独立思考高二作文【通用20篇】

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。

老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分！”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。

全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。

我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。

一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。

这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。

我呆住了，过了一会儿，又想：我应该换位思考。之前，我的哄堂大笑，得到的是我一时的开心，我却从没想过小东当时的感受，他的学习不易已使得他的心寒冷无比，我们还起哄嘲笑他，不是给他雪上加霜吗？

或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。

有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……

无意中，看到一部六年前便已上映的电影《成为简·奥斯汀》，其中的故事令我回味无穷。现在就借用一下电影的名字“成为简”，不过我此时想要成为的是——简·爱。

看一本书时，先了解作者似乎已经成为了一种习惯。当然，这次也不例外。夏洛蒂·勃朗特，称得上是英国永远年轻的作家了，他虽在1854年和父亲的得力助手——副牧师尼科尔斯结了婚，迟来的爱情也给她带来了快乐与慰藉，但幸福生活却如此短暂，仅在8个月之后，39岁的夏洛蒂就因病不幸离世，还带走了一个尚未出生的婴儿。

《简·爱》的确是一部堪称完美的著作，她使我懂得了什么是善恶美丑，学会了该如何做人。而我，也深深地被主人公《简·爱》所震撼到，聪明如她，善良如她，坚强如她，果断如她……她自认为相貌平平，可我却认为她比那曼陀罗还要美丽尊贵，因为她在命运前从不低头，任何困难对于她来说都不是什么困难。我想成为简!成为不畏困难的简!

简·爱父母早亡，寄居在舅舅家。她的舅妈将她视为“眼中钉，肉中刺”，在舅舅逝世后就将简送入了孤儿院，受尽折磨。成年后，简到桑恩费尔德，当男主人公罗切斯特先生家的家庭教师，罗切先生脾气古怪，但简依然爱上了他。在他们举行婚礼时，简得知了他已为人夫，不愿作为情妇，便果断地离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方，在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。牧师向简求婚，可她却拒绝了，并决定再去看看罗切斯特。她回到那后，宅子已成废墟，罗切的妻子坠楼身亡，罗切也受伤残疾。简最终和他结了婚，得到了理想的幸福生活。我想成为简!成为拥有尊严与爱的简!

在书中，有一段话给我的印象很深：“你难道认为，我会甘愿留下来做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包送我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会是你同我现在一下难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂和你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”我被简爱的性格所震撼，爱情本需要信任和平等，纯真的爱更不因容貌和身份而介怀。简这般努力追逐幸福，并不是所有人都能做到的吧。而在当今的现实社会中，又有多少人疯狂地为了金钱为了名利而淹没爱情呢?在穷富之间选择后者，爱与不爱之间也选择后者。很少人会如简一般义无反顾。我想成为简!成为不羁的简!

这般勇敢，这般自爱，这般无拘无束的简也让我想起了另一个灵动可爱的女生，她就是“军营中的小燕子”——《麻辣女兵》中的汤小米。古灵精怪的90后女兵，用自己的方式开始了一段并不循规蹈矩的军旅生涯。最后，汤小米以自己永不言弃的精神从一个浑身带刺的问题兵蜕变成一名出色的水路两栖侦察兵。两年与众不同的部队经历让她成长、改变，收获了友情、爱情和亲情。那股与众不同的气质竟与简不谋而合!

你有简和汤小米这般不羁的精神吗?如果没有，就请您坐下，抛开世俗的喧嚣，心平气和地细细品味简的每一个动作，每一句话，或许会让你更懂得爱!而我，也向往成为简，成为一个独一无二的简!

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房;诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛;诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的生活。他的诗亲近老百姓深刻反映了当时历史背景，被称为“诗史”，在诗方面，作出巨大贡献。

伤感易安

“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。”李清照是古代罕见的才女，她的词独步一时，被誉为“词安一大家。”她前期主要以伤春怨别和闺中生活为主，“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”更是把女词人多情善感一面表现得淋漓尽致。后期表达了她对故园、旧事的眷恋。“这次第，怎一个愁字了得。”更是表现出内心的惆怅。李清照也成为婉约派代表人物之一，在词坛中独树一帜。

一首诗词，是每一位诗人艺术的结晶，更是时代的缩影、生命的感悟。与诗同行，感悟那一份过去的历史，体会永久的真情。

大千世界，芸芸众生，何人不想留取丹心照汗青?谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河?

姜太公钓鱼，愿都上钩，结果钓上了雄才大略的文王。

诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。

不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙，还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明，不管他们是钓鱼也好，睡觉了罢，总之都是为了建功立业而谱的前奏。但他们懂得善待名利，而不像有些人迷恋上了名场利网，以至于为伊消得人憔悴，最终落得个头撞南墙才知悔。

发明大王爱迪生，年轻时不知疲倦地工作，创造了1000多项发明的神话，然而在晚年时，他却被名利迷住了，追求个人名誉。虽说没有成为别人摒弃的对象，然而科学的王冠却从此离他而去，于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。

同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反，他被国际水稻所称为杂交水稻之父，同时，他还受到了中国，美国，英国，日本等国以及联合国的各种表彰。然而，袁隆平院士并没有因此而停步不前，他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音!国际水稻所所长这样评价他。或许，他的下一步就可以震撼全世界!

不过，我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有几个人呢?况且，所谓的淡泊，我认为实际上是对现实的逃避。当然，在生活中我们需要一些平淡，()但一味的平淡只会让我们感到乏味。我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下，悠然见南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了，否则他才不会说归去来兮，田园将芜，胡不归?这样看似豁达，实则充满抱怨和自我安慰的话哩!

但我们倒可以学学居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌，她的观点是荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。像这样对名利宠辱不惊，才是真正的豁达，真正的善待名利，真正的走出了名利的阴影。

善待名利，宠辱不惊是充满阳光的成功的一面，而贪欲，沉迷是阴暗的通往绝径的一面，如果你走进出境了名利的阴影，回头或许还不晚。

我天生脾气直爽，不知回味。与别人交往时我往往不加思索，脱口而出;而对于别人的话，我也囫囵吞枣，从来就不会细细回味。这样一来，我的话便常刺伤别人，别人的话呢，我会理解偏差，争吵便频频发生，人缘也自然不好，到了四年级，谁都对我爱理不理。我深受不懂回味之苦而不自知，依旧我行我素。直到有一天，班主任孙老师把我叫进了办公室。他神秘地微笑着，拿出一碟饭，一双筷子，让我吃。我茫然不解，依言吃了一口饭菜，只觉口感，滋味均于普通的无甚不同。我放下筷子，惊讶地望着孙老师：“这饭菜，好像没什么特别呀。”孙老师点点头，浑厚的嗓音响了起来：“是啊，本来这就是食堂里一份普通的饭菜，不过，现在请你再吃上一口，这回一定要放在口里多咀嚼几次，细细品味。”

我只得又夹了些饭菜放进嘴里，鼓着腮帮嚼啊嚼，初时也未见异样，突然一丝浅淡的甘甜涌上了舌尖，伴随而来的是仿佛蕴含着阳光气味的米香，经过咀嚼的菜梗释放出浓郁的泥土芬芳，真是一种奇妙的感觉!我瞪大了眼，原来饭菜只要多咀嚼，细回味，竟有如此不同寻常的可口。孙老师瞧出我的惊奇，不疾不徐地说着：“我发现你平时与别人交往不懂回味，只是一味有话就说，惹得好多人都与你疏远了。其实，要提升人气很简单，只需在说话前回味几番要说出的话，听完别人的意见也要多回味回味，沟通自然而然就迎刃而解了。”我想想自己平日的所作所为，还有几次辞不达意的，顿时如醍醐灌顶，恍然大悟。

后来我每逢话脱口之前便会回味自己要说的有无不妥，是否会引起误解，会不会得罪他人，渐渐的我说的话顺耳多了。别人的话我更是反复回味，直到品出深层的意蕴，再针对关键回答。同学们扭转了对我的看法，有一位同学不当面俏皮地对我说：“我以前的话像把锥子，刺得狠，现在简直成了柿子，又软又甜，听了叫人心里舒坦。我听了这话，回味的甘美又涌上心头。

回味真的很神奇，生难懂的词句，能回味出温暖甘甜;寡淡无味的生活，能回味出精彩纷呈。让我们在交往中时时回味，在生活中多回味，回味出生活的精彩，回味出人生的真谛。

在生活中，老妈就像一辆高速运转的汽车。老妈刚起床就听到了我的吩咐，一会儿找东，一会儿找西。

这不，这天早晨，我刚起床时，就发现我的校服不见了。“老妈，昨天才提醒你的，你怎么又忘记帮我拿校服了呢？”这时，老妈正在做早餐，听了我的这句话，马上来到我的房间，匆匆地为我找起了校服。

老妈一会儿把衣柜里一件一件的衣服理出来找，一会儿又把洗衣机翻了个透，正喊着老妈的我却吃起了一份香喷喷的早餐。当老妈捧着一件校服来到我的面前时，我才发现：老妈的脸上已经起了一些淡淡的皱纹，头上也长出了一些银丝。看到这些，我才发现都是因为我什么事情都靠老妈，才使老妈苍老得这么快。

在去学校的路上，我心里想：我为什么什么事情都要麻烦老妈呢？什么事情都不能独立。老妈为我做了多少事，我却只用学习。以后，我一定要把自己能做到的事独立完成，不让老妈那么操心，不让老妈那么憔悴了。

啊，“谁言寸草心，报得三春晖。”老妈对我的爱，我永远铭记在心，虽然老妈对我的付出，我永远报答不完，但是我以后一定要学会独立，让妈妈少操心！

卞之琳诗云：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”角度不同，看到的风景也不一样。就像看一面镜子，有的人从中看到了生活的美好，也有的人看到了自己的缺点。

初回老家，满眼都是黄土和贫瘠。偶尔出现的树，也都是光秃秃的，丝毫没有南方的生机与活力。刚下车，便被扬起的尘土呛了几口，就连喝的水也不及南方清冽。这就是我魂牵梦萦的故乡？这就是祖祖辈辈生息繁衍的土地？我的心里充满了不屑与不甘。

过了几天，父母带我去观赏流经家乡的黄河。到了以后才知道“每年生产十六亿吨泥沙”是什么概念。就当我准备失望而归时，天有不测风云，突然下起雨来。我们赶紧找个地方躲雨。

雨越下越大。我无聊地看着河面溅起的涟漪，不一会儿，水平面就上涨了许多，河流渐渐变得汹涌澎湃起来。它不停的冲击堤坝，发出震耳欲聋的涛声，宛如羁押的野兽，又好似垂暮的英雄。跟“暮霭沉沉楚天阔”的景色不同，黄河和天穹是两个完全不同的对立面。看啊，浪花一次次直指苍天，仿佛不甘于重力对自由的束缚，要在天地间驰骋一番才肯罢休。

我被这种气势深深地震撼了。从另一个角度避开那层薄薄的面纱，发现这原来才是这片土地的本来面目！豪放而又不羁，简单而又不凡。在这黄土大地上释放了千年的魄力与元气，依然磅礴，依然无穷。

让我们换一个角度思考吧！你将会发现“缺月挂疏桐”中的魅力，发现“横看成岭侧成峰”的趣味。大仲马说过：“烦恼和欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”也许，换个角度看问题，烦恼与失败就变成了欢喜与成功。

“黑毛黑，白毛白，圆圆胖胖惹人爱，攀得高，爬得快，嫩竹野果当饭菜。”你知道这是什么吗?对，就是大熊猫。

大熊猫又名大猫熊，又叫食铁兽，为什么大猫熊，最后又叫大熊猫呢?原来在重庆北碚博物馆，曾经展出熊猫标本，说明牌上自左向右横写着“熊猫”两个字，可是当时的报刊横标题习惯是自右向左读，于是，记者们在报道中把“猫熊”报道为“熊猫”，“熊猫”一直被广为传播，说惯了，也很难纠正。科学家们定名大熊猫为“猫熊”，就是因为它的祖先跟熊的祖先相近，属于食肉目。

那大熊猫是猫吗?不是，它只是像猫，它也不是熊哦!大熊猫属于食肉目、熊科、大熊猫亚科和大熊猫属唯一的哺乳动物。大熊猫虽然是熊科动物，但是不是熊，因为它属于独立的属，所以不能把大熊猫归属于熊。至于猫更不可能了，因为猫属于猫科动物，与熊科一点关系也没有。

大熊猫主要栖息在四川，陕西和甘肃等地方，样子十分可爱。大熊猫的毛色是黑白相间的，它的两只像球的耳朵是黑色的，它的两个眼睛像戴了一副墨镜一样也是黑的，手和腿都是黑的，余下的都是白的，远远看去就像一个超大的足球。

大熊猫对吃很在行。它手拿竹子，嘴巴能轻松把竹子皮扯开，然后大口大口地尝着竹子的美味，一根又一根，半天功夫一堆竹子下肚。偶尔也会开“荤”吃点肉，吃一种叫“竹溜子”的老鼠。

大熊猫还有两大爱好。一是吃，一只体重100千克的成年大熊猫，每天要吃掉10到18千克的竹子。二是睡，吃了就要睡，每天要睡十小时左右，能吃能睡，所以这么憨态可掬。

大熊猫主要栖息在四川，陕西和甘肃等地方。

大熊猫虽然很可爱，可有时也很淘气，他经常跑下山，到居民的住宅中找些玩具，玩耍后就把它们弃置在山中。有些动物园中的大熊猫看见饲养员来了，会跑过去抱住他的两条腿，每走一步它们就像坐秋千一样，真的太搞笑了。

大熊猫虽然很淘气，但还是挡不住我们对它的爱，它不但是国宝还是“和平使者”，“快乐明星”，它为世界人民搭起来了友谊的桥梁。

大熊猫为什么又是国宝呢?因为大熊猫在地球上生活了至少八百万年，它对动物进化有极高的价值，它数量稀少，只有一千六百只啦，所以是国宝。

这就是我们喜爱的国宝，我们喜欢的同时也要保护它，让它健康快乐的生存下去。

从前，有一只青蛙，它和小兔子、小狗、小熊住在一起，合用一间浴室。

小青蛙超级爱唱歌，尤其是洗澡的时候，一口气可以唱十多首歌，最多时甚至可以唱九十九首歌。因为这样，它就有个外号，叫“唱唱”。

一天，唱唱从外面抓好虫子回来，觉得身上痒痒的，它赶紧冲进卫生间去洗澡，大伙看着唱唱进去，就无奈地在外面排队等着洗澡。大伙等呀等，十分钟过去，半小时过去了，一小时过去了，唱唱还没有出来，大伙都等到睡着了。唱唱呢?

它在浴室里拿着肥皂擦身体，嘴里还唱着自创的“洗澡歌”：“左擦擦，右擦擦，泡泡一堆，堆成棉花糖……”

它一边唱，一边扭摆着身子，唱得不亦乐乎。两个小时过去了，唱唱终于走出浴室时。它看见大伙都一个个东倒西歪地睡着了，小熊还打起了呼噜呢!

唱唱连忙把大伙一一叫醒，不好意思地说：“噢……噢……我洗好了，你们可以去洗了，我想，下次还是你们先洗吧。”

“不行!”小狗急忙摆手，“你最后一个洗，说不定会洗上三个小时的!

“就是!”小熊表示赞同，小兔子蹦跳了几下，也说：“唱唱，你先洗，我们想办法帮助你。”

第二天，唱唱抱着浴巾走进了浴室：“呱呱呱，我是一个小画家。”

就在它边唱边脱衣服的时候，“刷!”水龙头自动打开了，唱唱拍拍脑袋，飞快地拿起毛巾走了进去。

“啦啦啦，我是一个滴小雨点……”

当唱唱一边哼着歌一边冲水时，“咚咚”一只拿着肥皂的金属机器手臂猛地从墙壁上伸了出来，吓了小青蛙一跳。这时的水龙头自动关上了，唱唱只能接过肥皂往身体上擦，身体一下子就变得白花花了。

“泡泡一堆堆，像个棉花糖!洗在我身上，香喷喷哟!”

唱唱正唱得起劲时，“刷”水龙头又自动打开了。唱唱连忙抓起毛巾擦洗起来，暖暖的水流过唱唱的身体，把它浑身上下洗得干干净净，舒服极了。当唱唱刚想张嘴唱起来歌来时。“啪”地一声，水龙头关上了。唱唱只好拿起浴巾刚把身体擦干，这时，放衣服的柜子自动打开了，唱唱拿起它的绿衣服迅速穿好，走了出去。

大伙看见唱唱，齐声说“唱唱，今天你洗的可真快!”

唱唱一看今天洗澡只花了二十分钟，开心极了。

它向伙伴们做了一个非常绅士的弯腰动作，说：“请吧，我的朋友们，你们可以去洗澡了，也谢谢你的一片良苦用心，让我知道要爱惜洗澡水。”

伙伴们围着唱唱说：“其实你洗澡唱歌的样子特别酷，不过我们更想看你在舞台上唱歌的样子。”

于是，一场由唱唱主唱、其他伙伴伴唱的音乐会就开始了……

我们学习了《桃花心木》这篇文章，让我有很大的感触，从中学会了做人的道理：做人要有一颗学会独立的心，克服对他人的依赖。

桃花心木，想必大家都没有见过吧？它树形高大而笔直，高达50米，产于南美常绿乔木，树皮淡红色，树干挺拔，为世界名贵树木之一。本文记叙了作者在乡下老家人，有一个种桃花心木的人种树，不按规律给树苗浇水，作者很奇怪。经过与种树人的一番交谈，解开了心中的疑惑，并由种树人联想到做人，感情到人生的道理。

树如育人。我们从小到大，父母辛苦把孩子养大，希望健康成长、长大成长；

老师辛勤教诲，期望成绩优秀、学业有成；

同学和朋友们友爱相互，共同祝福友谊不断延伸。然而，所有这一切，有一个很重要的事情，那就是在成长中要学会独立。因为，一个人不可能一辈子靠父母、老师和同学朋友，只有学会独立才能让人生更加美丽。

如何学会独立呢？作为学生，就要做到早上自己独立起床穿衣服，在课堂上认真听讲，不让老师督促。回到家中要学着去做身所能及的家务事。如果有一天，我长大了，伴着一天天的自我独立，我将会象桃花心木一样，独立于天地间。

体验到人生的哲理，让我经得起生活的考验，克服依赖性，更好地独立生存享受人生。

“妈妈，你回来啊!不要离开我!不要，不要啊!”

“啊!””我滚向床下，“原来是个梦!”

“怎么啦?怎么啦?”妈妈像箭一样飞进来，我望着妈妈紧张的样子，真想笑，又笑不出来。我向妈妈那里扑过去。

如果妈妈真的……那我该怎么办?不行，我要告别妈妈的依赖，必须多陪陪妈妈。对，就这么做!

我走到厕所，望着桶里的衣服，蹲了下去。我随手拿起一件衣服，搓起来。感觉硬梆梆的，怎么办啊!倒点“洁厕精”，这次感觉好多了。我将所以衣服用“洁厕精”洗一遍，腰酸背痛般的感觉。不过，我知道告别依赖了!这种感觉真好……

早饭后，妈妈突然大叫：“谁用‘洁厕精’洗衣服啊!”

“我，妈妈!”我自豪地说。

“谁告诉你洗衣服用‘洁厕精’的啊!是‘肥皂’啊!傻瓜――”妈妈不紧不慢地说。

望着厕所里的“洁厕精”，又望了一下“肥皂”。我顿时大笑起来，但是，至少我知道了洗衣服要用“洁厕精”，噢不，“肥皂”嘻嘻!我真是个小傻瓜。

看来，有时还需要自己的手来试试看，靠父母火别人，永远是不行的!不然，又要学我也用“洁厕精”洗衣服。

每个人都会阅读，但阅读的方式不同，感受也不同。在我们学过的课文里，有一篇课文是《窃读记》。《窃读记》讲的是“我”喜欢在书店窃读，每次都害怕被老板赶出来，所以“我”总是盼望着下雨……

我懂得了：人的身体在长大，思想也在不断长大，只有多读书，汲取知识，思想才能长大。

阅读，是生活中必要的一部分。如果我们在生活中不阅读，那么我们就不能汲取到知识，思想只会永远停留在一点上。所以，阅读是很重要的。有人认为阅读是一件很痛苦的事情，但我却不这样认为，因为阅读有其独特的魅力，那种能让人感到快乐的魅力。

阅读，是一件很有趣的事情。在阅读的时候，我们会从中发现许多东西，或许是自己知道的，或许是自己不知道的……与此同时，我们还会汲取到知识，让我们的知识面不断扩大。

阅读的乐趣，只有去阅读的人才能体会到。所以，我们要多阅读，那样子才能体会到阅读的乐趣。阅读，是世界上最美好的事情，比任何事情都要美好。为什么这么说呢？因为阅读就等于自我增值，让我们从书籍中获得更多知识，从而让我们变得更睿智。我还记得莎士比亚曾经说过：“书籍是一块营养的面包。生活中没有了书籍，就像小鸟没有了翅膀；智慧里没有了书籍，就像世界上没有了阳光。”从这可以看出，书籍和阅读对我们都很重要，是我们的生活不可缺少的部分。

但是，如果你只是一味地去阅读而不思考、不与他人分享，那么，你就会变成“书呆子”，所以我们在阅读的同时也要学会思考，学会分享。

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

“叮铃铃——”“下课，同学们再见！”随着老师一声令下，同学们齐声欢呼，教室里立马吵闹了起来。有的同学下了楼，去打篮球，但绝大多数的同学则是留在了教室内。

我出去上了个厕所，回来时便看一大群男生围在我同桌的座位旁。他们直接拉开了我的椅子，一个人甚至坐在了我的桌上。我因为想要写作业，于是便将他们赶走了。

没想到，才过了两分钟，同桌那群“狐朋狗友”又一个一个地向我这儿围过来。他们一个个挨着，挤来挤去的，把桌子摇得晃来晃去。无奈之下，我只好去了好朋友那里找她聊天。

我很不明白，他们如果想要聊天，可以找一片空地聊啊！就算他们不想要出教室，想坐我那儿聊天，那么和我说一声，也就可以啦。我已经说了，我要写作业，可他们还是围过来，如果我抢了他们的位置会怎么样？为什么要抢别人的位置呢？我很郁闷。

下午放学了，我留下来等朋友做值日。这时，他们小组内的人发生了争吵。“为什么要我丢垃圾？我今天已经做过公地了！”“你是男生，就多干点活吧。”他们的组长不平不淡地说。最后，那个男生十分委屈，但还是去将垃圾丢了。

与朋友一起去托管的路上，我一直心不在焉，朋友叫我，我也像还在梦游一样。早上的事也好，下午的事也好，为什么那些人都不会换位思考一下呢？一个人已经做了最累最辛苦的体力活，确实不应该再接着做另外一件体力活。其实，要让他同意是很容易的，只需要礼貌地询问对方的意见。只要不过分，大多数人都是会同意的。

如果我们每个人都能将心比心地替别人思考。那么我相信，我们的生活也会变得更加美好的！

容国团曾说过：“人生能有几回搏，今日不搏待何时。”鸿鹄之志是通向成功的道路，命运垂青是走向成功的秘诀，而拼搏，才是打开成功之门最关键的钥匙。没有拼搏，就没有王羲之行书的遒美健秀;没有拼搏，就没有阿宝一夜成名的神话;没有拼搏，就没有爱迪生发明电灯的重迹;没有拼搏，就没有邓稼先“两弹元勋”的奇迹……无数的人通过拼搏达成了自己的梦想，那么，我们应当怎样拼搏呢?

拼搏需要的是坚韧执着的精神。“苦心人，天不负”的勾践卧薪尝胆，虽辱未败，毫不懈怠地操兵论政，终于三千越甲一搏击溃浩浩吴军。李四光风餐露宿，跋山涉水，风尘苦旅三十载，改变新中国的贫油面貌。徐克是香港新电影的开创者之一，他的一生历尽坎坷，过年来在电影界苦苦打拼，凭的就是他不屈不挠的坚毅个性和顽强不懈的拼搏。“只有努力奋斗才会取得成功”是他一贯奉信的教条。法国的奥蒂斯在环球帆船比赛时遭遇前所未有的大风暴，她临危不惧，苦苦拼搏，终于力挽狂澜，克服风浪等种.种影响，坚持朝着目标进发，从不言放弃，终于取得成功，成为完成此赛程的第一个独自完成的女人。坚韧执着的精神推动他们一步一步的成功，面对重重困难，他们从来不放弃，坚持拼搏到最后，成就了他们心中的梦想。所以，坚韧执着的精神是拼搏的必要条件之一。

拼搏也应当注重方法，灵活变通。著名的数学家高斯，创立了十二种计算方法，仅花了一个小时就算出了谷神星的运行轨道。而面对同一问题，欧拉为了取得和高斯一样的结果，花了整整三天时间，不眠不休，以至于把眼睛累瞎了。欧拉固然有坚持不懈的奋力拼搏，但却是毫无方法地硬算。这样的拼搏固然重要，也一样会取得成功，但这不讲求方法的拼搏让欧拉付出了巨大的代价。而高斯的灵活思维让他付出少量却收获巨大，成为近代数学奠基者，达到可以和阿基米德、牛顿这些科学巨人比肩的高度。所以，拼搏不仅仅要坚定目标的不懈努力，还需要灵活地变通，注重方法的运用。

拼搏最重要的是一生不怠。拼搏不是一时的，短暂的拼搏不能取得最后的成功。三天打渔收获丰富，但两天网晒下来，收获也所剩无几了。在日本棋坛上有职业棋手“一生悬命”的说法，即是要授身于职业棋坛，将生命悬成一线，意惶惶度过一生。小林光一是日本的出色棋手，在赴中国参加比赛时，时时刻刻都在认真研究棋局、书卷，甚至到参加比赛的前几分钟，他仍然手捧棋卷，眉头紧锁，专心致志地读着。他最后的收获与他这一生丝毫不停的拼搏是成正比的。他对棋一生执着的追求、从不懈怠的拼搏成就了他在日本棋坛的高高地位，这远不是拼搏一时的人可比的。所以，拼搏还需要永远忠于自己的梦想，成功需要用一生的汗水来滋养。

著名的科学家居里夫人说：“在成名的道路上，流的不是汗水就是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。”坚韧执着的拼搏是成功的资本，灵活变通的拼搏是成功的关键，一生不怠的拼搏是成功最后的最根本的基石。只有一生坚持不懈、用适当的方法拼搏，才是获得成功唯一的要求。

人生就是这样。带着拼搏出发，带着拼搏终止。亲爱的朋友，扬起拼搏的风帆，展开拼搏的翅膀，鼓起坚强的意志、勇气还有一颗强大的心，开启你的收获之旅吧!

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。

像一滴露珠，折射太阳的光芒，拥有水滴石穿的意志;如一颗种子，茁壮成长，汲取营养，期盼着破土而出的那一天;

同一个花骨朵，随风摇曳，含苞待放，盼望着绽放美丽的花瓣的那一天;似一株小草，期待出人头地的那一天……因为有你的陪伴，我从未迷茫。

八岁时，阳光明媚的早晨像一层薄薄的纱，我忐忑不安地看着比我人高比我人壮的自行车，你将它降到最低，并轻声对我说‘不要怕，勇敢上去吧。

我当时很慌，很害怕，我小心翼翼的坐上去，背后传来一声温柔的话‘放心，我在你后面保护你，有一股暖流流入我心。因为有你的陪伴，我有了奋斗下去的决心。

十岁时，在一场考试中，我考试失利，蔚蓝的天空本应是美好的心情，但我却有一丝丝的不安，当时的我特别的害怕，害怕你会因此而打骂我。我提心吊胆的回到家中，我不敢直视你的纯净如水的眼睛，唯恐你的眼里有一丝丝的怒气，但我突然发现我并不了解你，你的纯净如水的双眼依然纯净，没有一丝的波澜，你只是用那略微深邃的目光看着我，望着我，说‘这并没有什么，下次，我相信你能成功的，尽力就好。’我泪光泛滥。因为有你的陪伴，使我在学习上勇攀高峰。

初中时，在学习的道路上，学业越来越繁重，功课也越来越重，我每天都做作业做到很晚，但你却一直陪我到很晚，我在学中时，你害怕打扰我，你拿着书在我房间里静静地坐着，我知道，你其并没有看书，你只是静静地看着我，虽然你识不到太多的字，但你却去不厌其烦的陪着我，每次我做完作业，你都在黑夜中为我收拾狼藉，每次醒来，都是一个新的。渐渐地，你来到我旁边，经看起了我的书，笔记，原来你是想帮助我，所以在私下你努力做。我很感谢你的帮助，让我有了安全感。

现在，你似乎比以前更为通情达理了，甚至我有时都害怕，害怕有一天你变。进入高中的第一次考试，我考砸了，我有一丝的害怕，但你并没有，你只是笑笑，没有什么多余的表情，也许是我的明智救了我，我提前就说过我考的不会太好……其实你是爱我的，你生病了都不忘来看我，你一来看见我就告诉我你在我离开后是怎样怎样的睡不着，你很是担心我，想念我。我突然好后悔，我没有好好的陪你。珍惜当下，岁月无情。

如同一根蜡烛带给我光明，这光明将我心中的污浊统统刺破，迎来一个新的世界，将我的智慧点燃，打开我的新的人生殿堂。

“爸，我上学去了”“嗯，明白了。”这就是我与父亲间的对话，从来都是那样的短暂，人们都说父爱无言。但正是这无言的陪伴，我明白了什么是幸福。

我与父亲间确是无言，不知为何，我总感到我与父亲间只有无言，而未有过爱。可是，我错了。

又是一个上学的早晨，我与父亲短暂的告别。一出门，一阵微风吹来，告别寒冬，带来了春天的气息，我深深吸了一口气，情绪便好了起来。我不由得抬头望向天空，看着天上白白的云。视线渐渐向下移动，突然间却停住了。我看到了一个熟悉的身影，是父亲!此时，父亲正站在阳台上注视着我。看到我在看他，父亲有些不知所措，像一个慌乱的孩子一样转身回到了屋子。我呆呆的站在原地，心中不知是什么滋味，原先，父亲是关心我的。

“这次比赛的冠军是。”顿时，礼堂里掌声一片，我也一齐鼓掌，只是这掌声中带着不甘和失落，这不是属于我的掌声。从小就练钢琴的我，参加过多次比赛，取得了许多次好的成绩，可这次比赛失利，是我怎样也没想到的。想起当时的场景，心中不免悲伤，记得那天，比赛结束后，父亲是陪我一路走回家的。一路上，我什么也没有说，父亲也是沉默。到家了，我正打算进屋，父亲突然对我说：“没关系，别灰心!”顿时，心中暖暖的。原先，父亲是爱我的。

到了暑假，父亲想让我去体验生活，锻炼我独立自主的潜力。便让我去参加夏令营，听说这个消息后，除了兴奋，心中不免有几分忐忑。

到了出发的那一天，我心中有些紧张，父亲走了过来，默默的拍了拍我的肩膀，眼神中充满了鼓励的目光。我心中不禁安定了许多。原先，父亲的心是一向陪伴着我的。

也许，在我与父亲之间不会有太多语言，但我明白，我所拥有的爱不比任何一个人少。是啊，一路上有了父亲的陪伴，我永远都不会孤单。

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

随着时间的推移，人类的知识积累越来越多，像大海一样博大精深。这些知识是凭空而来的，还是上帝赐予的？当然不是，但是人是通过思考得到感悟的。首先，他们来自于多思考，多疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该是好的思考者。

善于思考有助于我们探索新知识，取得成功。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考很重要。有人说：我没有受过良好的教育，我怎么能思考呢？笛卡尔年轻时病重，几乎不能学习。然而，当他躺在病床上时，他并没有停止思考，而是盯着网格状的天花板，创造了一个直角坐标系，给数学带来了巨大的变化。这不就是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结求和公式的例子也很好地证明了这一点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，但他通过老师教的数学题总结出了一个很棒的求和公式。这不也是善于思考的表现吗？他们在思维上成功的寻求新的知识，我们也可以！

善于思考也会给我们洞察力。曹刿和陆壮公防守敌军时，只靠齐国败军凌乱的车辙和旗杆掉落，推测齐军并没有设下埋伏，所以追求胜利，取得了巨大的胜利。可能有人会说，带兵打仗太难得了。如何在日常生活中体现这种思维精神？邹骥从妻子、嫔妃、宾客的赞美中意识到身边的人对自己并不客观，从而意识到王维的蒙蔽。于是他帮助王维实施新政，使国家在一年之内政治清明，成为战国七雄中的强国。邹骥只是从日常生活中的几句话来推测治国之道，这是因为他善于思考，知道事情。

应该如何善于思考？虽然我们不像牛顿和高斯那样作为天才存在，但我们可以从微小的细节开始。作为学生，我们可以思考一个问题的各种解决方案，找到最佳方法；上班的时候要思考如何改进工作方法，提高工作效率。到了老年，我们可以总结一生的经验，把这些财富和知识留给后人。

综上所述，善于思考，勤于思考，可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为一个优秀的思想家。