独立思考高二作文【最新20篇】

勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。

勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自我提出更高的学习目标。勤奋学习就是应对学习作业，能一丝不苟的完成应对学习中的困难，能进取找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就必须要立起自我生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人仅有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。

有些人并不真正懂得勤奋是怎样回事，如在学习上，他们总想走捷径，期望有什么秘诀、或作弊等来帮忙他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们总幻想着成功，坐等着明天，期望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎样可能呢不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白可是的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自我了。

海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，其中就有海伦凯特她是美国的着名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮忙她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎样学呢所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就明白了什么叫洋娃娃了。所以，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学习、在生活，最终成为一个举世闻名的作家。此刻，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就必须会成功。

学习必须勤奋!

群山连绵，巍峨秀丽;阳光照耀，温暖人心;草儿昂首，生机勃勃;大树笔直站立，赏心悦目。宇宙浩瀚无际，生命渺小微弱，却在短暂的岁月中灿烂地开放出向上的花，亮丽、醒目。

“好大的蚂蚁啊”!同学的笑声不绝于耳，我抬起脚，向蚂蚁压去，来回摩擦，“可它的生命似乎从来不因它的身形而改变，别人一踩，它终是那个要说再见的人，不是那个能做决定的主”，我低着头，注视着被我踩踏的蚂蚁，耳旁突响起那否定我的话语——：“不，你错了，你看，它还在努力，尽管体形渺小，但它从未放弃生命，其实它已经赢了，因为踩踏它的人还没它努力，又怎么会去主宰一个向上奋进的，不停息生长的生命呢?”话语落下，转头发现那个人笑着站起来了，拍了拍我的肩膀，“走吧，要上课了。”阳光照耀下的她，又好似一朵向上奋进的花，推着我这朵平凡的枝干，不断蔓延身躯。我看了看地上的蚂蚁，叹了口气，心里暗想“我可得向你学习了啊”!

蚂蚁的一生似乎都在被踩踏，仍坚强着努力地攀爬，再被踩可又再爬，到最后身残志不残，力不足地死去，可它从未放弃生命，从未放弃生活。

曾看到过一个故事：爬山虎在墙上蜿蜒向上攀登，鸟儿说：“见你爬这么久，还没我飞得一半儿高呢!长对翅膀吧，学会飞翔。”爬山虎说：“我是植物，我怎么会长翅膀呢?”说完后又继续攀爬。底下的玫瑰哈哈大笑：“你看你，爬那么高有什么用，还那么累，快下来歇歇吧，现实就是如此残酷，无论你再怎么努力，也还是那样，永远比不过鸟儿。”玫瑰摆弄着姿态。数日后……满墙的爬山虎，很是漂亮，很多人欣赏它的生命力，敬畏、钦佩、赞叹，而脚下的玫瑰已不复存在——因为人们只看到了她表面的东西，是很美，所以人们都摘了去了。

生活中的那么多事情，都是这样，在满足中遗憾，或者在遗憾中满足。蚂蚁珍惜生命，创造出无限动力，哪怕艰难地活一生，也不愿枉来这一遭。爬山虎不畏命运，向上攀爬，只为出众博取众人仰望敬畏，绽放出它存在的意义。宝剑出自锤炼，美玉成于琢磨。一味偷懒贪图轻松，终究难成大功;自我加压抖擞精神，才能一鸣惊人。我，自然界中最高级的生物，也不应枉过这短暂而宝贵的一生，要笑对挑战，不畏艰难，活出自己生命的意义所在。

生命可贵，且行且珍惜。漫步人生之旅，一路风尘，积淀深厚的生活经验、历史记忆，本真灵智的生命感悟。在漫步的过程中体会生活，捕捉感动你也感动他人的一点一滴，学会感恩，学会珍惜用安详淡然的眼神欣赏一花一世界的风景。且行且珍惜，为此绽放出无限光芒……

人类，真是一种奇怪的生物。会思考，会说话，而且还会流泪。

在这个世界上，我到底是什么呢？不是一种生物，但却始终觉得自己拥有生命；明明不懂得思考，但我确实正在思考；明明不会说话，但我真的一次次安慰过他，可是他依然在角落里哭泣，好像，他真的听不见我说话。这就是我，连我都还未知道我自己是什么东西的我。

人类称我们为眼泪，我想，大概是因为我从他们眼里流出来的原因吧……

那一个夜晚，我从他眼睛中出来了，顺着他的面颊一直往下流。我两眼凝视着他，他好像很伤心的样子。我朝他大叫（因为我们的声音分贝很小）：“喂，主人，不要哭啦，甩开烦恼，重新过你自己的人生不就是了嘛！”他似乎听不见我所说的一切，还是一个劲儿地哭个不停。我也从他的面颊开始向胳膊进军。我知道我又要换主人了，但我却做了一件其他人都不敢做的事情——弄坏了我自己的声道，因为只有这样他才可以听见我说话，而我便会死亡。我不动声色地开口了：“主人，这回我就不劝你了，遇到不顺心的事了吧？哭吧，哭出来说不定好过些！”主人似乎感到十分惊讶，但仍在哭泣。我又说：“主人呀，我们是为您的需要而服务的。哭泣，也是一种发泄吧？！不过，你们人类不都说男儿有泪不轻谈嘛！现在，您先哭个够吧。不过，以后您可以不哭了吗？不要哭了，以后……”我的话还未说完，死神就把我带走了，可我看见主人不哭了，似乎还用感激的目光看着我。

我，变成了灵魂，又回到主人身边。他没有再哭过了，他真的听到我的声音了，没有再哭过了。

我最后一个主人就这么过着，我不知该欣慰，还是失落……

“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟……”这首歌很多小朋友都很熟悉吧?没错，这就是大家都爱看的动画片《西游记》里面的主题曲。今年暑假，我还看完了《西游记》这本书呢，写的真是太精彩了!

《西游记》是我国古典四大名著之一，罗贯中的这本书讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路上历经艰辛、降妖除魔，共经历了九九八十一难，最终到达西天，取得了真经。他们师徒四人性格各不相同，每个人都有自己的缺点和长处。我最喜欢的是孙悟空，因为他有高超的本领，是妖怪们的克星。猪八戒是一个善良的人，但是他也是个贪吃好色的家伙，经常成事不足，败事有余。沙和尚忠厚老实，却没什么大的本事。唐僧是个善良、执着的人，但是又常常好坏不分，特别让人气愤。当我看到他赶走孙悟空的那段故事时，气得我直跺脚。

唐僧他们能够千里迢迢，历经磨难取得真经，我觉得跟他们团结合作的精神是分不开的。今后我也要多团结同学，为班级争光!

我最佩服的是唐僧师徒四人不怕困难、坚持不懈的精神。想到我自己平时的所作所为，我真的是惭愧不已啊!我每次在学习中遇到稍微难一点的题目，我就不动脑子，等着妈妈和老师告诉我答案。做事情也经常半途而废，虎头蛇尾，常常被妈妈批评。我还要向孙悟空学习，要像他一样勇敢。平时我在课堂上总是不敢举手回答问题，总是害怕说错了同学们会笑话我。但是现在我明白了：我要战胜我自己，就像孙悟空用自己的本领战胜妖怪一样。

“西天取经不容易，容易干不成大业绩……”我要努力学习，奋发向上，为明天喝彩!

小学是我最快乐的时光，但……在体训队的事，也是我最快乐的事。

有一天，上体育课时，因为我个子高，所以被体育老师看中了，当时老师就说：“小朋友，你看标枪好不好玩啊?”我记得当时好像回答了“好玩”这两个字，现在想想感觉还蛮逗的，那会觉得吧，可以试试，反正不一定能学会。

老师给我安排了一个六年级的大姐姐教我体育，哦，不对，准确来说是标枪、实心球。我还记得很清楚，姐姐教我实心球时说：“你如果能投九米，姐姐就答应给你一个小礼物哦!”我说我想要棒棒糖，姐姐说那得靠你的实力了哦!于是我琢磨怎么用巧劲，第一次投八米!第二次投八米六!第三次投九米四!

姐姐觉得非常不可思议，不过按照约定姐姐要给我买一个棒棒糖啦，嘻嘻，不过我没要，因为我个人觉得，要别人的东西不好，所以就没有要。姐姐非要塞给我，塞来塞去，还是我胜利了。

下操时，老师让我在师姐们面前扔球，师姐们也都震惊了，甚至有些师姐还没有我投得远。当时那些师姐六年级，我才二年级，也是那时候我才发现我这方面有天赋的。有时候吧，天赋好像能决定一切。

三年级的时候，也是我最辉煌的时候。中午时，我们班同学，还有四班的，我们一起练标枪，当时可以用惨不忍睹来形容他们了，投枪的时候投掷方法不对，导致标枪乱飞，甚至两只标枪在空中时还能互相碰撞。不过当时我们嘻嘻哈哈的，好像什么都忘了，不过，老师一来都换了另一副模样。

去本校比赛时因为操场太滑，差点摔倒，不过还好，幸好我旁边的同学扶住了我。一投，得了第一名，心里按捺不住的激动——我，总算没有白练!姐姐也很高兴，一把拥住我说：“我就知道你能行的，棒棒哒!”老师说：“恭喜你，进区运会了。”这也是我送给姐姐的最珍贵“礼物”。

体育——使我快乐!

社会是一位良师，生活是我们的学校。在受挫折的时候，我们学会了坚强；在不利的环境中，我们学会了生存；在怒火中烧时，我们学会了忍耐；在受到别人猜忌时，我们学会了理解；在别人伤害自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我们学会了帮助；在别人失落时，我们学会了关心学会独立，是我们成长过程中关键的一环。独立，意味着自己的事情自己做，自己负责自己的事情，并勇于承担自己的责任。回想以前，总是妈妈带我上学，总是妈妈为我洗衣做饭，总是妈妈为我添衣送暖，总是妈妈为我指导作业，总是爸爸为我每日下地劳作，总是爸爸为我做沉重的活，总是

爸爸妈妈为我做了那么多，操劳了那么多，如今我已经长大了，不能再过分地依赖他们了，我应当尝试独立地生活。我把这个念头说给他们，一向反对我做家务的他们竟一致同意了，让稍稍有些吃惊。不过更多的是欣喜，因为我终于可以尝试独立生活了。

于是，我满怀希冀的开始了我的独立历程。但生活总是坎坷的，独立的路上并不是一帆风顺，不过我始终坚信阳光总在风雨后。于是，在经过一次次的跌倒又爬起来，我终于学会了自己骑车去上学；再经过一次次糊锅与变味的做饭后，我终于能自己做出可口的饭菜；在经过一次次地绞尽脑汁后，我终于能独立完成作业了，而且学习成绩也提高了；在经过一次次的锻炼中，我的体能已经进步了许多；在经过一次次在经过一次次的失败与挫折后，我终于学会了独立。

如今的我，已经是一个独立的人了。回想我第一次做饭差点把锅烧坏的情景，回想我第一次洗衣服差点把洗衣机弄坏的情景，回想我第一次写作业翻书查资料终于做完了作业的情景。这些，如过往云烟，风淡云轻，却又历历在目。这些都是我成长过程中的点点滴滴，记载了我学会独立的过程。

学会独立，就意味着我们要明确自己的责任，并勇于承担自己的责任。经过了这么长时间的独立生活，我终于明白了独立的意义：独立，就是自己的事情自己做，独立不是拒绝帮助，也不能依赖。独立，意味着自己做决定，于是有自己的主见。

我们要立足于自己当前社会，学习中的问题，从小事做起，在社会中不断锻炼自己，才能逐步提高自己的自理能力，学会独立。让我们都学会独立。

我拾起一支笔，我们就一起走过四个春夏的历程——题记

于我而言，风采者，固不是任性恣意的自我张扬，亦不是目中无人的夸夸其谈。风采者，乃一个人自我的成长，品质的确立。风采的展现，更不是外在的，而是内在的，内心的一种坚持与不懈。

也总会在这样的时刻，滴几滴往事的墨迹，忆起了与素描走过的四个春夏，我完成了“风采”的自我实现。

当我第一次拿起那只铅笔的一刹那，我便明白了，我并不适合画素描，或许我有别人所没有的，那边是一腔赤诚之心。我梦想哪一天，我的素描功夫已“炉火纯青”之时，在同龄人面前完成一幅漂亮的画作，风采照人，以及那些得到的掌声与羡慕的眼光。我固然知道自己要比别人花更多的精力，但为了要“风采”，我宁咬紧牙关。

然而，很快我便遇到了困难，别人笔下流淌的，仿佛是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海;而我笔下的小溪，阻隔不断，终究也没有一幅优秀的作品。我笔下的小溪，纵然夹杂着泥沙，也要冲破险阻，用沙哑的铅笔，轻描淡写我的青春，即使线条昏暗抑或苍白，也终似一根根弹不断的弦，轻轻地吟唱着我们的小世界。为了心中那个出风采的，梦想，我细细描摹每一份作品，细细描摹我的青春。

可是，我总耐不住性子，又太急于求成。和蔼的老师走来，他黑框眼镜里的目光悠长而深邃，他语重心长地说：“素描是艺术，是你需要静下来画的，切忌急躁。”我似懂非懂，却也照做了。

一阵阵铅笔的清香融在空气里，一次次忍着手的酸疼。年复一年，我的眉宇间多了几分成熟，我的笔下也多了几分熟练，而当年那个“出风采”的梦想却早已被我淡忘了。

面对着眼前的铅笔，仿佛醍醐灌顶，我醒悟过来，风采的展现，不是为了博取羡慕的目光，不是为了赢得较好的掌声，一个人内在的锲而不舍与百折不挠，才是他最大的风采。

于是，当我习惯了那百看不厌的黑白灰，当那密密的排线相互交融，构成了我心中最美的经纬网时，我便知道，当我拾起笔时，我便是那最“风采”的自己。

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

“千古幽扁一旦开，天罡地煞出泉台。自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。”这是中国古典名著之一——《水浒传》的开篇词。《水浒传》写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉，在梁山泊杀富济贫的豪举。

一百零八将中的有些人物家喻户晓，比如忍气吞声的豹子头林冲、机智的智多星吴用、疾恶如仇的花和尚鲁智深、有勇有谋的行者武松等。现代人们还以“梁山泊的军师——吴(无)用”来形容那些没有能力的人。

我最喜欢的人物是豹子头林冲，他被奸臣高俅设计陷害，主要事件有“误闯白虎堂”、“风雪山神庙”、“火烧草料场”、“雪夜上梁山”。林冲是三十六天罡中的天雄星下凡，我对他的经历十分同情，在看书时我常常气得捶胸顿足，为他愤愤不平。但是因为林冲很有教养，所以他会控制自己的怒火。

《水浒传》的作者是施耐庵，就是他谱写了这第一部章回体长篇小说，这本书不仅揭露了统治阶级的残暴和腐朽，还到处充斥英雄好汉的豪情壮志。希望有更多的读者阅读这本书。

“什么的体型是熊而略小，脸面寬短似猫?”不错!这就是我们的国宝一大熊猫。

大熊猫属于食肉目、熊科、大熊猫亚科和大熊猫属唯一的哺乳动物。大熊猫头区长1。2至1。8米，尾巴长10到12厘米，体重约80到120千克，世界上最重的熊猫体重可达180千克。可爱的大熊猫，体色分为黑白二色，它有着包子似的大脑袋，大大的“黑眼圈”和胖嘟嘟的身体，标志性的内八字行走方式，也有解剖刀般锋利的爪，是世界上最可爱的动物之一。

有人认为，大熊猫是因为睡太久才长那么胖的，其实不是的。大熊猫的睡眠时间并不长。因为大熊猫的主要食物一竹子的营养价值太低了，所以他不得不多吃一些来保持自己身体里的热量，所以它每天大约吃45千克竹子。这个庞大的饮食消化至少要占用它16个小时的时间，以至于它不得不少睡一点。所以它并不像猫一样贪睡，猫几乎从早到晚没事就睡，不睡就吃，而大熊猫却不是。现存大熊猫主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。

大熊猫的历史可谓源远流长。迄今为止所发现的最古老熊猫成员一始熊猫的化石出土于中国云南禄丰和元谋两地，地质年代约为八百万年前中新世晚期。大熊猫的祖先是始熊猫。始熊猫本是食肉动物，后来成了杂食性动物，在这过程中熊猫开始习惯了亚带竹林的生活，开始依赖竹子。

衰老的种群基本特性、食物高度强化、抗敌能力弱、繁殖能力差，是大熊猫濒临灭绝的内在因素;而人为的破坏森林，使它们没有了生存之地，再加上天灾病祸、竹子开花等，是大熊猫数量减少的外在的原因。现在我国三大濒危的动物有：大熊猫、金丝猴、华南虎。

这些动物是大自然赠予我们的礼物，我们应该好好保护它们，保护大自然。让小溪变得更清澈、让世界有各种各样的动物;让生活富有绿色，要从身边做起，人类!醒醒吧!

常言道：“在家靠父母，出门靠朋友。”可是我要说，父母的抚育，朋友的帮助固然不可少，可学会独立才最为重要。

父母宠爱，终有尽时。一个人如果从小衣来伸手，饭来张口，势必养成严重的依赖思想，而依赖性又是自尊自信的绊脚石，他又如何能够走出自己潇洒的人生路?郑板桥先生因此在弥留之际叮嘱自己的孩子，“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠天靠地靠祖先，都不算好汉。”

当今世界是一个多元化、先进的世界。各种机器与工具以引入家中，生活变得简单、高调了，但人的能力却退化了。现在的孩子基本上都是独生子女，父母宠着、爱着，不让自己的孩子受一点累，吃一点苦，要“保护”好自己的孩子。他们担心：让孩子打扫卫生，怕他弄脏衣服;让孩子切菜，怕他切到手指;让孩子洗衣，怕他生病感冒……这一切的一切都让孩子形成了一种极其严重的依赖思想。那么，当父母离开时，你能做些什么?你会做些什么?

我曾看到过这样一幅画：有一位年迈的爷爷背着书包，一只手上提着塑料袋，另一只手上还有一本厚厚的字典，他的孙子手上拿着棒棒糖，一边向前走着，边吃着。试问：但你看到这个场景时，你会想到什么?这个孩子真的幸福?不!不是!绝对不是。你要想到的应该是他的未来。当他长大了，即使事业很成功，但他在自己的生活上又能做些什么呢?

现代的90后的孩子们，走出溺爱的阴影，走出“大树”的“保护”吧!学会独立，自力更生，美好未来只留给有能力的人。走出依赖的阴影，腾出来的将是广阔的天空任你翱翔。

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

——叔本华

不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

你说他说谁说

他说你说我说

我说他说谁说

谁说你说我说

管他谁说的

听我们的

关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

[你说我说他说独立思考作文1500字

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的“民间阅评”、“翻版重写”才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的“周海洋”们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵?

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是“棒喝”，抨击题目或离题，或空洞。第二声是“揶揄”，各个省份的题目孰优孰劣。第三声的“喝彩”，偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是“思想品德”和“人生哲学”的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵?

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千第一篇律的“雷锋体作文”，寻找到“人生的第一次撒谎从作文开始”流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。独立思考作文

在我的成长过程中，是诗陪伴着我。诗给我带来了美的享受，还教会了我做人的道理，诗在生活中无处不在。

还记得刚开始学习语文的时候，我就认识了古诗。从此以后，它便于我形影不离。那时，教师教我们学习《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”于是，当我吃饭的时候，总是想起这首诗，使我懂得了粮食的珍贵和它的来之不易，我要节俭粮食。上三年级的时候，我学习了钱鹤滩的《明日歌》，使我懂得了时间的可贵，要珍惜今日，抓住明天，有所作为。还有孟郊的《游子吟》中的：“谁言寸草心，报得三春晖。”使我懂得了母亲对儿女那份无私的爱，我们长大后要孝敬父母……

古诗不但能够教我许多做人的道理，还给我带来了美的享受。

像朱熹的《春日》里的诗句：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”我仿佛看到了春天的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致……

古诗不但让我学到了许多知识，还让我了解到了中国五千年来的历史和美景。我爱古诗，更爱拥有悠久历史的祖国。

父亲你是男人吗?当然是!

——题记

星期天早晨只要父亲在家，我是肯定睡不了懒觉的。

一到星期天早晨，我的父亲，至少来我的房间三次。第一次父亲对我说：“快点起床，太阳都晒屁股了。”我说：“不不不，让我再睡一会。”正迷迷糊糊看着父亲潇洒的背影走出去时，他却一个扭头就把我卧室窗帘拉开，并说：“给你五分钟起床时间。”我没有理，然后继续睡觉。正在梦乡畅游，父亲又来了，涮拖布声，流水声，喊我起床声……凡所应有，无所不有。下一秒又来到我房间，拽拽我的被子，一股劲地在我房间里拖地。“给你最后一次机会啊!快点起来。”我说“为什么啊?”我依然不起床，父亲说：“给你毛巾。把脸擦了。”我把毛巾捂到脸上时，一股灰尘的味道直冲我的鼻孔。我说：“你又忽悠我，这是擦桌布。行行行，我起床。”

拖地，擦桌子等等，你能说我的父亲是男人吗?

那天我问父亲：“你是一个男人，一天到晚就知道干家务活，你确定你不是我母亲吗?”他摸着头说：“这些活如果我不干了，你母亲回来还得干，我是不想让你母亲累着，这样挺好的。每次都可以叫你起床。”我说：“你就只对我母亲好，就知道欺负我，这一天天的!”这个时候父亲没有说话。但是我瞬间感觉到他好伟大。

父亲你是男人吗?是!直到那一瞬间我的眼泪把他衣服上的煤尘打在了地上，溅在了心里。

我的父亲最棒。那天我和母亲去父亲上班的地方探望。我们在外面等着，父亲出来了，我跑过去故意问：“你看到我父亲了没有?”就这一句话，当场的人都笑了。而我下一秒，趴在父亲怀中大哭，像小时候一样，只是现在变高了。

当我和父亲松开的时候，我的衣服早是黑乎乎的。父亲出来的时候我脑海里全是向父亲索取，却不曾说谢谢你，直到现在才懂得他不容易。我的父亲用行动告诉我，他是男人，一个堂堂正正的男人。

要强的父亲，我还能为你做些什么?一句微不足道的父亲节快乐，收下吧!

《西游记》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现，每当读起这本书时，总是身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。

西游记塑造了四个鲜明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，连一只小蚂蚁都不肯杀死;孙悟空正义勇敢，本领高超，什么妖魔鬼怪都不怕;猪八戒的贪吃贪睡和沙僧老实本分，十分善良。

沙僧一个在故事中不起眼，但是他个性憨厚，忠心耿耿，他放弃妖怪的身份开始就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最后功德圆满，被如来佛祖封为南无八宝金身罗汉菩萨。“本分事，平常心，自在人”。

猪八戒在西游记中是个让故事充满着快乐气氛的人物，它憨厚格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。有了它让整个故事更加引人入胜，活灵活现。

说起孙悟空，一个筋斗云能翻十万八千里，能七十二变，有重达一万三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斩妖除魔，保护师傅，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，它大闹天宫，闯龙宫，降服小白龙、激战黄风怪、三打白骨精、大战红孩儿、智取紫金铃、盘丝洞救师、擒拿玉兔精……面对师傅的误解和紧箍咒，仍旧保护师傅，坚持正义，经过八十一难，最终功德圆满。孙悟空不怕困难、敢作敢为的精神让我刻骨铭心。

这本人物鲜明、栩栩如生的西游记里，告诉我们很多道理，也让我们明白了很多，我的感悟也很多，让我爱不释手，有就拿起来看看，总会有不同的感受。

“人心齐，泰山移”，这有团结一心才能克服困难，取得成功，就像运动会上的拔河比赛，需要大家一起努力，一起拉绳子，才能取胜!

在孩子的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墙。可是，没有哪一个人永远做孩子，也没有哪个人永远站在家的屋檐下。踏入人生，离开父母的港湾，离开朋友的帮助，是人生的成长之路。我们必须学会独立。妈妈教会我独立。

——题记

我有一位老师，她和其他老师不同，不教我课文，教的是让我学会独立、坚强、勇敢、感恩。她的名字叫——妈妈。她教我的东西中让我记忆最深刻的是独立。

记得我九岁之前，每次上学都是妈妈接送，好像我一步也离不开妈妈似的。但经过了那一件事后，我再也不用妈妈接送了，也不准妈妈接送了。

记得那一次我是要和妈妈去上羽毛球课，但是天空布满乌云，感觉就要下大雨了。妈妈要赶回家去收衣服，所以我要一个人去上学。一开始我是怎么也不情愿的，但后来妈妈说我迟早有一天要独立的，早独立肯定比晚独立好，我才抱着试一试的心情来到了车站。

一辆又一辆的公共汽车在站台上停下，我终于在车子中找到了T55路公交车，我随着人群上了车子。在车上，我既高兴又害怕。高兴是因为我勇敢的走出了第一步，害怕是因为没有人陪，就我一个人坐车好寂寞。随着一个急刹车，我到了水仙路口，可是人太多了，我怎么也到不了出口，这是我想出了一个好方法——走前门下。我通过自己的努力胜利到达了上课的地方。下课的时候，我自豪地对妈妈说：“妈妈，我已经可以自己上学了，你不用送我了，我已经独立了!”

妈妈的一次次放手让我慢慢的学会了独立。上学不用送了，睡觉不要人陪了，书包不要人帮我清理了。

独立就是让我离开父母，离开那堵永不倒塌的墙，走进自己的人生，用自己的力量解决所有的问题。

人都会向往去陌生地方进行一次又一次的旅行，读书就像进行一场场旅行，用别人的经历，进行自己精神上的旅行。

阳光透过窗户斜射在桌面，使整个桌面明亮起来。翻开书，打开第一页，我便迫不及待如饥似渴的阅读起来。群蚁排衙的文字，如美妙的音符，在翩翩起舞，同时将我带进特别的境界。

滚到这儿来！你们这些蠢货！随着椅子被推倒，夹杂着严厉的声音在耳边响起，我看到四个微小的身影缩在一起，而说话的是一个身穿长袍，脖子挂十字架的病态胖子。他背对着我，而我却似乎能看到他狰狞的面孔以及恶毒的眼神。对话仍在继续，四个男孩儿胆战心惊、心生恐惧。神父还是对他们动手动脚起来，在搜索什么呢？

然而却一无所获，最后将其矛头指向了第四个男孩，神父讥讽的话，难以入耳，拳脚相加的画面，让我不忍直视。

画风一转，来到了另一个情节。我来到了老战场上，周围一片喧嚣，炮火连天，到处弥漫着黑烟，一个英俊的身影在战马之上，威风凛凛，向前线冲击。他在艰苦卓绝的生活道路上，受到各种各样严酷的人生考验。得到像朱赫来那样的革命家的帮助和教育。逐渐懂得许多人生道理。以前那个手无寸铁，不堪一击，爱打架的孩子形象全然消失。

突然，一团绿色的火光向它冲去，耳边一声巨响，灼热的弹片击中他的头部，他如一颗稻草从马背上飘落，重重地摔在地上。

我的心咯登"一下，那画面让人心惊肉跳。

这真是一段特别的旅程，当我读完这本书真是百感交集，感受甚多。他说过一段话：人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻！"

是啊！经过这段旅行，我也该去思考我的人生

思考源于主体对意向信息的加工。人之思考是自己心智对意向——信息内容的加工过程。小编收集了独立思考的名人名言，欢迎阅读。

1、 用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 ——菲德鲁斯

2、 幻想的天性富有永远年轻的秘密。 ——茨威格

3、 与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。 ——法朗士

4、 可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。 ——狄更斯

5、 别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。 ——毕达哥拉斯

6、 人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。 ——阿纳卡西斯

7、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

8、 思考的意思是：亲近自己。 ——乌纳木诺

9、 缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。 ——莱辛

10、 说话不考虑，等于射击不瞄准。 ——塞万提斯

11、 形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 ——法朗士

12、 人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。 ——拉罗什夫科

13、 如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——牛顿

14、 思想的价值和思想的影响力是成正比的。 ——布尔沃一利

15、 人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。 ——威赫兹里特

16、 要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么? ——卡内基

17、 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 ——歌德

18、 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 ——伏尔泰

19、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

20、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

21、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

22、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

23、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

24、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

25、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

26、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

27、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

28、 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田

29、 事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。 心要常操，身要常劳。 ——谚语

30、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

31、 多思、寡言、少写。 ——萧伯纳

32、 在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。 ——塞内加

33、 既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。 ——玉外纳

34、 我思故我在。 ——笛卡尔

35、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

36、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

37、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

38、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

39、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

40、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲

41、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

42、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

43、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

44、 有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。 ——科齐布斯基

45、 有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。 ——海特

46、 不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。 ——哈代

47、 怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。 ——乔叟

48、 想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 ——狄德罗

49、 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。 ——歌德

50、 哪里有思想，哪里就有威力。 ——雨果

51、 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 ——狄德罗

52、 人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 ——哈里法克斯

53、 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 ——西塞罗

54、 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

55、 你不能同时思想和打球。 ——贝拉

56、 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。 ——歌德

57、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

58、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

59、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

我和黛玉是对很要好的朋友。我们一起走过小升初这道分离难关，一同来到了一中。

如今，看似轻松的四层楼硬生生地将我们分离，她在二楼，而我在五楼。于是，我只能庆幸在饭堂和星期五下午的第一节体育课上能与她相遇。

岁月匆匆逝去，我们初一上学期的生活即将结束，我很明显的感觉到，我与黛玉的感情已经大不如前。只是在这红尘仆仆中，那个没有丝毫改变的人是她。

一如既往，每天中午吃完饭，她总会带着笑容等我，一前一后来到13班，在门口静静地看着我的背影，看着拖拉磨蹭的我收完所有东西。她与我在正午太阳的照射下，走过看起来漫长的红色跑道，在宿舍二楼的拐角处挥手说再见。我与她一天一天这样走着，然而现在我才发现，我好像对这样的生活厌倦了。当我每次走进饭堂的那一瞬间，我的心里会闪过一个让我大吃一惊，不敢相信的想法，“最好不要见到她。”我像一个小偷，飞快地，小心翼翼地在饭堂的人群中穿梭。有一次，我看见黛玉就在我的前面，我仿佛不再受自己的控制，迅速地下了头，装作什么也没有看到的样子。是啊，那一次，是我与她之间的第一次擦肩而过!

夜晚，我躺在宿舍的床上，脑海里全是黛玉，我告诫自己不要去想她，安心睡觉，迎来明天的学业。可越是这样，她的影子便越来越多，像在嘲笑哦，嘲笑我什么?喜新厌旧。我想和我的新同学，新朋友讨论今天班上发生的奇闻妙事，当我与黛玉讲的时候，我总是要解释很多次。我承认，我对这种事困倦了，感到烦厌。但黛玉为何不会这样?为何她还是愿意主动与我聊天，微笑，打招呼?我为什么就做不到?或许，我的确是个喜新厌旧的人吧。我与黛玉的友情，不过就是想如今的新面孔炫耀，304宿舍，甚至我们班上的不少同学都知道，那个叫宝钗的女孩和4班的黛玉关系特别好。可他们不知道，宝钗和黛玉的友情的内在，本质已经变了，哦不，是身为宝钗的我变了。

从前，我总是会抱怨，黛玉在4班，而我在13班，我们之间的距离是那样的遥远，而我终于发现了，世上最遥远的距离不过就是我那颗喜新厌旧的心。想起小学时和她看电影，追公交车，与同桌斗智斗勇，为了写出班上最好的剧本努力奋斗;想起如今初一生活中站在门口的那个身影，想起和她睡在同一张床上，听她吐露我从来没有听过的有关她的心声……我们在一起的美好回忆太多太多，但那都是针，刺我良心的针!

我不禁想起《追风筝的人》中哈桑对阿米尔常说的一句话，“为你，千千万万遍”。虽然阿米尔是为富家少爷，哈桑只不过是他们家仆人的儿子，但他们之间纯洁的友谊让我佩服的同时我又感到难过，愧疚弥漫我的心房。我想，当多年后，我蓦然回首之时，那个人一定会站在原先的地方等我，注视着我。

黛玉，我是这样的自责。那么，我的心声，你听见了吗?

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的`这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。