关于马的精神品质(最新20篇)

中国马的艺术始终不衰,以马为题材的艺术品几千年来代有杰作。徐悲鸿是一位古今无人能比的画马好手,他画的《八骏图》等作品远近驰名。在楼里庄庄家就有这么一副画。

星期六下午,我去庄庄家玩,一进客厅,立马就被挂在墙上的一副马图吸引住了。我走近一看,此图描绘的是在小溪边草地上八匹骏马奔腾的瞬间。这八匹形态各异、飘逸灵动的骏马颜色各不相同,最靠河边的是一匹谷金色的马儿,它昂首扬尾,两只前蹄高高抬起,好像在嘶鸣;发棕色的头发在空中飘扬,引起人无限的遐想。这匹马儿的形态,既像是要停下来饱饮那甘甜的溪水,又像是准备百米冲刺。瞧,那匹白色的马儿多英俊啊!他快活地奔腾着,跳跃起来,欢快振奋,蹄子在空中收缩、展放、飞舞。他长长的银发纷扬着,十分潇洒美丽。后边跟着一匹深棕色的马,他向后望着,好像是一位带头的领将,停下来站在队中间,招呼队员们跟上队伍,然后再飞速奔跑带头。

最健壮的,也是我最喜欢的要数那匹火红色的、毛色发亮的骏马了,他正在急速奔腾,身上的肌肉明显地挺了出来,十分刚健有力。这匹马成熟稳重,又充满气势,额头稍稍抬起,两只后蹄腾在空中,使他的奔放更表现得淋漓尽致。风驰电掣,桀骜不驯,自由奔放,势如破竹,真是一匹难得的好马。其他几匹马纷纷闪电般奔腾着,追赶着队伍,马尾在空中有节奏的摆动着。地上的野花、野草开得十分美丽,仿佛要衬托马儿们的飒爽英姿。远方云朵下半遮的红日更为马儿身上笼罩上了一层迷人的光环。

看着看着,我仿佛也进入了画面当中,骑上了那匹火红色的马儿,和其他马踏步在花草中。天湛蓝湛蓝的,十分高远。我骑在马背上,风儿拂过我的脸颊,花草在向我摇头,树木在向我摆手,小动物们向我问好。蓝天白云、绿树红花,绿水间,我仿佛置身于一副诗画中的景象。好半会儿,我才从幻想中脱离开来。

八骏图,是当时人们的精神力量,同时马——是人才的象征,民族振奋的象征,是中华民族不屈精神的写照。它给人以生机和力量,有一种令人振奋的积极向上的精神。我们的国家正是因为有着马一样的精神,飞速发展,在世界上越来越强大,逐步走向前列。

[关于写马的精神的作文

每一个人都存有很多出色的品质，什么品质如同黑喑的小星星，一闪一闪的传出光辉。

也许顺手在马路边拾起废弃物扔到垃圾箱中，你认为算不得什么，可是很多人都没法做到，不必觉得这类琐事就没去做，许多事儿都是以一点一滴做起來的，我们要做一个讲文明的人。

热爱祖国的精神就像是浩瀚无垠的海洋，在大家的心里荡漾。例如董存瑞舍身炸碉堡的事。董存瑞在国家有难的情况下，不管不顾自身的性命把碉堡炸毁了。有的人却不觉得什麽，可是你没想一想沒有她们保家卫国，如今大家能过的那么幸福快乐吗？热爱祖国能够使我们的我国越来越更强，大家还要做一个热爱祖国的人。

诚信的精神如同黑暗中的光，让我们光亮，让我们溫暖，在一个商场里有一位阿姨捡了几万块钱，但她沒有取走，只是在那里等待失主来认领，失主找到钱，就十分的谢谢这名阿姨，归还这位阿姨的企业、及本人写了一封感谢信大家应当学习培训这名阿姨的诚信和拾金不昧的好品质。

友好的精神就像是几朵漂亮的花朵，在我心中对外开放。在一个公交车上，有一个下小孩看到一位姥姥在找坐位，但是坐位已满，突然一童声说：姥姥这里坐吧。奶奶说：感谢你好宝宝。可是公交车上有的人在想有哪些，因为我能保证。这种人是光说不做因此 我们要做一个友好的好宝宝，协助很多必须协助的人！

每一个人都应当有这种精神品质，也许你之前有这种品质，可是以丢失了，大家应当把他们找回家。

"两弹一星"元勋邓稼先的爱国思想是从小就养成的，并支撑着他的一生。在爱国无功的情况下，是父亲的一番肺腑之言点亮他心中的灯盏，从此，抱着"科技救国"的信念，邓稼先刻苦求学，走出了一条辉煌的成功之路。

邓稼先优秀的精神品质首先表现在回国的努力上，甚至堪称典范，他是义无反顾、迫不及待，拳拳报国之心溢于言表!回国后，邓稼先在所有场合表现出的无私、执著、吃苦耐劳、献身精神，以及热情、谦和、善于团结协作等，都让人真切地感受到他的可贵品质和精神风貌。

一：坚贞不渝的马

它是草原上的英雄，它是人类的朋友，对它的赞美有很多。

在远古时期冷兵器时代，它是驰骋在沙场的英雄，有很多英雄因为有了它才流芳百世，让世人而传颂，它在战争为这个国家社稷做出不可磨灭的功勋，有句俗话说：“路遥知马力，日久见人心。”我们都知道它的名字——马!

楚汉之争的霸王项羽有匹跟随他南征北战的宝马，他自刎乌江时，也跟随他死了，也就是马对自己主人的忠心是永不改变的。

人们对马有了几千年的认识了，古人类时就有驯马的人，说明人类的文明与马是不可分割的。我们要学习马的坚韧不拔的意志。

记得看过这样一个故事，有一个人被仇家追杀所有的兄弟都死了，只有自己活着，但是仇家还不放过他，把他追杀到一望无际的沙漠。他在沙漠中走了三天三夜，终于在饥渴难耐中昏倒了，第二天他醒来时竟奇迹般地发现自己没有死去，原来是他的马用他的匕首划破自己的蹄子，用血为他止渴。

马的精神是高贵的，特别是他那坚贞不渝的品格，让这些美好的精神和品质在我们心中发扬光大。

二：马的精神

今年，我去康定游玩，我看见一位叔叔牵着一匹雪白雪白的马，这马长的可漂亮了!它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。

脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了，怪不得有那么多的女孩都喜欢梳马尾辫。马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

听爸爸说，内蒙古民歌的主旋律就是马蹄敲击出来的，我想一定是对的，不然内蒙古民歌怎么会那么跳跃、奔放，悠扬呢?让人百听不烦，百唱不厌。我喜欢马，更喜欢马那昂首扬尾、不畏艰难的崇高精神!

三：马的精神

中国马的艺术始终不衰，以马为题材的艺术品几千年来代有杰作。徐悲鸿是一位古今无人能比的画马好手，他画的《八骏图》等作品远近驰名。在楼里庄庄家就有这么一副画。

星期六下午，我去庄庄家玩，一进客厅，立马就被挂在墙上的一副马图吸引住了。我走近一看，此图描绘的是在小溪边草地上八匹骏马奔腾的瞬间。这八匹形态各异、飘逸灵动的骏马颜色各不相同，最靠河边的是一匹谷金色的马儿，它昂首扬尾，两只前蹄高高抬起，好像在嘶鸣;发棕色的头发在空中飘扬，引起人无限的遐想。这匹马儿的形态，既像是要停下来饱饮那甘甜的溪水，又像是准备百米冲刺。瞧，那匹白色的马儿多英俊啊!他快活地奔腾着，跳跃起来，欢快振奋，蹄子在空中收缩、展放、飞舞。他长长的银发纷扬着，十分潇洒美丽。后边跟着一匹深棕色的马，他向后望着，好像是一位带头的领将，停下来站在队中间，招呼队员们跟上队伍，然后再飞速奔跑带头。

最健壮的，也是我最喜欢的要数那匹火红色的、毛色发亮的骏马了，他正在急速奔腾，身上的肌肉明显地挺了出来，十分刚健有力。这匹马成熟稳重，又充满气势，额头稍稍抬起，两只后蹄腾在空中，使他的奔放更表现得淋漓尽致。风驰电掣，桀骜不驯，自由奔放，势如破竹，真是一匹难得的好马。其他几匹马纷纷闪电般奔腾着，追赶着队伍，马尾在空中有节奏的摆动着。地上的野花、野草开得十分美丽，仿佛要衬托马儿们的飒爽英姿。远方云朵下半遮的红日更为马儿身上笼罩上了一层迷人的光环。

看着看着，我仿佛也进入了画面当中，骑上了那匹火红色的马儿，和其他马踏步在花草中。天湛蓝湛蓝的，十分高远。我骑在马背上，风儿拂过我的脸颊，花草在向我摇头，树木在向我摆手，小动物们向我问好。蓝天白云、绿树红花，绿水间，我仿佛置身于一副诗画中的景象。好半会儿，我才从幻想中脱离开来。

八骏图，是当时人们的精神力量，同时马——是人才的象征，民族振奋的象征，是中华民族不屈精神的写照。它给人以生机和力量，有一种令人振奋的积极向上的精神。我们的国家正是因为有着马一样的精神，飞速发展，在世界上越来越强大，逐步走向前列。

经过一年多的提炼和290多万群众投票评选，由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语11月2日在京正式向社会发布。这八个字的表述，经过了n多人的推敲和商榷，终于集中亮相了。文化专家解读说：爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。

来到北京的时候，感受到北京的特征的确是包容。一个最简单的例子是青年人的穿着打扮，在南方很多年轻人都喜欢穿着的比较“潮”，要比较时髦才能显得你是合乎时代潮流的，而在北京似乎就没有这样的感觉了，从最炫酷的时装到最质朴的传统衣着，在北京的大街小巷都能看到，没有任何人觉得这样有什么不妥。

从全国各地来北京的人不在少数，在北京，各地的习惯、饮食你都能感受到。成都的小吃、东北的炖粉条、重庆的麻辣烫、新疆的羊肉串，只要你想吃，南锣鼓巷、报国寺、牛街、后海，到处都能找到你喜欢的。在其他城市，也许你就不能像这里一样，找到这么多丰富多彩的各地小吃，而且每一种小吃的拥趸还为数不少。

在北京，你可以看到青砖碧瓦的老房子老建筑，到琉璃厂、大栅栏一转，你会看到那么多古朴的传统风格建筑，能让人沉浸在仿佛昨日时光一般。而在cbd、在奥体公园，那些现代化的新建筑，让人看到的是日新月异的中国，变化发展的北京。这样的新旧建筑的和谐共生，在其他地方也不多见。

每个人来到北京，都会遇见自己的北京故事，北京正是用自己包容的特征来迎接来自五湖四海的人们。“我家大门常打开，开放怀抱等你……”，《北京欢迎你》的歌声，并非是08奥运时候的一首歌而已，它一直就是北京传唱的主题曲。

有一次，妈妈去买菜，回家时发现一只小蜗牛藏在菜中。我只看过大的蜗牛，还没见过这样小的蜗牛呢！

我把蜗牛放在灶台上，它缩在壳里，一动也不动，过了一会儿，它慢慢儿伸出触角，试探着爬出来。而且它总是沿着墙往上爬，也许它也懂得“人往高处走，水往低处流”的道理吧！这时，我产生了一个想法：养这只小蜗牛，用它来完成一些“动物观察报告”。

于是，我特地找来一个高的杯子，在杯底铺上菜叶，把蜗牛放了进去。蜗牛开始爬在菜叶上，过一会儿开始往上爬。我怕它爬出来，跑掉了，就把它“捅”了进去。可它还不死心，又一次一次地往上爬。坚持了几个回合，大概也累了，于是它就在叶子上爬来爬去，大概在吃东西。我只把盖盖了一大部分，便去睡觉了。

第二天早上起来，我又去看蜗牛，咦？怎么没了！再一看，原来它在盖子上呆着，一动不动。会不会死了呢？我急忙拿起盖子，碰了一下，它那伸出来的长长的触角，它迅速地缩了回去。妈妈说：“小动物也要睡觉。”我想它爬出来一定爬累了，便在盖子上睡着了。

我们之间的“战斗”还没有结束。我把它又放到了瓶子里，就上学去了。晚上，我回家时，它还在不断地往上爬，我一遍一遍地把它捅到底下，而它却坚持不懈地往上爬。可谓“有志者事竞成”，它趁我不注意时爬了出来，尽管又被我抓了进去，但还是坚持不懈地往上爬。

晚上，我躺在床上，心里想：就连小蜗牛都这么有毅力、有恒心，做事情都能坚持不懈，我们每个人是不是也应该学一学小蜗牛呢，做事情不要虎头蛇尾，要有始有终，坚持到底！

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。从小，爸爸就教导我要节约粮食，因为粮食是农民伯伯用汗水换来的。勤俭节约是中华民族的传统美德，勤俭节约是一种可贵的精神品质。

还记得雷锋叔叔吗！他不仅是乐于助人的好榜样，而且还是勤俭节约的典范。他舍不得买新衣服，衣服、裤子、鞋子、袜子总是“缝十年，补十年，缝缝缝补补又十年”，他把节省下来的钱全部都捐给灾区人民，但是他自己一分钱也不舍得花！他把捡来的破铜烂铁，废螺丝钉等废品都存放在一个用破木板钉成的小木箱里。遇到需要的时候，他就从节约箱里找出适用的东西，用不着的就当废品拿去卖了，卖得的钱全部交公，自己一分钱也不要。有一次，雷锋叔叔参加运动会。天气可热啦，他刚做完运动项目，又热又渴，别人都去买汽水喝了，他却不舍得去买瓶汽水喝，只喝那无味的清水。这是多么可贵的精神品质啊！

曾经我在书本上看到这样一件事：有个不知名的小山村，缺水缺到了每个人过年可分5斤水都会使村民奔走相告的程度。我有些不以为然，因为我生活在接近山区的一个小县城里，水源充足。可自从上次去趟山西平遥旅游后，我就充分体会到了缺水的滋味。那儿的喝的水都紧张，而且何苦！我刚喝进嘴就想倒掉，妈妈却拦住我，说：“这里的水，很紧张，不能浪费啊！如果不喝这儿的苦水，那喝什么呢？”“我、我……”我不好意思地低下了头，两朵红云遮住了我的小脸蛋。从那以后，我深深懂得了：节约用水却是我们不可推卸的责任。

亲爱的同学们，当你看到水龙头的水像断了线的珠子不断地往下滴时，你会不会顺手把它拧紧？当你看见大白天教室的日光灯还在工作时，你会不会顺手关掉？当你走进学校食堂后，你还会不会留下许多剩菜剩饭？

同学们，勤俭节约是一种可贵的精神品质，我们平时必须从我做起，从小事做起，从点滴做起。

“咬定青山不放松，立根原在断崖中。”一个美好的冬日早上，我正在晨读，低头一看院子，呀！在院子的角落里竟然冒出几颗新鲜的小笋芽。

看到笋芽后，我好奇极了，赶快地跑到了楼下去，在这里，我看到了一个个又白又嫩的小竹笋，冒着尖尖的小脑袋，摇头晃脑，仿佛在跟我打招呼。啊！你看那小竹笋的纹路，好像是有心的过路人拿着刻刀精心修剪过，又好像是根据水上的莲花定制而成的；更像是一颗完全静止的绿色陀螺一样；它的上辈子是“太乙真人”手中的“宝物”吧？

天气这么寒冷，大部分的植物都已经冻死了，就连粗壮的大树叶子也都掉光了，我看着这一个个小竹笋，觉得过不了几天它们就会全部死掉，我对它们惋惜极了。但是过了2-3个月后，突然有一天，我路过院子的时候，看到一抹绿色，不知什么时候，那些小竹笋已经变成了小竹子，它们就像“烟花”一样“呼”的一下长高了，太不可思议了，我大吃一惊。于是，我专门去查阅了竹子的资料，原来竹子比我想象的还要厉害：它不仅能做风景，还可以做各种家用物品，比如说：竹床、竹桌子、竹凳子……

这时候，旁边的爸爸语重心长地对我说：“孩子，我跟你讲一个故事吧。历史上的苏武因为好朋友张胜犯罪，被关进了又冰又冷的地窖，地窖里没有食物也没有水，他饿了嚼毛毯来充饥，如果渴了他就喝雪水，皇上又以封王赏地、美女金银诱惑他，可是苏武不受诱惑，他像竹子一样坚韧不拔，坚持到底！”

听了这些话后，我心潮澎湃，暗下决心：做人一定要向竹子一样，不怕严寒、不怕酷暑、坚韧不拔！

草原上自由驰骋的马儿，它们何时成为了人们的坐骑，或是在血腥屠杀的战场出现，或是成为驿站之间的承运工具，又或许仅仅是动物园里的观赏动物。它们可爱而潇俊的身影，感动了一代又一代爱马的人，以至于现在老师要求我们叙说关于它们的“精神”。

说马的精神，马不过是一种动物，未必有什么精神，其实是说马的一种特点。那么马有什么特点呢?

一，忠诚。一匹高贵的战马，一生只认一个主人。总算他的主人战死沙场，它也会不离不弃，即使炮火漫天，炸弹爆炸渐起的锋利刀片四散割伤了它的躯体，它依然卧爬在主人身边不舍离去。它的愿望如此单纯，就是希望它的主人能够重新站起，与他共同驰骋。它的性格如此勇毅，多大的危险在前，它也无所畏惧。它的模样多么可爱，因为它的表现是那么的忠诚。

二，倔强。马这种生物，似乎天生就是为了匹配人而造就的。可是你可别想着，什么人都可以骑马。要知道天生的马都是桀骜不驯的，绝不可能轻易让人跳到它的背上就随便让人骑了。马往往都是会看人的，能够感受到一个人的灵魂与内心，只有架驽它的人在它看来是一个可靠的人，它才会心甘情愿得让人骑走。如果这个人不能让马顺服，那么这马就会不断反抗挣扎，直到完全挣脱控制。没有办法，无法匹配的话，就只能这样，谁让马就是这么的倔强。

三，不辱使命，任劳任怨，尽职尽责。多少年来，关于马的故事层出不穷，关于它们不辱使命、任劳任怨的传闻也多。在古代，皇帝的钦差千里奔袭为皇帝传送情报，一些重要情报往往需要快马加鞭。有时候路程太远，往往需要在每个驿站都更换马匹，有时候因为奔波太累，常常会出现马匹累死的情况。一匹马竟然在跑累也不会停歇，似乎它们能够感受到自己的使命，直到跑到累死，已经无能为力了，骑马的人也无法责怪它什么的。由此可见，马的品质是多么不错，可算是不辱使命、尽职尽责的体现了。

打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。

公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。

乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。

这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。

那个大树杈，绝非偶然的。

一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。

隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。

树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！

庄重 端庄 安闲 安详 恬静 文雅 镇静 沉着 诚挚 憨厚 恳切

潇洒 妩媚 羞涩 腼腆 严厉 冷酷 坚毅 傲慢 疲惫 沮丧 失神

诧异 发愣 尴尬 踌躇 容光焕发 英姿勃勃精神矍铄 精神抖擞

生龙活虎 威风凛凛 英姿飒爽 风度翩翩 热情洋溢 热情奔放

温文尔雅文质彬彬 和蔼可亲 和颜悦色 心平气和 平心静气

悠然自得 毕恭毕敬从容不迫 泰然自若 津津有味 若无其事

不露声色 面红耳赤 面有赧颜无精打彩 郁郁寡欢 闷闷不乐

局促不安 垂头丧气 精疲力竭 风尘仆仆气喘吁吁 呆若木鸡

瞠目结舌 哑口无言 交头接耳 笨头笨脑 疯疯癫癫 凶神恶煞

杀气腾腾 装腔作势 盛气凌人 龇牙咧嘴 神气十足 傲慢无礼

神气活现 趾高气扬 咄咄逼人 目空一切 不屑一顾 目中无人

旁若无人冷眼旁观 贼头贼脑 鬼鬼祟祟 半信半疑 不知所措

漫不经心 心不在焉 怅然若失 垂涎三尺 死皮赖脸 缩手缩脚

导语：描写人的精神品质的多篇作文有哪些呢？现在我给大家一一举例我知道的，请认真观看并希望会对你有帮助哦！

一、关于外婆的精神品质

我对食物很敏感、挑剔，家人都觉得我很难伺候，不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味，那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜，真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味，更着重于食物的健康性，这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味，都对味，那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐？答案很简单，因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则，而且为了从小虚弱的我，还特地到处去寻找各种草药，细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累，只要喝下去，马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单，但份量比例若没拿捏好，味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡，再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味，最后下去炖两小时，使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好，将葱爆香，“劈哩啪啦”的声响，炒热锅子，也炒热了厨房的气氛，当香味溢出来时，即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板，接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎，最后再加入酱油、盐巴调味，一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味，黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤，首先将洗好的豆腐放进高汤里，锅里哔哔啵啵悦耳的声，是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈，豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌，起锅前再洒一些盐巴调味，一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇，喝完了保证你会回味再三，变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔，是外婆让我重新找回对食物的热诚，是外婆让我尝到浓厚的家乡味，我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

二、关于雷锋的精神品质

生活总需要一些主要的精神。这些精神是值得我们学习的。其中，我们最需要学习的则是雷锋精神。雷锋叔叔的精神为什么值得我们学习呢？我想，你们听了雷锋叔叔的故事应该就明白了吧。

雷锋叔叔是一个十分善良的人。他做了很多好事，他也爱做好事。有一次雷锋叔叔出门时，看到有一个工地正在施工，有几位工人正在搬砖。只可惜砖头数量太多，但是人手少，所以搬起来十分费力。雷锋叔叔不管三七二十一，冲上去帮工人们搬运起来。工人们看了很奇怪啊：这位同志为什么要帮我们搬砖呢？一位工友就问了：“这位同志，你这是干什么呢？”雷峰说：“只是帮帮忙，做做举手之劳而已。”工友们明白了，可只看见雷锋忙上忙下的身影，工友们觉得很过意不去，问雷锋要不要别搬了？而雷锋却一再推辞，要求自己搬。砖搬完了，而雷锋却累得大汗淋漓。大家都很感激他，想询问他的名字。听到这个，雷锋撒腿就跑，但工友们还是追了上去，大家一再要求，雷锋只好报出了自己的名字。

雷锋叔叔一生向上，一生向善，就连最后也是为了救人而死的。有时，我们做的一件小小的好事都是学习雷锋叔叔的精神。有时，借同学一些文具也是像雷锋叔叔一样。好事是一件件积累出来的，然而，精神更是可贵的。所以，雷锋叔叔虽然死了，可是，他却任然活在我们心中！

三、关于海明威的精神品质

“海明威”对于这个名字，既不陌生，但并不是很熟悉。最常见到他的名字也就是在语文书上或课外阅读的书本上，对于他没有太深入的了解。巧好，我参加学校文学社的“寻找成功人士，获取成功启示”作文活动课里，读了一本专门介绍海明威一生的书。

海明威，美国小说家，1954年度的诺贝尔文学奖获得者。出生于乡村医生家庭，从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，曾作为红十字会车队司机参加第一次世界大战，以后长期担任驻欧记者，并曾以记者身份参加的第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病，精神十分忧郁，经多次医疗无效，终用枪自杀。他的早期长篇小说《太阳照样升起》、《永别了，武器》成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。30、40年代他转而塑造摆脱迷惘、悲观，为人民利益而英勇战斗和无畏牺牲的反法西斯战士形象《第五纵队》，长篇小说《丧钟为谁而鸣》。50年代后，他继续发展20年代短篇小说《打不败的人》和《五万大洋》的宁折不弯主题，塑造了以桑提亚哥为代表的“可以把他消灭，但就是打不败他”的“硬汉性格”。代表作中篇小说《老人与海》艺术上他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用，在美国文学中曾引起一场“文学革命”，许多欧美作家都明显受到了他的影响。

作为初中生的我，对于他的一生，只能感慨！“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以把他消灭，可就是打不败他。”没错，这句话就是出自于海明威着作《老人与海》中的一句经典语句。

在《老人与海》这部小说中，几乎都是在写老人桑提亚哥出海钓那条大鱼的故事：好几天，老人与那条大鱼在海上，有风、有浪、有小鱼，没有淡水，没有食物，只有鱼。有点恐怖，有点枯燥。可它就是那么真实，那么让人难忘。是的，是这样叫人难忘，这就是海明威的《老人与海》的魅力。也许，我就是被这画面给吸引住了。而且，小说里的那个老渔夫，海明威并未刻意用笔墨诉说他的善良，而老人从不经意中流露出来的话语反而更能让人看到他的灵魂深处。他心的善良如同重重掩在岁月幔帏后面明亮的灯光，偶尔透出一缕光线，让人猜想到是何种饱经沧桑的善良在后面闪亮。

如果你看了关于海明威这个成功人士事迹，或许，你也会质疑，究竟是什么会令他有这么伟大的成就？其实年少的我也不知道，但我觉得大概是一种精神，一种硬汉的精神吧，也有可能是别的。

在这次“寻找成功人士，获取成功启示”作文活动课里，我找到了海明威这个成功人士。在他是身上，我发现，要想成功，必须过得了心里的那一道坎，如果连自己心里的那一道坎都过不去，注定失败。所以，要毁灭它，才能成功。就海明威说的“人可以被毁灭，但不能给打败。”以后的生活，学习上，我也要做到像海明威中的《老人与海》的老人桑提亚哥一样，面对困难，要有硬汉的精神。

今天我们学习第22课《鲁班造伞的传说》，我被鲁班的故事深深的吸引了，他的精神值得我们学习。

这篇课文讲了鲁班造伞的故事。传说以前没有伞，人们出门很不方便。鲁班跟爸爸学做木匠活，开始他在路边建造了一个个亭子，给人们遮风挡雨。可是很不方便。一天他看见小孩子把荷叶顶在头上挡太阳，就深受启发。找来竹子、羊皮发明了伞。老师告诉我们鲁班是古代一位优秀的手工匠和杰出的发明家。还给我们讲了他造斧和造据的故事。我越听越想听，敬佩之心油然而生。他真不愧是我国木匠业的“祖师”呀。我要学习鲁班善于观察的好习惯。在生活中也要经常留心，观察周围的事物。即使不能发明出来东西，至少也可以搜集写作素材，为我写作文打下基础。我要学习鲁班勤于动脑和勇于实践的精神。他发现荷叶的叶柄，就联想到了造伞。他努力实践最后终于取得的成功。这让我想起了我小时候玩橡皮泥的事。每次哥哥回来都会用橡皮泥给我捏出许多小动物，栩栩如生，可爱极了。可是我怎么捏也捏不成。后来，我动脑筋想了想，到底怎么捏会好看呢？又试了几次，哈哈，终于找到了诀窍！虽然我捏出的小动物没有哥哥捏的好看，但妈妈还是夸了我。现在想想，如果不开动脑筋想办法，不动手去操作，永远也学不会。以后我也要学做一个爱观察爱思考，爱创造的人，不能害怕失败。因为“失败是成功之母”。只有失败了才能总结教训，找出不足。就离成功不远了。

今天我学了《鲁班造伞的传说》，感觉受益匪浅。我要学习鲁班的精神，长大了也像鲁班那样成为一个有名的人。

莲花，多么好的植物啊!我从小就很喜欢，小的时候喜欢莲花，单纯的只是因为莲花长得好看，长大了才知道莲花原来是那么的意义深刻啊。莲花长在水里，如果离开了水里，它便会枯萎，莲花的根很肥大，生长在水里。可是它的花却生于花梗的顶端，高托于水面之上，有很多花瓣组成，花色有白色，粉色，深红色，淡紫色，或者间色等颜色，实在是太漂亮了。

小时候喜欢它，确实是因为它长得漂亮，长大后才明白，莲花，确实是出淤泥而不染。记得真正认识莲花的意义，还是上初中的时候，学到了那篇关于莲花的文言文，当时，听老师一讲解，我就被莲花的精神而深深的打动了。莲花，它也代表着，在这个现实社会中，有些人的精神。在这个复杂的社会中，不免有的人会受到这个社会的污染，受到这个社会上各种不良风气的影响，到最后不但丢了自己的人格和尊严，变得不像人样，一败涂地的，而且也失去了别人的信任和尊敬，像这样的人必然也得不到社会的认可，也不会走向成功，有一个有意义的人生。

但是，恰恰相反，任凭这个社会有多么的复杂，总是有那么多的人还是如同莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他们不受任何坏气氛的影响和腐蚀，总是那么的正直，总是把自己的人格和尊严放在第一位，看清楚这个世界的是是非非，他们黑白分明，从不说三道四。他们就是这个污浊社会当中的一枝独秀，值得我们认真的学习和深思。

我们应该争取做一个像莲花一样，拥有莲花般精神的人，这样才能很好的立足于社会，做一个对社会有意义的人，从而实现自己的人生价值，最终才能走向人生，拥有一个完美的人生!

“乌龙山的草，打虎岭的松，给一滴泉水根就生……”当这首气势磅礴的《英雄壶关》响起时，我心中便会萌发一种敬佩、自豪之情。

这时，很多同学会问我，什么是壶关精神？我会骄傲的告诉他们“坚韧、厚道、睿智、奋进。”

坚韧，顾名思义，就是坚强而求有耐性，像松柏一样坚韧不拔。在壶关这个县城中生活，必须有铁一般的意志，刚一般的坚贞。在面对挫折时，不能轻易言败。心中要抱着一种不服输的信念继续向着光明奔跑。

厚道，这是一种为人处世的态度，他要求待人诚恳、宽容。不仅仅是待人，在社会生活中，与人发生冲突时要忍让。俗话说“人意识风平浪静，退一步海阔天空。”做人就要有宽广的胸怀，能容纳社会，容纳他人。

睿智就是聪明、智慧。上古时代的大禹，采用了“疏”的方式成功治理了水灾；现在大峡谷的景秀风光、各式各样奇特的宏伟建筑，无一不反映人类改造大自然的智慧，这些都是人类智慧的结晶啊！

奋进，就是奋斗，前进。只有制定好长远的目标，为之奋斗，拼搏，向着那胜利挥洒汗水、泪水，迈开大步跨向前方。千里之行，始于足下，让我们一步一脚印，脚踏实地，走出最好的开端！

壶关精神，竹一样的品性，松一般的坚毅，共同的风流傲骨，悠然不群。或坚贞，或勇敢，这不仅是壶关精神，更是中华民族万千儿女精神之所在。

始终有这么一种凝聚力；始终有这么一种能量，让他们团结向前！请听，英雄壶关的音声响彻天空！请看，中华大地的儿女共同谱写最美的篇章！让我们用勇气作帆，以努力为舵，作一次远航，带着不服输的精神和气慨驶向那胜利的彼岸！

导语：历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。以下是小编为大家精心整理的关于菊花的历史故事，欢迎大家阅读参考!

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

人们爱菊，以菊明志。晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。

菊花代表的精神品质

1.象征天道所在

三国时画家钟繇之子钟会曾做《菊花赋》，认为菊花是天地之气交感生，让人感觉到天道所在。因此菊花是天道的象征。

2.象征正直不屈

菊花又被称为“黄花”，在古代中华民族中认为黄色的大地，因此黄色也是中色、正色。菊花凌霜而开，傲岸不屈，象征着中华民族的正直不屈。

3.象征吉祥长寿

菊花具“养性上药，能轻身延年”之效用，被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配，组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案，以点缀生活，求得幸福长寿。

4.象征高雅纯洁

屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。

5.象征归隐的悠然

陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得，常被后世所使用，因此菊花也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。

6.象征斗士

黄巢了有“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。同时唐•岑参《行军九日思长安故园》“强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。

7.伤感的象征

李清照《醉花阴有东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的伤感之情。

莲花又叫荷花，是一种水生植物 。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱 慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。一把伞，筑就成功之路

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气 ，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活 中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。一把伞，筑就成功之路

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福 美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

我对食物很敏感、挑剔，家人都觉得我很难伺候，不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味，那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜，真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味，更着重于食物的健康性，这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味，都对味，那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐？答案很简单，因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则，而且为了从小虚弱的我，还特地到处去寻找各种草药，细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累，只要喝下去，马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单，但份量比例若没拿捏好，味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡，再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味，最后下去炖两小时，使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好，将葱爆香，“劈哩啪啦”的声响，炒热锅子，也炒热了厨房的气氛，当香味溢出来时，即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板，接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎，最后再加入酱油、盐巴调味，一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味，黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤，首先将洗好的豆腐放进高汤里，锅里哔哔啵啵悦耳的声，是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈，豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌，起锅前再洒一些盐巴调味，一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇，喝完了保证你会回味再三，变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔，是外婆让我重新找回对食物的热诚，是外婆让我尝到浓厚的家乡味，我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

生活总需要一些主要的精神。这些精神是值得我们学习的。其中，我们最需要学习的则是雷锋精神。雷锋叔叔的精神为什么值得我们学习呢？我想，你们听了雷锋叔叔的故事应该就明白了吧。

雷锋叔叔是一个十分善良的人。他做了很多好事，他也爱做好事。有一次雷锋叔叔出门时，看到有一个工地正在施工，有几位工人正在搬砖。只可惜砖头数量太多，但是人手少，所以搬起来十分费力。雷锋叔叔不管三七二十一，冲上去帮工人们搬运起来。工人们看了很奇怪啊：这位同志为什么要帮我们搬砖呢？一位工友就问了：“这位同志，你这是干什么呢？”雷锋说：“只是帮帮忙，做做举手之劳而已。”工友们明白了，可只看见雷锋忙上忙下的身影，工友们觉得很过意不去，问雷锋要不要别搬了？而雷锋却一再推辞，要求自己搬。砖搬完了，而雷锋却累得大汗淋漓。大家都很感激他，想询问他的名字。听到这个，雷锋撒腿就跑，但工友们还是追了上去，大家一再要求，雷锋只好报出了自己的名字。

雷锋叔叔一生向上，一生向善，就连最后也是为了救人而死的。有时，我们做的一件小小的好事都是学习雷锋叔叔的精神。有时，借同学一些文具也是像雷锋叔叔一样。好事是一件件积累出来的，然而，精神更是可贵的。所以，雷锋叔叔虽然死了，可是，他却任然活在我们心中！

我家楼下有两棵海棠树，上面开满了密密麻麻的海棠花。远远望去，它就像美若天仙的女子，近处一看，它的花瓣是粉红色的，很是惹人喜爱。

三月，是春回大地的时候，海棠花在阳光的照耀下，就像喷泉。它的树干纤细，枝头开着几朵海棠花。海棠树很高，高的几乎和楼差不多，树荫很大，几十个人站在树下都能容得下，我坐在树下，静静地欣赏着海棠树，我摘下一朵海棠花，闻了闻，它的香味十分独特，让我久久难以忘记。

夏天的时候，海棠树枝繁叶茂，树下不时有小孩子嬉戏，他们有的时候玩累了，就坐在树枝下，在这么炎热的天气下，海棠树如母亲一样用身体遮住阳光，不让他们受到阳光的照耀。有时，老人们也会在树下下棋，有的老人喝着茶，非常悠闲，海棠树的树底成了人们的避暑圣地。

秋天的时候，树叶凋零泛黄，随意地落到地上，我缓缓地走到树下，轻轻地捡起树叶，带回家当做植物标本。

冬天的时候，大雪纷飞，鹅毛大雪压在了海棠的树枝上，到处都是银装素裹，海棠树就像小孩子一样，披上了袍子，海棠树光秃秃的，没有一点漂亮的模样，可是等到下一个春天，海棠树又会容光焕发，重新拥有了生命，一片生机勃勃。

海棠树让我折服，它就像人一样有宽大的胸怀。我愿倾心去赞美它，不仅赞美它的美丽，还要赞美它如母亲般的胸怀，那是无穷的源泉。

在中国传统的十二生肖中，马排名第七位。在十二地支中，马属午，正是万物欣欣向荣、充满生机的时刻，每当此时，马便四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。在祖先们的世界观里，已经把龙、马等同于纯阳的乾，《周易》中说“乾为马”，马便成了刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。

由于《周易》的演绎，马的形象便脱离具体形态而提升为一种抽象精神，它是天的象征，又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，乘风御雨，不舍昼夜。

马代表了一种独立不羁的形象，是人们自由精神的寄托。天马行空，独来独往，是人们所向往的境界;神采骏逸，龙马精神，是中国人所崇尚的一种精神。正因为如此，马便成为人们最喜欢描摹的动物，古人常将马画成龙。唐张彦远《历代名画记》说：“古人画马……皆螭颈龙体，矢激电驰，非马之状也。”宋郭若虚《图画见闻志》也称古人画马“逸状奇形，实亦龙之类也。”诗圣杜甫爱咏马，他也把良马比喻成龙，有“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”的名句。

马还是威严与武力的象征。历代的帝王将相都很爱马，历史上流传着许多人与马的动人故事，如项羽的乌锥马、关羽的赤兔马、唐太宗的六骏马、薛仁贵的白马等。名驹因名人乘骑，相得益彰。相传唐太宗生前很爱马，他曾广泛征集天下名马，他还下令给工艺家阎立德和画家阎立本，把自己在开国重大战役中所乘的六匹战马，用浮雕描绘列置于自己陵前，俗称“昭陵六骏”。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，成为我国珍贵的古代石刻艺术珍品。

马也是美好吉祥的象征。马的形象常被绘于各种皇家吉祥图中。最早的骏马吉祥图是“周王八骏图”，传说周穆王有良马八匹，乘之周游天下而得名“八骏”。关于“八骏”的名称，《玉堂丛书》因其毛色而命名为“赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳”。《拾遗记》则记载“八骏”之名为绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。此图象征人才济济。另一常见吉祥图名为“马上封侯”，画面为猴子骑在马上，马上即立即之意，“猴”与“侯”同音，寓意“封侯”。

骏马身姿矫健，脚踏祥云，意寓事业、功名、学业、财运飞黄腾达。古有诗云：“天马奇骏游神州，一日万里奔春秋。马蹄踏歌催壮志，驰骋山河辉煌收。”马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。因此，徐悲鸿一生独爱画马，徐悲鸿画的马反映和表现了时代的精神和特征，在艺术内涵上较前代有明显的进步，在意蕴上有明显的创新或开拓，给后人提供了更为积极、广阔、丰富的内涵。他画的“马”，既没有唐马的雍容，也没有宋马的清俊，其忍辱负重、急流勇进之态跃然纸上，是对艰难国运中雄健国民的精神写照。可以说，徐悲鸿是继唐代韩干、宋代车公群之后的又一座丰碑。

纵观历史，马是古代最重要的陆上交通工具，是最重要的战争武器，它从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚，经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。马已经成为人们精神生活的一部分，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的理想寄托。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有非常重要的意义，它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量。马的骨子里流露出了忠诚心和竞争性，它是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神的象征，从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友。