把天净沙秋思改写成现代文(20篇)

田园四时杂兴（一）

昼出耘田夜系麻，村庄儿女共当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

田园四时杂兴（二）

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

公鸡“喔喔”的叫鸣，小鸟“唧唧喳喳”兴奋地在树上乱蹦，新的一天就这样开始了。

一大早，张大爷一家就开始工作了。张大爷虽然已年过花甲，但身体非常健康，一家九口过得非常美满充实。全家人吃完早饭就开始工作了，张大爷和他的三个儿子下地工作；勤劳能干的大儿媳妇在原子里浇花，喂养家畜；心灵手巧的二儿媳妇在家里织布防线；张大娘则在烧火作饭，等到中午给张大爷他们送去；而两个小孙子不会纺织也不会耕田，只好在桑树阴下学着大人的模样锄草种瓜。

张大爷家种了许许多多的庄稼，麦田里开出了雪白的麦花，各种菜花稀稀拉拉的开了一地；落叶乔木（初春开花，有白，红等颜色，香味很浓，果实味酸，俗称梅子），杏树上挂满了一个个摇摇欲坠的“小铃铛”。

太阳升得高高的，篱笆的影子越来越短了，只有蜻蜓和蝴蝶在翩翩飞舞……

春暖花开，繁花似锦，原本是诗人李白与孟浩然一起携手去游赏大好河山的日子，可如今却化为了依依不舍的倾诉。

李白与孟浩然都端坐在黄鹤楼前，李白对孟浩然说：“孟兄啊，此去扬州不知要何晚才复能欢聚一场，我们要好好珍惜如今当下的友谊，我特从镇上买来了一支狼毫的毛笔，以此相赠，做为信物，望兄长不要忘了我这个小弟呀！”说着李白早已热泪盈眶，从长袖中掏出了一只做工精致的毛笔，递给了他的老朋友——孟浩然。

孟浩然的两行热泪也在眼眶里打转。摸着李白的手，答道：“我怎会忘记你这位交情深厚的小弟呢！扬州是个繁华的城市，我遇见不了多大困难，请贤弟放心，望贤弟也要多多保重。我买来了珍贵的宣纸，望弟收下。”说着便作了个揖，将宣纸递上。

两人正依依惜别，耳畔响起了船夫粗犷的催喊声。李白说：“兄长，为时不早了，赶紧上船，莫要耽误了行程。”孟浩然上了船，船愈开愈远，最后消失在了水天一线的天边。

李白与孟浩然的心里早已翻江倒海，牵肠挂肚彼此，李白望着那滔滔江水和一望无际的蓝天，想：我与孟兄的友谊必定要像江水般天长地久！说着便写出了：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白吟诵着，心中充满了离别的痛楚与依依不舍。

黄沙弥漫，西风凄厉。

沙丘上古道的尽头，苍黄的太阳疲惫地落下，没有什么人来这边，只有几只乌鸦的叫声，为这个荒凉的地方增添一丝生气。

嗒，嗒，嗒古道传来一阵马蹄声，一匹黑瘦的老马出现在古道上。它艰难地迈着步子，呼哧呼哧地喘着粗气，嘴边挂着白沫。老马背上骑着的是和它同样憔悴不堪的主人。那人衣衫褴褛，脸色仓皇。他歪着头，在马背上象一根稻草似的摇摇晃晃，看他的脸，应该是个年轻人，但他的两鬓斑白，显得非常沮丧。

他看到了不远处的客栈，一家残破的客栈。他将马栓在一棵布满枯藤的老树上，那棵老树的树枝无力地垂了下来，已不复往日的高大挺拔，生机勃勃。哈，就像自己一样。他苦笑着想。

他走向客栈，需要通过一座小桥，小桥下是条小河，潺潺河水流过，他走过桥，进入客栈。

他舔了舔干裂的嘴唇，摸出几个可怜的铜板，店家，一......一碗酒他结结巴巴地说。小二走过来，看到了几枚汗淋淋的铜板，有些嫌弃地看了一眼，低声骂了一句，沉着脸去拿酒。他百无聊赖地看着窗外，不应该这样的。他在心里默默地说。

他本是一个满腹经纶、饱读诗书的书生，几年寒窗苦读，本以为科举考试胜券在握。他自信地对朋友们发誓担保。结果，他落榜了，那长长的榜纸上没有他的名字!他沮丧不已，同伴的成功和朋友的嘲笑让他失魂落魄。他离开了京城，但家同样不欢迎他，全家人都等着他的好消息，他怎能将这样的失败与不堪告诉父老乡亲们?他只能到处流浪，找一份差事度过余生。

小二端来了酒，他一边喝着，一边望向远处。突然，他愣住了，一个小村子出现在他的视线里，几座小房子正冒着袅袅炊烟，几个可爱的孩子正在嬉戏玩耍，当长辈们呼唤他们吃饭时，孩子们便笑嘻嘻地跑进屋里。他们能和家人团聚在一起，而自己却只能在破旧客栈里喝着劣酒。想到这里，他的眼眶湿润了。他喝完酒，离开了客栈，再次骑上老马，向古道的尽头走去。刚走几步，他停住了，他那双布满血丝的眼睛遥望小村，眼里充满了不舍和哀愁。然后他回过头继续走，那个落寞的背影消失在落日的余晖之中。

他将会不停地流浪，也许永远都回不到故乡，但那个可爱的，让他一生牵挂的地方，会不时浮现在他的心上。

洛阳城里秋风习习。这时，诗人张籍漫步在河畔边，走着走着他望着路旁的枫树，枫树全红了，不时飘下一片片火红的树叶。一阵风吹来，张籍感到阵阵寒意，路旁的小花也弯了腰，张籍揪了揪脖子。他抬起头，看见天上南飞的大雁，说到：秋天来了。

过几天就是八月十五了，望着那凄凉的景物，张籍想起了去年在家中与亲人一起过节的情景：去年的中秋节，我与家人一起赏月，吃月饼，乐此不彼。老母还在家中帮我缝制衣服，孩子还与我一起嬉戏，妻子帮我煮粥，现在不知老母身体可好，哮喘病可曾在犯，孩子长高了吗?妻子身体可好?老父健康吗?

当年我临走时母亲嘱咐我要多加衣服;妻子给我备好了一袋干粮，老父嘱咐我一个人出门在外要照顾好自己。

张籍太思念自己的家乡，他就急匆匆的想写一封信给家中的亲人，一言难尽，他不知从何说起，手中的笔犹如一块巨石有千斤重，他沉思了一会儿

才落笔。到了第二天，送信人来了，当送信人要出发时，张籍叫到：“等等。于是，张籍又补充了一些内容，这次送信人出发了，张籍望着送信人的背影，心想：要是我能回家那该多好，张籍不禁流下了眼泪。

他在洛阳城中作下了一首诗：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

267张烨柯

山川秀丽的景色，自古以来都是问人雅士共同赞叹的啊！真所谓“山水美景，人人皆爱”。

抬头仰望，高高的山峰耸入云端，好似擎天大柱。低头俯视，清澈的溪水静静流淌，似活泼的小姑娘，一边唱着，一边舞蹈着。最初的早晨，白雾缭绕于山间；继而如絮如带，仿佛是仙女在此作画；紧接着似烟似缕，好似天堂美景……就在如纱一样的薄雾将要消失的时候，太阳冉冉升起，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃，仿佛是一场盛大的演唱会。傍晚来临，红日西沉，她是太过劳累，去休息了。

高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片；夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。

这实在是人世间的仙境啊！自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。能与谢灵运成为知音我感到骄傲！

在一个树木葱茏，岩石掩映的一个山林里住着一户人家。他们家活着无忧无虑的生活。

有一天一位老奶奶和一位老爷爷在的小的茅房下喝酒，原来他们是一对老夫妻。过了一会儿两位老人稍微有点醉了。

过了一会儿，老爷爷笑了笑说：“咱们一家真是不愁吃不愁喝啦。大儿子如此勤劳一大早就到溪东去锄豆草，还说要长出香甜的豆子来孝敬我了。”

“二儿子也不赖！一大早就劈好了竹条，准备好编织鸡笼了。还说织好后，上山抓几只野母鸡。给他们养的肥肥胖胖的。”

“以前就怕小儿子长大后不勤劳。可看到她那天真的卧在池塘边剥莲蓬吃，也就放心了。我们一家子能一直过着这样的生活，也就心满意足啦！

（王启涵）

改写回乡偶书作文篇一

我是贺知章，四十三年了啊！我都离开我的故乡。今天，我辞了官，回到了多年不曾谋面的故乡浙江萧山。

我骑着驴，回去的途中，山山水水都是那么熟悉，那一望无尽的稻田那葱葱翠翠的大树，那绿油油的小草，都是那样亲切，几个小孩子在道路中玩耍，这使我想起我七八岁与我玩耍的孩子了。

到了家门前，我下了车，几个小孩子向我跑来，很礼貌地向我问问题：你是谁？为什么我们没见过你？你从哪里来？我一一给他们解答。其中，有一个小孩子邀请我去他家做客，我恭敬不如从命。去他家后，我先简单做了自我介绍，他的父亲也做了自我介绍我知道他是我儿时的伙伴，我们吃着饭，喝着酒，准备一醉方休

回到家，我兴奋不已看到了今天的一切不经诗意大发写下了《回乡偶书》：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

改写回乡偶书作文篇二

夕阳中，一条悠长的田间小路，路旁长满了绿油油的庄稼，一望无际。

“我终于回来了！”贺知章满怀激动的说，一个小男孩过来问他：“老爷爷，您从哪里来啊？”贺知章笑答道：“我的老乡是在这里，年轻时去了东城，老了才回来。”男孩又问：“那，老爷爷，您还会回东城吗？”贺知章说：“不回了，不回了，以后我就在这里住了，再也不回东城了。”“老爷爷，您在东城有多长时间啦？”贺知章说：“将近40年了。”

小男孩说：“40年！”贺知章说：“恩，这40年里我天天都在思念着家乡，今天，终于回来了。”“老爷爷，走了这么久，您一定累了吧？上我家里歇歇脚，好吗？”贺知章说：“呵呵，好啊。”小男孩又说：“你一定有许多趣事和故事吧？讲给我听，好吗？”“好啊！”贺知章说。

他们边走边笑，消失在这美丽的夕阳中……

改写回乡偶书作文篇三

贺知章出生了，他的爸爸妈妈可高兴了，慢慢的贺知章长大了，他对父母说：“我要出去试试看自己所学的知识有没有用，看看能不能出人头地。”于是，贺知章就告别父母来到了京城。他通过了一次次的考试，终于有一天他得到了皇上的接见。皇上对他的才华很是喜欢，就把贺知章留在了京城做一个官。

有一天，他想回家了，就骑着白马走过了弯弯曲曲的小路，他看见路旁有一条小河，他下马来喝水，接着继续赶路。他终于回到了家乡，他看见几个小孩正在玩游戏，一个小孩子看到贺知章，就跑上前问：“老爷爷，你是哪里人呀？到我家坐坐吧！”贺知章笑着说：“我就是在这里出生的呀，我也曾经住在这里的，我想问你下，你爷爷叫什么呀？”那小孩子说：“我爷爷汪美清。”贺知章说：“哦，我认识你爷爷，你们小时候还经常一起学习的。你能带我去见见你爷爷吗？”小孩子说：“好啊，好呀，我爷爷就在家里，我现在就带你去找我爷爷。”来到了小孩子的家，贺知章小孩子的爷爷就坐下来聊了起来，结果一聊就聊到很晚，天马上就要黑了，贺知章这才起身告辞。

踏着皎皎动人的月光来到江边。江波荡漾，一望无际的江面顿时闪亮亮地舞动着。

阵阵微风拂在脸上，一股难以察觉的芳香霓漫心间，恰似眼前的江水，流淌在周身的血液里。清凉的气息，无须可以渲染，只须静静地感受。不知何时触动了麻木已久的神经，一律深深的思念情绪涌上心头，无数遥远的思念又出现在脑际。

为何游子眼中的月顷刻间变得如此凄凉？江水悠悠，扁舟悠悠，游子的心亦悠悠。忽有鸿雁飞过，打破了江面的寂静，正想为远方思念的人带去悠悠的思念，是早已仓促而过。月高傲地昂着头，冷冷的月色洒在远处的楼里，照着孤独的心。

昨夜的梦里，花影稀疏，却又迟迟不归。两颗思念的心，在永恒的月光下默默地相对着。

天净沙·秋思

［元］马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯

我在人生旅途中，现在身处外地，漂泊不定。前途未卜，令人辛酸的生活和秋天的凄凉勾起了我的思乡之情。

我何尝不想回家？漂泊的日子更让我辛酸。看着外面枯藤缠绕的老树栖集着黄昏归巢的乌鸦，树叶逐渐泛黄飘落，树好像知道秋天后它们的衰落，正在伤心流泪，乌鸦发出了悲伤的哀鸣；小桥下潺潺的流水映出几户人家，下面的潺潺流水好像我的眼泪一样，希望能把它传到我的家乡，这几户人家屋顶上浮起袅袅炊烟，也许他们正在做饭吧，更是勾起了我的思乡之情；古道漫漫，前途渺茫，跟随我多年的马现在早已骨瘦如柴，面容憔悴的我骑着这匹马，冒着瑟瑟的秋风正艰难地行走在漫长的旅途中；夕阳已经快落山了，本来是归家团圆的时刻，而我却在离家极远的地方漂泊流浪，真是令人痛断肝肠。

虽然我肝肠寸断，但是我还得打起精神，和我的伙伴——那匹瘦马，继续向遥远的家走去。

苏轼今天正好闲着，准备去看看远近闻名又壮美的庐山。

苏轼一赶到庐山，就被它的雄奇壮观给吸引住了。这里景色真是千姿百态，让人目不暇接啊！橫着看是连绵起伏的山岭，从侧面看就成了山峰，远看、近看、俯瞰、仰望各不相同。

苏轼不由的问道：“为什么我只能看到一部分呢？为什么我不能看清楚庐山的真面目呢？”他又不由的感叹道：“只因为我身在庐山之中，视野太狭窄，只能看到局部。”

啊！真是

橫看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

从不同角度看待问题，会得出不同的结论。想要全面了解，就得站在客观角度看待问题。

世界上永恒不变的就是变化本身。随着科技的发展不断发展，技术的革新仿佛正在把我们带入一个现代或者说后现代的社会，技术科学与人之间的问题不断涌现，但人们思考总是落后于科技发展也是不争的事实。

早一点来讲，卓别林在《摩登时代》中用喜剧的方式幽默而不失讽刺地展现了人们像机器一样不知疲倦的工作，只错在当时存在着的压榨工人的社会问题，也展现了工人们麻木的精神状态，只是为了完成生产指标和工时而不停的工作去赚取面包

这时候人们已经有了像计算机一样思考的出行，也即是忽略价值观的思考，对应在社会学概念中有两个名词，分别叫做价值理性和工具理性，所谓价值理性是指人对事物意义的看法与思考，而工具理性则只是思考如何去更有效益地完成它。

随着科技的不断发展，人们的工具理性会不断盖过价值理性，越来越不在意做一件事情的意义，而只是盲目的像计算机一样执行命令，追逐自己的利益。

波兰的社会学家齐格蒙·鲍曼在他的著作《现代性与大屠杀》中指出，纳粹德国出于一种对构建完美世界的构想，实行种族主义清洗，而此行为的得以实现归功于德国社会的现代性运转，倘若将屠杀犹太人的行为比作一个现代工厂的生产线，那么集中营生产的产品是死亡，大多数人只是工厂里分工明确的工人，视犹太人为货物，去进行高效生产，他们在不自觉中陷入了汉娜阿伦特笔下的平庸之恶，在极权政体之下实行了大屠杀，却没有去听从内心的道德与良知，陷入了一种盲目狂热的爱国主义，而失去了对犹太人的同情心，失去了人的理性。

科幻命题中也常常试图构想利用新科技构建绝对意义上的乌托邦，进入一个不缺乏医疗教育食品物质资源的吴勇治邦带来平均主义下的幸福，但是其结果无疑是在抹杀人与人之间的差异性，进入一种奇怪的性压抑的、政治高压的、仇恨的、麻木的、民众团结的社会，人们被灌输了一种思想，并视之为绝对真理，人们丧失了独自思考的能力，像一个可以操控的计算机一样，失去了价值判断和同情心。

密涅瓦的猫头鹰总在黄昏后起飞，当人们企图用外力来改变一些事情时，可能会产生一些人们之前从未设想过的问题，好像使得一切更糟，这也就是我所认为的现代性的误入歧途。

其实计算机像人类一样思考并不可怕，真正可怕的是人像计算机一样思考，只是去追逐自己的利益，成为一群精致的利己主义者，也漠视道德与良知良能，失去对自我价值实现的追求，而这造成的后果，恰恰是使我们丧失了为人的意义，无疑是更大的悲哀。

生而为人，在漫长的人生中，我们势必面对时代改变，也势必经受考验，但于人而言重要的并非行为与最终所得结果，真正重要的是，如此行为的精神和态度。

话说，菲利普夫妇在船上误把饱经风霜的水手当成于勒，但那并不是于勒，他们只是长得有点相似罢。

‘你们知道吗，有个名字叫于勒的好心人，给他亲爱的哥哥-菲利普夫妇买了一栋别墅，还给菲利普夫妇的女孩找了一个不错的夫婿，好像是公务员……哦，亲爱的上帝，保佑我，保佑我也能有个这样的亲戚，那样我的下半生就可以靠他了……

‘于勒现在是达官贵人，出门就乘车，经常去高档餐厅享用美味佳肴-那个地方是穷人想都不敢想的，是我们想都不敢想的，而于勒已经习以为常，于勒还经常去很远的地方旅游，去旅游还带上他的哥哥菲利普夫妇……于勒今时不同往日，生活非常奢侈……改天我要去拜访他，万一他高兴了，出去旅游的时候就可能带上我……哦，我亲爱的上帝，想想就令人愉快……’

‘听人说，菲利普夫妇在于勒是穷人时对他并不好，经常打骂他的……’

‘你管他那么多，能过上富裕日子，成为富人已经很好了……如果让我享受一天富人的生活，就是第二天死了也值了……’

人们七嘴八舌的讨论着，而于勒已经成为人们讨论的重点对象，于勒的家门口已经被人踩烂了，地上的脚印也数不胜数，每天前来拜访的人有很多，他们很早就回来的，争先恐后，生怕落在别人后面，他们送的礼物也是数不胜数，像星星那样多，堆满了于勒的房间，甚至不得不退回一些礼物去，虽然人十分多，但于勒总是一个一个的接见他们，对待他们的态度十分客气，把钱借给他们时，他们的眼睛似乎都冒着光……

‘哦，我的亲爱的年轻的先生，我亲爱的于勒，我亲爱的弟弟，我想借你一点点金钱，一点点就好，一点点就好。’菲利普十分恳切的说着，低着头，把于勒西服上的灰尘全部清理干净，又帮于勒整理了领带。

‘好好好，我亲爱的哥哥，你自己去取吧……’于勒痛快的答应了。

他们就这样的生活着。直到有一天-

‘你这个恶心的臭东西，滚出我们家，哦，这究竟是一个怎样的疯子，上帝保佑，别再让我遇到你了……’

‘不，不，不，我亲爱的嫂嫂，我只是想借住一晚……’

‘谁不知道你现在穷困潦倒，还想再来祸害我们家吗……给我滚出去……’

于勒被毫不留情的赶出了这座小房子。

‘太恶心了，离我远点，我可没有一点多余的金钱来借给你’

‘别来我这，别看我，哦，我没有什么可借给你的’

‘你以为你现在还和从前一样是富豪吗……今时不同往日了’

于勒涨红了脸，对这群人十分失望，于勒并没有破产，只是想看看他们什么反应，得知他们的反应，于勒心寒了。

第二天，于勒变卖所有家产，远走他乡，隐姓埋名，过这一个普通人的生活，还是会时不时把钱借给真正需要的人，捐给慈善机构啊，捐给那些在战乱中的儿童啊……

至于菲利普夫妇，在得知这个消息之后，追悔莫及，人们也一样的追悔莫及，却再也打听不到于勒的踪迹。

“哎！”杜牧走在弯弯曲曲泥泞的小路，他此时此刻就像一只乌龟一样，路边的柳树屋里的伸展着，他缩着头，双手护住了衣服，满脸愁容，他悲哀地想：“我真想回去看看妻和儿子，再去给祖先扫扫墓。”路边的小花在风中摇曳着，雨点子淅淅沥沥地落了下来。他头戴斗笠，身穿蓑衣，步伐沉重如灌了铅一般，可雨点并不领情，把他浑身淋了个精湿，他的肚子“咕咕”地抗议着。

路上的行人手提祭品，扛着扫把，满脸是哀伤，路旁的迎春花也稀稀拉拉，人们来到墓前，一片死寂，沉重的气氛。

杜牧收起目光，忽然感到肚中饥饿，再加上长途劳累，思念亲人。我多么想喝一杯热酒补补身子，消除忧愁。

想到这儿，他像加足了汽油的赛车，满血复活了。他加紧步伐，想要找一家酒馆，好好酌几杯小酒，可是他想迷了路的小羊，东奔西走，跑了几十里路，也不见酒馆。

正当绝望之时，忽然听见一阵优美的笛声，一个约5岁的小牧童正稳稳地坐在一头牛上，顽皮的吹起了笛子，他和蔼可亲地问那个牧童，“小朋友，酒店在哪？”路旁的柳树不停地摇晃着，牧童用纯真的口音说：“看见杏花了吗？酒店在哪！”

杜牧马不停蹄，立刻赶往酒店。

到了酒店，他就要了五壶酒和一盘猪头肉，吃饱喝足后，回到客房，提笔写下了《清明》。

此时正值春季，潮水哗啦哗啦地从远处的水平面奔涌而来，带着几分张扬，又有几分无奈。一轮明月缓缓地从地平线上升了起来，静静地散发着皎洁的幽光。

这是一轮洁白无暇的圆月，如同碧玉盘一般，在水面望去，就好像从浪潮中涌出来一般，是在向独在异乡的游子传达亲人的思念之情吗？还是在传达远方游子对少妇的思念之情？

波光荡漾的江水婉转地绕过长满花草的郊野，载着满江的月光，向青草更青出慢溯。而江岸上的鲜花和树林，在月光的照耀下，就像雪珠一样洁白晶莹。就连洲上的白沙和月色融在一起，看不分明。这月色就像霜一样，所以霜飞无从察觉，只能用我们的心去感受。

到底谁是第一个在这幽静的江畔看到这轮明月的人呢？而这轮江月又是在什么时候第一次照到人呢？

是啊！人生虽然短暂，但人类却可以代代相传，一直把人类的文明延续下去，而江月虽然朝隐暮现，但每年看上去都没什么变化，是在静静地等待什么人吗？还是……

江面和天空依旧是连接着，一尘不染。明月依旧静静地悬挂在空中，散发着幽光，长江的水依旧不停地流着，流着……

傍晚，我坐在书桌前，焦头烂额地为明日进京赶考做准备。

忽然，一阵风吹来，我担心地走到母亲屋前。屋前，一束昏暗的灯光透了出来。我怕打扰了母亲，便推开了一小缝门。只见母亲拿着针在头发上划了划，另一只手拿着针线，母亲眯了眯眼，努力把针线穿了进去，可徒劳无功，线头反道越弄越乱。母亲不死心，还一边嘀咕道：“明儿就是孟儿进京赶考了，一定要抓紧在明儿之前做一件厚实的衣裳来。”

话音刚落，母亲又开始了忙碌，我激动不已，泪珠在眼眶里打转。正在线头快穿过针孔时，针却扎入了母亲的手指中，一大粒血珠落了下来，我再也忍不住了，冲进母亲屋里，母亲见到我，连忙把指头放到嘴里吮了吮。而后摸了摸我的额头，亲昵地说：“孩儿，你这一走就不知道啥时才能回来了，我正给你做衣服呢！早点睡，明天好养足精神。”

明日一早。母亲早早地收拾好我的行李，将昨日缝好的衣裳放到我手上。我抱了抱母亲，只见母亲的神情万般复杂又充满了留恋。我看了看路边被阳光雨露滋润的小草，踏出了家门，母亲却一路跟随，千叮咛，万嘱咐：“千万要保重啊！”就这样，母亲跟了我十几里路。

数月后，我衣锦还乡，一切都如旧，唯独那像阳光、雨露般的母亲已经不在了。我跪到母亲墓前，两粒热腾的泪珠夺眶而出。吟诵道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

夕阳的余辉洒在原野上，使得它更显得妩媚动人。草儿们也染上了一丝金色，绿金交错，还带着一点小金点。牧童回来已是黄昏之后了。

夜幕降临，夕阳毫不留情地把所剩无几的光辉带走了。天空中此时展示的是星光灿烂、繁星满天的景象。群星眨眼，但最为明显的，还是那皎皎明月。原野广阔无垠，一片葱茏。月光似轻纱一般，多么柔美，多么自然，照在原野上，原野立刻变身为银白色的。听，是什么在欢唱？知了、纺织娘等众多歌手在开演唱会。它们的听众们，也就是打着一盏盏小灯笼的萤

火虫。它们高高低低地飞着原野上到处是他们的身影。

唐僧师徒回到天庭，孙悟空和猪八戒老毛病又犯了，孙悟空一有不顺心就像晒了800年的爆竹一样一点就着。八戒总是偷偷溜进食堂偷吃东西。

有一天，玉皇大帝终于忍不住了，把悟空和八戒贬下了凡间，他俩还不忘把唐僧和沙僧拉下水。

他们驾着云，悟空还没到地面就消失得无影无踪了。原来，他看见了一架飞机，高兴得欣喜若狂，悟空可从来没见过这玩意儿，他飞到飞机底下，用有力的双手抬着飞机乱跑。

八戒永远的嗜好就是吃，在他的世界里可以都是黑白的，但美食永远闪耀着五彩斑斓的光彩。他刚到地面就迫不及待地奔向自助餐店，他拿了满一桌子好吃的大吃特吃，“吧唧吧唧”吃的满嘴流油。

沙僧是最老实的了，他觉得自己打扮得太老土，于是他去服装店为自己挑了一款最新款的西装。去理发店为自己剪了一头"混血卷卷毛"，他还去首饰店为自己挑了枚金戒指，打扮好后的沙僧像换了一个人一样，帅气极了！

爱学习的唐僧去了书店，一本本书籍，一排排书架，看的唐僧眼花缭乱，他有了新发现：自己和徒弟们的取经历程，竟然被吴承恩先生编辑成了西游记。

师徒四人在人间四处游历，欣赏了西湖的柔美，参观了长江的壮阔，饱览了三峡的壮观。

这时，玉皇大帝召师徒四人返回天庭，师徒四人七嘴八舌地汇报了人间的繁华，玉皇大帝听了，将天庭进行了一轮又一轮的改革创新。

李白:

我敬自我性我少都怀梦我轻都气息

五岁诵六甲十岁观百家十五剑术二十游山崖自母亲培养阔襟怀、豪放性格自热堂教道家儒家同矛盾着:儒家告诉要强事业希望建功立业;道家则告诉要求仙道隐逸种矛盾理想身形二者兼顾愿望功、名遂、身退

我想说:非同般何必做世俗事功、名遂本身美丽错误

高傲致使愿别本身非同般所做事同于般功走科举路;钱着想轻财施;豪情结交侠客做些想官想近朱者赤、近墨者黑与同流合污巴结司拉关系送礼想纯手段--诗、酒友别都像狭义彼官场看太简单李太白别太白让别给涂抹太另类面现实知难退未必件坏事既识务吧自

安能摧眉折腰事权贵气骨惦记着政事:宝十五载参军61岁虽贫洗参军惜半路病倒第二与世辞平民料傲气注定安守平民真握实权重臣所谓萧何败萧何

我想说粒种总适合土壤总适合环境注定凡间山水间、平民间求仙握住权何必自要求高呢平掩饰内、喝醉酒、借酒浇愁明白痛苦终志苦何何苦现实与梦想距离远要由自掌握相信每背都残缺

知道现我都诗;知道我都试图解;知道已经流芳百世;知道像要些官遗臭万;……知道些应该放声笑知道斗酒诗百千我想意须尽欢嘛我想含笑九泉吧。

首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

一天，在终南山下的一条大路上，一辆马车飞驰而过。颠簸中，车中乘客迷迷糊糊问道：“这是到了哪里了？”

“这里就是终南山了。”车夫回答道。

“终南山？！快停车！”那车中乘客叫道：“我的一位老友在此隐居，我们已经多年未见，这次定要见他一面！”

原来这车中乘客就是唐朝诗人贾岛，此番前往长安公干，途经这终南山时忽然想起了他的一位多年不见的好友，此人学识渊博又精通医术、深谙药理却不喜世事浮华，故而带着弟子隐居于此。

几经打探，终于在一片苍松翠柏环绕处，找到了他的老友的草庐。

推开院门，只见一位十多岁的童子正在一棵大松树下摆放晒干的药材。

“童儿，你师父可曾在家？”贾岛问道。

“请教先生大名？”那童子躬身抱拳施礼，看上去年龄不大却丝毫不失礼数。

“我姓贾名岛，是你师父多年老友，当年就是你师父妙手回春治好了我的病，这次路过特来拜会！”贾岛一脸的期许之色：“令师可曾在家？”

“先生不巧，家师一早就出去采药去了。”童子回答道。

“那他何时才能回来？”贾岛有些急切。

“家师一行人出去有时日落即回，有时两三日才回来。”那童子答道。

“他通常去哪里采药，我怎么能找到他？”贾岛又问道。

“家师他们采药一向行踪不定，也许这会儿都过了白云峰了。”那童子说着用手一指远处那飘渺的山峰。

“看来这次又是不得相见！”贾岛喃喃自语，一脸的失望之色。思索片刻，贾岛让那童子取来笔墨，在纸上写下了：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

……

宋朝有一位富翁，这富翁家的仓库里满是金银财宝以及各种珠宝首饰。

有一天，下起了倾盆大雨，冲坏了村里不少的房屋，富翁家的墙也被大雨给毁坏了。富翁的儿子对富翁说道：“如果不把墙修好的话，一定会有一些小偷进来偷东西的。”

这时邻居家的老人刚好经过，出于关心，他上前说道：“把墙修一修好一点，不然会被偷东西的。”

然而富翁没把修墙这事放在心上。结果，当天晚上，两个小偷就从墙洞里偷偷溜了进去，他们小心翼翼地望了望四周，发现四周并没有人，于是偷走了大量的钱财。

第二天，富翁发现家里被盗，他觉得自己的儿子非常聪明，连这个也知道。但是他又怀疑是邻居老人偷了东西，因为邻居老人当时也说了同样的话。