独立思考高二作文【20篇】

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回，也是全书最精彩的部分。在这七十回中，首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历，从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚，最终走上梁山的历程，之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过，最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安，征辽，征讨王庆、田虎，征讨方腊这四件事。

二次读完这本书，我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头，妻子贤惠，家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子，这让林冲蒙受了大辱，但是林冲忍了下去，就因为“不怕官，只怕管”。后来又因为高俅设计，误入白虎堂，被刺配沧州。尽管如此，林冲还是忍了。在发配沧州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林冲于死地，林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手，相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍，甚至显得有些懦弱，就是因为他恪守封建礼法，就是因为他对统治者还心存希望，不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发，迎来了“陆虞候火烧草料场，林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了，一跃而成了叱咤风云的梁山好汉，成了“豹子头”林冲，他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的刚强，这一切都显得是那样的真实，那样的自然，同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说，我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》，我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在，生活在其中的广大人民要么反抗，要么等待死亡。乱臣贼子、贪官污吏等，他们相互依存，无恶不作，将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

《水浒传》中还描写了很多贪官污吏，他们恐吓着人民，放纵着自己的私欲。在他们的世界里，只有高官厚禄，人民的苦难他们完全不放在眼中。这样，社会的黑暗便形成了天罗地网，延伸到了社会的各个角落，而正是统治的黑暗与腐败，把众人好汉逼上了梁山。虽然社会的黑暗让我们感到压抑，绝望，但是梁山好汉身上彰显出的忠义又把我们从边缘线上拉了回来。如武松的斗杀西门庆、血溅鸳楼等。所谓“仁者见仁，智者见智”。每位好汉在作者的笔下都是生龙活虎的，每位好汉的精神品质都值得我们去学习。学习林冲的勇敢，刚强;学习宋江的胸怀宽广，重情重义;学习鲁智深的豪爽直率，慷慨大方;学习晁盖的理解宽容……

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端，吹来的是历史的长风……

世界本身存在于这么一个椭圆的地球之中，有时也许你自认为的终点恰是别人的起点，你得要学会换角度思考，你得要学会变通。

其实人不能一味地将自己禁锢于某一固定的格式之中，循规固然是好事，不会出现任何的差错，但是你可曾想过，如果你另辟蹊径，能够变通着的从另一个角度去重新审视你所面对的，可能之后一切都将会变得豁然开朗，你也会有所收获。

雅科布格辣与威廉格林兄弟只一味的想要找出那些传说与人类发展史之间的联系，终而一无所获，只得将它们置之书架，然而他们的朋友却不然，他并未固执得非得去探索里面本不存在的什么暗藏关系，而将之出版，这才得以有了耳熟能详的《格林童话》。

这恰是一个很好的事例，告诉着我们，要学会换角度思考，要学会变通。

“再见”这一词大学都应该十分熟识的吧，其实它也是有着多种的解释。

朋友间：“再见”最怕的是好久不见;亲人间“再见”最怕的是下辈子见;仇人间“再见”最怕的是抬头不见低头见;恋人间“再见”最怕的是再也不见。

单是一词“再见”，我们便可以对之进行多重的了解，更何况是我们生活中所经历的遇到的种.种呢!

人们总是喜欢用纯净清澈来形容水，因为水是无色无味的，它是最洁净的。但是，我们也不要忘记了，水是最良好的溶剂，那么洁净透彻的水，再加入了种.种的试剂之后，它可以变成五颜六色的，它也可以很美。

再倘若，你将水置于玻璃杯中，然后借着午后暖暖的阳光的照耀，你会发现阳光下的水发生着折射，反射，散射种.种的现象，再加之以玻璃杯的折射，反射以及散射，出现的是美丽的光线，它同样很美。

其实，每一样事物，都并非是单一存在的，若有着这样一面，那么它必然也就会存在着那样一面，所以当我们深陷入一个泥沼时，不防不要在其中拼命的挣扎，要知道，有时其实你越是挣扎，你便越是深陷其中，不能自拔。所以，何不就静下心来，想想另外的方式，学会换角度地看待问题，学会变通。

“条条道路通罗马。”这句话不也正是在告诉着我们么?路其实很多都是可以走的，何必非走独木桥呢!

《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。

傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。

傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。

楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。

阳春三月，似往年温暖，但朵朵绽放的花儿都不同。

2020年疫情突袭，浪卷全球，成为了一个不一样的年。

走在大街上，没了往日的喧嚣，多了份严肃，人们都戴上了严严实实的口罩，有了几分冷清，人少了，一半的家关门了，这一切与往日都不一样，但不妨碍温度，有些人们自愿充当志愿者，免费为医院部门送餐，人是稀疏，但脚步匆忙有力。道路上，清洁人员在为马路消毒，他们从路这边走到路那边，路的冷衬了他们的坚定，每一步都带一分昂扬。

不一样的大街，散了的人群又多了不一样的责任与温暖。

三月了，本该在校园里热火朝天学习的学生们不在了，本该在学校赴考迎战，但这是一段不一样的日子，学生们并未懒散，不一样的气氛，多了严谨，多了热血。清晨，他们的读书声叫起了太阳，深夜，他们写字的沙沙声唤出了月亮，不一样的日子里多了火热，日升了又落，月光聚了又散，“一百八十!”绳子在空中的“呼呼”声与这喜悦叫喊声融合在一起，空气都多了几分躁动，他们这些学生为了迎考奋战着，深锁的眉头，不停的笔尖，与网课老师的讲解声，滑破了不一样的时空，在家中，但不妨他们的狂热。

“三零五床患者在呼叫”，医院住院区，护士们紧张快速的步伐声飘散在整座医院，没了往日的轻松，多的是劳累，不变的是意志，疫情一来，还多了激情，数支先进医疗队自愿驰援一线，其中八十四岁的钟南山院士尤其令我敬佩，他值得全国人民的敬仰，84岁了，仍义无反顾临危受命，在多个电台上为我们详解了新冠病毒，让我们的预防多了几分保证，人们多了几分安心，不一样的日子里，即使是病毒面前，也不妨几分澎湃，通过电媒体，我了解了一位新冠患者，他仅十九岁，不幸的被感染了，可并没有想像中的自卑与恐慌，他多了几分不一样，是乐观是信任，在院中他每天还在学习，不时走一走，还在他的病床旁养了盆栽，他说：“我跟它同处于疫情中，它长大了，开花了，我也就好了!”不一样?但不妨生命的勇气与向往，不少乐观与激情。

时至今日，中国疫情得到基本控制，但人们未停，刚从一线赶回，便又向外国提供帮助。意大利、日本、韩国……从东方到西方再到更远方，都有他们的身影，足迹遍全球，中国毫无保留地展示出疫情现况，毫无吝啬的援出了他们的经验，不一样的日子，人类命运共同体仍紧紧相连，在中国危难的时刻，他们帮助中国，他们有困难了，中国也毫不犹豫伸出援手，不一样的日子，各国友谊仍在，反多了几分热情……

时隔17年再一次面对突如其来的疫情，在危难之时义无反顾进行，谁的青春不是满腔热血，尽管心生畏惧也未后退，在这不一样的日子里，每个人都肩负重任，我祈求国泰民安。

我们每天都在成长，成长的过程中我们得学会独立。

独立是我们成长的第一课，小时候的我们是随着爸爸妈妈一起睡的，但当我们渐渐长大了后，首先我们要学会的就是一个人睡觉了。

犹记我第一次一个人睡觉的那晚，一开始，我满怀信心的朝着爸爸妈妈道我一个人睡觉不会怕的。可结果等到夜晚来临，我一个人躺在床上的时候，我将屋子里的灯光全都开着，一双眼睛胡乱的四处瞟着。那一晚直到后半夜的时候，我才浅浅入眠。

等到第二天阳光从窗户外照射进屋子里来的时候，我悠悠转醒，那一刻我的兴奋怎么都忘不了，因为我依然做到了独立第一步。我起床后，无比开心的去想爸爸妈妈说：“我学会独立了。”

学会独立，首先是要有勇气踏出第一步。其实那时候我朝着爸爸妈妈说自己能够一个人睡觉的时候，我的心里是很害怕的，但是我还是走出了独立的第一步。

我们要懂得独立就是我们在生活中不要处处依赖别人，遇到困难的时候也要知道该如何面对，不要一遇到一些小事就求助他人，这样的我们也就很难摆脱对他人的依赖，这就更不用说学会独立了。

我们要学会独立，其实我们要做的事情有很多，但是这些事情都离不开一点，那就是你得一个人完成。不需要别人的陪伴，不需要别人的帮助，你一个人就能完美的做好。当我们在生活中遇到这些事情的时候，我们能够独立完成的时候，这就说明我们已经学会独立了。

每一个走向成长，最终变得成熟的人都是要学会独立的。因为每个人的人生之路，没有谁能够一直陪伴着你走完，学会独立，勇敢的面对自己的人生。

风停了，尘土里带有落花的香气。她摞下一句：“既然你这么认为，那我就是这样的人了。”说完她转身走了，留下我和空旷的操场。

想着曾与我如胶似漆的好朋友就这么离开，不知为何，回想起那些，我很心酸。我们一起去食堂，走在路上常因手挽手被值周教师喝住。下课总是一起下楼去厕所，其实虽在四楼上课，但厕所并不远，可我们总是习惯叫上对方。一旦有谁带点零食，就会被周边的同学抢光，还记得她绕了教室三圈，边逃边吃，最后把剩下的半包全给我。她的数学成绩一向很差，但从没考过不及格。上次还靠在我肩膀上哭了好久，最后眼皮肿了，说要发愤图强了。体育课我最讨厌测试跑步，因为总是会落在最后，她于是跑在我后面“赶”我，她的成绩慢了二十几秒，我却快了十几秒。有时候周末有空再叫上几个同学一起去玩，一起去吃东西，路上有说有笑特别开心，回去之后什么烦心事都抛到九霄云外，继续疯疯癫癫嘻嘻哈哈地活。

可是现在呢，她离开了。我知道，想离开很简单，可我并不希望。她离开了，照样过活。就好像没有地球的太阳，依旧会转。

饭后，我给她写了一张纸条，这是我最后的努力。后来她告诉我，还好只是误会。误会解开了，一切都好。

假使我没有作出最后的努力，假使我不问事实真相，就和她大吵一架，假使她不想再跟我做多余的解释，假使没有这一切，我们的友谊就会到此为止。还好，一切都还来得及。

有时，不要轻易相信表面现象，应该从背后看看问题的本质，这样才不至于丢掉一些珍贵的无价的东西，譬如我难忘的友谊。

这个深秋，落花真美，空气好甜，我们好幸运。

一次，我跟着叔叔在田里插秧，叔叔一手提着整捆秧苗，一手捏着一小撮秧苗。只见他随手一挥，一排秧苗就整齐地插在了地里，前后的秧苗像是排着队，一竖一横，规规矩矩。

挺好玩啊!这多么简单!于是，我忍不住也照着做。我也像叔叔那样，轻捏着一捆秧苗，手轻轻一挥，往下插去。“噗——”我伸了伸舌头，怎么我的秧苗不挺立腰板呢?再试一次，我的天，比上次还要差，这次的秧苗直接将头载进了水里。再看看叔叔那排着队的秧苗，我不禁泄了气。这些秧苗像是故意跟我做对似地，任我怎么挥甩，它就是不肯变直。是不是我的秧苗有问题?我正要转身去休息时，旁边有一只青蛙的动作引起了我的注意。

这只青蛙紧紧盯着上方的几只苍蝇。只见双目圆睁，静静蹲着，一刹那间，它猛地把舌头往空中一甩，苍蝇像背后长了眼睛似的，扑扇着翅膀，潇洒的往旁一闪——没捉住。苍蝇回头望了望青蛙，翅膀扑扇得更凶了，发出嗡嗡嗡的声音，似乎在嘲笑着青蛙的无能。青蛙又瞄准一只苍蝇，伸长舌头去捉住它。可又被那苍蝇灵活地躲开了，其他几只苍蝇围在那只苍蝇旁边“嗡嗡嗡”地叫，似乎在欢呼。

但是，青蛙似乎不为所动，依旧静立。正当我觉得青蛙要放弃时，空中连续闪过几只“利箭”。每支利箭以迅雷不及掩耳之势，射向苍蝇。刚刚还在嗡嗡着直叫的苍蝇，转眼间便成了青蛙的盘中餐。我想这下青蛙应该会放弃了吧，想不到，它快速瞄准，舌头又一甩，那舌头像利箭一样，直刺苍蝇——居然捉住了!其它几只苍蝇顿时乱了套，像无头似的乱飞。青蛙有了势头，现在是瞄准一只，捉住一只，一会儿功夫这些讨厌地苍蝇就被收拾干净了。

我眼前一亮，想到，青蛙前几次虽然失败了，但是后几次却成功了，它都能懂得这个道理，我怎么就不知道呢!是呀，我只插了两次，怎么可能像叔叔这个熟手一样呢?说干就干，我立刻抓着秧苗学着叔叔多做几次，功夫不负有心人，在经历无数次失败之后，我终于成功了!我插的秧苗也终于整齐地挺直腰板了!

“世界上没有笨的人，仅有不勤奋的人”这句话是我们的语文董教师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

每一天一大早，无论是刮风下雨、严寒酷暑董教师都早早地来到学校，为我们上早自习。上课前，董教师总会让我们提前预习一下课文：先分好段，写好段意，把会的词先作文网明白它的意思，然后写在书上，这样有助于更好的学习，把不认识的字注上拼音。上课时，董教师会叫我们先复述课文，然后我们把课文读一遍，仅之后董教师会把这课的中心思想让我们记下来，让我们来讨论一些问题，董教师还会帮我们解决书本后的问题，有时候，董教师会告诉我们一些书本外的知识，让我们能更加理解课文，更加了解书本里的人物。课后，董教师帮忙那些有疑难的同学解决问题。每次，我们都能很快上完课。这就是我们的珍惜时间成果。

我们不仅仅珍惜时间，也很勤奋、乐于助人。

每当教师布置作业时，我们总会很快的做完，在课余和课间的时候，别人会看到我们不是在读书就是在写家庭作业。在做作业的过程中，要是遇到困难时，总会先自我想一想，要是自我实在想不出来的话，我们会问一问同学或教师，董教师教我们方法的时候，我们总会认真的听讲，要是还没听懂的话，董教师能够再教一遍，一向到弄懂为止，董教师才放心。

董教师是这样的爱我们，这样的关心我们，我们更要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人，不辜负教师和家长对我们的期望!

王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”体现了爱自己的重要性;孟子则说：“仁者爱人。”可见爱他人同样不容忽视。

热爱自己是每个人不容置疑的必修课。自从呱呱坠地的那一刻起，人的首要目的就是爱自己。倘若一个人连自己都不珍惜，而是自暴自弃，生命也就不能称之为生命，人生也就失去了意义。人活着的意义是体验、奋斗、创造与奉献，浑浑噩噩的生活一文不值。而做到爱自己的关键就是认真度过每一天，不浪费自己、糟践自己。活过、写过、爱过的司汤达曾言：“我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”此言得之。

然而仅仅以自我为中心，忽视他人的爱与温情，这未免太过冷漠自私。人与人之间应该要有真爱，厚障壁与隔膜应该被打破或穿透。单方向的爱无法在一个没有爱的传递的社会中长久存留，只有利益与猜疑的社会同样也无法长久延续。因此人与人之间的爱是必须的，每个人同时接受爱与传递爱，同时热爱自我与非我，才能稳定地生活与发展。

非我不仅仅是他人，还包括社会和国家，乃至全人类。关心自己与身边的人只是小爱，热爱社会群体方成大爱。塞罕坝林场的建设者，艰苦付出汗水，奋斗五六十年，在“飞鸟无栖树”的漠漠瀚海造就了荒原变林海的人间奇迹。正是对社会、对他人的一份热爱，使他们克服重重困难。

只有同时倾心于自我与非我，将此二者紧密联系，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为动力。日本冰滑选手羽生结弦，为克服哮喘而学习滑冰，在此过程不断挑战自我，终于在平昌奥运会一鸣惊人：他将对自我的爱转化为对非我的动力。跳水选手郭晶晶，在视网膜剥落的情况下毅然为国而战，成功折桂。她将对非我，对国家的爱转化为自我发掘的动力，从而更加完美地升华了自我。因此，自我与非我两者间是相互促进，相互补充的。只要用恰当的眼光去看，它们并不是格格不入的。

热爱自我与非我，努力铸就更灿烂的人生!

让每个人都做到兼顾两者，并不是一蹴而就的，但值得我们身在群体中的每一个人为之付出毕生的努力。列夫·托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于完善，而在于越来越接近完善。”既然如此，只要尽力的爱自己，努力的爱他人，日臻完善即可。

《假如给我三天光明》这一本书主要讲了海伦.凯勒也就是故事中的女主角，经历一生以及假如给我三天光明所做的一切事情。在海伦.凯勒小时候，一场残酷的大病剥夺了她的光明和声音。从此，海伦.凯勒的心里一直都被可恶的“暗”笼罩着，在那时，海伦的脾气很不好，常常发脾气。一直到海伦6岁9个月的时候，一个人走进了她的生活里，这个人让海伦.凯勒明白了什么是爱。就是她——安妮.沙莉文

莎莉文老师就像是一把明亮的灯火，点亮了海伦心中那盏暗呼呼的灯，让海伦成功的从黑暗走出了光明。终于，海伦在沙莉文老师细心教导下，和父母的引导下，也经过自己的不懈努力，考上了重点大学，并且以优异的大学成绩毕业。

我认为知识的力量是无穷的，因为知识使海伦创造了人间奇迹，记得，在书中海伦说:“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐!”读后感·这句话给了我很大的启事，提醒我们要好好学习，珍惜生命中的每一天，去充实生活!享受生活!

知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益人类，有益社会的人。假如，我们每个人都能像海伦.凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱有这种追求，怀着友善，朝气，渴望去生活，我们的人生将会增添多少快乐，多少幸福啊!

海伦的一生，是生活在黑暗中去给人类带来光明的一生，是她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

在书中，海伦.凯勒有一句话让我获益匪浅，使我深深的刻在脑海里，她说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量，”正是这句话激发了我对学习的渴望，和想为社会贡献一点力量的愿望，让自己做个对社会有价值的人!我们要学习海伦.凯勒坚持、坚定和乐欢、积极的信念，有一颗不屈不挠的心。

气温怎么一年比一年高了，恶劣的天气怎么一年比一年多了?地震啊，海啸啊，洪水啊……到底是什么原因呢?

后来，看了一些新闻报道，才知道是地球受了严重的污染，温室气体排放太多，垃圾没有完善处理，森林树木被乱砍滥伐，导致气候变暖，水土严重流失，自然灾害不断发生。日本核污染正对世界人民健康和生态环境，造成不可沽量的危害。

暑假，我来到了青龙峡，那里的风景很优美，环境很洁净，游客特多，时时听到人们对风景和环境的赞叹。每隔一段路就有一个形状各异的垃圾箱，有像树墩的，有像各种小动物的，这些垃圾箱是为了方便游客扔垃圾的。在这样如画的美景之中，您怎么忍心随意破坏它呢?

同学们，立即行动起来吧!一片纸，我们捡起;一滴水，我们节约;一堆垃圾，我们打扫，爱一棵小树苗，保护一只小青蛙。为了我们赖以生存的环境，做我们能够做到的一切。让我们积极行动起来!让我们从现在做起，从身边的小事做起，更加自我约束，相互监督，争做保护环境的小卫士。我们可以爱护花草树木，尽管我们无法阻止人们乱伐森林资源。

我们可以做到不捕不吃国家保护的所有动物，尽管我们无法阻止人们乱捕乱杀珍稀动物。我们可以用无磷洗衣粉，尽管我们无法阻止工厂、城市生活污水污染江河湖海。也无法阻止对海洋资源的疯狂掳夺，无法阻止废气污染天空。支持环境保护从我做起。尽量乘坐公共交通工具，减少尾气排放;不使用一次性的餐具，特别是一次性的筷子，减少木材的浪费;垃圾分类，让能够再利用的东西发挥它最大的用途;使用可降解的生活用品，减少对地球母亲的污染。还有就是我们使用完的电池也不能乱扔哦，一定要回收，因为它对环境的污染特别的厉害。

让我们的天空更蔚蓝;让我们的河流更清澈;让我们的大地更洁净。让我们行动起来：保护环境，从我做起!

我向来对农历比较淡漠，当曾老师问我今天是八月十几的时候，我十分茫然。为什么突然问我这个呢?我十分不解，不好意思的望着老师。

当老师用手指指着电脑屏幕的时候，我才恍然大悟：“明天是中秋节啊!”

对中秋节，我倒是有一点印象。不就是吃月饼，看月亮嘛!大人们常说中秋节是团圆节，书上也说，圆圆的月亮，让那一些思念家乡，思念亲人的人无限的感叹。“举头望明月，低头思故乡。”这是大诗人李白在月圆之夜后所写下的诗句。“月是中秋分外明，又是一年团圆日。”这应该是所有游子的感触。“每逢佳节倍思亲。”守望在家的人，都急切的盼望着亲人可以回家团聚……

团圆是一件非常美好的事情，可它往往又难以实现。这一刻，我不仅对李白的《静夜思》有了更深的理解，对游子的思念和守望在家的人的那一种期盼也有了更深一层的体会。

爷爷远在攸县老家，这时候的爷爷一定也在期盼着我，期盼着爸爸妈妈回家团聚。明天就是八月十五了，爷爷一定在做我最喜欢的蛋黄月饼。他的脸上一定泛着笑容。如果邻居问他，“怎么做这么多月饼啊!”爷爷一定会说“这是我孙子最爱的月饼，一定要多做一点!”

我的奶奶昨天从长沙回到了老家。上车的时候，看起来很轻松，其实我知道，奶奶的心里是多么的纠结。她既不忍心让爷爷一个人在家孤孤单单地过节，又舍不得离开我们。

我早就知道老人家对于团圆的祈盼是更加强烈的。每个星期爷爷都会打电话过来。问我的学习情况，问我们的衣食情况，尤其是在我生病的时候，爷爷会语无伦次地问我烧到多少度，有没有看医生。在电话里，爷爷的语气是急切的。而且，急切的语气中又包含着无尽的关切，无尽的担忧和无尽的思念。爷爷的心，真是无时无刻不在我身边的。

今天，我真想插上翅膀飞到爷爷身边，可是在生活中，亲情总是有难以解开的羁绊。爸爸出差无法提前回来，妈妈上班请到假，他们又不放心让我一人独自回家，最重要的是我的一大堆作业，这是爷爷心里最在乎的事情。所以，这个中秋，我只能望着月亮诉说自己的心思了。

窗外淅淅沥沥，雨意正浓，正如我的惆怅无法释然。十五夜的月一定是圆的，就像所有人期盼团圆的心一样，是永恒的，只是，明天的圆月可能会被云雨所遮挡，就如我的思念郁积在胸中。写下这篇文章，寄放我这一个中秋的所有情结。

杭州动物园里有一个鸟儿的小国家，那就是鸟园啦。各种各样的鸟儿们在这里扑扑翅膀，走来走去，很可爱。最有趣的就是火烈鸟啦。

以前，我在巧虎书上看到过火烈鸟。所以，我远远地看见它，就大声叫着：“快看哪，火烈鸟。”我和小涵连忙跑过去看了看。火烈鸟全身红红的，就像一团火，怪不得叫火烈鸟。只见一只只活泼的火烈鸟都是用一只脚站在地上休息。我奇怪地问：“它们的另一只脚呢？”妈妈说：“它们的另一只脚都缩上去了。这叫金鸡独立。”

有一只火烈鸟开始活动了，它把另一只脚放了下来，用嘴巴啄了啄身上的羽毛，给自己挠痒痒，一直抓个没玩没了。这儿不痒了，头开始又痒了起来，它把自己的头往后仰，在身子上擦来擦去，看着它不停地挠痒痒，我们咯咯地笑个不停。火烈鸟也太搞笑了吧。

它们睡觉的样子非常奇特。它把脖子扭过来，变成一个圈，把嘴巴藏进自己的翅膀里，盘成一个“O”形，细细的一只脚撑在地上，另一只脚往上缩，继续保持金鸡独立的样子。远远看去，就像一个个草莓味的棉花糖，真想吃啊。

火烈鸟可真奇特啊！

笨重的乒乓球拍，在他手上看似轻盈如纤弱的羽毛，敏捷的步伐灵活利落，彷佛永远不会交叉，用熟练的技巧将黄澄澄的小圆球推向偌大蓝天，也敲开了我紧闭的心扉。

气喘吁吁，汗流浃背，吸引我的是他飞扬自信的神采，眼中闪烁着坚定的璀璨光芒，他志得意满的笑容是黑白默片中，五彩缤纷的音乐盒，流泄着轻快昂扬的旋律。我就是喜欢他做事的专心致志，认真对待挑战与挫折时的冲劲。或许我应该递上一张“告白情书”?告诉他我欣赏他实事求是的态度，敬佩他不厌其烦的反复琢磨各式技巧，尤其在他执起球拍时，我会目不转睛地看着他坚毅挺拔的身影，将平时一步一脚印的努力，在小方桌前的舞台上发挥得淋漓尽致。

在我尚未鼓足勇气，开口结识他前，他突如其来地转学了，像一闪而逝的虹，我还来不及提起脚步去追寻，就已杳然无迹，仅在我心中留下一道绚丽的七彩影像。听说他去寻找更高远的乒乓球殿堂，让自己的技巧更上一层楼，去更宽广的世界展翅高飞。曾经熟悉的身影已在我记忆中逐渐模糊，变得如此陌生，但他坚毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。应该说我没有勇气还是他离开得太快，或许是我没有好好的把握机会。总之，一切都太慢了，其实就只是缺少果断的态度，害怕踏出下一步的结 果就是徒留遗憾罢了。

如果我能像他一样，对自己有自信，坚定自己的信念而非因顾虑太多而踌躇不前，或许我就能跟他成为莫逆之交，站到他的身旁，而非远远的遥望着他。就像我所喜爱的歌手女神卡卡，她那标新立异的造型与舞姿，动感慑人的音乐节奏，每每引发各种讨论的热潮。但我想无数歌迷如同我，真正陶醉的是她坚持信念并勇于实践的 那份坚定。在保守又不保守的年代，杀出一条主张“做自己”的路，勇敢向前冲而不回头，失败了又怎样?我们可以坦然面对，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊恼，顾虑再三该如何踏出第一步。

我希望能够像他一样充满自信，选择自己想要的未来，脚踏实地的前进;我期望像女神卡卡一样无畏他人的眼光，找到自己的特色，发光发热。如果眼高手低，也仅是临渊羡鱼，我该试试舍弃无谓的顾虑或他人质疑的眼光，勇敢追求新的开始，即便不够美好或是跌得一身狼狈，我仍相信只要继续前进，勇敢做自己，必定也会找 到我自己的广阔蓝天，让我恣意徜徉。

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

人活着总是有趣的，即使是烦恼也是有趣的！

——题记

人，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，我悄悄的来，正如我悄悄的走！在世界的每一个角落里，都充满生命。那你告诉我，生命是什么？

张海迪说：生命是火。“每天我都想放弃生命，但我又小心翼翼地把它拾起来，精心的，像看护一小簇火焰一样，让它燃烧，生怕它熄灭。”无独有偶，遭受厄运的杏林子告诉我们：生命需要奋斗，生命需要珍惜，生命需要责任感！

是啊！她们让我感觉到：生命好脆弱，一不小心，就会让它的激情熄灭；生命又让人觉得是那么顽强，即使遭受打击，它也能使坚强的挺过来。生命是懦弱的，它在强遭命运的考验时，因为懦弱和胆怯，使之导致人们放弃生命。据说，一个聪明的人自杀是有道理的，但是，任何人都没有剥夺自己生命的权利。

在我看来：生命是高尚纯洁的百合花。它不论遇晴遇阴，遇雨遇阳，都能微笑着挺过来。虽然有一天它会凋落，但从含苞待放的那一刻起，就已经开始面临死亡的枯败。人，不管他遇福遇祸，风吹雨打，生命的顽强使他乘风破浪，继续迎接人生的新挑战。

曾经有些人士认为，死亡是结束人世间痛苦的良药。不，死亡往往是痛苦的开端，而不是痛苦的终结。当你踏上天国的旅程，除了那一具空虚没有意义的躯壳以外，你留下了什么？留下了，留下了一本万人难以忘怀的警示录。它为世间的人，一次次敲响了鸣钟。

人活着，就要以乐观精神来面对人生。生活中的风风雨雨，丝丝毫毫，都是在为我们筑着生命的长城。不要为了一点一滴的烦恼让我们的人生始终充满泪水，让我们的生命长堤中充满乐趣。

人活着总是有趣，即使是烦恼也是有趣的。人生若缺乏苦难，将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。这漫长的旅程中，我将化苦涩为甜蜜，走向新的成功。迈向下一步人生的新台阶。

中秋日，团圆日。值此佳节，亲朋故友齐聚一堂，谈笑赏月，分食月饼。即便不能团聚，遥隔千里，游子也会对着明月送去对亲人的真切祝福，绵绵思念。

“中秋”作为节日，最早源自唐朝，而后到宋时逐渐发展“国民性”庆祝节日。那时的人们，出于月亮的崇拜，对金秋丰收的期望，自发的拜月、祭月，通宵达旦宴饮庆贺。虽然集群玩月、赏月到如今已不再是全面性的娱乐活动，但是唯有对“月外中秋分外圆”的认知和感怀留存至今。

月往往象征美好、纯洁，“圆”更意味着圆满。人们期盼在一年之中月相最圆满的时候与亲人团聚。丰子恺曾在《忆儿时》中回忆中秋节与父亲一同吃蟹的情形，“最让我难以忘怀的是当时一同作谈笑的人和畅快满足的心情”。

可并非所有人都在“团圆节”这一天，相聚一堂。

中秋节这天，我想全国人民都应该回家休息了吧!街上还会不会有出租车或者公交车呢?出于好奇，我刚开手机上“滴滴出行”软件，叫了辆车，去超市买点月饼。等了好一会儿都没有车，看来大家都回家了。就在这时，出乎意料的有车接单!

上了车后，我问道司机叔叔：“叔叔，中秋了，你怎么不在家休息?”叔叔边摇头边推挡，说：“没办法，不赚点钱怎么买月饼，老人也该买几件衣服了。”我点点头，心里有些心疼叔叔。

古时战火连绵，百姓因战乱而与亲友失敬，也更加渴望团聚。

虽然我的爸爸不用开出租车，不用去打仗，但他回来的次数少之又少。每次见面都做好了告别的准备。如今，社会人口流动频繁，或是为了求学成才，或是为了生计奔波，无数人远离故土，奔赴四方。我觉得，爸爸总是欠我一次团聚。

人们将对节日的理解与情感寄托在物质形式中，千百年不衰。中秋食月饼最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴”，唐朝诗人王建因佳节思亲，期盼团聚而写下“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家?”

小时候，妈妈总在中秋节给我讲《嫦娥奔月》的故事，每逢中秋，我都会望着月亮，不禁想象到嫦娥奔向月亮时的情像。嫦娥在月亮上干嘛呢?和谁团聚?望着月亮，我就一切都明白了。

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

你想成功吗?相信大家的回答都是一个字——想。但光想没有用，光说也没有用，只有行动才是成功的秘方。

行动能让你开始思考。如果不行动，我们便步子道这件事该如何去做，更不会思考怎样去做好这件事。达芬奇从小便想当画家，他去学画画时，开始只是光看别人画自己不动手，老师让他画一张画，画的并不好。可后来老师让他每天画鸡蛋，不停地画，达芬奇便开始思考如何把这个蛋画好，画到极致，最终成为著名画家。如果他不去画鸡蛋，便不会思考怎么把蛋的形状、颜色、光照画得完美。所以想做一件事情，必需从行动开始。

行动能使你变得卓越。只有行动，才能让你熟悉你正在做的这件事情，即使你开始做的并不好，或者别人都不同意你做这件事情，但笨鸟先飞，你坚持去做，定比别人卓越。著名乒乓球运动员李晓霞十分矮小，她天生热爱乒乓球，并坚持着每天刻苦训练打乒乓球。她被省体育队选去了，可教练说她太矮了，不适合打乒乓球，便不让她入伍。如此三次后，教练终于留下了她。他希望教练不看扁他，她便花上比别人多两倍的时间训练，终于获得了20--年伦敦奥运会女子乒乓球冠军。是她的坚持行动，才使她如此卓越。虽然她有天生的不足，但她后天的行动却依然能弥补这些不足。

行动能让人收获成功。行动了，就必定会有你应得的收货。孙杨从小就怀揣着游泳梦，他小时候条件不太好，便到河里脏水里游。后来，他进了国家队，他每天都不忘自己的梦想，并每时每刻都在为此努力奋斗。终于，他收获到了他应得的成功——20--年伦敦奥运会他得了男子游泳冠军，他捧着奖牌，激动不已。那奖牌是他用每天游几万米的汗水铸成的呀!如果他每天都在家睡觉，胜利就不属于他，只有为自己的梦想而行为，才能收获梦想。

是的，行动铸就成功。现代社会，竞争日益激烈，各行各业都有过量的人去争夺。如果你想成功，成为数亿人的佼佼者，那么就从现在开始，为着心中的梦想去行动吧!

《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去，峣山岨流，约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背，山路如了弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光，从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱，无不透露出坏境优美，安静和平之风。

在此坏境的孕育之下，人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至，老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠，以及老祖父与过河客，卖肉的争执谦让，无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩，名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅，便对二老产生了朦胧的爱意，情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴，不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活，之后便离开了家乡，无人知道他的去处，孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声，她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世，翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末，哭也许因为至亲的离开，也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》，我不禁遐想，如果爷爷不那么木讷，如果大佬没有死，如果二佬没有离开，如果翠翠可以在勇敢一点，是不是悲剧就不会发生。又或者，有了这些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便也不是边城。就像有人说道：“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境，却发生如此一曲故事，不禁让人觉得诧异，让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来，完成那未来的及开花的爱情，即使机会渺茫。但是在现实生活中，我想每个人都应该把握当时的机会，而不是等待，相信努力过的人会有所回报。

#904828高二边城读书笔记6 #904828 Reading notes 6

川湘交界是茶峒，依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝，平静祥和如仙境;山环水绕景如画，白塔屹立人如兰;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书，脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影，脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事，心中就想到了爱情，回顾《边城》这一情节，眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终，感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑，深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢，历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女，关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗，海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的温柔，那么的单纯，那么的清纯;她是那么的美丽，那么的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的质朴;她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真挚，那么的纯情，那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜，没有亲人疼爱的她叫人同情，和外公相依为命的她使人疼惜，和渡船为伴的她让人伤心，爱上傩送的她叫人揪心，矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良，那般的朴实，那般的勤劳那般的勤恳，那般的忠实，那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任，一直在为翠翠的将来着想，为翠翠的未来铺路，他一直忠于职守，克尽本分，他一直乐善好施，不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了，他失去了儿子儿媳，只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想，却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活，却不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁达，但却带着不舍，带着遗憾，带着无奈，带着辛酸离开了人世，这样的结局，实在叫人心痛，实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛，也留给了我们深思，但愿每个人都能从中学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有深意的启迪。

父母，是我们温馨的避风港;父母，是我们撒娇时的依靠;父母，是我们物质上的`来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。

培养健全的人格和独立的意识，是我们学会独立的基本要求。当代大学生，吃好的买名牌根本不用顾及钱不够，花钱如流水，钱不够就伸手向父母要。他们认为向父母拿钱是天经地义的，就是从不想一想父母赚钱的辛苦，也很少抱着感恩之心去利用父母给的钱，而是一味地攀比挥霍。他们名义上已成年，独立，但是从本质、人格、心理上的独立却十分幼稚。这就需要当今大学生重新对自己进行思考。

培养社会责任感，懂得回报，是独立的表现。当你自己对着父母说“不用你们管，我已经独立了”时，你是否想过离开了父母，你真的能独立吗?虽然，现在的家庭独生子女很多，但我觉得应多让他们去社会体验体验，每逢暑假有许多学生就会去打工，参加夏令营，他们在不断地学会独立，在体会独立的这个过程中，王文韬的父母，之所以对儿子签订了一份数额1.6万元的借款协议，目的也是为了培养他的勤俭节约，懂得感恩，懂得报答社会的一种表现。

父母的正确做法对培养孩子独立意识有着指导作用。曾经听过这样一个故事，美国家庭里面，孩子到了一定的年龄，父母就会让他们自己去经营自己的事业，父母只是适当的时候给予帮助，孩子们刚开始什么都不懂，他们只有通过自己查阅、上网、自学等方式经营自己的事业，他们钱不够，也不会向父母要钱，他们会通过自己的方式去解决，最终他们事业有成。是的，或许在传统的我们看来，他们的父母有点残忍，但是这却是对子女的一份最真挚最实用最有意义的爱。

当我们对父母的唠叨觉得厌烦时，我们想想，我们该独立了。父母的唠叨也是一种教诲，说明父母对你的担心，说明你还不是十分独立。独立是培养健全人格的前提，独立是培养社会责任感，懂得回报社会的表现。当我们在向父母要钱时，能主动打一张借条，也许我们就有了较强的独立意识了。当我们有一天离开父母独自去闯世界时，你就能真正体会什么叫做“独立”了。