独立思考高二作文【热门20篇】

This is our school library . It s openfrom 8:30 to 11:30 in the morning

and from 1:30 to 4:30 in the afternoon . It s not verylarge . It has only

three assistants and about two thousand books . The assistants are friendly and

the books are interesting . So we often come here after class . From thelibrary

, you can borrow two books at a time , and keep them for two weeks . In its

reading room , there are tables and chairs . There you can do your homework or

read the magazines .

康德说：“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀的星空，二是人们心中的道德律。”星空深邃，道德圣洁，都值得我们仰望。

道德中最本质的是善良了吧，善良是中华民族的传统美德，是我们应该继承和发扬的美德，我们应该始终坚守心中的善良。

一个善良的人，举手投足之间展示的点滴细节，都闪耀着人格的光辉。

屠格涅夫是善良的，他为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包却找不到一分钱，只有握住乞丐的双手说：“我很抱歉，朋友。”雷锋是善良的，他在战友们都不在面前的时候，把衣服都洗干净晒了。《士兵突击》中的许三多他也是善良的，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬着石头，愣是日积月累成了一条路……正是因为善良，他们才不求回报地帮助别人，正是因为善良，直至今天他们依然是我们学习的楷模。善良装点着人生的美丽，坚守善良，没错。

善良，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。

前苏联伟大作家高尔基曾讲述过这样一个故事：密密莽莽的森林中，黑暗无边，一群人迈着艰难的脚步跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这片漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的，烈火般照亮了整个森林。人们看到这片希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林……

她的善举感动着每一个人，她的`名字永记人们心中。

那些只为自己不做出伤天害理损害别人坏事的恶魔们，最后不是受良心遗责、遭人唾弃吗?

生命不可能在罪恶中开出灿烂的鲜花，人们所有的美德中，善良始终是第一位的!我们要想有所成就，就一定要坚守做人的底线，坚守自己心中的善良。

“城里的月光，把梦照亮，请温暖他心房。若有一天我能重逢，让幸福散漫整个世界。”

第一次听到这首歌是在奶奶家，我坐在大槐树下，奶奶在一旁用手敲敲发出杂音的收音机，这才慢慢的放出这首歌。我抬头望了望天，月亮被浓重的云层遮住了身影。

撒一把鹅卵石在心脏上的湖泊中，泛起的涟漪中浮现了那个夜晚。

从小就是怕黑之人，奶奶家院子外是一条很深的巷子，两旁是高高的白瓦房，青石板湿漉漉的，青苔覆盖在角落里。那晚回家时早已入夜，我和奶奶站在巷子这头，我畏缩着不敢前进，眼前是无尽的黑暗，像是一杯咖啡，连方糖也瞬间融化，刚刚迈向前一步，便又退缩回来。初夏的蝉鸣，包裹这那些最朦胧的东西弥漫在我的周围，使我更加的恐惧，不敢向前。奶奶无奈的将我抱起，向前走去，我揉揉眼，看周遭一片黑暗。

那以后奶奶便下定决定要把我的怕黑改过来。后来有次归来，也是早已入夜，奶奶放下我，大步地向前走去。我哭闹起来，不肯向前走一步，直到看着奶奶消失在黑暗的那头。待到哭闹累了，擦擦眼睛。周围空荡荡的，我不由害怕起来，鼓起勇气向前走去。我也不记得究竟走了多久，只是觉得像是有什么东西轻轻的覆盖在我的身上。等到看到奶奶的身影出现在那一端的时候，我急忙向前跑去，拥入奶奶的怀里。“发现什么了吗?”抬起头，奶奶笑着问道。我摇摇头，又点点头。

好像从那以后，我便开始不怕黑暗起来。一个人回家的时候，也能勇敢的向前行。因为我总能感觉到有什么东西在我身边鼓励着我。

终于在那一夜，在我站在巷口的那一瞬间，月亮从浓重的阴霾里露出影子。大片的月光落在我的后背上，仿佛握着一片清凉，我站在那团亮光中。“原来是你阿，”我笑着说道，“是你一直在给予我力量。”

在那美好的瞬间，那片清凉打下来，打在因为先前下的小雨而积起来的水坑里，倒映出我的样子。在那美好的瞬间，让我充满了力量，让我有勇气，努力前行。

那一瞬，月光照满心房。多美好。

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说的，我最喜欢看的书是《西游记》，在唐憎司徒曲折离奇的取经故事给我留下深刻的印象。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，遇见了许多妖怪，才上了西天，取得真经的故事。《西游记》主要讲了四个人物：唐僧——严守戒律，顽固执着;孙悟空——爱憎分明，有勇有谋;猪八戒——搬弄是非但有憨厚淳朴，机智勇敢;沙僧——任劳任怨，尽职尽责。

我最喜欢的是孙悟空，他勇敢，机智，法师高超，在他一路的保护沙僧并帮他取到真经时，他便成为我心目中的英雄。他忠于自己的师傅，对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是尽力的去保护师傅，这也是成为我心目中的原因。

他们在去取经的路程中遇到了九九八十一难，虽然他们遇到了困难，可却没有放弃，而是勇敢的去拼搏，最后取得真经让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们这种精神难道不是我们学习的榜样吗?想想自己，在做事情有时候遇到点困难就逃避、放弃，这怎么行呢?我们为什么不像他们一样遇到困难就勇敢的去面对呢?不管我们做什么，不管成功还是失败，我们都要用心地去完成它。如果在学习中，也有着这样的精神，这样的态度，可以让知识学得更加扎实。

作者吴承恩展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要遇到一些困难的。就像我们学习数学一样，在课堂上当场做题目的话觉得简单，可写到作业上的题目只是拐了个弯我们就不会做了，遇到不会做的题目不是退缩，而是认真思考，寻找答案，一但想到坚持、勇敢的唐僧师徒，就可以下定坚持不懈的决心，向胜利的方向冲去。

《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界?

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。

相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。

有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。

有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活一定很拮据?中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。

长袖褪成短袖，时光一点一滴。太多的叛逆将我们的放任不羁磨得失去勇气，太多痛苦榨干了原本直视苍天双眼的泪滴。蓦然回首，童真已去，学习将尊严踩在脚底也许，少年风采，便是化茧成蝶，痛苦而绚丽。

原以为三年是段很长的时光，不想只是一楼到三楼的距离，看着一楼如穿林彩蝶般来往跳跃的灵动身影，心中莫名地升起一种疲惫，似乎自己失去了往日的风采，自嘲地笑了笑，迈着匆匆的脚步奔向教室，今天，还有很多事要做呢。一如既往的沉寂，只听见沙沙的，笔与纸的摩擦声，跳跃进双耳。不知不觉，原本一个个颖脱不羁，风采张扬的少年，似乎也不甘地输给了时光。

然而真的是如此吗?元旦那天，我们的少年，用他们生命的最强音告诉我，他们风采依旧，青春不落幕!若有斗志，还有憧憬，此生扶摇直上九万里!

相信自己，中考必胜!

天阴阴沉沉，雨淅淅沥沥，人熙熙攘攘，会场的气氛却热烈得直冲云霄。一场场的节目似乎一波波浪潮，将全场气氛渐渐调到顶点。然而似乎美中不足的便是少了往年耀武扬威的荧光棒，呵呵，连荧光棒都风采不再了呢，我笑了笑，连这点一年一度的节日都要压制吗?

似乎是回应似的，一曲忧愁徘恻的《十年》悠然而出，我的思潮随之起伏：不断有人进入我们的世界，同样，也不断有人离开，不是怕成长，而是怕遗忘，逐渐的陌生，转化为苦痛，磨平棱角，遗失轻狂。莫非时光真无情!?陡然，漫天荧彩指穹苍，万光道道向青霄!一声排山倒海的欢呼涌向四方，惊起千堆人潮，一种似乎久久压抑的灵魂带着少年风采，犹如一条巨龙勃然而起!我笑了，呵呵，少年风采。是任何东西都无法压制的。这个世界，不遵守规则的人是废物，但连本心都丢掉的，更是连废物都不如!规则并不压制青春，表面的沉寂也只是蛰伏!

蛰伏，是为雄起，固然，化茧成蝶充满残酷，但是那昙花一现的风采，却直上九天!也许青春只是白色的单调，但它完美地折射出了绚丽的少年风采。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少!少年风采，是初生牛犊不怕虎的不畏天地，是粪土当年万户侯的轻狂不羁，是扶摇直上九万里的壮志豪情，是虽千万人吾往矣的风采无敌!

人类，真是一种奇怪的生物。会思考，会说话，而且还会流泪。

在这个世界上，我到底是什么呢？不是一种生物，但却始终觉得自己拥有生命；明明不懂得思考，但我确实正在思考；明明不会说话，但我真的一次次安慰过他，可是他依然在角落里哭泣，好像，他真的听不见我说话。这就是我，连我都还未知道我自己是什么东西的我。

人类称我们为眼泪，我想，大概是因为我从他们眼里流出来的原因吧……

那一个夜晚，我从他眼睛中出来了，顺着他的面颊一直往下流。我两眼凝视着他，他好像很伤心的样子。我朝他大叫（因为我们的声音分贝很小）：“喂，主人，不要哭啦，甩开烦恼，重新过你自己的人生不就是了嘛！”他似乎听不见我所说的一切，还是一个劲儿地哭个不停。我也从他的面颊开始向胳膊进军。我知道我又要换主人了，但我却做了一件其他人都不敢做的事情——弄坏了我自己的声道，因为只有这样他才可以听见我说话，而我便会死亡。我不动声色地开口了：“主人，这回我就不劝你了，遇到不顺心的事了吧？哭吧，哭出来说不定好过些！”主人似乎感到十分惊讶，但仍在哭泣。我又说：“主人呀，我们是为您的需要而服务的。哭泣，也是一种发泄吧？！不过，你们人类不都说男儿有泪不轻谈嘛！现在，您先哭个够吧。不过，以后您可以不哭了吗？不要哭了，以后……”我的话还未说完，死神就把我带走了，可我看见主人不哭了，似乎还用感激的目光看着我。

我，变成了灵魂，又回到主人身边。他没有再哭过了，他真的听到我的声音了，没有再哭过了。

我最后一个主人就这么过着，我不知该欣慰，还是失落……

青春似火，在这短暂的青春路上，我们要有志向，有志向就肯拼搏。

志向是什么?有人说志向是一个目标，有人说志向是人生的养料，也有人说志向是前进的动力，有志向就有追求。“有志不在年高，无志空长百岁”，确立志向与年龄没有关系，“燕雀安知鸿鹄之志哉!”人生要早立志，立大志，立长志，有这些还不够，还必须要有“沧海可填山可移，男儿立志当如斯”的这种坚定的精神，不然我们只能在通往各种志向的岔路口徘徊，浪费青春的大好时光，虽然通往广场的路不止一条，可我们偏偏只能选择一条走。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。在这人生路上，不求干出什么惊天动地的大事业;也不求有那直挂云帆济沧海的伟大气魄，只求为了志向而去努力奋斗，努力拼搏。

但是在实现志向的道路上，会有各种阻挠，比如我们的父母会以“过来人”的口吻阻拦我们去寻找属于我们自己的梦想，这也实在是可怜天下父母心啊!我想天下做父母的，应该要有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的理念，应该放手了，归还那属于我们自己的自由，放手让我们去拼搏、去追求，这也是一种成长。归还我们自由，让我们更好的实现自己的志向，岂不是更好吗?在志向的路口，有一条路每个人都必须得走，不赋予我们自由，不让我们撞个头破血流，怎能丰富我们的阅历?怎能让我们练出一副钢筋铁骨?我们怎么能够成长呢?所以父母们应该让我们自己去闯一闯，路让我们自己走，话让别人去说吧!

因此，在成长的过程中，我们要不懈地去追求志向，坚定地去追求志向，在追求志向的旅程中，我们要勇敢、大胆地去闯。要从一个不知天高地厚、乳臭未干的孩子，成长为一个懂事、稳重的青少年。要一边成长，一边追求自己的志向，努力做到追求志向与成长同行。

王国维曾说过，人生有三次成长，当你发现自己不再是世界中心时;当你竭尽全力仍然无能为力时;当你发现自己平凡并接受平凡时。当自己竭尽全力仍然无能为力时我们便要先反省自己了。

也许正是因为一个人的力量不足以达到目的，又或者是竞争的激烈使任何一个人都不得圆满。所以，合作实现共赢，而绝非是以“我没有得到，别人也别想得到”的心理对待事情。

我们都知道“石油大王”洛克菲勒的故事。他是美孚石油公司创办人，蜚声海内外的“石油大王”。洛克菲勒家族持续辉煌了六代人，打破了“富不过三代”的魔咒，这与家庭家族财富观和教育观恐怕不无关系。而在《洛克菲勒家书》中可找到答案，在第23封信“要有合作精神”中，他写到：“建立在生意上的友谊远胜过建立在友谊上的生意”。洛克菲勒虽然是金字塔尖上的资本家，可他教育子女的观点，能带给孩子的幸福绝不是金钱可比的。这也让我们感受到，不论是生意上还是生活上的事情，我们都要有合作精神，这是共赢的基础。

合则两利，分则两伤，曾经有一个北美洲的国家要修路，正好在我国实力相当的两个企业中抉择，必然有一个要退出，本来是别人的选择，结果两个公司为了争夺策划案，不停地降低盈利，增加优惠，最后争到路价一跌再跌都不肯罢休，而后受利的不是别人嘛。争个你死我活。即使是功败垂成也不肯进行合作。若两企业合作，不仅可以达到协商获利，还可以促进两企业的技术交流和革新，又不会破坏国内企业公平竞争。所以当我们抱着“我没有得到，别人也别想得到”的思想去做事，不仅自己做不好，还会让别人坐收渔翁之利。

我们都曾试过“坚持就是胜利”等等的心灵鸡汤，当我听了那一句话后便改变了我的思想，要坚持的事往往都是坚持不下去，换换心态，可能就大不相同。是啊!当你一个人拼尽全力也无法完成时，是不是可以考虑换种心态，去合作。

昨日的光芒算什么?若无法照亮你今天的路，我不如，放下包袱，去感受，去合作，朝前走去。

“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么?捺住的又是什么?在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。

孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。

拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。

我合上书,心里久久不能平静。叹了一口气,我这是感叹骆驼王子的自作自受,也是在感叹骆驼家族对骆驼王子的溺爱式的教育方式。

从作者发现这一队野骆驼起,心中就不停地感叹,并且开始追踪研究起来,同时,他也在研究日曲卡雪山一带野骆驼灭绝的原因。

据记载:明末清初,日曲卡山麓一带有着一次大型的动物大迁移,从青海到云南,基本上大多数动物种群都濒临灭绝,唯有野骆驼能够走到云南,这又是为什么呢?野驴的耐力比野骆驼毫不逊色;野马的速度是野骆驼望尘莫及的;藏羚的机敏非野骆驼所能比拟;而疣猪的适应能力强得惊人……但是,它们一路走,一路减员,还未等走入云南境内,便死得差不多了,而野骆驼却一路走到云南,这是为什么呢?

看这一群骆驼的表现,作者敲定了:是因为它们的爱,一心为小骆驼,使小骆驼存活,繁衍后代。

作者跟踪记录的这一群野骆驼也一样,它们也同样爱着他们的小王子,但它们的爱却太多了,甚至发展到了溺爱,这溺爱也注定了骆驼王子一生的失败。

骆驼王子从小便生活在其他四只野骆驼的溺爱中,不论哪一只野骆驼都视它为己出,平时呵护,疼爱有加,舍不得他吃一点儿苦。而骆驼王子长大了,这一个时候的它进入了青春叛逆期,理应说,这个时候的野骆驼群应该狠心地让骆驼王子脱离种群,不再溺爱,但事与愿违,骆驼王子的脾气越来越糟糕,它们就越溺爱它。起初的骆驼王子根本不接受,但是当有一天,无意中遇到了一只大灰狼,这时的它理应一脚踹向大灰狼,将之赶走。因为这时的骆驼王子已是成年骆驼,一只灰狼不足为惧。但是令人失望的是,骆驼王子并没有这样做,而是惊慌失措地呼叫。这时,其它骆驼闻讯赶来,理应教导它如何对付这种野狼,或用激将法激它,但结局并不是这样,很快,骆驼把野狼驱赶走了,又争先恐后地安抚骆驼王子。

第二天,骆驼王子就与"美人"失之交臂,失去了进一步繁衍后代的机会,成了一个越来越小的骆驼。

在溺爱中成长的骆驼不会有什么作为。的确,最后这只属于国家一级保护动物的野骆驼却变成一只用钱买到的家骆驼。这其中的差距不可比拟,但这全源于溺爱。

先撇开骆驼不说,咱先来说说人。

现在的小孩都是独生子女,一个个在家里是小公主,小王子,受不得风吹日晒,身体矜贵得不得了,像一个资娃娃般,一碰就破。

在溺爱中成长,就算你有再骄人的成绩,但你在这吃人的社会上根本没法儿立足。

你没有人脉,如何保护自己?你没有胆识,如何有人重用?你没有应变能力,如何教人信任你?空有智商又有何用?

你溺爱,并得到溺爱,结果也会溺死在这片海中。

那一瞬间，你捕捉到了吗?——题记镜头一静穆。四处一片雪白。随着一声啼哭，我来到了这个世界上。在感谢上帝接受了我这个小生命的同时，我睁开了眼，望了望周围的世界。在那一瞬间，我望见了爸爸嘴角的微笑，看到了妈妈眼中的泪花，同时还有护士阿姨那天使般灿烂的笑容。一种心灵深处的默契，让我似乎懂得了那就是幸福。我捕捉到了，捕捉到了那一瞬间他们心中的感悟——幸福!

镜头二我一个人，静静地坐在树下，伸手去接那一片片飘落的黄叶，忽然惊奇地发现，它们枝叶间纹理竟如此清晰，一种未经修饰而天成的美无法诠释!在那一瞬间，我终于明白了雕塑家罗丹的那一句话：“世界上并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是的，在生活中，如果我们留心发现，细心观察，其实美就在我们身边。我捕捉到了，捕捉到了那一瞬间所表现的生活的真谛!镜头三那次读书时，偶然看见了这样一段话——半杯水。悲观者说：“只有半杯水了。”乐观者说：“还有半杯呢!”春雨是甘露。乐观者说：“有了它，百花会因此开得更鲜艳。”悲观者说：“有了它，野草会因此长得更疯!”在那一瞬间，我突然领悟到了乐观与悲观的差别。

我捕捉到了，捕捉到了那一瞬间所体现的对待生命的两种截然不同的态度!瞬间创造历史，瞬间凝聚永恒。美好的瞬间，如同春日扁舟里的放歌，仲夏亭榭中的弄弦，深秋山林里的独步，隆冬炉火旁的倾谈。那一瞬间，你捕捉到了吗?

尽管“中国速度”、“中国质量”等“最美中国式”已经成为国家魅力的代名词、成为各国的标杆，但是“中国式过马路”、“中国式插队”仍然是我们无法抹去的痛点，他们甚至已经成为了新的“代名词”。

其实细分一下会发现，“最美中国式”体现在国家科技、经济方面而“中国式插队”等“中国式”则体现在国人的文明素养上。“最美中国式”像一个人拥有的精致的五官、出众的容貌，另一类“中国式”则是他口中吐出的污秽的语言和表现出的失礼的行为。“中国式”的痛点与强大的综合国力格格不入，作为活跃在国际圈的一员，中国岂能放任自己沦为披着美丽的外表的无赖？

即使同为中国人，我心中也还存有许多疑惑。送礼时怕档次不够，请客时嫌点菜太少，被说中了缺点要支支吾吾，中国人爱面子是出了名的。可是就是这么爱面子的中国人，有一些竟然还在他人劝说下执意闯红灯、在面对别人指责时去插队！这种行为难道不就是将自己一心一意想要保护的脸面撕扯下来、摔倒地上，再狠狠地踩上几脚？

这种矛盾说到底还是与人们对文明的认识有关——连面子都不要了，足见人们意识之淡薄。

“随大流”的思想是导致文明意识缺失的直接原因。有些中国人似乎历来都有这种看法，觉得只要跟随大众的脚步就一切都好。于是，“凑齐一撮人就闯红灯”的中国式过马路来了，紧接着跟来的是“另起炉灶”式的中国式插队。《乌合之众》里有句精彩的话：“群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流所淹没。”其实，被淹没的又何止是智慧？就连社会的规则和讲文明的意识似乎也要被这惊涛骇浪给淹没了。

媒体上对这事的评论也已经很多了，有些人却无动于衷，这显然是思想陈旧和抱残守缺在作祟。当然，它们也是文明意识淡薄的根本原因。生物不断进化，社会不断变迁，规则也就随之而变。倘若抱残守缺，其结果只能是使他不能适应变化的社会，因为，进化就意味着改变，思想自然也要改变，而抱残守缺就是阻止改变，就是妨碍生物进化，生物学的真理决不会对其纵容。

值得一提的是，导致思想陈旧的原因常常是我们的“人生经验”。虽然经验不能不时常参考，但只凭经验办事只会使人变得机械、使其思想变得陈旧甚至愚昧。毕竟，一成不变的东西极少，经验也是会过时的。

天下兴亡，匹夫有责。对于“中国式”这一痛点，我们应该亮出自己的态度：这样的中国式我们拒绝！我们不仅要说，更要喊，喊到每个人心里。

大家好!我是有“水晶明珠”之称的葡萄，就是那个酸甜可口、营养丰富的“紫水晶”。我的品种可多了，著名的有新疆无核葡萄、河北白牛奶葡萄、山东龙眼葡萄、四川绿葡萄，其中新疆的葡萄堪称一绝。

每年3、4月份的时候，我还是个小不点儿，绿绿的，藏在藤叶中，你不仔细瞧，很难发现我。到了7、8月份，我的个儿就会越来越大，大的如鸽蛋，小的如珍珠，一颗颗紧挨着，抱成团，像一座座倒挂着的珍珠塔，一大串一大串在藤叶底下垂着，有玉白的、淡绿的、暗红的、深紫的，五光十色，美丽极了!到9、10月份，我成熟了!伯伯、阿姨们小心翼翼地用剪刀把我从藤架上取了下去。我的许多同伴都进了半山沟的阴房里，让热风把水分蒸发掉，制成了美味可口的葡萄干。我，则和其他的伙伴们被装进箱子里运送到了世界各地。

我不仅长得可爱，而且味道也不错哦!你轻轻剥开我紫色的外衣，就会看到翠绿的果肉了，只要你轻轻地咬一口，果汁就会在你的口腔中缓缓散开，酸甜的果肉顺着喉咙滑到胃里，那感觉妙不可言，会让你吃了还想吃。

我的功效可也不小呢!小朋友可别忘了我，如果你们零食吃多了，不想吃饭了，没有关系，我可以刺激你的食欲。吃了我，保证你放开肚皮大胆吃，你都不会吃撑。青年朋友别忘了我!我知道你们很辛苦，晚上还要加班，每天晚上一定十分疲惫。不过我可以帮你，你们如果吃了我，美美地睡上一觉，就可以消除疲劳，比那些安眠药要管用得多。老年朋友可别忘了我，如果您有高血压，那就更要好好地吃我了，我可最适合高血压患者了。你们这些高血压人士就可以放开肚皮吃我。我的自身很有营养，各个部分都有好多用处。我的枝叶可以给孕妇吃，可以安胎，保准让你产下一个健康的小宝贝!

我的作用很大吧，我这个“水果元老”可不是白当的!如果你喜欢我这个朋友一一葡萄，那就把我领回家吧!无论是老年人、小朋友、青年人、怀孕的妇女都可以成为我的好朋友!

“复活”一直以来是人类梦寐以求的事，一件不大可能的事今天，在林老师的解说下，我知道了“复活”是有希望“的。

“人体冷冻”能让生命得到延续。最先体验此实验的人叫詹姆斯。原来，是罗伯特这位敢于异想天开的科学家邀请了他，希望詹姆斯能进液氮罐中进行冷冻詹姆斯的心态也很好，就算不能让生命得以延续，但一想。因为他得了致死的癌症，他知道自己已经没有治愈的可能，所以他答应了罗伯特的邀请。只有这样才有重生的可能。到能为科学、医学事业做出贡献，他便觉得心安理得。如今时月五十年后，詹姆斯真的通过冷冻复活技术让生命得以延续。

林老师还给我们举了一个案例。外国一位年仅两岁的小女孩在液氮罐中冷冻。他的父母希望相隔阴阳的一家子能再次团圆，所以把小女孩送进了液氮罐。父母定期会来看她，让自己感到心安。“人体冷冻”技术让人们避免相思之苦。

用“人体冷冻”技术也能将传统的习俗、文化带到未来。就拿詹姆斯来说，他所在的那个年代就有许多现在没有传承下来的习俗；而我们能通过复活，保存一些非物质文化遗产，传承于新时代的人们。

但是，“人体冷冻”也是很大的弊端。比如：如果一个四十岁的人去世，他进行了“人体冷冻”，可他的儿子才十五岁。五十年后，父亲依然是四十岁的模样，而儿子却早已年过花甲。这样儿子称呼爸爸时，场面一度非常尴尬，这便破坏了伦理。

在大家激烈的讨论声中，林老师总结了“人体冷冻”的利处与弊处。希望我们能学好知识，努力发扬“人体冷冻”技术的优，避免“人体冷冻”的弊。

人生最重要的是什么?事业?金钱?或是生命?我认为都不是。事业只是一份能让人赚钱的工具，金钱只是能让人消耗的欲望，对于生命，也许会有人回答，生命才是人生最重要的，因为没有了生命就一事难成。其实，生命固然重要，但它并不是人一生中最重要的。人生最重要的是那一份永远割舍不了的亲情。

人有生老病死，就在生命的尽头，一个人最牵挂的是什么?是他的亲人。而亲人最牵挂的也是自己。无论我们在何方，无论我们怎样的处境，也无论我们贫富贵贱，唯一真心爱我们的就是我们的亲人，而值得我们相信的也是我们的亲人。就算是生命的尽头，唯独留存的是那一份浓厚的亲情。

世界上总有人问：亲情、爱情、友情在心中会怎么排列?也总会有人回答：依次排列为：亲情、爱情、友情。也许世界上总是会有很多家庭的纷争，父母与子女之间的争吵是经常出现的，甚至还会出现断绝关系的这样一种状况。父母对我们恩重如山，抚养我们长大，这其中的酸辛，我们能明白吗?如果明白，我们能做到爱他们吗?对此，我认为，出现这种想法是不理智的，无论是父母还是子女，都背着一种责任，都需要对亲人负责。断绝关系?真的断绝了关系吗?断绝得了吗?关系就凭一句话就断绝得了的吗?那是一份亲情，永远存在，彼此之间还是会有牵挂，是无法割舍的。明确地说，亲情一句话就能能断绝的吗?我们都明白，亲情是无法断绝的。亲情是无法用金钱买到的。也许世界上会有人因为利欲熏心而出卖了亲情，也许会有人因为亲情而包庇已犯罪的亲人，也许会有人不顾亲情抓亲属归案。对于前者，那个人就是伤害了他的亲人，对于后者，那反倒是为了亲人，大义灭亲。生活中为了亲人肯放弃一切的，就只有亲人，生活中永远爱我们的，也是亲人。对，我们会回报，我们懂得回报，但这恩情，能回报得完吗?对于爱情，我们更要理智，不要因为爱情而自私，更不要因为爱情而伤害了亲人。

人生最重要的是什么?―亲情。我们要永远的记住：亲情是无法割舍的，亲情是我们生命中最宝贵的，亲情是永远都存在的。是亲情让我们感受到了温暖，学会感恩。世事无绝对，只有亲情最。

“嗷，好痛。”我从床上爬起来，感到腿有一阵阵痛感，不禁想起了周三的体育节运动会：

“运动员，加油!运动员，加油!”主持人喊着，我也已经站在起跑线上。一百米的比赛马上就要开始了，“各就各位——预备——啪!”我们都向脱缰的野马飞奔出去，我也开始加速，准备超过五(5)班的运动员，正当我开始发力的时候，我的腿突然好像撑不住这种速度了一样，膝盖火辣辣地疼，边上的金逸川见此形式，趁我的速度掉下来的时候，把我超了过去，我成了小组里的最后一个。有几次，我试图超过他，但总是腿痛妨碍了我。在接近终点的时候，我的耳边仿佛听到了加油声和我一开始对自己的鼓励;看到了我三年级时冲刺的样子和那闪耀着胜利光芒的奖牌，不知不觉，我开始加速，虽然得第一名已是不可能的了，但我依然要为了它而努力，当我冲线时，听到了主持人念着一位同学的文章：“加油啊运动健儿们，失败不是最可怕的，最可怕的是你没有为成功努力过，拼搏过，只要你们为成功拼搏过，你们就都是胜利者!”这时，我感觉心暖暖的，原本向掉下眼泪的我豁然开朗，对啊，我为什么要哭?我应该笑，加曼尼·斯万森就是这样，身材矮小的他最后不是也忍住了眼泪，最后通过刻苦的练习成为了篮球界的袖珍“迈克尔·乔丹”吗，真如他所说的：“每个人心底其实都有一束光，它能照亮勇气、力量和决心，让我们释放生命的潜能。”我边走边想，原本想哭的我忍住了眼泪，回到了班级。

田径运动会，虽然我受伤了，只可以等待下一届的运动会再赢奖牌，或许是我今天还没有释放潜能，但运动会让我明白了这一个道理：只要找到了藏在你心底的一束光，你就会发现，跑步靠的不仅仅是腿的力量，更重要的是心里的力量。

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。

Everybody knows that if we want to be successful, we must work hard. As the

saying that practice makes perfect, so only hard work can bring us the result we

want. Most people are easy to get frustrated when they believe that they deserve

the return after making effort, however, actually, working hard won’t be surely

guarantee the result we chase. But on the process of chasing our dreams, we gain

the experience, which will be great helpful of future goal. There is no need to

get distressed when we meet setback, because the road to success is not easy,

but if we treat these experience as the treasure, then we will be happy all the

time.

穿越时空，那个虽说最终是失败了，但却永远留给世人以胜利者形象的拿破仑，曾不无感慨地说过这样一句话，盖言：“人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成巨大的差异;很小的差异就是你的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”

成功是一种动力，是让人们继续坚持下去的命令;失败时一种反省，——熟悉了前方的路，再遥远，也不过如此。

一次歌舞比赛中，我得了第二名。这虽然已经是一个很优异的成绩;但在我看来，在这次比赛中，我做得并不够好：我与第一名的成绩只差一点点，而这一点点的成绩之差却决定了我与第一名之间的胜负，这是一种耻辱，因为战场之上没有第二名。

尼采说：“比‘我应当’高级的是‘我要’，比‘我要’高级的是‘我是’。”在比赛中我之所以以微弱的弱势输给了第一名，并非我的实际能力比第一名差，而是我在比赛之前未能调整好自己的心态：“我要得第一”是我在比赛之前的想法，而不是“我是第一”——信心的不足，最终决定了我相对于第一名的失败。

苏格拉底说：“本来可以做好，但却没有做好，也属于懒惰的范畴。”平日的生活中，我们经常把这句话诠释为身体上的劳动不足，很少将之诠释为思想上准备的不足;而事实上，正是因为思想上的准备不足，让我们在距离成功仅有一步之遥的地方，输掉了比赛。

1916年，爱因斯坦根据自己的广义相对论预言了“引力波”的存在，但随后他又断言说：“所研究的数字和维度都太小了，小到不会对任何事物造成影响，也没有人能够测量”。然而，2016年2月11日，LIGO却向世界宣布探测到了“引力波”。这一实验结果，在证明爱因斯坦预言正确性的同时，也证明了爱因斯坦断言的错误性。

没有思想的准备，即便如爱因斯坦一样的人，也无法将自己的眼光投射到其思想之外的地方。生活中，我们又岂能仅仅将目光投射在努力的程度上，而无视思想上的准备?