《傅雷家书》读后感及感悟7篇 作文怎么写（精品20篇）

《伊索寓言》这本书，其中的内容是以各种不同的故事组成的。这本书讲述了各种形势的童话故事如：受骗、狡猾、机灵、死亡、骄傲、不服气等。还有些动物喜欢挑拨离间。故事中的动物都运用了拟人手法把它们变得像一个人一样可以动了可以说话了。

当然，个人有个人不同的见解，里面的故事所表达的道理，也在故事内容下面标注了。而有些故事的道理，我却认为不尽如此。虽然这本书看起来似乎挺无趣，但却是因为它的朴实，文字上不像其它书籍一样有着许多绚丽的花俏，但是正是因为这种没有任何花俏的文字，与其它书籍与众不同的地方，深深的吸引了读者。也许，一本书正是以各种花样百出的绚丽手段来吸引读者的，但是，真正蕴含大道理的书籍，却是占少数的。

我记得《道德经》第7章曾讲：“上善若水，水善利万物而不争。”而这本书，正好体现了水善利万物这一小段。以朴实无华的语言，寓言，给大众带来的深刻道理，让大家少走了许多弯路，带来了无穷的人生经验和做人道理。

《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部记下来，并且融汇贯通的话，那么你的人生将会减少许多磨难曲折，令人生更丰富多彩。

这本书其中的道理，想必是许多前人的曲折磨难，甚至是以血的教训，换来的人生经验。非常的值得我们去学习，如果生活中我们能够随时应用其中的道理，那么我认为，至少也是前程大好。

这本书给读者带来了许多的好处，甚至如果读者能够耐心的去思考里面的各种寓言，一定能够从中悟出许多的道理，丰富你的人生经验，令你的人生道路更笔直，更宽敞!《伊索寓言》告诉了我很多很多人生的哲理，也带给了我许许多多的启示。寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户;寓言是美好的，也是打开我们道德大门的金钥匙。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

在这个忙碌的时代中，人们分明已心力交瘁，可仍不停下匆匆的脚步，来感受生命的价值。林文葵的《倾听生命》正是这样一缕清风，它仿佛抚平了人们颗伤痕累累的心，使我们静下心来倾听生命的价值。

倾听生命，林文葵在诗《动听的生命(一)》中这样写道“一个爱婴从花丛中，蹦来了，响彻着、芬芳着整个宇宙”这样优美的诗句，让我不禁联想到：婴儿的一阵啼哭，演奏成了一首动人心弦的骊歌，将母亲脸上的痛苦，变成了幸福的笑靥，变成了如花的笑靥，这散发着生命的力量、香味的歌声、笑容，萦绕在整个宇宙。啊，这么美的一幅画面，向我们透露着一个词：生命。不过转念一想，仅仅是生命吗?“父亲面朝黄土的姿势，驼着背?凝定成艰辛的岁月”林文葵的这首《水稻(一)》就告诉了我们答案：是满爱的生命。

倾听生命，林文葵的诗《飞翔(二)》：“年轻的心，飞翔悠远的天空，飘盈一首首希冀的诗魂”告诉了我们：有理想的人，心就永远年轻;追求让我们变得更加充实，虽然我们有时不一定成功，但回忆至少是美丽的，于是我们的人生变得更加灿烂，变得更加充满希望!

林文葵的《倾听生命》告诉了我们：生命是充满爱的，生命的灿烂，需要“理想”这只神奇的画笔!

倾听生命，这是我自己的味道：昨天弟弟来我家做客，由于我们都热爱下象棋，于是便赶紧切磋了起来，“将军”、“将军”，弟弟已经赢了我两次，出于女生的本能，我落下了滴滴眼泪，心里想：“姐姐都下不过弟弟，多丢人啊，再玩下去，万一输了，可就成三连输了，不行，不行，不玩了。”可转念一想：“不行，这样太懦弱了，虽说我是女孩子，可一定要有男孩子的气势，下一局好好研究弟弟的套路，对症下药，不就行了，恩，就这么办。”

虽然这次我还是输了，可我一点也不觉得丢人，一点也不觉得自卑，怀着必胜的心理，第四轮这一战，我果然胜了，“耶”我高兴地叫了出来!今天想想，哦，原来这是“生命”，透着一股倔强劲的生命!

倾听生命，会认识更加全面的自己;倾听生命，会热爱丰富多彩的世界;倾听生命，会感受到宇宙独特的气息!

朋友们，在这步伐快速的时代中，不妨静下心来倾听这神奇的“生命”吧!

平分生命中，男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血，但医院的血太昂贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费，但不输血妹妹就会死去。作为妹妹唯一的亲人，男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫，10岁的大脑经过一番思考，终于点了点头。

抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向临床的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间?”医生正想笑男孩的无知，但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中，他认为输血会失去生命，但他仍然肯输血给妹妹。在一刹那间，男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢，并下定了死亡的决心。

医生的手心渗出了汗，他紧握了男孩的手说：“放心吧，你不会死的。输血不会丢掉生命。”男孩眼中放出了光彩：“真的?那我还能活多少年?”

医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到100岁，小伙子，你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时，就又挽起了胳膊，昂起头，郑重其事地对医生说：“那就把我的血抽一半给妹妹吧，我们两个每人活50年!”所有的人都震惊了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私最纯真的诺言。

人最宝贵的就是生命，生命给予每个人的只有一次。同别人平分这宝贵的生命，即使是父子、夫妻都很难做到，又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢?甚至有些人，为了保全自己的生命，竟然要把自己国家的军事机密出卖了，真是可恶至极!可是，这个十岁的小男孩为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他平分生命。啊!他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵……假如人人都有这种心甘情愿与别人平分生命的精神，太阳会照耀得更加灿烂，花儿会开得更加鲜艳，小鸟会歌唱得更清脆……

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

提起《红楼梦》，大家也许会立马想起那位娇弱的林黛玉林妹妹吧。当我第一次看了一遍《红楼梦》时，不禁感到悲伤。

本书先说明了林黛玉和贾宝玉的前世;然后再讲他们今生的悲惨遭遇;最后表明黛玉去世，宝玉离开。

在这些人当中，我最同情的是林黛玉。林黛玉从小体弱，经常生病。当我读到“瞒消息凤姐施掉包”时，就觉得待遇很悲惨，为了成全别人而利用黛玉;而当我读到“宝玉和宝钗在前院成婚，唯独黛玉这个院子寂静无比”时，就觉得那是社会真黑暗;又当我读到“黛玉病死”时，就觉得很欣慰，想黛玉终于可以离开那个伤心地了。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇集成一泓清泉，澄清这她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得被人怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不容许不的。她对宝玉太痴情了，她的一生无限伤感······

看完这本书，我明白了：人的一生忙碌奔波，幸幸苦苦，到头来本就是一场梦而已。不管人生有多么辉煌，仕途有多么顺畅，到头来，结局莫不过“树倒猢狲散”，追求得再多也是徒劳，使人时刻保持健康的平衡心态，这才是最实际的生活方式，也许这也是现代人最需要的生活方式。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

在图书馆里，当我看到《倾听生命》，我就不假思索地借了它。因为从小学一年级起，我就在倾听植物的生命。

‘生命的奇迹’我做过很多离体的试验，如果将一个人的身体砍掉了，只留一颗头，人很快就会死去，可是植物就不一样，我做过很多的试验，即使把落地生根的根和茎切掉，他的叶，仍然能生根生长成新的生命，锦葵科大部份的品种，把他们的蕾摘下来，仍然能正常的开放……还有很多这样的例子，不再一一例举。

‘生命的脆弱和坚强’我观察过很多植物，种子是植物生命的最高形式，铁树的种子很大，但生命脆弱，我多次播过他的种子，很少成功，而季海棠的种子微小，可是坚强，总是能发芽。

‘我更愿意是我自己’我做过不少植物的杂交试验，但我更珍惜原种，因为纯净的原种才能培育出无数新的品种，记得爷爷和我说过1克纯洁的原种有时百万元也买不到，培养纯净的原种，至少要经历多代的植物生命。

‘生命是一张单程票’我看过很多的植物的书，地球上每天有植物灭绝，随着环境的污染和破坏，濒临灭绝的植物越来越多，保护植物的生命吧!否则我们人类的生命也要灭绝!

‘因爱而生’植物的种子‘因爱而生’，植物的花更是爱的表现，他们的结构，他们的花香，他们的开放时间，他们的色彩，他们的甜蜜……不是为了成就果实和种子而无价地付出吗?

‘生命的高贵在于灵魂’我看过不少童话中花仙子的故事，我相信花仙子，那些可爱的小精灵，就是植物的灵魂。当我看到银杏，水杉，蕨类，苔藓，地钱……我就肃然起敬，因为他们基因里，有着远古的灵魂!

‘活下去?活上去!’植物的根扎得深深地才能茁壮生长，，牵牛花的爬得高高的才能活得精彩。

‘短暂与永恒’我曾经在不眠的夜里，观察过昙花的开放，昙花开的时间不长，盛开的时间短促，但展开时的神采，散发出花香，深夜开花神秘，将永远留在我的心中。

让我们《倾听生命》吧!让我们用心感受生命，也许生命很短暂，也许生命很漫长，但都请珍惜生命!用爱倾听，方能创造出美好的境界。

周末，我和妈妈来到新华书店，买了一本《简爱》，这是一本小说，才读几行，我就爱不释手了。

小说的主人公简爱是一个坚强不屈的人。简爱小时候，父母双亡，被舅舅收养，舅舅死后，她就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是她无限的信心，一种不可战胜的人格力量。

在学习生活中，简爱仍然承受着身体上的受罚和心灵上的摧残，学校的经理布洛克尔赫斯特当着全校师生的面诋毁她，使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

同样，在罗切斯特面前，她从不因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们是平等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁，使罗切斯特对她肃然起敬，并爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，便毫不犹豫地离开了他。

最后，简爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子，不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简爱全身心地再次投入他的怀抱。

我非常敬佩简爱不屈不挠的坚强意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被这样的话语征服“如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。但我们的精神是平等的，就像我们经过坟墓，都将平等地站在上帝面前。”事实上的确如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝对待任何人都是公平的。

读了这本书，我明白了在学习和生活中，遇到困难我们要像简那样，不能放弃。一步一步向前走，实现我们的中国梦!

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已!

当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。

《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。

祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。

祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。祥子本来是体面的，要强的，健壮的，伟大的，好梦想的;然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。

因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。

祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。

我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来，他的面部非常痛苦，仿佛在控诉那个让人发疯，凶残的旧社会。我在想，祥子要是生活在我们这个新时代，那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社会，可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子，我为他感到悲哀，久久不能平静。

风月情浓，金玉良姻却未若木石前盟，齐眉举案，到底美中不足意难平心难安。忆往昔，初见宛若旧相识，恨今朝，黄土陇头埋白骨，恨杳杳，思悠悠。万千心绪难言说，情债冤孽，你给我雨露恩惠，我还你一生眼泪。整部《红楼梦》，无数痴男怨女，在薄薄书页浅浅油墨的小世界里，上演着一幕又一幕风月情愁，宏大，壮阔，也细腻，温柔，但终归要成为一场梦，梦醒，一切转瞬皆成空。

初识红楼，年岁尚小，每每总唏嘘感慨着为何宝玉和黛玉会闹这么多别扭，为何他们不能够在一起，为什么那么喜欢黛玉的贾母最终也没有能让他们相守共白头。宝玉初见黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“这个妹妹我曾见过的”，连起了他们之间细细的情思。在宝钗还没有来的时候，宝黛二人相处十分融洽，待宝钗一来，黛玉便觉得多了一个情敌，寄人篱下心思细腻的黛玉免不了去用假言假语，时不时去试探宝玉是否真心，自己的真心究竟有没有错付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子闹脾气，宝玉低声下气好言好语哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不断的升温。有黛玉费心费神为宝玉绣荷包，也有宝玉天天时不时来潇湘馆的探望;有桃花树下共读西厢的脉脉温情，也有同诉衷情的点点温柔。宝玉喜欢黛玉，黛玉对他而言是一种精神上的寄托，是生命中温暖明亮的一抹阳光，黛玉知他，懂他，陪他，爱他，为他哭为他笑为他苦恼。这种感情是纯真的，没有心计，没有目的，只是因为喜欢一个人爱一个人，所以这种感情，在柳湘莲所说的“只有门前那两只石狮子是干净”的府邸里，更加显得珍贵难得。或许这就是我很欣赏宝黛的爱情的原因吧。感慨于红楼，除了宝黛之间的爱情，还有王熙凤，这个“凡鸟偏从末世来”的存在不少争议的人物。《红楼梦》的人物集中于贾府这样一个诗礼簪缨的富贵人家，在贾府里，凤姐管家，凤姐精干聪明，把事情都打理得清清楚楚，可谓是顶梁柱一样的存在。可也就是凤姐，放高利贷，逼死尤二姐，为了收钱做下许多歹事，没有听取秦可卿死前的忠告，没有为贾府留一个退路，忘记了月满则亏水满则溢的道理，把贾府逐渐带入了灭亡。是“成也萧何败萧何”吧，机关算计太聪明，反算了卿卿性命。盛极而衰，或许，真的就如那红楼十二曲里面唱的那样，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”!

《红楼梦》的艺术魅力，不仅仅在于它引人入胜的情节，还在于它其中蕴含的丰富文化，正如__所言：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”看《红楼梦》，可以欣赏茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戏曲文化，可以沉醉于古典诗词文化，更别说那服饰文化，禅宗思想，色彩搭配艺术……所以《红楼梦》被说是一本近代中国的《百科全书》，也着实有着道理。《红楼梦》是美的，是精致的，是充满文化气息的，是来源于生活却高于生活的，难能可贵的艺术精品。

有人说，这是文学名著最好的时代，也是文学名著最坏的时代。在日新月异发展迅速的现代生活，文化的传播是那么的方便快捷，不用捧着“大部头”一样的《红楼梦》实体书，只需要一部手机，你就可以随时随地轻松不费力的看到它，互联网上下载如《红楼梦》这样的文学名著也几乎都是免费的，这大大降低了名著阅读的门槛，是很有利于这些文学名著被更多的读者看到的。但是，这也的的确确是文学名著最坏的时代，物欲横流急功近利的社会，人们生活的节奏非常快，很难有时间静下心来去认真的读书，心浮气躁，就难以读懂《红楼梦》这样有内涵，意义深刻的书了。

一花一世界，一树一菩提。人生太快，太忙碌，也许浮生若梦，也无法阻止我对《红楼梦》的喜爱与赞美。它还有很多我没有读出来的深意，也还有更多的秘密等着我去发现，去探索，《红楼梦》就是我的执着，我毕生所爱毕生所求。落花闲愁千万种，而我独爱《红楼梦》，诗意人生，有它足矣。

《父母的心》

傅聪，世界著名钢琴演奏家，只身驰聘国际乐坛五十年，有“钢琴诗人”之美誉。《傅雷家书》侧重于表现傅聪的父亲傅雷与傅聪的母亲朱梅馥对身在异国他乡的儿子的关心。

在《傅雷家书》中，傅雷夫妇关心的不仅仅是儿子所取得的成绩，而更多的是对儿子衣食住行的关心和对儿子性格的培养。当傅聪因音乐会而影响他的学习与休息时，父亲傅雷会让儿子注意身体，加强学习，少受一些不太重要的事情的影响;当傅聪因儿时的初恋而困扰时，傅雷会给儿子寄一些精神食粮，让他在书中忘掉烦恼;当傅聪将录好的片子寄给父母时，傅雷会听一遍又一遍，记录下优点和缺点，寄信给儿子;当傅聪成家生子时，傅雷夫妇满心欢喜，只可惜见不到儿媳弥拉和孙子凌霄，只能通过照片认识他们。

读《傅雷家书》，不像在读一本本家书，而是脑海中出现一个个场景，每个场景好像都在生活中发生过。

我小学时也练钢琴，爸爸虽然不懂音乐，但他每天会催我练琴;爸爸单位离书店很近，他经常去那里读书，然后给我推荐。当我努力学习时，他会很开心;当我自暴自弃时，他会生气，但又要我坚持。

傅雷的母亲朱梅馥和其他人的母亲一样比较关心孩子的吃穿。《傅雷家书》中母亲给儿子的信不多，但字里行间，都流露出中国母亲的慈爱。

我的妈妈也一样，每天辛勤工作，回到家里还要做饭、洗衣服，休息的时间几乎没有，她虽然很累，但为了孩子都心甘情愿。

《傅雷家书》向我们诠释的就是中国父亲对孩子的严爱与母亲对孩子的慈爱，我们一定要像傅聪一样做一个孝顺、上进的人。

当我读完《简爱》之后，我的心中充满了对着个外边看起来柔弱无比，但内心的坚强的意志，独立的人格，却已经让我深深的折服了。

简爱是一个身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，逐渐改变了懦弱的态度，养成了坚强独立的个性。她会在表兄弟的打骂、侮辱下据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；她面对困难时，她也不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。

在文学史上，有许多的经典名著都永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，影响着人们的精神世界的却并不多，并且它深深的影响了一代人的精神甚至是思维，让人感到一种不可抗拒的美感！

《平凡的人们，平凡的世界》

“我们活在世间，最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的，这些东西并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵-----你感觉到的生活的真正美，莫过于这一点了。”这是一段极其平凡的话语，但字里行间却透露着深刻的道理。

全书字里行间充满了浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的亲情、友情、爱情。浓缩了中国西北农村的历史变迁，以孙少平和孙少安两兄弟为中心，以整个社会的变迁为背景，通过许多的矛盾和纠纷，刻画出社会各阶层人们的形象，成功塑造了和孙少平、孙少安一样为生活而默默承受苦难的人们，体现出人的自尊、自信与自强，人生虽有苦难，却努力拼搏的精神。在书中最令人感动的是孙少平和孙少安不被困难所屈服，自强不屈，坚韧不拔，不甘被命运所摆布，在沉重的生活中发掘自身的价值。

孙少平是一个精神斗士。他有些自卑，但同样自尊、自强。他读书时，家庭条件差，他吃的都是最次等的餐。在这种条件下，虽然使他自卑，但同样也激发他的自尊心、自强心。他也很坚定、坚强。他没有因家庭的贫困而抱怨，他利用坚韧的意志，一直追寻自己想要的生活。在他的精神世界里，挫折与追求、痛苦与欢乐，复杂的情感交织着。他不甘被困在乡村里，想去外面闯一番事业。他也常常鼓励自己的妹妹努力学习。他有情，有义，他与兄弟姐妹之间互帮互助。他拒绝了去往县城的机会，想用自己的力量，创造一番成就，于是毅然回到矿里打工。

孙少平这个人物代表着的是那些与他一样拥有理想的年轻人。他们有坚定的信念，渴望成长。如果我们能像孙少平一样在任何情况下都不放弃自己的理想，执着于完成自己的人生目标，我想我们的人生将会有着别样的风景。

孙少安是一个农民企业家。他踏实勤奋、坚韧顽强。他有着吃苦耐劳的品质，他白手起家建立砖厂。他同样敢于担当，勇于奉献。他从小就是家里的顶梁柱，做队长时，他带领人们摆脱贫困。他淳朴厚道、至善至真。他经常帮助他人，有着扶危助困的精神。他同时也是一个饱受苦难，靠着坚强的意志，一路负重前行的人。

生活中，得意时，我们要谦虚沉稳。失意时，我们不能气馁，要努力拼搏。我们虽然都是一个平凡的人，但我希望每个平凡的人都能通过自身的奋斗而拥有不平凡的人生。

西游记这本书主要讲的是，唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔为的是西天拜佛求取真经。他们无所畏惧的上了西天取经的路。

唐僧在路上收了三个徒弟，大徒弟叫孙悟空、二徒弟叫猪悟能、三徒弟叫沙悟净。他们本领高强一路上保护唐僧去西天。犹其实孙悟空，是这里边的大师兄，他有一身的好本领，连在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他还有一双火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厉害得是他有一个重达一万三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力无比，原来乃是龙宫的定海神针。

还有猪悟能，他的来头可不小，他原是天上的天蓬元帅，因他喝醉了酒误闯广寒宫调戏了嫦娥，被贬在人间错投了猪胎，猪悟能受观世音菩萨点化，等待取经人去西天求经。他有一个厉害的武器，名叫做九齿钉耙，一下就打死几个小妖，还有沙悟净，他也有很大的来头，他原是天上的卷帘大将。因为他打碎了酒杯划到了玉帝的脸，被玉帝贬到了人间落入流沙河为妖，今后同样受观世音菩萨点化做了唐僧的三徒弟，便随唐僧去西天取经。

哦，对了还有唐僧。他原本是金蝉子转世，落入人间传授佛法，然后受观世音菩萨指点去西天取真经，他有着一个菩萨般的心肠，但是，他肉眼凡胎不识妖魔鬼怪。多次上了妖怪得当将大徒弟孙悟空赶走，后来被妖怪所捉，才知道，他错怪了大徒弟，可是已经晚了。还好孙悟空是一个重情重义之人。多次又将唐僧救出，这是师徒二人又像往常一样好了。

到了最后总算有一个完美的结局。唐僧师徒四人取得了真经，修成了正果，也不枉这一路的磨难，从中我也明白了一个道理，就是;无论什么事，只要有付出，就一定会得到回报。

《拳拳爱子之心》

人生一世，总是在追寻。寻山间鸟语，见花落花开;寻琴音乐语，感撩拨心弦;寻卷中乾坤，叹如梦人生。是的，每个人在世上都在苦苦追寻着，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追寻的那个人?傅雷，就是这么一个在他孩子追寻旅途中给予极大帮助的人。《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，是傅雷思想的折射。全书无处不体现浓浓的父爱，但在关爱的同时，傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月都会给孩子写信，教导他做人做事，给予他关爱，无不体现他的爱子之心。他的每一封家书都以他严谨，细心的态度对待，决不允许其中有一个错别字，这是他多年来养成的习惯，也是以此来教育远方的孩子。我们再回首看看这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。虽说网络将人与人之间的距离“缩短”，传达千言万语，一个电话便可完成，但这能给人留下多少印象呢?距离虽短了，但隔膜却多了。

《傅雷家书》既体现了“严父慈母”式的中国传统教育，但同时也包含了西方先进的教育理念。急功近利一直都影响着中国教育，让为人父母者急于求成。孩子犯了错，成绩退步了，为人父母者谁不着急呢?有的父母可能开展温柔式教育，但更多可能就是：来，数落一顿再说，严重的直接“家法伺候”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子遭遇挫折时所写的一番。的确，当我们跌倒时，需要的不是冷眼相对，我们需要的是自己勇敢地爬起来，他人的鼓舞只是很少的力量，最终还是取决于自己。毕竟祖国的花朵盛开也需阳光，露水和时间。还没到花开之时，还是多一分耐心，多一分等待。

傅雷自孩子1954年独自开始自己的人生旅途，就一直坚持给孩子写信，直至1966逝世。可能现代很少会有这种事例发生，但父母对孩子的“唠叨”却无处不在。“天气冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出门带伞。”可能每逢我们看到这些话或者小纸条时，我们总觉得父母太啰嗦了，总把我们当作三岁小孩。的确，我们在父母心中永远都是不会长大的孩子，时刻需要保护，关爱。当我们平静看待这些“唠叨”话时，就能感觉感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。

拳拳爱子心，温暖你的心。

今天我在电脑课上读了法布尔的《昆虫记》第十篇。

这篇文章写的是“萤”，你知道“萤”是什么吗?“萤”就是大名鼎鼎的萤火虫啊!这篇文章主要写的是蜗牛和萤火虫。我读了后觉得萤火虫十分残冷为什么呢?因为萤火虫看上去十分可爱，可是一凶相毕露你就不觉得它这样了。你知道为什么呢?因它用自己的毒针去麻醉一个手无寸铁得蜗牛，然后再去吃蜗牛的肉，用蜗牛的肉来填饱自己的肚子，致蜗牛死地。

我读了文章的第二段感觉很详细。法布尔是在长期的观察中才发现萤火虫那细小的毒针的，我也读懂了萤火虫与蜗牛之间的关系是一种食物链，蜗牛本来有一个坚硬的壳，加之它会释放出粘液，一般动物或昆虫是无法致它死地的，只有萤火虫是它的天敌。

我总结起来觉得《昆虫记》是法布尔用一生去观察而写成的，我们要学习他那种执着精神、科学态度。我想食物链一旦被人们掌握，就会对人来作出巨大的贡献，不是吗?蜗牛在农田里吃大豆叶，吃菜等，而一般的农药制服不了它，正因为它有坚硬的壳呀。如果我们在夜晚放飞大量的萤火虫，不就把蜗牛制服了吗?大豆、蔬菜也自然成了绿色食品了。

父亲，是一个温暖的字眼，他给的爱永远都是重如泰山的，可是却又细腻如水。当我读《傅雷家书》时，我深深地感受到了他们父子之间的那种穿越千山万水还紧紧联系在一齐的爱。

此刻很多人都学会了隐藏自我，与其在阳光下赤裸裸地奔跑还不如在阴暗的隧道里奔跑，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人能够像傅雷家书里面把自我的情感细细地表达出来每个人都怕别人把自我看穿、都怕别人明白自我的每点每滴，因为我们很需要自我的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。回想着自我从识字开始，到跌跌撞撞地步入大学，知识更是增长不少，即使自我的文笔多好，却吝啬得从不给父亲写一封信，小时候经常见面，大了就只靠这电话来沟通，几乎都不用写信，就连朋友都只是发发E-mail，很少抓笔写字。此刻即使情感是多么地泛滥，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇刚刚写好的日志删除，在生活里很多时候都在隐藏着自我的情感，从不敢轻易地让别人把自我的所有都看透。是现代的世态炎凉比以前严重了吗还是人的意识发展得太快，社会跟不上步伐

傅雷先生在信上不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题在学校的生活，父母不明白，也不想让父母明白，更别说恋爱。不否认，我们以往都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，可是越长大越需要有自我的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。很多时候我们都是按着自我的意思与心境去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，可是不论我们是多么的任性，不论我们以往是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!

家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信，每一封家书都是文化遗产。虽然我们没有家书，没有像傅雷那样知识渊博，是著名文艺评论家又是文学翻译家。我们的父亲很普通，可是我们拥有的父爱却是不能用这些社会上的名衔来衡量，每一个父亲都是他们孩子的力量支撑。我们没有家书，可是我们有的是对父亲的惦念，对家的依恋，那是我们精神的最终去处，也是一样的永恒!

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

当今，我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏最基本的认识，这本《森林报》会让居住在钢筋水泥森林中的我们重新认知、反省自己。而这本书也能让我们感受到森林中的植物在一年四季中五彩缤纷的生活，深入地探寻大自然的无穷奥秘，体验春的快乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。

《森林报冬》的主要内容是讲：严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑，“林中大汉”驼鹿打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息，而这一些所有的新闻，在《森林报》都可以看到。

通过《森林报冬》这本书我知道了森林里新闻并不城市里少，森林也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件，森林里也有森林里的英雄和强盗。可是这些事情，城市的报纸很少报道，所以谁也不知道这类林中新闻。

读完《森林报冬》这本书后，我的感受是：这本书告诉了我们应该如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。