《和谐》作文【20篇】

上海世博会即将召开，在迎世博倒计时的日子里，人们纷纷行动起来，瞧！大街小巷干净整洁，小区公房焕然一新，公园绿地生机盎然，志愿者们也纷纷行动起来啦！

我走在大街上，欣赏着这日新月异的新景象，忽然，我被一个宣传世博的艺术建筑物吸引了，那鲜明的色彩，凹凸有致的造型，真是巧夺天工！白色的陆家嘴建筑群鳞次栉比，鲜红的“上海”、翠绿的“2010”几个大字相互映衬，看起来是那么和谐！当然，最漂亮的还是世博会的吉祥物╠╠海宝。他正站在“精彩世博、文明先行”的平台上，双眼炯炯有神，顽皮地向大家招手致意，仿佛在向中外游客介绍着美丽的上海。

一个可爱的小男孩也走了过来，他大约有四五岁，一双水灵灵的大眼睛，一看到海宝，就惊喜地叫了起来：“哇！海宝，妈妈快看海宝！”妈妈蹲下身子，开心地对小男孩儿说：“对，这是海宝，宝宝真聪明。来跟妈妈读：“精彩世博，文明先行。””妈妈抓着小男孩的手，一字一顿的教小男孩念着……突然，小男孩看见了妈妈胸前的相机，嚷道：“给我拍照！”妈妈一边连声答应着，一边抱起他，男孩的小脚踩在“文明先行”几个字上，爬到了海宝身边，亲昵地搂着海宝，他的妈妈拍下了这难忘的瞬间……

母子俩渐渐远去了，我看着“文明先行”上那黑黑的脚印，海宝脸上那一团团污渍，觉得此时海宝的笑容是那么僵硬，“文明先行”几个字是那样刺眼！

看到这儿，我想问问那位母亲，她理解：“精彩世博，文明先行”了吗？让我们携起手来，从小事做起，真正做一名文明先行者，让和谐的音符在上海的大街小巷奏响！

和谐是什么？和谐美在哪？怎么让这个社会变得更和谐？我认为，和谐之美，美在互助。

人与人

人是群居动物，免不了要互相接触，但是不同的举动则会让人与人

人与动物

地球上不仅仅有人这一种动物，面对别的生物，我们应该做到平等对待。在英国，一位女子常年去海边帮助鲨鱼拔掉他们嘴上的鱼钩，久而久之，他们便有了一种奇妙的默契，他们成了朋友，人与动物

人与自然

众所周知，我们生活中需要的一切资源，都是大自然给予的，他给人们提供生存生活的一切，我们不能一味地伤害自然，人类也要负起保护自然的责任，让自然更加美丽，当人们因为海啸而不敢去海边玩耍时，这样的生存环境还会美吗？

帮助他人就是在帮助我们自己，人人互相帮助，社会将更加和谐！

一夜之间，天骤然冷了，都还没做好迎接深秋到来的准备，忽来的冷风已次得人不由自主地打起了颤。回到家里，那几盆新加入的菊花都再次提醒了我――深秋已至。不同的是，花带来秋的讯息是温暖的，它们就那样静静开着，丝丝花瓣卷着的却是一个个跳动的生命。有了它们的家里都来添了几分温馨。还沉浸在欣赏中，奶奶已走到跟前兴奋地给我说着这盆花儿的名，那盆花儿的好。家里因为有了奶奶，因为有了这些花儿，总充斥着一片勃勃的生气。她把这些精灵带回家来，悉心照顾，与全家分享的是那份花香。不同的季节还有不同的主角：有玉兰花的淡雅清香，有栀子花的浓郁沁人，有月季花的甜美可爱，连叶也有让人神清气爽的那份淡淡的香气。

和谐的花香在家中弥漫，带给每个人一份和谐的心情，每个人的脸上漾着的是和谐的笑容。奶奶将生活中一点一滴的精致拼成了一幅和谐的画。向往更大的巨作的诞生，处处人人都能有一份闲情，都能感受到这样和谐的花香。

不由联想到了另一些有着不同命运的花儿们。校庆礼上，摆放整齐的花篮把会场衬得喜庆热闹，像两排高雅的礼仪小姐，阳光下朵朵展露着最灿烂的笑。仪式结束了，人散尽了，花依旧开着……等到放学时再到校门口看到的都是满地狼籍，花篮里已被翻得东倒西歪，地上的枝枝叶叶还印着车轮轧过的痕迹，还有学生在“细致”地挑选着，厉害的甚至都抢了起来，大家似乎都最热衷香气最浓的百合，花篮里仅剩下稀稀拉拉的一些叶子，还有茎被折弯，耷拉着的绉菊。人又散尽了，空留下这些“残花败柳”，花儿无法控制自己的命运，同样无法表露自己的感情，依然绽放的是灿烂的笑，依然散发的是沁心的香气。但看着面前的一切，似乎无一和这花香和谐，留下的是花的凄凉，人的愧疚。

不和谐的自然不是花香，那又是谁呢？向往着有一天，每一朵花绽放的都是发自内心的笑。

花香可以是真诚的一个微笑，一句问候，是人与人之间的关怀，花香可以是红灯前的等待，公车上的让位，是生活中每一个美好的行为……

和谐花香，我的向往。

和谐是什么？

老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”

孟子答曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”

诸葛亮曾说：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”明白否？宽广与博大不仅仅是一种生活态度，更是一种和谐。

还有那屈原坠入汨罗江中，他以自我的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。

陶渊明又说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”

那和谐到底是什么呢？

其实和谐就是一种爱的表现。社会充满爱，那就会更先进、更完美；人与人之间充满爱，就能和睦相处，享受到爱的甜蜜。

再者说“和谐无处不在”。大到宇宙中的恒星、行星、彗星，都在和谐中相互绕转，小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能发现，和谐就在我们身边。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。

美是说不尽的，美是赏心悦目的。当看见蝴蝶跃过枝头时你会这样想美。

一把熊熊大火还未燃起前，乡村勤劳的公鸡早在稻草堆上唱起了欢快的歌，竹阴下的老人三五成群地在下棋，清晨，就开始了和谐的交响曲……

几个孩子在田野间自由自在的穿梭，等待夏日的炎热。农民三两个出了家门，肩上搭了把锄头，准备开始美好的一天。小婴儿学会了走路，一步两步地踏出了家门。

上午，竹林中热闹非凡，大家各做各事。小草经过夏日的微风，连连摆动身子，似乎在表达感谢之情。一根根竹子搭成了房子，为人们挡住炎热的火球，又那么安静，像在细听他们的快乐。几帮“小不点”东瞧西看嘴里发出快活的声音，“嘎嘎嘎！”

中午，火飞到了头顶，人们躲进家中，心想最好自己不要成为别人饭桌上的一道菜。蝴蝶头晕乎乎的，早已飞错“航空路线。”野花弯了腰，她才不想见到讨厌的太阳呢。而我们做了个美梦，脸上一片灿烂的笑容。

月明人静，知了边织边唱；“织织织吧！”谁也让它停不下来。一轮明月挂上了黑色的纱布，星星闪闪发光，点燃了灯，燃起了火。村庄万物沉睡着，竹林和大地，田野和小道，湖水和人类，创造了一幅自然和谐的农庄画面。这一天的人们，被深深感触着，被微风细细的抚摸着……

数不尽的是万世风流人物，道不完的是千古如烟往事。历史的画卷被如沙的光阴悄悄掩埋，残缺的记忆被无情的江水渐渐侵蚀。但那些在入与出之间寻求和谐的人，痕迹依旧那么清晰。

“穷则独善其身，达则兼济天下”是古往今来多少文人墨客的最高理想。生逢其时自可一展抱负，生不逢时自当归隐鲜出。而处于这两者之间的人，唯有在这出仕与入仕之间寻得一份和谐。

东篱簇菊霞光中静放，花丛中蜂蝶翩跹，山涧清泉浅唱，雾气里一老翁荷锄远去。他便是陶渊明，满腹才情为的是治国平天下，然而生不逢时，壮志难酬，岂肯为五斗米而折腰，终拂袖而去。作为以为文人，他何尝不想入仕为官，去光宗耀祖。然而，仕途并非顺畅，他得到的却是“心为形役”。终于，“悟以往之不谏”，他选择了退出仕途，远离尘世的喧嚣，归隐田园，坐看庭前花开花落，淡看天上云卷云舒，终在这入与出之间寻得一份身心的和谐。

陶渊明结庐在人境而无车马喧，远离仕途归隐得心宽。

江畔边杂草摇曳，江面上水波滔天，疾风中长须散漫，一长者踟躇走到江边。他便是屈原。平生之志便是救万民于水火，岂奈君主不明，不行君道，对他的建议置若罔闻，眼看与自己的抱负相隔渐远，眼看国家破败不堪。作为臣子，他倍感失望，国家衰亡，自己岂愿苟延残喘。想想曾经的夙愿，入朝为清官，看看如今的满目疮痍，终于选择走向了汨罗江边，放弃曾经挚爱的仕途，亡于国先。终于在这入与出之间寻得了理想与现实的和谐。

屈原面对路漫漫其修远，上下求索，终殒命挣脱现实警醒世间。

国之大门终于被打穿，“闭关锁国”终导致泱泱大国没落，可恨的鸦pian蚕食愚昧的国民，削减军队的战斗力，他终于决心禁烟，他便是林则徐。面对重重阻力与洋人的威逼利诱，他都不为所动，因为曾经立志入仕就是要保家卫国，终于虎门禁烟他取得了成功，而洋人恼羞成怒，发动罪恶的鸦pian战争。可怜懦弱的清政府卖国求荣，屈服于洋人。并把禁烟的民族英雄林则徐贬到了边远地区。在常人看来，他应该一蹶不振，从此苟且一生。然而，他仍不忘报国，在不毛之地将自己的才干施展，在荒凉蛮夷之地撒下文明与活力的种子，沟通了边疆与内地。终于在这入与出之间寻得了自身价值的和谐。

林则徐苟利国家生死以，不因祸福避趋之，终埋头实干人生价值得以实现。

自古有才之人无不想在政治上一展宏图，得以流芳千古，却也屈指可数，而真正的成功，便是在出世与入世，入世与出世之间寻得一份自然天成的和谐，这也是我们在任何方面都要努力达到的最高境界。

和谐，其本质是一种配合、融洽。在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起；在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态；而在《现代汉语词典》中，和谐的解释是配合得适当和匀称。

和谐，是这个世界上最美丽的词眼，折射出一种境界，一种无私，一份宽容，一份和美。温总理曾引用管子“和合故能谐”的话阐述说：“有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。”温总理说的和谐，就是一种力量和智慧。和谐，无时不在，无处不有，它就像是我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。社会中、学校中、家庭中、大自然中，随处都可以看到它美丽的身影。和谐，是幸福的微笑，是温暖的灯光，是无私的奉献。这个世界因和谐而美丽，我们的人生因和谐而幸福。

和谐之美在于宽容。有人说，宽容是世上最美丽的思想，它能开出最美丽的花朵。古时蔺相如用他博大的胸怀，宽恕了廉颇的傲慢无礼，成就了一段“将相和”的千古美谈。因为有了宽容，赵国从此鼎胜中原。宽容，不仅成就了一个人的品质，更是奠定了一个国家强盛的基石。现实生活中，与人相处，一个会心的微笑，一次真诚的握手，一句善意的道歉，就像是一股暖暖的春风，吹走小小的不愉快，人与人之间心犀相通，亲密无间。为人是这样，做官也应如此。不计名利，不争长短，不存杂念，不逞一时之勇，常忍一时之怒，以宽容之心，善待别人，善待事业，那我们的生活会诗意多彩，我们的事业会和谐发展。

和谐之美在于无私奉献。送人玫瑰，手有余香。爱人者，人恒爱之。人生在世，灾难无情，只有人人都能献出一份无私的爱心，这世界就是美丽的，活着就是幸福的。汶川、玉树大地震，国人所表现出来的无私爱心，让世界为之瞩目，让日月为之动容。点点滴滴的爱心，从四面八方汇聚，涓涓小爱，化作片片大爱，在我们手中温暖传递。危难时刻，中国人显示出了崇高的爱心，废墟上飘荡着人性的光辉，中国的旗帜上彰现出强大的凝聚力。因为，无私奉献的爱心，让我们懂得了知恩图报，让我们明白了坚强就是力量，让这个世界处处盈满了感动的泪水。和谐，是多么动听的乐曲。因为有爱，和谐产生了美丽，和谐产生了力量。

和谐之美在于公平正义。公平正义是现代社会人们孜孜追求的理想和目标，也是和谐最美的结晶。公平正义不仅表现在法律上，也时时体现我们的生活工作之中。人与人之间要和谐，必须讲诚守信，崇尚公平正义，必须摒弃私心杂念，挣脱名利束缚。祁黄羊让位荐贤的故事，就是公平正义的具体体现。晋平公就南阳县令的人选问题征求祁黄羊的意见，祁黄羊毫不犹豫地推荐了解狐。晋平公感到很奇怪：“解狐不是你的仇人吗，你为什么还要推荐他做官？”祁黄羊答道：“您只问我谁适合当县令，并没有问我的仇人是谁，在这方面他的确很优秀。”于是，解狐便做了南阳的县令。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”如果我们都能象祁黄羊那样，君子之心如此坦荡，何愁清平世界没有和谐之音、没有和谐之美呢。

和谐之美在于境界至上。做人要讲境界，境界高，则人品高，人心和。三国诸葛亮就说过：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宽阔的境界与博大的鹏怀，不仅是一种生活态度，更是一种和谐之美。三国的周瑜大都督，才华极高，但气量狭小，不能容人之长，好争一时之强，最后，才会被气得吐血而亡，留下了“既生瑜，何生亮”历史笑柄。由此可见，一个心胸狭窄的人无法达到心灵的和谐，因为他不能宽容待人，不能保持一颗平常心去正确对待成败得失；凡事斤斤计较的人也无法达到心灵的和谐，因为他不能对名利、地位、待遇之类处之泰然，顺其自然，拿得起、放得下。要实现心灵的和谐，就一定要以高境界的气度，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，看轻身外之物，安置好我们的灵魂，只有这样，和谐之曲，才能越弹越妙，越弹越动听悦耳。

“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”生活中时时处处都有和谐之美，一个心灵和谐的人，才能认知健全，品质完善，知荣明辱，才能用宽容取代狭隘，有求同存异的大度雅量，有克己为人的奉献胸怀。一个社会，只有心灵和谐的人多了，才能呈现出现正义之风、和谐之气，我们的生活一定也会因此而变得更加美好。

美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。（冰心奶奶）——题记

今年是我去爷爷、奶奶家过年的喜庆时刻，可是我们的生活中突然来了一群花冠状病毒。它们所到之处，春节的喜庆就悄然而逝。城市、农村都封路了；商店、商场关门歇业了；人们连出门都不被允许了；本来热闹美丽、喜气洋洋的大地变成如死城一般，没有半点生机和活力。病毒的出现更威胁着我们的生命安全，很多人因此而失去了宝贵的生命，还有更多的人正奔赴在前线，与这些病毒作战。

我讨厌这些冠状病毒，是你们扰乱了我们的美好生活。但静思一下，这又何尝不是我们人类自己造成的呢？

动物与人类都是大自然的一员，本应和平相处。个别不法分子的贪婪、自私、残酷让人类付出了惨重的代价，相信这次疫情会让这些人深刻意识到自己的错误行为。

人类与大自然之间应该谐的相处，才能避免再次发生这样的悲剧。给动物多一点关爱，我们家园才能更加美好！

盛开的和谐花

美丽的五月，阳光明媚，鲜花盛开。在我们的生活中还盛开着一种美丽之花──和谐花。一天早晨，我走路去上学，刚出大院门口，看见马路对面一位老伯伯正蹬着一辆满载货物的三轮车艰难地上坡，我想等着车流过后上去帮他推车，在我让车时，一个大哥哥跑上去帮忙了，老伯伯回头冲大哥哥憨厚地一笑，说了一些感谢的话，大哥哥笑着向前挥手，示意老伯伯别客气向前走，在大哥哥的帮忙下，老伯伯简单的爬上了坡。大哥哥和蹬三轮车的老伯伯组成了一幅和谐互助的完美画面。

我高兴的到了学校，上楼时看见一个低年级的男同学抱着厚厚一摞作业匆匆忙忙地向办公室走去，这时，一位高年级的大姐姐从楼梯上直奔而下，一下子撞上了抱作业的小男孩，作业本“哗哗”的向下掉，高年级的大姐姐连忙弯腰拾作业本，一边拾一边向男孩说：“对不起，疼不疼？是我跑得太快了！”抱作业的男孩本来想发火，看到大姐姐又帮忙拾作业本，又道歉，而且还关心自我撞疼没有，脸立刻阴转睛天，阳光灿烂，他们二人一齐拾完作业本，一齐送到办公室。小男孩和大姐姐组成了一幅和谐礼貌的画面。下午放学回家写完作业，我与几个伙伴去中州乐园玩。公园里绿树成荫，芳草如茵，鲜花盛开。人们有的在扭秧歌，有的在弹琴唱戏，有的在散步，有的在赏花……几只蝴蝶在花丛中跳舞，蜜蜂在忙着采蜜，它们一点也不害怕人们，也没有人捉蝴蝶，没有人踩踏草坪，人们、绿树、芳草、鲜花、蜜蜂和蝴蝶和谐相处着，我当时真想用画笔定格这完美的情景。正想着，一对老爷爷、老奶奶进入我的视野，老爷爷走在前面，一手拿一只小板凳，老奶奶走在后面，左手提着一只水瓶，右手拿着一把扇子，走一步为前面的老爷爷扇一下，驱赶着想咬老爷爷的虫子。傍晚的公园里，夕阳、老爷爷、老奶奶组成了一幅和谐幸福的画面。

一天的所见所闻，让我很受感动，我想：我们的社会因和谐而美丽，我们的生活因和谐而幸福，让我们心连心、手拉手，共同创造和谐，让和谐之花在我们的生活中永远盛开。

这天，在温哥华街头上演了一场人鸭共舞和谐曲，下面让我们一起去看看吧。

清晨，鸭妈妈带领着六只小鸭一起出去散步。它们一路看着美丽的`风景，一路听着妈妈唱歌。大家继续向前走，要过马路了，人们把车停了下来，让鸭子们先过。忽然，鸭妈妈听见了“嘎”的一声，回头一看，有几只小鸭不见了，鸭妈妈赶紧往回走，看看他们在哪。当鸭妈妈走到一个打开的井盖旁边，听见下面传来小鸭的呼叫声：“妈妈，妈妈，你在哪？快来救救我们！”鸭妈妈往下水道一看，那几只小鸭正在下水道里面，于是，鸭妈妈对其他小鸭说：“孩子们，你们在这守着，妈妈这就去找人来救他们！”说完，鸭妈妈看了看四周，朝一个巡警跑了过去。鸭妈妈对着巡警“嘎嘎”的叫，巡警不知道鸭妈妈怎么了，于是丢了点面包屑给它吃。可是鸭妈妈还是在叫，边叫还边用翅膀指了指井盖的方向，只见小鸭们围着井盖跑来跑去。巡警问鸭妈妈：“你是不是想带我去什么地方？”鸭妈妈点点头然后在前面带路。

巡警跟着鸭妈妈来到了井盖旁，他看见井盖没盖好，想盖上，鸭妈妈大叫起来，他看了看下水道，里面有几只小鸭，他恍然大悟，原来鸭妈妈是想让他救救小鸭子。巡警正想着该怎么办时，一位司机走了过来，对巡警说：“我的车上有渔网，用渔网把小鸭捞起来吧。”说完，这位司机赶紧去拿渔网。渔网拿来了，巡警忙俯下身子，把快要被冲走的小鸭捞了起来。鸭妈妈很感激巡警，于是带着小鸭们向巡警鞠了个躬，一片掌声响起。而后，巡警目送鸭妈妈带着小鸭离开了。

这首人鸭共舞和谐曲到此结束，可是人们的爱心却永远没有结束。

为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香，有关和谐作文。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

和谐：配合得适当和匀称。在这是和谐在《现代汉语词典》中的意思。

看上去多幺简单的一个句子：“配合得适当和匀称。”但我想和谐，没那幺简单吧，仅仅是这一句话所能表述的吗。

尊老爱幼，这是和谐；团结友爱，这是和谐；礼貌谦让，这也是和谐。它就在身边，不是吗，但往往视觉的盲点让我无法注意到它们，但今冬的这一场雪让我走出了这个盲点，看到了这被人忽视的和谐。

这雪下在了我们的意料之外。三四十厘米厚的雪，厚的让人发指。一起床，望见这幺厚的积雪，惊讶是我的第一感受。太夸张了，我简直有点接受不了这突如其来的，不知是礼物还是灾难的雪。尽管我一直在盼望下大雪，可以尽情地玩雪，毕竟像我这种年龄的南方孩子，对雪一直都报着无比的期待，因为在我的印象中，雪是美好的，是能带给我欢乐的，绝对想不到它可以变成灾害。第二感受便是惊喜，当时的我完全没有意识到这是一场可以称为雪灾的雪，绝对想不到它竟会给无数家庭带去不幸。只有无比的吃惊，与抑制不住的喜悦。

窗外，大片的雪花还在翻飞，但我已激动到完全不顾及它们的存在，撑伞独自迅速跑到楼下，去享受这我认为的最好玩具。

现实往往都是残酷的。几十厘米的雪地中几乎是寸步难行。虽然有些地方雪已不再那幺厚，但由于寒冷的天气都结了冰，走在冰上一步一滑，尽管我已一再地小心，但还是不慎摔了一跤。好痛！识趣的我马上改走了厚雪上，一只脚深，一只脚浅，十分吃力地前行。我第一次看到了冰雪的无情，雪狡诈地钻入我的裤管中，刺骨的寒冷。我急忙抽出脚，少许的雪留在裤管中已融化成水，好冷！我都不知该走哪儿了。在这样的环境中行进，哪还有心思去玩，去欣赏，原本的雅致也全没了。只见一些扫雪人。我忽然想到一个成语“只扫门前雪”。但我发现，拿着铁锹的扫雪人，扫的似乎并扫门前雪。但毕竟不能玩，只好无奈地小心翼翼地走回家。

原有的喜悦与激动，变成了无奈与失落。回到家习惯性地打开电视，毫无目的地乱翻，看到一个什么雪灾报道之类的节目，按下了确定。

节目中没有往日对雪的赞美，那是现场报道。电视中寒风呼啸，连坐在电视机前的我都能听到。记者吃力地报道着，镜头中，路上汽车抛锚，树枝被压折，行人吃力行走，我先看到的是这些画面。镜头切换。我看到了许多人，不论年龄，不论男女，都拿着铁锹，再铲雪。他们共同努力，铲出一条车可以开过的路，铲出了一条行人走的过的小道。路虽窄，但已比雪路好走许多。镜头再次切换。一个不可思议的画面。一个身着军装的人正在用手擦去顺着脸庞流下的汗水。要知道，这是一个雪可以积起三四十厘米厚的冬天啊。他与一群着军装的人一样，在奋力铲雪。听说，他们半夜就出发，不停地工作着，一个地方一个地方不停地转换。雪被铲干净了，又积起来了，那就在铲。一刻不停，尽管伴着大雪，寒风。我的心弦被微微拨动。镜头继续，记者运去了早饭，送给还没有吃早饭，一直在前线为人民开路的战士。只是一个包子，还只是菜包，但在大雪中他们捧着，吃的那幺津津有味。我完完全全被震撼了。不仅因为士兵，还有关心他们，为他们送去早饭的人们。和谐，人与人之间。

节目结束了，我的心还在震撼中，还没有回过神来。捧起一杯热水，开窗，望向窗外，准备重新认识雪。

它已不是那个美丽无暇的美丽女子，有了无情的一面。遐想中，忽然瞥见楼下两个影子，在雪地中晃动。定睛一看，发现是两个小朋友。约摸只有七八岁吧，一个拿着铁质的畚箕，吃了地敲打着已结起冰的地面；一个拿着过家家玩的小铁锹，蹲在地上锹雪。两人干得起劲。大片的雪花还一直在下，两位小家伙似乎感到有一点冷了，就戴上衣后的帽子，继续干。我哑然。是不解，是敬佩，还是不屑？更多的是不屑，虽然知道他们这属于公益行动，但觉得他们完全是心血来潮，坚持不了多久。

但事实告诉我，我错了。小朋友们辛苦地一刻不停地干着，为他们家门口开辟一条好走的路。虽累但脸上露出的是自豪与满足的笑容。他们的力量虽微薄，但经过一点点地努力，地的本色终于一点点露了出来。一个个走过的行人，看到他们，脸上的表情如出一辙，都是先惊讶，再感动。他们有的弯下腰拍拍小朋友们的头，夸他们几句；有的对他们说：“谢谢你们。”不论是谁，没有熟视无睹的。近中午的时候，他们的奶奶喊他们回去吃饭。“等等，我再挖一点！”“快回来，再下去感冒怎幺办!快点！”“不要嘛，我挖好叔叔阿姨就好走了。”小朋友不情愿地说到。“有人会扫，你们俩小孩凑什幺热闹！回来！”奶奶的语气不容置疑。小朋友不情愿地停下手中的工程。两人又凑在一起，私语了几句，面带笑意地离开了。我猜该是又约好下午一起来了。这感人的一幕幕被站在窗口的我尽收眼底。我想我下午应该去帮帮他们吧。

这就是和谐吧。人与人之间。

雪灾，带来了太多人的不幸，让无数人受困。但我最大的收获就是看到了和谐，被和谐触动。人间最寒冷的雪却带给我们最温暖的感受，虽然它已成灾。人间的和谐，用感动，消融了人们心底，久久没有融化的那最难融化的那层雪。

[以和谐为话题的优秀作文

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。 The harmony of the sky is not the brightness of the sun, but the elegance of the white clouds.The harmony at night is not the clear moon, but the reflection of a little starlight.

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天!

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标——最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。

夏日的一天，在一个小村子里，有几座山连绵起伏，蜿蜒起伏的群山像一条即将腾飞的卧龙，又像曲折的万里长城。山上树木葱茏，郁郁苍苍，一点也不比金山银山逊色，正所谓“金山银山，不如青山绿山”！

山下，十几棵大树疏疏朗朗，那儿一棵，这儿一株，绿得好像是用深绿颜料浓妆淡抹的一样。旁边一片田野一望无际，这一块种着豆秧，那一块种着玉米，绿油油，金灿灿，这景色也别有一番情趣。豆田里，一个中年人挽起裤角，戴好草帽，正在烈日下锄草，豆大的汗珠滴入土中，正如李绅所说的，“锄禾日当午，汗滴禾下土”啊！

田野边上，一座茅屋后，一片茂密的小竹林青翠欲滴。茅屋前有几棵大树枝干遒劲，枝叶茂盛。有对老夫妻正在絮絮谈心。旁边一个年轻的小伙子正默默无语地编织鸡笼，那鸡笼即将编成。边上一条潺潺流淌的小溪清澈见底，岸边有许多青草生机勃勃。小溪里荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要绽裂似的。一位四五岁的小孩小心翼翼地采了一枝莲蓬，剥出嫩嫩的、香香的莲籽儿，津津有味地吃了起来。

好一派其乐融融的新农村美景呀!

暑假快结束了，我们全家去了上海参观游览的世博会，在领略了美的同时，也看到了其中的不和谐音符。

镜头一

马路上的绿灯变成了红灯，但是，一个抽着烟的年轻人还是悠哉游哉地过马路。交通志愿者赶忙跨上前一步去阻止他，并让他下次不要闯红灯了。

本以为那位年轻人会表示歉意并接受。没想到，这位年轻人听后，显得非常气愤。他狠很地瞪了交通志愿者一眼，翻了个白眼，把没抽完的半枝香烟往交通志愿者面前一扔，大摇大摆地走了。后来还是外婆把烟头踩灭，并扔到垃圾桶里。

镜头二

在世博园从浦西到浦东的轮渡等候站里，有三个大学生和一对抱着小孩的夫妻。其中一个大学生因为拥挤不小心撞到了那个小孩子，他连忙道歉，以求得谅解。没想到，那对夫妻竟然破口大骂起来，还骂那个大学生没教养。

我想：你自己有教养吗？如果有教养，就不会去骂人了啊！何况人家已经道过歉了呢？再说了，人这么多、这么拥挤，磕磕碰碰也再说难免，何必那么得饶人处不饶人呢！

我希望这些不和谐的景象能少一点，人与人之间要多一份宽容和体谅，那么社会就和谐快乐了啊！

在人生的路途中；在知识的海洋里；在浩瀚的天空中；和谐无处不在。一一题记

和谐是创造事业的前提，和谐是社会交往的必要条件，和谐是语言沟通的基础。

阳光明媚的早晨突然变得阴暗起来，四周刮起了让人颤抖的风，天空越来越低，像是想要直压在地面上。此时，四楼发生了一起师生打架事件。起因是由于个别学生在课堂上讲话，经过是上课的老师叫讲话的同学闭嘴，而讲话的不听，反而说了一句粗口。粗口过后，老师就打了学生一巴掌，学生也不服输，老师也被踢了一脚。结果是双方都到了校长室，进行了调节，同时也受到了批评。

如果当初双方都能想到以和为善，或许这样的事就不会发生了。在《教师法》里明确规定了老师不准打学生，同时《学生守则》里也规定了学生不准说粗口，上课要认真不准开小猜。这些规定都是为了防止暴力事件发生而定制的，让不同阶级的人能够和谐相处而设立的。如果当初学生能讲一句抱歉，下次不敢了，和老师能够耐心教管学生的话，这样是否能够使双方都不受伤害呢？而增进师生之间的和谐呢？

事例说明了在生活中需要和谐，在矛盾发生时，双方应该冷静下来，想想怎样解决才是最好的。退一步海阔天空。在你退一小步的此时，和谐的画面一定会出现。

和谐是一种不能接触的东西；和谐是一种能感受到的气氛；和谐是一种人格的体现。

所以说和谐无处不在。

让我们一起为构建和谐社会而不懈努力吧！

当您鲜花锦簇的街道中散步，欣赏那芳草鲜美，绿树成荫时；当您在安谧祥和的社区里享受着家庭的融融亲情时，您是否感到一天的生活是这样的轻松愉悦，平凡的日子是这样的幸福美好？是啊，一个人、一个集体、一个地方，求发展盼富裕是最大的愿望。而优美的生活环境，良好的社会秩序是这一切的前提和基础。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，人们对生活环境质量和精神文化要求也越来越高，谁都希望生活在青山碧水，鸟语花香的环境中。

我爱濮阳的一山一水，一草一木。不必说幢幢新房如雨后春笋般的出现，也不必说，熙嚷的人群所体现的逐渐富裕的欣喜，即使在偏僻的山村里，一阵鸟鸣，一捧黄土都足以引发我们无限的遐思。社会在进步，科技在发展，生活水平在提高，濮阳的面貌也在改变。

记得我们的相识是在濮阳只有一条街的时候，那时的我年幼，那时的你青涩；我饱含盛情，沉醉在你博大而深沉的怀抱里，如痴如醉；那时的你虽与人相视无语，却渗透着唯有大浪淘尽的沉稳与厚积薄发的夯实有力；你朴实无华的样子深深吸引着我，就这样我爱上了你，爱上如画般美丽，如诗般隽永，如金子般闪耀，如青山，如绿水，如灵动眼眸的你——濮阳。

看啊，初始时的泥泞路面，已经变成了一条条宽阔整洁的水泥路；村子里一座座楼房拔地而起，楼上楼下电灯电话的时代，早已在我们的共同努力下实现了；不少的人开上了私家车，油门一踩通达四方。勤劳的濮阳人民发挥自己的聪明才智，使濮阳充满活力，蒸蒸日上的发展着。

“七城二奖”曾经是濮阳人的骄傲，是全省的先进典型，是中西部地区的一面旗帜。如果说锦绣濮阳使我们为之自豪，那么自豪之余，我们更要加快脚步朝着更高更远的目标奔去！身处这个百舸争航的时代，濮阳面临着兴衰进退的重要关口。不兴则衰，不进则退，不发展就会被边缘化。为了濮阳市的快速发展。市委决定开展“一创双优”集中教育活动。我们必须横下一条心，树立时不我待，奋起直追的赶超意识。在“一创双优”集中教育活动中，解放思想创新观念，转变作风，营造良好的发展环境，全面推动富裕、和谐、美丽新濮阳建设。让濮阳进一步富起来、亮起来、美起来。

人民城市人民建，建好城市为人民。美不美，家乡水；亲不亲，故乡情。濮阳的水养育了我们，濮阳的文化熏陶着我们，濮阳在我们身上刻下了深深的印记。朋友们，请用我们真挚的情感，勤劳智慧的手，团结一致的决心，一起来精心打扮我们的城市、我们的家园，让我们的“家”像天空一样湛蓝、像海水一样清澈、像花儿一样娇艳、像树苗一样葱绿。让我们搭上时代的快车，插上腾飞的翅膀，为建设富裕、和谐、美丽的新濮阳而不懈努力！今天，我们为濮阳深感自豪；明天，让濮阳为我们所做的贡献而无限骄傲吧！

自然界的生存法则是自然和谐，生存者适。自然界的物种无限丰富，多到数不清。但每一个物种和自然都是和谐的。虽然有食肉动物猎食食草动物，并且喜欢猎杀其中的幼崽。但食肉动物从未威胁到食草动物物种的繁衍。从总体上看，食肉动物和食草动物相处也是和谐的。

鲸鱼虽然是哺乳动物，用肺呼吸，却能和大海和谐相处。老虎虽然凶猛，却能和森林和谐相处。昆虫虽然无计其数，却能和野花和谐相处。牛羊虽然成群，却能和草原和谐相处。正因为所有物种都能和自然和谐相处，我们才能看到一个物种极其丰富的世界。

生存者适，这里包含两层意思：一是只有生存下来的，才有机会适应环境。二是适应环境可能是为了更舒适，而不是与生存有关。

最强壮的花豹可能由于偶然感染螨虫而死去，而其它较弱的却活了下来。生物体的生存完全是随机的和偶然的。只有生存下来的，才有机会去适应环境。只有生存下来，并且繁育后代的，才有机会使其后代适应环境。死掉的根本就没有适应环境的可能。所以说“生存者适”。

北欧人普遍身材高大，中国南方人身材就比较瘦小。无论是北欧人到中国南方，还是中国南方人到北欧，生存都不是问题。中国南方人身材瘦小，是因为天气炎热，影响人的食欲，进食较少的原因。而瘦小的身材，在中国南方的炎热天气里，却更加舒适。这就是生存者适的第二层意思，适应环境是为了更舒适。

“丁零零——”清脆的闹钟声把我从睡梦中叫醒。美好的一天又开始了，马路上已经在奏响一支干净的旋律。只见几个环卫工人一手拿着大扫把，一手拿着畚斗开始了城市的美容。一阵阵秋风吹过，落叶飘落在地面上，环卫工人不辞辛劳地清扫着，昨天刚下过雨，树叶粘在地上更加难扫了。他们不得不弯下腰用手去捡拾。虽然秋风瑟瑟，但他们的脸上去布满了汗珠。早起的人们行走在这整洁的街道上，心里多温暖呀！

今天是我去学琴的日子。此时正是上班的高峰。车上显得拥挤不堪。年轻的售票员阿姨手拿扩音器，又在用标准的普通话一次有一次不厌其烦地报着站名，并不时地提醒大家注意自己的财物。新的一站到了，一位手抱小孩的年轻妈妈从后门挤上了车。女阿姨赶紧从自己的专属位子上站起来，把年轻妈妈搀扶到位子上坐好。没有什么华丽的语句，售票员用她单纯的行动影响着我们！看着这位阿姨，我不禁佩服起她来。

回来的时候，下起了大雨，马路上溅起了一个个水泡，不一会儿汇成了一道道小溪。一辆辆车身上写着“中国邮政”的二十八寸老式自行车穿行在这个城市的`各个街道。雨水顺着雨披的帽檐往下流，模糊了眼睛，他们顾不上擦一擦，只是整理了一下邮包，又使劲地踏了起来。他们知道在翘首期盼亲人音信的人，在收到信件时的喜悦，车轮转得更加欢快了！

车缓缓地开到了胜利路和解放路的交叉口，是整个城市最繁华的地方，这个十字路口的中央有个安全岛，岛上站着一个漂亮的警察阿姨。红绿灯下，她表情严肃，戴着白手套的双手时起时落，指挥着来往的车辆。还记得去年的一场大雪，突然而至。大团的雪落在她的帽子上、身上、落在头发上，眉毛上，使她成了一个雪人，但她全然不顾，不时亲切地叮嘱行人注意安全，温暖的话语就如暖流，沁人心脾。

这美丽的城市是一个大家庭，每个乐手都在演奏着自己平凡的乐章，一声声，一曲曲，汇成动人和谐的华丽篇章。

中国字确实拥有文明古国五千年文化的精髓，充满着东方异有的文化美感，就好比这和谐二字，就是一个研究古中国与新中国文化差异的标本。

和谐，原来只多用于艺术，比方说音乐、美术，比喻配合得适当，谐调，音乐之和谐，色调之和谐。现在和谐又被引申多意，和乐、和美、和睦、和暖甚至和平都可包括其中，政府希望社会和谐，国家希望世界和谐，子女希望父母和谐，老师希望学生和谐，老板希望员工和谐，员工希望工资和谐，就连残酷的竞技体育也希望赛场和谐。

既然说到体育，关系和谐使我想到了80、84、88年的三届奥运会，那时，正是二次世界大战结束后，美苏两大国争锋世界强国之时，美苏两大国水火不相容，但迫于世界舆论的压力才没有动火，可成天以提高军事实力的恐吓对方，造成世界政坛混乱。80年苏联莫斯科奥运会上，以美国为代表的北约众国们抵制了此届奥运会，84年洛杉矶奥运会上，不愿看到的一幕又发生了，以苏联为首的众北约国们也如法炮制抵制了奥运会，88年汉城奥运会，两巨国终于同意一同参加此届奥运会，在开幕式上，汉城奥运会的吉祥物与前两届奥运会上的吉祥一同载歌载舞，创造了一片和谐的气氛。

可见和谐的创造力量大于此。

问题是学生思考的起点和动力。课堂提问是在课堂教学过程中，根据教学目的、学情等设计问题进行教学问答的一种教学方式，它通过设计不同层次的问题，充分调动学生学习英语的积极性，主动性和创造性，是从有疑到释疑的过程，是学生知识不断丰富的过程，也是认知能力不断发展的过程。那么，教师要如何把控好课堂提问的尺度，优化课堂提问的策略，实现有效教学 ?

课堂提问要有趣味性   孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“兴趣是最好的老师”，趣味性的提问能寓教于乐，使学生在轻松的课堂气氛中积极思维。心理学实验也告诉我们，精巧的问题，有艺术性的提问，能够吸引学生集中精力、振奋感情、提高兴致，激起他们强烈的求知欲。为此，教师必须从教材和学生心理特点出发，引人入胜、步步深入地提出富有趣味性、启发性等充满生活气息的问题，用科学的、艺术的、生动的语言，激发学生的求知欲望。例如新目标八年级下册    Unit 1  Will people have  robots?教学时,可以先抛出问题, How will your life be different in ten years?引起同学们极大的兴趣,他们都在想象着自己十年后会是什么样子,然后不失时机地提出问题, 步步深入： 1. Will you be at this school in ten years? 2. Will you live in the same house in ten years?

3. Will you have robots in your home？4. How was your robots？同学们都七嘴八舌地议论了起来，课堂气氛随之活跃了，读后感《《有效教学和谐课堂--初中英语》读后感》。接着再提出了问题 How will the world be different in 50 years?给学生造成悬念，引发了他们的好奇心，从而产生疑问，渴

2、课堂提问要有多样性     教师要活跃课堂气氛，驾驭学生思维，丰富课堂教学内容，就必须灵活运用多种提问方法，提问的方法有以下几种：  单个回答——由个别学生单独回答某个问题；小组讨论——由小组成员集体讨论，最后由小组代表回答，其他成员补充；全班讨论——由全班同学共同讨论同一问题，各抒己见，相互鼓励，相互补充，开阔思路，各种新颖、独特，甚至创新的见解就会在宽松平等的课堂气氛中产生出来。

3、提问的对象要有广泛性     “面向全体学生”是新课程标准提出的理念之一。然而，有不少教师往往喜欢提问少数“尖子生”，而对那些学习成绩较差的学生，总是怕他们答不出或答不正确而避开他们，“尖子生”成了课堂上回答问题的“常客”。这就使得大部分学生在教师提问时不积极思考，不主动参与，而是把自己当作局外人，导致他们学习能力和学习积极性每况愈下，所有这些都是与“面向全体学生”的新课程理念相违背的。因此，在对基础知识的内容进行提问时，可以面向中下程度的学生；面对知识难点的提问，就要面向中上程度的学生，真正做到“因材施教”，实行有效教学。

[《有效教学和谐课堂初中英语》读后感