“点燃生命之光”作文素材精选【经典20篇】

《林则徐对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

有的人喜欢书法;有的人喜欢游泳;有的人喜从唱歌;有的人喜欢……而我最擅长的便是跳舞了!

舞蹈有很多种:街舞，芭蕾舞，拉丁舞等。街舞，潇洒炫酷;芭蕾舞，举止优雅;拉丁舞热情奔放。我最终选择拉丁舞。

第一天，妈妈带我去见老师，老师先教我基本功:双腿弯曲，趴下地上，老师负责压我们的腰。刚开始还好，可是到后面越来越疼，我的眼泪在眼眶里打转，“好了，歇一下吧，”老师说。我这才松了一口气。可没想到，这次老师叫我靠在墙上，双腿又开我照做了，谁知老师用脚压住我的腿，慢慢往后推，我的胯一阵又一阵的刺痛。终于，下课了。一了课我就找到妈妈，哭着嚷着不想学了，妈妈语重心长地对我说：“你自己要学的就要坚持下去，不然以后你想学什么都不让!”我只好咬着牙走了回去。

就这样日复一日的练习，我竟然可以去上海电视台录节目了，在台后，我不禁紧张万分，在台上，我把所有的紧张和害怕化成了激情，博了观众的一阵阵掌声。

我明白了，坚持就是胜利!多坚持一会，离成功就会更近!

我的一生始终保持着这样的一个信念：学习生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取——巴金。

的确，好像这位伟大的作家所说的，生命的意义是在与付出和给予，而不是接受和争取。但是我们也要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是珍惜生命。我们好好想想，一只苍蝇，一只蚊子都能那样热爱生命，那我们人呢?

在学校，我们经常会看到这样的场景，走廊上，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学;栏杆前，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望;楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去……

每当看到这样的情景，我的心里就好像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?在走廊上飞奔的同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下去，后果是可悲的;从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去，将永远无法挽回。

在这里，我要提醒那些人，热爱生命吧，生命如时间，一转眼就没了，所以我们应该珍惜生命，珍惜时间，热爱生活和!

我家有一只可爱的猪，它不是一只真正猪，而是一只憨态可掬的小猪存钱罐。

小猪的身体胖胖的，它有着一双圆圆的大眼睛，一个大大的扁鼻子，嘴巴笑咪咪的，脸蛋又胖又圆，一对大耳朵像两把扇子，可爱极了!

小猪还穿着一件红褂子，歪歪带着一顶草莓一样的红帽子，看上去又可爱调皮。在小猪的头顶有一个大约长3厘米，宽3毫米的缝，这才是小猪真正的嘴巴。

妈妈刚刚我买来的时候，小猪的肚子空空的，什么也没有。看着它饥饿的样子，我连忙往它嘴里塞了一些硬币。

以后，我把平时省下来的零花钱，还有干活挣的钱，以及压岁钱等，都拿给小猪“吃”，小猪慢慢变重了，它看见我笑眯眯的，好像在说：“小主人，谢谢你!”

一年后，小猪吃得饱饱的，连硬币都快塞不进去了。

我真喜欢我家这只“小猪”呀!

又到了一年一度我们尊敬老师的节日。所以我们学校举行一个庆祝教师节大会。这个庆祝教师节的大会可有趣了。

(整理)我们一来到学校就把我们做的心意卡挂在操场的栏杆上，同时挂满了别的同学的各种各样的心意卡，卡上写满了祝福老师的语言。庆祝教师节大会开始了，第一项升国旗，唱国歌，校歌。

然后有几个同学上台讲话。讲到后面，就开始放鸽子和气球了，一群鸽子和一个个气球向蓝天飞去，越飞越远，直到看不见为止。突然从五楼上挂出两条又长又大的红带子，上面写着“老师您好”“老师您辛苦了”。这时响起了一阵欢呼声，然后庆祝教师节大会结束了。

回想我们班主任覃老师和数学李老师，他们一年又一年，日日夜夜把我们从一年级教到四年级，从一个字都不会教到会了很多字，还知道怎么写作文，还学会了英语和算数，我非常感谢你们!

(整理)最后我向你们祝福一句“老师祝您万事如意，工作顺利”。

教师节作文8

老师，您用人类最崇高的感情-爱，播种春天，播种理想，播种力量

用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，三尺讲台见证了您的辛苦，洁白的粉笔书写了您的一生。您的滴滴心血化作道道红钩，谆谆教诲勉力塑造国家栋梁。

老师，您是春天，为人类服务，孕育着未来和明天的希望;您是园丁，用心血浇灌祖国的花朵;您是蜜蜂，采花酿蜜养育学生;您是良母，向学生敞开爱的胸怀，让他们吮吸知识的乳汁。

老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒，您用爱去舐拭它，打磨它，浸泡它经年累月，砂粒变成了一颗珍珠，光彩熠熠。您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着每一片待开拓的园地。

您讲的课，是那样丰富多彩，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个色彩斑斓的新世界。有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满圆的春色，这满圆的桃李，都在向您敬礼。

关于我的奇思妙想，如果你愿意的话，我可以与你说上个三天三夜，你会发现我的世界里面除了学校生活还有宇宙生活，有太阳黑洞里面的探险，也有月亮上扫星星的工作。

我时常想，我和我的爸爸妈妈应该是外星人放在地球上的三个外星人。这不是因为我的爸爸妈妈古怪，而是我的古怪让生我养我的爸爸妈妈也逃脱不了干系，我们仨一定是捆绑起来的三个人，所以如果我是外星人的话，那我的爸爸妈妈也一定是外星人!我想象过我在宇宙空间里的生活，那里面还挺好玩的，如果有机会的话，我再跟你讲吧，现在我先给你讲讲我在月亮上那份扫星星的工作吧!

那份工作是我在一个月圆之夜里梦见的，有趣程度，不亚于我们和小伙伴一起玩的游戏呢!在那个梦里，我在圆圆的月亮上醒来了，醒来后发现我的爸爸和我的爷爷已经开始在工作了。我揉了揉眼睛问我的爸爸：“你们在做什么?”我的爸爸没有搭理我，反而是我的爷爷笑呵呵地回答我说：“我们在扫星星呢，你快拿起那把扫帚，一起来扫吧!”当时我非常好奇，于是拿起地上的那把扫帚跟着爷爷和爸爸一起扫起来。

扫了很久很久那些地上的星星之后，时间已经是月圆之夜的第五晚，我这才发现，原来我们扫开那些星星后，圆圆的月亮也就慢慢回变成月牙了。这时候我才明白，原来我的这份扫星星的`工作，正是负责月亮的阴晴圆缺呢!听我的爷爷和爸爸说，他们已经这样扫星星扫了一辈子了，他们现在正式带着我一起扫星星了，想必未来我也可以像他们一样负责月亮的阴晴圆缺了吧!

怎么样?我的奇思妙想怎么样?虽然是梦里发生的事情，可是却真实的像刚刚发生过一样呢!

如果有人问：“你的烦恼是什么?”我想有的人会说学习压力大，有的人会说家庭不和睦，有的人会说自我太胖了……而我的烦恼是家庭不和睦。

记得那是一个阳光明媚、天气晴朗的春日早晨，我和爸爸妈妈一齐出去喝喜酒。吃到一半的时候，爸爸不细心把酒洒到了妈妈的裙子上，爸爸连忙陪笑脸道歉，妈妈微笑着说没关系，但我明白，那是“暴风雨”的前奏。

果然，一回到家妈妈就虎着脸，用她那霸气十足的“河东狮吼”向爸爸吼到：“你眼睛长哪里去了?竟把酒洒到我身上。”爸爸抱怨道：“我不是都道歉了吗?干嘛那么生气。”妈妈说：“要不是你不长眼睛，怎样会把酒洒到我身上。”……顿时，屋子里瞬间弥漫出浓浓的火药味，乌烟瘴气。

我心想：唉，爸爸妈妈真是的，吵架吵了这么久，都虎着脸，你们难道不累吗?像我们小孩子，都不太吵架，就算是吵架了，几分钟后就握手言和了，顶多也十几分钟。你们这样多累啊。这可真所谓“五天一小吵，十天一大吵”啊。

这样的事例生活中还有很多。爸爸也喜欢抽烟，一天要抽好几根烟，甚至一包。妈妈十分看不惯爸爸“吞云吐雾”的样貌，便又唠叨起来：“你呀你，整天就明白抽烟。真不明白你的肺有多黑。你知不明白吸烟有多么伤害你的身体……”爸爸不耐烦的紧锁眉头，说：“你烦不烦啊，说这么多你不累啊，你不累我累。”之后，他们就吵了起来。

我心想：这不都是些芝麻大小的事情吗?至于吵成这样吗?这种鸡毛蒜皮的小事儿，只需要稍微提醒一下就行了。

爸爸和妈妈都有错。妈妈不应当用“河东狮吼”，她完全能够温柔一点，不需要吵架。爸爸不应当打断妈妈的话，很不礼貌。爸爸更不应当不耐烦和紧锁眉头，而是应当很绅士地听。要明白，妈妈那么说，完全是为了爸爸的健康着想。

童年的烦恼虽然小可是很多，但我不应当让这完美的童年在烦恼中度过。我相信明天会更完美，童年也会更完美!

每天走进校园，都会听见老师用有些沙哑的嗓子在与我们问好，时常老师会有点失落，因为我们有些人会不懂得与老师问好。

老师，您用双手教会我们要坚强，您有给予了我们自信。记得那次，我因为背不熟英语而失望，不停的骂自己榆木脑袋，没想到您不生气反而用温柔的语气安慰要放弃的我，“

，其实你很用心了，只是你的方法不对，还不够努力，没那么投入，其实投入进去，与每个单词挥一下手，和他们做朋友那样就会记得很牢固的。”这句看是简单的话，却成了现在我的坚持不懈，因为有这句话一直在激励我，因为老师对我有了希望。那件事后，我便一直努力主动留下，不背下我死活不回家，即使回家也会背会了才回去睡觉。

我们应该想一想，老师们对我们的关心是必须的吗?我们不应该感恩吗?老师是那抹无私，而我们却是那么顽皮，那么不听话。

老师，如果可以，我会每天会坚持问好的，因为您是哪么的温和。

还有一次，在军训中，我的肠胃不好，所以总会哭，胃总是那么的痛，而老师与同学都会马上安慰我，鼓励我一次又一次那么的耐心。刘老师关心我，郭老师呵护我，同学们也时不时的慰问我。我因为老师的无私关爱，同学们无比的温暖的寒暄，坚持住了这五天的军训。此时我想谢谢同学与老师们，是你们让我变得坚强。

一支粉笔，点拨知识王国的迷津，三尺教鞭，指向理想的道路，一块黑板，记下老师的无限深情，一个讲台，辉映着老师的艰辛，在即将到来的9.10教师节，我先

预祝所有的老师节日快乐，幸福美满!

这个寒假，我读了一本有意义的书，它就是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的.》。

在书中给我印象最深的就是作者对生命的最高价值的说法。“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。”这强有力的语调充分说明了生命的珍贵。“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。书中主人公保尔·柯察金珍惜和热爱生命的精神，同时也反映在许多有名的科学家身上。

全世界著名生物家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱，但他用自己仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神和财富，世界著名的女科学家，曾获两次诺贝尔奖学金的居里夫人，在丈夫遭遇意外不幸逝世，并且自己得了肺病越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一欠获得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍贵的生命表现。又如张海迪大姐姐，她自幼下半身失去知觉，但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。

由此可见，珍惜生命是每一位成功人士所必备的。另外，在我们身边也有许多珍惜生命的具体事例。例如：全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。

由此可见，在我们现在学习和生活中，珍惜生命的崇高精神依然是非常重要的。我们小学生虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽我所能，用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事，像帮助照顾孤寡老人、帮助残疾人打扫房间、看望并安慰临终老人、关怀医院中的病人等。这些，便是我们现在珍惜生命的表现。亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。

也只有这样，在不久的将来，在回忆往事的时候，才能真正的不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。所以，让我们珍惜生命，用我们茁壮成长的生命去创建美好的生活!

曾与多少人在赞美：人生美丽如花;又有多少人在咏唱：生命灿烂如朝霞。但在现实生活中，有人感叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活者真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊;于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的太多的是生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百般聊赖。

我看过这样的一本书，名字叫做《美丽的生命》。书是由许许多多的平凡人写的文集，他们用朴实的言语和真情讲述了自己的人生经历和生活感悟，也借此告诉我们生命不仅仅属于自己，也属于那些爱我们的人。一个人只要把握生命、追求梦想、真诚的投入生活，就学会了欣赏和享受生命的价值，就象中国残疾人联合会主席邓朴方所说的：人性震撼会感染着我们每一个热爱生命的人，让我们更领悟到生命之所以美丽的真谛。

的确，人，在自然界是渺小的，渺小的如同满地的荒草。但渺小的人类自诞生起，就自己真正美丽的生命一代一代的在为自然界做贡献，他们用自己顽强的生命和坚定的信念创造了异彩纷呈的文明和财富。人类用极尽的智慧和勤劳按照美的形象装点世界。

生命很美，它用它自己告诉我们：人生不是活给别人看的，生命的美丽只属于强者，只属于对自己、对未来充满信心的人，只属于善良的人，同时也属于乐观、积极向上、的人。其实，生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河，是一朵美丽的花。因为有爱，她就释发着光芒、散发着清香，使原本死寂荒凉的世界变得五彩芬芳，充满乐趣。

面对生命的风雨，有人微笑，有人退缩，于是，前者在风雨中学会了坚强，后者却让生命之舟偏离了方向。对此我想说的是，机会靠自己争取，命运靠自己把握。真正的生命执着的追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动线条，更不会让自己的美丽底色染上尘污，美丽的生命就象一条小溪，永远不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

生命是宝贵的，真情是美丽的，拥有了生命和真情就等于拥有了这美好世界的一切。我们不必苛刻每一个人都在“轰轰烈烈”中度过人生，只要他能够珍惜生命，珍惜真情，那么当我们把他们快乐与幸福当作最美的回忆时，它将深深的埋在我们的心底随时发亮。

生命是坚强的，生命是奇妙的，生命是变化无常的。它只有一次，让生命拥有美丽的色彩，也让我们在平凡的生活中，去感受生命那不平凡的真谛吧!

我们每个人都有着生命，但是我们给个人的生命只有一次，所以我们要热爱我们的生命。

有一次奶奶家中了一盆没了的月季花，之后我每一天去看一看，有一天我去看月季花的时候，去发此刻这月季花的身旁还有这一个起眼的小不点的小草，之后我想着个草这是剩余的着那里呆着岂不是破坏了这月季花的形象了之后我就抓起着一丛草放到了一个阴暗的小角落里，我想把它的生命力弄死怪可惜的，算了吧把它种在小角落里吧，之后我就还是每一天都去给这月季花浇水，之后好几天过去了好几天我都没有去给那一丛不起眼的小草浇水，结果我一看哇那从小草已经活过来了这小草的生命力真是太旺盛了，哎这句古诗真是说的没错春风吹又声阿，之后我以后还是没有给小草浇水，但是每一天都去哪里看一看以一比一天长的茂盛，之后有一段时间没有去看那丛小草，等我想起来后，我急忙跑过去看了看那一丛小草绿的真是太漂亮了，都快把我的眼睛闪瞎了似的，只从我明白这个小草有这么茂盛的生命力以后我就又把小草栽倒那个花盆里去了，之后我就一向崇拜这丛热爱生命的小草了。

可见那从小草的生命力多么的旺盛，还有着一颗热爱生的心。

叮铃铃～～下课了，同学们飞奔出教室，就像战马一样快。到了操场我和朋友们集中在一起商量起来，游戏规则：石头剪子布输的人当抓的，跑得人只要随便说出三个字就必须不动，也不能抓他，除非队友摸到才能动;“石头剪子布”我说道，啊?问什么我输了，哎!

游戏开始了，我只能先抓跑得慢的女生，唰!我抓到了一个人，还剩下四人，先被抓到的垂头丧气的回了班，我开始抓剩下的人，他们把我绕的脑子都快死机了，没办法为了赢只能用计划了，一个一个抓我以最快的速度抓到了一个人，之后我渐渐的放慢速度让他们以为我累了在这里休息让他们放松，就在我要抓住一个人的时候，他光速说出三个字;“大笨蛋。”我必须不抓他，是非常气，哇!我就突然想到我在这守着他，让他队友来救他，嗯，非常好。过了一会儿他队友来救他了，我飞快地把他队友抓了!我胜利了。没过多久上课铃响了，我像一只离弦的箭一样飞到教室。

真是一次好玩的游戏，希望能再次玩。

早出晚归，时间太匆匆，忽略了身边的人与美景。走在乡间小路上，看到蚁群为救小蚁而挡下水灾而死去。为何?抬起头，望着纱灯旁的飞蛾，不正演说着爱的伟大吗?

蝼蚁尚且有爱，人何以堪?

为了儿子，她三迁旧家而不悔;为了替儿子寻求学习的好环境，而几经奔波。每到一个地方都精心打算，生怕这个地方落后，那个寺方吵闹，最终坐落于文雅安静之地。在孟母的心中，这是一个天堂，是一所乐园，是一个能让她的孩子安心学习，成就自我的世外桃园。孟子是母亲心中的信念，一切动力的来源，然而，这所有的一切都因为孟母心中充满对儿子的爱意。

送儿行千里，终须一别。那便让儿把母亲的心儿一起带在身上。慈母手中线，游子身上衣，这是母亲对儿子的关切之心，深怕儿子会冻着，冷着;临行密密缝，意恐迟迟归，那是母亲对儿的盼望;谁言寸草心，报得三春晖，这是母亲对儿的无私奉献。孟郊即使行过万里路，越过千里川，却也无法跨出母亲的爱，无法穿越母亲的思念。

远距离的温暖永远也比拟不了近距离的温慰。在冰天雪地之中，他卧于冰而取鲤，只因母亲饥饿，卧在冰面的瞬间，他会冷;回想卧床的母亲，却亦暖;再寒的天也降低不了他对母亲的关切。

母亲给予了我们肢体，我们可曾为母亲做些许小事呢?老师给予我们思想，我们可曾向老师说声谢谢呢?社会人士给了我们物质的支持，我们可曾回报过?

还记得吧，在“5·12”地震中，她身体被折成三段，却依然紧抱着胸前的学生。在物欲横流的社会中，不法商贩为牟取暴力，在奶粉中加入三聚氰胺，严重危害小孩身体健康;上善若水，慈济天下，是他的心愿，只因他懂得如何爱他人，懂得共赢共享，懂得社会的和谐发展需要爱来维护。

小时候，我什么也不会，周围的人总洋溢在欢笑之中，我也常嬉戏于爱的氛围中;现在我们学到了“仁、义、礼、智、信”，却总是感受不到他们的欢乐，他们的关心，为何?

让生命充满爱，绽放爱之花;像满园春色关不住一般，传遍世界的每一个角落。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

最初的生命，以一张白纸的姿态，铺展在我们的面前。等待着我们涂上美丽的色彩。

笔，握在手里。一步步走，一笔笔涂，你，想要在上面画出怎样的色彩?是澄澈的蓝色，是明亮的黄色，是激昂的红色，还是青春的绿色?

怀着如何的信仰，生命就有着怎样的色彩。

仰望头顶的苍穹，坐在轮椅上的他久久地凝视，将自己沐浴在星光之下。他是霍金，拥有着“健全”的生命的智者，他用他智慧的头脑，为他残缺的生命涂上了如夜空般深邃的蓝色。

远目喧嚣的尘世，他仿佛感觉到他的友人——地坛一直都在他的身边。他是史铁生，他对自己说，“左右苍茫时，总也得有条路要走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找”。所以他紧紧握住他的那支笔，为他多舛的人生画上了宁静的天空蓝，他永远波澜不惊，他永远乐观向上，就像头顶的天空，在风雨后总是彩虹。

有着怎样的人生观，生命就有着怎样的色彩。

找个夜晚，静静地坐下，与明月为友，举杯对月饮，对饮成三人。他是李白，豪迈的男人，感性的男人，他敢爱敢恨，于是他用他手中的毛笔随风挥舞，铸成了最洒脱的诗句，挥洒出了他生命中的红色，是浪漫的红色，是洒脱张扬的红色，注定一口吐出的是半个盛唐。

在清风吹拂的清晨出游，赤壁江上的风迎面吹来，他不禁想到了曾经的乱世英雄们，他抬头仰望，歌“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!”斯人已逝，风景依旧。他是苏轼，放荡不羁的男子，他的隐约觉得这漂浮的舟就是自己的人生，跌跌撞撞，流离失所。然而他在心中留下了明月的黄色，因为心中始终有一轮美丽的明月，所以宁静依然。

手中紧紧握住那只生命之笔，久久的迟疑，究竟应该在那张纸上面涂上怎样的色彩?

其实涂色的方法很简单，闭上你的眼睛，跟随你的心灵，握住你的信念，色彩就自然浮现在你的画纸上，不要羡慕别人的色彩，每个人的生命的色彩都是独一无二，无法取代，同一种蓝色，也有不同的蓝法。

你，有你的信仰;你，有你自己的人生;你，就有这样的色彩。

山上住着一群蚂蚁，它们一直勤快地劳动，过着充实的日子。

有一天，有只蚂蚁对着一棵大树说：“我要是变得像你那么大就好了。”话音刚落，蚂蚁就觉得自己的体内有股洪荒之力从身上迸发而来。随着这股力量，它的四脚在变大，一会儿工夫就变得跟大树一样大了。它开心得不得了，这样就不用再担心搬不起粮食了。

它低头看到小蚂蚁们聚在一起辛苦地搬米粒，费了好大力气才走一点点距离，便用它的大脚轻轻一推，很轻松地就把小米粒推到了洞口。它开心极了，又帮着自己的朋友运了很多粮食回家。这时，一只小鸟飞来，准备抢走蚂蚁的食物。它把大脚一伸，吓得小鸟急忙飞走了。

正当蚂蚁为自己变大无比开心的时候，肚子传来“咕噜咕噜”的响声，它饿了。可是附近很难找到足够它吃的食物，它只能忍饥挨饿了。

太阳快下山了，小蚂蚁们都回到自己舒适的家里了。大蚂蚁这才想起来自己变大了，不能回家啦，怎么办呢?

蚂蚁本以为变得像大树那么魁梧，就能够轻松地搬食物，不会再遇到麻烦了，结果变大后有家不能回，还吃不饱。它再也不想变大了，只想当一只小蚂蚁，继续过着辛苦而又满足的日子。

贝多芬

⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬

⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬

白居易

⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

李清照：婉约柔情最佳人

1、你的身影，在伤感中飘过，“帘卷西风，人比黄花瘦”;你凝眸，凝眸处，从今又添，一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感，反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。

2、你只是一个普通的活泼少女，你只是一个普通的寂寞思妇，你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中，只有你在藕花深处笑唱出的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”，也只有你唱出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”,在那个封建的社会，深刻在人们的心头，在千年岁月的长河里，发出永恒的光辉。

蒲松龄：看尽人间冷暖探尽官场黑暗

简陋聊斋中，看尽人间冷暖，探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈，在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂，幽明相间中，你发现鬼怪的可爱，你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间，握起了一把利剑，劈开封建思想的虚伪。

诚信是一条长长的道路，在那条道路中总会有一两个迷失的羔羊;诚信是一道美食,在这道可口的美食之中总会有几颗歪瓜裂枣;诚信是一首诗歌在这美妙的诗歌中总会有几个贬义词。

在世界中诚信是极其重要的。或许你会说:“那黑心商家呢?”但我绝对可以信誓旦旦的跟你说，黑心商家的下场你可知道吗?黑心商家欺骗了消费者的感情与信任!他们赚的钱只不过是一时的终究有一日所有的消费者都不来他们这消费了，你说他怎么赚钱呢?到最后面对他们的不是法律制裁就是破产。

在我的理解之中诚信分为两个词语,一个词语叫守信,一个词语叫诚实。顾名思义诚信与这两个词语密不可分。

诚信就能引发一场国家的战争或许你会说:“开玩笑吧怎么可能呢?”如果你仔细想一下这真的有可能如果人与人之间只用谎言来交流谁会相信你呢?你又去相信谁呢?这样的国家迟早都会被灭亡。但是在如今的社会当中却有这样子情况，相互欺骗相互隐瞒，这样子的罪状数不胜数。或许一次两次你侥幸逃离，但是你绝对不可以抱着侥幸的心理来继续做事，总有一天你将为此付出代价。

苦海无涯回头是岸，早知当初不如诚实守信的去好做每一件事情，答应别人的事情一定要做到。虽然我不能承担你会得到好的结果，但我可以保证你能安安心心的过好一辈子，你不亏欠别人别人也不会亏欠你，这样不就行了吗?

诚信的道路其实离我们并不遥远，诚信的美食依旧是那样的香甜可口，诚信的诗歌是如此的美妙动人，让我们一起与诚信相伴一生。

生命，是需要我们大家去尊重的。你，是怎样看待自己的生命呢?古时候，司马迁曾经说过：“人终有一死。死或重于泰山，或轻于鸿毛。”这两种不同的选择取决于大家对生命的态度和看法。有的人是用自己的生命换取千万人的幸福，或是用自己的辛勤劳动来让自己的祖国繁华昌盛。

而有一些人却将生命当作小把戏，一受到挫折，就跳楼自杀、饮弹自尽、拔刀自刎。珍惜生命，让自己活得有意义的人，他的生命便重千斤;而那些把生命当玩具的人，他的生命便轻于鸿毛，一文不值。那个春天，一场突如其来的疾病降临人间。这是一场没有硝烟的战争。战场上，一名名白衣战士用自己宝贵的生命换来了无数病人的康复。叶欣便是其中一位。病发期间，叶欣在和同事们一起救死扶伤。她治好了一个个病人，从死亡的边缘拉回来了无数渺小的生命，帮世界和人们赶走了病魔和死神。而她自己，却染上了可怕的病毒。

但她还是全力以赴的救助病人。可她，却永远的告别了人间。叶欣，这个平凡而又伟大的名字，深深地刻在了中国人民的脑海里。她的生命，便没有白白流失，因为她为人类做出了无以能比的贡献，造福人类，让生命体现出无限的价值。我非常敬佩叶欣这种舍己为人的精神。我认为，她真正体会到了生命的意义就是奉献。生命只有一次，是宝贵的。但是，在自己的一生中，为广大人民做出贡献更为可贵。生命的宝贵性不体现在世上生活得长久，而是体现在在自己的有生之年为人类、为社会做出贡献。即使生命短暂，但只要为人民做贡献，这个生命也是有价值的。

所以，人们应当尽自己的努力，为人民做贡献，用行动来体现出自己生命的价值。做贡献，不代表要做一件惊天动地的事。只要为广大人民服务，做力所能及的好事，也算是在为人类做贡献。人们一定要好好利用自己的生命，在自己的一生中多多奉献，努力体现出自己生命的价值，让自己的人生道路充满生机。指导老师：文锋老师

“咚咚咚……”那熟悉的脚步声又在十五格的楼梯上响起来。我可以百分百地肯定，这是黄叔叔来了。

黄叔叔是我们这一带的送奶员，他高高的个子，很瘦，戴着一副眼镜，看上去像个风度翩翩的学者。他待人可真和气，附近街坊都很喜欢他，尊敬他，连三岁孩子见了都亲热叫他一声：“黄叔叔，你好!”每当人们看到他来送奶时，也都招呼一声：“黄同志，歇一歇吧，你这工作还蛮吃力呢!”可黄叔叔总是笑着摇摇手说：“不吃力，不吃力!”吃力不吃力，我心里早就清楚了。

一天早晨，我刚从睡梦醒来，代朦朦胧胧地听见一阵阵“哗哗哗”的声音，睁眼一看，只见窗外正着倾盆大雨，打在玻璃上，激起一个小水花，又顺着窗子淌了下来。雨密密地下着，织成了一道道白茫茫的雨帘。我第一个想法便是：今天牛奶喝不成了。正想着，响起一阵“咚咚”的上楼声，我怀疑起那听觉灵敏的耳朵，“真是他——黄叔叔吗?不可能，下这么大雨，他怎能么会……”我翻起身，迅速穿好衣服，推开门看个究竟，黄叔叔拿着一瓶牛奶向我走来。天啊!他成了怎么样r我甚至认不出他来，我接过牛奶对他说：“黄叔叔，你等一下，我去给你倒茶。”“不用了，不用了，我还要送牛奶呢!”

我目送着黄叔叔的身影，看他逐渐消失在苍茫的雨雾中……啊，在我们这个社会里，有多少个像黄叔叔那样的无名英雄啊}他们像铺石子一样，默默无闻地干着，他的工作是多么平凡，但精神又是多么可贵啊!他们不正是我学习的好榜样吗?

洗涮涮，洗涮涮，值日那天，我给教室洗澡。

一放学，等所有同学走光了，我和同学便开始给教室洗澡。我从保洁大宝柜里拿出扫把，从讲台开始扫，扫把发出“沙沙沙”、“沙沙沙”的声音，好像在说：“小宝贝，加油噢，努力啊，可别偷懒!”我扫得更快了，因为呀，扫把都仿佛在鼓励我，再说，我可不想当大懒虫。扫地很快完工了。我们把拖把洗干净，开始拖地了!呀，好沉呀，这拖把就像一块沈甸甸的大石头。哎呀，加油，加油啊，我能行!我在心里为自己打气。我费了九牛二虎之力，终于，地面被我们拖得干干净净，亮得像一面镜子，都可以照到人影了。累死了。我已经大汗淋淋，但是我都没有停歇，我又去洗好抹布，开始擦黑板。我刚擦好一块，就被和我值日的那个捣蛋鬼用粉笔乱画上一笔，气得我哇哇大叫，只好重新擦一次，可是，捣蛋鬼又画一笔，我虎视眈眈地看着他，吓得他马上擦了。最后，我们把桌子对整齐，就像四队排列整齐的士兵一样，站在教室里。

看着光洁如新的教室，我们开心地笑了!