关于实践的作文作文实用20篇

有这样一幅图：一个小男孩，戴着眼镜在读《百科全书》，身旁有一根鱼竿，伸入井内在钓鱼。图的下方有这样一句话：书上说，鱼儿离不开水。看了这幅画，我不禁哑然失笑。有水的地方一定有鱼吗？回答显然是否定的。这个小男孩只知道从书上获取一些理论，却无法将其正确的运用到实践当中去，这是多么可笑，又多么可悲啊！

朱熹强调“格物致知”，即通过观察事物来领会其中的道理，虽有一定的局限性，但其中也含有一定的哲理性。书上的很多理论是抽象的，不具体。单靠听，学这种理论是没有用的，而单纯的依靠理论行事是可笑的，不切实际的。就像图上画的那样，井中固然有水，可井中又怎么会有鱼呢？有的时候，不是死读书，读死书就可以了。事情需要自己亲身去做，才能明白其中的渊源道理。

陆游有诗“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是在强调亲身实践的可贵性。倘若只懂得找一种发光发热的东西做灯丝，只是一味幻想，而不去亲身实践，我们今天又如何能坐在亮堂的教室里学习呢？假如伽利略只一味的怀疑亚里士多德的学说，而不在比萨斜塔中亲自实验，恐怕现在也不会有“两个铁球同时落地”的理论成果吧！种种事实都表明，实践远比死板的理论重要。实践是理论的基础，只有通过实践，才能获得对事物的认识，再从中抽取出最一般和本质的理论。书本固然是获得知识的一个良好途径，但很多时候，并不是只有认识就可以了，我们需要进一步的亲身体会，才能真正的感知事物内部的道理，并将其灵活运用。很多事情都需要亲身经历，才能体会其中的内涵。

如果你身旁也有一位小男孩，在如此辛苦的钓鱼却没有收获。请你一定要告诉他，别再固执于书本中的理论，放下书，走进自然，去寻找河流，湖泊和大海，去寻找一片更为广阔的天地，才能钓到鱼。

事须亲为，方可理会。理论只有与实践相结合，才能发挥出其无穷的力量。

今天我很兴奋。嗬！又带本子、又带笔的，这是要去哪呢？原来我们上午要去湖头的文化礼堂去参加“双堂双进暑期德育实践活动”，而且现场还有记者采访呢，这可是一次很难得的好机会啊！所以我今天早早地就佩戴好了红领巾，去学校门口集合。

跟着整齐的队伍到了文化礼堂，过了一会儿，就有一位老师来给我们讲课，我们认真聆听了关于乾西乡历史文化的知识讲座。

首先，他给我们介绍了一些关于以前人们用的东西，比如：扁担，这个大家应该很熟悉吧！它是扁圆长条形挑、抬物品的竹木用具，扁担有用木制的，也有用竹做的。无论是杂木，还是毛竹，其外形一般都是简朴自然：直挺挺的，不枝不蔓，酷似一个简简单单的“一”字。

鱼篓，是一种盛鱼或捕鱼的篓；饭篮，是一种用来装饭的篮子……他拿起让同学们熟悉又陌生的工具，让大家身临其境了一番农耕时的场景，使我们领悟了农耕工具原来有这么多的学问，以前的人真是太有智慧了，我们要多向前人学习钻研生活的能力。

除了给我们讲这些东西以外，还讲解了许多关于历史方面的知识，还让我们自己去参观里面的民俗文化馆和书画创作室。瞧一瞧，看一看，我们认识的农具可不少呢！在书画创作室，有一位书法爱好者现场创作，写下了“弟子规，圣人训”，我一看“哇！这么漂亮的毛笔字。”它深深地吸引了我的注意，并且还让此次活动的意义变得更加深远。

农耕文化课、民俗文化馆、书画创作室……活动圆满结束了。通过这次的活动，使我对以前的历史文化有了更多的了解。

上班十天了，感觉不错，收获很多，随便写写近期的状况吧。

我的第一站：小儿科。刚来时还抱怨第一个科没进内外科，不过现在才发现进这个科其实有很多好处，本以为老师会不让我们扎针，不会让我们进行一些操作的，毕竟现在孩子都是家长的宝贝蛋，还有现在的医疗纠纷也特多，其实给小孩子扎针我自己都没信心，多谢性格开朗的盈盈老师鼓励我，现在我的技术比以前好多了，心里已完全没有了恐惧感，从儿科出去后，最起码以后进其他科室扎针容易多了吧。年长的护士一般不教给我们东西的，我们就是她们的腿。我最要感谢的老师就是那个进医院不到半年的小护士，是她教给了我好多东西，儿科给药剂量跟其他科不一样，是按孩子的体重来计算的，是你交给了我加药;试验液的配置跟在学校学的也不一样，是你教给了我配置试验液;皮试不用以前古老的办法了，是你教给了我用那个机器;雾化吸入跟其他科都不一样，是你教给了我做雾化;留置针在学校老师只大体说了说，具体情况也不怎么清楚，是你给我做了讲解，是你交给了我封针，还有你没让我干过跑腿的活，你教给我的都是些知识，我真的从心里感谢你，这个科要没有你，我出科后学会的可能也只是跑腿，亲爱的老师谢谢。还有我的代教老师和护士长，谢谢你们看好我，以后的工作我会努力的。

儿科是本院最火爆的一个科吧，人多特杂，病号本来就比其他科多，再加上现在孩子娇气，七姑八大姨的都在，这个楼层整天水泄不通，天又热，工作又烦琐，这种环境中工作的人肯定是烦躁的，但面对你们我没有资格，我必须微笑着面对你们，谢谢你们经常说我脾气好，其实不是那样的，也正是因为这样我才有了更多练习的机会，上班是必须配带胸卡的，“实习护士”四个大字赫然醒目，有些家长对我们是敬而远之的，但有些就不同了，有些孩子的血管不好找都青了，一些家长一直鼓励我扎，我知道你们嘴上说是让我练习但肯定也很心疼自己的孩子，我不能扎，我不能让他们当成我的试验品，万一失败了，痛苦的是孩子，谢谢你们的好意，我很感动。我们接触最直接的就是那些小患儿了，整天连哄加骗的，但难免有些孩子还是又哭又叫的，但你们哭过之后说的不疼，让我心里暖暖的，我的第一针失败了，第二针虽然成功了，但心是悬着老高扎的，我至今记得我扎的第三针，虽然你早就出院了，但你的话一直在鼓励着我，我的手是抖着给你扎的，但你对你妈妈说所以的姨姨里面就我扎的不疼，我当时听了都要哭了，宝贝所有的姨姨里面就我是实习的，就我的技术最差，还有第二天你还专门找我扎，我真的感动，孩子谢谢你给了我自信。

当然有些人看我们是实习的，故意刁难我，冤枉我，曾经有人为难我在他床前数一分钟的滴数，我知道你是在调戏我，但我忍了，因为戴上那顶圣洁的帽子就是一种责任，我必须解答你们的问题;曾经有人冤枉我推肝素的时候给他推渗了，但亲爱的大姐你知道吗?你的孩子用的输液泵，我从没碰过带泵的孩子，跟你争论了几句我停止了，毕竟医护人员在你们眼里没有好东西，在争论别人也会以为我在推卸责任，只能自己生闷气了;还有人把体温表弄丢了说是交给我了，就我的衣服和胸卡不一样你们就记住我了对吧!但把责任都推在我头上也太不公平了吧，我的责任谁承担，幸好老师从你床上找出来了，要不我跳进黄河都洗不清。有很多感动，有很多辛酸，社会就是社会，我要努力学会适应。

上周我们去了实践基地，令我最难忘的是第二天，我们既学到了东西，又看了电影is very good！

一大早，公鸡就打鸣了，把正在呼呼大睡的我给吵醒了，“啊”我打了一个长长的哈欠，“这么早就要起床！”我在心里闷闷不乐得想，“听说这里早上吃馒头咸菜呢！”我无奈的说，“就是！”安姐（是张安我们女生都那么叫她）复合到，“早上还要晨跑”小陈说，“小声点说行吗！吵人睡觉！”小朱不耐烦了。

过了一会清脆的集合铃响起了，我们飞快的跑下来楼去了，整了几边队之后，我们去吃饭了，哦！今天的伙食果然是馒咸菜，不过还有稀饭，吃完饭我们要去上课了。

第一节课上的是生命科学，讲的是三角巾的包扎，虽然我不是很喜欢包扎但是也跟着学了学，第一次老师让我们包扎头部，我包的很烂，就跟老师看了，老师看了极为不满意说：“你看你包的什么呀！松松垮垮的！”还扯了扯我包扎的三角巾，我很不开心被老师说了一顿，第二次是肘部包扎，我包的还是松松垮垮的，不合格！第三次手部包扎，我的动作有些慢，老师没有来得及看，第四次，我把“伤员”的腿抱着得很紧系口的时候，我记得也很美观，哈哈~我终于得了优！简单的生命科学课上完了，我们就去吃饭了，吃完饭回寝室休息，我们非常naughty东跳跳、西跳跳还经常“串门”“好日子”不长又要去上课了！

哎……这节课上的是七巧板，就是把七块图形拼成一个图形，老师先让我们画图形再把图形剪下来，这一关我通过的比较顺利，然后就是拼图形了我拼对拼图形一窍不通，大多数都是别人告诉我的，不过我得了六分！不错呦！优！

漫长的一天过去了，我们看了一场电影就进入了甜甜的梦乡！

谈起“读书”，没有人会否认它的必要性，因为读书是获得知识的一种重要途径，但这也仅仅是获得知识的一种方法而已。

这里不得不提一下中国古代著名的历史典故——纸上谈兵。战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，他自幼饱读兵书，讲起军事上的策略，就连他的老父，那个八大名将之一的赵奢，也都不是他的对手，但是赵括的军事实战经验却极其匮乏。不过赵王很欣赏他对兵法的了解，于是在他的父亲过世后，将兵权交给了赵括，让他带领赵国的大军同另一位秦国的名将白起一战，赵括自以为自己此战必胜，就立下军令状。缺乏实战经验的赵括与身经百战的白起相战，注定会失败，四十万大军全军覆没，而赵括的家族也差点满门被灭。

是啊，赵括他自幼读兵书，对于书中的知识他父亲也甘拜下风，但是他上了战场却不堪一击。可见，读书虽然是必要的，但是实践却是必需的。

其实，古人一直在提醒我们，实践要远比读书重要。刘彝，宋朝的水利专家，提出了要“读万卷书，行万里路”的主张。明朝的地理学家徐霞客，更是为了实践自己从书中学到的知识而跋涉过千山万水，从而实现对知识的突破。

而如今的教育也是如此。课程中，教师不光只教授知识，还会通过实验来验证我们所学过的知识，比如物理化学课的实验，这又何尝不是一种实践？

对于我们而言，不光要读课本，更要去实践，因为实践是另一种获得知识的重要途径，并且是对书本知识的转化。书本上的知识终究是前人的经验，我们如果只是站在前人的肩膀上，那么也就只有前人的高度；只有通过自己的实践，才能实现知识的突破，达到一种更高、更远、更深的境界。

因此，要读书，更要实践；要学习，更要深思，才能有所收获。

【评点】

作者运用大量的事实论据来证明读书、实践、收获这三者缺一不可。用赵括的事例来反证实践的重要性，又用刘彝和徐霞客的事例从正面证明读书必须与实践相结合，彰显文章主题，进而引申到当今的教育，主张课本和实践的融合，文章观点鲜明，有说服力。

今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳;不杨帆，一辈子不会撑船。”

我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战经验，只能在纸上写一写策略，可赵王听信谗言，把大将廉颇换成了赵括，结果赵括被秦兵用乱箭射死，而带领的四十万士兵全部被坑杀。

赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。

我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能推翻外国人的言论，也不能推进我国地质事业大步前进。

实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师布置我们回家做热空气实验，我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型，通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”呀!

实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开!

曾经离我们远去的天真烂漫，在这个暑假让我们重温于此;曾经被我们遗忘的冷漠，在这里却尝到了它的专属味道。简言之——参与其中，切身感受社会的千奇百态。

7.13-7.14.一群小可爱们参与进来了，成为我们不可或缺的一部分。在我们的带领下，他们动手“玩”科学，动手学科学，一片片叶子成了我们玩转科学的法宝。在制作叶脉标本的过程，有很多地方都让我深有感触。比如说：在以ppt讲述叶脉标本的制作时，孩子们没有随意应付，而是拿出本子，笔，一笔一划的记录着，而他们仅仅是三四年级的学生;在煮叶子的时候，孩子们认真听队友们的讲述，他们不懂的地方就举手询问，似乎有十万个为什么在等着你;在刷叶肉的时候，他们拿着牙刷，小心翼翼，生怕有一丝的闪失浪费一片叶子。在一边看着他们的我，深深地喜欢上了他们，因为他们的认真，投入，超过了我想象，触动着我心里的某个地方。那时的我，顿时充满激情与力量，与孩子们埋头苦干，为了创意标本大赛做准备。

7.15-7.16.这两天的实践内容着实让我感受颇多。黄石的天气伴有暴雨，这个城市显得没有几分生气，但是我们却只顾风雨兼程。我选择的地点是黄石工人文化宫附近的辅导班门口，临近放学，有很多家长在等待自己的孩子，这便给了我很好的时机。我满怀着热情走向他们，但是结果却出乎意料。他们有时候会认为我是搞传销的或者根本不是大学生，更有的是直接无视你。但是这样的情况我也没有放弃，我试着去跟他们交谈，让他们了解你的目的，还好有的家长和中小学生开始试着与我交流起来。从他们的口中不难听到这样的回答“现在的学生应该以学习为重，科技创新应该没有必要吧!”“我们作为家长肯定想让孩子全面发展，但是住的地方周围环境也是有限的”“学校的科学课程多半被老师当作自习课程上”“我们没有动手实践活动，只是书本上的知识而已”·····

虽然是和几位家长、学生简短的交谈，但是它却反映着最真实的问题：随着社会的发展，不少家长乃至社会对青少年科技创新实践落实不到位，甚至是忽略了它的存在性意义。即使学校曾经开设的自然科学课程多数也是被文化课占用，这貌似剥夺了青少年对科技创新的认知权利吧!这又不得不让我想说一句“青少年、创新实践皆为祖国新生力量，如果这里掉队了，社会进步的步伐又会怎么样呢?这也不得不让我们引起重视啊!”其实，想说的话还有好多好多······但是我想我们团队的实际行动才是最好的证明。

四天。开始到结束，只是简简单单的四天。但是快乐、阳光、温暖、苦涩、享受，我们一并经历感受着。我想这是没有参与过的人不能获得的珍贵。而我们由陌生到熟悉，由羞涩到大方，在四天中萌发，成长，茁壮。青少年科技创新探索的路还有很长，这只是一个小小的开始，相信这一次的活动已经为我们的开始奠定了基础。我和我的小伙伴们定会在这条道路上风雨兼行，因为我们选择了远方。

一、调查报告的含义

调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称。因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及××调查等都是常见的调查报告体裁。

二、调查报告的特点

1、真实性。真实性是调查报告首要的、最大的特点。所谓真实性，就是尊重客观事实，靠事实说话。这一特点要求调研人员必须树立严谨的科学态度，认真求实的精神，彻底抛弃"假大空"的虚伪作风，不仅报喜，还要报忧，不仅要充分肯定工作成绩，还要准确反映工作中存在的问题。只有严谨的科学态度，才能写出真实可靠，对工作具有指导意义的调查报告。罗朝能罗朝能罗朝能

2、针对性。这是调查报告所具有的第二个显著特点，这是由具有很强的工作针对性所决定的。一般来说一项调查研究工作，特别是大型调查研究，要花费较大的时间、人力和物力，不是随意组织进行的，而是针对一些较为迫切的实际情况，解决某些实际问题而进行的。因此调查研究就具有很强的针对性，在调查报告的写作上，必须中心突出，明确提出所针对的问题，明确交待这一问题所获得的事实材料，分析出问题的症结所在，提出具体可行的建议和对策。罗朝能罗朝能

3、典型性。典型性是指在调查报告的写作过程中所采用的事实材料要具有代表性，以及所揭示的问题带有普遍性。这种典型特点在总结经验和反映典型事件的典型调查中表现的尤为突出。

4、系统性。调查报告的系统性或完整性是指由调查材料所得出的结论，必须是具有说服力，把被调查的情况完整地、系统地交待清楚。不能只摆出结论，而疏漏交待事实过程和必须的环节。因为这样的疏忽势必造成不严密、根据不足以及不足以令人信服的印象。这里所说的系统性和完整性，并不是要求在调查报告的写作过程中，事无巨细，面面俱到，而是抓住事物的本质和主要方面，写出结论的推理过程。

总的来说，调查报告就是论证系统，逻辑严密，摆事实，讲道理，具有强烈的说服力，从而使之成为科学决策的可靠资料。

三、调查报告的类型从内容性质分，调查报告有以下六种：

1、专题型调查报告。专题型调查报告，就是侧重某个问题进行较深入的调查后形成的报告，这类报告一般常常在标题上反映出来。它能及时揭露现实生活中的矛盾，反映群众的意见和要求，研究急需解决的具体的实际问题，并根据调查的结果提出处理意见，或者对策，或是建议。

2、综合型调查报告。它是以综合调查众多的对象及其基本情况为内容、作全面系统的调查和反映的报告。具有全面、系统、深入和篇幅较长的特点。它与专题调查报告的主要区别点就在于它的综合性上。它使读者可以从报告中看到事物的相对完整的“鸟瞰图。”罗朝能罗朝能。

3、理论研究型调查报告。这是以学术研究为目的而撰写的报告，它以收集、分类、整理资料并提出问题、报告结论为特点，大多发表在学术刊物上，或载于学术著作中。

4、实际建议型调查报告。这是由于实际工作需要而写的调查报告，其主要内容是为预测、决策、制定政策、处理问题等进行调查所获得的材料及有关的建议。

5、历史情况型调查报告。这是根据需要以历史情况为对象进行调查而形成的调查报告。它可以供人们了解某一事物或问题的历史资料和历史真相。

6、现实情况型调查报告。它是以正在发生、发展的一些现实生活为对象进行调查后所形成的调查报告。人们可以通过它了解和认识某些事物和问题的客观现实情况，以作为其它认识活动的依据或参考。

另外，有些调查报告可以是以上几种类型的结合形式。四、调查报告的写法不同类型的调查报告，具体内容有所不同。但基本写法是相通的。

调查报告的写作方法，一是熟悉调查报告的结构特点;二要把握调查报告的写作程序。

(一)调查报告的结构

一般来说，调查报告的内容大体有：标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。

1、标题

调查报告的标题有单标题和双标题两类。所谓单标题，就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由+文种”构成，如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。文章式标题，如《××市的校办企业》;其二是标明作者通过调查所得到的观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代××县封山育林调查报告》。

2、导语

导语又称引言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。常见的导语有： ①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍; ②概括式导语。对调查报告的内容(包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等)作概括的说明; ③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。

3、正文

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。正文的结构有不同的框架。 ①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。 ②按照内容表达的层次组成的框架有：“情况成果问题建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告;“成果具体做法经验”式结构，多用于介绍经验的调查报告;“问题原因意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告;“事件过程事件性质结论处理意见”式结构，多用于揭示案件是非的调查报告。

4、结尾

结尾的内容大多是调查者对问题的看法和建议，这是分析问题和解决问题的必然结果。调查报告的结尾方式主要有补充式、深化式、建议式、激发式等。

5、落款

调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名，以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者，则落款时可省略。

(二)调查报告的写作程序调查报告写作要经过以下五个程序：

1、确定主题

主题是调查报告的灵魂，对调查报告写作的成败具有决定性的意义。因此，确定主题要注意：

报告的主题应与调查主题一致;要根据调查和分析的结果，重新确定主题;主题宜小，且宜集中;与标题协调一致，避免文题不副。

2、取舍材料

对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的"调查资料"，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。如何选择材料呢? ①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出; ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”; ③在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。

3、布局和拟定提纲

这是调查报告构思中的一个关键环节。布局就是指调查报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的"骨架"。拟定提纲的过程实际上就是把调查材料进一步分类，构架的过程。构架的原则是："围绕主题，层层进逼，环环相扣"。提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。

调查报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。

4、起草报告

这是调查报告写作的行文阶段。要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。

在行文时要注意：①结构合理(标题、导语、正文、结尾、落款);②报告文字规范，具有审美性与可读性，如："制定优惠政策，引进急需人才"，"运用竞争机制，盘活现有人才"，(文章段落的条目观点);③通读易懂。注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入浅出，语言具有表现力，准确、鲜明、生动、朴实。

5、修改报告

报告起草好以后，要认真修改。主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查，加以增、删、改、调。在完成这些工作之后，才能定稿向上报送或发表。

工作这么久下来，我的心也平静得不能再平静了。生活也相当枯燥乏味，上班也没以前那么有新鲜感了。在那里大家聊天不会像和同学或者办公室人员那样聊的是都喜欢的话题或者新闻实事。资料无非就是昨日我看到了什么经历了什么东扯西扯的，感觉没有营养的话题。久而久之，真害怕会被同化，真的没有了思想，真的就这样平庸了。来那里似乎花了很多时间去想怎样与人相处，这那里于各种不一样身份的人相处，线长，科长甚至更大的领导，和他们相处视乎没什么压力也很简单，被问几句话不会有过多的交涉。因为我只是一个小女孩吧，不会和他们有其他方面的冲突，能够说我的存在与否对他们没有什么影响。我的目的很简单，不是来和他们抢饭碗的，我只是来充实一下暑假生活的，再者就是透过自我打工来买电脑，也许在其他方面能得到锻炼，能获得一些社交的经验，仅此而已。离开学不到十天的时间了，随便估算了下工资，还算满意吧，至少买电脑还是勉强能够了，我也算到达目的了。虽然工作上有点累，没日没夜的。在那里久了，对于有些现象也变得麻木起来，对有些事情也觉得司空见惯了，电子厂最大的特点就是人流动性个性大，几乎每一天都会有人走，也经常性招人进来。所以时常有新面孔出现。剩余这些也看惯了，过不了几天我也要走的。，又会有人来接替我的工作。有时候会想，我走了会有哪些变化，会不会有人不舍得。人总是感情的动物，总会有感性的想法。也许其他人也麻木了，也觉得没什么好不舍得的。也许也会想念那么几天，但是过不了多久也就淡忘了。也不会有人再提起。怎样就会想这些呢，好傻。想起那句诗“轻轻的我走了正如我轻轻的来”!

盼望着，盼望着，我们日思夜想的社会实践基地之旅终于到来了！

坐在前往基地的车上，丛丛绿树仿佛一幅移动的绿幕在身旁快速掠过。车上的我们唱着笑着，转眼间，“绿幕”移动的速度逐渐变慢直至停止，想象中遥远的距离竟然这么快就到了。

下了车，我们踏上基地的土地。

绿茵茵的草地像一块精致的绿色绸缎，那草地上的朵朵白花，想必就是为这块绸子缀上的花边吧。一阵清凉的风扑面而来，像一位慈母轻抚着儿女们的脸庞；亮堂堂的太阳安详地吐洒着和煦的光芒，照得我们容光焕发。

实践基地不光景色优美，老师们给安排的各项活动也有趣得很呢！

科技展览馆让我畅游在知识的海洋，智高创拼课让我展开了创造的翅膀，拓展训练营让我锻炼了自己的胆量，做烧烤、包馄饨让我享受到烹饪的乐趣……

最令我难忘的还是参观梁丰奶牛场。

那天下午，我们得知要去参观梁丰奶牛场时都很兴奋：大家都想看看平时喝的牛奶究竟是怎样生产出来的。

到了奶牛场，映入眼帘的便是三头奶牛的铜像；它们或立、或跪、或卧，眼中都流露出了母性的光芒。

首先，老师给我们讲解牛奶的生产过程。奶牛妈妈们在安静舒适的饲养环境里吃着上好的草料，用它们的四个胃不断反刍消化，充分地吸收营养，从而产出牛奶。牛奶被挤出后还要到加工厂进行杀菌和包装，才能成为最后的产品。这个杀菌的过程也很有讲究：哪些菌是有害的必须杀死，哪些菌是有益的必须保留，一点都马虎不得。接着，老师又为我们讲起了喝牛奶的好处：喝牛奶不光能补钙，还能缓解疲劳，抵抗衰老，补充乳糖，甚至还能抗癌呢！随后，老师还为我们介绍了与牛奶相关的乳制品以及喝学生奶的注意事项等等。同学们听得津津有味。最后，老师给我们每人发了一杯鲜奶制作的冰激凌，让我们仔细品尝。

吃着冰冰凉凉、入口即化的冰激凌，我心想：怪不得古人说“学无止境”呢，平时常喝的牛奶里还有这么大的学问！

在基地三天两夜的实践活动中，我们拥抱了自然，锻炼了自己。最重要的是我们真正明白了知识浩如烟海，自己懂的不过是冰山一角，九牛一毛。

在学习的道路上，我们要走的路还很长，很长……

俗话说：实践出真知。

这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的长河，让我们回到现在。

毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。

古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。

我和同学昨天一块去了福州路的上海图书馆进行我爱读书的社会实践活动。

我在早上7：30分起床，随后吃吃早饭弄到8点钟，我出家门，乘730前往学校去了。到了学校我看见我们组已经来了一个队员，所以我就并不那么着急了。随着时间的流逝，队员们一个个的来了。9点不到，我们组全到了，便乘18路公交车前往福州路书城去了。

我们在书城里先进行了活动，活动弄好了，大概是11点多的样子。随后我们便在那里看书，我本来想买一本作文书，可是太贵了，便没有买。接着我们去了第二家书店，可是那里没有，我们变垂头丧气地走了。进了第三家书店，我看到了那本书，而且再打8。6折。看到这个优惠的价格，我立马叫阿姨帮我看一下打下来的价格。“51快多”阿姨面带笑容的说。可是这句话，把刚刚还暗暗自喜的我，就从“天空中打了下来”。唉，跑了这么多家书店，竟然没买到一本好书。我伤心地想。

接下来我们进行午餐了，我们去了KFC，同学们纷纷去买，为我没有——我在外面买好了。

午饭吃完后吗，我们去了人民公园玩。我们先到了游乐场，在玩了秋千，最后再去玩沙画。大约到了两点半，我们回家了。

可是，刚没走多远，就不知道要乘什么车了。随后我们下定绝心走回去。可是走了一段时间，一个女生就不行了，走不动了，便打地回家了。我们走啊走，不知走了多少时间，我们走到了学校。正在这时，我的脚感到疼痛，一看，是起水泡。可是我并没有屈服，也没有害怕，而是继续往730车站赶。在到车站后的一会，车子就来了，我便上了车。

这一次回到家之后我可真是累死了，不过让我感到庆幸的是可以加三分。

假期学校布置了一个作业，给了很多主题，在这些主题里面我们自己选择一个进行实践。

我看了看，有去单位实习，还有去乡下关心孤寡老人，感恩父母，感恩母校，还有养老院，福利院。我选择了福利院和养老院，这个实践作业是要求盖章的，其实我觉得这个作业有点矛盾，感恩父母，关心孤寡老人没有错，但是谁给盖章呢，交作业的时候不还是不合格。

妈妈在电视上看到了一个广告，县里招工人，妈妈想去问问，我要跟妈妈一起去。走出门才知道天气并不好，雪下得很大，我和妈妈站在路边等客车，我和妈妈说，如果一会还不来车，今天就不去了吧，妈妈点了点头。

庆幸的是车来了，妈妈说快到县里的路上有一家福利院，果然，我和妈妈下了车，雪依旧很大，我和妈妈对一位奶奶说明了来意，但是奶奶说这是私人开的，管理人也不在，出门了，要明天才能回来，我和妈妈只能离开。我路上和妈妈说，原来这是私人开的，正规的福利院都是国家出资照顾没有依靠的老人和孤儿的。

雪下得实在是大，我和妈妈打车去养老院，司机似乎并不知道，而我也只是模糊的记忆，兜兜转转了一圈，终于来到一家养老院。我和院长说明了来意，看着报告上的大红章，心里松了一口气。

看到那些老人有专门人员照顾，养老院的环境和设施也很好，我帮着清理人员扫地拖地之后才离开。感谢这次实践，让我看到了不一样的一面。

1、实践是检验真理的唯一标准。邓小平

2、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。车尔尼雪夫斯基

3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

4、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东

5、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。巴尔扎克

6、只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄

7、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。爱因斯坦

8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

9、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。南怀瑾

10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

11、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基

12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利范戴克

13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基

14、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚

15、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。司汤达

16、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦

17、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。洛克

18、如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。席勒

19、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。马卡连柯

20、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众；当然，他在广告圈也不会有什么大成就。李奥贝纳

21、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。泰戈尔

22、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

23、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。培根

[有关实践的名言警句摘抄

今天，我们去了电站生态园蔬果种植基地。我们了解了许多蔬菜和水果，我向你们介绍一种水果——葡萄。

电站生态园内，葡萄种植面积广，站在葡萄种植区，一眼望去，全是葡萄架，挨埃挤挤，密密麻麻。

我们访问了正在葡萄架下松土的葡萄栽培能手——毛锦华。毛师傅六十岁左右，个头不大，穿着简朴的务农服，跟普通的农村妇女没什么两样。

毛师傅一边带领我们参观葡萄园，一边指着葡萄树，细心地向我们介绍葡萄的种植方法。毛师傅说，要种好葡萄，必须做好以下这些工作：1、除卷须。卷须不但消耗营养，而且带来许多病毒。在葡萄整个生长期，当新梢有卷须长出时，应及时将卷须除去。2、绑缚。一年生苗除去卷须后应及时绑缚，使植株直立生长。用大拇指粗的竹杆在距草根部15厘米处插入地下15厘米深，将新梢绑生苗的新梢长60厘米左右时，对新梢进行弓形绑缚，即将新梢拉平，使果穗处于新梢的最高处，并将新梢按顺序和一定的距离绑到架面上。这样利于通风、透光，并防止果枝被大风吹断。3、疏穗。花序显现后，根据葡萄蔓的负载量，尽早疏穗，延长蔓保留1~2穗，结果枝一律保留整形，对歧肩穗及第一、第二副穗一律疏除，开花前7天及时插除穗尖1/4，使其坐果整齐。

在毛师傅的指导下，我们还学习为葡萄松土。我举起锄头，用力翻着，一下，两下，三下，……啊！好累呀！我禁不住停了下来。可是，再看边上的张影，脸绷得紧紧的，抿着小嘴巴，两眼紧盯着地下，使劲全身力气举起锄头。不一会儿，她的头上就渗出了汗珠。但是她还在坚持着。站在一旁的毛师傅，忍不住夸奖道：“这个小姑娘可真能干！”我的脸不由自主地红了，连忙举起锄头……

活动结束了，走在回家的路上，我情不自禁的想到：今天我不仅吃到了新鲜的葡萄，亲自体验了锄地的滋味，知道了农业生产的相关知识，而且深刻地体会到劳动的辛苦和快乐

今天早上，我和堂妹早早地起了床，还没有顾得上吃早饭，就早已在卫生间里面热火朝天、汗流浃背地洗起了脏衣服。

过了一会儿，堂妹就把衣服甩在了一边，一屁股赖在了地上，撅着小嘴，奶声奶气地撒着娇：“累死我了!我不洗了，我要去玩。”“等会儿，姐姐跟你玩。”我笑眯眯地说。堂妹听了，自己一个人到一边去玩了。不一会儿，脏衣服洗完了，我拿着她去阳台上晒干。哎呀!不好啦，堂妹竟然在玩水!那水龙头开得是那样的大，水“哗哗哗”地往下涌。堂妹爬到了水池里，那凉凉的冲在脚上，手上，根本没有停止的时间。我见了，放下衣服，急急忙忙奔向水池，拧住了水龙头，把堂妹抱下来。我气呼呼而又意味深长地说：“我的小祖宗，玩水可不是一件小事噢!你看你，今天浪费了多少水呀!如果每个人都像你一样，我们这一带迟早都会成为干旱地区的。”堂妹听了，似懂非懂地点了点头。

朋友们，我的堂妹虽然听不懂，但是你们总应该都知道吧!如果每人都浪费一滴水，全世界就会浪费很多很多的水，但是如果每人节约一滴水，那么，全世界将会节约许许多多水啊!

自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正走入社会，能够适应国内外的经济形势变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我走进了一家民营饭店，开始了我这个假期的社会实践。这是一份在一般人看来很容易却只有身入其中的人才能了解其艰辛的工作——酒店服务员。

这绝对是一项劳动能力要求强,工作时间长的辛苦型工作。决非一般人所看到的那样：只要是四肢健全，智商正常，无身体、心理缺陷的人就能拉去做服务生，做满几年就可升职当领班什么的。我每天和同事们9：30准时列队点名。点完名后，就按领班分配好的餐桌、包厢开始各自的卫生打扫。这决不是一般的扫扫地那样简单，需要由地及天的全范围清理，而且每天如是。包括擦(先用洗洁精水，后用清水)、整理、扫、拖、清理排风扇等等。若是那天你值班，还要加上卫生间和走廊的卫生，完后领班会来检查。所看的包厢和大厅桌子的大小、多少是根据员工的办事能力及表现来定的，当然，做得多，做的好，工资就高。老员工，所谓的顶力一点的看4个大桌子或是看大包厢;次之的看2个大桌子外加一个小台或是在楼上看3桌的或是2桌的包厢;新来的，或是不熟练的就只是看1张大桌或2个小台或是一个单包厢。总的来说，看包厢的要比看大厅的素质或能力高一点，因为包厢的顾客都比较挑剔一点，特别是有些包厢有最低消费。卫生搞完后如有多余时间且你的餐桌或是包厢没来客，你就可以稍稍休息直到11：30开始站岗，迎客。“欢迎光临”“请问几号台(包厢)”“请问几位”“这边请”之类的话开始在菜馆里四处飞扬。拆碗、加茶、拿饮料、倒酒、上菜、打饭紧接着而来，完全可以让你忙得焦头烂额。特别是当你一个人看几个桌子时，若几桌人同时叫服务员，你会觉得特别痛苦，然后就是忙上忙下，跑进跑出，东倒茶、西添酒的。让你再一次明白什么才叫真正的“供不应求”，是呀，这里的服务员真的不多，好些人都是嫌太累时间太长，而薪水又很少，走了，所以在职的便特别辛苦。“您请慢走”“欢迎下次再来”“请带好随身物品”送走了一批客人，在你收拾客人“残局”时，还要提心吊胆地担心会不会又来一桌。待客人走的只剩1、2桌时，厨房的大厨们开始用餐，然后等你这桌吃饭的人到齐了，你才可以动筷，每天几乎都要到2点多才有饭吃。饭后整理好自己的工作区就可以下班了，下午4：30准时上班，再就重复上午的事情直到晚上9点多，吃完员工餐，点完名便可下班，但值班人员要等所有的顾客走完，所有的包厢、大厅卫生搞干净，洗手间、走廊冲洗好才能走。我就试过和同伴晚上11：30才离开菜馆!

这就是我们服务员一天的工作行程，不是夸张，是事实，特别是有时遇到故意刁难或是蛮不讲理的顾客，你这一天过得更是“凄惨”：一，你不能得罪顾客，因为他是上帝;二，你不能坏菜馆的声誉，因为你还想在那里工作下去;三，所有的错都是服务员的错，即使那错是因为别人而犯或是本身就是别人犯的，只要关系到顾客，你就得认栽。客人不买单，那就你自己买吧，即便你一个月也挣不到这顿饭钱;四，你在工作上的所有表现，任何一言一行都直接与你的工钱挂钩，好，有奖;犯点小错，罚!

“在大学里学的不是知识，而是一种叫做自学的能力。”我现在才深刻体会到这句话的含义，除了计算机操作外，课本上学的理论知识用到得很少很少。刚开始去的时候，还真有点不习惯，很多东西都不懂，幸好有叔叔，阿姨们的耐心帮助，让我在这次社会实践中掌握了很多东西，更重要的就是使我在待人接物，如何处理人际关系等方面有了很大的进步。

别人都说你一个大学生干嘛来吃这种苦，这活累，又没几个钱。但我还是坚持了下来，即便因此哭过好几回,我知道我不为钱，只想尝试，因为苦都是要尝了才知道，像我们这一代的孩子，从小在父母的呵护下长大，任意花着父母的血汗钱，殊不知钱来得这么的不容易。且不说你的父母是靠当服务生挣点小钱，仔细想想，做哪行不需要付出艰辛与努力呢?你有真正想到过做父母的辛和酸吗?通过这次暑假的社会实践，我真的学到了很多很多，也看到了、明白了很多很多。挣钱真的不容易，别看是一点小钱，那也是由宝贵的时间、辛勤的汗水和不断的进取磨砺，有时甚至是牺牲自己的自尊与骄傲，才能换来的。虽然只是短短的二十几天的时间，但在这期间我流过汗、吃过苦、挨过训，通过自己的认真总结深刻的体会到了一些在校园里领悟不到的东西。这次与社会的亲身体验，让我早一步跨入社会，积累了一些必备的社会经验和人际交往的技巧。我相信，这次实践不仅仅是我的一次实践，还是一次人生经历，更是一生的宝贵财富!一个人在他的学生时代最重要的是学习东西，增长见识，锻炼能力，尤其在大学学习时候，选用暑期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会，赚钱不是主要的，作为学生，赚不了多少钱的，等你毕业了有的是赚钱的机会，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有社会实践才能使我们找到理论和实践的最佳结合点。

艰辛知人生，实践长才干。通过这次的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并且在社会实践中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身的价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己有了一个正确的定位，增强了自身努力学习的信心和毅力，即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会，认识社会，适应社会。

回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。1、在社会上要善于与别人沟通。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习的。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人都要学会融入社会这个团体中，人与人之间齐心协力，才能使做事的过程更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要认真听取，虚心地接受。

2、在工作上要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出的肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来就什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，一切就变得容易解决了。

3、知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。要想把工作做好，就必须学会相关方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

今天，我兴高采烈地起了床，做好准备工作，就和同学们一起去往社会实践活动的目的地——大足石刻。

一路上，我一直在听歌，可后面那一群女生则一直在唱歌，到了目的地，他们终于消停了。

我们首先换上汉服，我原以为要把外套脱掉，没想到，直接穿上就行了。换上汉服，我们便前去拜孔子。我们该怎么拜呢？双臂打直，大拇指在手掌中间，手指闭紧，拜三下，完了后，老师就让我们在纸上写一个人字，我写了一个，但过了一会儿，我发现我的人字变胖了，这时，老师就让我们诵读弟子规，读完了，老师就带着我们去博物馆体验茶艺了。

来到大足石刻博物馆的最下面一层，老师给我们分好小组，就让我们入座了。我发现桌上摆着两个杯子，两个提壶，一个过滤器。老师说：“大家看我这边，我姓邓，大家可以叫我邓老师。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶叶放在那个有盖子的提壶，加入开水，将水倒掉，因为我们用的是红茶，红茶有一个味，这一遍就是将味去除，第二遍才正式开始。这一遍也是跟刚才一样，只不过，我们要在另一个提壶上放入过滤器，将经过过滤的茶水倒入杯子里，就可以喝了。”我们看老师做完示范，就自己动手了。我和何苏洋分工进行，不一会儿，我们就沏好了，老师又叫我们喝茶的姿势——左手是一个横着的掌型，右手是一个横着的u字型，端着茶杯，先闻一下茶香，再喝一口，品尝一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老师就让我们把茶磨成粉，先给我们示范了一遍，就让我们自己开动了。我和何苏洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末状。这个沏茶也就几分钟的时间，居然有那么多的学问，那么多的技巧，弄错了一个步骤也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一样，小心。

接着，我们拿着画板，来到了大佛湾，一边写生，一边游览。第二个石刻就是地狱的图片，里面有一面镜子，凡是下地狱的人就能从镜子上看到自已一生犯了多少错，另一幅，则是天堂的景象，上面有三个佛祖，一进去，佛祖就会欢迎你，有一个佛祖，看一眼，你的愿望就会实现，只能看一眼，多看几眼，佛祖就会认为你很贪心，也会下地狱。一个个栩栩如生的故事展现在我们的面前。

之后，我们便来到了一个庙里，看到一个千手观音，有许多只手，每只手都握着不同的法宝，老师就要求我们在这里写生，我想了半天也没想出来画啥，最后，我定下来画千手观音，可我刚把脸画好，就叫集合，我只好收拾东西，和同学们一起去参观大足石刻博物馆了。

在博物馆里，我了解到：大佛湾的千手观音是经过三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的时刻是从印度发现的，1999年的时候，才有的这个大足石刻。参观完了博物馆，我们意犹未尽回学校了。

这次的社会实践活动，我不仅玩了，也学到了东西——原来茶艺不仅是门艺术，还是我们中国传统文化的代表，还被列入世界非物质文化遗产之一，拜孔子的手势也非常重要，弄错了，就是对孔子的不尊重。这次的活动非常让我非常难忘，也受益匪浅。

7月3日星期二 天气：晴

本团队各成员最后确认一次个人所需要的日用品以及团队公共用品后，从安徽大学新区西门搭乘149路公交车至火车西站，乘坐K177号列车前往福建漳州。乘车时间较长，团队队员在火车上调天，讨论接下来所要进行的暑期社会实践。总体上讲，由于有些团队队员是第一次真正意义上的社会实践，心情既激动又紧张，对于实践流程极度看重，相反，已经经历过社会实践的队员较多的是轻松愉悦的心情，在两者融洽的交流过程中漫长的一天火车生活就这样结束了。

7月4日星期三 天气：晴

今日，本团队前往天时利电子厂进行参观，以电子万年历为代表，初步了解天时利电子公司。通过他人介绍，我们了解到，一个成品电子万年历包括外壳与电路两个模块。外壳由工厂里的塑膜机进行外壳模型的基本制作，之后再加上玻璃与电子彩绘图构成一个完整的电子万年历外壳。其中，电子彩绘图主要是一些商家的产品介绍，宣传，塑料外壳则应体现生产厂的一些基本信息。外壳只是电子万年历的外观设计，最主要的的内部的电子电路。电子电路由电子线路印刷版即PCB与核心电路设计构成。PCB板的制作可以通过Protel，Altium

Designer等专业PCB设计软件设计原理图及PCB图，最终通过布完线，敷上铜的PCB图进行机械制作。电子万年历的电路以电子万年历芯片为核心器件，该芯片其本质即单片机。它通过借助上拉电阻，电容，及对220V交流电的处理即通过电压升降，整流，滤波等操作达到既定电源的要求，以达到驱动数码管的目的。总的来说，通过今天的介绍了解，我们发现了工厂与工厂，企业公司与企业公司一般有较为明确的分工，即便是一件电子成品也需要不同类型工厂的工作，联系好这一切流程中的每一家工厂才能顺利的完成一次生产周期;而我们专业主要负责电子电路这一块，需要我们有相当的专业素质与技能。

为了培养我们的独立能力，丰富我们的课余生活，学校决定让三、四年级的学生去基地参加社会实践活动。

10月30日，我们怀着无比高兴和激动的心情，坐着大巴车来到了基地。到达基地，我们首先认识了两位教官，一位又高又瘦的教官，我们称他为“油条”教官。又胖又矮的教官，我们称他为“馒头”教官。“馒头”和“油条”陪伴我们度过了快乐而有意义的五天。他们既教我们踏步、叠被子、穿军装、做手工，又带我们唱歌、跳舞、做游戏……他们对我们严格要求，却又十分关心和爱护我们，还给我们带来了很多很多的快乐。

为期五天的实践活动，我觉得最有趣的是磨豆浆。那天，“馒头”带我们左弯右拐来到了一座房子里，房子左边摆满了石磨，右边有几个柴火灶。“馒头”教官先让我们坐下，然后教我们怎样磨。他请了三位同学进行示范，看着他们磨得津津有味，我们都迫不及待地想要自己动手了。

终于轮到我了，我和陈丹一组。我先用手握着石柄，逆时针方向不停地让石磨转动，陈丹就不停地往石磨的“嘴巴”里放豆子和水。过了一会儿，豆子终于磨完了，我们俩也累得筋疲力尽了。

“馒头”帮我们把磨好的豆浆过滤，然后倒进锅里煮，不一会儿，豆浆煮好了，我们端起豆浆便大口大口地喝了起来，喝完以后还用舌头把嘴角的豆浆舔得干干净净。喝着自己亲手磨的豆浆，我们都觉得这是喝过的最甜的豆浆，一直甜到了我们的心坎儿里。享受自己的劳动成果是一件多么幸福的事啊！

通过为期五天的实践活动，我明白了做什么事情不能依赖父母，要自己动手，还要多多培养自己的独立能力，我要做一个坚强而勇敢的孩子！

一.实践概况

本人于XX年7月19日至27日，在韶关市新丰县马头中心小学参加了主题为“情系新丰，献爱心;广外学子，下乡行”的暑期三下乡实践活动，

关于三下乡的社会实践报告。“三下乡”是按照中宣部、教育部、团中央、全国文明办、全国学联的统一部署开展的实践活动。现将此次实践活动的有关情况报告如下。

二. 基本情况

此次三下乡活动结合广州举办亚运会的契机，旨在响应促进社会实践活动的基地化、规范化的号召，推广广东外语外贸大学“明德尚行，学贯中西”的校训，为中国培养下一代的工作献上微薄的力量。在下乡到新丰当地进行实践活动之前，我们进行了为期近2个月的准备，如撰写竞投书和策划书，购置物资，准备教学材料，印制宣传手册等等。经过充分的准备后，我们经国际工商管理学院团委学生会统一组织，在新丰县当地进行了为期9天的下乡实践活动。在那里，我主要的工作任务可以分为义教、宣传两大部分。

义教方面。我负责教学生自然科学类中的生物课。在出发之前，我结合当地学生水平和教学环境等实际情况，进行详尽地备课并准备教学用具，印制资料。义教学生主要是3、4年纪的学生，我通过介绍奇特的生物世界以及世界之最等引入，令学生对以后的生物课程学习产生浓厚兴趣，同时通过游戏环境训练学生的描述能力和表达沟通能力，接着再进一步通过进行简单生物实验训练学生的动手能力和团队合作能力。当地学生都比较热情积极，课堂上气氛良好。他们踊跃地举手回答问题，同时通过思考提出了自己的疑问，通过彼此配合，我较好地完成了预定的教学任务。教学效果也比较好，同时与他们建立了友谊。

宣传方面。在出发之前，我们宣传人员结合当地农村实际，准备了一系列的宣传物资。包括知识手册，宣传海报等。知识手册是我们在三下乡前精心制作，图文并茂，具备实用性和趣味性，宣传对象面向小孩，老年人，妇女，青年人，宣传内容包括生活资讯，法律常识，科技下乡，安全教育四大方面，对提升当地村民的居家常识有一定帮助。在新丰当地进行宣传时，我的任务是和其他宣传人员一起，在当地菜市场派发知识手册并向居民讲解其中的内容。知识手册在当地很受欢迎，部分村民甚至主动前来索取，并认真阅读。

三. 主要体会

还记得我们去到的第一天，就面临着一系列的挑战。硬邦邦的破旧床板，无处不在的蟑螂，没有灯与没有门的厕所，没有洗衣服和刷牙洗脸的平台„比起在家里，比起在学校宿舍，条件真是差了很多。很大事情也要我们亲力亲为，很多人是第一次学着去买菜、洗菜、切菜。大家忍不住抱怨了，很多人甚至后悔自己为什么要来。为什么不好好呆在家里叹空调享福，为什么要在这个火辣的七月里选择了吃苦。

就是为了孩子们吧。是农村里孩子们那颗单纯的心，那双渴求知识的眼睛，那种对大哥哥大姐姐由衷的喜爱，使我们心甘情愿了。哪怕条件艰难，也要把自己的工作做好。我很清楚，我们身上扛起的，是责任。短短9天，我们只是想着，怎样给予他们更多的东西，怎样鼓励他们走出农村，去追求自己的梦想。

这次三下乡令我印象深刻。它使我们懂得了责任，明白了付出，学会了坚忍。它使我和其他19名队员在共同工作生活中建立了深厚的友谊，它使我感受到了农村孩子单纯而又好学的精神，它教会了我们生活的不容易。总而言之，真是很有意义的一次实践活动。