独立思考高二作文（汇编20篇）

梦想，是众所周知的一个词语，也是非常熟悉的话题。梦想是我们每个人的不同的起点，也是我们每个人不同的未来，它如同指引未来的路标，让我们追随它的脚步前行，直至成功。

梦想有很多，每个人都有不同的梦想，选择不同的梦想便会走上不同的道路。一位记者上街采访路上的行人，采访年龄的范围很：有小孩儿，有青年，有中年，有老年。问的都是同样的几个问题——你有梦想吗?你的梦想是什么?你实现了吗?如果没有实现，你打算如何做?收到的回答与想象差异很大，有许多人没有梦想。尤其是中年人，有梦想的人甚微。

有一个真实的例子，一个在农村出生的孩子，他的家境非常贫穷，家里为了供他上学，每天都只能喝小米汤，米少汤多，虽然家境贫寒，但他的父母依然努力挣钱供儿子上学。他看到父母为了他而如此拼命，便暗下决心，一定要好好学习，不负父母的期盼。就这样，小小的梦想种子便在他幼小心灵中扎根、萌芽。他的梦想是考上北大生命科学院。虽经过了十几年苦读，但由于名额有限，第一年他没有进入在这一年进入北大生命科学院。他可以退一步选择更好的学校，但他为了“北大生命科学院”这一梦想，他又继续苦读，终于在第二年成功拿到了北大生命科学院的录取通知书。

梦想就是这么神奇，它可以使你走上成功的道路，成为你行动的准绳，成为你奋斗的精神支柱。

在一所普通的小学里，上着一节绘画课，主题是“梦想”。老师让同学们在自己的绘画本上画出自己的“梦想”。当老师走到一位同学的身旁，看见他的绘画本上有四千英亩牧场，四百万英亩跑马场和八百平方米的别墅，老师问道：“你家住在哪里?”同学回答：“我家住在贫民区。”老师又问道：“你的父亲是做什么的?”孩子回答：“我的父亲是一名鞋匠。”听见此话，老师便说道：“你的这个愿望可能实现不了，要不换一换其他的?”孩子回到家便将图画拿给父亲看，然后把老师所说的话重复给父亲，父亲听完后说：“如果这是你的梦想，就去努力实现吧。”过了40年后，有一位富翁邀请了一位老师到他的庄园去做客，待老师到后富翁问教师：“您还记得我吗?”老师摇了摇头，富翁说：“我是您的学生，您还记得那节绘画课吗?”

人生必须有梦想，有了梦想才能创造奇迹。就如同马云所说的：“梦想还是要有的，万一实现了呢?”

对于学生来说，家长、老师所问的关于未来的问题，莫不过是“你长大后有什么梦想?”一天，在一所学校，一间教室里正在上作文课。当老师判到一位学生的作文时，将这位学生叫到办公室里，问他：“你的梦想是什么?”他回答道：“我的梦想，是想去埃及看金字塔。”老师不仅批评他，还要求他回去写检讨书，让他不要想入非非，生活要现实。后来，这个学生不再有梦想。过了几十年这位教师突然接到法院的传票，他成了被告人，并且告他原告竟是自己的学生，这个学生对他说，他折断了他儿时的梦想，他这一生就这一个梦想，却被他所抹杀，他应当赔款一千万美元。

梦想值多少?值一千万美元。这是一个天文数字，梦想是珍贵的，它应该得到珍惜，得到保护。

梦想的概念很大，它需要坚实的双脚一步一个脚印地迈上一层层的阶梯，才能走到它的面前。梦想是每一个人心房中一颗种子，需要你去定意，它的成长方向取决于你自己。它可能长成一株富贵的玫瑰，也可能长成一颗弱小的小草，更有可能长成一棵参天大树，结满了香甜的果子。

梦想，需要我们每个人去奋斗，快快迈开你的双脚吧!一起奔向心中的梦想。

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

青春仿佛是一种宣言，它昭示着“自古英雄出少年”的激情;青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇;青春也是一种勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。我们正青春，因此，我们应在这最美好的季节，树立属于青春的志向。

古之立大志者，不惟有坚忍不拔之志。青春的志向是人生的航标，是战胜苦难的力量。司马迁，年少时遵从父亲的遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他完成这部史书的第七年，因李陵案被捕入狱，遭受宫刑。受刑之后曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的志向尚未完成，于是忍辱奋起，前后历时18年写成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，青春的志向是逆境中的光明，指引你走出困境，走向理想的彼岸。

青春时代要立志，还要立远志。只有树立远大的志向并以此不断地鞭策自己才能取得令人瞩目的成就。主席在读湖南第一师范时就写下“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪迈诗句;周恩来在年轻时就树立“为中华崛起而读书”的远大志向。由此可见，要成就伟大之事业必先树立其远大之志向。

可能有些同学也有一些疑惑和迷茫，我已经有了远大的志向，可我该怎么去实现它呢?

这个问题，何足道哉?其实很简单，大家可以参考一下儒家的思想和目标：“修身、齐国、治家、平天下”。人不可能一口吃成个胖子。不管做什么都要一步一步来，先规划一个小目标，最后积少成多，不就达成大目标了吗?

当然只有规划也是不行的，还要按计划付出行动。雨果曾经说过：“谁虚度了年华，青春就将褪色。”是的，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。主席也说过：“世上无难事，只要肯登攀。”有些人可能会说：“我太笨了，再怎么努力都不会成功的。”这种观点是完全错误的。爱因斯坦小时候被称为弱智，就连老师都放弃了他，可他没有放弃努力，他最后不是一样成为科学家了吗?周星驰小学时每门功课都不及格，可照样不是通过努力成为明星了吗?由此可见，用奋斗支撑青春的志向，青春的志向终有一天会熠熠生辉。

同学们，诗酒趁年华，所以正值青春的我们要树立远大的志向，并为之努力奋斗。年轻没有失败，即使最后并没有得到预想的结果，但至少我们努力过了，青春就不会留下遗憾。同学们，趁时光正好，青春正美，努力奋斗，不负韶华。

独立，是我们成长的必修课。因为我们只有独立了，父母才会放心；因为只有我们独立了，才会自己照顾好自己，不必让父母操心了。成长路上，学会读了。我们总会有一天会离开父母的怀抱，学会独自的生活着，我们不能只做一只关在笼子里的小鸟，仅仅供人欣赏；我们不能只做一个颜色鲜艳的花瓶，供人收藏。我们也有远大的梦想，不能囿于岸呆在父母身边。正因为父母爱我们，所以还请父母放开我。让我们去搏击长空，就像雏鹰飞翔在蓝天一般。不能只做笼子中的小鸟，因为i没有了自由，也只能看到近处的风景。无论前方道路多么崎岖不平，请不要怕，因为我要向鸟儿一般的自由飞翔！

正因为有父母的爱，我们才会茁壮成长，但正因为有父母的百般疼爱，即将去远方的我们，父母会心疼，想让我们陪在身边。但要知道，现在守护在父母身边，是一个永远也长不大的孩子，只有经过磨难，才能长大成人。如果父母爱我，请放开我！

如果爱我，就请放开我，不要担心我，因为我想像鸟儿般的飞翔！

如果爱我，就请放开我，不想永远在一个长不大的孩子！

如果爱我，就请放开我，因为这样，我才会成长！

对自由的渴望，对梦想的追求，对人世间那被埋藏的爱的呼唤的心，我开始了我的人生。即使过程充斥着艰难坎坷，实现的日子遥遥无期，我只知道，这是属于我的人生。

我寻求自由，因为自由可以让我很轻松，不用背负太多;自由，在我跌倒、受伤、痛苦过后可以真正的微笑而不用伪装自己。我不必去理会那些为名利争得头破血流的人，我只是在走我的路。累了，休息一会儿再上路;摔了，没事，从原地爬起;困了，睡一觉，醒之后继续走;流泪了，不用担心别人笑话，放声地哭，哭到虚脱，也就可以从中解脱，然后继续微笑着上路。

因为自由，我可以不用那么累，我可以在高空振翅飞翔，也可以在风雨中肆意宣泄。一只鹰飞翔着，可能是它寻觅着一个瞬间的目标，而所有雄鹰的征程，则肯定是那高远的，可以自由翱翔的蓝天!所以，我渴望自由。

我以同样的热情追求梦想，虽然它或许会离我很远，但是，我不会忘记，更不会放弃!当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，搏击蓝天;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下;当我行走在我人生道路上时，我也有了梦想，那就是不让自己失望。

对自由的渴望，对梦想的追求将会引我向前，但是在这世间，我却更加想要唤醒良知!那些冷血无情的人、那些虚伪残忍的人、那些麻木不仁的人……我想要，不，我要唤醒被他们埋藏起来的爱，来拯救那些需要爱的人们。

用爱撑起一支长篙，我要踏着丛飞的步伐，去寻找一双双渴望的眼睛;我要带着丛飞的灵魂，去滋润一张张期盼的小脸;我要携着丛飞的翅膀，去放飞每一个人心中的善良……

爱，是一缕照射在冬日的阳光，可以使贫病交迫的人感到温暖;爱，是一泓出现在沙漠里的清泉，使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱;是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉……

我心永恒，爱心永存，我们共同期待着充满爱的世界!

自由、梦想、爱，我为它们而活着!

常言道：“在家靠父母，出门靠朋友。”可是我要说，父母的抚育，朋友的帮助固然不可少，可学会独立才最为重要。

父母宠爱，终有尽时。一个人如果从小衣来伸手，饭来张口，势必养成严重的依赖思想，而依赖性又是自尊自信的绊脚石，他又如何能够走出自己潇洒的人生路?郑板桥先生因此在弥留之际叮嘱自己的孩子，“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠天靠地靠祖先，都不算好汉。”

当今世界是一个多元化、先进的世界。各种机器与工具以引入家中，生活变得简单、高调了，但人的能力却退化了。现在的孩子基本上都是独生子女，父母宠着、爱着，不让自己的孩子受一点累，吃一点苦，要“保护”好自己的孩子。他们担心：让孩子打扫卫生，怕他弄脏衣服;让孩子切菜，怕他切到手指;让孩子洗衣，怕他生病感冒……这一切的一切都让孩子形成了一种极其严重的依赖思想。那么，当父母离开时，你能做些什么?你会做些什么?

我曾看到过这样一幅画：有一位年迈的爷爷背着书包，一只手上提着塑料袋，另一只手上还有一本厚厚的字典，他的孙子手上拿着棒棒糖，一边向前走着，边吃着。试问：但你看到这个场景时，你会想到什么?这个孩子真的幸福?不!不是!绝对不是。你要想到的应该是他的未来。当他长大了，即使事业很成功，但他在自己的生活上又能做些什么呢?

现代的90后的孩子们，走出溺爱的阴影，走出“大树”的“保护”吧!学会独立，自力更生，美好未来只留给有能力的人。走出依赖的阴影，腾出来的将是广阔的天空任你翱翔。

不改了，不改了！”听见妈妈说我这张手抄报上的字还 不够端正，要我擦掉重写时，我不耐烦地喊了起来！这张手抄报我可已经画了整整两天了。我根据“安全”这个主题，认真选择有关交通、溺水、游泳等安全材料，并配上了红灯、绿灯、黄灯、班 、灭火器等各种相应图案，真是内容丰富、贴切，图画色彩鲜艳！ 可是正当我端详着“杰作 ”得意时，妈妈竟说我的字写得不够好，还 语重心长地说：“涛涛，上次你的手抄版因为主题不符没有得奖，这次其他都很好，就是字写得不够端正。你要知道，得奖时不容易的！况且做任何事要力求完美呀！” “我才不改呢，这些字擦掉重写，说得容易，这不得花我三个小时，又没得玩了！”还 没等妈妈的话说完，我就打断她。妈妈无奈地走开！

我也整理起了书包，准备找小伙伴玩去了。这时，我的手碰到了书包里的《与美同行》，猛地想起了我最喜爱的小故事《小飞镖里的大学问》。我不禁又拿出来看了遍。书中钱学森说的话不断在我耳边回响：“我的飞镖没有什么秘密，我也是经过了许多次失败，点儿点儿改进的。飞镖的头不能太重，重了它会往下扎，也不能太轻，头轻尾巴沉，它向上飞会儿还 会往下栽；翅膀太小飞不平稳，翅膀太大就飞不远……”钱学森的飞镖能得第名，完全靠他的不断思考、不断改正呀！

于是我又不由得把目光转移向那张手抄报，突然觉得那手抄报上的字好像在跳舞，和图案和整个排版是那么的不和谐。我也仿佛听见评奖在说：“ 什么都好，就字差点……”。 我重新坐了下来 ，把字擦得干干净净，又耐心地个个认认真真写了起来……妈妈笑眯眯地看着我！

“妈妈，妈妈，我获奖了！”几天后，我喜出望外地把这个好消息告诉了妈妈，妈妈开心地点了点头：“好样的，儿子！你真棒！”“不过，这都亏了钱学森。以后要像钱学森样，不管做任何事要勤于思考，不拍失败，永不放弃呀！”我自豪地说！

人活着总是有趣的，即使是烦恼也是有趣的！

——题记

人，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，我悄悄的来，正如我悄悄的走！在世界的每一个角落里，都充满生命。那你告诉我，生命是什么？

张海迪说：生命是火。“每天我都想放弃生命，但我又小心翼翼地把它拾起来，精心的，像看护一小簇火焰一样，让它燃烧，生怕它熄灭。”无独有偶，遭受厄运的杏林子告诉我们：生命需要奋斗，生命需要珍惜，生命需要责任感！

是啊！她们让我感觉到：生命好脆弱，一不小心，就会让它的激情熄灭；生命又让人觉得是那么顽强，即使遭受打击，它也能使坚强的挺过来。生命是懦弱的，它在强遭命运的考验时，因为懦弱和胆怯，使之导致人们放弃生命。据说，一个聪明的人自杀是有道理的，但是，任何人都没有剥夺自己生命的权利。

在我看来：生命是高尚纯洁的百合花。它不论遇晴遇阴，遇雨遇阳，都能微笑着挺过来。虽然有一天它会凋落，但从含苞待放的那一刻起，就已经开始面临死亡的枯败。人，不管他遇福遇祸，风吹雨打，生命的顽强使他乘风破浪，继续迎接人生的新挑战。

曾经有些人士认为，死亡是结束人世间痛苦的良药。不，死亡往往是痛苦的开端，而不是痛苦的终结。当你踏上天国的旅程，除了那一具空虚没有意义的躯壳以外，你留下了什么？留下了，留下了一本万人难以忘怀的警示录。它为世间的人，一次次敲响了鸣钟。

人活着，就要以乐观精神来面对人生。生活中的风风雨雨，丝丝毫毫，都是在为我们筑着生命的长城。不要为了一点一滴的烦恼让我们的人生始终充满泪水，让我们的生命长堤中充满乐趣。

人活着总是有趣，即使是烦恼也是有趣的。人生若缺乏苦难，将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。这漫长的旅程中，我将化苦涩为甜蜜，走向新的成功。迈向下一步人生的新台阶。

生活需要水，植物需要土壤，这是必不可少的元素，那么与此同时，成功除了努力、天赋，还应有的必为思考。

思考是什么?它是我们的主见与想出来的观点。思考是一个人的大脑经过考虑而产生的，是一个人智慧的结晶。成功中，需要制定目标，努力，其他人的帮助，可若不去思考，只是一味埋头苦干，怎可能让你有一个明晰的思路。邯郸学步的那个人，在邯郸想学习，但却只是学，没有思考怎样能成功，最后还不是什么也不会，反而忘记自己怎么走路。由此，做成一件事的关键，是有大脑，会思考。

思考是怎样决定成功的?我们每个人都有目标，或多或少。我们应该从目标的开始便去努力，在路上，我们要总结这一段下来的收获，遇到困难时，去想怎样的办法能够解决出现的问题，这些方面，我们一直在思考，而思考的深与浅，是长远还是短见就取决于我们。成功是每个人都想的，目标是每个人都有的，思考理应成为一种习惯，去努力工作的同时，更想的是怎么做可以做到。

思考的表现是多方面的。亚马孙的成功是世界范围的成功，它的伊始并不怎么样，但通过政策的权衡，利用自身的优势，一举成为全球性的电商。这便是对方法的思考。思考是多方面的，没有什么不需要思考，此外对于态度，对于过去的总结都可以用上思考。股神巴菲特是当今世界的第三大富豪，它卖过报纸，卖报纸虽不怎么伟大，但他善于总结，每天该卖多少份，到最后总结的能力指引他不断向前，股市中他的优势一跃而出，成为顶尖富豪。这便是思考的表现。

思考既然这么重要，我们在成功路上该怎么去做?首先，应做的便是调整心态，对你经手的任何事情争取做到尽全力和认真。其次，便是完美的应对策略。著名芬兰巨头诺基亚作为曾经的手机霸主，现在的没落，便因为安卓系统出世时没有应对策略，导致了现状。再者，思考应针对自己的情况总结，并能与他人多交流，有针对性的借鉴别人的做法。

成功，不能缺少思考，在你现在拼搏之路上，思考与努力，成功在思考之下，并不怎么遥远。

今天上课，韩老师说请来了位”特邀嘉宾”，我们都很奇怪。老师把手伸进大纸袋里，说：“哎呦，咬了我一下！”我们大家的心不由得提到了嗓子眼，狗？还是猫？大家期待着，紧紧地盯着这个纸袋子。随后老师竟提出来一个塑料袋，解开它，倒出来的是一个又一个团成一团的塑料袋，我们觉得被骗了。这不是拿我们开玩笑吗？但是韩老师接下来播出的视频，不像在开玩笑。

视频里讲了塑料垃圾对海洋的危害，里面有一个画面让我难以忘怀，是从一头鲸鱼肚子里掏出来的塑料垃圾，铺满了整个地面，看到此景，我心里十分震撼。怎么想也想不到，会吃下那么多的塑料垃圾，因为我不敢想。我不觉得塑料垃圾会对生物产生这么大危害，但这八十多斤的垃圾已成事实。

我想了想，那么多不消化的东西堆积在肚子里，有多痛苦。

曾几何时，它张开大嘴，本想进食小鱼小虾，但误食了海水里的垃圾袋，它感觉肚子像被捅了一刀一样。因为痛苦，它转圈乱游，张开大嘴，想把刚才吃的东西全吐出来，但是一切都是徒劳。它的内心也从一开始享受进食的快乐，到后来的急躁、疑惑、痛苦。

它第二次吃时，祈盼这次不会再受那样沉重的痛苦。张嘴小心翼翼，但却又一次吃了垃圾袋。它绝望了，但仍旧像疯了一样乱游，撞到岩石，把脑袋都快撞晕了，伤心的泪水夺眶而出。

一次次的误食，让它对自己赖以生存的大海，彻底绝望了，也同时萌生了搁浅自杀的想法。

这一天，它一次又一次的想让自己搁浅，想结束自己的生命，或许它是阻挡不了海浪的攻击了，只能被海浪冲上岸去。

不管怎么样，这头鲸鱼用自己的生命警示了人们：如今的海洋环境有多么的令人担忧！

为了让海洋生物有一个干净、健康的生活环境。让我们少用塑料制品，现在上海已经开始行动了，强制执行垃圾分类制度，下一步全国各地都会实行这个制度，垃圾分类，保护环境，从我做起。

因为这是对它们生命的负责，也是对我们生命的负责。

正处在高三的日子里，以前心中藏着的那些萌生的花朵也差不多都凋零了。奇怪高考二字的魔力，竟可以让那么多青春的躯体和灵魂全身心的投入去完成同一件事。

我坐在夕阳照不到的空旷教室里，没有煕熙攘攘的人群或者密密麻麻的黑色人头。几个勤奋的女生靠着走廊读语文读英语读政治历史。木然看着斑驳的黑板，我想他应该是一个有思想的老者，笑看着一群群孩子在书中在习题中带着微笑或忧伤慢慢老去。

20xx年秋天的某一个清晨，阳光灿烂明媚得有点不像深秋。手中两个耳机，左耳男声，右耳女声，同一首歌，一起听混起来的音乐。脑子里闪出的一些事俨如冬日未归巢的小雀灰飞烟灭了。有些东西失去了，或许就永远失去了再也不会回来，就像看着自己的幸福鸟窝在掌心死去。没有呼吸，尸体冰凉。

我不知道自己在做什么在说什么有或者在挽回什么。尽管你有着清澈的眼神，跳动有力的心脏，却似乎被一双手在迷雾中紧紧扼祝

我知道这只是一段旅途。伤口却是一直累积的，积聚了好久，连树的胡子也长了好长好长，洁白如雪。

高考是两个人的战争，三个人的战争，无数个人的战争。没有硝烟，没有胜者。只有一个个年轻的，苍白而美丽的身躯。又开始迷惑了，一向自诩聪明的我竟是如此容易迷失。每次这个时候我总会告诉自己，亲爱的，你要考大学。大学。然后便独自笑出声来。

我是谁？我在哪里？我要做什么苏格拉底也不能告诉我。我只能随着一条深邃的河流，默默流淌着，永无止境。

共享经济一词也许对我们来说是一个新词，在共享这一问题上也许我们需要更多的`时间来接受。近来，有多家媒体报道，在公共场所，有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴，理由很简单，乱停乱放影响了公共场所的秩序。

但同时，有共享单车用户接受在采访时表示，随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点，但现实情况是，很多地方无停车点，停放就是乱停乱放。这种情况下，用户不得不到相对较远的地方去停车，便利性大大降低。

对于这个问题，我们应该怎么看?新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。

媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”，到遭遇“倒春寒”，共享单车面临的尴尬警示我们：拥抱共享经济，我们可能还没有做好准备，特别是文化观念上的准备。

按照经济学家的解释，共享是指“使用而非拥有”，是在不改变物品所有权前提下的分享模式，其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车，自然而然地受媒体热炒、资本热捧，在短时间内取得了快速的发展。

新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实，就印证了这个道理。

首先，共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展，离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说，共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如，建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说，对于适应发展趋势的新形式、新业态，应该扶持与规范并重，主动介入，制定规则，加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题，一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益，提供单车停放区域，另一方面，对于故意毁坏、窃取单车的行为，也要依法处罚，在维护企业利益的同时，放大警示效应。客观说，从媒体反映情况来看，这两方面做得都不够。

其次，共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费，孩子肆意破坏单车，这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题，而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”，共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识，是共享经济得以充分发展的观念根基，法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育，共享经济的发展就会成为沙上建塔，共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。

面对突出的新问题，不仅仅是提供国民个人素质这么简单，更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物，日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。

我们期待中国未来的共享新生活。

忍，心字头上一把刀。光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点——忍让。

孔子曾经说过：“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道，张飞说要把诸葛亮绑回去，如果没有刘备劝他忍住，会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐，但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。

不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来，它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可，却又不是本身愿意的，或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时，是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来，不论是忍让或不忍让，都要有智慧的体现。

合谐社会需要忍让，生活处事需要忍让，与人交往需要忍让，因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上，少走一些弯路，不只是方便自已，也方便了别人。

我尝试过自立，虽然出过许多错，但是没有错误就长不大。

我去了楼下的菜市场，我学着平时爸爸砍价的样子去砍价。我跟一个摊主说：“叔叔，白菜一斤多少钱?”他说：“3元。”我说：“2元行吗?”“不行。”然后我就准备去另一个摊儿。刚一抬腿就听见摊主说道：“2元给你吧，小朋友。”我高兴地买了一棵大白菜回家，心想：“我一定要告诉爸爸，让他好好地夸奖夸奖我!”

一进家门，爸爸好像知道我的心思似的，问我：“白菜是3元买的还是2元买的?”我得意洋洋地说：“2元。”爸爸高兴地夸奖我说：“嘿!什么都难不住你。”接着，我就学洗菜，我照着爸爸以前洗菜的样子先用手搓洗白菜叶的一面，又耐心地洗另一面。然后是学切菜，最后最激动人心的是上锅炒。吃着自己炒的菜，觉得比爸爸做的还香。虽然我的手被烫了一下，可这是我光彩的错误。

自那以后，我一次又一次地尝试自己去做很多的事，每次尝试了新的事情，我心里都会觉得美滋滋的。虽然中间有许多错误，但是，那是不可缺少的“错误”呀!我是在逐渐学会自立。

像是这三月中的桃花，绽放开了。拾在手中。粉色中略带着纯白，娇滴地散落。那瓣瓣花色落下，一切似乎都停滞在那个岁月中的角落。那个角落，我似乎永远都无法逃脱对它的爱恋，却永远无法回到那时的欢乐，只能在时间的流逝中倾诉着对它的思恋。玩弄着手中的一切，那时的自己根本不懂得什么叫愁绪。

只是呆呆地看着窗口的桃花怒放，飘零;数着春天的燕子来临，又再次飞向远方;我的思绪，跟着那蝴蝶的翩舞起伏着。纯真的眼眸中透露着永远是对这些事物的好奇。那时像棒棒糖一样，对这个世界的向往与甜蜜。奔向田野的某个角落，任风筝在天空的浩瀚中自由飞翔。它能飞出我的束缚吧，那时的自己想着。当风筝从天空划落而下，并不失望，它也会觉得累吧。和它一起躺在田野中。用手指画个圈。那是云朵，像什么?幼稚的思想中只想得到廉价的糖果。睡了，打着清脆的呼噜。还记得那片的蔬菜地么?刨着土儿，抓着蚯蚓，追着蜜蜂跑。

油菜花开遍了那块菜地。那时矮小的身材，躲着这个天地，觉得自己太小了些吧。只有那两只小辫子向着天空。那时的天是碧蓝的，像宝石;那白云镶嵌在这个焕发色彩的宝石中，纯洁的影。记忆仿佛就停滞在了那块色布。是我向往着的童年。或许是童年过于自由;或许是如今过于繁忙;或许是童年过于纯真;或许是如果过于忧烦。

太多的或许，像眼前的桃树，她有着片片花瓣，那也是她的记忆，对春天的记忆。也只能在文字中倾吐对童年的恋。只能被困在时间的流里。记忆，童年的记忆，只能慢慢回味。那片桃色，你同我一起默默地留存那段记忆……

人，之所以是高级生物，是因为我们会思考。孔子说过：学而不思则罔。但我发现，现在有很多同学已经失去了思考的能力。

市面上，关于课文解析的参考书越来越多，也有越来越多的同学选择去购买参考书。这些参考书把课文理解的如玻璃一般，一清二白，透透彻彻，如果想要理解课文，直接去看它就可以了。这导致很多的同学拿到一篇课文，就不加思索的去翻看参考书，长期下去，他们甚至失去了独立思考的能力，这样，不是因小失大吗？

我的同桌，便常常去翻看参考书上的课文理解，看着他，都令人着急。有一次我们上课，老师让我们辩论“是否需要花很大的功夫去练字”，我的同桌连忙掏出课他的参考书，翻看了起来。不一会儿，他便举起了手，把参考书上的观点、案例背了一遍……

老师让我们去讨论这个辩题，本身目的就是让我们学会思考，多多地运转脑子，可有些同学却把它当成了一个“考验记忆力”的活动，这不就违背了老师的初衷吗？一篇课文，十个人可以有十种理解，为什么要放弃自己的理解而去全盘接受别人的理解呢？有句话说：“无生命的东西主宰了有生命的人，这人是可悲的。”

多彩的世界给我们带来了无限的思考，每一次思考，都是一种进步，一次飞跃，希望每一个人都勤于动脑，让自己的生活因思考而更加精彩。

当你孤单的时候，你会想起什么?也许是一串无法拨出的电话号码;也许是转瞬即逝的刹那情怀;也许是一首无法触及的离歌。而我却会想起那一个个美好的瞬间，因为它们是爱的见证。

美好在早晨。一日清晨，我正匆匆赶去教室，在楼道的转弯处，迎面碰上了正欲下楼的语文老师，在亲切的问候之后，老师却突然伸手摸了摸我的肩膀，有些心疼地说：“昨天晚上睡觉睡得不好吧，看这一个个被蚊子叮出的小疙瘩。”说着，老师低头从包中拿出一瓶花露水，“快擦擦吧。”

嗅着花露水的清香，不但消除了我肉体上的痛苦，更拉近了我与老师的距离，多么美好的早晨。

美好在午间。教室里静悄悄的，只有同学们均匀的呼吸声，我们的数学老师也趴在讲台上迷蒙地进了梦乡。窗外忽的一下起了大风，惊醒了你。你看了看熟睡的同学，正欲上前关上窗户，似乎想起什么，轻轻坐下，脱下了你的高跟鞋，赤着脚，轻轻地关上了窗户。这一切都被刚醒来的我看在眼里，心中莫名滋生出一丝感动。

在那正午金黄阳光的照射下，你那弯腰脱鞋的身影仿佛是张定格的底片，在我翻滚的脑海中浮现。多么美好的画卷。

美好的夜晚。煞白的白炽灯下，屋内突然莫名地氤氲出一股寒冷，在题海中奋战的我，下意识的裹了裹母亲为我披上的大衣，无意间，忽然发现身旁的母亲不知道何时已酣然入睡。窗外那轮明月与窗内入睡的母亲如同一幅美妙的画卷，在我眼前展开。

“妈，上床睡觉吧，天凉了。”我轻轻摇醒了母亲。我想，为了母亲，我也该放下手中的笔了。

随着时光的结蒂，内心渐渐有了温暖，有了藏在心底的美好瞬间，正如豆蔻年华的雨水，每一滴都是美好的回忆。

美好的瞬间，我将永远铭记。因为这是对爱的回忆。

Nowadays, most children, who are the only child in the family, are given

too much love by their parents. It is because that they are protected from

hardship and difficulties, they become less independent. However, a spoiled

child will have a hard job to live in this competitive society. We should know

the fact that no parents can keep a good company with their children for the

whole life. Thus, parents should encourage their children to do whatever they

can, so as to develop their abilities of independence.

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉;一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的`身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

人生如戏，戏本无情但人有情。这部戏，不是惊天动地的巨作，不是可歌可泣的故事，它是一部平凡而朴实的戏，戏中流露出的是平凡而伟大的“情”。

店老板娘的“情”

中午，同学三五成群到校外的小饭店吃饭。我吃过饭，向平时那样拿来一碗糖水边喝边做作业。随后，同我一齐的同学在打闹，其中一人一扫手臂，当即劈中我的手臂，手中的糖水顿时如滔滔江水，在桌上泛滥着，老板娘见状，忙拿来抹布抢救桌上的作业本，万幸，作业本在阿姨的力挽狂澜下得救了。我忽扬起袖子，只见袖子沾满了粘乎乎的糖水，阿姨着急地叫我把外套脱下来，她便拿起衣服十万火急朝洗手间跑去……

看着这一幕，我的心忽然被阿姨的情打动了，我深信，就凭着阿姨这一分善良，关爱的情，饭店一定会办得火红火红的。

楼上阿婆的“情”

每天上学，总会在小区的花园里看见我楼上的那位婆婆在忙乎着打理花草。一个下着淅沥小雨的早上，我还看见她在那里，吃力地搬着一盆葱，她转过身时看见我，我说：“婆婆，种那么多葱，你喜欢吃葱啊?”她用布满皱纹，夹杂着泥巴的手心疼地摸着葱苗，说：“不是，见平时有空便种些葱，大家在缺的时候也不用去菜市场买那么麻烦——看这些葱长得多好!”

雨仍在淅沥淅沥地下着，婆婆的“情”——无私奉献的情感溶在雨中，滋润着我(也许还有其他人)的心灵。

门卫老伯的“情”

小区的门卫是一个年迈的老伯。这位老伯，都快七十岁了，可是身体还很健壮。他上班很准时，当值时从不打盹，而且很健谈。有天，我跟他拉家常：“伯伯啊，你年纪那么大了，为什么不在家里享福，等你的儿女养你啊?”老伯边关上小区的大门边回答说：“人嘛，不工作呢，不但人老，心也老。现在还有力气，心还没有老，就出来工作，可以在风烛残年发挥一点余光，也为社会贡献一份力量。”

伯伯的一番话，让我情不自禁为他竖起大拇指。他的这份“情”，正是一种奉献的，乐观的情。

……

细细寻找戏中的情，会发觉，原来生活就是那样的平凡而伟大，在平凡的伟大中，我们应用心演好自己的角色，那么这部戏将会是最精彩的一部。作文

静静地靠在阳台边，沐浴着舒适阳光。品一杯浓香茗茶，细细地思索人生。

生活中我们难免会遇到一些坎坷。如果说生活是一条路，那么，坎坷就是这条路上铺路石；如果说生活是一个正方体，那么坎坷就是这个正方体上尖尖棱角。因为坎坷，生活变得丰富多彩；因为坎坷，生活才充满人情味。

面对困难，我们应迎难而上、迎刃而解。困难就像一个敌人，只要敢与它交锋作战，并坚持到底，终究还是会将它们打败！困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。因为一时“摔了跟头”而不愿爬起来，就会一直瘫软在地，被困难征服。所以我们要学做一个强人，征服困难！

人生挫折并不可怕，就看我们怎样去对待它。如果找到了正确方法，我们今后路将一帆风顺！

我们不能期望太多，期望太多，往往失望越多。我们应学会知足常乐，在自己力所能及范围内做好本职工作。不要叹息自己命运不好，不要怨恨自己受不到重用。怨天尤人总会给自己增添许多不必要麻烦，自怨自艾总会使人身在福中不知福。所以我们应以一个平常心态去面对一切！

做人应学会宽容。大肚能容，容天下能容之事。或许不是什么天下大事，但即使是小事，我们也更应立即解决。比如与同学发生了小矛盾，也都是些鸡毛蒜皮小事引起，不应该就这么闹下去。双方都应该反省反省，到底错在哪儿。如果能互相宽容一下，那么不就什么事也就没了？说不定，双方关系也能因此更上一层楼呢！把握一个“度”字，便会走好一生。

生活本来就需要思考，有时候细细思考一番，也会发现许多乐趣！

试着思考吧，朋友！很多时候，我们都习惯于安稳工作与平静生活，但有时命运会让人改变，变得暴躁，变得不甘心于平淡生活。可是，我们何曾想过，假如哪天我们身在异乡，无依无靠，你向路人，向陌生人求助，有谁会把可怜你放在眼中呢？所以，抛开那些设想，我们深思人生，深思生活，世界这时在你眼中变得是多么精彩！