有关新时期共产党员思想行为规范发言稿最新【经典20篇】

敬爱的老师，亲爱的伙伴们：

大家好！

今天我能荣幸地站在讲台上竞选这个班的元首——班长，感到非常的自豪，当然，这也少不了同学们的支持与老师的关心和鼓励！

班长是一个许多同学们都向往的职位，需要一个有能力的人来担当，我不敢说我是最合适的，但我敢说我能够挑当起这个重担！因为戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己，只要你认为自己有才华，你就应该认为自己有资格担任这个职务”。

首先，我有信心当好班长这一职，我的学习成绩在优秀的水平，相信在集体中有一定的威信。其次，我有管理班级的能力，如果我能够当上班长，那么我一定会任劳任怨，严于律己，管理好班级，提高同学们的学习成绩。而且，我拥有一个积极上进的好性格，热情开朗，团结同学。

假如我竞选上了班长，我会真正做同学的好朋友，老师的好助手。马行千里知其是否为良驹，人经百事知其是否为栋梁。我会用自己的实际行动证明自己的能力。既然是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是石头，我就要去铺出大路；既然是班干部，我就要成为一名出色的领航员！流星的光辉来自天体的摩擦，珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪，而一个优秀的班级来自于班干部的领导，老师的教学方法和全体同学的共同努力。

我想我们都应该当个实干家，不需要那些美丽的词汇来修饰。假如我落选了，说明我还有许多不足的地方，我将继续自我完善，做到最好！

班长就是架在老师与同学之间的一座桥梁，能向老师提出同学们的合理建议，能在老师不在的情况下管理班级，我一定会主动为同学服务，为老师分忧。给我一次锻炼的机会，我会经得住考验的，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，我们的班务工作一定能十分出色，我们的班级一定能更上一层楼！

请大家相信我，支持我，投给我你们手上那神圣的一票，谢谢大家！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

在回首，忘不了那娓娓动听的歌声；忘不了那宽敞明亮的教室；忘不了那整整齐齐的桌椅……再见了我亲爱的母校，让我们深深的鞠躬轻轻的呼叫……。

时光如剑，日月如梭。转眼间，我们度过了小学六年，这六年里我们都做了些什么呢？在这六年中，一切的一切在我们心中铭刻。多少个如痴如醉的日月，多少个胜利的呼叫；多少感动的泪水……

在回首，许许多多的昨天像一幅幅绚丽多彩的画卷浮现在我们的眼前。昨天，我们曾在操场上嬉戏；昨天，我们曾在为一道题争辩；昨天我们曾被老师训斥；昨天，我们曾被老师赞美……多少个值得我们回忆的昨天让我们记忆犹新啊！

不过，我们要记得，不管明天是快乐的，还是伤心的，我们都要努力的去面对一切，好好的过以后的每一天。不管我们身在何处，有困难时不要忘记，还有身后的我们来帮助你！

放飞梦想，燃烧希望！明天，我们毕业了！

我的演讲完毕！谢谢大家！

各位领导，老师，同学们：

在这个阳光明媚的春天里，我们学校举行了诗歌朗诵比赛，连整个学校都听得到诗歌朗诵比赛的声音。我也是一个选。我很高兴参加诗歌朗诵比赛，我们全班同学都参加诗歌朗诵比赛，我很荣辛，因为这是我第一次参加诗歌朗诵比赛，还获得了奖。

我心里很高兴，我们要感谢一个人是我们班的在班主任——胡老师。因为胡老师每次都会让我们排练，一排练是一个小时，还教我们做各种动作。胡老师还跟我们说注意事项，胡老师很辛苦这次能获奖，胡老师有很大的功劳。

以后，我们还会积极参加各种比赛，最后，祝愿同学们在新的起点，新的航程中扬起前进，的风帆，取得更辉煌的成绩！

——谢谢大家！

一篇作文占了语文高考的半壁江山，写作训练却难以在短时间内奏效，且不知以何为抓手。

写作，从根本上说，是思想的孕育和表达。不少考场作文缺的就是思想，尽管语言华美，讲究方法和技巧，但内容苍白。那么，怎样才能写出有思想的文章来呢？这就需要从关注生活做起，因为思想是生活孕育的，那些引起心灵微颤的日常之事往往是思想生成的缘起。

今年上海高考满分作文的作者黄莎就读于上大附中，那里地处城乡结合部，附近的小菜场有很多外来务工者，有次去买水果，她看到一个七八岁的小男孩趴在卖水果的摊位上，一笔一划地写作业，四周的嘈杂混乱，与男孩独自伏案的小小身影形成的对比，让她看出些许无奈与坚韧，还有乐观与希望。这件小事引起她对农民工子女这一群体的关注和思考，这才有了日后那篇写农民工子女的满分作文。

把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，正是近年来许多优秀高考作文的共同点。那些远离生活、注重概念的文章难免肤浅雷同，枯燥乏味。

一、小事不小，是因为它常常寓含哲理。

只要用对立统一的观点加以分析，用整体的发展的眼光来进行考察，小事就会显现出价值。一些同学害怕遇到哲理性的作文题，就是因为平时让许多含有哲理的小事白白流失了。

被称为史上最难的高考作文题“‘入乎其内’与‘出乎其外’”曾经难倒不少考生，但一名考生却出人意料地从游山玩水入手，把这个题目演绎得淋漓尽致。文中写道：到了杭州，若只是在湖滨一带走走，是不行的。观赏西湖，先须“入乎其内”，——泛舟湖上，探访小瀛洲，登临湖心亭，后须“出乎其外”，——攀南高峰远眺，上宝石山俯瞰。入乎其内，才能领略西湖深处的精致妩媚；出乎其外，方知西湖大略。此外，“入乎其内”，就是还要了解西湖的历史人文底蕴。“出乎其外”，就是还要跳出来作横向比较，比如说，西湖虽不比太湖浩渺，却又比扬州瘦西湖耐看。如此，才算真正读懂了西湖。

游玩之事小矣，在此却成了绝好的材料。作者从“内”和“外”、“入”和“出”这些既对立又有联系的观点来考察西湖，谈得很有真知灼见。这和作者多角度地观赏西湖的游历有关，也和他具有了哲学意识有关。哲理并不神秘，它既隐藏于万事万物，又适用于万事万物。这大概也是近年来哲理性高考作文题渐见增多的原因，从关注生活、解读小事中的哲理开始做起，才是写好此类作文的治本之策。

二、有些生活现象的背后有着某种规律，不是满足于对现象的客观描述，而是加以归纳概括，思想就能更上一层楼。

许多人写高考作文题“季节”，都只是停留在对四季自然现象的描述上。有篇作文却这样写道：城市人已被季节所抛弃，上班族更是被迫远离了季节。季节是一种秩序，而现代人却是秩序的破坏者。季节正在马不停蹄地消失。我们需要季节，而属于唐诗宋词的季节已经消失，取而代之的则是一如秋季般萧瑟的现代社会。读了这几句高度概括的话，也许谁都能心生共鸣。作者说，起初他也想写写一年四季，但想到一件事就改变了主意。——乡下的爷爷到城里来居住，原以为他可以好好享受了，可是爷爷总是精神萎靡，便去问他，爷爷说，住在城里，听不到虫儿叫，闻不到花香，看不到燕来雁去，吃不到自家院里的四时果蔬，心里郁闷啊。——这不是说住在城里找不到一年四季的感觉吗？由此他想到了城市生活的悲哀一面，再根据自己的体验写了此文。如果说他爷爷的话仅是对现象的表述，而他的话则把爷爷个人的感觉上升为一种概括，一种思想。一件小事引发了他对季节的重新思考，这和黄莎写作《他们》岂不有异曲同工之妙？

归纳琐屑零散的生活现象，从中发现它们的异中之同，就能写出感性与理性相交融的文章。

三、有些事虽小，却值得细究；有些事虽司空见惯，却有着鲜为人知的一面。所谓思想，就是抵达了事物深处的认识。

有位考生写“细微深处”这篇高考作文时，就抓住了一件被人忽视的小事，——写错别字，如不少人会把“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”中的“幽”写成了“忧”，把“海上生明月，天涯共此时”中的“生”写成“升”。他对此先作了点分析：第一句中，“幽愁”和“暗恨”构成了对应关系，而“忧愁”和“暗恨”则不能。“幽愁”的内涵比“忧愁”要丰富，有深广而又难以诉述之意。第二句中，“海上生明月”中的“生”字气象阔大，有出神入化之妙，误为“升”字则是直接描摩，失了意境，且了无意趣。由此他得出结论：写别字的原因决不仅是“粗心”二字能解释得了的，它的深处是未能理解诗的内容，不会鉴赏它的美，同时写别字这件小事还反映出未能养成良好的阅读习惯以及学习态度马虎等问题。

“细微深处”这道作文题出得好。我们的写作，如果既能敏锐地捕捉到细微之处，又能对它的深处作一番探究，何愁写不出佳作。

自古代到现代，人们获取信息的渠道越来越多，越来越方便，信息的传播速度也越来越快，近几年手机的普及与应用让人们随时随地都可以得到自己想要的信息，可是这也带来了许多不易被发现而又十分严重的问题。

一，由于现代社会紧张而又快速的生活节奏，当人们在网上获取信息时，得到的大多都是碎片化的东西，人们得到这些信息时，基本只是不加思考的接受，很少有人会去深入思考，反思，或者质疑。很多人都知道文艺复兴时期的一位伟大的科学家——乔尔丹诺？布鲁诺，我十分敬佩他，在那个宗教盛行的年代，所有人都支持地心说，但并不是有人强迫他们相信而是当人们得到这种解释便完全不加思考的接受了，但是布鲁诺就大胆的提出了质疑，虽然在提出前有过犹豫，但还是坚持了真理，并为之献出了生命。反观现代，人们获取信息不加思考让很多谣言以讹传讹，有些是有目的的，有些则是某些人的在屏幕后的炒作，可笑的是许多谣言只要稍加思考就能被拆穿，我还记得小时候听到过这样的新闻，在2011年日本福岛核电站泄露，这本来与中国没什么关系，但是当时一条我国东海可能会被污染的谣言却导致许多地区食盐市场混乱，这就是典型事例，科技的进步应该是让人们更加方便的思考而不是放弃思考。

二，在网络上的阅读往往是碎片化阅读，没有连续性，人们获取到信息的方面很散，这看起来没什么不好的对吧？当你每天在手机上刷微博，看新闻时是不是大部分都没只是看一眼就过去了，好一点的，也就是稍加深入，过一会也就忘记了，这种碎片化的阅读只是浪费时间，而且还消磨着人们对新知识的渴望。我觉得，获取信息要有固定的方向，了解同一方面的知识，这样才能让一个人有内涵，有底蕴，说话是也能侃侃而谈。

三，碎片化信息鱼龙混杂，在获取信息时，经常会突然对一些内容十分感兴趣，甚至有时会确立自己的兴趣，这没什么不好的，就像上文所说的，获取同一方面的信息，但是，这样的兴趣能持续多久呢？这种兴趣持续不久大多便会放弃，再加上现代社会紧张而又快速的生活节奏，能将兴趣坚持到底的人就更是少之又少。相比上文碎片化的阅读，难以确定自己的兴趣会更加可怕。

最后，我自己的想法是，在现代的碎片化生活中，我们应该梳理出自己人生的方向，尽管生活碎片化，还是要保持自己的生活节奏，有自己的三观，不被外界信息带了“节奏”，学会思考，开阔自己的思想，增强自身文化素质，成为一个有思想的人。

亲爱的老师们、同学们：

今天我们怀着沉重的心情来到这里，一个埋葬着无数英雄的地方，这矗立在我们面前的烈士丰碑，诉说着英雄们光荣而无悔的事业，岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记，让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。

动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的军歌，这令人激昂的旋律中，跳跃着一个个赤色的音符，他们——便是我们的英雄。在那艰苦不堪的岁月，人民整日受着压迫与剥削，不仅有来自统治阶级的压迫，还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫，我们的英雄就在这时奋起，他们可以忍受自身所受的一切苦难，却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。为了解放中国，解放人民让人民都生活在和平自由的环境中，他们选择了庄严而伟大的事业革命，经过他们坚持不懈的努力，我们才有了今天。这些英雄们，或许，在他选择革命的那一刻起，他已经准备好放弃肉体和躯干的生，但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生，选择的却是长久的，不朽的生！所有的人民英雄同他一样，放弃的是自己的生命，却换来了更多人民的生命。无名烈士，你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石，你们的鲜血激活了祖国的山川河流，你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我们永远怀念你们！

看吧，英雄们的光芒辉映着云彩，暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌，风牵着晚霞撒向角角落落，告诉每一个人：他们不是传说！陈列馆中的一幅幅威严的肖像会让你感到和蔼可亲。他们眼神里蕴藏着含蓄的威严和一种坚不可摧的革命斗志。他们是中国革命夺取胜利的精英，他们是中国人民的父辈，他们是现代中国人无与伦比的楷模。因为在整个中国共产党领导的几十年的革命战争中，战胜艰难险阻，为中国革命能夺取胜利，为救广大人民于水深火热之中，他们不顾自己和家人的安危，他们不是为了当将军而战斗，他们不是为了报酬而升官。他们是真正的中国共产党人的杰出代表。

站在这些伟大的，放弃了生而坚定的选择了死的烈士们面前，你们是否在与他们的鲜明对比下觉得自己微不足道甚至羞愧难当？或者因为他们那伟大的选择而激昂振奋；又或者为失去如此多优秀的战士而伏案恸哭？无论你怎样感受，都应当意识到：我们需要反省，需要学习。看看现在的自己吧，我们在跟父母顶了嘴之后，除了感到片刻的快意，是否想到了父母此刻的感受？我们在成绩下滑之后，接受了老师的批评，为何显得漠不关心？醒醒吧，朋友，我们需要多想想咱们的英雄，想想他们如何在那样艰苦的环境中艰难的攻下一个又一个阵地，想想他们如何在敌人威逼利诱时显得那样镇定坚决。他们顽强不屈、坚持不懈、视死如归、尽忠报国。他们将英烈千秋，这都是我们该学的，拥有了这些大无畏的爱国精神。我们何愁找不回方向和意志？有了这些艰苦奋斗的英雄品质，我们何愁国家不能富强，民族不能兴旺？

烈士们走了，带着他们来时带的一切，在历史车轮的碾动下似乎淡隐了。不！我们分明看见，在烈士的墓碑上，在鲜艳的五星红旗下，英雄们的灵魂连同精神正熠熠生辉，先烈们坚定的信念，执着的追求，为真理而流血，为祖国解放事业而献身的民族精神，激励着子孙后代去开拓更加美好的未来。你们用自己的鲜血染红了国旗的颜色，你们用自己的身躯筑起了万里长城，请你，请你们相信你们的后代一定会继承你们的遗志，把新中国建设的更加强大而努力！

清明节里祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。但使前辈英灵在，化作细雨润钟雨。热血抛洒，终换得江山如画；我辈矢志，再铸光辉中华。

中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活，我们离不开它，它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题：我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名，例如“衣衣（依）不舍”、“默默无蚊（闻）”等等，久而久之就造成了一些年轻人的误解，认为这种写法就是对的了，特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生，我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲，我们要积极学习规范的汉语言文字，传承和发扬我们中国的优秀历史文化，让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩！

大家好!

在中国共产党成立95周年庆祝大会上，习近平总书记发表了重要讲话，全面回顾了95年来中国共产党团结带领中国人民走过的波澜壮阔历史进程和作出的伟大历史贡献，并从历史、现实、未来相联系的角度，深刻阐述不忘初心、继续前进必须牢牢把握的八个方面要求。总书记的讲话是一篇马克思主义的光辉文献，是指引中国共产党更好担负历史使命的行动指南，听后令人鼓舞、催人奋进。学习好、领会好、贯彻好总书记“七一”重要讲话精神，是当前全市统战系统的首要政治任务。

一、固住“圆心”，不断巩固思想政治共识。一是，弘扬“主旋律”。当前，要不断增进统一战线成员对不忘初心、继续前进“八方面要求”的思想共识，弥合不同群体、不同阶层的思想差异。二是，发出“和谐声”。坚持求同存异、发扬民主，在大是大非的问题上旗帜鲜明，丝毫不含糊、不动摇。同时，对于理性的声音、不同的看法，多交流多引导，形成共识，凝聚改革最大公约数，汇聚发展正能量。三是，传递“正能量”。统战部是党委联系党外人士的主渠道，应尽力为民主党派履行参政议政职能提供服务，为非公经济快速健康发展提供服务，为党外知识分子施展才华提供服务，让党外人士感受到党的关心爱护，始终拥护中国共产党的领导。

二、拉长“半径”，不断拓展统战内涵外延。总书记在讲话中指出，“要巩固和发展最广泛的爱国统一战线，形成生动活泼、安定团结的政治局面”。我们要在协调推进 “四个全面”战略布局、奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦的征程中，继续把统一战线这个重要法宝掌握好、运用好。要拓宽团结联合的覆盖面，把非公经济人士、新的社会阶层人士、出国、归国人员等各种力量聚拢到党的周围。要促进非公企业和非公经济人士健康成长。一方面抓鼓励支持，促进非公经济组织持续、健康、科学发展;另一方面抓教育引导，引导非公经济人士特别是年轻一代致富思源、富而思进，教育他们听党话、跟党走。要着力创新工作方式，在继承民主协商、求同存异、广交朋友、真诚服务等好做法、好传统的基础上与时俱进，使工作更加富于创造性、实效性。

三、画好“同心圆”，不断提升统战工作成效。一是，强化大局思维。全市统战部门将始终坚持围绕中心、服务大局，发挥优势，整合资源，在服务经济建设、精准扶贫等方面不断探索新思路、谋求新作为。二是，强化系统思维。在加强思想政治工作的同时，不断增强服务意识;适应新常态，查找工作“短板”，研究新方法，提出新举措;立足当前，着眼长远，加强党外干部培养、选拔、使用工作。三是，强化创新思维。着力在加强参政党建设上进行探索创新;着力在调动党外知识分子积极性、创造性上进行探索创新;着力在引导非公经济人士做合格的中国特色社会主义事业建设者上进行探索创新;着力在正确解决社会主义条件下的民族关系和宗教问题上进行探索创新。通过探索创新，促进统战工作水平不断提高，为共筑“四强”梦作出应有的贡献。

铃铃铃……下课了，同学们一蜂窝地冲出教室。我班的同学也不例外，拿起足球、篮球、沙包、毽子到了走廊上了。

我一个人在教室，也无聊，所以也跟着出去了。看他们踢毽子踢得那么精彩，我也好奇，也想踢，随后我拿来一个毽子，也踢了起来，踢得是那么津津乐道。铛铛铛，我的小警钟响了：刚刚背诵的班级规范三字歌，“走廊里，不玩耍”，我怎么把这个给忘了?于是赶紧把毽子收了起来，放进布兜里。“太好了，太好了，妈妈明天要带我上电影院看电影!”一进门，听到妈妈告诉我的这个消息，我真是太高兴了。

周六下午，我随妈妈来到了电影院，电影开始了，我目不转睛地看着。“哈哈哈……”其中有一个片段让我大笑了起来，笑的肚子都疼了，还止不住。电影院的人都转过脸来看看我，我还是继续笑。铛铛铛，我的小警钟又响了起来，“看影剧不吵闹”嘿嘿，又犯错了吧，昨天还刚刚背了这一条，你看看你，说到做不到。我立刻反应过来，这是公共场合，我不能这样，这样会影响到其他人的，我立刻回过神来，静静地看我的电影。

第二天一早，我起床，刚要找我的衣服穿，可我最喜欢的衣服不见了，我立刻急了起来，把我的衣柜翻了个底朝天，找到了，我高兴地将这件心爱的衣服往身上一穿，用脚将满地的衣服往一起堆了堆，我刚要走出家门，铛铛铛，我的小警钟又响了，哎，我的小主人，你怎麽又犯错了?不是说了：衣和物，放整齐的吗?你看现在，这么乱，还不快收拾收拾。我停止了刚要迈出家门的脚步，回到房间，把衣服都叠整齐了。

你看，日常行为规范简直就是我的一个小警钟，时常伴随在我的身边只要稍不注意就会犯错，大家可一定要牢记日常行为三字歌，并做的更棒，让我们一起行动起来，让我们做一个文明的小学生。

精准扶贫的第一个要求是，准确、有效识别贫困者对于资源的差异化需求。不同类型资源的稀缺会导致不同类型的贫困形态，资源稀缺是所有贫困者的一般特征，而不同的个体、区域的致贫因素是有差异的，呈现出特殊性，有的是初始资源禀赋稀缺形成的，有的是初次分配不公的结果。“一刀切”式的扶贫政策显然不能满足各个贫困人口和区域的差异化需求。基于此，精准扶贫的前提在于准确把握贫困者对于稀缺资源种类及数量的实际需求，以此作为制定有效扶贫政策的依据。

精准扶贫的第二个要求是，在不同的扶贫方案中选择最优的方案。最优扶贫方案的判断标准要同时包含公平和效率，既要进行以经济利益为考量的成本收益分析，也要展开以公共利益为考量的成本收益分析。经济利益最大化与公共利益最大化共同组成的总体利益最大化，是精准扶贫的关键。一方面，对于贫困人口和贫困区域来说，扶贫资源在短期内难以实现经济产出的大幅增加，因此，成本收益比率往往低于合理的标准，这就需要充分考虑扶贫资源带来的公共利益;另一方面，作为稀缺资源的一种，扶贫资源的配置要与贫困人口和贫困区域对稀缺资源的需求相匹配，有效提高扶贫资源的配置效率，才能在保障公共利益的同时，实现成本的最小化，进而趋近于成本收益最大化。

精准扶贫工作的有效推进，要建立在需求侧与供给侧改革的基础上。有效识别贫困人口和贫困区域对扶贫资源的需求，是需求侧改革的基本内容;提高扶贫资源供给的质量与效率，是供给侧改革的基本方向。

一是建立动态的需求识别机制。需求的有效识别包括两个层次的内容：第一层次需求识别的关键在于需求表达机制(自下而上的需求表达)与需求调研机制(自上而下的需求调研)的建立。需求表达机制更多的是针对以贫困人口为单位的个体需求方，主要由申请、审查、评议等环节组成。需求调研机制由供给方主导，更多的是针对以贫困区域、群体等为单位的需求方，对产业、自然资源、区位优劣势、基础设施现状等进行分析。第二层次需求识别的关键在于保持动态性，即贫困的考核机制与退出机制的建立，便于将新的贫困者纳入，同时使脱离贫困状态的非贫困者退出，进而推进扶贫资源的优化配置。

二是实现扶贫资源的有效供给。扶贫资源供给质量和效率的提高，表现为既要通过再分配缩小初始资源禀赋的差异以实现起点公平，也要缩小初次分配不公。具体可从三个方面着手：首先，通过公共物品与服务的供给，增加贫困者的初始资源禀赋，提高财富创造和再创造的能力。对于贫困人口来说，基础教育供给、婴幼儿营养健康改善、职业技能培训等是弥补初始资源禀赋稀缺的主要途径。对于贫困区域来说，在遵循可持续性的原则下，优化公共基础设施投资结构，与贫困区域的发展环境相匹配，充分发挥其作为“社会先行资本”的功能。其次，推进分配制度改革，促进收入分配的相对公平。政府还富于民和让利于民、切实提高中低劳动者报酬、调节过高收入、扩大中等收入群体等，都有助于最大程度地降低收入分配不公对于减贫的负面影响。最后，以社会福利与基本社会保障制度、公共政策体系为屏障，确保贫困人口能够维持最低水平的生活标准。

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老师们、同学们：

大家好，在这个距离高考仅有一百天的庄严时刻，我们高三全体师生聚集在这里，举行__届高考一百日誓师大会，我们将互勉互励，立志苦干一百天，激流勇进将梦圆，实现人生的理想，再创人生的辉煌。

同学们!从我们跨入高中的那天起，我们每个人的心中都孕育着自己的理想，为了这个理想，我们披星戴月、寒暑不停、风雨无阻。

三年来，我们的老师和学生同心同德，齐心合力，确定了共同的奋斗目标，着力营造良好的环境，相互激励，凭着我们老实、踏实、扎实的态度为实现我们的目标拼搏着、奋进着。

三年来，有许多优秀的老师不断地加入了我们这个队伍，有许多优秀的同学不断壮大了我们这个队伍。我们摸爬滚打，与困难斗争，与时间赛跑。在无数次的锤炼中，我们的同学凭着自己的毅力和实力，在高一、高二的道路上，大步流星，奋起直追，夺得了农村中学的第一。

这就说明：我们的学生有志气、有实力，我们的老师有毅力、有水平。然而成绩只能代表过去，当今我们面临的是基础的夯实、弱科的补救，是兄弟学校针锋相对的挑战、更是激动人心的六月高考。做好这些需要再坚持一百日，为此，我向大家提出如下五个要求。

1、希望你们进一步强化奋斗的目标，知道怎么去努力做好每一件事，走好每一步路，每天学习富有主动性，积极地去探讨问题，攻克难关，培养浓厚的兴趣，健康的情感、坚强的意志、，养成良好的性格和习惯。

要知道：播种行为，收获性格;播种性格，收获习惯;播种习惯，收获命运。希望大家展示你个性品质中秀的一面，为了自己人生的成功自强不息!

2、希望你们树立勤奋主动的求学精神，苦学乐学，勤思巧问;要形成积极乐观的心态，有恒心有毅力，用理智的头脑，战胜一切困难。要养成严谨的思维方式，冷静细致的做好作业搞好考试，重视书面表达;要掌握科学的学习方法，“工欲善其事，必先利其器”，上课时要知道应该听好什么，记住什么，要学会联想和想象，学会串联前后知识，不要专等老师答案，要开动自己的脑子。

3、希望你们调整好学习心态。同学们，你们是十七八岁的学生，是充满希望和生机的青年，幼不学，老何为!纵有千百个理由，你都不能放松更不能放弃学习，学习就是你的使命和天职，是为你将来奠基的必备的手段，所以你必须要学习。

进教室、出教室、在寝室、在食堂和走出校门，随时随处都要有意识地展示自己积极向上的精神风貌和自信自强的青春形象。

现在我们当中有少数同学常常显得无聊乏味，成天没精打采的，昏昏欲睡，消极处世，对学习和人生抱无所谓的态度，老师压，他就动，老师松，他就松，缺乏上进心。这些同学，应该选好自己的目标，雷厉风行，干脆利落，要让力量贯注到你的每一根神经末梢，坚实地走好自己高三的每一步，多作自我思考，多想想自己过去那些成功的往事，寻找胜利的法则，为明天拥有更广阔的人生平台扎实努力。

导语：在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In the development of thousands of years in China Confucianism became the Chinese traditional culture representative. It has influenced the world for about 2000 years. Born in Qufu in Shandong Province during the Spring and Autumn Period Confucius founded the Confucianism. With the deep thought and great character he became a famous thinker and educator. His words and life stories were recorded by his disciples and their students in The Analects which influenced many thinkers writers and politicians in the over-2000-year-long history as an enduring of Chinese culture. So why could Confucian thought in 21st century still retains the interest of people all over the world? I think that there are three thoughts making sense as follows. The first thought is about the relationship of Heaven and human beings. Confucius was the first person who regarded “heaven” as nature and this was an innovative idea in his time. He required people to hold Heaven in awe. Under the influence of Confucius the ancient Chinese took to heart the purpose of Heaven by cherishing life. In the 21st century the opinion “standing in awe of the ordinances of Heaven” still holds true so we should indeed listen to the voice of nature as we develop our economy and build a harmonious world. The second thought is about Humanity which includes two core concepts: Ren and Li. Ren is to love people especially parents. Today the Confucian doctrine of “Do not do toward others anything you would not want to be done to you” still holds true for humankind. Li refers to rituals traditions and norms in social life. He placed emphasis on Li with the aim of preserving social order stability and harmony. In the 21st century people also emphasize the importance of the love and the social manners or rules. So many of the Confucian can give us a guide how to love others and behave ourselves. The third thought is about the education. Confucius was the first figure in Chinese history to initiate private education so someone who wasn’t nobility could have a chance to be educated. He proposed the comprehensive education such as ritual music archery driving calligraphy and mathematics to train comprehensive talents. He also believed the basic goal of education was to cultivate “persons of virtue”. In the 21st century we also need the comprehensive talents to make contribution to our world. With the idea of equality most of kids today can be educated equally. In conclusion many theories of Confucius have made great influence on the people’s values and modern society. We should take advantages of Confucius’ thought and make a harmonious world to live. As for our Chinese Inheriting Chinese culture classics should be done generation to generation.

【参考译文】

在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。它影响了世界大约2000年。孔子出生于春秋战国时期的曲阜，孔子创立了儒学。他以深刻的思想和伟大的品格成为著名的思想家和教育家。他的话和生活的故事由他的门徒和他们在论语学生记录，这影响了许多思想家、作家和政治家在长达2000年的历史作为一种持久的中国文化。那么，为什么第二十一世纪的儒家思想仍然保留着世界各国人民的利益呢?我认为有以下三点想法。第一个思想是关于人与人的关系。孔子是第一个把“天”视为自然的人，这是他当时的一个创新思想。他要求人们敬畏地拥抱天堂。在孔子的影响下，古代中国人以珍爱生命为心，达到了天道的目的。在第二十一世纪，“敬畏天道”的观点仍然是正确的，因此，在发展经济、构建和谐世界的过程中，我们应该倾听自然之声。第二种思想是关于人性的，包括两个核心概念：仁和李。仁是爱人尤其是父母。今天，儒家学说“不向别人做任何你不想做的事”，仍然适用于人类。李指的是社会生活中的仪式、传统和规范。他强调李是为了维护社会秩序、稳定和谐。在第二十一世纪，人们也强调爱和社会礼仪或规则的重要性。这么多的儒家可以给我们一个指导如何爱别人和表现自己。第三个思想是关于教育。孔子是中国历史上第一个倡导私人教育的人物，所以没有贵族的人有机会接受教育。他提出了礼仪、音乐、射箭、驾驶、书法、数学等综合教育，培养综合型人才。他还认为教育的基本目标是培养“德性人”。在第二十一世纪，我们还需要综合人才为我们的世界做出贡献。有了平等的理念，今天的大多数孩子都能平等地接受教育。总之，孔子的许多学说对人们的价值观和现代社会产生了巨大的影响。我们要充分利用孔子的思想，建设和谐的世界。对于中国人来说，传承中国文化经典应该世代相传。

世界有许多国家，因为发展水平的不同，导致形成了阶级之差，使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!

大家是否知道有这样一个故事：在一所国际的学校中，一天，老师说：“同学们，今天咱们来讨论一下这样一个问题，请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果，同学们无言以对，当老师进一步追问的时候，美国学生说：“老师，什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说：“什么叫‘短缺’?”非洲学生说：“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说：“什么叫‘自己的想法’?”

美国一个科技发达的国家，在那里，有各国的精英，它虽是由英国分出的，但是科技却领先于英国，在美国人眼里，自己的强大以满富余他们，他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家，但他们可知道：出则无敌国外患者，国恒亡的道理。

欧洲是富有的，在那里很少有会有年在街头饿死人，在那里人们的生活总是：面朝大海，春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的，也不会有空的时候，看街上来来往往的小轿车，那一座座的摩登大厦，便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀，欧洲人永不会明白“生于忧患，死于安乐!”

非洲贫困地区多少人民饿死街头，在那里一粒米，一滴水都是如此珍贵，甚至是用血汗换来的，每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。

以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的，最可怕的就是不理解“自己的想法”。

中国人不理解什么叫做自己的想法，也许是受封建文化的渲染，古代有个“夫唱妇随”嘛，如今要延续到改革开放，八零后的炎黄子孙们，也要学学，别人人口既开，言则对!这难道就是所谓的听话?

思想决定着一个国家的未来，思想乃国家之魂魄。

老师、同学们：

大家好!

今天我想跟大家分享的话题是——《学习与性格》。

众所周知，千百年来有一个深邃的追溯人类本源的问题牵扯了太多人的深思，那就是——“人之初，性本善还是性本恶?”孟子认为“人性本善”。法家荀子则坚持“人性本恶”，而告子竟说人性不善不恶……，真是众说纷纭，百家争鸣。

而我则认为人性是本善也好，本恶也罢，都不重要。一个人的品格与性格的塑造，关键在于后天学习的多少，因为学习塑造我们的性格，而性格则决定命运。

西晋的周处，年轻时不学无术，恃强欺弱，为祸乡里。时人将他与山中的恶虎，水中的蛟龙合称“三恶”，后来他改过自新，刻苦学习，变得彬彬有礼，宽厚待人，终成一代名将，留名青史。如若他不悔过，不学习，岂不是至死都是市井一无赖耳?

后周的赵匡胤，本为一赌徒，后经人劝诫，幡然悔悟，遍观群书，苦练武艺，且礼贤下士，终成开国皇帝。

孔子说过：“吾十有五而志于学”，正是他对学习的热爱与追求，才有“韦编三绝”的佳话，才可学富五车。

青年时的鲁迅，四处云游学习，丰富了他的阅历，也使他目睹了民生疾苦，变得愤世嫉俗，心系苍生，决意弃医从文，挽救国人。

由此可见，一个人的性格与他的学习的多寡是密不可分的。如若不学无术，无所事事，将自己拘陷于一方天地，则其眼界、格局必然短浅狭小;反之，若勤奋好学，孜孜不倦，将学习作为终身之事，则必有大眼界、大格局，能成就一番事业。

学习对性格的塑造是多元的，对不同事物的学习会塑造不同的性格。哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……凡有所学，皆成性格。”

当然，任何事物都有两面性，学习对性格的塑造也并非完全是正面的、积极的。就如封建士大夫群体，他们满腹经纶，才华横溢，却大都又迂又腐、自命清高、墨守成规、又咄咄逼人，实在有负于孔孟之道。

所以我们不仅要从书本中学习知识，更要从生活中获得新知与感悟。否则终不长久，只能是“窑头土胚”“一朝大雨滂沱，它被滥矣!”

那么，我们要如何正确学习来塑造良好性格呢?首先我们要从书中得到知识，“书籍是人类进步的阶梯”，书是前人智慧的凝结，我们要博览群书，多读书，读好书。其次，我们要从生活中得到知识，正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生活，才是真正学习的好地方，我们能从中学到太多的真知灼见，获得太多的感悟体会。

同学们，做好如上两点，我们才能真正的通过学习来涵养塑造性格，才能真正的成为一个有着大智慧的人!今天我的分享到此结束，谢谢大家!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

我是来自湘乡市第一小学教育集团附小校区125班的沈思为，我今天想竞选班长这个职位。

班长这个职位是光荣的、是一个重大的职位，任重而道远。班上是班级中的管理人员，是同学们学习的榜样，是老师得以信赖的好帮手。因此班长这个职位是需要一个优秀的、负责的人来承担，因为他代表着班级的形象，班级的荣誉。即使我没有这方面的经历，但我希望我能够更努力地完善自己，带领着班级走向高峰。

我成绩优秀，时刻提醒自己奋发进取。功夫不负有心人，我在各方面都取得了优异的成绩。荣获“湘乡市新三好学生”、“湘乡市优秀少先队员”、“学校数学竞赛一等奖”、“学校速算比赛一等奖”、“学校英语单词竞赛一等奖”、“学校英语朗诵比赛二等奖”，曾多次荣获学校“四好学生”、“新三好少年”的称号。在书法之上也精益求精，曾获全市百佳书法组二等奖，成绩居全年级前十。一直以来以“德、智、体、美、劳”的标准来要求自己。

我曾经担任过值日班长，纪律委员，学习委员，所以我有信心，有能力等担任班长这个职位。

我孝顺父母，尊敬长辈，是家中父母的好帮手，是老师的小助手，是同学们的小老师。我热爱集体，乐于助人，集体荣誉感强。

希望大家能投给我宝贵的一票，如有竞选成绩，我一定踏实进取，工作上认真负责，做一位优秀的班干部，我定将引领者大家走进知识的殿堂，不负众望，为班级增光。

态度如何取决于行为呢？不同的人，面对同一件事，却有着不同的态度。有的人以乐观的态度去面对它，那么它是快乐的；有的人却以悲观的态度去考虑它，那么它是痛苦的。

曾经，有一个推销员被公司派到一个孤岛去推销鞋子。当他来到岛上后，他发现这里的人们都不穿鞋子，于是他认为人们都不需要鞋子，那鞋子肯定都卖不出去。就这样，他回到了公司，并跟老板说了岛上的情况。当另一名推销员听说了后，他主动申请到岛上推销鞋子。这位推销员是这么认为的：岛上的人都没有鞋子，如果向他们推销，一定会有很多人买，就算一人买一双，也将会卖出很多鞋子。

不同的态度，有着不一样的行为，也有着相差甚远的结果。往坏的方面想，就会感觉结果肯定是不好的，残缺的；往好的方面想，就会感觉，结果是圆满的，就像那名聪明的推销员一样，获得了一个推销鞋子的好机会。

这是一群乡下的小伙子，他们满怀着抱负来东京，说要在这里打一片天地。然而来到这里后，他们发现，要在这里打下自己的天地并不容易，因为这里接一杯水喝都要收费。这样想的小伙子们失望的放弃了来东京的抱负，回到了已经打好一片天地的家乡。但是却有一个人没回，他要在这里创建自己的另一片天地。他是这样想的：在这里喝杯水都能挣钱，那在这里一定很容易挣钱。这个小伙子凭借着它这个想法，努力地工作着，最后他真的开创了自己的天地。

每次考试后，总有一小撮人考得不好。有的人在想：这么简单的题目我都不会，这么简单的试卷我都搞不定，我一定很笨，既然我这么笨，那我留在学校还有什么意义呢？有的人不是这么想。他是这么想的：这么简单的题我都没掌握，看来我得好好学习了，我不信我就那么笨。一次考试，有的人放弃了学习的念头，有的人却因此获得了学习的动力。

行为取决于我们的态度。面对不同的事的时候，要尽量往好的方面去想，那样才能出现好的结果。因为，什么样的态度就有什么样的行为，从而导致什么样的结果。

器物放久了难免会染上灰尘，只有经常对其清扫，方能保持洁净光亮。人的思想亦是如此，只有经常进行“思想除尘”，及时清除“思想垃圾”，人才能永葆“阳光健康”，人生才能坦荡舒展。

现实中，一些党员干部之所以精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败，以至走向堕落，身败名裂，无不是从思想染“尘”开始。

事实上，人的思想总是难免会有染上“灰尘”的时候，譬如：社会中的“官本位”意识、拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想，常常会向其袭来;社会中竞争激烈的工作环境，复杂的人际关系，扭曲的道德滑坡，以及松弛的思想防线，也都很容易让人在失去警觉中有所沾染。

党员干部一旦有了“思想灰尘”，就很容易心浮气躁、胡思乱想、独断专行，以至不能正确看待手中权力，把党性当儿戏，拿原则作交易，沦为金钱财富的奴隶;有了“思想灰尘”，还易助长官僚主义作风，致使远离群众，漠视百姓，对上唯唯诺诺，对下吆五喝六，台上台下两个形象，人前人后两种表现;有了“思想灰尘”，还会模糊识别善恶的目光，使之良莠不分，好坏不分，对错不分，不能正确回答“依靠谁，为了谁，我是谁”。久而久之，使自己离一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人的目标越来越远。

清除“思想灰尘”，不像给器物除尘那样简单，要敢于自我“较真”，勇于“自我斗争”，下一番决心，动一番心思，费一番功夫，必须在思想作风、工作作风、生活作风和学习作风上进行全面“大扫除”。

清除“思想灰尘”，首先要照好“三面镜”。一是照好“党性之镜”。面对社会意识形态领域复杂的矛盾，常看看革命意志衰退了没有，理想目标偏移了没有，进取精神减弱了没有;面对复杂社会环境带来的各种利益诱惑，常看看世界观、人生观和价值观是否发生蜕变，是否滋长了权力欲、金钱欲和享受欲，自身的政治免疫力是否在下降。二是照好“责任之镜”。对照党章要求，常看看是否很好地履行了党员义务，特别是常看看工作落实了没有、任务完成了没有、目标实现了没有、群众的事情办好了没有、对上和对下的承诺兑现了没有，常查查新思想、新知识、新经验学习了没有，掌握得深不深，能力提高得快不快。三是照好“感情之镜”。看一看自己是否对人民群众有真实感情，是否把群众的利益时刻挂在心上，自己的一切行为是否都符合人民的利益要求，特别是在干事创业中，是否始终和人民群众同呼吸、共命运、心连心。

清除“思想灰尘”，关键要做到“八多八少”。即：多些自警，少些自负;多些自律，少些自得;多些自省，少些自喜;多些诚信，少些失信;多些创新，少些守旧;多些勤勉，少些庸懒;多些艰苦，少些享受;多些奉献，少些索取。若能如此，思想纯洁，状态良好，政绩突显，组织信任，群众满意，功德圆满，仕途平安。

善“除尘”者得真己，“阳光”做人乐不为。从根本上讲，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，提高抵抗“病毒”的能力，使自己远离精神懈怠的危险，远离能力不足的危险，远离脱离群众的危险，远离消极腐败的危险，才能永葆人民公仆的政治本色，永葆共产党人的先进性。

海伦·凯勒于1880年6月27日出生在亚拉巴马州北部一个小城镇——塔斯喀姆比亚。她一岁半时突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，眼睛烧瞎了，耳朵烧聋了，嘴巴也不能说话。

由于失去听觉，不能矫正发音的错误，她说话也含糊不清。对于一个残疾人来说，世界是一片黑暗和寂静，在这样的情况下要学会读书、写字、说话，没有强大的记忆力，简直是不可能的事。但是，海伦·凯勒没有向命运屈服。她为了能清楚地发音，用一根小绳系在一个金属棒上，叼在口中，另一端拿在手上，练习手口一心，写一个字，念一声。为了使写出来的字不至于歪歪扭扭，她还自制了一个木框，装配了一个滑轮练习写字，当然安妮·莎莉文老师也付出了很大的贡献，她让海伦将手放在自己的喉咙上，让海伦感受发声的震动的声音。

1887年3月3日，对海伦来说这是个极重要的日子。这一天，家里为她请来了一位教师──安妮·莎莉文小姐。莎莉文老师跟海伦·凯勒很投缘，她们认识没有几天就相处融洽，而且海伦·凯勒还从莎莉文老师那里学会了认字，让她能与别人沟通，再教导她一些生字的意思，她陆续学懂了鲜花、水、太阳等，并认为爱就是那温暖的阳光。其后再教导海伦用手指点字以及基本的生活礼仪。

安妮·莎莉文老师十分有爱心，她首先了解了海伦的脾气，她终于知道凯勒的脾气会如此躁动，是因为父母不忍看她做错事(打人、不守规矩、破坏东西等)被惩罚的模样，于是在她做错事时都给她糖吃，所以安妮·莎莉文老师必须要纠正这些父母的错误行为，并且与她建立互信的关系，再耐心的教导海伦手语。一天，老师在海伦凯勒的手心写了“water水”这个词，海伦·凯勒总是把“杯”和“水”混为一谈。到后来，她不耐烦了，把老师给她的新陶瓷洋娃娃摔坏了。但莎莉文老师并没有对海伦放弃，她带着海伦凯勒走到水井房边，要海伦凯勒把小手放在水管口下，让清凉的水滴滴在海伦凯勒的手上。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心，写下water“水”这个字写了几次，从此海伦·凯勒就牢牢记住了，再也不会搞不清楚。海伦后来回忆说：“不知怎的，语言的秘密突然被揭开了，我终于知道水就是流过我手心的一种液体。”

不过，莎莉文老师认为，光是懂得认字而说不出话来，仍然不方便沟通。可是，从小又聋又盲的海伦·凯勒，一来听不见别人说话的声音，二来看不见别人说话的嘴型，所以，尽管她可以发声，但也没办法说话。为了克服这个困难，莎莉文老师替海伦·凯勒找了富勒老师（郝博士），郝博士教导她利用双手去感受别人说话时嘴型的变化，尽管非常艰巨，不过，海伦·凯勒还是做到了。安妮教会她写字、手语。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心写下(水)这个字。当波金斯盲人学校的亚纳格诺先生以惊讶的神情读到一封海伦完整地道的法文信后，这样写道：“谁都难以想象我是多么地惊奇和喜悦。对于她的能力我素来深信不疑，可也难以相信，她3个月的学习就取得这么好的成绩，在美国，别的人要达到这程度，就得花一年工夫。”

海伦还把自己的学习分成四个步骤：

1、每天用三个小时自学。

2、用两个小时默记所学的知识。

3、再用一个小时的时间将自己用三个小时所学的知识默写下来。

4、剩下的时间她运用学过的知识练习写作。

在学习与记忆的过程中，她只有一个信念：她一定能够把自己所学习的知识记下来，使自己成为一个有用的人。她每天坚持学习10个小时以上，经过长时间的刻苦学习，还有不屈不挠的信心，使她掌握了大量的知识，能熟练地背诵大量的诗词和名著的精彩片段。到后来，一本20万字的书，她用9个小时就能读完，并能记忆下来，说出每章每节的大意，还能把书中精彩的句、段、章节和自己对文章的独到见解在2小时之内写出来。海伦的记忆力已经大大超过了普通人的正常水平。

据说，在哈佛大学读书的一个博士生听到海伦·凯勒的事迹后，很不服气，决定要和她比试比试。在严格的时间规定和教员的监督之下，他们进行了3轮比赛，博士生输了。他摘下博士帽，恭恭敬敬地戴在海伦的头上，表示对她的敬佩与尊敬。经过学习，海伦突破了识字关、语言关、写作关，先后学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，出版了14部著作，受到社会各界的赞扬与夸奖。

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

你们好！

踏着九月的金色阳光，我们完成了小学六年的学习生活，从今天开始我们就是一名初中生了，作为天河初中的初一新生，我们倍感自豪。今天，我有幸代表初一新生在这发言，心里更是无比激动。

我们的校园美丽整洁，这里有最好的领导，有学识渊博、认真负责的老师，有精神饱满，好学上进，求实创新的学生。能融入到这样的学习环境中，是我们每一个初一学生的幸运。这里，绿色的校园是那么的吸引人，五彩缤纷的花坛，绿草如茵的操场，似乎都在向我们招手。在明亮的教室中，与可亲的同学一起学习，知识的大门向我们敞开。

我们进了最好的中学，就应该做最好的中学生。如何做最好的中学呢？我想，应该做到以下几点；

一、认真学习《中学声日常行为规范》，严格执行规范，用规范来指导自己的言行。

二、树立远大理想，正确的人生观，自觉抵制不良思想的侵袭，不接触不健康。低级趣味的东西，学做品德高尚的人。

三、明确学习目的，端正学习态度，认真学好各科文化，在班内形成“比学赶帮超”的氛围。

四、尊敬师长，团结同学。对学习有困难的同学大家要伸出援助之手，多指导，多关心，以达到共同提高的目的。

五、要自强自立，作为中学生我们不能象小学生那样，事事要父母操心，我们应当自己来管好自己的生活、学习。

六、要多读书，读好书，宽阔自己的知识面，去欣赏优秀的书籍，在书海中遨游。

同学们，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们只有付出了，才会有收获。相信在学校领导的关心下，在老师的辛勤培育下，经过我们不懈的努力，三年后，我们一定会成长为有理想，有道德，有文化，守纪律的合格中学生，给社会，给学校，给家庭一份交上一份合格的答卷。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是吴曹可，我要竞选的是数学科代表。

我有很多兴趣爱好，喜欢画画、骑自行车、看书、弹钢琴……但我最喜欢画画。因为这让我的生活充满乐趣。我是个很守时的人，只要有人约我去哪里干什么，我就会一分不差地来到所约定的地点。

在语、数、英这三科中，如果让我选择喜欢的科目，我会选择数学，我并不知道我为什么喜欢数学，我只知道数学很好玩。因此，我的数学成绩很优秀，还得过很多关于数学方面的奖状。这也是我想做数学科代表的原因。

如果让我当数学科代表的话，当同学们遇到解决不了的数学问题时，可以来问我，我会尽力帮助同学们。如果有我不会的问题，我就会勇敢地带着同学们去请教老师，或者组织小组进行探讨，直到得到答案为止。数学概念我不喜欢死记烂背，按老师说的，只要理解其中的意义，就能很快地记下来，这当中的窍门，大家可以来问我，我很乐意把好的学习方法分享给大家。

如果你支持我当数学科代表，请为我投上你那宝贵的一票吧！

谢谢大家！

我想要将父爱比作一株默默倾吐着芬芳的茉莉，只因它平凡而又无私，伟大却又含蓄。

我不够乐观，常常抱怨学习的苦闷。每每放学回家，我便将积蓄了一天的郁闷以沉默的方式发泄给他——父亲。

最近暖气停了冷不冷啊？饭桌上父亲边向我碗里夹菜边问道，热情却掩不住他声音里的沙哑。我知道他已经感冒一周，作业的加班更使他本就憔悴的脸上蒙上了一层黯淡。而他的脸上挂着微笑，仿佛春冬交替的冻土撒上了一层阳光。我有些心酸，却无法表达什么。转身回房的那一刹那，背后的空气在他的叹息与忧虑中凝固了。

停了暖气的屋子格外冷清，只有羽绒服布面的摩擦在嘶嘶作响。忽然，一阵嘈杂的声音从客厅传来，随即父亲推门进来。挺冷的吧？这电热扇放你屋吧，会暖和点。他一边憨笑说着，一边将电热扇放置在地上，从肩上抽出一条抹布，便开始擦拭按钮。我的心一颤，只觉得一股暖流袭遍全身，方才的寒冷全部烟消云散。

父亲屈一条腿蹲在电热扇跟前，他微胖的身体显得很是吃力。不一会他便站了起来，喘几口粗气又在电源旁蹲下，翻动着一根根电线，检查着。他干脆将一只手撑在地上，将屈着的右腿跪在地上，继续检查电源的安全，生怕有一丝疏漏。最后，他终于放心的打开了开关。

金色的光芒立刻笼罩着整个屋子，父亲依然站在电热扇后面，调整着散热方向。他的一方角落是昏暗的，房间里的余光为他的脸上镶上了金色轮廓，父爱也在熠熠生辉。此时，父爱的热度温暖着我，我的心里充斥着幸福与感动。

父亲总是这样，以一种含蓄的方式带给我感动。父亲承担着家庭的一切，却毫无怨言，他正是这样在一点一滴中影响着我，关心着我，教我去乐观地面对生活。

好好学习吧说罢，父亲推门出去。此刻我的心中充满无限的动力，将父爱带给我的感动化为学习的热情。我握紧笔杆，全心投入到学习，哪里还有什么苦闷而言？我也要一直做一个乐观的人，像父亲一样。

一株茉莉也许没有沁脾的馨香，但它会永远让你感到清新。父爱正是如此，用它独特的清香伴我前行，让未来充满希望！

[以父爱前行为题目的作文