有关新时期共产党员思想行为规范发言稿最新(经典20篇)

夕阳西下，金黄的光芒钻进丛林，镀亮每一层落叶，青苔在最后的余光中变得突然亮眼，努力地吮吸着温暖。

一杯水，水中映出了我模糊的身影，手拿着一本《唐诗素描》，细细地享受着其中的景色。

春天，花开了，草绿了，燕子回来了。书中也是一片绿色。一首孟浩然的《春晓》，带你领略纯净的美妙。春天，不知不觉已占领了小山村，风夹着雨，敲打着屋檐。含苞待放的花在夜晚钻出了面纱，羞红着脸，和风雨亲吻。

夏天，烈日炎炎，书中却有你感受不道德清凉。蝉睡了，鸟收起了羽翅。微风按捺不住，从树枝上溜下来，跳进池塘，拉动着晶莹透彻的水帘。夏日，梦一样的掠过心空。

秋天，肃杀的景色使你想起了《秋夕》。秋天的深处，黑夜展开了寂寥的翅膀。流浪的萤火虫，在几枝残菊间打起了星星点点的灯笼。它们是不是想照亮，那一地的落寞。清露不知不觉打湿了石阶，如水的《秋夕》，静静地浸过记忆的凉亭。

冬天，在恍惚间来临，到处都是一片银白，没有了其他色彩。犹然想起了《江雪》。雪落的声音，如花。冷峻的天空，下滑划破凝重：一片、二片、三片……稳坐船头的渔者，他是在钓一段失去的岁月，还是明年的希望？江无声，雪不语，人也无言。

《唐诗素描》，带我走进风光旖旎的世界，我愿与它为伴，与他同行。

亲爱的老师、同学：

大家好!

我叫张权，学习自认为一般，今天来参加班长竞选活动，我相信我一定能胜任班长这个职务。

我喜欢数学和语文，但成绩不是最好。不过我认为数学除了课前预习外，只要上课时认真听讲，做题时认真，多练习就行了。语文只要多读课外书，养成课前预习，自己解决生字、新词，难理解的句段先思考或借教辅辅导书掌握就好了。学英语时单词总记不住，多锻炼听力知道要苹果不拿梨就行，这可是妈妈教的呀!

我认为要想学习好，必须要有好习惯，每天早上要读几十分钟书，上课认真听讲，中午看会书，增加知识，不能到校就玩，考试时什么也不会。平时做到大考大玩、小考小玩、不考不玩，按这种方法做学习就不难了，考试就不怕了。

对待班里事务，让合适的人做适合他自己的事，做到熟能生巧、滚瓜烂熟这种程度，再做别的事，一个人争取做到十全十美。尽力把缺点却掉，让大家对我刮目相看。我希望打扫卫生大家都参加，我们是一个集体，不能因一个人而拉后腿，尽力做好，争取每次检查不下前两名。或许有些同学坚持不下去，但一定要坚持，这也是考验一个人的意志，看你是否有前途。我会努力把字练好，不断取人之长，补己之短的。

另外学校检查卫生前全体同学读书，不但为班级荣誉加2分，而且形成良好的班风很有好处，希望大家红领巾佩戴整齐，不给班级丢脸，做一个有责任感、积极向上的好同学吧!

这就是我的发言稿，请大家多支持我，谢谢!

二十一世纪的现在，科学与科技飞速向前的的时代，现在没有了封建王超，但它的封建思想还略有残余，放眼观望世界的每个角落，你会发现还有其他的一些挂牌的地方，写着，看风水算命婚姻缘，称自己有未卜先知的能力，给人各种各样的洗脑，只要他说出一些根据问者所问的问题有一点皮毛，他就会信，这样我们的思想就会被他所控制。

虽然在民主时期已经废除了婚姻的限制，婚姻自由已经成了法律的认可，然后现在有不少家长封建迷信阻止了儿女的婚姻，然后根据封建思想的标准，去寻找你所要的对象要求，什么的生肖配什么生肖各种各样的规定让你不能从容的选择。

现在法律上规定各大教派必须与社会主义相适应，不能违背了社会主义的本质，在我看来，封建思想的存在，已经阻碍了法律的正常运行，比如婚姻的自由选择，马克思主义提倡自由，但是封建思想的存在必定与马克思主义的自由论相矛盾，封建思想一直在农村或者各大地区已经造成人心慌慌，因为封建思想的有神论，严重冲击着人们的思想，在我们选择的时候就会有很多的限制，不能随我们的意愿去选择，却用那套封建思想的道德标准来现来规定我们的日常生活。

在21世纪和平与发展是当今时代的主题，马克思主义论与社会主义相适应，共同创造一个美好的世界，不应该让封建迷信支配我们的生活，而是应该遵从人的意愿。

自治区开展“三爱三反”(热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭，反分裂、反极端、反暴力)主题发声亮剑系列活动,对于贯穿“一条生命线”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强“五个认同”意识，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城，实现社会稳定和长治久安总目标具有重要的现实意义。

作为基层少数民族党员领导干部, 本人始终把维护党的政治纪律放在首位，在维护祖国统一、反对民族分裂等大是大非问题上旗帜鲜明、立场坚定，紧紧围绕总目标，争做民族团结的有力引领者、执行者，争做民族团结进步事业的忠实践行者、推动者，争做社会稳定的坚决维护者、守卫者，积极主动融入“民族团结一家亲”活动，真正把各族群众的力量汇聚到共同建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆的奋斗目标上来。

维护社会稳定和长治久安是新疆发展的第一要务，在新疆社会稳定形势面临复杂严峻的挑战面前，在反分裂、反极端、反暴恐斗争中，第一时间敢于发声亮剑、敢于表明态度，这既是对党员干部的政治要求，更是党员干部的责任担当，是确保新疆社会稳定和长治久安的关键所在。只有大胆负责、勇于担当的党员干部，才能在困境中找到出路、在挑战中把握机遇，带领群众有所作为。

敢于发声亮剑，就不能回避矛盾，不能前怕狼后怕虎，更不能怕流血牺牲。苟利国“家生死以，岂因祸福避趋之”，即使条件再艰苦也要主动克服，形势再复杂也努力适应，矛盾再尖锐也尽力解决，情况再危险也勇上一线，这样才能“担当起该担当的责任”。每发生一起暴恐事件，在感到震惊愤怒的同时，我们每名党员干部都要扪心自问一下，为什么暴徒的暴恐行动能够实施，为什么没有提前预防或发现，以强烈的责任心对照自己的工作进行反思，及时总结剖析反分裂反暴恐工作中的疏漏，不断加强全面防范。只要每名党员干部在反分裂反暴恐活动中第一时间敢于发声亮剑、敢于表明态度，用实际行动影响和感召群众，就会让那些恐怖势力成为过街老鼠，人人喊打无处藏身。

敢于发声亮剑，还要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，吃苦奉献在前，冲锋陷阵在前。当下，全疆各级机关抽调20万名干部深入乡村开展 “访民情、惠民生、聚民心”活动，更需要党员干部的责任担当，既要协助基层抓好各项维稳措施的落实，深入开展依法治理非法宗教活动、打击宗教极端违法犯罪专项行动，更要肩负起教育疏导的重任，引导群众把力量凝聚到发展经济、维护稳定上来，夯实长治久安基础。

总之，在大是大非面前，在反分裂反暴恐斗争中，我们的党员干部一定要始终保持头脑清醒、旗帜鲜明，敢于发声、敢于亮剑、敢于碰硬，不退、不缩、不绕，迎着考验、迎难而上，为确保新疆社会稳定和长治久安贡献自己的力量!

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李琪

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我叫李琪。今天我竞选的职位是图书委员。

因为我们班的图书委员魏倩倩几乎不开图书柜，许多同学捐献的书也不见了，魏倩倩也从来不管。而且别人跟她说要借书时，她要么说没有钥匙，要么说钥匙放在家里了，所以很少有人在班上的图书柜借书。

跳舞、练字、弹古筝、折纸我样样行，如果你让我折一个四叶草，我不到五分钟就能折完。

如果我当上了图书管理员，我会一天开放两次图书柜：上午借书，下午还书。再另外用一个本子登记借书的人，如果借了书的同学还了书，就在本子上打一个勾。开学捐完书，我会在本子上先记录这些书的数量，快放长假再数一下书是否有这么多，如果没有这么多，我会在登记本上面一个个细细地找，找出借书未还者。

请大家为我投上那神圣的一票吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

“实践在发展，形势在变化，解放思想永无止境。”省委决定在全省处级以上干部中开展以“解放思想、抢抓机遇、奋发作为、协同发展”为主题的大讨论活动，这是省委根据新形势、新任务的需要和我省干部队伍思想实际作出的重大部署，是我们认识新常态、适应新常态、引领新常态，推动协同发展、转型发展、创新发展的必然选择。

思想是行动的先导，解放思想是推动发展的一大法宝。历史，总是在一次次思想解放中前进;事业，总是在一次次思想解放中发展。回望河北发展的春华秋实，每一次重大突破，每一项重要成就，无不与思想的解放息息相关，无不是运用解放思想这个利器冲破束缚、破除障碍的结果。今天，我们正处于建设经济强省、美丽河北的关键时期，在解放思想上迈出更大步伐，是抓住用好千载难逢的历史机遇、应对严峻挑战、开创河北发展新局面的迫切要求。

“来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。”一个地方的发展能不能实现跨越，在很大程度上取决于能不能抓住用好机遇，而抓住用好机遇的一个重要前提，则是通过解放思想真正认识机遇、理解机遇、把握机遇。当前，我省正面临着一系列重大机遇，其中京津冀协同发展的机遇更是千载难逢。对于我省而言，这么多的重大机遇叠加在一起，以前没有过，以后也很难再有。我们只有坚持解放思想，用习近平总书记京津冀协同发展重大战略思想统一认识，并根据抢抓各种机遇的需要不断强化新的理念、新的思维，才能抓住这些机遇、用好这些机遇。如果思想不解放、思维方式不更新、发展步调不调整，再好的机遇也会失之交臂。

解放思想是破解一切难题的“金钥匙”。当前，我省在面临千载难逢的历史机遇的同时，也面临着前所未有的诸多挑战——在发展动力转换中保持合理增速的挑战、在赶超发展中坚守生态底线的挑战、在社会转型中保持和谐稳定的挑战、在适应引领新常态中提升素质能力的挑战，等等。应对这些挑战，必须冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱。“思想不解放，我们就很难看清各种利益固化的症结所在，很难找准突破的方向和着力点，很难拿出创造性的改革举措。”这就要求我们必须进一步解放思想，不为条条框框所限，敢想、敢干、敢闯、敢试，以新思路、新办法迎接挑战、克服困难、破解难题。

建设经济强省、美丽河北是我们的宏伟目标。实现这一目标，需要我们加速发展，加速转型，实现跨越，需要我们进一步解放思想。实践反复证明，思想放不开，思路打不开，就只会是满足现状、故步自封，发展的速度就快不起来;不打破路径依赖和思维定式，就只能是因循守旧，抱残守缺，就无法走出新的发展路子; 思想落在了别人的后面，行动中就只能是跟在人家后面亦步亦趋，就难以迎头赶上、实现跨越。我们必须进一步解放思想，树立锐意进取的意识、加快发展的意识、转型发展的意识，为开创我省发展新局面奠定思想基础，提供动力保障。

只有思想走在别人前面，工作才会走到别人前面;只有树立新理念，才能开创新局面。今天，河北的发展进入了一个激情燃烧、充满希望、大有可为的新时期，新机遇新挑战新任务呼唤我们进一步解放思想，在解放思想中统一思想、凝聚共识，以新的思想、新的观念、新的精神状态，努力开创建设经济强省、美丽河北的新局面!

近年来，一些公众人物、企业组织看到了公益慈善捐赠里面的“商机”，通过捐款实现“博眼球”“赚口碑”，公开宣布捐款，结果事后却不捐或少捐，这种被称为“诈捐”“悔捐”和“诺而不捐”的事件不乏其例，甚至还有与企业、政府相勾结，以公益慈善为幌子达到某些攫取利益的目的，从而透支了公众信任和慈善热情，也刺痛着人们关注慈善事业的神经。而这些事件背后，暴露的是我国的公益慈善领域监管机制的缺乏。虽然有相关法律，但在如何落地，如何规范和引导企业或企业家的慈善行为，特别是如何避免让他们的慈善行为走偏，这方面还有许多空白和盲点亟待完善。

我叫柴玛忻，今年12岁了，在家里，是爸爸妈妈的手心肉，爷爷奶奶的掌中宝，是邻居亲戚的开心果，呵呵，不是我长得特别俏，而是我有个招人喜欢的法宝!那就是:敬老爱幼，待人有礼貌，主动为家庭做力所能及的事，这些都是《小学生日常行为规范》中要求的,我把它们牢牢记在心中!用大人的话说啊:这孩子特别乖巧!

这不,我家搬新房了。那一天，许多亲戚朋友前来祝贺。家里像过新年似的，张灯结彩的，好热闹啊!爸爸妈妈忙着接待宾客，又忙着厨房张罗，我也不让自己闲着，洗碗筷择菜叶，时不时给客人送瓜果，给爸爸端杯水，大伙夸我是一个“小管家”!快要吃晚饭的时候，妹妹可能饿了，看着桌上的鸡爪馋得直流口水，一把抓起一个，津津有味地吃了起来，我虽然很想吃，但我忍住了不让小馋虫爬上来，继续帮着妈妈摆碗筷。

过了一会儿，大家纷纷入座了，妹妹看我还站在边上，奇怪地问:“忻忻姐姐，你怎么不入座啊?”我轻轻地说:“大人们还没入座，我怎能先入座啊?”话音刚落，我发现妹妹的脸“唰”地一下红了。吃鸡爪的小手也悄悄地停了下来。我抿嘴笑了。

开饭了。我忙着给大人们倒酒和饮料，招呼着客人多吃点。啊!桌上的菜好丰盛，有香喷喷的糖醋排骨，有鲜滑的海瓜子，，还有我最喜欢吃的螃蟹!我马上拿起筷子，挑了一个最大的螃蟹。妈妈看到了，她赶紧朝我挤挤眼，似乎在说:“这孩子，怎么这么不懂事?别这样!别这样!”爸爸偷偷地扯扯我的衣角，好像在说:“快放下，快放下!”而我却装作没看见，飞快地把最大的螃蟹放到爷爷的碗中，说:“爷爷，你以前生活很艰苦，很少能吃到这么好的螃蟹。这只最大的，您吃吧!”爷爷听了，笑得脸上的皱纹也飞走了。他连连点头说:“孩子，你都是哪里学来的?是不是爸爸妈妈教的啊?”“才不是呢，我们小学生日常行为规范里教我们要热爱劳动，尊敬老人，文明礼貌啊，我都牢牢记着呢!”我笑眯眯地回答，接着,又飞快地挑了一个大的螃蟹给奶奶,爸爸妈妈这才松了口气，脸上露出笑容，对我满意地点点头。客人们也连连夸我是个好孩子。

饭后，妹妹急匆匆地跑过来问我:“忻忻姐姐，你怎么总是受大人们表扬啊?”我听了，笑呵呵地说:“因为规范在我心中啊!”妹妹听了，也下决心要认真做好这书中的每一点。

阿尔法狗以棋战胜人类；钢琴机器人弹奏悠扬的乐章；百度机器人“小度”甚至能做到常人无法完成的事。科技发达的现代，人工智能领域这颗冉冉升起的新星，正在不断地大放异彩，创造着人类意想不到的奇迹。

科技正在一点一滴地渗透于我们的生活。人手一台智能手机或是平板电脑已经不是什么新鲜事了。我们拿起手机便能获得海量的信息，但是错综复杂的信息让人眼花缭乱，错误的观念往往会影响人们的价值观，而网络中充斥着的网络暴力以及不文明行为，也会潜移默化地影响人的心理，让人变得越来越冷漠，失去同情心。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在当今社会，这样的事例不在少数。面对摔倒的老人，人们脑中联想到的词无非是“碰瓷”、“欺骗”，而不会第一时间把老人扶起来。还有曾经轰动一时的“小悦悦”事件，因为人们的不管不顾，最后酿成了不可挽回的悲惨结局。他们不顾后果，仅仅只是为了保全自己的利益，就如同房龙在《宽容》序章中所写的守旧老人一样，为了捍卫自己错误的价值观，为了保全自己的利益，残忍地将先驱者杀死。他丑陋冷漠的嘴脸，正与那些像计算机一样思考的人如出一辙。

人之所以能成为站在顶端的生物，是因为我们具有主观能动的思想，具有丰富多变的感情。这能帮助我们在需要的时候做出正确的回应，帮助我们创造并感受这个世界，这使我们比计算机更加优秀。正是因为人心是有温度的，人是会思考的，这个世界才会千姿百态，丰富多彩。反之，若是我们都像计算机一样生活，我们没有情感，我们机械化地生活，那么世界就会像流水线一样索然无味。

人是一株会思考的芦苇。因为思想的活跃我们才能成为这个世界上最智慧的生物。因此，我们用我们的智慧创造出了人工智能，但是我们绝不能让我们创造出来的智慧来统治我们的思想。现在，手机，电脑等高科技设备正在我们的生活中占重要地位，不过，我们不妨试试放下手机，看看书，让我们的思想得到进步；看看我们的家人朋友，让我们知道我们是被温暖包围的。而在网络中，我们应该积极宣扬正能量，宣传正确的价值观。我们要让科技成为美好生活的推动力，而不是成为让人思想倒退的嫌疑犯。

当前，民族分裂主义打着宗教极端主义旗号，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。

一

宗教极端主义，是今天世界政治生活中的一种比较突出的现象。它借宗教形式(旗帜、话语、标志、外衣等)，煽动某些群体的极端主张、狂热行为，破坏社会稳定，以图达到其罪恶目的。宗教极端主义不是宗教，而是宗教的异化物，是对原有宗教的歪曲、亵渎、糟蹋，它的目的、思想主张、组织形式、活动方式、心理情感都不在原有的宗教范畴，它破坏原宗教的尊严和权威。但它依然打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，把宗教政治化、组织诡秘化，为其罪恶目的服务。所以，宗教极端主义已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。

新疆的宗教极端主义则是打着宗教旗号的进行分裂破坏活动，反对共产党领导、反对社会主义制度，极端仇视现存社会秩序，破坏民族团结，实施暴恐活动，奉行宗教极端主义思想主张的反动社会势力。他们主张政教合一、宗教政治化，从绝对意义上鼓吹除真主之外，不服认任何政府、任何人，企图推翻世俗政权，建立政教合一的国家。他们反对任何世俗化，主张宗教至上，以《古兰经》、《圣训》作为判断一切的是非标准，反对社会主义制度，反对任何现代文明。他们鼓吹“圣战”，要以武力推翻人民政府，以暴力恐怖杀害任何反对他们的人，还鼓吹“异教徒论”，把所有与他们的思想主张不一致的人都视为异教徒、叛教者，要孤立、打击，直至残酷杀害这些人。

在新疆，宗教极端势力与暴力恐怖势力、民族分裂主义势力是三位一体，它们的根子是民族分裂主义，宗教极端主义是其精神指导，暴力恐怖则是其活动方式。从今年所发生的“4·23”、“6·26”等多起案件看，宗教极端势力暴恐分子杀害各族干部群众，制造社会恐怖，破坏新疆稳定、经济发展、旅游事业，还使全疆干部、群众处于紧张的维稳工作中。因此，当前以宗教极端势力为形式的暴力恐怖活动，是民族分裂主义破坏社会稳定最现实、直接的危胁。

二

宗教极端势力为达到其破坏社会稳定、分裂祖国的目的，大肆鼓吹宗教狂热，鼓吹建立“东突”国家，实施暴恐活动，破坏社会稳定。

当前，他们为了达到这一目的，更是变换手法进行宗教极端思想渗透来裹胁群众。他们把宗教极端主义宣传与信教群众的生活联系起来，规定若干“阿拉木”，即从极端主义出发所规定的所谓违背伊斯兰教义而不能做事，你不执行就不是真正的穆斯林。他们规定不能服从政府，不能使用结婚证、身份证、工作证，不能与不信教的党的少数民族干部握手、来往、结亲、送葬，不能听从清真寺爱国宗教人士的讲经，诬蔑爱国宗教人士是政府、共产党的阿訇等。鼓吹朝觐是每一个穆斯林的必修功课，凡穆斯林都必须去朝觐。不许人们唱歌、跳舞，包括人生最喜庆的婚礼上也不能唱歌跳舞，人们如何着装、打扮、饮食，都从宗教极端主义角度做出强制规定。甚至煽动说汉族生产的粮食不能吃、做出的衣服不能穿等等。把“清真”泛化，不仅在食品上而且要在药品、化妆品、服装上都打清真标签。他们的这种宣传渗透约束了不明真相的信教群众，把这些宗教极端主义的宣传误当伊斯兰教的规定，结果从社会层面、生活意义上标志宗教极端主义东西多了、不正常的宗教氛围浓了。宗教极端主义势力正是从这样的方式上企图强化人们的宗教意识，把宗教变为宗教极端主义，进一步强化人们的民族意识而凝聚群众，形成其现实力量对抗政府、分裂国家。所以，宗教极端势力决不是宗教，而是打着宗教旗号搞政治的分裂势力。

三

宗教极端势力的极端性、暴恐性，完全违背宗教对人、对事，对社会的中庸、宽容态度和主张。它更违背宗教经典、教义，是根据极端主义的需要对宗教的任意歪曲、窜改。

宗教极端势力在当前的活动方式而言，它总是要培植一个具有宗教身份的个人或团伙组织，然后为实施分裂国家的罪恶目的。它在宗教名义下进行宣传、煽动，进行密谋活动，然后形成一些骨干、基本成员、追随者、同情者，用某些被歪曲为适应他们心理的极端情绪化的歪理邪说，煽动接受者为之奋斗、献身。而这一套歪理邪说冠以“宗教”之名，极力利用原有宗教信仰，因而具有很大的欺骗性。为达到这一目的，宗教极端势力还搞出一套约束其骨干、成员的强制性组织系统和思想、纪律，然后从组织、人身、精神上控制其成员，使其成员顺从、服从极端势力，精神上依附于宗教极端势力，驱使他们从事暴恐活动、分裂破坏活动。而且，宗教极端势力为了进行其罪恶活动，常常还通过经商、捐赠等方式获取资金、资助，作为其破坏活动经费。具备了这些基本条件后，这种极端化、狂热化、政治化就可能导致宗教变为极端主义，进而演化为纯粹的政治，成为分裂国家的罪恶势力。当然，宗教变为极端势力并不是整个宗教性质的变化，而是在那些具有分裂国家企图的个人或团伙那里发生兑变。宗教极端主义的鼓吹者、组织者、骨干，一般都有宗教信仰的身份，但他们不是真正的信徒，而往往是暴徒。他们绝对地排斥异质文化、异教信仰，绝对的排斥不信极端主义思想的群众，不允许异质文化、异教信仰及其载体的存在。所以，他们以残酷暴恐手段对待异质文化及其载体，他们的极端、狂热、冷酷令人发指。

宗教极端势力破坏社会稳定，残害无辜群众，我们必须铲除这个社会毒瘤。

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“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家;他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到主席，不觉想起伟人以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场?”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、动乱刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁顺利地完成了《史记》，他与他的书从此在中华大地上大放光彩。

一个人的思想往往体现在他的志向里。周恩来从小立下“为中华崛起而读书的誓言”，体现的是他的爱国思想，这种思想促使他努力读书，投身革命，为人民服务，最终成为人人爱戴的周总理。孙中山从小听老人讲太平天国运动，被太平军的大义所激励，建立国民党，推翻清政府，成为人人尊敬的革命家思想引领着一个人的发展，倘使一个人没有思想，他何以坚持不懈，何以坚忍不拔。

一个人有了思想的指引，就会取得个人的成功，一个民族有了思想的指导，这个民族屹立于世界民族之林，一个国家有了思想的指导，国家繁荣昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

今天，我要竞选的职位是宿舍长，因为每次回宿舍，总会看见宿舍长来不及脱衣服，就赶紧走到岗位值岗，监督同学打水洗漱，而且，宿舍长还可以关注学生的安全，看有没有做危险动作，有没有大声吵闹，有没有跟同学打架，有没有认真值日……。并且，每个宿舍长都晚睡早起，把整个宿舍管理的安静有序，非常懂事，我很佩服他们宿舍长，也想做一个合格的宿舍长，帮助生活老师管理学生，做老师合格的得力小帮手。

我认为我可以成功当选宿舍长，当宿舍长首先得管好自己，因为在班级里我也是个组长，可以管理好组员认真学习，奋发图强，取得好成绩，所以我相信，在宿舍里，我也一定可以让他们安静有序，不做危险动作，管理的井井有条，帮助生活老师，一起管理学生，并且，我一定可以按时起床，不拖累同学们，兢兢业业，做一个好的、合格的、优秀的宿舍长。

如果我成功竞选上了，我一定会尽职尽责，不辜负宿舍长这个职位，认真监督，严格管理，忠于职守，一定会把同学们的安全放在首位，看住他们，认真负责，让他们睡眠质量好，安安静静，一定不辜负宿舍长这个职位，如果我成功竞选的话，我会帮助老师，整顿纪律，把老师要强调的重点都记在心里，管理学生的时候放在首位，要是我成功竞选，我会不经常扣分，多鼓励，多表扬。

希望大家可以支持我，让我成功当上宿舍长，我的发言到此结束，谢谢大家！

敬爱的老师、亲爱的同学，大家好！

我们大家在一起学习、生活已有两年了，这两来，在老师的辛勤培育下，在我们大家的共同努力下，我们五（一）班取得了很多成绩，()我们每一个同学都有了不少的收获，我想，我们大家都应为此而感到高兴！

新的学期开始了，为了能让我们五（一）班在新学期中更精彩，我决定来竞选我们班的大队长。因为，当一名大队长就可以有更多的机会为同学服务，为班级争光，让我们五（一）班名声远扬，所以，当大队长是我一直以来最大的心愿！

下面，我想简单说一说我如何来当好大队长的：

第一，我觉得作为一名大队长一定要富有爱心。爱班内的每一个同学，在学习、生活上热心地帮助他们，争取不让一个同学掉队！

第二，我觉得作为一名大队长一定要以身作则。学习上，我要刻苦努力；行为习惯上，我要严于律己，积极为班级多做事情，把五（一）班经营成我们共同的“家”。

第三，我觉得作为一名大队长一定要敢于创新，要和老师、其他的班干部、同学默契配合，在配合中有自己的新思路，争取把我们班搞得生机勃勃，精彩万分！

同学们，老师们，和大家一样，我信心百倍，相信自己一定能成为一名出色的大队长！

谢谢大家！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！我们班很需要一个“小管家”，请大家考虑考虑，看我可不可以担起这个重任呢？

我班纪律欠管。如果我当了班长，就一定会严格要求每一个同学。我会让他改正自己的缺点。在午自习上，我绝对让本班做到“连根针掉在地上也能听得见”的程度，不再让老师担心。

我班成绩需提高。我们班总体来说成绩并不好，需要老师紧紧拉住我们，才能上升一点。如果我当了班长，就会帮老师多拉住几个“没劲”了的同学。课间如果同学碰到了难题可以来找我，我一定竭尽全力帮大家的。我还会帮大家检查作业，从“质量，书写，对错，时间”4个方面来看，把他们拉上来。

我班打扫不干净。就是因为这个缺点，我们班已经好几个星期不得流动红旗了。如果我当了班长，我会带领同学们把教室打扫得干干净净。认认真真地扫，不放过一点灰尘；认认真真地拖，把地板拖得闪闪发亮；认认真真得摆，把桌椅摆得整整齐齐。一定要把我们的教室变成最干净的教室！让“流动红旗”不再流动，在我们教室里安营扎寨！

我希望大家把手中宝贵的一票投给我。不过，无论大家投给谁，谁当班长都是为我们的班级做贡献。但我还是想大家能投我一票！谢谢大家！

A、儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B．历史散文

《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》。

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》。

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

D、先秦诗歌

①《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类，风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

②《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

昨晚，以“信仰·力量”为主题的十堰市“最美共产党员”颁奖典礼在市老年大学红松剧场举行。市委书记周霁，市委副书记龙良文，市人大常委会主任王铁军，市政协主席陈家义，市委常委胡超文、吴世杰、师永学、钟芝清、宋继光、沈学强、张歌莺等市四大家领导出席颁奖典礼。

十堰市“最美共产党员”分别是：竹山县溢水镇卫生院医生王焕云，竹溪县丰溪镇退休干部夏荣镐，丹江口市蒿坪镇余家湾村党支部书记、村委会主任范元君，郧阳区粮食局副局长、驻青山镇周家河村精准扶贫工作队队长曹重浩，湖北顺强运业公司驾驶员梁勇，湖北医药学院退休教师陈怡敏，郧西县环卫所党支部书记潘业全，房县青峰镇农技服务中心主任高德珍，张湾区花果街道花园村党支部第一书记王涛，市公安局刑侦支队刑事技术大队(刑科所)大队长(所长)宋道江。

颁奖典礼开始前，周霁、龙良文、胡超文、吴世杰、钟芝清、张歌莺一同接见“最美共产党员”，并与他们亲切交谈。周霁代表市委向他们表示真诚祝贺。他说，各位“最美共产党员”在不同工作岗位上，默默奉献、勇于担当、真诚服务，是全市共产党员的杰出代表，大家的感人事迹，是“两学一做”学习教育的生动教材。全市广大共产党员将以你们为榜样，认真学习你们的优秀品质、为民情怀、敬业精神和道德情操，积极投身改革发展一线，为区域性中心城市建设再作新贡献，奋力推动全市生态文明建设和转型跨越发展。

1、建设自然景观和乡村风味。

生态园的总体设计将充分体现人与自然和谐共处的理念，使生态园经济效益、生态效益和社会效益相结合，因此生态园的建设上将尽量尊重本来的土地原生资源，使其与自然景观和周边环境融为一体。同时为允分展现“东北民居”特有的风貌，生态园接待区的规划、设计和建设上将充分考虑“东北民居”元素。

2、兼顾景观生态性与与娱乐性。

在对农家乐生态园进行实地规划时将通过合理布局，采取养殖区与种植区和观光娱乐区分开、果树中间种农作物等措施，既丰富了植物景观群落，又增加观光采摘的多样性和趣味性。

3、开发“体验经济”。

通过农家乐生态园的建设，让观光者体验到“回归自然，健康为本”的感受，吸引城市观光者广泛参与到农家乐生态园的生产、生活中，增强农耕、民俗体验。

4、服务设施规划具有现代性。

在办公区、服务接待区、展示区、停车场、厕所等服务设施的规划上将采用现代化的材质和设计方案，特别是游客关心的卫生和洗手池的布置一定要打破传统的农家风格。

春秋战国是中国历史上的一段大分裂时期。下面是小编分享的文学常识之春秋战国时期的名家和名著，欢迎大家阅读！

l、《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体， 又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8、韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括 《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

11、《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

近日，万泰公司党支部组织机关全体党员开展“两学一做”专题讨论学习会，以“严守党章党规，规范党员日常言行”主题进行专题讨论。

学习会上，党支部书记围绕《党章》进行了专题党课辅导，重点对新《党章》修改的主要内容和要点进行了解读，使全体党员干部进一步深化理解了《党章》的地位和在党内生活的作用。通过学习，每位党员都深刻认识到，要知行合一，做合格党员，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，坚决做到尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。大家踊跃表态，要进一步牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，以实际行动提升工作激情，提高工作效率和工作质量，以新的姿态更加出色的完成本职工作。

同学们：

你们好!

今天是特殊的日子。还有100天，我们将迎来__年高考，迎接祖国的挑选，我们将实现自己人生的一次飞跃。

只有100天了，100天时间太短!但我们充满朝气，胸怀理想，我们将更加奋发努力，分秒必争，一分耕耘，总有一分收获，鼓起勇气，迎着朝阳，走出艰难，走过这100天，希望就在前头!

我们是等待破茧的蛹，是准备接受6月洗礼的海燕，是将要在考场上实现诺曼底登陆的战士!我们已经等待了整整11个春秋，今天是我们冲刺的时候了。

夸父追日，道渴而死，精卫填海，矢志不悔。我们要坚持到底，我们绝不放弃!

历史告诉我们：成功没有秘诀。如果真有的话，首先就只有坚持到底，永不放弃;其次就是想放弃的时候，请回到头来再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃，直到胜利。

十年面壁，三年铸剑，面壁十年图破壁，铸得良剑，斩蛟龙!面对六月沙场，面对云月鏖战，今天我们郑重宣誓：困难面前，决不低头，挫折面前，决不弯腰，笑傲六月流火。

今天，我为__中学自豪;明天，__为我骄傲。我们要唱出青春无悔，让梦想飞跃千山!我们向心中的象牙塔呐喊：我选择，我成功!

“人生几回往事，青山依旧枕寒流，子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，三分靠运气，七分靠打拼，爱拼才会赢，敢拼一定赢。我们坚信：今年的6月我们的笑脸将更加灿烂!我们的湖中更加耀眼!

谢谢!

大家好!

今天，我们在这里举行2017届高三毕业典礼，xxx一中第31届高中同学正式毕业。此时此刻，我们感到无比欣慰，心中充满了对同学们的美好祝愿。首先，我代表学校党政领导和全体老师，对大家顺利完成高中阶段学业，成为合格的高中毕业生，表示热烈祝贺!同时，我提议，让我们以热烈的掌声向三年来与大家朝夕相处的老师们表示最崇高的敬意和最真挚的感谢!

同学们，三年前，你们也和现在一样，经过自己的努力拼搏考入了一中。时光飞逝，一转眼三年就要过去了，但母校和老师们，忘不了你们在教室里发愤苦读的身影，忘不了你们在运动场上龙腾虎跃的英姿，忘不了你们展现在母校的美好心灵，这一切是那样的铭心刻骨，深深印在母校老师的记忆之中。三年的时光,一千多个日夜，你们有过成功的欢乐，也有过失败的痛苦;得到过老师和家长的赞扬，也受到过一些批评甚至委屈，但这一切都已成了过去。在大家即将离开母校的时候，我希望大家不要忘记父母在你们身上的心血，不要忘记学校和老师对你们的期望，不要忘记同学对你的帮助和友谊。这些都是你一生最宝贵的财富。

同学们，中学教育仅仅只是人生的起跑点，它仅仅教给你们一般的基础知识和基本技能，你们的人生之路才刚刚开始，还需要不断地探索和实践，走上社会，你们将重新构建自己新的年轮。在此，我想对同学们提几点希望。

一是要乐观地对待人生，永远保持青春的活力。人生犹如一列火车，有时会穿行在平坦的原野，有时又得爬坡或在隧道中穿行，但不管怎样，我们心中总应该是光明的，坦然的，正如杰出的政治家卢森堡所说的：“不论我到哪儿，只要我活着，天空、云彩和生命的美会跟我同在。”你们正处在一个伟大的改革时代，对于新世纪的青年来说，你们没有理由不对生活和未来充满自信。

第二是希望同学们在人生的道路上不断地追求和奋斗。世界上没有比人更高的山峰!爱拼才会赢。不要用“平平淡淡总是真”这样的话来冲淡自己的奋斗信念，这种所谓的“平淡”、“平凡”，说到底，不过是平庸的代名词。在学习和事业上，需要你们有不断进取的精神。

第三，毕业这个词不是“完成”、“结束”的意思，而是蕴含开始、进步的意义。毕业，对你们来说这仅仅是人生旅途的一个重要驿站，你们成才的道路还很长，因此我不能简单的断言你们的未来一切如意，我不能随意地预测你们的前途一帆风顺;我只能说，成才只有靠自己努力，成功只有靠自己拼搏，“艰难困苦，玉汝于成”，这是我送给同学们的毕业赠言。

同学们，再过5天，你们就要进入高考试场。在这里我不愿再给同学们增加更多的压力和负担，我只想说：要勇敢面对挑战，要相信自己!天道酬勤，我们不会没有收获，不管考试的结果如何，只求问心无愧。即使失败了，也没什么了不起，一切可以从头再来。

我相信，在你们留在母校最后的日子里，你们一定会以自己出色的表现，给低年级的学友做出学习的榜样，也给母校留下一笔丰厚的财富。

最后，祝愿同学们高考成功，前程似锦!