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马湘兰的名人故事 - 开学吧

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名人感恩故事以上(汇集20篇)

成长中有欢乐和痛苦,有喜悦和悲哀,有思索和探索,有追求和向往,有成功和失败,但一定留下了你自己的故事。下面是小编整理的一些关于关于名人感恩故事以上作文,供您参阅。

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马湘兰的名人故事

全文共 3775 字

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马湘兰(1548—1604)明代女诗人、女画家。据《秦淮广记》载,她名守真,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,因在家中排行第四,人称“四娘”。她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众,“姿首如常人”,但“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意”。

马湘兰在绘画上造诣很高,当年曹雪芹的祖父曹寅,曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗,共72句,记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固,竹法仲姬,俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页,发着独异的光彩,她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华,曾撰有《湘兰子集》诗二卷。另有传奇剧本《三生传》剧本。已佚,《群音类选》中尚存若干曲文。马氏多才多艺,还通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班,能演出“西厢记全本”,随其学技者,备得真传。

马氏生长于南京,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多,与江南才子王稚登交谊甚笃,她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。马氏死后葬在其宅第,今白鹭洲公园的碧峰寺附近。

在日本东京博物馆中,收藏着一幅中国明代的“墨兰图”,此画并非出自名家大师

之手,而是明神宗时期的秦淮名妓马湘兰所作,却被日本人视为珍品。“墨兰图”上题着这样一首诗:

何处风来气似兰,帘前小立耐春寒;

囊空难向街头买,自写幽香纸上看。

偶然拈笔写幽姿,付与何人解护持?

一到移根须自惜,出山难比在山时。

马湘兰虽然谈不上是诗画名家,但她的兰花图和兰花诗却堪称一绝,是当时文人雅士争相收藏的宠物。马湘兰之所以能把兰花描绘得出神入画,栩栩如生,全赖于她的爱兰、知兰,她不但将院宅里种满各色兰花,日日勤加灌护,而且凭着自己的兰心蕙质,能深悟兰花清灵清雅的气韵,所以才能将兰花的品态展现于画笺和诗笺上。而她自己的品格,因受兰花的熏陶,也化成一种如兰的圣洁;她的一生,则象一株空谷幽兰,吐芳于世,却又遗世独立,痴心恋系情郎王稚登,终又未成婚嫁,正如题画诗中所述=囊空难向街头买,自写幽香纸上看。“

马湘兰本名马守真,小字玄儿,因祖籍湘南,又酷爱兰花,所以常在画幅中题名

”湘兰子“,所写的两卷诗集,也命名为《湘兰集》,因而人们渐渐称她为马湘兰,真名反而被人淡忘了。谁也不了解马湘兰的身世底细,只听说她本是湘南一官宦人家的千金小姐,至于为何只身流落到金陵,在秦淮河畔高张艳帜、卖笑为生,则不得而知。

当时的秦淮河一带,楼馆画舫林立,红粉佳人如云,是金陵的烟花柳巷之地。马湘兰算不上是个绝色美人,她纤眉细目,瘦弱如柳;却也皮肤白腻,娉娉婷婷。凭着她这只是中等的姿貌,能在步步美人的秦淮河畔崭露头角,主要得力于她清雅脱俗的气质和出类拔萃的才华。她除了能吟诗作画外,还善谈吐,与人交谈,音如莺啼,神态娇媚,依依善解人意,博古知今,每能引人入胜。就这样,她在秦淮河畔渐渐成为红人,门前宾客穿梭如织,而且多是些有身份,有教养的文雅客人。

靠着客人的馈赠,马湘兰也积蓄了一些钱财,便在秦淮河边盖了一座小楼,里面花石清幽,曲径回廊,处处植满兰花,命名为”幽兰馆“。马湘兰出则高车驷马,入则呼奴唤婢,虽为青楼女子,却有着贵妇人一般的气派。马湘兰是个仗义豁达的女性,自己挥金如土,左手来右手去,对别人也十分大方,曾周济过不少无钱应试的书生、横遭变故的商人以及附近的一些老弱贫困的人。

送张迎李、老友新客,她的生活看上去多姿多彩,热闹非凡;然而,在别人心目中,她究竟是一个飘若浮萍的烟花女子,以客人的身份,多是来去匆匆,少有深交者,所以马湘兰的内心深处其实是寂寞难言的。细雨轻寒的暮春午后,庭院寂寂,花落遍地,客人一时绝了踪影。马湘兰独对满院残春,平日里压在心底的孤寂之情涌了上来,结成一阕”蝶恋花“:

阵阵残花红作雨,人在高楼,绿水斜阳暮,新燕营巢导旧垒,湘烟剪破来时路,

肠断萧郎纸上句!三月莺花,撩乱无心绪,默默此情谁共语?暗香飘向罗裙去!

置身繁华之中,却独品落寞滋味,灯红酒绿的陪伴下,马湘春却绝少知心人儿;直到她二十四岁那年,认识了一位落魄才子——长洲秀才工稚登。相传王稚登四岁能作对,六岁善写擘窠大字,十岁能吟诗作赋,长大后更是才华横溢。嘉靖末年游仕到京师,成为大学士袁炜的宾客。因当时袁炜得罪了掌权的宰辅徐阶,王稚登受连累而未能受到朝廷重用;心灰意冷地回到江南故乡后,放浪形骸,整日里流连于酒楼花巷。

王稚登偶然来到”幽兰馆“,与马湘兰言谈之中,颇为投缘,深交之下,都叹相见太晚。于是,王稚登经常进出”幽兰馆“,与马湘兰煮酒欢谈,相携赏兰,十分惬意。

一天,王稚登向湘兰求画,湘兰点头应允,当即挥手为他画了一幅她最拿手的一叶兰。这种一叶兰图,是马湘兰独创的一种画兰法,仅以一抹斜叶,托着一朵兰花,最能体现出兰花清幽空灵的气韵来。画上还题了一首七言绝句:

一叶幽兰一箭花,孤单谁惜在天涯?

自从写入银笺里,不怕风寒雨又斜。

诗中描写了兰花的幽寂无依,其实是马湘兰在倾诉自己的心曲,并以试探的口吻,隐约表达了以身相许的心意。画毕一叶兰,马湘兰意犹未尽,又醮墨挥毫画了一副”断崖倒垂兰“,上面也题了诗:

绝壁悬崖喷异香,垂液空惹路人忙;

若非位置高千仞,难免朱门伴晚妆。

因马湘兰是欢场中人,最怕王稚登把她看成是一个水性杨花,并无真情的女子,所以特地作了这副图,表明自己决非路柳墙花,而似悬崖绝壁上的孤兰,非凡夫俗子所能一睹芳泽。

王稚登是何等聪明的人,他当然明白马湘兰诗画中的情义,然而他却顾虑重重。他觉得自己三十七岁的人了,依然无位无职,前途茫茫,却壮志不灭,不知何时还要赴汤蹈火,拼搏一番,如此一来,便很难给马湘兰带来庇护和幸福。他深知湘兰是个明敏多情的女人,自己稍有不慎就可能伤害,甚至毁灭她,不如早早就不作什么承诺,交往起来还能轻松些。因此,王稚登故意装作不解诗中情怀,随意地收了画,客气地表示谢意。马湘兰只以为他是不愿意接受自己,暗自伤心不已。但她又无法忘却王稚登,于是两人仍象好朋友一样密切交往,再也没谈过嫁娶之事。

不久后,京都大学士赵志皋举荐王稚登参加编修国史工作,王稚登以为幸运降临,意气风发地准备登舟北上,去奔前程。心里还盘算着:等到在京城有所发展后,再回来接马湘兰同享此生幸福。马湘兰心情复杂地为他设宴饯行,她既为王稚登的离别而伤悲,又为他的得意而欢喜,悲喜交加,不知所以。王稚登稍稍透露了一些将来要与她共荣的心意,但马湘兰限于上次的隐伤,没敢接口把事情挑明,只是暗暗在心中种下了希望。辞行席上,马湘兰百般叮嘱,依依不舍,并即席赋了一首”仲春道中送别“诗相赠:

酒香衣袂许追随,何事东风送客悲?

溪路飞花偏细细,津亭垂柳故依依;

征帆俱与行人远,失侣心随落日迟;

满目流光君自归,莫教春色有差迟。

送走王稚登后,马湘兰竞然悄悄地闭门谢客,以期静待王郎仕途得意而归,自己也好相随左右,从此脱离这迎张送李的青楼生涯。独守寂寞,百无聊赖之际,马湘兰也曾想借酒消愁,举杯却慨然而叹:”自君之出矣,不共举琼扈;酒是消愁物,能消几个时?“

春去秋来,寒意渐浓,迟迟不见王郎的音讯,马湘兰却在”幽兰馆“中牵挂着他的冷暖,吟一首”秋闺曲“,聊寄情怀:

芙蓉露冷月微微,小陪风清鸿雁飞;

闻道玉门千万里,秋深何处寄寒衣。

不料这次王稚登进京并不得意,因宰辅徐阶手下一批文人的排挤,他虽然参加了编史工作,却尽派给他一些打杂的事,他忍气吞声,日子很不好过。勉强撑到岁末,看到实在无什么前程可言,索性收拾行装,铩羽而归。

王稚登回江南后,不愿再面对一片痴情的马湘兰,索性把家搬到了姑苏,以绝与马湘兰相守终生的念头。

两人虽不能成为同林鸟,马湘兰却依然是一往情深,打听到王稚登失意而归,连忙赶到姑苏去安慰王稚登。也许是两人那种朋友似的相知太深,反而无法结为夫妻,王稚登定居苏州后,马湘兰每隔一段时日,总要到姑苏住上几天,与王稚登畅叙心曲,却始终没有发展到嫁娶那一步。不知情的人都不理解他们那种特殊关系,只当他们兄妹之类的亲戚,许多人还把马湘兰误认为姑苏人氏。

岁月便在这种清淡如水的交往中流逝着,不知不觉中过去了三十余年。这三十年的日子,马湘兰除了偶尔去姑苏作客外,便是这样度过的”时时对萧竹,夜夜集诗篇,深闺无个事,终日望归船。“

年岁渐老,华颜日衰,门上宾客也愈来愈少,天天陪伴着马湘兰的是落寞和凄怆,正如她的一阕”鹊桥仙“词所记:

深院飘梧,高楼挂月,漫道双星践约,人间离合意难期。空对景,静占灵鹊,还

想停梭,此时相晤,可把别想诉却,瑶阶独立目微吟,睹瘦影凉风吹着。

就这样,马湘兰为王稚登付出了一生的真情,自己却象一朵幽兰,暗自饮泣,暗自吐芳。王稚登七十寿诞时,马湘兰抱病赶到姑苏,为他举办了隆重的祝寿宴会,宴会上,她重亮歌喉,为相恋三十余年的王郎高歌一曲,王稚登听得老泪纵横。在姑苏盘桓了两个月后,马湘兰返回金陵,已是心力交瘁,油残灯将熄。不久的一个午后,已有预感的马湘兰,仔细地沐浴更衣,然后端坐在”幽兰馆“的客厅中,悄悄地走完了她五十七岁的人生,临终前,她命仆人在她座椅四周,摆满了含幽吐芳的兰花。

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篇1:留在北平抗日陈垣的名人故事

全文共 2571 字

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“七七事项”后不久,日军攻克北平。北京大年夜学、清华大年夜学南迁,大年夜批师生南下。当时陈垣老师没有南下,而是留在了北平。1945年9月3日,日本向中国降服佩服的第二天,辅仁大年夜学举行开学仪式。陈垣老师说:“辅仁大年夜学已有8年没有举行开学仪式,由于国旗拿不出来,国歌不能唱,以致措辞也要受到限定。日本攻克徐州时,逼迫各个黉舍都要庆祝,挂出伪满的旗,以是干脆就不举行开学仪式和不举行升旗。”当初为什么他不脱离北平呢?

一个缘故原由是辅仁大年夜学是德国教会办的,并没有南迁的盘算,陈垣老师假如南下,只能丢下辅仁大年夜学的师生,单身脱离北平。他是一位学者,脱离了他的大年夜批图书就无法进行事情。离不开辅仁大年夜学,离不开他北平的册本,这应该是一个缘故原由。

虽然自己没有脱离北平,但他对想要脱离北平的人,他的同伙、晚辈等,是很支持的。

陈垣老师留在北平,另一个紧张缘故原由是他感觉自己有责任留在北平。留在北平做什么?他为什么坚信自己要留在北平,而且要做很多工作,这要有坚决的信念。什么信念?

陈垣老师坚信日本的侵占肯定是要掉败的。他在抗战时期写了好几本书。这几本书既是学术著作,更紧张的是战争的著作。有一本书叫《南宋初河北新玄门考》,他说:“自永嘉(西晋的一个年号)以来,河北已经被外族侵陵好久了,但为什么着末中国会规复呢?中国的人口还越来越多呢?便是千百年来先夷易近困难培养而成的这么一种夷易近心。”当时他只能用中国历史上的夷易近族斗争来比喻抗日战斗,由于夷易近族斗争也是有长短之分的,也是有正义与非正义之分的,是可以从中汲取履历教训的。这是第一点,他坚信侵占者是不能长久的。

别的,必要斟酌到现实。掉守区的人夷易近弗成能都跑到后方去,包括掉守区的常识分子也弗成能都跑到后方。掉守区必要有人坚持正气。陈垣老师觉得自己应该是在掉守区坚持正气的人。陈垣老师能留在掉守的北平,由于有一套理论、一套信念在支持着他。他留在北平便是要树立起一壁旗帜。当时他有两句话叫“君子心、端士习”,“君子心”便是正直民心,“端士习”,端也是正的意思,士是指常识分子。他要教导青年,劝说朋侪必然要维持夷易近族气节。

抗战时期陈垣老师在掉守区的北平做了三件大年夜事:第一件事,保持辅仁大年夜学;第二件事,教导门生;第三件事,以书斋做疆场,用纸笔做刀枪,写了一系列有战争性的著作。当时形势险恶,做这三件事是很不轻易的。

第一件事,举一个例子。1943年,日本一个着名的杂志《东洋史钻研》颁发了一篇文章,题目为《近日北京学界》。文章作者一方面讲,陈垣老师写了《明季滇黔佛教考》、《南宋初河北新玄门考》,“超人的生动”,而且他的一些门生追随他形成一种学风,异常壮不雅。然后,作者笔锋一转说:“辅仁近日遭到恶运,文学院院长沈兼士掉踪了(沈是当时国夷易近党地下事情的引导人,“掉踪”是躲避日本军警拘捕)。”文章接着写道:“往后甚盼望陈垣等之自重。”很显着,这是在幸灾乐祸之中带有吓唬之意。

辅仁大年夜学从1923年准备时开始,是由美国天主教本笃会主理的,派人、支持经费。到了1933年,本笃会经费呈现了问题,不能继承下去了。教皇就委托德国的圣言会来接办辅仁大年夜学。1937年“七七事项”,包括北京大年夜学、清华大年夜学等很多大年夜学南迁。在掉守区的北平,唯有两所大年夜学的学历获得当时国夷易近政府的承认,一个是燕京大年夜学,美国教会办的,另一个便是辅仁大年夜学,德国教会办的。1941年12月珍珠港事项,美日宣战,燕京大年夜学也办不下去了。这今后的北平,只有辅仁大年夜学一个黉舍能够继承办下去。这时门生有3000多人,是辅仁大年夜学的壮盛时期。黉舍主要的校务由教会代表、即校务长来主持。然则作为黉舍,必要有一壁旗帜,这面旗帜便是陈垣校长。假如没有陈垣校长,门生不会来,师长教师也调集不起来。陈垣校长要把辅仁这个阵地保持下来。辅仁大年夜学里面有共产党的地下组织。也有国夷易近党的地下组织,国夷易近党在北平的抗日据点就在设在辅仁大年夜学,当时有人说辅仁是抗日碉堡。共产党人和国夷易近党人合营斗争,都为抗日尽力。

第二件事,保持辅仁,是要使用这个阵地来教导门生,教导包括柴德赓、启功这样的中青年西席。在辅仁大年夜学,陈垣校长使用统统场合教导门生。1942年4月份,已经是抗战第五个岁首,辅仁每年有返校节,返校节按例开运动会。陈垣校长就在运动会上讲话,说:“本日不是开运动会么,我给大年夜家讲一个孔子开运动会的故事。”孔子怎么开运动会?《礼记》有一篇讲到孔子主持一次射箭比赛,让子路去把门,发布三种人不能参加本日的运动会:第一种是败军之将,不能很好保卫国家的;第二种是为对头服务的;第三种是认敌作父的。这三种人不能参加运动会。以是孔子发布第一条有人走掉落,第二条又有很多多少人走掉落,第三条又有人灰溜溜走掉落了。陈垣校长经由过程这样一个故事,警告当时在场的汉奸,教导门生把气节放在第一位。

陈垣校长也经由过程上课勉励门生。有一天他讲课,讲全祖望和另一位著论理学者杭世骏评论争论刘豫墓在什么地方。刘豫是金灭北宋后,作育的伪齐傀儡政权的头头。刘豫在北宋时做过济南知府,有人说刘豫的墓在济南,有的人说刘豫的墓在他的老家。然则陈垣说刘豫的墓究竟在什么地方并不紧张,紧张的是刘豫的后人,明明知道自己是刘豫的子孙,然则他却说自己先世不明。以是,陈垣校长说,一小我连自己的后人都不认他的话,这小我真是遗臭万年了。这也是对汉奸的警告。当时,在公共场所讲这些话是要冒风险的,但由于陈垣校长的名誉,日本人也不便明火执仗地找他麻烦。

第三件事,他以书斋做疆场,以纸笔做刀枪。抗战八年,陈垣校长一共写了七本有战争性的著作,是他平生中学术著作最丰硕的时期。这些书里面都是借着讲宗教、讲历史,用他的话来讲便是“斥汉奸,斥日寇,责当政”,这个“当政”便是不好好抵抗日本侵占,不好好整顿自己的政治确当权者。

这些著作不只在当时起了鼓舞民心的感化,而且直到本日,照样文史学者的必读书,频频重印。缘故原由就在于他的这些书都是颠末广泛网络材料、颠末严格考证写出来的,是有血有肉、有根有据、有针对性的著作。这就给我们以紧张的启示:义愤不能代替科学。从历史学的角度来说,只有相符历史真实的著作,在反侵占战斗中才是最有战争力的著作,也才能成为不朽的著作。

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篇2:用比自己更优秀的人名人故事

全文共 1100 字

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约翰·亚当斯是美国历史上的第二位总统,为美国的独立立下过汗马功劳。

亚当斯在接替华盛顿就任总统时,美国正面临着与法国关系破裂的危险。到了1797年底,两国处于剑拔弩张、一触即发的交战前夕。

常识告诉亚当斯,要打胜仗,必须要有得力的统帅指挥。有很多人劝他亲自统帅军队,但他认为自己并不具有军事上的特别才能。思来想去,他认为华盛顿才是惟一能够唤起美国军魂、团结全美人民的统帅。最后,他下定决心请华盛顿出山。

亚当斯的亲信们得知后,一致表示反对。他们认为,如果华盛顿复出,会再次唤起人民对他的崇敬和留恋,这样势必对亚当斯的威望和地位造成威胁。

千军容易得,一帅最难求。亚当斯毫不动摇,认为国家的利益和命运高于一切。他授权汉尼尔顿立即给华盛顿写了一封信,请求华盛顿再次担当大陆军总司令,指挥美军打败入侵者。

与此同时,又亲自给华盛顿写了封信。信中诚恳地写到:“当我想到万不得已而要组织一支军队时,我就把握不准到底是该起用老一辈将领,还是起用一批新人,为此我不得不随时要向你求教。如果你允许,我们必须借用你的大名去动员民众,因为你的名字要胜过一支军队。”

华盛顿接到信后很受感动,表示愿意立刻肩负重任。幸运的是,就在华盛顿准备率军出征的前夕,亚当斯终于通过外交斡旋的途径同法国达成了和解。

这件事被美国人民传为佳话,亚当斯的正直与豁达也被广为传诵。后来,有位著名的记者采访他,问到:“您为什么不怕华盛顿复出会再次唤起人民对他的崇敬和留恋,进而威胁您的威望和地位?为什么敢于起用比自己更优秀的人?”

亚当斯开始没有直接回答,而是先给这位著名记者讲了自己少年时的一件往事。

“年幼的时候,父亲要我学拉丁文。那玩意儿真无聊,我恨得牙痒痒。因此,我对父亲说,我不喜欢拉丁文,能不能换个事情做?”

“好啊!约翰,”父亲说,“你去挖水沟好啦,牧场需要一条灌溉渠道。”

于是,亚当斯真的到牧场去挖水沟。可是,拿惯笔的人,拿不惯锹。那天晚上,他就后悔了,整个身子疲惫不堪。只是他的傲气不减,不愿意认错。于是,他咬紧牙关又挖了一天。傍晚时,他只好承认:“疲惫压倒了我的傲气。”他终于回到了学拉丁文的课堂上。

在以后的岁月里,亚当斯一直记着从挖水沟这件事中得到的教训:必须承认人有所长,也有所短;人有所能,也有所不能。认为自己样样都行,实际上恰恰是自己的不自量力。

亚当斯深有体会地说:“真正出色的领导者,绝非事必躬亲,而是知人善任,特别是敢于起用比自己更优秀的人才。如果高层领导者事无巨细,一律包揽,那只能成为费力不讨好的勤杂工式的领导者。”

正是因为亚当斯知人善任,才能凭借众多的优秀人才,特别是凭借那些比自己更优秀的人才,一步一步地攀登上了成功的巅峰。

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篇3:关于孤独的名人故事

全文共 655 字

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叔本华孤独一生,无妻无子甚至无母(20多岁即与母亲决裂,一生最痛恨女人),过着孤独,忧郁和愤世嫉俗的生活。 叔本华恨世界上的一切女人,他认为女人狡诈,虚伪,没有理性。他一辈子最想不通的就是为什么那么多愚蠢的男人会喜欢那些“窄肩/短腿/肥臀”的丑陋女 人,他说,爱情是骗人的,婚姻即坟墓,一个人不快乐,多个人也不会快乐,我们就像是挤在一起的刺猬,不能太近,因为会扎人,也不能太远,因为怕冷。 情人节到了,要送女人鲜花吗?不!叔本华说,那都是植物的生殖器!无知的女人还在闻着它们,说着,香啊香叔本华的八卦我也在书上看过,(《哲学的慰藉》里提过很多位哲学家的八卦)他曾经喜欢过个年轻姑娘,结果被人家羞辱,再也不愿意接近女人了《哲学的慰藉》找出来翻了翻,是个叫阿兰。德波顿写的,专爱八卦别人。 我来详细总结叔本华的恋爱史: 1。33岁时和一个19岁的女歌手谈恋爱,他们的关系持续10年左右,但由于当时叔本华十分向往一夫多妻制,他们的关系最终告吹。 2。43岁,他再次想到结婚,看上了个17岁的姑娘,一次他在船上向姑娘献殷勤,递给了她一串白葡萄。后来这个MM在日记中写道:我并我想要那串葡萄,因为老叔本华接触过它,我感到恶心,就悄悄地在身后让它滑到水里。 3。约莫在他50岁时,他终于成名了。他的众多FANS都给他来信,其中有女士的情诗。搞笑的是有个波西米亚男人写信告诉他说,他每天都要在他的肖像上放一圈花环。 4。最后的爱情。他的一位女崇拜者,是个雕塑家,来给他做半身雕塑,他描述:“和她在一起的感觉好象结婚了一样。”

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篇4:名人读书的故事

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伽利略好奇善问:

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间,就十分好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

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篇5:古代名人少年立志的励志故事

全文共 1392 字

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20岁的年纪,今天的年轻人大多还在学业的门径处徘徊,闲暇时打打电脑游戏,尽可以在虚拟世界中漫游。

而遥想当年,生于史官世家的司马迁,从10岁学习古文开始,就已身负书写历史的责任。20岁时,他迈出了自己名山事业的第一步。司马迁在《太史公自序》中不无自豪地谈及年轻时的这次壮举:“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。”

司马迁的这次漫游,首先是通过“上会稽”和“窥九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的记载,会稽和九疑,分别是舜、禹墓葬的所在。司马迁的文化访古之举,来源于他对《尚书》和《春秋》等古史的熟习。身居史官世家,司马迁能够看到当时一般人无法看到的典籍。据今人统计,《史记》中司马迁利用或见过的典籍,包括汉朝的皇家档案,有103种。这在当时,已是相当了不起的数字。司马迁是实实在在的“读万卷书、行万里路”的身体力行者。在52万言的《史记》中,司马迁此次壮游的印记,不时出现在他对历史感慨的笔端。

司马迁为屈原作传,特别提到自己曾南游到长沙郡,看到屈原自沉之处,想到其悲剧人生,不禁为之落泪。也是在楚国的旧地,他见到了当年春申君所拥有的富丽宫室。他南登庐山,观览大禹曾疏导过的九江。在会稽,司马迁详细了解了越王勾践的故事。此前,他已经在载籍中知道了吴越之地与中原的渊源关系。他此行的目的之一,就是“网罗天下放失旧闻”,搜求古史传说,以及被秦王朝焚灭了的古诸侯史记。

齐鲁之地,学术发达,是重要的文化中心。司马迁说自己看到孔子故里的车服礼器,流连忘返,于是专门在那里学习饮宴和射箭的礼仪。

至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”,可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。司马迁在写孟尝君时提到,“吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。”他认为,是因为战国时孟尝君广招宾客,鱼龙混杂,使当地风气大坏。到西汉时仍是如此。

秦汉之际群雄逐鹿,是司马迁实地考察的重点。在淮阴,当地人向他讲述了韩信年轻时的故事。当地人说起韩信少有大志,连他母亲的坟墓都建得与众不同。司马迁亲自去看,果然。

丰沛之地,汉初许多重量级的人物均出身于此。刘邦曾为“沛公”,萧何、曹参、周勃、樊哙等,都是当地人。司马迁到丰沛广问当地遗老,又参观了这些汉室名臣的故家所在。从樊哙的孙子樊他广口里,司马迁听到了这些风云人物的许多逸事。

司马迁青年时期的这次壮游有多长时间,我们不得而知。但此行经地极广,则非常确实。王国维曾经专门研究过司马迁的出游路线,有趣的是,司马迁的行踪,与秦始皇南游东巡的路径,多有重合。是司马迁有意追寻秦皇的足迹,还是因为在当时中国的交通条件下,这是一条经典线路,我们同样不得而知。20岁壮游之后,司马迁仕为郎中,奉使新开辟的巴蜀诸郡,又子承父业任太史令,侍从武帝出行,足迹几乎遍于全国。所以,在《史记》开篇的《五帝本纪》中,司马迁说,“余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮”。

用现代人的观点看,司马迁可以说是在漫游中寻找历史的现场感,为书写历史做准备。他的写作理想,是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

顾炎武在《日知录》中评价说,“太史公胸中,固有一天下大势。”唐宋八大家之一的苏辙甚至认为,《史记》的文笔好,也和司马迁的壮游有关,“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕赵豪杰交游,故其文疏宕颇有奇气也。”

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篇6:这个故事让我学会了施恩和感恩作文400字

全文共 431 字

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从小到大,我读过许许多多的国学经典故事,有“孟母三迁”,“程门立雪”,“三人成虎”,“紫荆树”等等,其中最让我印象深刻的故事是“一饭千金”。

这个故事讲述的是韩信少年时家中贫寒,父母双亡,他虽然用功读书,拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿,淮水边有位老人家见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃,天天如此,从未间断,韩信深受感动。后来他当了大官以后,始终没忘当年的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。

读完这则故事我有两点深刻的感受。第一,我学会了乐于助人,当别人需要帮助的时候就要真心诚意的帮助别人,并且不能想人回报;第二,我学会了感恩,得到别人的帮助要永远记得,在自己有能力的时候要回报帮助过自己的人。

在生活中,每当小朋友需要帮助的时候,我便热心的给予他们帮助,每当我的老师给我关爱时,我便心存感恩,铭记于心。

我想,将来等我长大成人的时候,肯定也会成长为一个施恩和感恩的大人,用我小小的力量让这个社会变得更加美好!

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篇7:我的感恩故事作文

全文共 1119 字

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大休回家,晚上闲来无事坐在客厅,有一搭没一搭和妹妹聊着天,怀念着奶奶的槐花包子和姥姥的竹筒饭,恰好此时,母亲从浴室出来,刚洗过的头发披在肩上随意一拢,左手还在擦着头发,右手拿着一把梳子——那是她为数不多的嫁妆之一。那梳子梳过我歌谣里的童年,梳过妹妹无知的岁月,如今只有母亲还在用它梳着那细碎的流年。

忽然心头一动,接过梳子,母亲竞未有一丝惊讶,很自然地坐在沙发上,仿佛这一幕已经上演过无数次。

我轻轻梳着那一缕缕秀发,不由想起小时候母亲给我梳头的场景。我坐在母亲所在的位置上,任由她纤细的手指穿过我浓密的黑发。渐渐长大了,不像从前那般依赖母亲,也不再需要母亲给我梳头,只有记忆中母亲低头的那张侧脸,像一朵水莲花不胜娇羞。

一下,一下,时间仿佛又回到小时候。我那时候顽皮得很,假小子一般在小区里风里来雨里去,领着周围几栋楼的孩子到处蹿,俨然一个“老大”。父亲看见我这般形象,不仅没有责骂我反而像满足我心意一般叫我一声“宋老大”。但母亲就不同了,她那一双眼睛就像锐利的鹰眼,什么都逃不过。每每听到母亲喊我的名字回家吃饭,我便一溜烟地跑开,也不管后面跟班一个劲的喊“老大老大”。只要稍晚一会,母亲便会拿出她三个字的大杀器,虽说只有三个字,在我看来却比老爸的严斥还可怕,可没少受苦头。“一、二、三”往往三还未出口便看到急冲冲的我,然后立马恢复乖乖女的形象,跟在母亲身后,踩着她的背影一步一步,不时做个鬼脸,可回应我的只有天边淡去的晚霞和母亲身后被风吹起的秀发。

梳着梳着,发现了几根白发,我问是否要拔掉,母亲摇了摇头,我看着那银丝,不禁愣了愣,想起第一次看到母亲白头发的时候。

初中以后,大概是骨子里的劣根性,我叛逆得很,总是闲不住自己,依旧跟从前一样风风火火。有段时间开始厌学,开始熬夜上网打游戏,也不在乎上课老师都讲了什么,反正我都在会周公,似乎在这条道上越走越远。终于有一天,在我和同位打闹的时候,我撞碎了教室的玻璃。待在办公室看到母亲焦急的身影的时候,我楞了。老师说了什么我都不记得了,只想着母亲鬓脚的汗水以及着急的表情。

回到家里,母亲和没事一样做饭收拾,如果不是角落里的书包提醒我今天被老师叫了家长,我还以为我是曾经那个听话的孩子。吃过饭,母亲对我招招手,我走过去,母亲递给我一把剪刀,示意我剪掉她的白头发,我不禁愣住了,我第一次看到母亲的白头发,居然已经这么多了。我一根一根的剪着,掉落的不仅是母亲逝去的岁月,还有我叛逆的青春以及荒唐的日子。

梳好头发后,我拿着吹风机一点一点给母亲吹干,就像小时候母亲待我一样。母亲的梳子还留在手中,那触感依旧温厚。如果可以,我想做一回那梳子,我愿梳过母亲咿呀着歌谣的童年,悠悠的青葱岁月以及我们共度的美好时光。

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篇8:外国名人读书小故事

全文共 413 字

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前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”.他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4岁丧父,寄养在外祖母家.因为家庭极为寒,他只读过两年小学.10岁时就走入冷酷的“人间”.他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师.还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨.但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着.如他自己所说:“我扑在书,就像饥饿的人扑在面包上一样.”

他为了读书,受尽了屈辱.10岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读.那时的学龄前徒,实际上是奴仆:上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半认.在劳累一天之后,用自制的小灯,坚持读书.老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎.因为读书,还挨过老板娘的毒打.高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打.他说过:“假如有人向我提议说:‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想,就是这种条件,我也可以接受的.”

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篇9:外国名人小故事

全文共 210 字

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卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人。有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞。起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍。会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇。可是打了三次,都没有打到。后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走。旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只!

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篇10:魔术师名人刘谦的成长故事

全文共 1403 字

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刘谦幼时在某百货公司看到魔术表演,引发了他对魔术的热忱,7岁时开始自学魔术,8岁时开始尝试表演给同学看。他所表演的第一个魔术是,先把一枚硬币吃进嘴里,再把它从后脑取出来。刘谦从东吴大学日本语文学系毕业后,最初只想当一个平凡的上班族,下班后做业余魔术表演。但是,他多次应征工作皆无所获,故决定以魔术表演维生。有些网友宣称“破解”了刘谦的魔术,刘谦颇不认同这种行为;刘谦又说,这些“破解”都不正确。刘谦认为,“挖空心思破解魔术”是魔术观众的“不正常的欣赏习惯”,而且这种习惯“很累人”;他认为,魔术观众应该像看电影一样的欣赏魔术师的表演,而不是研究破解魔术。

刘谦,唯一曾受邀至拉斯维加斯及好莱坞魔术城堡演出的中国台湾魔术师,也是台湾获得过最多国际奖项肯定的魔术师。表演足迹遍布世界各地,并多次受邀至国际性魔术大会担任嘉宾演出。其前卫的风格及惊人的创意,俱获海内外同行之赞赏。是在全世界的同业间,最具知名度的台湾魔术师。

非凡的国际观及不断的自我充实是他的独特之处,为了充实专业领域及格局,同时还涉猎音乐,舞台美术,剧场,工业设计,电视,广告,摄影等等的艺术相关知识。在业界有“魔术活字典”的称号。 目前在台湾地区、日本及欧美各地活跃当中。并多次受邀至世界各地的国际性魔术师大会担任演出嘉宾及专题讲座的讲师。

很少有人知道,这位已经名闻天下的魔术师,从没有正式拜师学魔术,而且一直“不务正业”:中学时他好玩电脑,上大学时则报了日语专业,毕业出来后却又爱上了唱歌,但绕了十几年,刘谦终于还是当上了职业魔术师、星空卫视《魔星高照》的节目主持人。

七岁时开始对魔术表演产生兴趣,1988年由世界着名魔术师大卫·科波菲尔颁发“全国儿童魔术大赛冠军”。由于兴趣使然,于求学期间仍不断钻研魔术知识及技巧,并受教于多位国内外大师。自东吴大学日文系毕业后,开始与日本魔术界交流频繁。

2000年于大阪“Internation Magic Convention In Naniwa”国际魔术大赛,荣获舞台魔术部门冠军及特别奖。

2001年于上海国际魔术节,与来自世界各地的三十多位魔术高手进行角逐,获得银牌奖,并且为唯一获奖华人。

同年获世界杂技界最高荣誉吴侨国际艺术节魔术比赛铜狮奖,也是唯一获奖华人。

也在此年,开始于中国STAR TV电视台主持及策划常态性电视节目“魔星高照MAGIC STAR”,其独特的创意及极具亲和力的表演风格极受大众的好评。

2002年受邀于上海电影节演出。

2003年 曾经与人共同制作卫视中文台魔术表演节目《魔星高照》,并亲自担任该节目主持人,而家喻户晓。同年12月,刘谦获得财团法人日本职业魔术协会全体会员票选为“年度最佳外国魔术师”。

2007年,年中起,刘谦在综艺节目《综艺大哥大》中,固定担任魔术竞技单元〈大魔竞〉评审之一,并担任魔术表演单元〈刘谦 Magic Show〉主持人,在〈刘谦 Magic Show〉中以固定台词“见证奇迹的时刻”一语成名。

2009年,在央视春节联欢晚会表演近景魔术《魔手神彩》,其中包含近距离魔术(近景魔术)“橡皮筋”、“硬币进入玻璃杯”及“戒指进鸡蛋”三个部分。8分钟的表演,精彩绝伦,从此红遍中国大陆,为十三亿观众所熟悉。在观众网路票选“最佳《春·晚》节日”中,《魔手神彩》以55,250票赢得“曲艺、其他类”第一名。同年3月,与汪涵合作主持湖南卫视魔术节目《金牌魔术团》。

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篇11:名人故事作文300字

全文共 366 字

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在暑假期间,我读了一本书,书名是《影响孩子一生的100个名人故事》。其中,另我最震撼的一位名人就是黄道婆。要想知道她的故事,得听我细细得道来。

黄道婆出生于一个穷苦的人家,由于样不活她,只能被迫卖给富人家。这家主人每天都让她干非常重的活—一天要拔几百个棉花球上的刺等一些脏物。有一天,黄道婆实在忍受不了这个重活。偷偷地溜出去,她跟随一位好心的船夫流浪到一个很远的地方去了。她住在了一位好心人的阿婆家。她在阿婆家学到了很多的东西。尤其是一个织布的架子。黄道婆虽然没有完全靠自己的灵感而想到了改进那种织布架已经是一个超群的女孩子了。她回到家乡后,制作出了不用手的织布架,还靠自己的努力开了一个属于自己的织布坊。从此,她久远大名。

像黄道婆这种年名气十足的名人不止有一个,他们的精神值得后人学习。希望同学们也看看这本书,一定会对你们大有影响。

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篇12:关于名人故事的读书笔记

全文共 724 字

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时间过得真快,寒假已经接近尾声。这个寒假,我用心读了一本书,这本书的名字叫作《名人故事》。从书中,我了解了很多名人小时候的故事,故事中的道理也让我记忆犹新。

古人云:“宝剑锋从磨砺出”,墨池的故事里,王羲之从小不停的练习书法和清洗毛笔砚台,最终原本清澈见底的池塘竟变成了墨池。他在书法上之所以取得了那么大的成就,这与他坚持不懈的勤学和苦练是分不开的。所谓熟能生巧,做任何事亦是如此。我们在学习上更应该做到勤勤恳恳,千万不能心浮气躁。

另有古人祖冲之,大家一定不陌生,就是最早算出圆周率的数学家。祖冲之小时候就对所有的事情都很感兴趣,不懂的地方都会拉着他的祖父问个不停,而且对数学和天文学方面的知识都非常感兴趣。经过多年的实验与研究,终于算出了圆周率。他从小就敢想敢问并努力寻找答案,最后才会取得了这么大的成就。我们在学习知识的时候也应该多想多问,勇于探索新知识。子曰:敏而好学,不耻下问。向比自己职位低或者学问差的人求学,并不可耻。好学是一种美德,学习上就是在知识海洋里的不断寻求和探索,面对学习的困难和疑惑绝对不能敷衍和逃避。

让我印象最深的就是司马光砸缸的故事,因为从小妈妈就给我讲过。勇敢的司马光在小朋友掉进水缸里的时候并没有吓呆,而是急中生智拿起大石头就砸向水缸,救出了小朋友。比起身边的一群小朋友,司马光的沉重冷静确实值得敬佩。故事告诉我们,在遇到困难的时候,千万不能慌张,一定要静下心来想办法,因为办法总比困难多。

读了这么多的名人故事,我受益匪浅。自古英雄出少年,很多的伟人都是从小就有良好的学习习惯、端正的学习态度和正确的学习方法。还有那些勇于挑战自己,面对困难不畏惧,机智勇敢的小名人们。我们一定要向这些名人学习,将来成为国家的栋梁之材!

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篇13:孙武幼年显现文武兼备的名人故事

全文共 2111 字

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孙武,是我国古代一位著名的军事家,小名长卿,约出生于公元前534年,卒于公元前480年。孙武原不姓孙,祖籍在春秋时的陈国,陈国公子田完是他的祖先。公元前672年,陈国爆发内乱,田完避乱去齐国,做了一个管理百姓手工业的官。田完的五世孙田书,官至齐国大夫。公元前526年,田书因讨伐莒国有功,被齐景公赐姓孙氏,于是,田书改叫孙书。他就是孙武的祖父。

孙武出身武将世家,代代率军打仗,所以家中男女老幼无不舞枪弄棒。孙武成长于这样一个家庭,从小自然也喜欢练武带兵。但是,他的爷爷田书却不愿让他习武。田书认为,习武付出的代价太大了。从他的先祖田完开始,代代戎马荷戟,冲杀疆场,虽然也得到了不少荣誉和封赏,但那都是用生命和鲜血换来的;特别是到了他这一代,两个哥哥先后战死,自己的七个儿子有六个为国殉难,剩下自己和小儿子孙凭仍要征战,只要一天不告老还乡,生命就朝不保夕。田书还认为,历来都是“武将安邦,文臣治国”,武将靠的是力气,文臣靠的是嘴巴;就地位和权力而言,武将也一向不如文臣,因为武将在外征战,往往成年累月地不能回朝,稍有风吹草动,国君就会生疑;文臣则不然,天天在朝辅佐,靠近国君,深得信赖。就此一点而言,他田氏一家,已经受了文臣不少的气。基于上述这些经验教训,到了孙武这一代,又是独根一支,田书是坚决不让他习武了。于是,从孙武三岁起,田书就命专人向他传授诗书礼乐,并且令所有家人从这天起,谁也不准当着孙武的面谈武、习武,要给孙武创造一个学文的良好环境。开始,孙武也的确听话,专心学习诗书礼乐,加之他天资聪慧,一学即会,到五六岁时,不但对所学内容倒背如流,还能释其意,田书见了,很是欢喜。但是,他学文空闲也常常习武,只是不敢让祖父知晓罢了。

公元前526年,齐景公准备进攻莒国,在老将田书的陪同下到校场比武选将,应选将领百余人,唯独田书的儿子田凭连发三箭,箭箭正中靶标红心。景公高兴地称赞说:“真是将门出虎子啊!”田书听了,当然也是乐滋滋的。不料,齐景公又别有用心地对田书说:“听说你还有个小孙子,绝顶聪明,想必也很精通武艺吧!”田书笑着说:“孙子是有一个,名叫长卿,今年刚刚七岁。不过,对于武功,他是一窍不通,因为,我不让他再走我的老路。为此,从他三岁开始,我便让他练字学文,将来也好为大王输送一名治国相才。”

景公听了,心中更高兴,又对田书笑着说:“那好哇,田氏家族能文武兼备,那是本王求之不得的事;不过,将门之后,如果对武功一窍不通,却也可惜了!”谁知景公话音一落,孙武便从人群中钻出来高声说: “谁说将门之后对武功一窍不通啊!”田书没想到他的孙子长卿今天也来了校场,而且如此放肆,立即大声怒斥道:“大胆!还不与我退下!”然后急向景公谢罪说:“孙儿长卿未经大王批准,随意插言,且不知天高地厚,信口开河,罪该万死;这也是老夫管教不严之过。请大王看在臣下的面子上,念他年幼无知,赦他无罪。”

景公微微一笑说:“田老将军,我并没有说要治罪呀,何言赦罪二字?相反,我倒是很喜欢他这种初生牛犊不怕虎的劲头!”随后,景公又笑着对孙武说:“长卿,你过来!”

孙武经爷爷一训,也有些怕了,先望了望爷爷的神态,然后怯生生地走到景公跟前。

景公问:“长卿,你说你会武功,那我问你,都会使什么兵器呢?”孙武望了望爷爷,欲言又止。

景公说:“不要怕,有本王做主!”孙武这才低声说:“随便吧。”

景公说:“好,那你也和其他人一样,用箭吧。”孙武点头同意,便去取弓箭。谁料他把弓箭拿在手中,掂了掂,又放下了。

景公问道:“怎么,拿不动吗?”孙武摇摇头说:“只是轻了些。”景公听了,心想,这孩子还真有点虎劲,遂令人抬过一套上百斤重的大弓箭。小长卿也的确够能耐的,只见他上前毫不费力地接过弓箭,对准靶标,拉弓搭箭,“嗖嗖嗖”连发三枝,皆中红心,惊得文武百官无不目瞪口呆。

景公高兴得拍手大笑道:“好,真乃将门虎子,名不虚传。”然后又亲切地问:“读过兵书吗?”孙武说:“爷爷不在的时候,偷着翻过一些他的兵书,也记住了一些。”

景公说:“说说看,都读了哪些兵书?”孙武说:“主要是黄帝大将风后的《握奇经》和姜太公的《六韬》。”景公也熟知这两部兵书,便立即选书中的重点部分提了几个问题让孙武回答。孙武对答如流,一字不差。景公听了,惊叹不已,连声“奇童!奇童!真是少有的奇童。”然后转过身来,对田书说:“田老将军,本王恭贺你有如此出色的一个孙子,这也是齐国之福啊!今后就不要强其所难了,既习文,又学武,文武全才岂不更好?”田书连声称是。接着,景公又把孙武拉到身边,摸着他的头说:“长卿,你虽明学文,暗习武,但今日看来,你的武功胜于文才,我就赐你名叫武,名副其实嘛!你看如何?”长卿跪地说道:“谢主公。”从此,长卿就改名叫武了。

田书带孙武回家途中,一语不发,他既为孙儿的才能惊喜,又为他明文暗武而生气。孙武了解爷爷的心思,便向爷爷赔罪说:“请爷爷不要生气,都是孙儿不好,不应该瞒着爷爷习武。但是,我习武并没有丢掉学文,如果真像大王说的那样,将来成为一个文武兼备的人才,你不高兴吗?”

田书说:“现在也只好如此了。不过,今后你要更加努力,可不要辜负大王对你的期望啊!”

孙武听后连连点头应诺。

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篇14:低头亦是一种能力名人故事

全文共 604 字

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被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,挺胸昂首迈着大步,不料进门时撞在门框上,迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。”

无独有偶,有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都有五尺高,天与地之间只有三尺,那不是人人都可以戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”

大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说,就是要记住不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高时,更要在人生舞台上唱低调,在生活中保持低姿态,把自己看轻些,把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理,并把它列入一生的生活准则之中。

其实,我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人,才能够不断汲取教训,才会为别人的成功而欣喜,为自己的善解人意而自得,才会在挫折面前心安理得。

当你从困惑中走出来时,你会发现,一次善意的低头,其实是一种难得的境界;低头亦是一种能力,它并不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一种嬗变经营。有时,稍微低一下头,或许我们的人生路会走得更精彩。

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篇15:现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生

全文共 529 字

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在祖国大地上,一个瘫痪姑娘谱写高昂生命之歌,震撼了亿万青年心灵,人们从她身上汲取强大精神力量,使自己情操变得更加高尚。她谁?她就八十年代新雷锋——张海迪

命运向张海迪挑战。五岁时,她就得了硬脊膜外血管病变。此后十六年间,她先后动过四次大手术,摘除了六块脊椎板,使她从第二胸椎以下,即占三分之二躯体失去了知觉。

张海迪命运很不幸,可在党和人民抚育、关怀和帮助下,她没有沮丧,而以顽强毅力向命运挑战。她克服种种困难,自学了小学和中学基本课程,阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字英文作品和资料;她还不顾自身病痛,用自学医学知识和中医针灸技术,为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围青年学习、工作和进步,使他们奋起革命精神,在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门,却鼓励和帮助别青年进了大学,她自己不能进工厂劳动,到边疆保卫祖国,却鼓励和帮助别青年成为先进生产者、战斗英雄。

这一个奇迹吗?确实一个奇迹。那么什么力量使这样一个不会走路姑娘生活得如此坚强呢?她对人民、对共产主义道德信念驱使。她说过:“只要我活着,就要为人民服务。我愿意把自己一切献给党,愿意把自己青春献给壮丽共产主义事业。”

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篇16:无臂画家杜兹纳拜师名人故事

全文共 276 字

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法国名画家纪雷有一天参加一个宴会,宴会上有个身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼,发现他是个缺了两只手臂的人,就婉转拒绝他,并说:“我想你画画恐怕不太方便吧?”

可是那个人并不在意,立刻说:“不,我虽然没有手,但是还有两只脚。”说着,便请主人拿来纸和笔,坐在地上,就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画,但是画得很好,足见是下过一番苦功的。在场的客人,包括纪雷在内,都被他的精神所感动。纪雷很高兴,马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后,更加用心学习,没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳

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篇17:陈道明的怪僻名人故事

全文共 598 字

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陈道明拍戏有不少“怪癖”。怪僻之一是不脱戏服。一旦进入剧组,换上角色的衣服,陈道明就不会轻易脱下来。在《归来》的整个拍摄期,他一直穿着陆焉识的破棉袄,下了戏也不例外,回酒店时常常引来侧目。这个习惯并不是在拍《归来》时才养成的,从《康熙大帝》到《楚汉传奇》,无不如此。拍《楚汉传奇》是在冬天,陈道明就穿一条单裤,因为他觉得戏中的场景是在秋天,多穿一条裤子会影响视觉效果。就为这,拍完戏就得了重感冒。在片场他总是穿着刘邦那套戏服,永远是整装待发的样子。之所以如此。陈道明的理由是:“进入剧组后,演员要做的第一件事是把戏服穿成自己的衣服,把道具变成自己的手持物,只有这样,这些东西才能‘贴神’,而不像借来或租来的。”

陈道明演戏的另一个怪癖是爱站着。在片场,稍微大牌点的演员都有专属的椅子,供休息用,陈道明却总是站着。《楚汉传奇》导演高希希透露,陈道明在片场一站就是一天。陈道明的“站神”精神,让剧组上下都肃然起敬。“你说陈道明站着,我们谁敢坐下?剧组就集体陪站呗!”高希希笑着表示,这算是一部“站着拍完的戏”。排练话剧《喜剧的忧伤》也一样,第一天排了7个小时,陈道明就没坐下过。

这些别人眼中的“怪癖”,在陈道明看来,只是演员的职业特性。他说:“演员这个职业是有职业性的,职业性有时候要付出代价。不都是光环,不都是掌声和鲜花。演员不能只带脸进现场,一定要带着脑袋进现场,因为演员不是演脸的,而是演心的。”

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篇18:雷锋名人小故事1:参加人民解放军

全文共 508 字

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参军一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始。雷锋心急如焚要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,但是雷锋在工地的表现十分突出,领导都舍不得放他走,就不同意他报名。这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心。

就在武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题的时候,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1.54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者。但是相信他入伍会成长得更快,最后勉为其难决定批准雷锋入伍。

一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。

雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统。开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱,开始练投手榴弹时不合格,他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀。

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篇19:名人故事读书笔记

全文共 521 字

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名人故事》这本书精选了古今中外具有代表性的科学发明家、文学艺术家、英雄与伟人、财富思想家等40位名人的故事。阅读这些伟大人物的传记,能够领略他们年少时经历的故事和成功智慧,使我及其他青少年从中受到启发和教益,提高素质,培养有益的爱好。特别是能够激励我们的理想和志向。这本书图文并茂、语言精美、可读性强,是青少年儿童最佳的课外知识读物。

这本书能启迪心灵、陶冶情操、培养趣味、丰富知识、开发智力。培根曾经说过:“用伟大人物的事迹激励青少年,远胜于一切教育。”也许说的就是这本书里面的伟大人物吧!里面有许多名人,比如爱迪生、牛顿、李时珍、居里夫人、诺贝尔、伽利略等大家都很熟悉的许多名人,他们都有各自的发明,各自的创造。妈妈给我说过,成功人士的背后,其实有艰苦的一面,没有一个成功的人没有受过苦的,所以我们现在受些苦是值得的。我非常喜欢看名人故事,每当看过一个人的事迹后,我的心里就老光琢磨:我要怎样才能做一个成功人士呢?现在我才知道,我既然想做到,就不能老光空想,要实际去做一做,没有努力,是不会有结果的,光说不练假把式,不说真练才最棒!

作者利用名人激励我们的理想和志向,指导我们的人生道路和事业发展。它极具收藏价值,是馈赠少年儿童的最佳礼品。

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篇20:盘点曾经高考落榜的名人的名人故事

全文共 1793 字

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每个人都有失败的时候,失败不能决定个人能力,更不能决定个人命运,而真正决定命运的是面对失败的态度,看看这些曾经高考落榜名人是如何面对失败的。

落榜后成功典范——俞敏洪

新东方教育科技集团董事长俞敏洪,曾在1978年和1979年两次参加高考,都名落孙山。但怀抱着“不断面对失败的人,成功的机会比普通人多得多”的信念,终于在1980年又一次参考,考取北京大学。他努力抓住每次得之不易的机会,终于,在他第一次被美国签证官拒签25年后,“新东方”在美国上市。

落榜后求职典范——汤唯

汤唯出生于一个艺术家庭,母亲施西凤曾是浙江乐清小有名气的演员,父亲汤余铭是个画家。1997年汤唯高考落榜,父母让她进了职业模特队。但他们提出:“要想真正在演艺圈有前途,还得有文化,在考上大学之前,不准谈恋爱!”在职业模特队,每天训练、表演完毕,别的女孩忙于恋爱、逛街,汤唯却捧起了书。经过3年不懈努力,2000年她终于考入中央戏剧学院导演系。

落榜后求职典范——蒋雯丽

蒋雯丽因《牵手》、《中国式离婚》而大红大紫,但是,当年这个心怀梦想的女孩儿居然高考(微博)落榜,然后被分配到安徽蚌埠的自来水厂当工人。蒋雯丽后来回忆道:“我觉得我是一个很不认命的人。”当时,蒋雯丽给厂里组织文艺演出,一个舞台总监跑过来对蒋雯丽说,我看你表现力不错,可以去考电影学院。这是蒋雯丽第一次听说电影学院。后来,她就这样“自以为是”地真的去考试了,没想到文化课高考落榜已经参加工作的她最后竟然考上了!

落榜后求职典范——郭晓冬

从沂蒙山区走出来的郭晓冬笑称自己是“著名的北漂”,在考上北京电影学院前,他曾经当了三四年的“北漂”,当过雕刻工人,养过虾,当过邮递员、歌手、主持人……本来过着与娱乐圈不搭边的生活,可是机遇巧合被朋友拉去一同报考北京电影学院,结果一试就给刷了下来了。此后的郭晓冬继续“北漂”,时隔一年后他决定再给自己最后一次机会,于是第二次考试郭晓冬顺利过关,正式成为北京电影学院1996级表演系本科生。多年以后,电影《暖》的导演霍建起评价说:你当演员简直就是奇迹。

复读生的典范——袁立

杭州美女的袁立,当年参加高考时第一次投考上海戏剧学院的时候,虽然通过了一试、二试,却在最后的一场考试中落了榜。但自信的她并没有就此放弃自己的梦想,而是辗转北上,到了北京电影学院的参加考试。(励志电影 )在当年北京电影学院表演系招考老师的鼓励下,袁立不仅通过了入学考试,还取得了北京电影学院92级第一名的成绩。

宋丹丹初恋使其学习一落千丈

宋丹丹说她高考那年19岁,但却遭遇初恋。那时候刚恢复高考没两年,许多已经不是学生的青年走回中学校门,和我们这些应届生一起复习高考。现在回想起来,我是第一眼就爱上他了,因为他长得比我们班任何一个同学都高大一圈儿。从那一眼开始,我的学习一落千丈,从班里的前5名,一直到高考落榜。

孙红雷落榜源自太胖

《潜伏》里的优质男人孙红雷,当年可是小胖子一个,想考中央戏剧学院,戏主任一看就说:“哎呀,回去吧,太胖了。”好在孙红雷没有放弃,硬是减去了快40斤,然后通过了高考。

李安曾二度高考落榜

李安在上高中的时候,他的父亲是台南一中校长。但李安却在上高一时的梦想就是当导演,第一年考大学,李安以六分之差落榜,第二年重考,数学甚至差了零点六七分,再度以一分之差落榜。“二度落榜在我们家有如世界末日,我根本没想到会发生在我身上。”李安当时最大的情绪发泄,不过是把桌上的台灯、书本一把扫到地上,然后跑出家门透透气。李安后来考上艺专影剧科,据他形容,是“灵魂第一次获得解放”,那时才发现,原来人生可以不是千篇一律的读书与升学。他在舞台上找到真正的自己,学芭蕾、写小说、练声乐,甚至是画素描,各方尝试后在电影领域里渐放光芒。

陈建斌报考北京体院失败

可能很多人不知道的是,陈建斌最初的梦想并非当演员,而是当一个运动员。“其实,当演员并不是我的梦想。我父亲是一个运动员出身的体育工作者,所以小时侯我在体委大院长大。”从小就想子承父业当一个运动员,但是父亲却认为他不是当运动员的料。“我也觉得没有运动员的天赋。因为我小时侯学了很多东西都无法取得优异的成绩。”陈建斌透露,他最初报考的大学不是中央戏剧学院,而是北京体育学院(现在叫北京体育大学)体育系,准备当个中小学体育教师。但可惜没有考上,自己第一次高考却失败,成了高考落榜生。直到两年后,他才考上中戏的。

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