九年级文学常识归纳(合集20篇)

小编寄语：文学常识主要是体现学生的阅读量与视野面，随着年级的增高，重要性凸显。以下是小编整理的小学六年级必考的国外文学常识，希望对您有帮助!

一、英国

1.莎士比亚，文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，主要作品为剧本37部，长诗两首，十四行诗154首，悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。

2.笛福，著名小说家，主要作品为《鲁滨逊漂流记》，描写资产阶级上升时期的英雄。

2.拜伦，伟大诗人。代表作为诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历，抨击欧洲反动的封建势力。

3.雪莱，英国积极浪漫主义诗人。主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》抒情诗《西风颂》、《云雀颂》、《自由颂》等。诗剧表达反抗专制统治的斗争必将胜利的信念。浪漫主义诗人最优秀的代表之一。欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一。

4.狄更斯，作家，主要作品为长篇小说《大卫、科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败。是英国批判现实主义文学的重要代表。

5.柯南道尔，作家，主要作品为侦探小说《福尔摩斯探案》世界上最著名的侦探小说。出自《血字的研究》

6.肖伯纳，戏剧家，主要作品为《华伦夫人的职业》、《鳏夫的房产》、《巴巴拉少校》、《苹果车》等，揭露了资本主义社会的伪善和罪恶，同情工人阶级。

二、法国

7.莫里哀，伟大的喜剧家，是世界喜剧作家中成就最高者之一。主要作品为《伪君子》《悭吝人》等共37部喜剧。鞭挞封建制度和丑恶势力，是世界喜剧中最出色的作品。

8.雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲》写失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓迸监狱。后改名换姓，当上企业主和市长，但终不能摆脱迫害。

9.司汤达，批判现实主义作家。代表作为《红与黑》写不满封建制度的平民青年于连，千方百计向上爬，最终被送上断兴台。“红”是将军服色，指“入军界”的道路;“黑”是主教服色，指当神父、主教的道路。

10.巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《人间喜剧》包括(高老头)、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

著有长篇小说《人间喜剧》法国作家巴尔扎克所写的一套小说的总称。作者原来计划写137部，实际完成了90余部。以编年史方式，广泛反映19世纪上半期法国的社会生活，揭露了金钱是资产阶级社会的动力，出场人物有二千多人。

分三大类：

(1)风俗研究，其中又包括

“私人生活场景”，如《戈布塞克》《三十岁的女人》《高老头》等;

“外省生活场景”，如《欧也妮o葛朗台》《幻灭》等;

“巴黎生活场景”，如《贝姨》《邦斯舅舅》等，

“军事生活场景”，如《朱安党人》等;

“政治生活场景”，如《一件黑暗的勾当》等;

“乡村生活场景”，如《乡村医生》《农民》等。

(2)哲理研究，如《驴皮记》等。

(3)分析研究，如《婚姻生理学》等。

----世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么?

法国巴乐扎克《欧也妮葛朗台》葛朗台;(临死前抓、扑向妻子留给女儿的手饰盒)

英国莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克;

法国莫里哀《吝啬鬼》也叫《悭吝人》阿巴贡;(全家不吃晚饭，夜里偷吃马料)

俄国果戈里《死魂灵》泼留希金(穿着破旧，从路边找到破麻袋片一块藏到仓库里)。

人教版：两根灯草的严监生、阿巴贡

11.都德，著名作家。主要作品为长篇小说代表作《小东西》等，短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。

12.莫泊桑，被称为“短篇小说巨匠”。主要作品为长篇小说《一生》《俊友》，法国批判现实主义作家，著有300篇短篇和长篇小说，代表作有《羊脂球》《俊友》《项链》《我的叔叔于勒》等。

欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧o亨利。

13.欧仁·鲍狄埃，工人诗人。主要作品为《国际歌》工人作曲家比尔·狄盖特谱曲)，列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。

14.罗曼·罗兰，作家，诺贝尔文学奖获得者。主要作品为长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。

三、德国、俄国(苏联)

15.歌德，德国文学最高成就代表者。主要作品为书信体小说(少年维特之烦恼)诗剧(浮士德)

16.席勒，诗人、剧作家。主要作品为《阴谋与爱情》(剧本)《欢乐颂》(诗)。

17.海涅，诗人，政论家，马克思的朋友。主要作品为(酉里西亚的纺织工人)、《德国--- 一个冬天的童话》

18.普希金，伟大诗人。主要作品为抒情诗(自由颂》叙事诗(青铜骑士》，长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声眷。“同志，相信吧：迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒!”代致恰达耶夫门

19.果戈理，19世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。主要作品为讽刺喜剧(钦差大臣)，长篇小说《死魂灵》。

20.冈察洛夫，作家。主要作品为《奥勃洛摩夫》

21.屠洛涅夫，主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》、(贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》中篇小说 《木木》。(猎》的短篇描写农奴的悲惨 生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点 燃火种的书”。

22.列夫·托尔斯泰，杰出的现实主义作家，主要作品为长篇小说(战争与和平)《安娜·卡列尼娜》、(复活)等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。

23.契坷夫，作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》〈变色龙〉、(套中人)中篇小说(第六病室)剧本(海鸥)《万尼亚舅舅》《三姊妹》是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

24.高尔基·无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说〈母亲》散文诗(海燕)等。列宁称之为。无产阶级艺术的最杰出代表“，称(母亲)是一部”非常及时的书“。

25.尼·奥斯特洛夫斯基。主要作品为《钢铁是怎样炼成的》

其它国家

26.但丁，意大利，伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是”中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人“。主要作品为《神曲》叙事长诗，由《地狱》《净界》《天堂》三部分组成)。以幻想形式，写但丁迷路，被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚，在净界中见到贪色贪财等较轻罪人，在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。

27.薄伽丘，意大利，文艺复兴时期重要作家，人文主义的重要代表。主要作品为短篇小说集《十日谈》10个青年为了躲避瘟疫，住到郊外一个庄园里，每天每人讲一个故事，10天共讲了100个故事。反对等级制度和禁欲主义，要求自由解放。

28.塞万提斯，西班牙。主要作 品为《堂·吉河穗》描写堂·吉词德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历。揭露封建势力的丑恶，讽刺骑士制度和骑 士文学。是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。”

29.安徒生，丹麦童话作家。主要作品为《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。世界上最优秀的童话作品之一。

30.密茨凯维支·波兰杰出诗人。被誉为“飞禽之王----鹰”。主要作品为(青春颂)被誉为波兰青年的(马赛曲)。

31.裴多菲，匈牙利，十九世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品为(民族之歌》《反对国王》等。

32.易卜生，挪威，戏剧家。“问题剧”的代表作家。主要作品为《玩偶之家》《国民公敌》20多个剧本。尖锐地揭露资本主义社会的种种矛盾，是世界戏剧作品的瑰宝。

33.小林多喜二，日本作家， 日本无产阶级文学的奠基者。代表作有中篇小说 (蟹工船》等。描写渔工悲惨的生活和觉醒、斗争。

34.秦戈尔，印度诗人;作家。诺贝尔文学奖获得者。诗集有《鸟集》、《新月集》，长篇小说 《沉船》等。他的 《人民的意志》一诗被定为印度国歌。主要作品《暮歌》《晨歌》，著名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，他是亚洲第一个获得诺贝尔奖的作家。

35.川端康成(1899-1972)，日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

36.惠特曼，美国伟大诗人，主要作品为诗集

37.马克·吐温，美国作家。主要作品为长篇讽刺小说《镀金时代》，儿童文学《汤姆·索亚历险记》，短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等;对资夺主义的现实认识不断深化·由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。

38.欧·亨利，美国短篇小说家。主要作品为《麦琪的礼物)、(警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等，约300篇。被誊为 “美国生活幽默的百科全书”。 39.海明威，美国作家，诺贝尔文学奖获得者。代表作是中篇小说 《老人与海》。描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事，表现 “人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下文是小编整理的初一语文必知文学常识，欢迎阅读参考!

1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新。出版诗集：《纪念》、《游动悬崖》 这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》美国莫顿·亨特：作家，心理学家。代表作：《痛击》、《心理学的故事》 本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《短文两篇》①《蝉》作者：小思 本名：卢玮銮，生于香港，有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。 ②《贝壳》作者：席慕蓉，台湾著名诗人、散文家。代表作有：诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说：《三生石》。长篇小说：《野葫芦引》。 这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》沈复(1763年—1825)，字三白，号梅逸，清代文学家。著有《浮生六记》。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。《浮生六记》是沈复的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》作者：流沙河，原名余勋坦。当代诗人.著有诗集：《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》等。 这首诗是一首现代哲理诗。从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》① 《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。中国作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。 这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。 ②《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《寂寞黄昏后》、《心灯集》 文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》作者周国平。随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、 其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》玛丽·居里波兰著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋(pō)两种天然放射性元素，一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖，第二次获得诺贝尔化学奖)。 在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。整理《诗》《书》，删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。

[初一语文必知文学常识

1. 列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家,代表作有长篇小说>>>。

2. 史铁生：北京人,当代著名小说家.作品有>>>。

3.>：作者房龙,荷裔美国人,著名学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史，倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶.

4.>选自>。>是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

5.>节选自>。>是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的失实.

6.>是记载西周、 东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策，共33篇。

7.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，一篇包括若干章，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。〈〈论语〉〉是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》〈〈孟子〉〉合称“四书”。

8 〈〈孟子〉〉是记载战国思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，是儒家经典著作之一。

9 〈〈荀子〉〉是战国末期思想家荀况所著，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。

10. 〈〈西洲曲〉〉：南朝乐府中的诗。

11. 鲁迅(1881—1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有:小说集>>>;杂文集>>>>等十六部; 散文集>.他的著作编为>出版.

12.>：中国古代文学理论巨著.南朝梁刘勰(字彦和)著.全书10卷,50 篇,分上下编.全书较为全面地总结了前代文学现象,把文学理论批评推向新的阶段, 成为我国古典文学批评史上杰出的巨著.

一、先秦文学：

1.从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦学。

2. 神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。 3.《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

4.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

5.《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

6.屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

7.先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。

二、秦汉文学

1.司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

2.《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

3.汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

4.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

5.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

导语：古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。还涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面由小编为您整理出的初中文学常识题内容，一起来看看吧。

1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。

2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。

3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。（ ）、（ ）

4、根据提示写出相应的诗句。

（1）、描写友情的诗句。A（ ）。B（ ）。

（2）、借月抒情的诗句。A （ ）。B （ ）。

5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）。

6、当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是（ ）。

7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。（ ）。

8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。（ ）。

9、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。（ ）；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是（ ）。

11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是（ ）。

12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）。

13、写出两句描写自然风光的古诗句。（ ）（ ）。

14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）。

15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是（ ）。

16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句（ ）。

17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道（ ）。

18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）。

19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是（ ）。

20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。（ ）。

21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是（ ）。

22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如：“随风潜入夜，润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子（ ）。

23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）。

24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是（ ）。

25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）。

26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）。

27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）。

28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）。

29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话（ ）。

30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学（ ），“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是：（ ），（ ），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（ ）。

31、《出师表》中的“陛下”是指（ ）。后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指（ ）。

32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是（ ）。

33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是（ ）。

34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘（ ），（ ）！’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”（《论语十则》里的话）

35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）。

36、写出你最喜欢的一句名言（ ）。

37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“（ ），（ ）。”（用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写）

38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。（ ）

39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。（ ）（ （ ）

40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句（ ）不觉脱口而出。

41、治理沙尘暴！内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的（ ）的景象。

42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的（ ）的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。

43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬：“我在朦胧中，眼前展开一片海边（ ）的沙地来，上面（ ）的天空挂着一轮（ ）的圆月。”

44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是（ ）（原文）。

45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）。

46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）。

47、杜牧《江南春》中写景的句子是（ ）。

48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是（ ）。

49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是（ ）。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是（ ）。

50、《出师表》中有很多脍炙人口的名句，请写出你最欣赏的一句。（ ）

51、初中所学的诗文中，你最喜欢的写“雨”的名句是（ ）（作者）的（ ）（诗题）中的（ ）。

52、古诗文中有很多表达雄心壮志的，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，请再根据提示再写出几句来。

A陈胜（ ） B陆游（ ）C范仲淹（ ）

53、成语“扑朔迷离”的源出句是（ ）。

54、这次分手，我们见面的机会也许会是微乎其微，但是，“（ ）”，只要我们的心永远在一起，又何必在乎山水之隔呢？（初中教材所学内用填空）

55、现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人，常引用《论语》中的（ ）。

56、美国长期以来推行霸权主义，激起国际反感，在今年的联合国人权大会选举中失去了地位，用《孟子》中的话说叫（ ）。

57、秦朝末年，陈胜、吴广顺应了历史的潮流，揭竿而起，势如破竹，极大的震撼了秦朝的统治，这充分证明了孟子所说的（ ）。

58、《桃花源记》中描写老人和小孩神情的句子是（ ）。

59、《送杜少府之任蜀州》中道出了古今上下几千年人们的心声的名句是（ ）。

60、《沁园春-雪》的主旨句是（ ）。

61、《陋室铭》中通过“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是（ ）。

62、《惠崇〈春江晚景〉》一诗中富含哲理的一句是（ ）。

63、《春夜喜雨》中常被人们用来形容思想工作做得好的诗句是（ ）。

64、《得道多助 失道寡助》中指出的决定战争胜负的三要素的句子是（ ）。

65、在《桃花源记》中最能表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是（ ）。

66、《观沧海》中表现作者宽广胸怀的名句是（ ）。

67、“（ ）”，两句诗出自（ ）的《观书有感》，今天已经浓缩为“源头活水”。

68、《陋室铭》中突出主旨而引用的孔子的话是（ ）。

69、《论语》中表明学习精神和教学态度的语句是（ ）。

70、《陋室铭》中描写环境优雅、令人神往的语句是（ ）。

71、《愚公移山》中表明移山原因的句子是（ ）。

72、《水调歌头-明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”指的是（ ）。

73、陶渊明的《桃花源记》，总体上为我们描绘的世外桃源的图景是（ ）。

74、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是（ ）。

75、《书湖阴先生壁》中以拟人的手法赋予山水以人的思想感情，以神来之笔，描绘出的千古名句是（ ）。

76、我们做事经常会遇到这种情况，感到实在没有办法的时候，突然有了转机，这时心胸十分开阔，眼前一片光明，正好可以用上陆游《游山西村》中的诗句：（ ）。

77、《望岳》中最能表达诗人不畏艰险、勇于登攀、俯视一切的雄心和气概的诗句是：（ ）。

78、《黄鹤楼》中表达作者思乡之情的千古名句是（ ）。

79、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含后来者居上这一深刻人生哲理的名句是（ ）。

80、《龟虽寿》中后人常用来励志的名句是（ ）。

81、《观书有感》中蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新”这里的名句是（ ）。

82、被曹雪芹写入《红楼梦》，以香菱之口加以赞叹的是王维的《使至塞上》中的名句（ ）。

83、将无知无情的月亮赋予人的感情色彩，因此李白才能用（ ）来表达对游人王昌龄的思念之情。

84、《登飞来峰》中蕴含“只有站得高，才能看得远、看得清”哲理的诗句是（ ）。

85、《过零丁洋》中的（ ），表达了作者为国捐躯的决心和崇高的民族气节，成为千古流传的名句。

86、《次北固山下》中的（ ），既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔。

87、《题破山寺后禅院》中的（ ）被誉为千古名联。

88、《水调歌头-明月几时有》中的（ ）表现了作者对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映了作者豪放、达观的襟怀。

89、《白雪歌送武判官归京》中的（ ），与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工之妙。

90、李商隐《无题》中的（ ）描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。

91、《茅屋为秋风所破歌》中的（ ）变现了诗人同情和热爱人民的高尚情怀。

92、李贺《南园》中含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情的诗句是（ ）。

93、《己亥杂诗》中的（ ）常被人们用来泛指那些甘为事业，特别是培养国家人才献身的志士。

94、《饮酒》中的（ ）体现了心与物遇、进入物我两忘的境界。

95、《观刈麦》中的（ ），描写了农民忍受酷热，辛勤劳动的场景。

96、面对人生中的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有（ ）的心态。

97、由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，你能联想到《岳阳楼记》中的两句话是（ ）。

98、鲁迅《自嘲》中的（ ）表现了诗人对人民、对敌人截然不同的态度。

99、《醉翁亭记》中描写自春季到冬季的句子是（ ）。

100、《君子于役》描写了一位妻子队出征的丈夫的思念之情，其中直接抒发情怀的两句是（ ）、（ ）。

101、《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的（ ）两句意思相同。

102、《行路难》中表现诗人倔强而又自信，坚信自己定能到达理想彼岸的诗句是（ ）。

103、《望洞庭湖赠张丞相》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。

104 、《岳阳楼记》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。

105、《过故人庄》中的（ ）描写了优美的田园风光。

106、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中被誉为千古丽句的是（ ）。

107、《渡荆门送别》中的（ ），写的生动逼真，用语贴切，使静止的山岭更加灵动，使流动的江水更加辽阔。

108、《论诗》中诗人以历史和辩证的眼光看待文学现象的句子是（ ）。

109、狼是狡猾的，但在（ ）的笔下却“顷刻两毙”，文末作者表议论的句子是（ ）。文章选自他的著作《 》中。

110、陶渊明的《饮酒》和《归园田居》中的“愿”与“真意”有共同之处，都是指（ ）。

111、《钱塘湖春行》是一首出游诗，诗人（ ）出游的季节是（ ），从文中的（ ）可以看出来。

112、借助“蜀鄙二僧”讲做学问道理的是（ ）朝文学家（ ），作品集子《 》。

113、《木兰诗》中描绘北国边疆凄苦冰冷的战争生活的句子是（ ）。

114、《卖油翁》中能表现卖油翁高超技术的句子是（ ），文章告诉我们的道理是（ ）。

115、李清照的《如梦令》中“兴尽晚回舟”的原因是（ ）。（原文）

116、《西江月》中预示丰收的喜悦的句子是（ ）。

117、《口技》作者（ ）借助正、反两面描写的手法，表现了艺人高超的技艺，其中总领全文的句子是（ ）。

118、“刮目相看”出自《 》，讲的是（ ）和（ ）的故事。

119、《伤仲永》中的方仲永“泯然众人”的原因是（ ）。（原文）

120、《泊秦淮》中批评统治者国难当头，醉生梦死的句子是（ ）。

121、《夜雨寄北》中表达诗人思念友人、渴望团结的诗句是（ ）。

122、《愚公移山》中，愚公移山的原因是（ ），目的是（ ），最终的结果是（ ）。（原文）

123、“庞然大物”的驴子，最终被老虎吃掉了，故事出自（ ）的《 》。

124、《石壕吏》的作者是（ ）代著名（ ）主义诗人（ ），“三吏”是指《 》、《 》、《 》，“三别”是指《 》、《 》、《 》。

125、人生不可能平平淡淡，生活中的挫折与苦难常常折磨着我们的身心，愁绪就像李煜《相见欢》中所说的那样（ ），真是别有一番滋味在心头。

126、《孙权劝学》选自历史学家（ ）编著的一部（ ）体通史《 》。

127、郦道元的《三峡》中描写夏天水势凶猛的句子是（ ）。其间虎啸猿啼，不难让我们想起李白的《早发白帝城》中的诗句（ ）。

128、《记承天寺夜游》中最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是（ ）。

129、《闲情记趣》中用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是（ ）。

130、《春望》中作者睹物思人、见花鸟而伤心欲绝的诗句是（ ）。

131、杜甫的《劝为六绝句》中“王杨卢骆当时体”中，“王杨卢骆”指的是（ ）、（ ）、（ ）、（ ），被称为“（ ）”。

132、《五柳先生传》中表达作者对读书态度的独到见解的诗句是（ ），黔娄妻子的那句话（ ）在作者（ ）的身上得到了最好的体现。

133、《小石潭记》中描写游鱼的句子是（ ）。

134、下列成语故事的寓意是什么？

（1）画蛇添足 （2）买椟还珠 （3）滥竽充数 （4）塞翁失马

135、《塞翁失马》中福、祸转化可以用一句话概括，这句话是（ ）。

136、《渡荆门送别》中描写壮阔景色的句子是（ ）。

137、《秋词》中描写秋高气爽、白鹤凌空、直冲云霄的诗句是（ ）。

138、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是（ ）。

139、《过零丁洋》中最能表现作者爱国之情的诗句是（ ），同样在《指南录》中的那一句（ ）表达效果是一样的。

140、苏轼的《浣溪沙》中表达对日月变迁、叹息人生亦老，却又充满积极向上思想情怀的诗句是（ ）。

141、《核舟记》中小窗上题写的字是（ ），其中的三个人物分别是（ ）、（ ）和（ ）。

142、《荔枝图序》中描写荔枝树形状的句子是（ ）。

143、《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈甘愿为了国家利益而不惜牺牲、甘愿献身的诗句是（ ）。

144、《别云间》中表明作者甘愿牺牲、死后继续战斗的诗句是（ ），这跟陈毅将军的《梅岭三章》中的（ ）意思相近。

145、《醉花阴》中李清照以花喻人的千古名句是（ ）。

146、《陈涉世家》中，小时候的陈胜就表现雄心壮志的句子是（ ）。

147、《马说》中千里马不被发现的真正原因的句子是（ ）。

148、《与朱元思书》中写小鸟的叫声的句子是（ ）。

149、《西湖游记》中描写西湖全景的句子是（ ）。

150、《山坡羊-潼关怀古》中同情老百姓，写出了社会动荡最苦是百姓的诗句市（ ）。

151、《始得西山宴游记》中表明作者心与物化、心神统一的诗句是（ ）。

152、《醉翁亭记》中描写的四幅画面分别是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

153、《梦江南》的作者是（ ），其中表达作者望眼欲穿、肝肠寸断的诗句是（ ）。

154、《得道多助 失道寡助》中小城不能被攻破，其原因是（ ），而兵强马壮、城池坚固的达成却被贡献的原因又是（ ）。由此得出决定战争胜负的因素中，（ ）是最主要的。

155、《生于忧患死于安乐》中，“国恒亡”的原因是（ ）。（原文）

156、《生于忧患死于安乐》中提出能够担当大任的人必然经受过生活的磨练，那么要经历那些磨难呢？用原文回答是（ ）。

157、《岳阳楼记》中描写“岳阳楼之大观”的诗句是（ ）。本文中与“进亦忧，退亦忧”相对应的一句话是（ ）。

158、《望洞庭湖赠张丞相》中委婉的提出自己的仕途心志的句子是（ ）。

159、范仲淹《渔家傲》中描写塞外孤城落日的名句是（ ），这让我们不自觉地想起唐代田园诗人（ ）的《 》中的名句（ ）。

159、孟子的《鱼我所欲也》一文，通过鱼跟熊掌的取舍做类比，阐述了本文的中心，即：（ ）。与《梅岭三章》有异曲同工之妙的诗句是（ ）。

160、《汉江临眺》中被用来说明唐代山水田园诗人（ ）“诗中有画，画中有诗”的句子是（ ）。

161、晏殊的《浣溪沙》中被人们誉为“天然奇偶”的句子是（ ）。

162、《江城子密州出猎》中表达诗人愿效法武将魏尚、戍边抗敌的强烈渴望的诗句是（ ）；表达诗人杀敌卫国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是（ ）。

163、辛弃疾的《破阵子》中描写豪放壮阔的战斗生活的诗句是（ ），但不难看出，跟（ ）的（ ）有相似之处，都难免藏有淡淡的悲愤与忧伤在里面。

164、《曹刿论战》中曹刿认为“可以一战”的理由是（ ）。

165、成语“一鼓作气”的源出诗句是（ ），语出自《 》。

166、苏轼在《 》中提出了“文者，气之所形”的观点，苏轼，字（ ），号（ ），（ ）之一，与其父（ ）、其弟（ ）合称“三苏”。

167、《关雎》表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美貌女子的诗句是（ ）。

168、在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是《蒹葭》中的（ ），且被谱上了曲演唱，成为了歌曲的一部分。

欧美主要批判现实主义作家作品表

斯汤达 《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴尔扎克 《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法

狄更斯 《双城记》《大卫·科波菲尔》 英

莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法

普希金 《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄

果戈理 《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄

托尔斯泰 《战争与和平》《委娜·卡列尼娜》《复活》 俄

契柯夫 《第六病宝》《套中人》 《变色龙》 俄

欧·亨利 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美

马克·吐温 《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美

(五).早期无产阶级文学

早期无产阶级文学作家作品表

作家名 作品 国别

欧仁·鲍锹埃 《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法

高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》 前苏联

马雅可夫斯基 《列宁》 前苏联

奥斯林洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 前苏联

法捷耶夫 《青年近军》《毁灭》 前苏联

(一)中国古代文学

(一)先秦文学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

②先秦散文

A、儒家经典。

五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

六经又称六艺 ，在五经后增加(《乐》)。

四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

春秋三秋《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

A.两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创纪传体,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①三曹.三曹即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②建安七子 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢

③竹林七贤。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1.唐诗

①初唐四杰：初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有三吏(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)三别(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名画家和音乐家;人们说他诗中有画，画中有诗。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④边塞诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

⑤小李杜。李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥诗中三李毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》诗中三李为李白、李商隐、李贺。

2.唐代散文。

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代古文运动的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五)宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称三苏。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永， 李清照， 姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的唐宋八大家。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是说话艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①白朴， 名作有《墙头马上》

②关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》

③马致远， 名作有《汉宫秋》

④郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》

2.十大悲剧占其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》 ⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

(七).明清文学

1.明清小说

①.明代的章回小说和四大奇书.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的三言(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

①.明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥，字天如，著有《七录斋集》

②.清代。顾炎武，著有《日知录》。方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维， 近代学者,著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

(九).现代文学(1919-1949)

1.现代小说

鲁迅，原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的农村三部曲是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

(十).当代文学(1949-2000)

1.当代小说

周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀纪事》《荷花淀》柳青 《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理，我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

(二)外国文学

(一).外国古代文学

欧洲有希腊的荷马史诗-《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)。

(二).文艺复兴时期的文学

公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期，名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家，著有《十日谈》拉伯雷，法国人，著《巨人传》塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(三).17-19世纪的欧洲文学

这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》.英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国，一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》，英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国(爱尔兰)的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

(四).19世纪欧洲美洲的批判现实主义文学

1.中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。

2.辽宁因省内有一条辽河而得名，简称“辽”，人民政府所在地是沈阳市。

3.宁夏回族自治区，位于中国的西北部，人民政府所在地是银川市。简称“宁”。

4.中国是一个多地震的国家， 台湾省是中国地震最频繁的省份。 5.中国岛屿大约有5000多个，绝大部分分布在长江口以南的海域。

6.中国领土南北跨越的纬度近50度，南北距离约为5500公里。 7.河南是中国古代文明的两个重要发祥地之一，它是中国古代“九州”中的“豫州”，因此简称“豫”，人民政府所在地是郑州，有大量古代历史和文化遣址。

8.“天无三日晴，地无三尺平”指的是贵州省，简称“黔”或“贵”，人民政府所在地是贵阳市。

9.西藏人民政府所在地拉萨市，在藏语中是“圣地”或“佛地”的意思。又因这里一年四季晴空万里，日照时间长，人们把它叫做“日光城”。

10.中国南海有四个群岛，包括：东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛

11.中国陆地面积约 960万平方公里，在世界各国中，仅次于俄罗斯、加拿大，居第三位，差不多同整个欧洲面积相等。

12.有“古代历史的博物馆”之称的 陕西省，是古代秦国的所在地，所以称“秦”或 “陕”。

13.中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙(4°N附近)。

14.新疆维吾尔族自治区是中国面积最大的省级行政区，它位于中国的西北部，其人民政府所在地是乌鲁木齐市，简称为“新”。 15.西面同中国相邻的国家有 阿富汗、巴基斯坦。

16.云南省人民政府所在地昆明市，是中国的历史文化名城之一，也是闻名中外的“春城”。这里冬天不冷，夏天不热，气候温和，四季如春。

17.中国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛，第三大岛是崇明岛。

18.中国的行政区域，基本分为省(自治区、直辖市、特别行政区)、县(自治县、市)、乡(镇)三级。

19.西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦。

20.吉林省位于东北平原的中心，简称“吉”，人民政府所在地长春市是中国的“汽车城”。

21.中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上(53°N)。

22.辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛。

23.与中国陆地相邻的国家有15个。东面同中国相邻的国家有朝鲜; 北面同中国相邻的国家有俄罗斯;西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦;西面同中国相邻的国家有 阿富汗、巴基斯坦;西南面同中国相邻的国家有印度、尼泊尔、锡金、不丹;南面同中国相邻的国家有缅甸、老挝、越南。

24.同缅甸、老挝、越南相邻的中国西南 边疆省份是云南省，简称“滇”或“云”。，省名来源于彩云之南。

25.青海湖古代叫“西海”，蒙古语称“库库诺尔”，意思是“青色的湖”。青海省就是因它而得名的，这是我国唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西宁市。

26.内蒙古自治区横贯我国东北、华北、西北，简称“内蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”。

27.中国所濒临的海洋，从南到北，依次为渤海、黄海、东海、南海。

28.因位于黄河北岸而得名的河北省，在古代它的部分土地属于冀州，所以河北简称“冀”，人民政府所在地是石家庄。

29.中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处(135°E)。

30.甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地，人民政府所在地是兰州市。简称“甘”或“陇”，古所辖地为甘州和肃州，是故甘肃。

31.八大行星：水金地火木土星，天王海王绕外边;唯有地球生物现，温气液水是由缘①。①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。

32.昼夜交替和四季变化：地球自转，昼夜更换。绕日公转，四季出现。自转一日，公转一年。自西向东，方向不变。

33.大洲和大洋：地球表面积，总共五亿一;水陆百分比，海洋占七一。陆地六大块，含岛分七洲;亚非南北美，南极大洋欧。水域四大洋，太平最深广;大西“S”样，印度北冰洋。板块构造学，六块来拼合;块内较稳定，交界地震多。 34.七大洲地形

(1)亚洲：亚洲地形杂，中高四周洼。冲积平原广，山地高原大。 -江河放射流，水资源可夸。

(2)欧洲：半岛缘海多，形体分节肢;山地居南北，中部平原低;地形平原主，海拔倒第一。

(3)北美洲：东部高原联山地，西部山地接高原。东西相间高大陆，世称湖海在其间。

(4)南美洲：安第斯山雄踞西，东部平原高原区。地形多为世界最，高原平原列首位。西部山脉为最长，亚马逊河流域广。热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。

(5)非洲：平均海拔六百米，号称大陆高原洲，东部高原连一体，西部沙漠平原有。

(6)大洋洲：面积小，分两区，一大陆，二岛屿。大陆东西高，中部是盆地。

(7)南极洲：四周环三洋，多年冰雪积;超过二千米，海拔数第一。 35.海底地形：浅海大陆架，外缘大陆坡;洋盆海沟岭，洋底不可测

36.中国领土最西端在新疆帕米尔高原(73°E)。

37.台湾海峡位于福建省与台湾省之间，从南到北连接着南海和东海，是中国海上运输的重要通道，人们称它为“海上走廊”。 38.有“煤海”之称的山西省，因位于太行山的西面而得名，简称“晋”，人民政府所在地是太原市。

39.西藏自治区位于中国的西南边疆。从公元7世纪开始就与内地在政治、经济、文化等方面经常往来，促进了藏、汉民族之间的交流与发展。左图为西藏布达拉宫。

40.同中国隔海相望的国家有6个，分别是：韩国，日本，菲律宾，马来西亚，文莱，印度尼西亚。

41.内海是一个国家神圣不可侵犯的领土，山东半岛与辽东半岛之间的渤海是中国的内海。

42.中国领土东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约 5200公里。

43.中国共有34个省级行政单位，23个省，5个自治区，4个直辖市和2个特别行政区。

44.有“北大仓”(粮仓)之称的 黑龙江省是中国最北的省份，也是最东的省份，简称“黑”。

45.黑龙江省人民政府所在地 哈尔滨市，又称“冰城”，每年的元旦到春节期间，这里举办冰雕艺术节。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，下面小编整理了文学常识：唐宋八大家简介，希望对大家有帮助!

一、韩愈

韩愈(768～824)字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈，谥号文公，故世称韩文公，唐河南方河阳(今河南孟州市)人。唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎)，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

人物生平

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士，三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。

成就及贡献

韩愈，贞元八年(七九二年)进士，为唐宋八大家之首。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

韩愈是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷掣电的壮观。

另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著名作品有有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

政治主张

韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。“唐宋八大家”之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后因治政突出，迁袁州，即今江西宜春，刺袁州史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈排在八大家之首，并不是因为唐在宋之前，而在于他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献!

二、柳宗元

柳宗元(773-819)，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省运城市)，世称柳河东，生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称 “唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。唐代河东解(今山西省运城解州镇)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。

顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。

1.论著

包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文x代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

2.寓言

继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》【《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》】《传》《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

传记

继承了《史记》《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》《种树郭橐驼传》。

山水游记

最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。其中以《小石潭记》最为著名，作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜，隽咏无穷。开头用未见其形，先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭，则潭水之清澈可以想见;以鱼写人，则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色，笔墨经济，手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感，情景交融。

3.骚赋

宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙(户乙)。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。

《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》等，均用《离骚》《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。

政治、哲学思想文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的人，必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。在这些论著中，柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度，把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”，指责他“诳乱后代”。他反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”，这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中，是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判，用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。

三、欧阳修

欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人)，吉州永丰(现江西永丰)人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州(今四川绵阳)。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文xx革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似，重气势而能流畅自然;其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。

死后葬于开封新郑(今河南新郑)，新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

主要作品

代表作有《朋党论》、《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》六篇;词《采桑子(群芳过后西湖好)》、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)》《踏莎行(候馆残梅)《生杳子(去年元月时)》《朝中措(平山栏槛倚晴空)》《蝶恋花(庭院深深几许)》六首;诗《戏答元珍》和《画眉鸟》《醉翁亭记》等。

基本资料

四、苏洵

姓名：苏洵，字明允，号老泉

所属朝代：宋代

所属文学时期：宋代文学

所属流派：唐宋八大家

代表作品：权书衡论

生平介绍

北宋散文家。汉族。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。

据说27岁才发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰(dài duò)之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。

曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇，还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。

苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强xx暴，藐视敌人，写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”(《苏明允哀词》)，这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻，如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。

苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。

苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。

苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。

著名作品

《云兴于山》   云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。

《有骥在野》   有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾?无子我忘。

《有触者犊》   有触者犊，再箠不却。为子已触，安所置角?天实畀我，子欲已我。恶我所为，盍夺我有?子欲不触，盍索之笠?

《朝日载升》   朝日载升，薨薨伊氓。于室有绩，于野有耕。于途有商，于边有征。天生斯民，相养以宁。嗟我何为?踽踽无营。初孰与我，今孰主我?我将往问，安所处我?

《我客至止》   我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。

《颜书四十韵》  任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡马力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，再使踏鲸鳍?公固不畏死，吾实悲当时。缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。云公本不死，此事亦已奇。〈或云公尸解。虽见杀，而实不死。〉大抵天下心，人人属公思。加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路岐?况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无欹危。篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法物应矩规。想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦馽羁。笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。一车会百木，斤斧所易为。团团彼明月，欲画形终非。谁知忠义心，余力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。

《欧阳永叔白兔》  飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。独生遂长拘，野性始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。

送吴待制中复知潭州二首

十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。

共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。

会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。

船系河堤无几日，南公应已怪来迟。

五、苏轼

苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优异的成就。世人称为苏东坡。

生平简介嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009～1066)、弟弟苏辙(1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。

详细信息

嘉祐元年(1056年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。

嘉祐六年(1061年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为百年第一.授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069年)服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，

此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。政绩显赫，深得民心.

这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年(1079年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

宋神宗元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士知制诰。

俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年(1091年)，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。元祐八年(1093年)新党再度执政，再次被贬。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州。享年六十四岁。

文学艺术成就

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。

苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在中国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文xx革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。自云：“我书造意本无法”;又云：“自出新意，不践古人。”黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”;又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可)，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分?曰：竹生时，何尝逐节生?”亦善作枯木怪石。米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端;石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。

六、苏辙

苏辙(1039～1112)字子由，晚年号颍滨遗老，北宋散文家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧，返里服孝。嘉祐六年，又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”，未任官职，此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年(1072)，出任河南推官。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，他被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元祐四年(1089)权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元祐六年拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。元祐八年，哲宗亲政，新法派重新得势。绍圣元年(1094)，他上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。

苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》(上)说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患，莫急于无财”，亦切中肯綮。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐xx败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。

苏辙在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。

苏辙的赋也写得相当出色。例如《墨竹赋》赞美画家文同的墨竹，把竹子的情态写得细致逼真，富于诗意。

苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。晚年退居颍川后，对农民生活了解较多，写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期，如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。行到南窗修竹下，□然如见旧溪山。”意境闲澹，情趣悠远。苏辙于诗也自有主张。他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准，对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评。如说李白“华而不实”，说“唐人工于为诗而陋于闻道”，这看法在宋代有一定代表性。

主要作品

苏辙著有《栾城集》，包括《后集》《三集》，共84卷，有《四部丛刊》影明活字本。又，《栾城应诏集》12卷，有《四部丛刊》影宋钞本。

七、王安石

王安石(1021-1086)字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人(今江西省东乡县上池村)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏南京市)钟山，谥号“文”。被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。

政治成就

庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名及第，历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革;不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法，史称“熙宁变法”，目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。

变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

王安石变法

由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

文学成就

王安石出身地方官家庭。王安石自幼聪颖，读书过目不忘。从小随父宦游南北各地，更增加了社会阅历，开阔了眼界，目睹了人民生活的艰辛，对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识，青年时期便立下了“矫世变俗”之志。庆历二年(1042年)三月，考中进士，授淮南节度判官。1058年(嘉祐三年)冬，王安石改任三司度支判官。次年春，他到了京城开封，上万言书。他指出，法度必须改革，以求其能“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是培养人才，因此他主张废除科举制度，官吏应从基层(“乡党”)选拔。年调任鄞县(今浙江宁波)，为人正直，执法严明，为百姓做了不少有益的事组织民工修堤堰，挖陂塘，改善农田水利灌溉，便利交通。在青黄不接时，将官库中的储粮低息贷给农户，解决百姓度荒困难。 王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用;诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川先生文集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

八、曾巩

曾巩(1019—1083)，字子固，南丰(今属江西)人。世称“南丰先生”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。嘉祐二年(1057年)，39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军，踏上了仕途。翌年，奉召回京，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年(1080年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上的表现并不算是很出色，他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。

曾巩与应用文

曾巩作为唐宋古文八大家之一，有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在於史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年，对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结，对现代应用文的发展不无指导意义。

曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏;去其疾苦，而抚其善良”(《齐州杂诗序》)。由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些不同看法。他认为法愈密，则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同;道者，所以立本也，不可不一”(《战国策目录序》)的观点。主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。

曾巩的散文创作成就很高，是北宋诗文xx革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难显之情，然后其任可得而称也。”他强调只有“蓄道德能文章者”，才足以发难显之情，写“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。他的议论性散文，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作，援古事以证辩，论得失而重理，语言婉曲流畅，节奏舒缓不迫，可与欧阳修的《朋党论》媲美。他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。

著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。王安石曾赞叹说：“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。”(《赠曾子固》)。苏轼也说：“醉翁门下士，杂从难为贤;曾子独超轶，孤芳陋群妍”。曾巩也擅长写诗，有400余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。《迫租》描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗有异曲同工之妙。绝句《西楼》、《城南》，清新隽永，具有王安石晚年诗作的风致。他的咏物诗多数富有新意，如《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，形象逼真，寓意深刻，别开生面。曾巩的诗作，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，又为其文名所掩，故不甚为人们所注意。曾巩一生整理古籍、编校史书，也很有成就。《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。《战国策》和《说苑》两书，多亏他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文，借以“辨章学术，考镜源流”。

曾巩好藏书，珍藏古籍达20000多册;收集篆刻500卷，名为《金石录》。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微，故能“上下驰骋，愈出而愈工”。其弟曾肇，说他的文章“一落纸，为人传去，不旬月而周天下，学士大夫手抄口诵，惟恐得之晚也”(曾肇《亡兄行状》，见《元丰类稿》卷末)。曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。《宋元学案》云：“陈无己(师道)好学苦志.以文谒曾子固，子固为点去百十字，文约而义意加备，无己大服。”曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩;顺之初不服，久亦变而从之。”曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。另外，他还著有《卫道录》《大学稽中传》《礼经类编》《杂职》《宋朝政要策》《诗经教考》等等。宋朝南渡后，《续稿》《外集》散佚不传，今仅存《元丰类稿》 50卷。又世传《隆平集》30卷旧题曾巩撰，前人考订系出于伪托。

在唐贞元和时期，韩愈、柳宗元崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修是宋代古文运动的领袖，三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文xx革新浪潮，将古代散文史的水面搅了个天翻地覆，使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。

九、代表作：

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家，宋六家)。

八家之名背景

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

唐代两大家

韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》;

柳宗元——寓言故事《三戒》，《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。

宋朝六大家

欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

苏辙——《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。

曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》

韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，欧阳修也是苏轼的老师所以说唐宋八大家分为唐二家(韩、柳)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳、曾、王)。

1、《散步》莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。

2、代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》、散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。

3、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。

4、《诗两首》①《金色花》泰戈尔，印度作家、诗人、社会活动家，1913年获诺贝尔文学奖，作品有《吉檀迦利》《园丁集》。②《纸船》冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等。

5、《世说新语》两则。选自南朝宋时刘义庆组织文人编写的《世说新语》。

6、树。其发表的文艺通讯《谁是最可爱的人》在全国引起了广泛影响。从此，“最可爱的人”成了志愿军的代名词。1978年，创作完成了抗美援朝题材长篇小说《东方》，于1983

7、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》。海伦.凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。

8、《我的早年生活》丘吉尔，曾两度担任英国首相，1953年获诺贝尔文学奖。著有《第二次世界大战回忆录》《英语民族史》。

9、《王几何》马及时，儿童文学作家、诗人。著有儿童诗集《树杈上的月亮》《中国孩子》，散文诗集《最后一片树叶》《金蝉唱晚》，诗集《泥土与爱情》。

10、《论语》十二章。《论语》儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。 孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大

的思想家和教育家，儒家学派创始人。

11、《春》是一篇写景抒怀的散文，选自《朱自清全集》，作者是朱自清，原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦，现代散文家、诗人、学者、民主战士。著有诗集《雪朝》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》。

12、《济南的冬天》老舍，现代作家。，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。代表作有戏剧《茶馆》《龙须沟》，小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，被称为“人民艺术家”。 13、《风雨》贾平凹，当代作家，原名贾平娃。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。1997年获法国女评外国文学奖。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳（1912~1977）现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，著有诗集《预言》《夜晚和白天的歌》，散文：《画梦录》等。 15、古代诗歌四首分别出自汉乐府、唐诗（五律、七律）和元曲。

①《观沧海》选自《乐府诗集》（宋代郭茂倩编写）是《步出夏门行》四章中的第一章，魏武帝曹操，字孟德，三国时期政治家、军事家、诗人。庙号太祖。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。

②《次北固山下》选自《全唐诗》由唐代诗人王湾所作。

③《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。白居易，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。代表作品： 《白氏长庆集》，《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》。

④《天净沙·秋思》选自《全元散曲》。马致远，号东篱，元代著名戏曲作家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。天净沙是曲牌名。

16、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。宗璞原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。著有短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说：《三生石》。长篇小说：《野葫芦引》。

17、《走一步，再走一步》莫顿·亨特，美国作家、心理学家。代表作：《痛击》、《心理学的故事》。

18、《短文两篇》①《蝉》选自《承教小记》，小思，本名卢玮銮，香港作家，有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。②《贝壳》选自《幻思——席慕容散文赏析》，席慕蓉，台湾画家、作家。代表作有：诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等。

19、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，诗人，诗歌评论家，文学教授。 20、《虽有佳肴》选自《礼记》，汉以前各种礼仪论著的选集。西汉礼学家戴圣编定。

21、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒怀诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。 22、《看云识天气》本文是朱泳焱根占有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面先容孤独了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。

23、《绿色蝈蝈》是一篇妙趣横生的小品文。法布尔，法国著名昆虫学家、文学家。被众人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“

24、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“预备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。

25、《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，纪昀，字晓岚，清代文学家。《阅微草堂笔记》以记录狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

26、《小圣施威降大圣》选自《西游记》，相传是明代小说家吴承恩，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。 27、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

28、《女娲造人》选自《神话故事新编》。作者袁珂。本文以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波。本文是一篇美丽的抒怀孤独童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。 30、《寓言四则》

①《赫耳墨斯和雕像者》②《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》，是一部寓言故事集。伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事；

③《智子疑邻》选自《韩非子·说难》，韩非，战国末期著名思想家。著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理

④《塞翁失马》选自《淮南子·人间训》，《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。

现代汉字的标准化，是指对“五四”以来现代汉语书面语用字进行全面的系统的、科学的整理。下面是小编分享的文学常识之现代汉语名词解释，欢迎大家阅读！

1、普通话：以北京语音为标准音、以北方话为基础、以典范的现代白话文著作为语法规范

2、音素文字：是用一定的字母为书写单位，用字母来记录语言中的音素或音位的文字。音素文字由字母按照拼写规则合成词，字母本身不表示词的意义。

3、音节文字：是以音节为最小的书写单位，一个书写符号表示一个音节，不同的音节用不同 的符号代表。

4、象形字：是模拟事物形状来表示字义的一种造字方法。

5、指事字：是用抽象的符号或在象形字的基础上加以提示的符号来表示某个语素的造字方式

6、会意字：是汇合两个或两个的字来构成一个字的造字方式

7、形声字：所谓形声就是一个表意成分跟一个表音成分合起来组成一个新的造字方式、

8、现代汉字的标准化，是指对“五四”以来现代汉语书面语用字进行全面的系统的、科学的整理，做到“四定”，即定量、定形、定音、定序

9、词根：词当众表示基本意义的语素

10、词缀：词当众表示附加意义的语素

11、单纯词：是由一个语素单独构成的词

12、合成词：是由两个或两个以上的语素组合构成的词

13、单义词：只有一个义项

14、多义词：有两个或两个以上的义项而这些义项之间又具有内在的联系

15、同音词：读音相同、意义有没有联系的两个词或多个词

16、异形词：一个词具有两种或多种不同的写法

17、理性义 ：词义中同概念有关的意义部分叫理性义。

[文学常识：现代汉语名词解释

1 《江南》

2 《敕勒歌》

3 《咏鹅》

4 《风》

5 《咏柳》

6 《凉州词》

7 《登鹳雀楼》

8 《春晓》

9 《凉州词》

10 《出塞》 王

11 《芙蓉楼送辛渐》

12 《鹿柴》

13 《送元二使安西》

14 《九月九日忆山东兄弟》

15 《静夜思》

16 《古朗月行》

17 《望庐山瀑布》

18 《赠汪伦》

19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

20 《早发白帝城》

21 《望天门山》

22 《别董大》

23 《绝句》

24 《春夜喜雨》

25 《绝句》

26 《江畔独步寻花》

27 《枫桥夜泊》

28 《游子吟》

29 《江雪》

30 《渔歌子》

31 《塞下曲》

32 《望洞庭》

33 《浪淘沙》

34 《赋得古原草送别》

35 《池上》

36 《忆江南》

37 《小儿垂钓》

38 《悯农》

39 《悯农》

40 《寻隐者不遇》

41 《山行》

42 《清明》

43 《江南春》

44 《乐游原》

45 《蜂》

46 《江上渔者》

47 《元日》

48 《泊船瓜洲》

49 《书湖阴先生壁》

50 《六月二十七日望湖楼醉书》

51 《饮湖上初晴后雨》

52 《春江晓景》

53 《题西林壁》

54 《夏日绝句》

55 《示儿》

56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

57 《四时田园杂兴》

58 《四时田园杂兴》

59 《小池》

60 《晓出净慈寺送林子方》

你认识这些借代词语吗?知道这些借代词语是什么意思吗?下面小编为您涨涨知识，帮助你提高文化素养。

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

以上是比较常见的借代词语，可见中国古代文化是多么深厚。希望大家充实了知识。

1、鲁迅（18811936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适（1891-1962） ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（18921978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元（773819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称三苏。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称苏辛。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬。茨威格（18811942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦。凯勒（18801968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为风、雅、颂三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用赋、比、兴的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的讽是讽刺的意思，纳谏则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经。 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经。秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称老庄。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为亚圣，后世常孔孟并称。他主张民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（18731929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的维新变法其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（18021885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦（16941778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（18501893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配鲁讯《故乡》《呐喊》闰土曹文轩《孤独之旅》《草房子》杜小康莫泊桑《我的叔叔于勒》《羊脂球》菲利普夫妇黄蓓佳《心声》《儿童时代》李京京鲁讯《雪》《野草》郭沫若《雷电颂》《屈原》巴金《短文两篇》《巴金选集》高尔基《海燕》《高尔基全集》纪伯伦《组歌》《泪与笑》27、依照课文填空（1）四书之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是格物和致知。

（2）儒家传统的看法认为天下有不变的趔，而真理是圣人内心领悟的。圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可推之于四海，传之于万世的。

28、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

29、语言运用题仿照画线的句子，在空白处填写两个句子，使之构成排比句。

爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人，读书，使人思想活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远。

《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是___徐庶_______，被赞誉的人是___诸葛亮_____

“群英会中计”是哪部名著中的情节?谁中谁的计?两个人的性格怎样?

《赤壁之战 》： 蒋干中了周瑜的计。周瑜生性多疑心胸狭窄，蒋干则狡猾善变。

说的是蒋干到东吴游说周喻投降曹操,而周喻却借机施反间计.捏造曹操水军大将蔡冒张允的投降东吴的书信.故意让蒋干看到,蒋干信以为真,连夜带着那个捏造的书信逃回江北禀报曹操,生性多疑的曹操见到那封书信,如怒火中烧,命人立即将蔡张二人斩首.当士兵把蔡张的人头呈其帐前时,曹操方知中了周喻的反间计,但一切都晚了.

七擒孟获是那部古典名著的情节?是谁擒了孟获?为什么要七擒?

诸葛亮 为了平定南方少数民族的叛乱，使孟获心服口服

“巧授连环计”是哪部名著中的情节?”涉及哪两个人物?为什么要连环计?

庞统(凤雏)和曹操。 为了把曹操的战船连在一起，方便火烧连营。

《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁?斩了谁手下的六将?为何要过关斩将?

关羽 曹操手下的六将。因其收到刘备书信欲前往寻兄，但曹操闭门不见，故不辞而别，因关羽不曾持有公文因此遭到守将阻挠，所以要过关斩将!

“草船借箭”是谁向谁借箭?这个“借”在文中具体指什么?

是诸葛亮向曹操借，这个借是诸葛亮在草船上作了很多草人，在有雾的天气，使曹操认为是敌人来进攻，命令射箭，箭都射到了草人上，使诸葛亮的到了很多箭

独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是何人?所报答的“主”指谁?“义释”的是谁?

称赞的是关羽，“主”是刘备，“义释”的是曹操。

《三国演义》第二十一回有“曹操煮酒论英雄”一段故事，叙写刘备与曹操之间斗智斗谋的舌战，最后刘备巧借惊雷的掩饰躲过一劫。那么后来刘备是怎么离开曹营的呢?请用一二句话概述之。

借口去徐州截杀袁术，曹操大意允许,刘备赶紧溜走了

“天下三分”是指天下分裂为 魏蜀吴 三国。

“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中的( 曹操 )(人名)之口

《三国演义》中最能体现“富贵不能淫,威武不能屈”的英雄人物是_关羽__.

杜甫在追思诸葛亮一生时有诗云“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诗中“出师未捷”所指的事是 六出祁山 。

“欲破曹公,宜用火攻;_万事俱备__,_只欠东风__”这是《三国演义》中___诸葛亮__写给__周瑜_的信中的内容.

孔明笑曰:“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍.”士元指的是_庞统_,他冠以_凤雏__之称,与他有关的一个故事是:_落凤坡___.

最初向刘备推荐诸葛亮的人是___水镜先生司马徽___,后来___徐庶__又再度向刘备推荐.

《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是___曹操____，“智绝”是_ 诸葛亮__，“义绝”是____关羽___。

《三国演义》中“温酒斩华雄”“三英战吕布”“过五关斩六将”“单刀赴会”“水淹七军”等一系列可歌可泣的英雄是__关羽_____。(人名)

请结合《三国演义》说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是____赤壁之战_____;诸葛亮挥泪斩马谡是因为_____失街亭____一事。

纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。人物：__诸葛亮_____，性格特点：他胸怀大志，具有文韬武略，，有着远大的抱负，在隆中隐居时，就自比管中乐毅，后来，协助刘备成就了一番大事业，可以说，他的一生极富传奇，是个知恩答谢的忠臣。

头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。

人物： 吕布 性格特点：脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋 之辈，只是有时情感压过了理智而已。

杜牧《赤壁》诗中：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”写的是哪一场战役?涉及的两个主要人物是谁?赤壁之战 周瑜 曹操

《三国演义》中 刘备 曹操 两个人青梅煮酒论英雄

写出两个与三国故事有关的成语或俗语：草船借箭万事俱备只欠东风

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。对联中提到的人物是( 诸葛亮 )

他的事迹妇孺皆知，比如：( 挥泪斩马谡 )( 草船借箭 )( 七擒孟获 )

《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是：使双股锏的刘备使丈八蛇矛枪的张飞使青龙偃月刀的关羽

试举《三国演义》中两例以少胜多的战役： 赤壁之战官渡之战

在《三国演义》中有一位英雄，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”，这位英雄是_关羽__。

周瑜，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故死时长叹“_____既生瑜__________，_____何生亮___________。”

《三国演义》中忠义的化身是：关羽 ，我们所熟知的他忠义勇谋傲的事情分别有：千里走单骑华容道义释曹操过五关斩六将水淹七军败走麦城。

《三国演义》中智者的化身当属军师：诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如：草船借箭舌战群儒空城计 挥泪斩马谡 等。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《 三国演义》的开篇词。

杜牧《赤壁》诗中 “东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是：赤壁之战。涉及到的两个主要人物：曹操 周瑜 。

“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是___煮酒论英雄________

文学常识主要是考查考生对课文所涉及的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。考生平时要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与名著阅读配合起来进行。因为文学、文化、文体常识是与名著分不开的。

文学常识也是中考积累与运用的必考内容，包括以下四个方面：

1.作家的生活年代、朝代（外国作家的国别）；

2.重要作家的作品及出处；

3.作品中的主要人物与性格；

4.与课本相关的内容，包括诗文内容、写作目的。

对于文学常识的复习，考生要以基本篇目所涉及的古今中外重要作家、作品为主，可将众多的作家、作品按古代、现当代、外国三个方面分类整理，再列出表格，将作家姓名（字号）、朝代、作品、出处、作家简介或作品中的主要人物、名句都网进去，力求全面。复习可与“诗文背诵默写”部分结合起来。除此之外，文学常识的复习方法还有：

1.穿针引线法。

零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如：记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代的文学现象这些针，例如，韵文类：诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲；散文类：尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家（宋濂、刘基、高启）——明中叶唐宋派（归有光）——明末公安派（三袁）——清代桐城派（姚鼐、方苞、刘大櫆）什么时候想记忆文学常识了，就先拉一条长线，一根针一根针地穿过去，哪根针（朝代作家作品）穿不过去了，就停下来，细细地查究竟什么原因，该补的补上了，就可以继续穿，这样既快又能随时检查自己的记忆情况。2.联想法。

联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如：记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。

3.积少成多法。

文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来的。心理学认为，记忆由四个环节组成：识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量，考生记不住是因为保持不够，如何才能很好地保持呢？心理学上有一条著名的遗忘曲线，它告诉我们，识记后最初一段时间遗忘较快，以后遗忘逐渐减慢，稳定在一个水平上，所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

4.口诀法。

考生平时背诵诗文时有这样的体会：文章背起来较慢，诗词因其节奏分明、音律和谐，读起来琅琅上口，就容易背诵得多。考生可以把要识记的文学常识编成“口诀”，这些口诀要讲究押韵，也应该是浓缩的文学常识，记上两句，就应该记忆了许多知识。另外，在口诀中把容易弄混的作家作品编成“固定搭配”。看下面的例子：文学常识，并不难记，中有妙诀，帮你记清。先说国内，作家作品。先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名。老庄无为，《道德》《逍遥》。屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。

汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕《燕歌》，《典论》批评。子建七步，五言奠基。《鲁迅全集》，著作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》。旧事新说，《故事新编》。中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》《南腔北调》《伪自由书》《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。

近几年的中考题，考查范围较广泛，要求考生按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。

结束语：近几年，随着中、高考的不断改革，语文受到越来越多的关注。如果英语真的退出中高考，或是分值下调，那么语文分值就会有所提升。

所以语文在将来考试中的地位可想而知。而教育部最近几年对语文文学常识的考查也更加重视，所以希望各位同学和家长都能够抽时间看看，这些语文文学常识，它对你语文成绩的提升大有帮助。除了对成绩，对于一个人的涵养，知识面也是一个全面的扩充，需要的同学赶紧收藏吧！

关于孩子的教育问题可是一门大学问，我们可以一起探讨。一个真正的好老师不是交给学生多少知识，而是让学生学会学习，学会独立思考和解决问题。我致力于学习方法和教育问题的研究，如果想更好的教育孩子，提高孩子学习能力

在考试中，文学常识题占得分数虽然不多，但是也很重要，以下小编为大家分享一篇“文学常识填空题及答案”，希望大家会喜欢!

1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是(学而不思则罔，思而不学则殆)。

2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是( )。

3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。( )、( )

4、根据提示写出相应的诗句。

(1)、描写友情的诗句。A( )。B( )。

(2)、借月抒情的诗句。A ( )。B ( )。

5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样( )。

6、当别人不解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是( )。

7、宋代文学家苏轼为我们留下许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。( )。

8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。( )。

9、我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。( );其实地上本没有路，走的人多，也便成路。

10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是( )。

11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是( )。

12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是( )。

13、写出两句描写自然风光的古诗句。( )( )。

14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是( )。

15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是( )。

16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句( )。

17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道( )。

18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着( )的良好心态(用《岳阳楼记》中的句子填空)。

19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是( )。

20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。( )。

21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是( )。

22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如:“随风潜入夜，润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子( )。

23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是( )。

24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是( )。

25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是( )。

26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是( )。

27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是( )。

28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是( )。

29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话( )。

30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学家( )，“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是:( )，( )，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，( )。

31、《出师表》中的“陛下”是指( )。后来又辅佐扶不起来的阿斗是指( )。

32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是( )。

33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是( )。

34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说:“孔子说过:‘( )，( )!’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”(《论语十则》里的话)

35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是( )。

36、写出你最喜欢的一句名言( )。

37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道:“( )，( )。”(用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写)

38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。( )

39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。( )( )( )

40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想:加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句( )不觉脱口而出。

41、治理沙尘暴!内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的( )的景象。

42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的( )的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。

43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达他对理想境界的憧憬:“我在朦胧中，眼前展开一片海边( )的沙地来，上面( )的天空挂着一轮( )的圆月。”

44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是( )(原文)。

45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是( )。

46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是( )。

47、杜牧《江南春》中写景的句子是( )。

48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是( )。

49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是( )。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是( )。

1、元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2、十大悲剧(主要是前六部)

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3、王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

有皇族血统的姓氏有很多，具体有哪些你了解多少呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

一、张姓

张姓出于姬姓， 祖根在河南濮阳， 始祖是挥。 黄帝第五子青阳之子挥， 任弓正之职， 制弓矢， 被赐姓张。 其活动地点在当时都城， 即今河南濮阳县。 还有一支张姓， 系晋国解张之后。

解张， 字张侯， 以字命氏。 这支张氏世仕晋， 后又仕韩， 再仕郑， 一直在河南境内发展。

二、王姓

王姓之源可分为子姓之王、姬姓之王和妫姓之王。

子姓之王产生最早， 始祖为比干， 祖根在河南卫辉。 商纣王的叔父比干直谏被杀， 葬于汲郡(今河南卫辉市)， 其留守汲郡看守墓地的子孙以王为氏。 姬姓之王， 有周文王第15子毕公高之后、东周灵王太子姬晋之后、东周考王弟姬揭之后等三支， 其中第二、第三支源出河南洛阳。 妫姓之王为陈国公子完之后。 陈国公子完避难奔齐， 改姓田氏。 田齐灭于秦后， 王室子孙一部分改姓王氏。

三、李姓

李氏系由理氏所改， 是嬴姓颛顼的后裔。 颛顼高阳氏的后裔皋陶在尧舜时任大理(掌管刑法的官)之职，

以官命族为理氏。 商朝末年， 理征因直言犯谏触怒了纣王， 得罪而死， 其子理利贞为避难逃至伏牛山区的伊河流域， 靠吃木子(木本植物的果实)得以保全性命。 为感谢“木子”保命之功， 又因理、李同音之故， 遂改理氏为李氏， 后定居于苦县(今河南鹿邑县)， 不断发展繁衍。 据唐人林宝《元和姓纂》记载， 道家的创始人、世界十大文化名人之一的老子即是李(理)利贞的11世孙。

四、刘姓

刘姓之源有三：其一出自祁姓， 始祖为刘累， 祖根在河南鲁山。 帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏， 后刘累隐于鲁山， 后代以刘为姓，此为刘姓主源。

其二出自姬姓， 也源于河南。 春秋时期， 周匡王姬班封小儿子王季于刘邑(今河南偃师市西南)， 号刘康公， 其后以刘为姓。

其三， 北魏孝文帝迁都洛阳， 改鲜卑族的独孤氏为刘氏。 这支刘姓也源于河南。

五、杨姓

杨氏出自姬姓， 有以国为氏和以邑为氏两个来源， 均出自山西洪洞。 西周宣王的小儿子尚父， 在周幽王时被封于杨(今山西洪洞县东南)， 成为姬姓侯国， 春秋时为晋国所并， 杨侯的子孙以国为氏， 姓杨。 晋国灭杨后， 将杨地作为晋国公族羊舌肸的采邑。 羊舌肸是历史上一位著名的贤臣，

字叔向， 任晋国大夫。 叔向之子伯石，字食我，以邑为氏，也姓杨。 在杨姓的发展过程中，也融入了其他的支脉，系少数民族的姓或改姓。 魏晋南北朝时，氐族有杨氏;北魏时，莫胡庐氏改为杨氏;历史上西突厥别种沙陀部族中有杨氏。

六、陈姓

陈姓祖根在河南淮阳，始祖妫满。 西周初年，虞舜后裔妫满被封于陈(今河南淮阳)，其子孙有的以国为氏，姓陈。 陈国共传20世、26王，其间陈国公子完曾避难奔齐，改姓田。 数代后取得齐国政权。 田齐政权灭于秦后，齐王田建第三子田轸迁至颍川(今河南长葛市)，恢复陈姓，所以有的陈姓人奉陈轸为始祖。 另外，北魏孝文帝迁都洛阳后，改鲜卑族三字姓侯莫陈氏为单姓陈。

七、黄姓

黄姓的主源有两支，均系以国为氏：一支出于金天氏少昊。 传说上古时少昊的裔孙台骀，任水官之职，帝颛顼在位时，被封在汾水(在今山西省汾水流域)，成为汾水中的水神。 台骀的子孙后来分别建立了沉、黄等几个小国。 其中的黄国在春秋时为晋所灭，黄国的子孙以国为姓，奉台骀为黄姓始祖。 另外一支出于嬴姓伯益。 伯益在虞舜时为东夷部落的首领，因帮助大禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。 相传伯益的后裔有14支，合称嬴姓十四氏。 其中的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。 西元前648年，黄国为楚所灭，黄国子孙以国名为氏，姓黄。 有的姓氏书中说这支黄姓是陆终的后代。

陆终也是嬴姓，陆终的后代，受封于黄(今河南潢川县西)，西元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。 查考古书，伯益是颛顼的玄孙，陆终也是颛顼的玄孙。 因此，无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终，都是帝颛顼的后代，属以国为氏之姓。

八、赵姓

赵氏出自嬴姓，远祖是伯益。 伯益是颛顼高阳氏的后裔，在虞舜时为东夷部落的首领，因佐禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。 赵姓的得姓始祖是伯益的9世孙造父，造父是西周著名的驾车驭马的能手，曾在桃林(今河南灵宝市)一带得到8匹骏马献给周穆王而受到穆王信任，经常一块外出游玩。 一次，车队行至昆仑丘，见到西王母，乐不知返，正在此时得到徐国(今江苏泗洪县南)徐偃王造反的消息。 值此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王及时赶到都城召集人马前往平叛，迅速平定了叛乱。 周穆王以造父的功勋而将赵城(今山西洪洞县北)赐给造父，造父以封地命名为赵氏。

九、周姓

周姓是一个来源纷杂的姓氏，主要源出以下几支：其一，黄帝时周昌的后代。 其二，商代太史周任的后代。 其三，后稷的后代。 由于周昌、周任的世系已不可考，因此一些姓氏书中把周姓的起源下延至周代，把周文王奉为周姓始祖。 文王为姬姓，而姬姓的始祖则是后稷。 后稷(名弃)是黄帝的后裔、帝喾之子，帝舜时封于邰(今陕西武功县)，别姓姬氏，是周族的开创者。 后稷的裔孙古公亶父自邰迁至岐山下的周原，从此称为周族。 古公亶父的曾孙姬发(即周武王)攻灭商朝，建立了西周。

西周传12王，至东周平王时，于西元前770年迁都洛邑(今河南洛阳市)。 周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南(今河南汝南县)，被当地人称为周家，后来演化为周氏。 周庄王时，周公旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克，事泄被杀，他的后代也称为周氏。 西元前256年，周朝为秦所灭，周赧王被废为庶人，迁到惮狐(今河南临汝市西北)。 当地人称其为周家，他们遂以周作为自己的姓氏。 其四，少数民族改姓。 北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏，北周时的普屯氏后来都改为周氏。 其五，姬姓所改。 唐朝先天年间，姬姓为避玄宗李隆基名讳而改姓周。

十、吴姓

吴姓在得姓方式上属于以国为氏，开氏始祖是姬姓吴国的建立者太伯。 太伯是商代末年周族首领古公亶父的长子，他为了给聪明能干的三弟季历让位，而与二弟仲雍一起以采药为名逃到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。 太伯没有子女，今日吴姓都是仲雍的血脉。 春秋后期，吴国逐渐强大起来，吴王阖闾曾一度攻破楚国。 其子夫差乘胜北上与齐争霸，后因不听劝谏败于越王勾践，于西元前473年亡国。 吴国王族子孙为表达对故国的思念之情，以原国名为姓氏，就是吴氏。 此外，吴姓还有其他来源：一支出自炎帝时的臣僚吴权;一支出自吴贺，相传吴贺是夏代少康时的神箭手，曾与后羿比试箭法;一支出自虞舜之后，舜的儿子商均被封于虞(今河南虞城县)，舜或商均的后代有人以虞为姓，由于上古时期“虞”字多写作“吴”，因此虞舜的后代中也有人以吴为姓。

十一、徐姓

徐姓为嬴姓伯益的后裔，属以国为氏之姓。 古代东夷族有一个分支叫徐夷，或称徐方，在今淮河中下游一带活动，据说是伯益的后裔。 伯益因佐禹治水有功，被舜赐姓嬴氏。 伯益有个儿子叫若木，夏代时被封于徐(今江苏泗洪县及安徽泗县一带)，至西周穆王时出了一位著名的君王徐若偃，史称徐偃王。

徐若偃以仁义著称，曾在挖河时得到一副红色弓箭，遂起代周天子而王天下的野心，率三十六国诸侯起兵反周。 时周穆王正在西王母那里做客，闻听消息后由造父驾车从昆仑丘驰返镐京，遣使令楚国前往讨伐。 战争使民众生灵涂炭，徐偃王心有不忍，罢兵弃国，躲进彭城(今江苏徐州市)附近的深山老林中。 周穆王知道当地人怀念徐偃王，遂以偃的儿子宗为徐子(即子爵)，继续管理徐国。 传至宗的11世孙章禹时，吴国于西元前512年出兵伐徐，引水灌徐国都城，灭掉了徐国。 亡国后的徐国子孙，以原国名为姓氏，即徐氏。

十二、孙姓

孙姓的来源主要有三支，分别出自姬姓、芈姓和妫姓。

西周初年，武王姬发封其同母弟康叔于卫(今河南淇县)。 卫康叔的8世孙卫武公有个儿子叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，他以祖父的字命氏，即孙氏。 此为姬姓之孙。

春秋初期，楚国王族、名相孙叔敖(芈氏，名敖，字孙叔)，刚正清廉，死后其子生活困难。 楚庄王听说后把寝丘(今河南沉丘县西南)的一块地赐给孙叔敖的儿子。 孙叔敖的儿子以父字为姓，奉孙叔敖为孙姓始祖。 因楚国的祖先为芈姓，故称此支孙氏为芈姓之孙。

妫姓之孙出自春秋时齐景公的大夫陈无宇。 他是从陈国逃到齐国的陈公子完的4世孙。 无宇之子书，字子占，因功被齐景公赐姓孙氏，封于乐安(今山东博兴县)。 后因乱，孙书之孙孙武逃到吴国为将，举世闻名的《孙子兵法》即孙武所著。 孙武的后代孙膑也是著名的军事家，着有《孙膑兵法》。

十三、朱姓

帝舜时有大臣朱虎，但朱虎无世系可考，所以一般认为朱氏出自曹姓，是由邾氏去邑而形成的。 颛顼帝的玄孙陆终有6个儿子，第5子名安，为曹姓。 西周初年，武王封安的裔孙曹挟于邾(今山东曲阜市东南南陬村)，建立邾国，又称邹国。 战国中期，邾国为楚所灭，邾国王族以邾为氏，后又去掉偏旁“邑”成为朱氏;另外，还有一支朱氏，系由少数民族所改。 北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革，鲜卑族的渴浊浑氏、可朱浑氏被改为朱氏。

十四、马姓

马氏出自嬴姓，形成于战国后期，血缘先祖是虞舜时东夷部落的首领伯益，得姓始祖是赵奢。 赵奢是战国时期赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。

战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税，赵奢依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。 赵胜认为他有才干，把他推荐给自己的哥哥赵惠文王，让他主管赵国田赋。 后来赵奢升任将军，用兵如神。 西元前270年，秦军大举进攻赵国重镇阏与(今山西和顺县)，他奉命救援，在探知敌情后，火速赶往，居高临下，大败秦军，因功被封为马服君。 赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏。 今河北邯郸市西北有山名马服，传说因赵奢葬此而得名。

十五、胡姓

黄帝时期的胡曹是最早的胡姓人物，但胡曹之后已无世系可考，所以一般认为西周初年大分封时，帝舜后裔妫满被武王姬发封于陈(今河南淮阳县)，建立侯爵陈国，妫满死后谥号为胡公，故又称胡公满。 他的子孙有的用他的谥号为姓氏，就是胡氏。

胡姓还有三支，其中两支源于周代的两个胡子国。 一个在今河南郾城西南，是西周初年分封的姬姓子爵侯国，故称胡子国，是楚国的附庸。 西元前519年随楚国与吴国交战，国君髡战死，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。 另一个胡国在今安徽阜阳，为归姓子爵胡国，故也称胡子国。 西元前495年被楚国所灭，国君豹被俘。 这两个胡子国亡国后，王族子孙都以原国名为姓氏，形成两支胡氏。 北魏孝文帝进行汉化改革，鲜卑族的纥骨氏被改为胡氏，也是胡姓的来源之一。

十六、郭姓

中国姓氏的产生，有一种方式是以居住地为姓氏，如城、郭、西门、东闾之类。 郭，意为外城，住在外城的人以居处为姓氏，产生了中国最早的郭姓。 据资料记载，夏禹时的郭哀、商代的郭崇，是中国最早的郭姓人。 但夏、商时期的郭姓无世系可考。

郭姓的主源出于古虢国，系由“虢”字声转而形成。 虢国是周朝分封的姬姓诸侯国，有东虢、西虢和北虢，其中，东虢、西虢都是周武王时所封，开国君主均为周文王的弟弟。 东虢在今河南荥阳东北，是姬叔(亦称虢叔)的封地。 西元前767年，周平王以郑武公护驾东迁有功，把虢地赏给了他。 南方的楚国正欲向中原扩张，遂以平王无故灭虢为名，兴师问罪，一直打到洛邑附近。 平王大恐，只好把虢叔的后裔姬序找来，封之于北虢(今河南陕县东南李家窑)。 西元前655年，晋国假道于虞以伐虢，灭掉北虢。 西虢在今陕西宝鸡东，是姬仲(亦称虢仲)的封地，后于西元前687年灭于秦。 虢叔、虢仲的后代以国为氏，就是虢氏。 古代“虢”、“郭”音同通用，后来虢氏便转而为郭氏。

十七、林姓

林姓的起源有三支，最早的一支出自子姓，形成于西周初年，是殷商王族比干的后裔。 比干，沫邑(今河南淇县)人，子姓，是殷纣王的叔父，官少师。 纣王宠爱妲己，昏庸无道，致使民怨沸腾，诸侯叛离。 比干冒死劝谏，触怒了纣王，被剖腹挖心处死。 其正妃陈夫人有孕，携婢女四人逃至牧野(今河南淇县西南)避难，在深山密林的石洞中生下一子，取名坚，字长思。 周武王伐纣，陈夫人携子归周。 武王以坚生于密林之中，赐姓林氏，并任林坚为大夫。

一支源出姬姓，形成于东周初期，是周平王的后裔。 周平王有子名林开。 林开的子孙有的以祖辈的名字为氏，称林氏。

一支是由少数民族改姓，形成于南北朝时期。 北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革，把鲜卑族的丘林氏改为林氏。

十八、何姓

据《路史》记载，黄帝时期已有何姓，源出归姓，惜无世系可考。 其他姓氏书多认为何姓为韩姓转音而来，出自姬姓。

西周初年，周成王封其弟叔虞于唐(今山西翼城县西)，是为晋国的开国君主。 叔虞的11世孙万，在晋国为官，食采于韩(今山西河津市东北)，其后以封邑为姓，姓韩。 春秋后期，韩氏成为晋国三大公族之一。 战国初期，韩氏与赵氏、魏氏共同瓜分了晋国，成为战国七雄之一。 秦始皇统一中国后，韩姓子孙分散各地，其中有一支居于陈、楚境内淮河与长江之间的一些地方，当地人的口音把“韩”读作“何”，后来又从读音误写为“何”，这些韩姓人遂变成了何姓，奉其祖叔虞为何姓始祖。

何姓还有其他来源：汉代有何苗者，本姓朱，冒姓何;康居支庶分立有何国，其后人以国名为姓;北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的贺拔氏改为何氏;五代时，少数民族吐谷浑有何姓;元末吐蕃宣慰使锁南，其子铭，入明为河州卫指挥同知，赐姓何。

十九、高姓

高姓来源众多：其一，黄帝时有大臣高元作宫室，当为高姓之始。 其二，周初分封，姜尚被封于齐，建立齐国，他的后代子孙中有人食采于高，因以高为氏。 其三，齐太公6世孙齐文公有个儿子叫公子高，公子高的孙子奚同齐襄公的弟弟公子小白相善。 后来齐襄公被公孙无知所杀，奚联合其他大臣平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白为君，就是齐桓公。 齐桓公命奚以祖父名高为姓氏，并封之于卢(今山东济南市长清区西南)，其后绵延不绝，今之高姓人多出于此支高氏。 其四，齐惠公之子公子祁，字子高，其后代以高为氏。 其五，北魏孝文帝迁都洛阳后，改鲜卑族的是楼氏为高氏。 其六，北齐，元景安、元文遥被文宣帝赐姓高氏。 其七，北齐的高隆之本姓徐，其父为高姓人收养，因从其姓。 其八，高句丽之后，后燕慕容云之祖和，自称高阳氏之后，因以高为氏。

二十、梁姓

梁姓的来源有三支，其主源出于嬴姓，系以国名为姓氏。 传说伯益的后代有个人叫非子，因养马有功，被周孝王封于秦地，后逐渐强大，建立了秦国。 到周宣王时，非子的曾孙秦仲任大夫，在征伐西戎时战死。

他的5个儿子为报父仇，带七千人马奋勇杀敌，打败了西戎，收复了失地，因功均被封侯。 其小儿子被封于夏阳梁山(今陕西韩城市南)，建立梁国，为伯爵，人称梁康伯。 西元前641年，秦穆公灭掉梁国，失国后的梁国子孙大都逃到晋国，以原国名为姓氏，就是梁氏。 第二支梁姓源出姬姓。 周平王子唐封于南梁，安定梁氏由此产生(在今宁夏固原市、甘肃平凉市等地)。 第三支梁姓系少数民族所改。 北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏，把鲜卑族的拔列(一作拔列兰)氏改为梁氏。

二十一、郑姓

郑氏源出姬姓，为周宣王弟姬友的后裔。 西元前806年，姬友被封于郑(今陕西华县东)，是为郑桓公。 周幽王时，桓公任司徒之职，他见幽王宠幸褒姒，不理朝政，预感将有变乱发生，于是采纳太史伯的建议，在西元前773年把家属和资财转移到虢、郐之间的“京”地(今河南荥阳市东南京襄城村)。 西元前770年，西周王室为犬戎所逼，迁都洛邑(今河南洛阳市)。 郑桓公之子郑武公先后攻灭郐、虢，建立新的郑国，都新郑(今河南新郑市)。 郑国在西元前375年灭于韩，共历23君、431年，子孙播迁陈(今河南淮阳县)、宋(今河南商丘市)之间，以原国名“郑”为姓氏。 由于今河南荥阳、新郑古属荥阳郡，故有“天下郑姓出荥阳”之说。

二十二、罗姓

罗氏出自熊姓，系以国为氏。 五帝之一颛顼的曾孙黎和吴回，都号称“祝融”，为当时的火官。

吴回的儿子陆终有六子，其第六子叫季连，芈姓，是楚国的祖先。 他的孙子穴熊及以下的子孙，至楚穆王以前，凡继承王位的，名均冠以“熊”字，故世称熊氏。 穴熊生鬻熊，罗姓便从此分支而出。 周武王时，罗姓的先祖中有一位名叫“匡正”的奉命征商有功，被封于宜城(今湖北宜城市)，为子爵，其地有罗水，故称国号为罗。 他的后代以国名为姓，即罗姓。 西元前690年，罗国被楚国所灭，罗国子民迁徙四方，其中多分布于今江西、湖南等地。

二十三、宋姓

宋姓源出子姓，始祖是西周初年宋国的建立者微子启。 微子启是商朝末代帝王商纣王的庶兄。 纣王荒淫无道，微子启与比干、箕子多次劝谏纣王改恶从善，但纣王一意孤行，微子启遂离纣王而去。 不久，地处西垂的周族经过多年的经营，一举攻灭商朝，纣王自焚而死。 周初，周公平定了商纣王的儿子武庚发动的叛乱后，封微子启于商朝旧都商丘(今河南商丘市南)，建立宋国。 宋国立国700多年，至西元前286年被齐国所灭。 亡国后的宋国子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。 另外，五代时湖南少数民族有宋姓，时人宋邺便是。

二十四、谢姓

相传黄帝有25个儿子，其得姓者14人，共得12姓，其中有任姓。 任姓建有10个国家，谢国(今河南南阳市，或今河南唐河县)为其中之一。 夏、商时期，谢国史册不显。 西周末期，周宣王的舅父申伯因率兵平定猃狁之乱而被改封于谢。 申伯是炎帝后裔，为姜姓。 申伯就国前，宣王派召伯虎等大臣先灭掉谢国，在谢国旧址上营建了谢邑，作为申国的新都。 任姓谢国灭亡后，国人除一部分留居当地外，大部分外逃，他们以国为氏，姓谢。 西元前7世纪初，楚文王发兵攻申，灭掉姜姓申国，居于谢城之人以邑为氏，也姓谢。

这样就形成了黄帝后裔和炎帝后裔两支谢氏。 此外，南北朝时期卫州(今河南卫辉市)人谢偃之祖孝政，本为鲜卑人，姓直勒氏，后改为谢氏;射姓、谢丘姓、商姓人有改为谢姓者;今天布依、满、壮、瑶等少数民族中有以谢为姓者。

二十五、唐姓

唐姓的主源有两支：一支出自祁姓，是帝尧的后裔;一支出自姬姓，是唐叔虞的后裔。

相传帝尧姓祁，亦曰伊祁，名放勋，谥号尧。 尧在做天子前曾被封于唐(今河北唐县)，故称陶唐氏或唐尧。 舜承继尧天子之位后，封尧子丹朱为唐侯，在今山西冀城西建立唐国。 夏代，丹朱裔孙刘累迁于鲁县(今河南鲁山县)，刘累的后代有的仍留在唐，至商代，更名室韦氏，西周初又改为唐公。 成王即位之初，唐人发生反叛，其国为周公所灭。 是时，发生了“桐叶封唐”的故事，成王将唐国旧地封给其弟叔虞。 后来，又改封刘累裔孙在鲁县者为唐侯，唐侯封地在今河南方城。 西元前505年，唐国为楚所灭，子孙以国为氏，就是唐氏。 这是出自祁姓之唐。

叔虞封唐后被称为唐叔虞，他的嫡长子后来又被移封于晋，只有庶出子孙仍留在唐地，后来以国为氏，也姓唐。 这是出自姬姓之唐。

二十六、韩姓

韩姓历史悠久，其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝。 相传，黄帝娶嫘祖，生青阳和昌意，昌意居于若水，生韩流。 韩流的后代以韩为姓。

周灭商之后，周成王的一个弟弟分封于韩(今山西河津市东北)，西周、春秋之际为晋所灭，子孙以国为氏。 后有韩武子为晋献公功臣，得封于韩原(今陕西韩城市西南)，子孙亦以韩为氏。 一说韩武子为晋国王室后裔，食采于韩，遂以邑为氏。 战国时韩、赵、魏三家分晋，韩国位列七雄之一。 秦灭韩后，许多韩国故人以韩为姓。 北魏孝文帝改革姓氏，将出大汗氏改为韩氏，又增加了韩姓的人口。 由此可见，韩姓的来源是相当复杂的。

二十七、曹姓

曹姓主源有四支：其一，颛顼玄孙陆终第五子安，在禹时被封于曹(今山东定陶县一带)，其后以曹为姓。 其二，周武王封其弟振铎于曹。 战国时，曹亡于宋，子孙有的以曹为姓。 其三，周武王移封曹安的后代曹挟于邾(今山东曲阜市东南)，战国时，邾灭于楚，国人分别以邾、曹为姓。 其四，东汉中叶，大鸿胪曹嵩原姓夏侯，由于宦官曹腾收养而改姓曹。

二十八、许姓

许姓的鼻祖是许由。 许由是中国古代著名的隐士，相传唐尧曾让天下于许由，许由辞而不受，逃至箕山(今河南登封市东南)隐居;尧又请他做九州长官，他洗耳于颍水之旁，表示不愿当官的决心。 许由死后，葬于箕山，故又称箕山为许由山。 由于年代久远，许由之后的世系今已搞不清楚了。 许姓来源有清晰脉络可寻的是出自炎帝裔孙、尧四岳伯夷之后的一支许氏。 西周初年，周武王封伯夷的后代文叔于许(今河南许昌县东)，建立姜姓许国。 春秋时期，许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙，到战国初期，许元公结为楚所灭，迁于容城(今河南鲁山县东南)，子孙为怀念故国，遂以国名“许”为氏。 也有专家认为文叔是许由的后代。

二十九、邓姓

邓姓的主源出于商周时期的邓国。 商代中期，商高宗武丁封其叔父(一作季父)于邓(今河南邓州市)，建立侯爵邓国，赐姓曼。 西周时，邓国是周朝异姓诸侯国中势力较为强大的一个。 至春秋时期邓国南邻荆楚，受到强大的楚国的压制。 西元前678年，邓国传至邓侯祁，被楚文王所灭，子孙以国为氏，姓邓。

邓姓还有其他来源：相传黄帝时期就有将军邓伯温，这是史书所载最早的邓姓人物，惜其后裔无世系可考;李姓有改为邓姓的。 北宋初年，南唐后主李煜的第八子李从镒，曾被封为邓王。 南唐为赵宋所灭后，宋太宗下令在全国范围内招捕南唐宗室，后李从镒被捕，其子李天和死里逃生，为避人耳目，以父亲的封号为姓，即邓姓。

三十、萧姓

萧氏源出子姓，系春秋时宋国附庸萧国子孙以国为氏。 春秋时，宋国有一员猛将南宫万，他在西元前682年宋国攻打鲁国的战斗中被鲁国俘虏。 鲁庄公囚南宫万于后宫，数月后才把他放归宋国。 次年秋的一天，宋闵公同南宫万在后宫博戏(古代的一种赌博游戏)，闵公的几个宠姬也在旁围观。 南宫万看着她们说：“还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有像鲁君那样快活的!”闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，便嘲笑南宫万说：“原来我敬重你，今天，你不过是俘虏罢了。”这下触到了南宫万的痛处，他顿时恼羞成怒，抓起棋盘把宋闵公打死了。 接着，一不做二不休，另立公子游为新君，宋国诸公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)。 萧邑大夫是子姓宋国的公族子弟，名叫大心，他和诸公子组成一支军队，又到曹国请来援军，于当年冬天击杀南宫万之弟南宫牛和新君游，立闵公弟御说为君，即宋桓公。 南宫万逃到陈国，被陈人用美酒灌醉囚送宋国。

宋人把南宫万剁成肉酱，报了国恨家仇。 大心因在平乱中有功，被封于萧地，建立萧国，称为萧叔。 西元前597年，萧国为楚所灭，子孙以国为氏，姓萧。 有的萧姓人亦简写为肖。

[文学常识：有皇族血统的姓氏

1、经典四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》

2、中国古代四大类书：《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》、《全唐文》

3、战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君

4、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

5、北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

6、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿

8、北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

9、楷书四大家：唐朝颜真卿、唐朝柳公权、唐朝欧阳洵、元朝赵孟頫

10、书法四体：真(楷)、草、隶、篆

11、文房四宝：湖笔、微墨、宣纸、端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁

13、古代秀才四艺(文人雅趣)：琴、棋、书、画

14、国画四君子：梅、兰、竹、菊

15、书四库：经、史、子、集

16、兄弟四排行：伯(孟)、仲、叔、季

17、五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌

18、五花：金菊花——比喻卖茶的女人。木棉花——比喻上街为人治病的郎中。水仙花——比喻酒楼上的歌女。火棘花——比喻玩杂耍的。土牛花——比喻一些挑夫。

19、八门：一门巾——算命占卦。二门皮——卖草药的。三门彩——变戏法的。 四门挂——江湖卖艺的。 五门评——说书评弹者。 六门团——街头卖唱者。 七门调——搭棚扎纸的。八门聊——高台唱戏的。

20、竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸

21、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐千、阮瑀、应瑒、刘桢

22、七政(七纬)：日(太阳)、月(太阴)、金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)

23、战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

24、七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

25、七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳

26、神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅

27、唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉、魏、宋、晋、齐、梁、陈、隋

29、四时八节中的八节指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

30、八卦：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。

31、八股文中的八股：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股(大结)。

32、扬州八怪指;罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎

33、九州指：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州

34、九族指：高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孙、曾孙、玄孙

35、九章指：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》

36、九歌指：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》

37、十家指：儒、道、阴阳、法、墨、名、纵横、农、杂、小说

38、中国历史上十女诗人指：蔡文姬、苏蕙、谢道韫、班婕妤、左芬、鲍令晖、薛涛、李清照、朱淑真、秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《精忠旗》、《清忠谱》《桃花扇》、《汉宫秋》、《琵琶记》、《娇红记》、《长生殿》、《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》、《玉簪记》、《西厢记》、《看钱奴》、《墙头马上》、《李逵负荆》、《幽阁记》、《中山狼》、《风筝误》

1、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

2、文人四友：琴、棋、书、画。

3、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

4、四库全书：经、史、子、集。

5、岁寒三友：松、竹、梅。

6、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

7、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

8、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

9、“四书五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

10、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农; 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 11、、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

12、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

1 3、五行：金、木、水、火、土。

14、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

15、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

16、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

17、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

18、三国：魏、蜀、吴。

19、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

20、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

21、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

22、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

23、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

24、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

25、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

26、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。

27、五金：金、银、铜、铁、锡。

明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。下面小编整理了文学常识：明代三大才子简介，希望对大家有帮助!

徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。 超级才子杨慎被贬云南地区，整天看书，被评为博览第一，人称“无书不读”。徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。

三大才子之首杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中--这首词就是他写的。

杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之首， 明代文学家，新都(今属四川)人。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修武宗实录，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以思乡、怀归之诗,所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

三大才子之博学第一解缙 (永乐大典总编撰，纪晓岚在他面前毛都不算)

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅，又字缙绅，号春雨，又号喜易，明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三十一年进士，官至翰林学士。祖父解子元，元至正五年(公元1345年)进士，授安福州判宫，迁太史院校书郎，除承务部、东莞县尹，在元末战乱中死于乱兵;父亲解开，二魁胃监，五知贡举，以父死节赠官参知政事不拜，明初授以官又不受，一心从事著述、办学，培养人才;母亲高妙莹，不但贤良淑慧，而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭，从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦，其母画地为字，于褪概中教之，一见不忘5岁时，父教之书，应口成诵;7岁能属文，赋诗有老成语;10岁，日涌数千言，终身不忘;12岁，尽读《四书》、《五经》，贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试，名列榜首(解元);次年，会试第七，廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士，读中秘书。明成祖时，入直文渊阁，进翰林学士，参与机务，后又兼右春坊大学士，一时诏令制作，皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时，甚受朱元璋宠爱，常侍奉左右。一日，太祖在大庖西室对缙说：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”日上万言书，剖切陈词。他建议：政令要稳定，刑罚要简省，要整理经史，制定礼乐，表彰贤士，崇祀先哲，禁绝娼优，易置寺阉，薄赋敛，减德役，焚经咒，绝鬼巫，裁冗员，节流开源，以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者，授职当最德才;应改革时弊，鼓励农耕，实施授田均田之法，兼行常平义仓之举，免去苛捐杂税，使民休养生息;要尚武以固边防，崇文以延人才;治罪不株连妻子，捶楚不加于属官。奏疏呈上，太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才，治国平天下之大略。不久，缙又献《太平十策》，再次陈述自己的政治见解。

三大才子之多才徐渭

徐渭(1521~1593年)，是明代杰出书画家、文学家，山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清，改字文长，号天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。

徐渭自幼聪慧，文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，一生遭遇十分坎坷，可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗、文、画糊口，潦倒一生。他中年学画，继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法，故擅长画水墨花卉，用笔放纵，画残菊败荷，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。兼绘山水，纵横不拘绳墨，画人物亦生动，其笔法更趋奔放、简练，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家，形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”，“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》，峭拔劲挺，生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有：《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册、《牡丹蕉石图》轴，以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。