，针对西藏旅游确定时间，旅游社等等。也许尝试不同的事你会发现自己想要什么。

不管是总统还是百姓，是经理还是员工，都是人，身份的区别有一个重要的原因就是每个人想要的不同，每个人所坚持的不同，如果你想要成为总统你可以将自己当成总统，想想作为总统的你要做些什么，清楚明白总统该做什么之后坚持不懈的朝这个目标努力，就算不会成为总统，你离你的目标也不会很远的。

坚持不懈就一定成功，大多数的成年人就算没有想过这个问题，但是或多或少都是知道这个道理的，而为什么还是有那么多人在抱怨呢，是迷茫，是被现实所捆，其实大家有没有想过，这些都是借口呢，就好像绵羊一样在咩咩叫呢!自认为自己处在世界弱势的一方，软弱妇孺如果拿起枪来，那么她就可以掌握敌人的生死，自认为弱势者可以找到使自己变得强大的武器，当然你想要的越多，你所要坚持的力量就要越大。

不要再等待了，不要再迷茫了，对自己狠一点，对自己负责一点，找到目标坚持不懈，没有找到目标的就对现在所做的工作坚持不懈吧，会有意外的收获的。

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句名言就是对坚持的最高体现!宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练，梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。

以前，有些人看到别人有出众的才华，就说他是先天条件好，而且本来就聪明，才会有那样的才华。后来我渐渐明白，那些才华出众的人，并不是有先天的自身条件，而是靠他们那坚忍不拔的意志啊!

生活中，做每一件事都需要一种坚持不懈，坚忍不拔的意志，才会有理想的结果。这让我想到了自己学舞的经历，现在很多人夸我舞蹈跳得好，其实一开始也并不是这样，而是因为我坚持过，努力过。一年级时，我开始学跳舞。到二年级，舞蹈原班因人太少的缘故，进行了一次分班。新的老师，新的同学，新的环境，一切都让人难以适应，老师还要求我们坚持发舞蹈视频。每天，我都坚持练习，踢腿、平转、叉跳把我折腾得死去活来。一周后，我的身体像要散架一样，感觉再也坚持不住了。耳边突然荡起了一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我只好咬咬牙，继续坚持着。每当我要放弃的时候，那句话就会不由自主的回荡在我的耳边。“坚持，一定要坚持!”我对自己说。腿磨破了，下巴磕青了，都不能阻止我每天的练习。渐渐地，在一次次的坚持练习下，我的舞蹈技术有了突飞猛进的进步。我又参加了许多次演出的大型的文艺活动，得到了很大的锻炼，得到的掌声不绝于耳。

这件事使我更加深刻的明白：“世上无难事，只怕有心人”，很多看似很难的事情，只要用尽自己全身的勇气去尝试，再加上自身的努力，一直坚持下去，当你完成了它的时候，回过首来便会蓦地发现原来什么难题也不过如此。

“水滴石穿，绳锯木断”，为什么水能把石头滴穿，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断?这就是坚持的力量!水和绳子不可能在一天就把石头滴穿，木头锯断，还不是因为一天一天的坚持，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了，没有放弃，我相信没有任何困难能打倒我们，一定能获得最后的成功!

俗话说“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事，其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母，最后，使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师，她经常早上五六点就起床去工作，她回来的时候，我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次，她半夜三点多就去给模特化妆，持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时，我见了，心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头，有气无力地回答。于是，我赶紧让妈妈躺在床上，给她敲背。

“我敲，我敲，我敲敲敲!”经过一番“敲打”，妈妈终于舒服多了，尽管我有些累，但是一听到妈妈跟我说：“谢谢宝贝，妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人，但是，我觉得作为新时代的小学生，我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本，是天经地义的美德，让我们从现在做起，从点滴做起，孝顺父母，报答他们的养育之恩!