读稻草人有感作文最新20篇

你们知道为什么我早早的在电视机前，因为我要观看国庆阅兵。今天是2019年10月1日，在北京天安门广场将举行庆祝中华人民共和国成立70周年大会、阅兵活动和群众游行。此时的我内心激动不已，在电视机前等待着活动开始。

随着歌声响起，阅兵式开始了，礼炮响起，震撼人心！70发礼炮发射完毕，仪仗方队走了出来，他们踏着整齐的步伐入场，仪仗队员挺起胸膛，踏出的每一步都端正、有力。他们走向国旗台，伴随着国歌，把国旗升了起来。看这个过程让我心中感到无比幸福，因为我在红旗下成长，我爱中国，我爱五星红旗。

接下来，国家主席习近平发表了重要讲话，然后习主席登上了红旗车开始检阅。在嘹亮的歌声中，车子徐徐驶来，战士们士气高涨，接收主席检阅。

分列式的时间到了，依次按空中护旗梯队、徒步方队、装备方队、空中梯队的顺序通过天安门广场。我印象最深的是：特种装备方队，领队的是两名少将，前三排18辆全地形车一马当先，紧随其后的是18台车载空中突击旋翼机。一人多高的全地形车可搭载多名战斗人员并装备有重机枪和榴弹发射器，具备良好的火力支援能力。空中突击旋翼机是一种极为袖珍的直升机，比普通汽车还小，是我军的一把利剑。我看到这里，感到中国的军队灵活机动、决胜千里！我身为一个中国人而感到自豪！如今的中国是军事科技强国，这真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。

祖国，您不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃正迈向新世纪的黎明，您的强大可以让我们快乐健康的成长在红旗下，国庆阅兵活动以放飞数万个五颜六色的气球与和平鸽结束，是呀！放飞希望，放飞梦想，和平永驻，祖国万岁！

翻开这本书，我就好像走进了梦幻的海洋。故事中的情节使我吃惊，使我感动。

在这本书上我了解了人生是什么?有人说人生是一杯苦水。我把人生比作一朵花。不是么?少年像百合一样纯真;青年如月季一样繁茂;中年如莲花一样典雅;老年如康乃馨一样慈祥。

人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静。在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受大大小小的挫折与失败。我们要保持一个积极健康的心态去面对一切困苦，因为只有经历过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

这本书还教育我：一些紧急情况往往使人焦虑，烦躁不安，或是产生危险的狂妄自大。这时候，如果能冷静下来，那么头脑就会很清醒，能做出更完美的判断，给予突发事件更加完美的解决办法，镇定往往能够使人化险为夷。

它告诉我一个人不能够受俗世的制约，勇敢去冒险，不向生命妥协，不向命运低头，在任性和认真之间，不管是守着边缘的位置，或者是主流的位置，都能在漂泊和安定的生命中去体悟人生、探索人生、创造人生，这就是一种精彩。

它还告诉我每个人都有各自的生活，每个人对待生活的态度也不同。有的人说生活因富贵而精彩;还有因追求而精彩。当然，追求必会遭遇挫折、困苦，追求就一定会面临迷惑，然而追求也会让我们懂得怎样去选择。

人生如何精彩，怎样去精，因什么原因去精彩?这要靠你自己去寻找答案。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

中山公园，一只只蚂蚁抬着同伴的尸体缓缓爬过，我想：它们一定刚刚经历了一场可怕的大战。看到它们，我不禁回想起了——

20XX年的夏日，那时的文化宫里一片翠绿，到处是昆虫乐队，到处一片绿草如荫。我和邻居家的女孩，——小聪，在文化宫里吃苹果，一不小心，一个苹果摔在了地上，滚到了几只蚂蚁旁。

我看到，这些蚂蚁围着苹果转了一圈，嗅嗅苹果，就回到了蚁穴。我不禁想：这些蚂蚁也太弱小了，看来，它们只能吃灰尘了呀！

看爷爷们下棋时，我听到小聪叫：“啊！好多蚂蚁呀！”我急忙气喘吁吁地赶了过去，瞧了瞧地面，愣住了，成千上万只蚂蚁浩浩荡荡地来到了苹果前，带头的蚂蚁转过身来，用触角顶顶后面的蚂蚁，后面的蚂蚁也用触角顶顶更后面的蚂蚁，更后......就这样，不到两分钟，所有的蚂蚁就朝那“三十层楼高”的苹果，蜂拥而至，我仿佛听见蚂蚁领队对蚂蚁们说：“同志们！为了大家都有吃的，不惜一切代价，以个人的牺牲换来集体的生存！”蚂蚁们回答：“忘我牺牲，团体合作，吃掉食物，无视辛苦！”正在遐想中，蚂蚁们有的咬住苹果把儿，有的拖走苹果肉，有的撕碎苹果皮，还有的把苹果肉分割成一块一块的，蚂蚁们就像传送带一样川流不息地运送食物。十分钟、二十分钟、三十分钟，苹果就只剩下了把儿和核。

虽然现在这些蚂蚁可能都死了，在文化宫里消失了，但它们的恒心、坚持、耐心、努力、合作、忘我牺牲的精神，却永远激励着我。

[观蚂蚁有感：忘我牺牲 团体合作

今天下午，阳光明媚，我们学校的“第二课堂”开课了。3－5年级的同学们将要走出校园，去参观杭州市爱国主义教育基地――马寅初纪念馆。

启动仪式上，我被光荣地选为四年级的接旗手，当我郑重地从校长手中接过旗帜的那一刻，我是多么地骄傲和自豪啊！

来到纪念馆，迎面看见的是一尊高大的雕像，他面带微笑，目视远方，手握书卷，仪表非凡，他就是我国著名的“新人口论”先驱――马寅初老爷爷。

走进纪念馆，马寅初老爷爷的生平如画卷一般展现在我们的眼前。马寅初老爷爷是中国思想史上最有传奇色彩的人物之一。他历经三个时代，跨越两个世纪，既是教育家，又是经济学家。他的一生可歌可泣，让人充满了无限敬仰之情，缅怀之意和佩服之心。他一生严谨治学、坚持真理、崇尚科学、不畏权势，让我感到由衷地敬佩，他宠辱不惊的精神更是让我印象深刻：文化大革命期间，马寅初老爷爷因其“新人口论”蒙冤获罪，遭到专横无理的批判，终被革职。当他的儿子把革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他的儿子告诉他被洗冤的喜讯，马寅初老爷爷也只是轻轻地“噢”了一声。他这一份对荣辱的淡定气魄是何等的难能可贵啊！

参观结束后，我走出纪念馆，回首望去，马寅初老爷爷的雕像在夕阳下显得格外高大而慈祥，他的神情是那么的淡定而坚决。我思绪万千，马寅初老爷爷一生历经了多少的挫折和磨难，但他依然坚持真理，不畏强权，为人类社会做出了多么巨大的贡献，他的精神让我一生受益。

我们一定要象他那样学习，象他那样做人，不断地传承他的精神，做一个真正对人类社会有用的栋梁之才。

这几天，我看了《绿山墙的安妮》这本书。当我轻轻地合上书时脑海里就一直浮现着一个披着红棕色头发，长满雀斑的女孩，她的脸上呈现着灿烂的笑容，那就是安妮。安妮很乐观，虽然她是一个孤儿，被阴差阳错送到了绿山墙农舍，但是，安妮并没有为从小失去父母成为孤儿而自卑。相反，安妮却用她的想象力渲染了她的生活，与亲人和朋友渡过了美好的一天又一天。读完这本书，安妮坚强、乐观、懂得感恩的品质深深地打动了我。

突然，我感到很惭愧。我们在平时的生活学习中，总是抱怨老师，抱怨同学，抱怨父母，从不懂得感恩。老师对我们严格，布置多少作业，都是为了我们能取得好成绩呀！同学之间相处，难免会有误会，就算是好朋友，也可能吵上一架呢！还有我们的父母，那么辛苦地养育我们，可是我们却自私自利，从不理解父母。记得读二年级时，有一次班里很流行玩陀螺，我觉得有趣，于是就缠着妈妈给我买。到了玩具店一问价格，最便宜的要98元一个，其他的都是100多元。这时，妈妈俯下身子跟我说：“宝贝，花98员买一个陀螺，妈妈觉得不值得。玩一阵子，你肯定就丢一边了，这钱还不如给你买书，书带给你的不是一阵子，而是一辈子。”而我根本听不进，非要买不可。妈妈气急败坏地把我攥回了家，我为了这事，晚饭也不吃，把自己关在房间。心里想：妈妈是个小气鬼，这点钱都不舍得给我花。后来爸爸知道了，马上去给我买一个100多元的陀螺，还给我买了几本书。这才抚平了我的情绪。现在回想起这件事，我特别后悔，也特别惭愧。爸爸妈妈赚钱也不容易，我怎么可以为了自己的贪玩，而跟他们较劲，生气呢？跟安妮相比，我自叹不如，羞愧难当！安妮当时为了马瑞拉，放弃了大学和奖学金，留在了绿山墙农舍。正是因为安妮是一个善良，懂得感恩的孩子。因此，我们也应该要懂得感恩，感恩我们的老师，朋友，亲人，回报身边的爱。这让我想起了一句话“在世界上，爱与被爱是最幸福的。”

安妮也是一个乐观，坚强的人。在贫困的环境中，从来不叫一声苦，依然快乐着她的快乐，就像海伦·凯勒那样。海伦·凯勒很不幸，出生时，就已经双目失明，双耳失聪。但她从没有放弃过生活，在老师的指导下，她会说各国语言，对她来说，生命已经越来越光彩。她身残志坚，成为了著名的作家、教育家，周游世界，资助了盲人学校。生活就像一面镜子，你对她笑，它也对你笑，既然这样，为何不面带微笑，开心地过好每一个多姿多彩的日子呢？

安妮，一个很美的名字，而她的心灵更美。安妮，也给了我无穷的力量，我要向你学习，也要像你那样面对生活做一个坚强，乐观，懂得感恩的人。

日日思君不见君,共饮长江水。善待自己，相信他人。我提议，为我们的童年干杯;有点儿失落，也有点儿淡淡的甜味。有太多太多，原来在过去的那么多时间了他给了我那么多的爱，只是那时候的自己认为什么都是应该，不懂爸爸给我的爱，可我这次我懂了，在今后的每一天我都会尽我最大的努力去爱他们，也会像他们爱我一样，不再等以后，不让自己后悔。

这个故事主要讲了：春秋时期，周景王打算铸一口大铜钟，却遭到大臣的反对，但周景王根本不理，还是铸了一口大铜钟。他找来乐师远奏，乐师们说：“这口大钟声音美极了，悠扬悦耳。”周景王听了，很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天，司马官州鸠对他说：“您铸造的大钟如果百姓都乐意，那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败，万众一心比城池牢固呀！”

读完这篇故事，我要学习州鸠的万众一心的优良品质，我要遇到困难就和别人一起解决困难。有一次，我们班进行两人三足障碍跑的比赛，我和以前打交道比较多的小明分在一组，但在绕障碍的时候我们两个思想不统一，结果老是摔一跤，虽然我们开始跑在第一名，却被一组同学后来居上，超过了我们，最后我们只得了第二名。在２００８年北京奥运会上，中国运动员众志成城，万众一心，奋力拼搏，得到了世界第一的好成绩。

读完这篇故事，我懂得了，只要众志成城，无论多大的困难都能解决。

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

在寒假期间，我游览了一个非常秀丽的地方——武夷山。

来到山脚下，首先映入眼帘的是一座座连绵起伏的山峰，山上绿树成荫；山下一条弯弯曲曲的小溪，缓缓地漂流过来，如同缎带一般。走着看着，我们来到了九曲溪的上游，这里可以进行竹筏漂流。坐在竹筏上，边听着撑筏船夫的讲解，边欣赏风景。环绕在小溪旁的群山的半山峰在迷惘的云雾中若隐若现，如同仙境。溪水清澈见底，时不时还有一条条小鱼游过，更给小溪增添了几分生气；小溪在群山的衬托下显得格外美丽、欢乐，使我很想在那凉爽清澈的溪水里畅游一番。再看看那座座山峰，有的像青蛙，有的像麦当劳里的汉堡包，有的像象鼻，还有的像马蹄呢！这时，船夫指着不远处的两座山峰对我们说：“这里就是有名的大王峰和玉女峰，它们有着动人的传说：相传，从有一个叫大王的人......”我陶醉在这动人的传说中，欣赏着大王峰和玉女峰，眼睛不由得湿润了。时间过得飞快，转眼间，我们在九曲溪地漂流就结束了。

下午，我们开始登山了。传说，有一天赤脚大仙来到武夷山，对它喜欢得不得了，于是便把自己的手印留在了上面。到了现在，那个手印还清楚地留在那里。来到山脚下，我做好了准备奔跑的动作，我要与其他两个男生一决高低，看谁先来到山顶。于是，我飞快的走上台阶，溪水“哗哗”地流淌，它好似拉拉队一样，仿佛对我说：“于粲，加油！加油呀！”小溪声在山谷间传递，在我耳边回荡着，使我充满了力量，一口气登上了山顶。我站在山顶上，看着落在后面喘着粗气的男生，脸上露出了胜利的笑容，这时，小溪又像在为我鼓掌，对我说：“于粲，你真棒！”我心想：哈哈，你们这些男生，平日瞧不起我，现在我赢了你们，看你们要羞成什么样，嘻嘻。

接着我们来到了一线天，那里最窄的地方有30厘米！我走了进去。哇！一线天名不虚传！抬头望去，只能看到很窄的一条细细的狭缝露出天光，如此景色，怎能不叫人为大自然的鬼斧神工而叫绝呢？

短短的几天旅游马上就要结束了，这里优美的景色让我陶醉，这里险峻的山峰让我心动，望着让我留连忘返的武夷山心里默喊：“美丽的武夷山，再见了！”

[游武夷山有感小学生作文

今天，我读完了《汤姆索亚历险记》这本书，我的心久久不能平静。

这本书主要讲述了淘气的汤姆不喜欢上学、不喜欢干活，每天和小伙伴们一起玩耍、搞恶作剧，但他是个有正义感的人。他亲眼目睹了印第安乔杀掉了罗宾逊医生，但乔却将此事嫁祸于波特，在法庭上汤姆为无辜的波特澄清了事实，挽救了波特；后来迷路的汤姆在山洞里又遇到了乔，最终汤姆成功地逃出山洞，而乔却被饿死在山洞里。

这个故事说明汤姆正义、勇敢、坚定、善良。他使我明白了，无论我们碰到任何困难，都要坚强、乐观地去面对，不能退缩；当别人有困难时，帮助身边的每一个人。汤姆有一颗真诚、正义的心，它告诉我们无论在什么时候都不能昧着良心说话，不能做坏事，只有努力奋斗，乐于助人，才能成功。我们拥有正义和善良的本性，只有用一颗真诚的心去对待别人，才能让我们的世界更加美好！

读完这本书，我不禁对这个正义、勇敢的小伙子肃然起敬！

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

人类社会的发展离不开科技，一个国家的科技技术标志着一个国家的强弱，为了让青少年更好的了解科技，国家举办了一个科技巡回展，其中一展就是在我们学校举办，有幸我们被作为学生代表参加了这次展览。

展室很小，但有很多的精密仪器：心跳测试仪，光的折射，发电机，3D电影，星空……一个个科技产品琳琅满目数不胜数，让我们眼花缭乱。

一个小球吸引了我的眼球，几个玻璃箱的连接创造了一个小小的世界，这个小球便在里面旅行。小球在里面旅行并不是一帆风顺的，时时会遇到一些阻碍，这时候就需要我们的帮助了，每一个玻璃箱外都有一个圆盘，只要我们正确地操控它，即可帮助小球顺利通过阻碍。

你看，我们班的几个女生已经迫不及待的上去了，她们纷纷站到圆盘前，用心的操控，努力的帮助小球旅行。大家都配合得很有默契，小球顺利的通过了一关又一关，突然到最后一关停住了，操控这圆盘的人很是激动，也很着急，导致频频出错，旁边的女生也跟着着急起来，一个女生直接走上前帮忙协助，终于，在大家的努力下，小球完成了旅行，女孩们也都欢呼起来。

这便是科技，科技的发展推动了人类发展的进程，科技的发展带给人类一个个崭新又奇妙的世界，带给人们美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，也是人类生存发展的重要因素。没有科技的发展，我们哪能吃到杂交水稻？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也懝结了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子是不知有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。

这次展览让我看到了祖国未来的强大，也让我开阔了眼界，增长了知识，懂得了我们身边存在着各种科学奥秘，我们都应该从小爱科学、学科学、用科学。我知道还有许许多多的科学知识需要我去学习，去挖掘……所以我要专心致志地学习，多读多问，为未来的辉煌打下坚实的基础。

[观科技展有感作文

前一段时间，我有幸拜读了台湾着名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。

这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。

当我读到我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择珍惜，也可以选择糟蹋；对待时光，你可以选择浪费，也可以选择珍惜。

杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本着名的散文、小说、传记、剧本。

比比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的抠、摸、唆两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学习，活出更大的精彩！

[读《生命生命》有感_五年级作文

歌德说过，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”

暑假里，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》这本书，这是一本用许多感人的童话故事组织而成的书，每一篇故事都有深刻的寓意。其中，令我感触最深的故事是稻草人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事：

稻草人的主人是一个80多岁的老太太，她的丈夫和儿子都得了重病去世了。本以为这个家没有灾难，哪成想这两年闹水灾，粮食绝产，她悲痛欲绝。好不容易今年风调雨顺能有个好收成，却又遇到虫害，稻子被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动，想着可怜的主人，它心如刀割。

一名孩子生了重病，但没有时间去照料的渔妇，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管，稻草人看着可怜的孩子，自己恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝、自己做成被褥给孩子温暖、夺下害虫口里的粮食去熬粥给孩子吃。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

还有一位悲惨的女人，丈夫有钱了不是赌钱就是喝酒，把家全败光了，孩子也死，就连她自己都要被丈夫卖了，来到河岸要投河自尽。稻草人十分着急，想救她，拉住她，阻止她寻死。但是它办不到，它承受着比死更难受的痛苦，恨自己无能，不能帮助他人，深深地自责。最终，痛苦的稻草人倒下了。

稻草人本是一个静物，但在叶圣陶爷爷的笔下，它成了一个善良的、富有同情心的人。为了老妇人，它心急如焚，像害了病一样;为了生病的孩子，他甚至愿意将自己化为灰烬;为了那名寻死的女人，它觉得自己犯了见死不救的罪，最终绝望的昏倒在田间。

我们要学习稻草人身上这种助人为乐、无私奉献的精神!为实现和谐社会贡献出我们自己的一份力量。同时也希望我们的身边多一些像稻草人这样的好心人，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

生活于忙碌而又繁琐的都市生活的我，常常会有一个莫名的念想：我如果能过穿越到童话世界，那该多好啊!因为那童话的世界，虽有邪恶，但终究不及正义;有可怜的主人公，可他们终究会迎来雨后的彩虹······一篇篇美丽的童话故事，总能带给人心灵的洗礼和精神的触动，灵魂的震撼!

在童话世界中，给我最大感触的自当是叶圣陶先生的《稻草人》，故事从孩童的角度出发，凭借朴实的语言和生动的描述，叙述了一篇篇凄美的故事。每每读来，不禁让我萌生了一次次深彻的感悟。

《稻草人》全书共包含23篇短篇童话，主要叙述了在一块庄稼地里插着的一棵稻草人，它不能动，不能说话，但作者却赋予了它灵魂，它心肠很好，总是一心想要帮助那些它看见的受苦受难的人们，但无奈自己却一动不能动。

稻草人的心地非常善良，和人差不多，哦不，他甚至比社会上的一些见死不救，明哲保身的人更像人，更配做人……它非常同情受害者，总是为不能帮助别人而深深自责不已。第一次，它见到它那可怜的年老的主人辛辛苦苦种的的稻子即将被害虫吃光，愁眉不展，恨不得全身扑上去赶走虫子，但可恨自己“双脚”紧紧陷入泥中，不能有丝毫的移动，于是，它便像害了病似的，伤心极了;看着生了重病的孩子想喝一口水，但母亲却忙得的无法照顾他，稻草人深感同情，恨不得让自己去做柴火，只要能够煮茶给这孩子喝，自己也在所不惜，但是它却纵使使出浑身解数，也摆脱不了泥土的束缚;为了挽救一名悲痛欲绝的妇女的生命，它着急不已，想拉住她，阻止他，但是自己却做不到，看着这位妇人，他的心像玻璃一样碎了，它甚至认为，这是它一生最大的罪孽······

读着，读着，我的眼泪总不知不觉得悄悄落下，不知流了多久，我才能止住。这是唯一一本能如此感动我的童话，也是在我读过的所有图书中，唯一一本能够震撼我的佳作。我为之感动，为之震撼，也为之沉思······稻草人的菩萨心肠感动了我，让我不禁陷入深深的沉思：换念想，若我是那颗稻草人，若我见到了这一件件事情，我又会怎样?我也会为之惋惜，为之自责吗?不，我想我不会。若是我，我恐怕只会在一旁袖手旁观，顶多再怨天尤人，埋怨上天不公，为这些可怜人而惋惜一下吧!在设想，若在现实生活中，普通的我碰见这些事，会伸出援助之手吗?我，犹豫了。当今社会上发生的一系列“碰瓷儿”“反咬好心人”的事儿，恐怕早已将我的援助之心抑制了，让我最先想到的总是坏的方面的后果，而不曾是应该不顾一却救人。

是啊，雷锋精神逐渐微弱，而社会中的人们也大都被自己的利益束缚，成了无情无义的“稻草人”。不，绝不可以这样，连童话中的稻草人都有一颗“爱人之心”，身为21世纪的我们怎能变得如此无情?读《稻草人》有感：我不是个稻草人，但我应该有稻草人的心!

今天读了中国著名童话。刚开始的时候，我被稻草人迷住了，我自己进入了故事。作为稻草人经历了几件发生在夜晚的事情。

这个故事主要讲的是稻草人在天上看到的几件事。第一天晚上的第一件事，就是做稻草人的老太婆的丈夫死了。稻草人希望老妇人微笑。他的“作战计划”是让今年的田地收获更多。结果，大米被淹了。第三十八夜的第二件事是，老婆婆的儿子因为今天晚上白喉发作而死，稻草人的“作战计划”来了。有一天，一只飞蛾飞到田野里，稻草人想抓住它，让它的主人高兴。结果他忘了自己去不了，摔倒在地里，老婆婆就把它扶起来。什么也没帮，反而帮的天翻地覆。第40天晚上，稻草人发现了小蛾子，在叶尖下了蛋，于是稻草人使劲摇晃。老妇人看到后，立刻跑过去喷了杀虫剂，虫灾就解决了。

他的妻子死在了西方，老太太热泪盈眶。为了还债，她和儿子在田里干了三年才还清丧债。后来儿子死于白喉，老太太又工作了三年才还清债务。老太太哭得死去活来，远远看不清楚。老太太田里的稻草人很细心的照顾着稻子。稻草人心地善良，看不到悲惨的东西。因为一个人钓鱼的时候太累了，没办法给儿子做早饭，就掉进水里淹死了。他一看到就晕了过去，倒在了场地中央。

稻草人尽职尽责地看着庄稼。当他看到小米色蛾子来吃米饭时，他无能为力。他只能用扇子扇它。他不能大叫，但警告他的主人。多难过啊。但他能安静地看着田野，赶走一些鸟，所以他日复一日地坚守自己的岗位，一刻也不能休息。多么令人钦佩的事情。

通过阅读这篇文章，我知道了田里的稻草人是为了什么。稻草人那么尽职尽责，从不偷懒，从不注重外表，是一个值得学习的好榜样。同时也了解到有些东西是有瑕疵的，就像稻草人不会走路不会说话一样。

10月1日是祖国。母亲的70岁生日，我放假在家，早早起了床，怀着无比激动的心情，守在电视机前等待观看阅兵仪式。

十点钟，阅兵仪式开始了，在礼炮声中，仪仗队守护着国旗入场，接着就是升国旗、奏国歌。我们一家人全体起立，大声唱着国歌。在国歌声中，五星红旗冉冉升起。习主席讲话后，开始乘车检阅部队，军人叔叔、阿姨们站得笔直，声音特别洪亮。然后就是最重要的分列式检阅，各个徒步方队都穿着整洁的军装，踏着整齐的步伐，喊着响亮的口号，昂首挺胸走过天安门。一辆辆大坦克、装甲车和导弹车，从天安门前驶过，看着坦克手们带着自信的笑容，炯炯有神的目光，我也感到无比的自豪。同时让我印象最深的是七架飞机喷着彩雾划过天安门广场，真是漂亮！阅兵式的最后一项是放飞和平鸽和气球，成千上万的和平鸽和五颜六色的气球飞上了天空，太美了！

我们的祖国万岁！祝我们的祖国繁荣富强，明天会更好！

苦难是最好的老师，只有经历苦难才能取得成功，我读《张衡传》时，张衡不怕苦难的精神深深的印在了我的脑海中。

张衡出生在河南南阳的一个山清水秀的小镇上。他的父亲是一个为官清廉的太守，家里没有什么积蓄。张衡很小的时候，父亲就去世了，生活一下子变得清苦起来，有的时候甚至无米下锅。贫困的生活并没有使张衡屈服，反而使他更加刻苦学习。

少年时代的张衡十分喜爱文学，可因为家里没有钱买书，他只好向别人去借，借到后，他如获珍宝，爱不释手的看，苦难没有打倒他，他花了很多时间去研究司马相如、扬雄等人的作品，希望将来自己也能成为他们那样的文学家。大家都知道，在我国古代的时候洛阳一代经常会发生地震，地震给人类带来了许多的灾难，看着这无家可归的人，张衡决定发明测试地震的一起，苦难是他的动力，为了让更多人摆脱苦难，他夜以继日的研究，为了测定地震方位，张衡花了多年实践一次次测量。132年，他发明了世界上第一台测定地震方位的科学仪器——地动仪。这个仪器是用青铜铸成的，不仅能测定出有没有发生地震，还能测试出地震的大致方位。

苦难是最好的老师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生不可能一帆风顺，当遇到困难时，不要灰心，不要放弃，要迎难而上，相信，风雨过后，总会有彩虹，苦难是最好的老师。

今天，我读了一篇叫《狐狸和葡萄》的故事，主要内容是：

有只饥饿的狐狸看见了葡萄架上挂着那一串串晶莹剔透的大葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，它边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这个故事就是平常我们所熟悉的“酸葡萄”心理，其实指的是有些能力小的人，做不成事，就找借口，而不是通过自己的努力获取成功。

这个故事是不是很好笑？但是在我们身上有时候也会发生“酸葡萄”心理。比如：在班里，有的同学自己学习不好，看到别人学习好，就挑别人的缺点，而不是自己努力学习去超越别人。

以后，我们遇到困难要有坚持不懈的精神去克服，而不能有“酸葡萄”心理。

趁着假期，我终于读完了《西游记》这部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟，感触颇深。

孙悟空是一个无人不知无人不晓得名字，他可是书中的头号英雄，他保护唐僧去西天取经真可谓是劳苦功高啊。他七十二般变化样样精通、一个筋斗十万八千里、上天入地无所不能，可以说是神通广大无所不能了。本想这样就可以打遍天下无敌手了吧，可还不是被如来佛祖压在五指山下五百年，输给如来有情可原。可是在西天取经的路上碰上一个个妖怪打得过就拼一阵，打不过就跑，九九八十一难遇上的妖怪无数，他孙大圣自己摆平的屈指可数，求助成了家常便饭，哪一回不是去求观音菩萨帮忙，哪一回不是跑去西天求如来、跑去天庭求玉帝，求这些大人物也就算了，就连南海龙王、西海龙太子、五方揭谛、六丁六甲这些小人物都成了求助对象，他孙悟空算哪门子英雄?

但是俗话说得好好汉不吃眼前亏，打得过就打打不过就跑，这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想如果当时孙悟空打不过还选择硬拼的话，将唐僧完好无损的送到西天就有点悬，斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了!

古往今来多少人因为采取这种策略，不逞一时之勇，成就了自己的伟业。

韩信忍受胯下之辱，才有了西汉赫赫有名的大将军;孙膑装疯卖傻，才有了《孙子兵法》这部军事巨着。

当年红军打游击战不也就采取了这种策略吗?这样在敌强我弱的情况下，才保存了自己的实力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一个屹立世界东方的新中国。

孙悟空虽然打不过就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是这种明智的选择，也许就没有流传百世的美猴王了。所以我们以后处事中要随机应变，不能只顾面子不求实际，做一个像孙悟空一样能屈能伸的伟丈夫。

这部戏，我先后在不同场合看了四遍，老实讲，每次都是心情沉重，含着泪看完的。因此，我们多次与市纪委沟通联系，希望给我们安排专场巡演。在市纪委宣传部的协调支持下，自6月29日至7月5日，该剧先后在全市农信系统巡演七场，4000余名干部员工及家属现场观看了演出。

为期七天的巡演，引起了强烈反响。我们以内部刊物《鹰城信合》为主阵地，迅速掀起了一场以“肃纪正风促改革”为主题的宣传教育风暴，取得了良好的效果。

(一)党风廉政建设工作重要性得到进一步认识

此次巡演活动，十家行社领导周密部署，带头观看，市办各科室负责人及各行社一把手观看前，组织各行社中层以上领导干部进行廉政谈话，起到了良好的示范引领作用。可以说，党风廉政建设工作得到空前重视是我们此次《全家福》巡演活动的重要成效之一。

(二)忧患意识得到进一步增强

我市农信社正处于改革发展的关键时期，体制机制亟需进一步完善，对重点领域、重点岗位的监督制约不够严密，以权谋私、作风不实等消极现象在一定范围还存在，防控风险、防范案件的任务还十分艰巨。为此，我们必须清醒忧患、居安思危，切实把反腐倡廉工作做好。

(三)遵纪守法意识得到进一步增强

《全家福》中主人公的惨痛教训给我们上了生动的一课，其震撼效果犹如重拳一击，使我们猛醒反思。农信社干部经常与钱打交道，手里都有一定的权力，面对的诱惑也很多。我们将以本次活动为契机，深入开展无间隙风险排查，以排查倒逼遵纪守法，使党员干部遵纪守法意识进一步增强，打造风清气正的农信廉政文化。

(四)管好身边人观念得到进一步重视

儒家强调“修身、齐家、治国、平天下”，家事不是小事，领导干部应该教育感染身边人保持良好家风，在得到提拔的时候，多听听家里人吹“冷风”;当门庭若市的时候，多给身边人多吹“清风”;而在公务繁忙的时候相互要吹一吹“暖心的风”。如果这样做了，家庭的港湾将永远风平浪静，而人生的船舶也会安然驶入晚霞如画的彼岸。