五年级上册语文第七单元作文呼兰河传读后感合集四篇 作文(精品20篇)

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的一本佳作，它记录了海伦·凯勒的一生许许多多感人的事情，她的一生是多么的令人感动。她坚持向上的精神使我震惊，使我懂得了只要努力向前。

这个可怜的小姑娘出身时是一个非常聪明女孩，可在十九个月大的时侯得了一场重感冒，失去了听觉，视觉和语言能力，成了残疾人。她的性格从一个可爱的小姑娘，变成了一个“凶猛的小野兽”，大家都让着她，海伦不会了笑，失去了快乐。可为什么马克·吐温说：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”呢？自从她的家庭教师——沙利文小姐的来到。她的老师莎莉文小姐的帮助下学会了认字、写字、甚至说话，她还到处演讲来维持生计，她靠自己的努力考上哈佛大学，写了许多的稿子。她用自己心去感受这美丽的世界，她感觉到了那种无私的爱，她用自己的努力和不断会思考的大脑，创造了一个又一个的伟大奇迹。创造这一个个的奇迹全靠一颗不屈不饶的心。海伦·凯勒接受了生命的挑战，张开心中的眼睛，用爱心拥抱了世界，以惊人的毅力面对困境，在黑暗中找到了属于自己的人生光明。

她的一生看起来很平淡，但是她给我们的启迪是无穷的。海伦·凯勒用双手创造了自己的缤纷世界，我们要学习她那勇敢、永不放弃、身残志坚的精神，碰到搓折不退缩，使自己的生活更充实、更有色彩！

我的书包是爸爸妈妈在我上小学二年级时送给我的，也是我最喜欢的米奇牌。

书包是红色的，上半部是长方形的。上面有一只既可爱又活泼的米老鼠，它正在像模特一样摆造型。外面有一个兜，可以装纸巾。侧面有两个兜，可以装水瓶。背面有两个比肩宽的网状书包带，里面装满了海绵，是为了不让肩膀上勒出红印。下面还有两条很窄的带子，可以随意调节，书包最上端有一个小提手，不想背的时候就可以提着，非常方便。

书包内部的第一层可以装一些小物件，如铅笔盒，作业本，第二层大兜里能装各种各样的课本。

这个书包已经陪伴我度过了两年多了，把书包撑得鼓鼓囊囊的，我对它产生了深厚的感情，上学，它与我一起去学校，在路上真是光彩夺目;上课，它和我一起走进明亮的教室听课、学习。放学了，书包里的铅笔盒噼哩啪啦地响，好像在敲奏一首优美的交响乐。它们陪伴我度过美好的时光。

想到每天都能背着心爱的书包去上学，我顿时感到一股暖流涌遍全身，那是一种妈妈般的温暖啊!

今天，我读了《呼兰河传》这本书，它的内容也令我感触犹深。

《呼兰河传》这本书讲述了三四十年代呼兰河旁一个小镇的风土人情，真实地再现当地人贫穷而又落后的精神。作者用生动的语言感染力，向我展示着一幅又一幅令人感动和同情的画面。

文章刚开始的镜头便令我感慨万分：东二道街有一个大泥坑，曾经差点淹死过一只马，一年之中抬车抬马，在这泥坑上不知抬了多少次，有的人说拆墙，有的人说种树，说将土坑填平的一个人也没有。在他们看来，大泥坑带来了太多的不方便，想尽了各种方法去对付它，却没有人去彻底消除它。而认为不能违抗天命，这不能不是他们的悲哀!深刻地揭示出人们的无知与愚昧!

住在萧红家的有二伯，性情真古怪。如果有东西不给他吃时，他便会骂起来。若给他送上去，他就说：“我不吃，你们拿去吃吧!”不过他很喜欢和动物聊天，除此之外他就沉默寡言了!我认为：有二伯不喜欢和人交流，但是喜欢和周围的事物说话，其实是自言自语，一种古怪的表现!而他的骂其实反映出内心的极度不平衡。身处底层的他无家无业，他的骂，他的古怪正是他内心扭曲的一种折射和发泄。

看完这本书，让我体会到了作者坎坷的人生历程，记忆中的童年，抒写了她的温暖的回忆，教育我们要好好珍惜现在来之不易的幸福生活!

我有一个形影不离的好伙伴——书包。他是我小学一年级妈妈给我买的。如今，这个书包已经陪了我五年了，他是我学习上的好帮手。

我的书包是蓝色的，内部共有两层，前面一层是小夹层，容量不下打开拉链，里面放我要用的各种文具。第二层容量比较大，能放下我所有的书本。书包的两侧各有一个小袋子，一边是网袋，装睡被刚刚合适;另一边是有拉链的密封袋，可以装一些小物件。书包的正面画着一个帅气的卡通图案，他是人见人爱的大恐龙在书包的背面有两条带子，他们就是书包的手臂，让我可以轻松地背上书包

每次打开书包，首先看到的是小夹层里的文具，有一肚子墨水的钢笔，有刻度均匀的尺子，然后可以看到我的语文书、数学书和英语书，以及我的笔记本、作文本、草稿本和练习本。我书包里的东西是不是很正齐呢?

每次我做完成作业，就会把书本正齐地放进书包里的大肚子里，仿佛骄傲的对我说‘‘你别看我肚子大，我满肚子都是知识哟!

虽然现在我的书包已经有点旧了，但是我依然很喜欢它。因为它是我学习中的的伙伴，它有时给我带来欢乐，有时陪我渡过难关，有时和我一起结识许多知心朋友。

今天，我翻抽屉，发现了一只布老虎，它全身通红，又大又黑的眼睛，粗糙而又温馨，布老虎的四只小脚，非常精美，每一只小爪子，都穿着鞋，鞋上还有一个小小的太阳。肚子上用五颜六色的线缝了几朵小花，这小花的寓意应该是“人见人爱，花见花开”吧!

我也不知道这布老虎哪里来的?就问妈妈：“妈妈，妈妈，我从抽屉里发现一只布老虎，它是从哪儿来的?”妈妈笑着说：“这布老虎是你奶奶做的。”话音未落，我又跑去找奶奶。我好奇的问奶奶：“这布老虎您什么时候做的?我怎么不知道?”奶奶看着我，笑了一下说：“布老虎是你出生时我为你做的(小时候，我没有记忆)。说起布老虎，还有一个小故事呢!”

从前，有一户非常穷的人家，他们生了一个孩子，因为没钱给孩子吃喝，所以把孩子扔到森林里，第二天，孩子的奶奶来看望孩子，经过森林时，看见一只老虎叼着一些果子给孩子吃，奶奶非常惊讶，在老虎不注意时，奶奶把孩子抱走了，从此，每到孩子出生的时候，奶奶或者姥姥都会给孩子缝布老虎。

“这个布老虎，就是我给你缝的。你小时候，不想写作业，就抱着布老虎哭，哭着哭着就不哭了。”奶奶补充说到。

原来是这样呀!从今以后我再也不会把布老虎扔到角落，而是放到我宽敞、明亮的窗台上。

布老虎啊!每当我看见你时，我都会想起亲人对我的关爱;每当我看见你时，我都会感觉温暖。

读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到义愤填膺。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，是在清朝创建的，圆明园的一花一草，一景一物，都是赏心悦目的，院内有仿照各地的景物：海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照……还收藏着上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝……价值连城!

如今，只有几根残缺的石柱，英法联军侵入祖国，闯入园内，他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走;搬不动的，就用大车或牲口搬运。不只只这些，他们竟然还想把这个证据销毁!英法军把无数无情的火把丢入园内，烟火把整个北京城笼罩，整整三天三夜!他们把我们中国人民的心血、智慧都烧掉了，他们烧掉的不仅是一园林的瑰宝、精华，更是我们中华名族的尊严!

我们的尊严被那无情的大火埋没，让我们永远记得那深深烙在每个中国人脸上的火把烟尘，铭记国耻，振兴中华!记住那圆明园是怎样轻而易举毁灭的，我们更要好好学习，奋发向上，为中华之崛起而读书!

骁勇善战的军队，神机妙算的谋略，性格鲜明的人物……刘备，关羽，张飞，吕布，周瑜，黄盖，诸葛亮等一个个英雄好汉，桃园结义，火烧赤壁，三英战吕布，草船借箭，空城计，苦肉计等一个个跌宕起伏的故事都会调动起我的喜怒哀乐，三国演义就是那么的丰富精彩！

在我读过的书中，《三国演义》是最让我受益匪浅一本书。当周一一鞭一鞭的抽打黄盖时，我不禁对这苦肉计所佩服，可也同情黄盖如此被鞭打，虽知是假，但还是被黄盖这种精神所折服；当诸葛亮使用空城计悠闲镇定的在城楼上弹琴时，我不禁为诸葛亮倒吸了一口气，生怕司马懿看出破绽来，但是看到司马懿中计撤兵时，我心里的石头才落下来，也不禁为诸葛亮的妙计所拍案叫绝；当赵云在曹军的千军万马中来去自如时，我不禁为赵云单枪匹马救主的忠心热血所震撼。我不禁感叹！刘备得如此贤将足矣！当刘备怀着坦诚之心三顾茅庐最终把诸葛亮请下山时，我被他这种求贤若渴的精神所打动，也为刘备得到知音而感到高兴！当关羽在曹营中得到优厚你的待遇是，也不会被这身外之物所屈服在别人的膝下，而是一心想着刘备，我不禁感叹！得此忠心之人，刘备足矣！

《三国演义》让我懂得了许多道理，让我明白了什么是好，什么是坏，什么是忠，什么事义，什么是__。读三国！品三国！悟三国！那些受益终身的道理将会永远留在我们的心中！

上星期天，我和爸爸去郊游，在一个小山洞出口处，我发现了许多石头上都有明显的小洞。我想，是什么把那么坚硬的石头凿穿的呢?突然，一滴水滴从上面的石壁滴下来，啪的一声炸出了一朵水花，给了我答案。原来拥有这么大力气把石头凿穿的是水滴。水滴，在人们的眼里是微不足道的。但人们万万没想到，经过几十年后，坚硬的石头终于被水滴滴穿了。

滴水穿石，给我的第一感觉是怀疑，水滴它有多大力气，石头它有多坚硬!人们常说鸡蛋碰石头不自量力。更何况小小的不值一谈的小水滴呢。尽管如此，滴水穿石并不是虚构的。但是，水滴是凭什么把石头滴穿的呢?它凭的是一种精神，一种锲而不舍，永不倦怠，坚持不懈，一心一意的精神。

与水滴相比，雨水是从很高的地方落下来，力量自然比水滴大得多。但它为什么不能把石头滴穿呢?只是因为它没有专一的目标，更没有持之以行的毅力。 小荷水滴石穿，确实是耐人寻味，在学习上给我的启示也不少：我们在学习上遇到的困难不正像一块块顽石吗?如果我们能像水滴那样坚持不懈，一心一意地学习，思考，一定能把学习上的顽石滴穿。最终取得成功!

我的童年就像是一个大海，而在这个大海中，有着各种各样、多姿多彩的贝壳!不过有些是暗淡无色、有些却是如此的引人注目!

因为那是一件令我难以忘怀的事，是我永远都不会忘记的。

我觉得，这件事好像就是在重演“螳螂捕蝉”这个故事一样。

记得上幼儿园的时候，老师发雪米饼给我们吃，说：“小朋友们，今天在我发雪米饼的时候，谁都别碰，碰的小朋友就吃不到雪米饼!”大家都异口同声的答应了。

我心想：这点小事怎么会难得倒我呢?

可是，当发到我的时候，老师没注意把我的雪米饼扔到别人的面前去了，我怕被别人拿去，就把手伸了过去，把雪米饼拿了过来。就在这个时候，被老师看见了，老师说：“李娜，我不是说过不准碰吗?，你怎么碰了?不准吃了!”说完，就把我的雪米饼拿走了，我当时好后悔，又好委屈。后悔当时为什么去碰雪米饼?

我觉得，那时的我就和“螳螂捕蝉’中的螳螂差不多，只顾着自己眼前的利益———雪米饼，而不顾身后隐伏的祸患——老师。

通过这件事，我懂得了一个做人的道理：做人不能贪图小便宜，要懂得知足，不能像我一样，如果这样的话，吃亏的往往都是自己!

[初一年级上册四单元语文版作文

“一个人并不是天生就要被打败的，你尽可以消灭他，却打不败他。”这句话出自于海明威的《老人与海》。这句话是这本书的精华，值得人深入思考。

本书讲述了老人圣地亚哥经过数次与鲨鱼搏斗及他捕鱼的经验，让他捕获了一条鲨鱼，在老人回来的时候，鲨鱼肉被其它凶猛的鱼夺去，老人空手而归了。

一条鲨鱼，一位老人，一只小船，一片大海，不禁令人无限感慨、无限遐想。一位老人，永不言败的精神！一片大海，充满挑战；一只小船，寂寞与苦难；这些看似平凡的事物却演绎了一个不平凡的经历。

老人圣地亚哥是个捕鱼高手，但，这并不意味着他永远能捕到鱼，可他没有放弃，坚持自己的信仰和永不言败的精神，即使最后他空手而归。

圣地亚哥在出海捕鱼时，承受着孤独、失败、风暴的侵袭，无数的困难困扰着他。一位老人在逆境中能够如此自如、不退缩，我们为什么不能呢？

从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。 房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。 今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。

暑假，我在家看了四大名著之一的《西游记》，这本书的作者是吴承恩。

《西游记》主要讲了唐僧师徒经历了九九八十一难到西天取经的故事，其中的“三打白骨精”、“真假美猴王”、“五庄观偷吃人参果”是我最喜欢的小故事。

这本小说的主要人物有四个：首先是唐僧，他心地善良，身材高大，但性格软弱，菩萨赐予他三件宝物：袈裟、九环锡杖、金箍咒;然后是孙悟空，他乐观聪明、火眼金睛、明辨是非，但是无法无天，凭一根如意金箍棒为师傅斩妖除魔，他的本领主要有七十二变和筋斗云;第三号人物是猪八戒，他是一头大懒猪，经常占小便宜，爱耍小聪明，他曾经还是天篷元帅;最后是沙僧，他任劳任怨，每次两位师兄吵架他都会劝阻。

看完《西游记》，我有了很大的收获，学会了许多做人的道理：做人要乐观，要有正义感，认真完成每一件事。

西游记读后感启发五年级作文篇8 Westward Journey to the fifth grade composition 8

《西游记》这本书好多小朋友都看过，没看过的也可能从电视里看过或者长辈那儿听过一些小故事，那你们想知道我的想法吗?下面就让我们一同分离一下感受吧!

众所周知，《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难，到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体，师徒同心;这是一个温馨和谐的家庭，师徒情深;这是一个挑战创新的团队，上下协作。唐僧为人和善、信念坚定，孙悟空聪明机智、爱憎分明，猪八戒憨厚纯朴，沙僧老实正直、勤劳肯干，白龙马吃苦耐劳、默默无方，四人各有所长，谁也离不开谁，一路打败妖魔，修成正果。

小朋友们，那你们觉得里面谁最厉害呢?你会选悟空吧?在很多人的眼中，他会七十二变、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本领，真让人佩服。但我们也不能完全学他，他调皮捣蛋：大闹天宫、大闹地府、大闹龙宫;他不守规矩：偷吃人参果、几次要回花果山，要不是紧箍咒让他头痛难忍，要不是唐僧的教育提醒，他不会知错就改，更不会由从石缝里蹦出来的妖猴归正为名符其实的齐天大圣。

《西游记》这部书让我明白：只要有梦想，并朝着这个方向不断努力，克服困难，就能取得成功!

西游记是我最爱看的一本书，读完后我深有感触，文中曲折的故事情节和师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象本书作者是罗贯中讲述了师徒四人讲述了唐僧去西天取经，在这一路上遇到了三个徒弟，这三个徒弟在一路上保护唐僧，一路上历尽艰险，降妖除魔，克服重重困难，经历了九九八十一难取得真经的故事。

人生是一心向佛，顽固，执着，绝不杀生。孙悟空忠心耿耿，正义大胆，本领高超，那些妖怪都很怕他，一心想保护师傅去西天取经，以报答师父的救命之恩。猪八戒心胸狭窄，贪财好色，但还是很善良的。沙僧勤劳，任劳任怨，心地善良努力的想把事情做得更好。

一个人能不能成功？要看他的耐心，为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须要有耐心，要是一个人没有耐心，无论你做什么事都不会成功？就算是有上天入地的本领，也是没有用的，我们不要知难而退，要勇往直前，勇敢地迈出自己的第一步。

生活中，我们要做一个坚持不懈的人，要冷静的对待每一件事，有一次我在做奥数题的时候，发现有一道题我怎么解都解不开？，我就埋怨这道题，一定是出错了，气急败坏的把书丢在地上，我不做了，这时妈妈对我说，静下心来，让自己安静一会儿，让大脑休息一会儿，不要烦躁，试着让自己长出三口气，妈妈摸了摸我的头，遇事要冷静，不要急于求成，我心想再试试吧！我又认真的做了起来，我终于把这奥数题做完了。

世上无难事，只怕有心人，在生活中我们要克服困难，勇往直前。

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

亲爱的远方同学：

你好!收到这封信你一定感觉很惊讶吧?我先做一下自我介绍：我是南宁市上尧小学五年级三班的学生，名叫杜航。

我生活在广西壮族自治区，这里的景色可美丽啦!到处都是雄伟的高楼大厦;街道两旁都栽上了一棵棵高大挺拔的树木，种着一丛丛翠绿的灌木;街道干净的一尘不染;行驶在马路上的车有条不紊。你生活的地方也一定很美吧?

你喜欢什么季节呢?我喜欢春天和秋天。因为一到春天，还在睡梦中的花儿都苏醒了，都纷纷绽开美丽的笑容。柳树姐姐也扬起了翠绿的长发。暖和的春风轻轻地吹过脸庞让人产生一种心旷神怡，倍感惬意;一到秋天，叶子都变成黄色的了。凉爽的秋风吹过，黄灿灿的树叶纷纷从树上飘落下来，随风舞动，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶。这样美丽的景色真像一幅雅致的名画。

你知道吗，我特别喜欢看课外书，爸爸非常支持我，但妈妈却说看课外书没有什么好处，简直就是在浪费时间，要看也得看关于课堂知识的书。从这以后，我再也不敢在妈妈面前看课外书。

已经是深夜了，我明天还要上学，这封信就到此结束了吧。

我可以和你做朋友吗?远方的同学，我等着你给我回信哦!

祝:

身体健康

杜航

在五年级以来，我们读了许多书，《简爱》是其中的一本。

这本书主要讲了：女主人公简爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起。

我被这本书中主人公的敢于反抗的精神深深吸引住了。正如主人公说过的：”当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。

正是这种敢于向恶俗实力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

今天，又翻开了《三国演义》，我已经忘记这是第几次了。而每次我却都会有着不同的感想。

一读《三国演义》，我所沉浸于拼搏的战场上，一个又一个的将领冲锋陷阵，在沙场上应用的拼杀，为了保卫自己的国家，抛头颅洒热血，不惜放弃自己的生命来捍卫国家的尊严，保护百姓的平安。

让我惋惜的是一名将领，名为吕布，他的武功出神入化，连刘关张联手也只是刚刚可以应付，而他的心胸确实如此的狭小，受到世人的辱骂，最终因为自己的愚笨丢失了自己的生命。

二《三国演义》，我所体会到的是领导者与指挥将领的智谋，虽然他们并没有在沙场上攻破敌阵，但是他们却用智谋决定了战斗的胜负。火烧赤壁，一个众人皆知的战役。在这场战役中，一代奸雄曹操摆在了诸葛亮与周瑜的智慧之下，是曹操赔了夫人又折兵，彻底了输掉了赤壁之战。诸葛亮与周瑜天衣无缝的配合让我们看到了智慧的伟大。

第三次翻开《三国演义》时，我所关注的是刘关张三个人之间的兄弟之情。《桃园三结义》，一个故事的开始，刘关张三人本想战场的开始。“不求同年同学同日生，但求同年同月同日死”这句话不停的在我的心中回荡着，一遍又一百年的重复，不是亲人，胜似亲人，三人的兄弟之情犹如一颗种子一般，埋藏在三人的心中，并不断的生长，仅仅的将他们连在了一起。这种兄弟之间的情谊是多么的令人崇敬，令人感叹啊!···

···我合上了书，闭上眼睛沉思着。激情的战场呈现在眼前，兄弟的情谊融化在心里，长者的名言谨记在嘴边，三国历史壮观的一幕，书籍，我一生的朋友。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

我有两个母亲，一个是母亲是我的生母用乳汁养育我给予我生命的母亲，一个是有伟大的心胸的，能装下13亿人民的——祖国母亲。一个祖国母亲和一位我的母亲，这两个，怀着崇高的敬意和同样真挚的爱慕。我的生母给。给了我生命，我的祖国母亲给了我们良好的社会坏境抚养了我们让我们，我们没有理由不爱他们。让我们组成一个更大的和睦的家庭，使我们学到知识茁壮成长，我们更应该热爱她，尊敬他们，聆听他们的教诲，要使母亲少一份操心，多一份快乐。爱祖国，就应该努力学习，把祖国建设得好。同学们我们要有孝心、诚心去报答我们的母亲和祖国。这就是我的感受。

成长，是每一个人都必定要经历的，而成长，不止是年龄上的成长，也是智慧、经验、认识等等的成长。每当回忆以前的事情的时候就会体会到自己的成长。 growing is what everyone must experience, and growing is not only growth in age, but also the growth of wisdom, experience, cognition, and so on.Whenever I remember the previous things, I realized my growth.

小的时候，如果生病，吃药打针都必须要让爸爸妈妈按着，有时喝药，还是边喝边吐;而如今生病了，自己就知道买药、看医生。小的时候，如果要理发、洗头或是洗澡都很不情愿;而如今自己去理发，自己洗头，自己洗澡。

第一次去幼儿园，哭得稀里哗啦，而反复几次便习惯了，不哭了，这就是一种成长;上小学，一二年级时，要让父母接送，而第一次自己走路上学时，这也是一种成长;有不会做的题或是做错的题而不再犯同样的错误，是一种成长;自己学会了洗衣、做饭，也是一种成长。

第一次住校，并生活自理，这，是一种成长;第一次走向社会，走向人生梦想的正道上，是一次很大很大的成长。

不能抱有“随着年龄的增长而成长”的想法，要学会自己自觉地成长，否则会起到反效果。要成长，就要学会迈出第一步。迈出脚步之前，要先确定自己的路，自己的目标、梦想;找到了这些，就要鼓起勇气，翻过重重高山，战胜重重困难;在这途中，自己也会不断成长，当成长到一定时候，就能成功。

而在这人生路上，因目标的遥远，重重的困难而放弃，便不可能成长，更不可能成功;不要认为自己的智商不高，不可能成功，爱因斯坦小时候是一个畸形儿，三岁才会说话，十岁才上小学，可他也成功了，这说明，成功和智商是没有关系的，而我们是正常的，就更应该能成功。

迈出自己的第一步，不怕困难，不畏艰险，向自己的梦想行进，走上人生的成功之路吧!

我曾经看过这样一篇文章。这篇文章中主要讲的是：着名数学家、复旦大学原校长苏步青教授谈语文。他说：“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一堂课先考语文。考后判卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”可见学好语文是多么的重要!

我们从小学迈进了初中的门槛，学习语文的方法也有所改变。我们很多人都存在这样的误解：学语文，应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事。只有在语文课上，才是学语文;只有打开语文书，才是学语文。这种误解在人们的心中根深蒂固。其实语文最本质的东西是：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。如果没有生活，当然也无须语文。

在生活中学语文可以有很多方式，比如说：我们可以在影视中学语文，我们可以在游戏中学语文，我们可以在聊天中学语文，我们也可以在报刊中学语文……，而这些方法都能让我们在生活中学好语文。

就拿报刊来说吧，在阅读报刊的时候，你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作，细腻而精彩，读起来琅琅上口，又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法，在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候，当我们随意看到一个新颖的广告或标语，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇，有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法，让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中，在报刊中，就能学到，学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文，这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文，富有生气的语文!

只要用心，我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文，生活中处处有语文，时时有语文!只要用心，我们一定能把语文学好!

在中国河西走廊甘肃有一处世界文化遗产，置身其中，就像走进了巨大的灿烂的艺术殿堂，它就是敦煌莫高窟。

在公元366年，中国北方正处于五胡十六国的战乱之中。这时，佛教开始发展壮大。一位叫乐尊的出家人向西行，忽然看见千佛现出真容，他便在崖壁上开凿洞窟——莫高窟的第一个洞窟。莫高窟从公元366年开始建造直到元朝才建造完成。

莫高窟有735个窟，壁画4.5万平方米，泥塑2415尊，是世界上现存最大的佛教艺术圣地。

莫高窟最具标志性的建筑就属第96窟了。96窟又叫九层楼，里面有一座高355米的弥勒佛像，有十层楼那么高!大佛坐在石椅上，双手搭在膝盖上，紧闭双眼，嘴角上扬笑而不露，好像对信徒们的跪拜很满意。这么大的佛，古代艺术家却把它雕刻得慈眉善目、栩栩如生、气势宏伟，让现代艺术家都惊叹不已。

莫高窟壁画富丽多彩，讲述了各种各样的佛教故事。当我走进窟中，那神态安详、含笑自若的菩萨;那婀娜多姿、翩翩起舞的仙女;那凌空翱翔、姿态妩媚的飞天;那五颜六色、富丽华贵的服饰;那众佛参拜、壮观雄伟的仪式......让我赞叹不已，仿佛我也进入了神仙天国，菩萨正在朝我微笑，仙女也在为我舞蹈呢!

在清朝，一个叫王圆箓的道士偶然发现莫高窟，一批又一批外国探险家接踵而至，想方设法从王道士手中骗走宝物。可恶的王道士居然用几百两银子就把这些价值不菲，文化价值极高的宝物卖了出去。现在想起，心中真是一阵叹息与愤怒。

莫高窟是我们的祖先用双手铸造的伟大世界文化遗产，让我们一起保护它!