五年级上册语文第七单元作文呼兰河传读后感合集四篇 作文(通用20篇)

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

我的心爱之物是家里的小狗，是我最 好的伙伴。

它一身棕色的的卷毛，有着强壮的四肢，奔跑时它速度就像一支箭一样快。我们叫它“奇奇”。

奇奇有一张贪吃的嘴巴，无论谁被它发现在吃什么，嘿嘿!它会使出一招“卖萌”，眼巴巴地看着你，让你受不了，只好给它吃。如果我悄悄吃东西，它的耳朵会听见开零食的响声，鼻子会闻到零食的味道，不一会他出现在了你的身后卖起了萌。如果你不给，它见软的不行要来硬的了，直接跳上来把零食吃了个精光。

奇奇喜欢晒太阳，就在今天，本来在屋里睡觉的它看见阳台上有太阳光，马上跑到了太阳光下晒起了太阳。

记得小时候爸爸妈妈带我和奇奇一起去东湖公园的草坪上玩耍，我抱上它，那时的它非常可爱。我看见它出来玩是多么地开心，它在草坪上奔跑。

奇奇坐车时把头伸出窗外的样子非常好笑，两只耳朵和头上的毛发一起往后飘，眼睛睁也睁不开。

奇奇是我最喜欢的小狗，它就是我的心爱之物。

豹子头林冲，貌似张飞，义如关羽，武艺宛若岳飞(在《水浒传》以外的小说里被附会为周侗的徒弟，成了岳飞的师兄)，乃是《水浒》里面很重要的主要人物之一。他生性耿直，修养俱足，喜爱结交各方好汉;智勇双全，功夫超群，惯使丈八蛇矛。因为横遭权贵势力的欺凌、压迫，他从安份守己的军官变成落草为寇的匪徒，从美好温暖的小康之家走进匪巢之中的聚义厅，做起了梁山泊五虎上将第二。

一个既不犯上，亦无野心，并且没有匪性、痞气以及强盗思想，刚出场时手持折扇，正统得近乎儒雅的武官林冲，被上层环境所迫，忍无可忍地做起了贼寇。《水浒传》将这个逼上梁山的过程，以写在前头的方式，给八百里水泊蒙上了因不平而鸣，为反抗黑暗官府而凸显的豪杰义气。使一百另八位好汉凭此得以聚义，从而增饰了梁山之上自由、团结、快活、逍遥的“理想国”色彩。然后，梁山好汉因宋江接受招安，逐步走向败亡，成为悲剧。

如果，《水浒》将宋江或晁盖上梁山的故事放在前头。那么，梁山泊是不会很能令人同情而赞赏的。晁盖是劫生辰纲而做强盗，宋江因与晁盖暗通而落草，二者并无多少打动人心的悲剧意义以及正义式的仇忾。其他好汉的上梁山，在方方面面的被逼的程度上，都不如林冲那么残酷而无奈，深切地具备令人悲怜的值得同情之处!

从毫无才学、德行的泼皮高俅竟能晋爵成为太尉写起，与高俅有隙的王教头私走延安府，引出九纹龙史进，带出花和尚鲁智深，然后林冲出场。《水浒传》作者对林冲的描写，具足了底气充分的铺垫，使逼上梁山的故事在明晰的官场黑暗、社会不平的背景之中展开，很是顺理成章，也使梁山泊成为各路好汉的理想国显得正义化。

大家好，我叫方XX，说起我的特点，那就是时静，时而不静。

先说说我静的一面吧！

“静”指的是看书，从周一到周四我都是个乖宝宝。一进我的“小天地，”映入眼帘的是一排排凌乱而又略显整齐的被老师们称之为“精神食粮”的书。“书是人类进步的阶梯，也是我最真诚的挚友。”每次看书我都会不由自主的“钻入书中,”“神游其中，怡然自得并且故时有物外之趣。”家里每次来了客人，我都会先从书中“钻”出来打声招呼，便又继续钻入书中了。

记得有一次，妈 妈新给我妈了一本“鲁滨逊漂流记”我看得正入迷，正拿起笔不停地往书上记笔记。饭熟了，是饺子。我端着碟子到屋里继续看书，夹起一个饺子，一蘸，吃了。咦？这饺子怎么有一股怪味到道哪？不管了，先看书！过了一会，我出去上侧所，看见妈 妈用一种奇怪的眼神看着我，过了一会，妈 妈对我说：“方XX，你嘴上是神马啊？”“没有神马啊,怎嘛了？”我在一照镜子“妈呀”我的嘴上怎么都是许多黑糊糊的东东呢？在进屋一看“哎”把墨水当成醋蘸着吃了。妈 妈问我怎么啦，我说：“没事，就是吃了半瓶子墨水而已。”妈 妈做了一个捂头的动作，表示无语。我说“没关系，‘肚子’里墨水多才聪明吗！”自从那以后，妈 妈就叫我“小书迷，”爸爸叫我“嚼书虫，”哥哥叫我“书呆子，”哎！迷也好，呆也罢，反正只要能看书就是最好的。

以上是我静的一面，我也有不静的时候哦！

礼拜六、日就是我的自由日，几乎无时不刻在家里闲着过。当然不是像某些童鞋们去WB（网吧），而是被一些不静的运动充斥着：篮球、羽毛球、足球、乒乓球......叫上张XX从13:00玩到18:00。每次都打得自己和张XX腰酸、背痛、腿抽筋。没关系，明天接着去。哎！现在想静也静不下拉了啊！不过玩的倒是挺开心的！

这就是我，一个活泼好动，而时不时又有些安静的我。

我的心爱之物有很多，恐龙、积木等等，我最喜欢的就是恐龙玩具了。我家的恐龙很多，有霸王龙、翼龙、剑龙……最有意思的是我那只＂生蛋＂恐龙－－波斯特龙。它是我在＂六一＂儿童节的时候买的，它有一张巨大的嘴巴和一双凶恶的眼睛，好像让我看见了猎物，它还有一个很大的身体，如果这是真的，不知道它可以消耗多少食物，他具有强壮的四肢，可以支撑庞大的身躯，他有一条长长的尾巴，好像可以打飞一切东西；他还有一双翅膀，上面还有个爪子，他走走走几步就扇扇翅膀，像要飞起来一样，也让他更加威武，它每走几步就会下一颗蛋，这些蛋大之一分则显大，小之一分则嫌小，真是恰到好处！

我在幼儿园的时候，就喜欢上了恐龙，然后大量买恐龙，使我认识、了解了很多恐龙，也更热爱恐龙！有一次，弟弟妹妹来我家玩，我的副栉龙的腿被谁踩断了？看到后，我的心如刀绞一般。

波斯特龙是三叠纪的顶尖高手，风神翼龙也是很厉害的。有一次，我让他和我所有的恐龙对打，他首先走入场，然后对面的一大波恐龙气势汹汹来了，它张开大嘴巴＂干掉＂了一大堆，估计有元龙都没用，他们像一群蚂蚁去咬一只鹰，最后他以压倒性优势取得胜利！

他是平凡的伟人，虽然我们相处的时间不久，但是我很喜欢她，因为她勇敢、强大，有好象拥有无限的力量！我也想做一个勇敢、强大、有无限力量的人。

信心、勇气与成功

————读《荒野的呼唤》有感

前几天，我有幸拜读了杰克﹒伦敦的名作(荒野的呼唤)，感触颇深。

文章讲述了一条名贵的家犬布克被贩卖到寒冷的阿拉斯加地区当雪橇犬，处尊养优的它面临重重困难，但他最终懂得了棒子和牙齿法则，他的原始本能复苏了，渐渐学会了祖先的生存方式，并最终回归荒野，成为狼群的首领。

布克在走向荒野的道路中历经了许多坎坷，承受着人类无情地鞭打，在和同伴的争夺中遭受一次又一次次的挫折，在险恶的环境中多次与死神擦肩而过。但它凭借着顽强的勇气和必胜的信心克服了重重困难，最终成就了它辉煌的一生。

信心和勇气是成功的必然条件，而我偏偏缺乏他们，当我面对困难时，我总是鼓不起勇气，拿不出信心，为此，成绩很难得到提高，有时离成功仅一步之遥，但我却退缩了，放弃了，最后成功也与我失之交臂，失去一次又一次的机遇。

如今，我被布克感动了，它从舒适的南方家庭环境被放逐到恶劣的寒冷北方，从溺爱它的主人家到一群完全陌生的合作伙伴，无论从物质上还是精神上，它面临的困难都比我大，但它都克服了，一步一步挺了过来，最终懂得了大自然的生存法则——优胜劣汰，何况我们人类呢？

如今的我们像正在茁壮成长的幼苗，虽有老师、父母、朋友的关爱，但成长的过程必须是自已拿出勇气和信心去接受挑战，经历风雨，只有那些接受阳光雨露滋润的小苗才能长成参天大树，而整天呆在温室里的小苗，是需要别人的浇灌和呵护，是适应不了大自然的挑战，最终也将走向毁灭。

同学们，以布克为榜样，拿出勇气和信心，告别昨日的懦弱，勇敢的接受困难的挑战，战胜自我，你也会成为“狼首领”的！

从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。 房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。 今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。

能将学习，娱乐集于一身的有哪种学习机?

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当我看《呼兰河传》之前，总是听读过的同学们说这本书无聊。但是，当我开始读它以后，我才发现，并非是那么回事。

好象《城南旧事》这本书，都是讲童年往事，都是作者自己爱的地方，而它们的不同点，也许就只有地点不同、人物不同而已吧。就因为这点，我一看便觉得非常喜欢，其实，我认为作者萧红的童年挺快乐的，至少比现在的我们要快乐的多。萧红她小时候可以在大院子里呆着，可以和外公玩，而我们呢？现在除了家里有钱的人，谁家还有那么大的院子？谁的家长还可以陪孩子玩呢？

听别人说，《呼兰河传》这本书是要体现作者幼年时的孤独。可是当我读完后，并不觉得她的童年有多孤独呀！虽然也有许多让人悲伤的事，但是平日，也就是没有特殊情况的时候，作者是多么的快乐啊！悲伤过去了，接下来的不就是快乐吗？我承认，萧红小时候，并不常和同龄的小孩子玩，但是，她有天天陪在她身边的外公，天天让她逗弄的大黄狗，这不就够了吗？反过来再想想，天天我们又在玩什么呢？手机、电脑和那些无用的电子产品……

也许萧红她自认为很孤独，但是，我真的认为她是幸福的。虽然刚刚开始读这本书的时候，确实觉得她有点儿孤独，但是越往后读，就越觉得其实并不是这样。她究竟是否孤独，我也不知道，我只是推测而已吧！

这就是我一开始的想法。这种想法一直伴着我，直到我读到尾声。“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”这是尾声的第一句话，读起来怪怪的，给人一种说不出来的感觉。那句“埋着我的祖父”令我心里极不愉快，而连我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又简单地重新翻看了一遍整本书。后来我在序言中找到了这样一句话：“呼兰河这小城的生活是充满了各种各样的声响和色彩的，可又是刻板单调的。”再翻翻那由于无聊和自认为不重要而被自己草草一带而过的第一章和第二章，我发现了呼兰河小城的人和事物虽然多，但却都很普通，并且经常让人伤感。我感觉呼兰河的人面对事物都已经麻木了，普通人看完热闹觉得不好玩了，这件事就那么过去了，而那些摊上事的人，也只是伤心一时罢了。该吃照样吃，该做事还得做。

之后，我继续往后看，又发现了一处，就是在萧红的外婆去世的时候，亲人把她带出了家门。她非常惊讶。原来，她以前一直以为，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！

凭这些，我推翻了自己原来的观点。原来作者萧红真的是那么的寂寞。

我更加爱上了这本书。《呼兰河传》是由萧红的童年记忆编织而成的，读后的疑问、解决的过程、故事的悲伤，这些就是《呼兰河传》的精彩吧！

二十年后，我回到了离别已久的家乡。眼前的一切让我惊叹不已。

这里早已经没有了小区楼房，只能看见一个个高耸入云的大厦。一条条湖水清澈见底，大树变得更绿更翠了，汽车都改装成飞行器了，飞行器的尾气排出来的不是二氧化碳，而是氧气，走在这座城市里，呼吸着鲜的空气，仿佛置身在幻想的境界。

母校的变化更是让我十分惊讶，母校旁边有一个小公园，母校里更是山清水秀走进教室，教室大的接近一百平方米，我疑惑的想：这，这还是……我的母校吗?这里已经没有了木质的桌椅板凳，板凳已经变成了一松软的椅子，后面还垫着一叠被子、毯子还有一个松软的枕头，这个椅子还能调整高度，在午睡的时候，只要点一下按钮还能变成一张床呢!桌子也变成了能调整高度的，放书的地方是一个抽屉，这个抽屉是用刷脸的方式开锁的，在母校里每人都有一台手提电脑和一副防蓝光眼镜，大家都在电脑上戴着眼镜听老师上课，老师写笔记都在电脑上写，这样不仅我们看的清楚，还能让教室环境变好。

现在的科技可不是一般人能比较的呢!各式各样的机器人应有尽有，扫地机器人、做饭机器人、保姆机器人、保镖机器人、手洗一机器人……真是数不胜数啊!

这就是二十年后我的家乡，怎么样?你是不是现在就想去看一看?

在结构上本文层次清楚，条理明确，重点突出，采用了联想，夸张的手法，语言生动优美，情景交融。在教学中我采用了如下思路，理清文章脉络，按照下雪前，下雪时，下雪后的顺序学习全文。“以学生为主体”，渗透学习方法的指导，特别是朗读方法的指导，让学生在读中感受，读中想象，体会本文的语言美、景色美，以及作者的欣喜之情。朗读是一种古老的却极富生命力的学习方法，也是品读美文的重要方法。本文语言生动优美，用朗读去体会能起到很好的作用。

这堂课总得来说是较好得完成了教学任务的。整堂课各个环节的设置合理，上课环环相扣，每个环节之间的过渡都非常自然。而且我在上课的始终都保持着一种高昂的情绪，这种情绪一直带领着学生从课堂的开始到结尾。这堂课我自己感觉最值得珍藏的一点便是学生的朗读，从学生一遍又一遍的读书声中，我们似乎已经可以体会到学生从诵读中享受到了快乐。特别是在教学第四自然段的时候，我先让学生默读，勾出自己喜欢的句子，然后有感情的把这个句子读出声来，之后读给你的小伙伴听，接着指名读他(她)喜欢的句子，一边读还一边做朗读指导。这个自然段的教学我引导学生运用了多种读书的方法，从第一次读到最后的一次读，学生实际上已经在不知不觉中经历一个精读的过程了。

当然，这堂课也让我暴露出不少自身的不足，这些不足带领着我进行更多的思考。首先，在教师基本职业素质方面，我感觉自身的语言表达能力还不够强，除了课前设计过的一些过渡语和叙述性语言外，其余在课堂临场发挥的语言都缺乏感染力，不够美!这一点也直接牵扯到我对学生的评价语。所以，第二点便是评价语单调，对孩子没有起到实际性的激励或纠正的作用。第三，面向全体学生，注重学生全员参与的深度和广度没有体现出来。这些都值得我深深地思考。

这堂课让我积累了不少宝贵的教学经验，通过这堂课的反思与感悟，我想自己会在教学道路上前进一步的。

我，不平凡I, extraordinary

即使是一颗星星，在夜空中，也能折射太阳的光辉，焕发出耀眼的光芒;即使是一根粉笔，在黑板上，也能舞出知识的色彩，闪烁出动人的美好。——题记

流星划过的美丽，一闪即逝，烟花绽放的美丽，转眼间消失不见。然而，纵使是那流星，也向人证明了它的存在;烟花，也向夜空与世人展示了最美的自己。那么，我呢?即使我再怎么努力，却依旧改变不了自己的命运——一株蒲公英的命运。

我是平凡的，从前是，现在是，将来…也会是。我出生在一个极为平凡的大家庭，在众多兄弟姐妹中，我是最努力的，也是最不起眼的。我的亲人们，都已具备了飞翔的能力，而我，还瘦弱的需要母乳的滋养。我在死亡的边缘苦苦地挣扎。

为了锻炼自己，我在暴风雨的天气使劲儿挺直自己的身躯，在烈日炎炎下咬着牙使自己不倒下去…经过重重的磨难，我终于在出类拔萃的亲人们中，骄傲的抬起了头!然而，世事总是变化无常。

在我充满了信心傲然挺立着准备随风飞翔，飞向未知的远方时，风婆婆却将我带到了一个荒无人烟，被人废弃的山头。山上杂草丛生，不见树，只是一片荒凉。我埋怨世事的不公，为何又一次把我推向死亡的深渊?

当我颓唐想要就此放弃时，我身旁的岩石给予了我鼓励。他说：“不试试怎么知道会失败?山高需要攀登，地荒需要开垦，否则哪来的如今的繁荣昌盛?”于是，我又一次的充满自信，并且立誓要把这里变为蒲公英的天地。于是，我开始努力，开始加倍的努力。我知道：要想证明自己不平凡，需要用汗水来浇灌!我告诉自己：我，不平凡!

终于，有一天，这里放眼望去，是一片望不到尽头的白色的蒲公英海洋。人们为它起了个美丽的名字：雪绒谷。

每天，有一株蒲公英诞生时，它都会告诉自己：我，不平凡!

美丽的故事有了美丽的结局，美丽的结局因美丽的故事而更加美丽!

天上，无数的蒲公英随风舞蹈，飘成的雪花定格成一幅最美的图画，印在天空，成为永恒。

我的心爱之物就是我的一支特殊钢笔，那是妈妈送给我的生日礼物。

那支钢笔是妈妈从厦门旅游时带回来的钢笔，全身由深蓝色和金色搭配的，是金属打造的，而且上面还写着“厦门大学”四个金色的字，笔的底部还有一个小圆球，软软的，可以用来点击屏幕表面，十分的精美。

外部精美，内部也很精致。笔尖是纯金色的，上面还刻画着各种条纹，握笔处是深蓝色的。这支笔通过吸取墨水来书写的，但吸水器却和普通吸水器不一样，它是圆柱形的，通过一推一吸的方式来吸取墨水。

每当我每次用这支钢笔写字时，就感觉特别舒服，但并不是每次都用的顺畅。有一次我正用它来写作业，突然不出墨了，我心想是墨水没有浸到笔尖上，于是在纸上划了几下，没想到竟然把纸给划破了，仔细一看，原来是笔尖坏了，打开一看，墨水也不足了，于是我用剪刀将笔尖取出，换了一个笔尖，并重新吸取了些墨水，这才把钢笔修复好，看来以后要好好爱护它呀。

每次看到它，它就仿佛在说：“你要好好学习，才将来才能考出优异的成绩，考上好的大学。”有了它的鼓励，我的学习成绩比以前好一些了，我会更加刻苦学习，掌握更多的知识和技能，将来为社会、为人类会阻隔做出自己的贡献。

我喜欢我的钢笔，他不仅是我的学习用具，也是我生活中的好伙伴。

这几天我一直在学习弟子规，学完了弟子规让我懂得了孝敬长辈，还让我明白了冬则温，夏则清。这句话的意思。夏天天气炎热，爸爸，回到家后不顾疲劳还帮我洗衣服洗袜子，手上都破了，我哭了一直哭道很久。前几天妈妈拖着疲惫的身体回到家，顾不上休息，还给我饭，检查作业，我对妈妈说，妈妈你辛苦了让我给您捶捶背吧。妈妈说我长大了比以前还要懂事了，冬天我和妈妈一起睡，帮妈妈取暖。夏天，我帮爸爸把电风扇开过来，爸爸回到家睡觉时也发现了，说宝贝女儿长大了，懂得孝敬长辈了，说着抚摸着我的头笑了，我们两个笑的那样开心，欢快。

原来最开心得事就是孝敬父母，和他们在一起，我就觉得我无比的幸福与快乐，同学们我一定要好好学习，长大后好好的报答我的父母，同学们你们明白弟子规教给你们的道理了吗？如果明白还不快行动起来吧！

我的心爱之物是一串手链，是朋友送给我的。

这串手链是黑色的，在中间有三个玻璃珠，它晶莹剔透，里面镶嵌着一个小巧的蒲公英，十分可爱！在于这三个玻璃珠相对的地方，有一个调节器，在它的中间有一个结，左右两边各有两条绳子，只要轻轻的一拉，那个手链便会缩短。

我和它之间也有很多有趣的事呢！有一次，我戴上它去上英语课，一进教室门，老师和同学们说：“哇！张彭慕晞，你手上的手链好好看，在哪儿买的啊？”我自豪的回答：“是我朋友送的！”看着这么多人夸这串手链，我心里十分幸福，因为这就是有一个知己带给我的快乐！

还有，我和朋友有一个约定，只要我们在一起玩的时候都要戴上它，我义不容辞的答应了。我在上学时，一直戴着它，让我想到了朋友；我在玩的时候戴着它，也使我想到了朋友。我相信，朋友一定会感受到的，因为，我“戴”着它。

她是王玟暄，使我感受到了快乐，也让我骄傲有这样的一位闺蜜，我很幸福！

我的心爱之物，带给我快乐和幸福！她，也永远在我的身旁，鼓励着我，不怕困难，勇往直前……

听，是谁在歌唱，犹如耳旁流过一条清澈见底的山野小溪?哦，那是“潺潺”!

看，是谁独坐高台，震慑着全场的每一位?哦，那是“威严”!

瞧，又是谁低头无语，恰似一个小家碧玉?哦，那是“婉约”!

一个个，多么神奇的文字呀，见着她，听着她，眼前便浮现出一幅幅美丽动人的画。这便是我们中华民族所独有的魅力——汉字。

我们的汉字是一群充满神奇的精灵，她比SNOOPY还可爱，比清明上河图还要生动。从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从草书到今天的行楷，一步一步，好像一个花季少女，随着时光绽放着不同的美丽，又如一个英俊少年，展现着特有的阳刚之气!

古色古香的篆隶，流畅的行书，端庄的正楷，奔放的狂草，各种书法字体，各具特色，真是美哉!

我越来越佩服汉字的美妙了!她是我们中华民族悠久历史的文化潮流中不可缺少的一部分，她是一股不可抗拒的强大气流，在神州大地上强劲地蔓延着，影响着一代又一代中国人。无论黄皮肤的你在何方，只要有汉字的地方，就有我们伟大的龙的传人!

神奇的汉字，我赞美你!

我是一个小书虫，无论天文的、地理的，还是科学的、历史的，都是我的最爱，家里的书都被我啃了很多遍，于是我的肚子里就有了许许多多的故事，这些故事都是我从书里“吃”出来的。

一天我在书柜里找寻当天新鲜的“食物”，突然，《幻想语文大战》跳到了我的手中，我迫不及待地翻开书，仔细地读起来。

《幻想语文大战》是幻想大王杨鹏为四、五年级的学生量身打造的幻想作品。讲述了主人公孙小空，来到异空间的神殿星球，调查一场突如其来的风暴，并偶然间卷入风暴漩涡中，回到十年前的奇幻故事。他遇到了师傅——白眉长老，以及年幼的灵狐和苍狼。师傅白眉长老交给他两大任务，一是学习武功，并控制好体内的神龙，夺取天赐神珠消灭反语文星人；二是保护灵狐和苍狼，直到他们长大成人并最终获得语文星辉，抗击反语文星人的故事。

这本书最吸引我的是书中各种各样语文谜题的设置，比如：找错别字，病句，错误的标点符号；在空格里添上适当的字，让每一行都组成成语；根据古诗猜花名；根据图片猜成语等等。我变成了主人公开动大脑、冥思苦想，幻想讨论，费了九牛二虎之力，终于解开谜题夺取语文星辉，凭借语文星辉封印了魑魅魍魉的三千魔兵。

整本书看下来，我明白了一个道理，那就是只靠聪明才智是不能够侥幸取胜的，而取胜的关键是必须掌握足够的语文知识。哎，只要地球上还有人写错别字，说病句，用错误的标点符号，这场战争都就不会停止。我一定要引以为戒，改掉马虎等毛病，学好语文，让语文变成我的星光宝剑，手握这把宝剑，披荆斩棘，我的学习之路、人生之路就会光辉灿烂！

《西游记》是吴承恩所写，是四大名著之一。

书中的孙悟空拥有七十二变，令人惊叹不已，但他顽皮活泼，经常和猪八戒吵架。猪八戒和孙悟空比起来可差远了!猪八戒好吃懒做，孙悟空学的是七十二变，他却学了个三十六变，所以才嫉妒孙悟空的。唐僧虽然没有孙悟空那样的武功，也靠白龙马做脚力，但他性格正直善良，是个好师傅。沙僧像头“老黄牛”，每天任劳任怨的背着重重的行李，但他从不叫苦叫累，比八戒要强

我最喜欢的是《西游记》中的“三打白骨精”。白骨精知道孙悟空有火眼金睛，可以一眼看出自己。于是她用唐僧善良的性格，让唐僧自己把孙悟空赶走。白骨精先后变成了老头，老太婆和小姑娘这三个人，这三个人都被孙悟空识破，并被他打死。唐僧说他杀了无辜的平民百姓，把悟空赶走了。临走时，悟空和唐僧，满脸都是泪，悟空依依不舍的离开了。后来白骨精把唐僧一行人抓了去，白骨精正准备吃掉唐僧时，多亏悟空出手相救，才幸免于难。

在学习中，我们要像沙和尚一样刻苦学习，这样才能取得好成绩。

鸟类是我们的好朋友，他们给了我们多少快乐，多少帮助啊。但是人类是怎么对待它们的呢？尽管我们说过一千遍，一万遍的保护小鸟，但是它们依然受到了那么多的伤害。

鸟儿帮助我们消灭了许多害虫。一只啄木鸟，一天可食森林害虫三千多只；一只家燕一年能吃掉三万多只害虫，有些能高达五十万至一百万只；一只雨燕一天能灭蚊子、苍蝇、蚜虫六百多只；一只灰喜鹊一年能吃松毛虫一万五千多条。它们既像医生给植物看病，又像卫士保护着植物。所以，我们要爱护鸟类。

如果没有了鸟类，那么树木也会一棵棵被害虫吃掉，青山绿水会变成一片沙漠，人类的生存环境被破坏，也会灭亡的。我国北方地区的沙尘暴天气、沙漠化就是证明。如果没有了树木，那天气不是狂风就是下雨，没有规律，洪水来了，没有阻挡的树木，洪水就会泛滥，危害人类。

为了不让这些可怕的事情发生，那就让我们携起手来，共同保护鸟类吧！不掏鸟蛋，不打小鸟，更不能吃鸟类，小鸟受伤了要保护小鸟，不砍伐树木，破坏小鸟的美好家园。

我们要保护鸟类，鸟类是我们的好朋友。它们是脆弱的，需要我们时时刻刻的保护。我在这里呼吁，不要再伤害我们的朋友了，还鸟儿们一个安稳的家吧！

“呜”，一架从美国纽约飞往浙江桐乡的飞机稳稳当当地降落在桐乡和平机场。门开了，里面走出了一个穿着时尚，拎着白色手提包的年轻女孩，这就是我!我已有十几年未回故乡了，趁着这一次放长假，我准备回来看看父母。

走到北港河边，杨柳轻抚脸颊，如同母亲温柔的手。小鸟在头顶欢快地歌唱，仿佛在迎接我的到来!以往有许多浮萍的北港河不见了，只有一条清澈见底、鱼儿跳跃的小河在眼前浮现。这是我儿时的北港河吗?

河旁，就是我的母校——北港小学!跨进校门，我大吃一惊，母校已经不是以前那几幢简单的教学楼了，已是几幢有着英式风格的高大的小洋楼。走进其中一幢教学楼，楼梯上干干净净，没有一丝一毫的灰尘，墙上，贴上了一种清新淡雅的田园风格墙纸，给人一种神清气爽的感觉。我想：能到这儿读书应该是“人生中的一大乐事”吧。从楼上望去，操场又大又宽阔，中间的草坪上插着同学们亲手制作的警告牌：“你给小草一个生长空间，小草还你一个美丽世界!”啊，母校真美啊!

出了校门，在街上慢慢走着，不再听见刺耳的“滴滴”声，不再看见有人随地吐痰，倒是看见鸟儿大胆地落在人们的肩上，看见人们互相帮助的情景……

故乡变了，变得更加美好了!二十年后回故乡，故乡一番新景象，人人素质高又高，大家发奋奔小康!