纪录片基石（推荐20篇）

2020年我们迎来了一个不一样的春节和假期，突如其来的疫情时时刻刻牵动着每一个人的心。

我们应当敬畏生命，更敬畏规则：我们应该保护大自然，大自然是人类的母亲，大自然不需要我们，而我们却离不开它。我们不能藐视自然，把大自然母亲的奉献和爱当做理所应当，大自然并不是我们人类可以随意践踏的，大自然是脆弱的，而人的生命更加脆弱，不用洪水猛兽，不用天崩地裂，一个小小的病毒就可以夺走我们宝贵的生命。如果我们能善待大自然，她就是善良的母亲，给予我们足够的爱;反之，引来的就是晴天霹雳，灾难危机。通过种.种我们不过是大自然的客人，作为客人，我们应当懂得尊重和感激主人，做一个有教养的客人。对于地球这个特殊的主人，我们要心存敬畏，遵守大自然的规则，要与所有的动物、植物友好相处!只要我们把自身看作是大自然的一部分，尊重每个物种的生命，只有为敬畏生命，我们才能看到生命的绚丽;只有敬畏规则，我们才能活得自然洒脱。

作为一名小学生，我会做到不乱扔垃圾，自觉进行垃圾分类;保护野生动物;阅读和传阅环保书籍、报刊。

让我们共同期待春暖花开，一起跑在阳光里。

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》辨别以“风雨如磐”、“中流击水”、“邪道沧桑”、“平凡转机”、“世纪逾越”、“发展新境”、“圆梦有时”为主题，通过回忆1840年福寿膏战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴停止的种种摸索，特别是中国共产党指导全国各族人民争取民族独立、人民束缚和国度贫弱、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，活泼阐释了中国梦的深入外延。

一代明君唐太宗曾说：“夫，以铜为镜，可能正衣冠;以史为镜，可能知兴替;以人为镜，可能知得失。”《筑梦中国——中华民族复兴之路》这部纪录片好像一面镜子，参照历史，明鉴得失，展望将来，舍短取长。

中国5000年的历史长河中，中国共产党率领中国人民走过了90余年的光辉历程，尽管只是短短一瞬，然而中华民族却发生了天翻地覆的变化，在人类的历史上写下了辉煌的一页。

在新的历史时辰，中共地方总书记习同志提出了实现中华民族平凡复兴的中国梦，是中华民族近代以来最平凡的幻想，咱们坚信这个梦肯定可能实现!

中国梦具备显明的中国特色、时代特色、公众特色，其中心是实现中华民族的平凡复兴，详细表现为国度贫弱、民族振兴、人民幸福，实现路径是走中国特色的社会主义路线、坚持中国特色社会主义实际体系、弘扬民族肉体、凝聚中国力气，施行伎俩是政治、经济、文明、社会、生态文化五位一体树立。

中国梦的最大特点就是把国度、民族和个体作为一个命运的共同体，把国度利益、民族利益和每个体的详细利益都紧紧地联络在一同。作为一名爱党爱国的炎黄子孙，咱们肯定秉承实现中国梦之使命，事必躬亲，为实现中国梦的平凡幻想，坚决决计、不懈致力!

受到了震撼和教育，看到了党中央反腐败的决心

网友“王大玲”：

这是一部很有意义的专题纪录片，能真正触动人。这样的东西就要多些，正风气，明纪律，警世人!

网友“河水青青”：

专题片对案例的点评分析，案件当事人现身说法，起到很好的警示教育作用，让广大百姓看到了中国共产党反腐败的坚定决心，反腐“永远在路上”。

网友“冷眼看鸡虫”：

刚看前两集，就感觉其教育意义和警示意义不同凡响，令人震撼。来自中央高层的反腐声音振聋发聩，一个个活生生的腐败分子堕落案例令人警醒。此片足以看出我们党反腐败的坚定决心、坚强意志和惩前毖后、治病救人的良苦用心。让人民相信我们党“有腐必反有贪必肃”、“党内决不允许有腐败分子的藏身之地”绝不是空话。永远在路上，让人民看到了党和国家的希望。

网友“我是风向标”：

作风建设抓得好，老百姓的感受最直接。专题片中，中国共产党勇于公开“家丑”，表现了一种巨大的自我修正的勇气和能力。

春节是一个亲情充盈，一家团聚的节日，也是一个值得庆祝的日子，春节是经历了几千年文化的传承。当然，春节是中华民族最重要，最珍贵的日子，年复一年永远不变的主题是团圆。

在春节期间父母的身体还好吗?头上的白发是否多了几根?脸上的皱纹是否又多了几道?这样一种既简单又朴素的牵挂，成为了中国人在春节里最坚定的信念，这样才有了每一年浩浩荡荡的春运大潮，虽然一票难求，路途艰辛，但他们仍耐心地守候在买票厅，候车厅。默默地等着那一张无比珍贵的返家车票。回家看看家人的样子，听听爷爷奶奶的唠叨，尝尝爸爸妈妈做的饭菜，这样他们就满足了。假如真的因为公事耽误或者无奈买不到车票，不能及时回家与家人团聚也不要紧，因为有朋友的陪伴。

春节也是一个友情流淌，心存感激的日子。在这个特殊的日子里，人们给朋友送上一句感谢，道上一份祝愿。哪怕只是一声“谢谢”“新春快乐”也好，也足以表达你的心意。因此各式各样的祝福，拜年短信蜂拥而至，人们被浓浓的友情包围其中，在家靠父母，出门靠朋友。在过去的2013年里，无论是工作上，学习上，生活上都离不开好友的理解，帮助和扶持。所以，不同的方式传递的都是友情，都是亲情!是它们让生活充满了温暖和力量!

“天的钟声响，新年的脚步迈，祝新年的钟声，敲响你心中快乐的音符，幸运与平安，如春天的脚步紧紧相随!春华秋实，我永远与你同在!”

每一朵雪花飘下，每一个烟花燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送，都代表着我想要送你的每一个祝福：龙年快乐!

在新的一年里，我收获了力量与感动……

在成长的过程中，我们每一个人的身边都会不断涌现出各种各样的榜样，也正是这些榜样的力量促使着我们不断奋进，永不懈怠。在参加了党支部组织的“学习对国企党建工作的重要讲话，以及全国优秀党员先进事迹”的支部会议后，我又认识了一位新的榜样-李万君。

李万君是中国中车的一名焊接高级工程师，人称“工人院士”，在看了两遍介绍他的先进事迹的视频之后，我对其中的两点内容感触最深。第一，李万君同志在参加工作之初，对自己所从事的工作也是充满了不满，充满了抱怨。他去找他的父亲，希望父亲能够托关系帮助他调换一下工作岗位，但他的父亲似乎并没有像许多父母怜爱自己的孩子那样“怜爱”他，连问他是什么原因想要调换工作都没有，就直截了当地告诉他“工作干不了也得干，得坚持，啥活儿都得有人干”。这一点让我这个刚刚入职的新员工产生了很大的触动，说实话，我想我们千千万万刚刚毕业的大学生应该绝大部分都和李万君刚参加工作时一样，无论我们自己找了一个什么样的工作，我们似乎对自己所从事的具体的工作内容都并不是特别特别得喜爱，我们对自己每天的工作状态似乎都感到不是最理想，我们都会对自己的工作产生一些不满、抱怨，或是因为过于忙碌，压力过大，或是因为对工作环境和待遇感到失望等等，总之，我们绝不会放弃自己，但基本都会对工作的适应感到吃力和艰难，我也一样，我还没有能够完全从无忧无虑的学生时代适应如今的高工作强度和高工作压力的工作状态。但李万君父亲的这句话敲醒了我一下，我意识到了自己现在的不足，意识到了自己对待某些事情态度上存在的严重问题，我正在渐渐明白，工作了，不仅仅是社会身份的转变，不仅仅是生活状态的转变，我们都要承担起更重更大的责任，我们需要“扮演”好我们的每一重角色，我们需要咬牙坚持，做好自己的工作，同时不断进步，以应对未来更多更大更难的困难和挑战。第二，李万君同志在节目中被问及关于跳槽或被其他公司挖角的问题时是这样回答的，他说“人要知恩图报，我的技能和我的荣誉，是企业，是党给的，尤其我作为一名党员，更要在自己的岗位上，干出个样来”。他的这句话让我同样倍感敬意，在现在这个金钱至上，功利的社会，我深深感觉到我们这个年龄段的年轻人似乎越来越不那么安分守己，不那么愿意默默耕耘与奉献，人们都渴望挣更多的钱，都想着在一个公司干两年然后就跳槽，最终自己干一番属于自己的事业，而不是思考怎么做好自己的本职工作，怎么做出真正对社会有更多意义和价值的贡献，许多优秀的企业也越来越开始强调忠诚比能力更重要，我想这是与我们所倡导的“工匠精神”相悖的。我个人认为人生一世，做出哪怕一点真正有意义，有价值的贡献，远比挣更多的钱更有价值。我希望我们都能有一颗安于平凡、简单、无私奉献，感恩与真诚的心。

随着年龄的增长，我愈发地发现，我们要做的事情越来越多，肩负的责任也越来越多，而时间却永远是那么地不够用，每当我早上来到办公室时的时候，我总会发现，有那么多人早已开始了工作，而每当我晚上离开办公室的时候，我也总会发现，还有那么多人还没有离开，我知道，无论是对待工作的态度，还是对工作的努力程度，我都还有很大很大的不足，更别提我工作能力上的差距了。我会向李万君这样的全国优秀党员学习，同时也会向我身边的许多优秀同事学习，不断鞭策自己，永不懈怠，我希望我能不辜负父母、老师、朋友和自己，我会不断提醒我自己，要再努力多一点，再对自己更狠一点，为家、为祖国、为社会做出自己的一点点贡献。

金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事?于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。

由此看来，反省能让你在他人眼中成为至诚之人，若人人如此，我们的世界岂不美好?

反省，让一个国家兴旺发达。作为中国人，谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后，中国贫穷积弱，犹如案板上的鱼肉，任外国列强宰割。今天，我们反省自己的过错，不再闭关锁国，于是我们打开国门，实行改革开放。如今，我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行，那一衣带谁的中日邻邦，关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴，让世界和平永驻。

反省，化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力，经常反省，不亦乐乎?

中央电视台播出的美食纪录片《舌尖上的中国》出人意料地激发了广泛的关注和热议，风头力压各种电视连续剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜榜首，这些热议正自然而然地朝着每一个方向迅速发散……

一部纪录片掀起千层浪 第一集《自然的馈赠》播出后，《舌尖上的中国》便成了微博热门关键词，这几天的风头更是力压美剧《绝望主妇》、韩剧《屋塔房王世子》等热播剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜，甚至让那些“不看电视很多年”的80后，纷纷锁定每晚22：30的央视一套，坐等这部传说中的“吃货指南”。

更夸张的是，这部纪录片引发的“吃货效应”。来自淘宝的数据显示：5月14日开播至今，淘宝零食特产的搜索量高达400万次，片中出现的毛豆腐搜索量甚至增长了48倍。有人在微博上爆料：第一集介绍云南火腿之后，某淘宝店产生33笔订单，其中32笔是在节目播出当晚。据说，有不少吃货是按图索骥，边看电视边下订单。

被《舌尖上的中国》勾起的，不光是荧屏前的垂涎三尺，更有流泪的冲动。“味道是骨子里绕不开的乡愁。看到和家乡有关的部分，真的会哭。”一位网友在微博里的这段发言得到热烈响应。《舌尖上的中国》涵盖全国美食，让不少观众想起了“小时候的味道”、“家乡的味道”和“妈妈做的饭”。

也有在海外的留学生写道：“有无数好心人友情提醒，千万别在饿着肚子的情况下观赏此片。可纵使饱腹，当那些你再熟悉不过的食物被放大得犹如一种理想时，徘徊他乡，逗留异国的游子们，不可避免地被一种乡愁击中了要害。”[

《舌尖上的中国》热映，不少人自然开始点评或怀念起“舌尖上的母校”……于是，《舌尖上的清华》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的人大》拍摄应运而生。

美食背后是文化传承 一颗颗黄豆，经过手推石磨的碾压，雪白的汁液汩汩而出，再经过发酵等一系列时间的转化，最终才能成为豆腐……这个看似简单的过程是《舌尖上的中国》最寻常的叙述方式：寻找这些食物的源头，在这部纪录片中，讲述的不仅是食物，而是大自然的馈赠，植物、动物甚至是阳光、空气、风、水，还有最重要的：时间。

带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。这是对于《舌尖上的中国》最初也是最终的定位。

在李安的电影《饮食男女》中，父亲每周做一桌大餐只是为了能让女儿们聚在一起享受天伦之乐，这种建筑在柴盐酱醋之上的儒家哲学理念成了电影的灵魂。这与《舌尖上的中国》有异曲同工之妙。

城市化迅猛发展的背景下，中国原有的大家族也在发生变化。通过吃食的故事，来展示普通中国人的人生况味，《舌尖上的中国》因此有了一层厚重的历史感。

引发共鸣是纪录片最常应用的手法，《舌尖上的中国》将其应用到了极致。对于每个观众来说，都能在这部纪录片中找到感情的寄托，比如那些熟悉的家乡味道，比如饭桌上和乐融融的家庭气氛，也比如那些美好的旧时时光。

中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素，这也是《舌尖上的中国》要表达的。《舌尖上的中国》更关心的正是人和食物的关系，要把挖掘到的深层次的文化信息传递给观众。

写吃，更是在写人 对中国人而言，吃，大概是最能把所有中国人紧密联系在一起的事了。

“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼，冒着白花花的蒸气的馒头，拉面摔打在案板上的脆响，驮着黄馍馍的大伯朴素的笑，都让人激动得落泪，多可爱的中国！”看过《舌尖上的中国》，有网友发出了这样的感慨。陕北的饽饽商贩、查干湖的捕鱼老者、云南的火腿匠人、兰州的拉面师傅……在《舌尖上的中国》里，每一个鲜活的个体背后都洋溢着朴实的气息。片子里那些辛勤劳动、有着质朴笑容的人们，才是组成这个国家最重要最真实的存在。其实这部片子讲的不是美食，而是深入美食背后，讲文化传承。

《舌尖上的中国》聚焦在烹饪上的时间并不多，更多的画面是在展现如何捕猎、采掘、加工、制作自然馈赠的食材，整个过程看上充满神秘气息，夹杂着为生活、为生存而流下的汗与泪。镜头里，他们笑得很满足，从他们身上我看到的是对生活的热情，知足常乐。有时候我们是不是想要的太多，反而忘了简单生活的真谛？”

与其说《舌尖上的中国》抓住了电视机前观众舌尖的味蕾，不如它说正在悄悄地唤起每一位观众心中的文化热忱。“民以食为天”是这个农耕文明的最高政治箴言。画面里的天、地、阳光、森林、河流、海洋是真正的生命源头，它所唤起的是一种“怀乡感”。它对这个已变形的社会和心理具有某种疗伤式的平复作用。

其实，《舌尖上的中国》挑动的何止是舌尖，更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中，这根充满着情感的心弦已然布满灰尘，而社会和心理也被外来的压力不断地挤压变形。但是，《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容，悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦，那从心底涌起的，汹涌澎湃的感情，将美好于记忆和梦想中迸发出来。

大明宫是人类历史上最大的皇宫，在大唐建国刚刚八年时，李世民决心为父亲专门营建一座避暑行宫，这就是大明宫。后来武则天为了坐上皇后的位置，将唐高宗李治的原配王皇后和萧淑妃残忍地杀害了，住在太极宫的武则天，晚上经常做噩梦要求搬到大明宫居住。因此，李治继续建造大明宫。公元663年大明宫终于建成，这与武则天有着密不可分的关系。

大明宫是一个未经正在历史外灰飞烟灭的宫殿群，它是紫禁城的4.5倍，巴黎卢浮宫的8倍。它始建于初唐、完特长盛唐、毁于晚唐，见证了唐朝兴兴的全过程。它的命数即是大唐的命数，二者紧急有关。

影片儿用数量多的篇幅书写了大唐兴盛的时代的情形，唐太宗、武则天、唐玄宗、杨贵妃次序出场，社会形态牢稳、经济蓬勃，开疆阔洋，各国来朝。差一点儿儿就成为了一部自人迷醉的"央视剧"了。

钟头刻常常为了将作文立意升华，而正在最终加上一句"成功实现人外华人的共同体的伟大复兴"，复兴的是啥子?是回到那一个梦幻一般的大唐吗?真的人并不晓得。

好正在笔者并没有遗忘历史，虽然对晚唐的帝王没有具体描写，对唐代最终凌夷的端由也没有深进的剖析(这个担任的工作何等之难，不要求过严了)，但至少，正在结末处，将梦境拉回事实，富丽堂皇的宫殿不复存正在，只有兴草外掩埋的几块基石。

当艺术达到顶点峰的时刻，国度便会走向式微。大明宫是，金字塔也是。安闲享用的生存最随便叫人满意目前的状况，萎靡丧志。以史为鉴，鸟巢上面的天空的烟花璀璨耀眼，降落后也会消逝于尘世。

看了大型纪录片《长征》第三集，深受震撼，深受启迪，深受鼓舞，深深感动!这一集以宏大的叙事方式，细腻生动的笔触，为我们全景式地展示了中共党史、红军长征史上最为光辉的篇章——遵义会议。这是我们党的历史上生死存亡的转折点，是党在政治上走向成熟的标志。让我们感叹的是，对于这样一个重大事件，本片进行了精彩的描述，在学术上、艺术上都充满新意，堪称精品。

与以往电视文献片的叙事方式不同，本集在刚开始时，首先以相当的篇幅，反映了湘江之战的惨烈，红军的英勇顽强，战况激烈，惊心动魄。党和红军所陷入了巨大的危难之中。这既是历史的真实表述，同时又以强烈的对比艺术表达手段，揭示了遵义会议召开的重大意义。

而讲到遵义会议本身，又从通道会议、黎平会议、猴场会议，一直讲到遵义会议，层层递进，一气呵成，人们更加明晰地看到“遵义会议”具有的历史必然性。尤其引人注目的是，对于遵义会议不仅以严谨的史学方式，描绘了它的全过程，而且有历史当事人的影像叙述，如对杨尚昆、伍修权等的采访;不仅有会内的内容，也有会外的内容，如红军指挥员耿飚对历史的回顾，为遵义会议做警卫工作的红军战士王道金的回忆，这就使本片的表态具有很强的立体感，使人们更加切实地看到历史事实的跌宕起伏。

本片史实准确，思想深刻，编导艺术成熟、丰富而流畅，许多画面感人至深，给人留下难以磨灭的印象，如遵义女红军李小侠的深情回忆。

最后，本片引用了毛泽东会见外宾时的影像，和他对遵义会议的评论：

“有先生有好处、也有坏处，不要先生、自己读书、自己写字、自己想问题，这也是一条真理……我们认识中国，花了几十年时间，真正懂得独立自主，是从遵义会议开始的。”这真是画龙点眼之笔。

更多热门文章：

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

金砖国家：中国、俄罗斯、印度、巴西、南非。中国做为金砖国家中份量最重要的一员，在发展中扮演火车头的角色。做为现代中国青年，要有世界的眼光看世界，去更多的了解世界主要国家的政治、经济、文化、地理等等，金砖国家做为新兴经济体未来的发展越来越快。对外经济中他们的身影出现的越来越频繁，我们要了解他们，学习他们的宝贵经验。对我而言有朝一日我能够去这些国家旅游，经商，工作是一个很美好的愿望。一下以是我从纪录片每看一个国家的感想。

一、俄罗斯 卢布（苏联贝加尔湖西伯利亚大铁路 冻土 石油 天然气人口生育国防科技卡巴斯基 严寒）

了解俄罗斯，最先了解的是它的地理。拥有广阔无际的针叶林森林，世界上最大的淡水湖泊---贝加尔湖占世界淡水总量的五分之一。横贯东西伯利亚和西西伯利亚的铁路。还有纵横交错的石油天然气管道。以及雄厚的国防科技实力。一个世界是领土面积最大的国家，当天理所当然的自然资源丰富的国家，世界石油、天然气最大的出口国。以资源优势为依托的经济发展方式带领着俄罗斯经济的复苏与起飞。但是石油，天然气及其它资源的出口，这种外向型的经济模式。缺少定价权，和价格波动的困扰俄罗斯经济的发展。金融危机的影响是灾难性的。

经历过金融危机的俄罗斯制定的《2020发展战略规划》将以优化经济结构，发展多元化经济。以创新性科技为战略发展，建立斯科尔科沃创新中心。生育计划，开发西伯利亚是俄罗斯又一个战略实施。远东地区的开放对中国，日本，朝鲜，韩国是难得的历史机遇。

二、印度 卢比（印度教人权 贫民窟 软件班加罗尔孟买证券交易所纺织业生物制造加尔各答塔塔印孚瑟斯 千年虫 黄金 《贫民窟里的百万富翁》）

让人产生不可思议的国家，不能用自己的思维来思考这个国家的很多很多。世界人种博物馆、世界宗教博物馆显示出这么强大的包容性，但是却在人的等级上区分高等与低等族人，从人权上说是让人匪夷所思，这也是我比较讨厌印度的一个方面。印度教信徒的宗教仪式我持摒弃态度，印度教给我的感觉是肮脏，混乱的。瓦拉纳斯的恒河水和中国的黄河水那样的浑浊，河水也过多的漂浮物。对自己传统宗教热爱的印度人在服装上时时表现出鲜明的民族特色。

但印度在金砖国家中发展速度是金人的，以信息技术为代表的高科技产业进入世界先进行列，世界的办公室，宝莱坞，工程师，印度理工学院等为代表的社会精英阶层的成果。 精英教育建立在不公平的基础之上，社会资源的分配不均导致社会贫富的差距让人发指。而贫民窟里安于现状或者天安任命的心态，让我对这个民族的人的追求打了一个大大的惊叹号。不可思议，印度给人的第一印象。

三、南非南非兰特（钻石 黄金金伯利种族隔离 艾滋病 2010世界杯 曼德拉 好望角 约翰内斯堡证券交易所 南非标准银行 三个首都）

南非在我记忆里是非洲大陆最富有的国家。但是艾滋病肆虐的印象令人毛骨悚然。非洲最南端的国家，也是非洲大陆第一个举办足球世界杯的国家。高失业率、贫穷依然困扰这这个国家的发展。以旅游和金融为重点发展的经济产生出经济结构性问题。开普敦 比勒陀利亚 约翰内斯堡 南非的三个首都。

四、巴西巴西里尔（桑巴 咖啡巴西利亚巴西木 雷亚尔计划阿苏港淡水河谷 里约热内卢贫民窟 2014世界杯《巴西之子》 2012奥运会 巴西民用飞机制造

每一个巴西人都能唱能跳，轻松与乐观的巴西人。弹奏桑巴你需要略带一丝忧伤，是因为巴西的殖民历史。咖啡种植成为巴西很重要的经济来源。也是带给世界最好的礼物。巴西利亚这座建立在巴西高原上的首都，其曲线设计理念独具特色。中国在阿苏港新建钢铁厂。

新冠肺炎疫情发生以来，来自全国各地的白衣天使们勇敢“逆行”、连续奋战，有医务人员不幸被病毒感染，有的甚至献出了生命，体现了医者仁心的崇高精神。多次强调要关心爱护广大医务工作者，体现了对广大医务工作者深切浓厚的关爱，也激励广大医务工作者再接再厉、全力以赴，凝聚起众志成城、共克时艰的强大正能量。

医务人员是最美的“逆行”英雄，也是平凡的血肉之躯，是千千万万个家庭中的普通一员。他们是拯救生命的天使，也是生活中的人妻人母、人夫人父。处在疫情防控一线，与疫魔短兵相接，冲锋陷阵，他们冒着极高的被传染风险、承受巨大的心理压力，承担着超负荷的工作任务。攻坚时期、吃劲阶段，保护好医务人员是打赢疫情防控阻击战的重要保障。作为一名普通群众，要对医护人员给予支持与理解，为他们构筑一个坚固可靠的“大后方”，让白衣战士心无旁骛地在一线冲锋陷阵。

病疫无情，人间有爱。这是个没有硝烟的战场，医务人员们承受着极大的心理负荷，同时又面临着治愈患者、打败疫魔的焦灼与重压。前方要加强人文关怀，配备心理疏导力量，为医务人员提供释放压力，加强对解决医务人员实际困难的关爱……着力从细节处、微小处给予医务人员关怀和尊重，努力做好各项保障，解除他们的后顾之忧。

整部影片中，有几个片段让我记忆犹新。

首先一个是因为电冰箱质量但是关，凌敏忍痛把价值二十多万的76台冰箱砸了。从他的言语中我明白他比任何人都心痛，但是为了让员工把品质意识烙在心中，他还是拿起了手中的铁锤。个性是他说的那“这天不砸这些冰箱，明天别人就要来砸我们的工厂”震撼着我，那一锤一锤的榔头砸毁的不仅仅仅是有质量缺陷的冰箱，也砸毁了企业“不行、能凑活”的旧观念，也正是这一砸，将重视质量，重视细节的观念深深印在了每个海尔人的心中，也印在了我的心中。影片后面在海尔步入正轨后的“找螺丝”事件中，也正是反映了海尔人的这一一丝不苟严谨的工作作风。

第二个是海尔所倡导的管理模式“日清日毕，日清日高”和站在6S脚印上做反省的习惯。每一天的工作，大部分的时光都是处理一些小事情，很少遇到惊天动地的大事，但如果能够坚持做到每一天干完当天的任务，并比昨日有所提高，长时光的积累后，个人的工作就会比初时跨上一个更高的台阶。有了错误，及时纠正，及时反省，这样就会避免下次再犯同样的错误。所谓成功，就是在平凡中作出不平凡的坚持，并养成长期对待工作的认真和精细的态度。反思自我的工作，要以认真的态度做好自我岗位上的每件小事，以强烈的职责心对待每个细节，才能在自我平凡的岗位上创造出最大的价值。

第三个是凌敏的助理离开后，他自我从需要翻译到能够说一口流利的英语，这个也就短短几年时光。一方面要管理那么庞大的一个集团，第二方面又要抽出时光学习英语，自我当时年纪也不轻了，相信他是付出了几倍于常人的努力。还有一毕业就被派去欧洲完成三千万美金营业额的杨阳，她的锲而不舍就像一面镜子映射着我，我看到了自我的N多缺点。

上方的三个片段，作为我个人来讲，能够指引我以后的道路，当想放下的时候我会想到里面的细节，然后继续朝着目标前进。

透过海尔的成功，我们看到，从砸冰箱到找螺丝，正是海尔将细节贯穿于全部的经营管理中，才能使海尔的产品得到广大客户的认同;透过科学的人才机制，海尔的人才队伍去劣存优，永远持续活力和竞争力，也正是这支战斗力强大的队伍，成为海尔叱咤商坛，傲视群雄的最重要的资本;凌敏抓住了邓小平南巡讲话中透露的中国国策的大势走向，超前的建成了海尔科技工业园，第一次扩大了企业的规模，抓住了发展机遇;透过对历史上经济规律的研究，凌敏在以冰箱为单一产品的模式下，超前的建成了家电产品多元化发展的格局，并为应对WTO和网络时代的到来，进军海外市场，为海尔的全球化发展战略打下了坚实的基础……透过这些，海尔的事业得以稳定快速的发展，用14年的时光赶上并超过了科龙集团，成为第一个中国的世界品牌。

作为一个企业而言，细节，以人为本，善于把握机会，创新，是企业战无不胜的根本。

最后引用海尔总裁的一句话：什么叫做不简单?能够把每一件简单的事情天天做好就是不简单;什么叫做不容易?大家公认的十分容易的事情，十分认真的做好它，就是不容易;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。让我们以此共勉。

[纪录片首席执行官观后感

地球是我们唯一生存的地方，他无时无刻地养育着我们，让各种生物生活在地球上，给地球带来了生机。

从被挤到南极，我在北极看到了企鹅和北极熊在-70℃的低温下生存。企鹅他们为了保护自己的孩子，成群在一个地方缩在一起，而北极熊一直生活在洞里。在许多地方，即将到临冬天时，许多动物都向南迁移，从高数往下看时，一大片密密麻麻的，就像一个小小的芝麻在移动，在迁移的过程中，它们都在随时警惕着。生怕被身边的某个狮子盯住。所有的动物在没到达目的时，都遇到许多危险，看，一个羚羊被狼追捕着，一开始羚羊可以逃离被吃的魔爪，但是羚羊还是逃不过被吃的命运。一群大象正在沙漠上找水，面对又累又渴的情况下，他们继续向前走，找到水源，不幸大象们的眼睛被灰尘覆盖了于是有一些小象跟妈妈走失了。幸运的大象最后终于找到了水源，在河流中嬉戏玩耍。

在茂林丛林，里面居住着几百种昆虫鱼鸟类们，他们无忧无虑的生活着，杨宇这个儿女。

在海洋里，鲨鱼是一个凶猛的鱼类，看到它吃掉一个海狗，但海狗没有一下子被吃掉，他灵活的地游到别处，但鲨鱼的力量是非常大的，这时，就上演着灵巧与力量的斗争。

说了这么多，感觉世界上的万物都必须生活在地球上，如果没有了地球，就没法让生物沈村，也没法让人类生存。

刚刚看完柴静关于雾霾调查的纪录片，触目惊心四个大字在脑海里不停环绕，这是我第一次看完一个片子之后这么急切的想说一些话，因为这与我们的生活真是密切相关，就像柴静说的：同呼吸，共命运。

雾霾是这几年才出现在我们的视线中，并且几乎成为了生活常态，可是这个生活常态正常吗?不正常，因为这是以我们的生命健康为代价的。以前住在北湖路，在十几年前的时候我记得白天可以看见一轮红日落山，晚上还可以看见星星，那真的是满天的繁星，当时的我没想到的是这居然在现在看来是多么的奢侈。我承认，南充二十几年的时间发展的很快，但是发展得代价是我们的环境。我们现在走在街头，到处都在拆房子，建房子，挖道路，建道路。到处都是裸露的泥土和飞扬的尘沙，我们走在路上必须得捂住口鼻，不敢呼吸。但就算这样我们仍然会呼入大量的灰尘，而这些都是能够诱发肺癌的因素，环境的污染程度和肺癌的发病率是成正比的，而大部分的受害者使我们的孩子和父母。每次雾霾发生的时候我们都在祈祷赶紧来一阵风将霾吹跑，但是吹跑了一次还会有下一次，雾霾已经不是偶发事件，它仍会频繁的发生，而且还是一个开始。

这次关于雾霾的调查的片子，长达将近2个小时，我从头看到尾，它的信息来源非常权威，信息也很立体，它告诉我们什么是雾霾，雾霾从哪里来，我们怎么办。

雾霾是什么?雾霾是一些空气动力学直径小于2.5微米的颗粒，而我们肉眼能看见的最小颗粒都是它的20倍，我们看不见它们，但是它们影响着我们的健康，当PM2.5值升高时，人群的死亡率会随之上升。

雾霾从哪儿来?中国能源结构中，燃煤和燃油占了百分之60，而在燃烧排放时大部分是没有任何防护措施就直接排放到了大气之中，煤炭没有得到过清洗，石油没有得到提炼，各种有毒物质随着排放来到大气之中，通过我们的呼吸进入身体。

我们怎么办?在片子中，环保局的一位说了这样一句话：“我现在都不敢开口，让人看到里面没有牙。”还有一个民营加油站的老板是这样说的：“环保局是什么?你有义务但是没有权利管。”没有权利，那谁有权利?新的《大气污染防治法》在今年9月份才开始正式生效，那么在生效之前呢?谁来管理?谁有权管理?

几十年前的伦敦因为烧大量劣质煤炭造成了大烟雾事件，在这个事件中有大约一万两千人死于长期吸入煤炭产生的黑炭和短时间内吸入的高浓度的含有重金属的颗粒物。这是场大灾难，而这也是我们的前车之鉴。

我作为一个普通的人，一个普通的武汉市民，一个普通的中国公民，我希望我们能够生活在蓝天白云下，能够自由的散步和呼吸，不必时刻担忧因为污染而产生的健康问题。我无法为治理污染做更多的事，但我希望能有更多的人能够看到这个片子，让更多人来参与其中，一个人的力量是微薄的，那十几亿人一起呢?

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个"国穷民穷被狗欺"的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的大屠杀。这便是后来震惊中外的南京大屠杀。

华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行--第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了"前事不忘，后事之师"的警世作用。

日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。

南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。

任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体"健忘症"。他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。

但是，想想看，我们难道就没有错吗?

在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力--超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们。

中国梦使我们有了奋斗的方向和动力，中国梦正在唤醒我们这个沉睡了多年的民族，这个历史悠久源远流长的国家定能实现伟大复兴的梦想。而作为当代大学生的我们，正是预备党员的我来说，是社会的栋梁，实现中国梦的重担就落到了我们这一代身上。毛主席带领我们的祖辈浴血奋战赶走了列强，实现了中华民族的独立，推翻了殖民统治为我们创造了国内和平的环境，邓小平在十三届三中全会上敢于冒险划时代意义的提出了走中国特色的社会主义道路，坚持改革开放，带领我们的父辈不断赶超，不但解决了十三亿同胞的温饱问题，还实现了工业现代化，实现了经济的腾飞，用三十年的时间走完了西方一百多年的发展之路。而现在历史的接力棒传到了我们这一代手上，而我们的任务就是实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，跨过超越发达国家的鸿沟。让我们怀揣中国梦，走中国特色的社会主义道路，发扬爱国主义精神，团结十三亿同胞一起像世界呐喊我们的时代到来了——一定要实现中华民族的伟大复兴。

有梦想的人才能走的更远，而有梦想的民族才能实现伟大的超越。中华民族走过曲折的历史是繁荣一世的辉煌，也有屈辱没落的沉沦。现在的中华民族再慢慢变强成为世界第二大经济体，但我们的文化再慢慢的没落我们的心慢慢没有了归属，所追求的慢慢都是物质金钱权利犹如行尸走肉一般，没钱的渴望金钱，有钱有势的内心空虚有的甚至拿吸毒来排遣寂寞空虚。总之我们没有一种成就感没有快乐的在世上过好每一天。而新一任的领导人却给我们指明了方向让我们的内心有了追求有了动力那就是实现中国梦。

习主席在国家博物馆，在新一任领导人第一次集体亮相时发表了重要讲话。我以为，实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的中国梦。因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同期盼。

我坚信，中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信，中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。

习主席的讲话将中国梦赋予了具体的含义不再是开空头支票，那就是实现中华名族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。由中央的指挥棒带领下，全体各族人民积极响应。梦没有大小贫富贵贱之分，我认为每个人所处的环境不同只要我们每个人都去努力实现自己的梦想，就能用我们十三亿同胞的托起伟大的中国梦。

“长征”纪录片对遵义会议进程客观准确表现了系列会议关联的发展经过。既突出了遵义会议的旗帜标志作用，也交代了前期通道会议黎平会议及猴场会议对遵义会议起的累进合力作用，也表现了随后而来的“鸡鸣三省”等后续会议累积进程的推进。政治路线决定着军事与其它，是灵魂。为此，遵义会议成为了伟大的历史转折。

“中国工农红军长征胜利八十周年”，之所以隆重纪念，其指导意义在当下同样是意义非凡的。“长征精神”在革命建设和改革不同历史进程中始终有着不可或缺的鲜活生命力。

理想铸就了坚定的信念，信仰突显出始终如一的乐观，大局意识决定了坚如磐石的团结，为最广大人民群众全心全意服务的方向决定了共产党人的忠诚，这是万里长征事业薪火传承的永恒守则。有了这些理想信念，就有了彪炳史册的红军长征的胜利，也催奋出人民共和国当今屹立世界的大国风采，这是本片得以生发而出的现实意义。

以习近平总书记为核心的中共中央，为实现中华民族壮丽伟业正进行着新的长征，这是凝聚几代中华儿女的共同夙愿，是中华儿女的共同期盼，是毛泽东等老一代先辈对长征万里征程必须不断步步奋进的前瞻判断，是艰巨而伟大的壮丽事业。为此，也是“长征”纪录片的现实意义所在。

近期，央视12频道播出了教育记录片《镜子》，有多处的中小学校对家长统一做出要求，让孩子家长进行搜索观看。影片通过一个个鲜活的真实实例告诉我们，每个极端孩子的背后都存在一个问题家庭。孩子出了问题，首先家长难辞其咎。

人们认为：每个家长都希望自己的孩子身心健康，学有所成。家长往往就简单粗暴的用自己价值观来教育，甚至是控制孩子，不自觉的就忽视了孩子的感受。可以说，没有去关心孩子内心是否快乐，是不是真的在健康成长。没有走进孩子内心的家长不是好家长，家长就要进《家长课堂》进行再学习、再提高。

家长认为：应该多照照镜子，找找自身原因，提升家长的水平。要和孩子交朋友，将心比心，交流沟通，变命令为商量。要以自己为表率，尊老爱幼，尊师重教，诚实守信，培养孩子乐于助人、关心集体、团结协作的好品质，不让孩子沾染不良的学习和生活习惯。

老师认为：家长和孩子不小心发生冲突时，要讲究方式方法，争取做到：态度不粗暴，语言不过激，从孩子角度来寻找对策，解决问题。如果孩子的学习成绩与目标有差距时，家长首先要安慰并告诉孩子“比学不比强”，尽最大努力学习了就可以了，结果不如人意也算正常，逐步培养孩子正面应对挫折的勇气。

舆论认为：教育无定法，永远在路上。有老师的正确指导，有学校的科学管理，加上孩子家长谦虚谨慎的努力和配合，孩子们就一定会拥有快乐而又充实的学生生活，每个孩子的将来就能有一个光明的前程

自信，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”是毛泽东“数风流人物，还看今朝。”

自信，是相信自己能羽化的茧。是什么，让一只卑微的虫子自缚于茧内，受得住寂寞，耐得住饥寒?是什么，让诸葛亮躬耕于南阳，在乱世烽火力为一民布衣却怡然自得?是什么，让卧薪尝胆，蛰伏十年，受尽凌辱的勾践终得翻身?是自信，让茧终能羽化成蝴蝶;是自信，让卧龙雄才伟略得以施展;是自信，让越王苦心人，天不负!

自信，是相信自己是盏灯的萤火虫。夏夜里，萤火虫微光点点，风雨无阻，只因它相信自己是盏灯，能为夜行的人照亮一段路。乱世里，刘邦只是亭长，人微言轻，只因它从小颠沛流离受尽底层百姓的困苦，相信自己是一代贤君，能体察民情，还众生一个安宁，一份安居。茅屋里，毛遂只是猎户，从政无门，只因他相信自己是人才，能找到贤主为他效力死节做忠良。

自信，是相信自己能破土而出的蝉。十几年，蝉长眠于地下，安宁寂静，体会不到丝毫热烈。但它从未放弃，相信自己，终于，在一个夏天，它又托着嘶哑的嗓音，赢得了整个夏天。几十年，烛之武技无可施，埋没在底层，贫苦凄清，体会不到为国效力的轰轰烈烈。没有过多的苛求，他相信自己是一匹千里马，绝不会“骈死于槽枥之间”。终于，在一个国将灭亡，月黑风高的晚上，国君亲自登门道歉并请求帮忙。数几十载的清贫乐道怎会在国家危亡之际而高高在上?就这样，一个瘦弱的身影，曳着拉长的月影，消失在城门，而回来的，是与秦交好的捷报。

自信，是相信自己能重生的鹰。鹰，好高骛远，住在悬崖边上，整个天空都是它的游(本文来自：湖北教育考试网)乐场。可世人易老，它又怎能躲过岁月的摧残?雄踞一方的它在十岁时便羽毛硬化，喙、爪老化。雄伟的生命就此消亡?不!它不服输，它不低头，它相信，自己可以重生。于是它自啄羽毛，自废爪甲，不进食，不飞翔，挨过几个月，待羽毛新生，便又能称霸苍天!如何经过这炼狱般的几个月?靠相信自己!

自信，是达·利：“我每天都在体验极度的快乐，体验成为达·利的快乐。”是五柳先生：“环堵萧然，不蔽风日。”却“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”是刘禹锡：“斯是陋室，惟吾德馨。”自信是成功的基石。

曾经看过这样一句话：“在人生的道路上，如果你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。”可以说，等待是一切成功人士所必须经历的阶段。唯有等待，才能成功。

等待可以使国家复兴。“卧薪尝胆”的故事大家一定都耳熟能详。越王勾践战败后，为了报仇，他开始了漫长的等待：让自己睡在柴草之上，在头顶悬挂一块苦胆，坐卧都要尝一尝，每当苦涩的味道在口中蔓延开来时，他都会问自己：你难道忘记亡国之辱了吗？不仅如此，他还加紧操练军队，发展生产，越国的实力一天天地增强。终于有一天，他起兵灭吴，成为春秋时期的最后一位霸主。

他的等待换取了他的霸主地位，他的等待洗刷了他的耻辱，他的等待使国家兴盛，他的等待促使他成功。试想，如果他没有静下心来等待，而是冒然出兵攻吴，这繁盛的越国还会出现在璀璨的历史长河中、这位越王勾践以及他的卧薪尝胆还会青史留名吗？

等待并不是一件容易的事情，除了需要越王那般耐心的筹划，精细的谋略，有时还需要极大的承受力和耐力。明朝中期政局混乱，严党胡作非为，朝廷内外一团污秽。但这些，充满正义感的徐阶全都看在眼里，记在心上。为了扫清严党成员，清除歪风邪气，使大明江山永固，他默默地忍受着，等待着，表面对严氏父子毕恭毕敬，同时在暗地里不断加强自己的实力。这一等，就是二十年。终于，他成功了。他凭借个人的力量完成了一个看似不可能完成的任务。二十年的胯下之辱，只为了那一天的崛起，那一天的成功。之后，在他的辅佐之下，明朝暂时出现了安定繁荣的局面。

如果没有这二十年的等待，当时那个弱小的徐阶，即便是胸怀大志，但又能怎样，也不过是早已被严嵩消灭，落得一个输家骂名。但还好他选择了等待，最终完成了鸿鹄之志，是等待让他成为明朝辅佐君主的贤臣，使天下太平。等待是让他成功的基石。

像勾践，徐阶这样经过等待后成就大事的人数不胜数：姜子牙在大半生的等待后成为武王的左膀右臂；林肯在竞选屡战屡败的等待后成为美国著名总统……等待的背后是积蓄力量，是蓄势待发，“不要等待运气降临，应该努力掌握知识”弗莱明这样说。只有在等待中不断提高自己的能力，抓住适当的机会，方可迎来期望的成功。